由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 除西
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s*****a
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1
这个片挺血腥的,跟周以往的风格都不一样,不能算是喜剧。
抱着对周的“功夫”的一些期待,之后也一点说不上以往看过“大话西游”系列的欢喜。
坚持看完了,除了失望,还有的就是,累。
今儿也看过lz的帖子,回头想想也是那么回事。
只是,以老周的风格把这些东西藏那么深,总不至于让我像十几年后再看“东邪西毒”
一样,才开始回味吧?
i*******0
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2
接下来的三天里,商成基本上都是呆在皇城中宰相们办公的那处院落里。
他本来是在兵部汇报和磋商明年进军草原的计划的,不过因为种种原因,他只在兵部呆
了两个时辰不到就又回到这里。
关于燕山卫府提交的那份军事计划书,其中有很多不少内容要和兵部一一作解释,整个
战役的准备、发起和执行,也有许多地方需要兵部出面在渤海、燕山和定晋三个卫镇之
间进行协调。另外,因为担心道路阻隔或者其他的原因造成泄密,他和张绍刻意在密函
中留下一些含混模糊与疏漏,所以八月份呈递到兵部的方略是不全面的,没有提及战役
展开之后的后续行动,现在,他需要来为此作一个详尽的补充。
只听他说了大概,新上任的兵部尚书就被惊得目瞪口呆。燕山卫提出这个方案远不是八
月份的公文里说得那样简单!按商成的叙说,这份计划的内容非常庞大,除西陇卫之外
,整条大赵的北方防线都被牵涉进去,而大半个突竭茨左翼也被彻底涵盖。他相信,只
要这份由商成比照着带来的舆图口述的方案能得到执行和实施的话,那么一连串的战役
之后,百多年来大赵在与突竭茨的冲突中一直处于被动防守疲于奔命的恶劣局面将会得
到彻底扭转,而要是方案中提出来的七项战争目的都能得到达成的话,那整
m*********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】:何西阿书第二章
2:1你们要称你们的弟兄为阿米(就是我民的意思),称你们的姊妹为路哈玛(就是蒙
怜悯的意思)。
2:2你们要与你们的母亲大大争辩;因为她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除
掉脸上的淫象和胸间的淫态,
2:3免得我剥她的衣服,使她赤体,与才生的时候一样,使她如旷野,如乾旱之地,因
渴而死。
2:4我必不怜悯她的儿女,因为他们是从淫乱而生的。
2:5他们的母亲行了淫乱,怀他们的母做了可羞耻的事,因为她说:我要随从所爱的;
我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。
2:6因此,我必用荆棘堵塞她的道,筑墙挡住她,使她找不着路。
2:7她必追随所爱的,却追不上;她必寻找他们,却寻不见,便说:我要归回前夫,因
我那时的光景比如今还好。
2:8她不知道是我给她五榖、新酒,和油,又加增她的金银;她却以此供奉(或译:制
造)巴力。
2:9因此到了收割的日子,出酒的时候,我必将我的五榖新酒收回,也必将她应当遮体
的羊毛和麻夺回来。
2:10如今我必在她所爱的眼前显露她的丑态;必无人能救她脱离我的手。
2:11我也必使她的宴乐、节期、月朔、安息日,并她的一切大会都止息了。
2:12我也必毁坏她的葡萄树
m*********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经:何西阿书第十三章
13:1从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在事奉巴力的事上犯罪
就死了。
13:2现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶象,就是照自己的聪明制造,都是匠人的
工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
13:3因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,象场上的糠秕被狂风吹去,又象烟
气腾于窗外。
13:4自从你出埃及地以来,我就是耶和华―你的神。在我以外,你不可认识别神;除我
以外并没有救主。
13:5我曾在旷野乾旱之地认识你。
13:6这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
13:7因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
13:8我遇见他们必象丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必象
母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。
13:9以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
13:10你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在那里呢?治理你的在那里呢?让他
在你所有的城中拯救你罢!
13:11我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
13:12以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。
13:13产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产
m*********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经:何西阿书第十四章
14:1以色列啊,你要归向耶和华―你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。
14:2当归向耶和华,用言语祷告他说:求你除净罪孽,悦纳善行;这样,我们就把嘴唇
的祭代替牛犊献上。
14:3我们不向亚述求救,不骑埃及的马,也不再对我们手所造的说:你是我们的神。因
为孤儿在你―耶和华那里得蒙怜悯。
14:4我必医治他们背道的病,甘心爱他们;因为我的怒气向他们转消。
14:5我必向以色列如甘露;他必如百合花开放,如利巴嫩的树木扎根。
14:6他的枝条必延长;他的荣华如橄榄树;他的香气如利巴嫩的香柏树。
14:7曾住在他荫下的必归回,发旺如五榖,开花如葡萄树。他的香气如利巴嫩的酒。
14:8以法莲必说:我与偶象还有甚么关涉呢?我―耶和华回答他,也必顾念他。我如青
翠的松树;你的果子从我而得。
14:9谁是智慧人,可以明白这些事;谁是通达人,可以知道这一切。因为,耶和华的道
是正直的;义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。
E*****m
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?
是說那些本來被禁止的東西現在完全沒問題了,神給人的道德標準改了?
還是那些事情還是不該做,只是現在不再立刻處罰了,不要人來幫神
處罰,而是等到審判時再算賬?
例子:安息日工作, 算命看星相, 同性戀,吃豬肉。
p****e
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7
这么多人报考, 挤破了脑袋.
2003年全国招收硕士研究生报名工作已于11月14日结束。目前报考我校的考生数据,除西
藏地区60人的详细数据尚未传回外,其余三百多个报名点的报名数据均已传回。2003年共
有7711人报考我校硕士研究生,较去年增加1904人,增长幅度为32.8%。高于全国28.2%和
北京市26.4%的增幅,也高于清华、北大、人大等北京重点大学的增幅。
从考生报考院(系、所)看,报考人数最多的前五个单位依次是:中文系,1603人,
占全校总报名人数的21%;教育学院,828人,占10.8%;心理学院,657人,占8.6%;经济
学院,470人,占6.1%;外语系,419人,占5.5%。
从报考专业看,报考文科专业(含心理、体育、管理在内)的人数大大多于理工科院
系所人数。文科专业总报名人数为6050人,占79.1%;理工科1601人,占20.9%。报考人数
最多的前五个专业依次是:发展与教育心理学379人,英语语言文学370人,现当代文学34
6人,课程与教学论311人,教育经济与管理297人。
从考生地域分布看,北京考生1427人,占18.7%
f******r
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8
印象中以西北开头的学校,除西北师大外,全在西安/陕西:
西北大学;
西北工大;
西北电讯;
西北政法;
西北纺院;
西北轻工;
西北农大/林大;
等等
f******r
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9
《学位与研究生教育》杂志近期刊发了中国科技大学倪瑞等学者“基于ESI的国内外部
分高校理学学科发展比较研究”的文章,文中量化分析指出,我校地学学科ESI数据库
单引数位居国内高校前列。
文章基于汤森路透集团提供的ESI数据库,从引文分析的角度对2000~2010年期间国内
外部分高校数学、物理、化学、材料科学、地球科学、生物学与生物化学等6个理学学
科的发展情况进行分析比较,通过图表的方式分析十年来各学科的发展趋势以及国内外
的差距。文章通过引文分析对比得出结论:“ESI数据库中2000~2010年期间地学学科
单引数居于国内前5位的高校是西北大学、中国科学技术大学、北京大学、兰州大学、
北京师范大学。其中,西北大学、中国科学技术大学的地学学科发展迅速,中国科学技
术大学2005年左右就超越了美国基准线,西北大学2007年左右超越了美国基准线,除西
北大学、中国科学技术大学、北京大学外,国内其他高校仍未达到国际基准线。”
文章还通过对国内外4所高校西北大学、哈佛大学、剑桥大学、香港大学的地学单引数
比较指出,在ESI数据库中位居国内第一的西北大学发展较快,2006~2010年间已超越
... 阅读全帖
e******t
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10
刚打电话了解情况。
已经招生3届,前两届许诺后两年到利物浦学习,今年招生的只有少量能去;现在的课
程基本上是基础课,主要由本校老师上;估计近1年半载会招不少专业教师;明年扩招5
,6个新专业。学校的定位是研究型大学,开始招研究生和申请允许其教师申请国家课
题。
待遇方面根据国籍有不同,中国籍申请副教授除工资外,房补为每月2k-2.5k¥。就这
些。
f******r
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《学位与研究生教育》杂志近期刊发了中国科技大学倪瑞等学者“基于ESI的国内外部
分高校理学学科发展比较研究”的文章,文中量化分析指出,我校地学学科ESI数据库
单引数位居国内高校前列。
文章基于汤森路透集团提供的ESI数据库,从引文分析的角度对2000~2010年期间国内
外部分高校数学、物理、化学、材料科学、地球科学、生物学与生物化学等6个理学学
科的发展情况进行分析比较,通过图表的方式分析十年来各学科的发展趋势以及国内外
的差距。文章通过引文分析对比得出结论:“ESI数据库中2000~2010年期间地学学科
单引数居于国内前5位的高校是西北大学、中国科学技术大学、北京大学、兰州大学、
北京师范大学。其中,西北大学、中国科学技术大学的地学学科发展迅速,中国科学技
术大学2005年左右就超越了美国基准线,西北大学2007年左右超越了美国基准线,除西
北大学、中国科学技术大学、北京大学外,国内其他高校仍未达到国际基准线。”
文章还通过对国内外4所高校西北大学、哈佛大学、剑桥大学、香港大学的地学单引数
比较指出,在ESI数据库中位居国内第一的西北大学发展较快,2006~2010年间已超越
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i*****e
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来自主题: Hardware版 - 水冷系统咋除水垢?
管子是橡胶的 接头处是金属 CPU 上那坨是铜的 管子内壁有褐色的类似水垢的东
西 手挤压管子可以去掉 让水垢从管壁上掉下来 但是多了的话 整个水冷系统里就能
看到小块在跑 而且会堵在通道里
请问一下这些玩意怎么除掉比较好? 还是说以后加蒸馏水?
谢谢
l*t
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13
桂枝∶味辛微甘,性温。力善宣通,能升大气(即胸之宗气),降逆气(如冲气肝气上
冲之类),散邪气(如外感风寒之类)。仲景苓桂术甘汤用之治短气,是取其能升也;
桂枝加桂汤用之治奔豚,是取其能降也;麻黄、桂枝、大小青龙诸汤用之治外感,是取
其能散也。而《神农本草经》论牡桂(即桂枝),开端先言其主咳逆上气,似又以能降
逆气为桂枝之特长,诸家本草鲜有言其能降逆气者,是用桂枝而弃其所长也。
小青龙汤原桂枝、麻黄并用,至喘者去麻黄加杏仁而不去桂枝,诚以《神农本草经》原
谓桂枝主吐吸(吐吸即喘),去桂枝则不能定喘矣。乃医者皆知麻黄泻肺定喘,而鲜知
桂枝降气定喘,是不读《神农本草经》之过也。桂枝善抑肝木之盛使不横恣,又善理肝
木之郁使之条达也。为其味甘,故又善和脾胃,能使脾气之陷者上升,胃气之逆者下降
,脾胃调和则留饮自除,积食自化。其宣通之力,又能导引三焦下通膀胱以利小便(小
便因热不利者禁用,然亦有用凉药利小便而少加之作向导者),惟上焦有热及恒患血证
者忌用。
桂枝非发汗之品,亦非止汗之品,其宣通表散之力,旋转于表里之间,能和营卫、暖肌
肉、活血脉,俾风寒自解,麻痹自开,因其味辛而且甘,辛者能散,甘... 阅读全帖
j***h
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来自主题: CivilEngineering版 - 海水西调新疆这个事真够扯的 (转载)
热点:曹妃甸海水淡化项目完成首笔提款
2010/12/13/8:34来源:中国固废网
曹妃甸海水淡化项目已于日前完成首笔提款。曹妃甸海水淡化项目采用无追索项目
融资方式,融资总额为2.89亿元人民币。
曹妃甸海水淡化项目(处理规模5万吨/日)由挪威阿科凌控股公司以BOT模式投资
兴建,于2010年3月开工建设,建设期18个月。该项目包括海水吸入系统、预处理系统
、能量回收器装置、反渗析装置及后处理系统。2010年4月,北控水务集团成功认购阿
科凌中国有限公司50%股权,随后,北控水务集团与曹妃甸工业区于2010年5月签署海水
淡化产业基地及基础设施建设战略合作协议,根据协议签约双方将共同在曹妃甸工业区
建设超大型海水淡化产业化基地,并全面启动向工业区周边地区供水工程相关工作。
日前,为曹妃甸海水淡化项目提供融资咨询服务的济邦咨询公司总经理助理曹健飞
向中国水网记者表示,项目方已于2010年9月与建设银行曹妃甸支行签署项目融资贷款
相关协议,并于2010年10月顺利完成首笔提款。据曹健飞介绍,曹妃甸海水淡化项目采
用无追索项目融资方式,融资总额为 2.89亿元人民... 阅读全帖
j***h
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潮起潮落也发电 记者探访国电温岭江厦潮汐试验电站
2010-12-16 《经贸实践》杂志 作者:陈夏富
导读
取之不尽、用之不竭的海潮也能发电。温岭江厦潮汐试验电站利用海水潮起潮落进行发
电,年发电量达700多万千瓦时,为我国最大的潮汐能发电站。
潮汐能和风能、太阳能一样,洁净、无污染,取之不尽,用之不竭。浙江温岭西南角的
江厦港上,千百年来海水潮起潮落,我国最大的潮汐能发电站江厦潮汐试验电站就建在
这里。“十一五”期间,电站年发电量保持在700多万千瓦时,上网电量、综合厂用电
率、设备等效可用系数等指标均完成较好。
潮位预报是前提
江厦潮汐试验电站于1985年建成投运,总装机容量3900kW,由龙源电力集团股份有限公
司建设。江厦潮汐试验电站原设计安装6台机组,因资金等问题,建成投运时为5台机组
。直到2007年10月,代表目前国内最高技术水平的新型潮汐发电机组,在电站六号机坑
研制成功并投产发电。与原有五台机组相比,新机组除正、反向发电效率都有所提高以
外,还增加了正、反向水泵工况。水泵工况的运行,可以加速库水位的升高或降低,增
加电站运行的灵活性,提高电站的发电效益。... 阅读全帖
j***h
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不要浪费了“世界风库” 特高压为我国风电寻出路
2011年01月06日 10:59中国电力企业联合会网站
针对清洁的可再生能源上网难问题,4月19日,国家电网公司在京发布《绿色发展白皮
书》,为这一困境开出了药方:通过特高压电网建设快速提升新能源消纳能力,预计到
2020年,将消纳清洁能源4.62亿千瓦。届时,风电上网难问题将得到解决。
近1/3风电机组闲置
风电发展遭遇“车多路少”尴尬
酒泉市的瓜洲、玉门荒漠地区及肃北马鬃山地区素有“世界风库”之称,然而,由于酒
泉风电基地远离电网和负荷中心,消纳和送出成为制约可再生能源大规模开发的一大“
瓶颈”。同样,在拥有最优质和相对稳定风源的内蒙古,风电厂发了电却无法进入终端
用户,大部分风机在夜间低谷期弃风停运,遭遇“车多路少” 的尴尬。
近年来,我国风电发展十分迅速,大大超出原来的规划预期。2006年至2009年,我国风
电装机容量连续四年实现翻番式增长。据中国电力[1.65 1.85%]企业联合会统计数据,
2009年全国风电并网装机容量达到1613万千瓦。国家电监会《我国风电发展情况调研报
告》显示,由于送出难等问题,目前全国风电场普遍... 阅读全帖
j***h
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海上风电现状与差异 2009年4月3日 中国建材报
近20年来,国际上大型机组风电技术日趋成熟。在不断降低风力发电成本和扩大可
经济利用的风力资源量的目标驱动下,国际上的风电机组技术不断向海上专用风电机组
发展。目前,兆瓦级以下风电机组中仍广泛采用失速调节技术方式,兆瓦级以上的新机
组普遍采用了变桨变速恒频的先进技术。近几年,直接驱动技术发展迅速,这种技术避
免了齿轮箱这一传-动环节和部件,使机组的可靠性和效率更高,发展前景良好。目前
,国际上大规模安装的2.5兆瓦~3.5兆瓦机组,普遍采用轻质、高性能的玻璃纤维叶片
,但更大的5兆瓦~10兆瓦叶片则开始尝试引用碳纤维材料。为便于浮吊的施工,海上风
电场一般建在水深为3米~8米处。同容量装机,海上比陆上成本增加60%(海上基础占23
%、线路占20%;陆上仅各占5%左右),电量增加50%以上。
值得注意的是,即使存在主流风机电机容量不断扩大、向10兆瓦级巨型海上风电机
组发展的趋势,欧美风电产业认为2兆瓦~3兆瓦级以下单机容量的机组仍将长期存在,
也就是说,系列化多种容量机型将并存,以满足各类细分风电市场需求。
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j***h
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18
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美投资发展海上风电 2011年02月09日 11:17 财新网
旨在降低成本,设立风能区
【财新网】(特派华盛顿记者 章涛)美国联邦政府将在今后五年投资5500万美元以发
展海上风能,资金将主要用于研究和开发,且将在外大陆架建立四个风能区域,以搜集
环境和地球物理学方面的信息供投资者参考。
美国能源部部长朱棣文2月7日表示,此举旨在降低海上风能成本,使其在不享受补贴的
情况下能拥有具有竞争力的电价。“当然,这肯定需要时间,”他说。
美国政府希望通过这个名为《海上风能战略》的计划使海上风能装机容量到2020年时达
到10吉瓦,2030年时达到54吉瓦。目前,英国在海上风能发展上处于领先地位,装机容
量达到1341兆瓦。
在5500万美元中,约有一半左右用于技术研发,有1800万用于进行经济和环境研究以消
除海上风能的市场障碍,还有750万则将用于传动系统研究。
“该项计划将会激发创新、增加就业、发展清洁能源,并且帮助我们在下个世纪赢得竞
争,”朱棣文说。
设立的四个风能区域将位于大西洋[17.58 2.03%]中部,分别在特拉华州、马里兰州、
新泽西州以及弗吉尼亚州的外大陆架。此外,... 阅读全帖
j***h
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19
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盘点2010:中国机械业 风电很受伤 2011-1-20 机电商情网
刚刚过去的2010年,是中国可再生能源发展的里程碑——中国已经成为全球风电装备最
大的消费者和生产者。“在经济快速增长和电力需求增加的大背景下,风电的迅猛发展
,在中国应对能源结构多样化、环境保护和节能减排等挑战中扮演着不可替代的角色。
”中国资源综合利用协会可再生能源专业委员会秘书长李俊峰说,“风电已经成为中国
经济发展的亮点,并具备主导世界市场的潜能。”
坐上全球首把交椅,中国风电仅仅用了5年。“风驰电掣”这样的词汇在“中国风电速
度”面前都显得平淡无奇。中国不仅晋升为全球新增装机容量最快的市场,还缔造了两
家全球排名前五的风机制造企业。
在无可比拟的“中国风速”之后,中国风电隐忧开始呈现——中国电网的承载力无法跟
上风速、优质风场资源已几乎被瓜分殆尽、中国造风机质量问题浮出水面、海上风电遭
遇新一轮“圈海运动”等等。2010年,中国风电关键词,已经不能用简单的“中国速度
”来消纳。
“旧患”与“新伤”
承载力不足的中国电网在甚嚣尘上的风电“过剩论”面前显得尤为羸弱。电网大规模“
弃风”事件隐没了风电高速... 阅读全帖
j***h
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20
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华锐风电:争议中的风电龙头 2011年01月24日 03:49 投资者报
《投资者报》记者 刘秀丽
华锐风电 (SH:601558)
最新价:74.39 0.89 1.21%
1月13日,国内最大的风电设备制造商华锐风电[74.39 1.21%](601558.SH)登陆上交所
,甫一上市就破发。国联证券分析师杨平认为,主要是三个原因造成的。一个是公司上
市前夕遭遇“触电事故”,引起投资者对该公司设备质量的担忧。
其次,国内排行风电整机设备第二的金风科技[20.35 2.52%](002202.SZ)近期也一直处
于较低估值,对公司的估值溢价有一定的向下引力;再加上其上市发行价已使用2011年
收益作为估值依据,上涨动力有限。
多项光环难阻破发
风电作为新能源行业的重要组成部分,最近几年一直是资本市场关注的热点,之前一直
处于概念阶段,现在开始进入实施阶段。华锐风电更是头戴多项光环,不仅是国内最大
的风电制造商,而且成功吸引到多家风险投资入股。
其中,蜚声证券界的尉文渊和阚治东控制的西藏新盟投资和瑞华丰能分别是华锐风电的
第四大和第七大股东。两人间接持有的股权以90元发行价计算,账... 阅读全帖
s*******n
发帖数: 12995
21
“此帖只为废除租房和保姆开专贴的提议,请勿涉及其他和灌水,如有违反的,将于删
除。”
早就事先说明。读贴要仔细。
G**L
发帖数: 22804
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 晚清儒者的“引西救儒”
为什么要学习西方?是崇拜“强者”吗?
回顾一下晚清以来的中国思想界,我们就会发现,以往尤其是在新文化运动以后,人们
都强调西儒的对立,这就遮蔽掉了一个事实,那就是,在晚清以来的很长一个时期,最
急于引进西学的人就是这种所谓的“反法之儒”。这里头有一个很大的问题,就是中国
人在晚清为什么忽然间想到要学习西方,而且出现了那么强大的一个潮流,以至于到了
世纪之交,好像你不谈西学就不是学问。到了民国初年,甚至发展到当时能够为中国传
统进行辩护的人,往往也必须要像辜鸿铭那样本来就是一个洋人,英文比中文讲得好,
他才有资格扮演这样的角色。为什么会导致这样的局面呢?为什么会导致相当一个时期
国人都争前恐后地要学习西方呢?不管是自由主义,还是社会主义,我们知道在上世纪
二三十年代,法西斯主义对中国也有很大影响,这些东西都是打着西化的旗号。为什么
晚清以来中国会出现那么强大的学习西方的潮流呢?
过去我们对此有一套“三段论”的解释:鸦片战争我们打输了,发现人家船坚炮利、经
济富裕,于是向西方学习“器物”,遂有洋务运动。马江、甲午之役我们有了现代海军
却仍然输了,发现是专制之弊,于是向西方学习“制度”,遂有... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
23
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观,不救他。1949年l月31日,他在日记
中写道:此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史(苏俄斯大林),亦非失
败于俄史而是失败于美马(美国马歇尔),“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为,如果他不是被逼下野,z共就不会获胜,他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖
J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
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編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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来自主题: TrustInJesus版 - 末世论比较
中立网站提到的伊斯蘭教末世論都同样简单。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E6%96%AF%E8%98%AD%E6%95%
而google里排名第二的都是这个网站上的文章。
末世论比较
http://www.ysljdj.com/tc-21-7f/tc-21-7f-5.html
不知道这篇里说的穆斯林的末世論是否确实是伊斯兰教里的主流共识。
但可以肯定,大家有目共睹的是:
不信耶稣的犹太人,圣殿设计图纸/祭司都已经预备好
认为耶稣只是先知的穆斯林,阿拉伯之春后ISIS国的崛起预备哈里发国
第四章:從伊斯蘭的末世論,看敵基督的浮現
在本文的第二章里,曾提及聖經預告將來敵基督的靈,會取了肉身,并充滿在一位人物
的身上。這人被聖經命名為“敵基督、不法之子、大罪人、那行毀害可憎的。”他是一
位在末日時被容許能掌控世界性的政治、軍事和經濟于一身的人物。基督教會在過去的
年日都在猜測,這人會是誰,他會從哪里興起來,他依靠怎樣的政治力量,又會使用那個
宗教為平台?作為一名教會牧師和聖經教師,筆者過去一直接受教會傳統的看法,認為
敵基督會是一個猶太人、他... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
s**********e
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32
十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹,将厚密的夜幕打开了一道缝,借着这瞬间的亮光看去,泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方,四周一片汪洋,分不清哪里是道路,哪里是壕沟与河流
。忽然间,噼噼啪啪的声音,犹如万马奔腾,将宇宙用喧嚣裹成了一团,枪炮声起,喊
杀声起,随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ,在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗,结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为:“朝
阳集和泗县之战,挫折了敌人的锐气,迫使敌人向淮北增兵,从而策应了其他战场我军
的作战” ,但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大,使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻,使两淮过早失守” 。有学者认为,这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张,乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后,陈毅于10月4日写信给八师领导,以统帅身份向下级检讨:
“三月来未打好,不是部队不好,不是师旅团不好,不是野战军参谋处不行,主... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
B***o
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34
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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35
来自主题: SanFrancisco版 - 求圣诞弯区附近驾车游建议~~

发信人: berg2007 (berg), 信区: SanFrancisco
标 题: 台胞着的,写的不错,谁有兴趣组织一一遍历? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 14:19:31 2010, 美东)
11. San Francisco
San Francisco旧金山最早由西班牙人建立,快速成长于十九世纪中的淘金热中,二十
世纪初的大地震曾经对这个城市造成毁灭性的打击,后来又迅速复甦,是美国西岸最有
文化历史,被誉为世界最美丽城市之一。Skyline城市地平线是举世闻名景色。旧金山
也是被认为是最有欧洲风味的美国城市,彷彿与外界隔绝般,在山与海的环抱下,金门
大桥与环美金字塔耸立着,叮当车行驶在丘陵起伏的地面,维多利亚式房屋和中国城形
成最主要特征。
矗立在海湾的橘色Golden Gate Bridge金门大桥,背景一面是完全的山,而另一面是高
耸的城市,那样完美镶合一起,当从城市内丘陵起伏的地形,往海边俯冲而下时,忍不
住让人赞叹不已。这样一个美丽的城市,拥有独特地标建筑,半岛地形三面环海,海外
又有山,是美国最适合无车自助旅行的几个城市之一。不... 阅读全帖
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36
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
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37
姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八章 论中保基督
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:10:33 2011, 美东)
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
8.1 上帝按祂自己所喜悦的,照祂永恒的旨意,选定祂的独生子主耶稣作上帝与人之
间惟一的中保(赛42:1;彼前1:19,20;约3:16;提前2:5);为先知(徒3:22;申18:
15)、祭司(来5:5,6)和君王(诗2:6;路1:33),教会的头和救主(弗5:23),万
有的承受者(来1:2),和世界的审判者(徒17:31);上帝在永世中便将一群人赐给祂
作后裔(约17:6;诗22:30;赛53:10),而且到了时候,就使他们由祂得赎、蒙召、称
义、成圣并得荣(提前2:6;赛40:4,5;林前1:30)。
关于这一部分,我们已经提到的两个事实:(1)上帝在永世中拣选了一群人作为祂的
子民,数目确定,就是那些蒙拣选者——基督的后裔(《威斯敏斯德信条》3.3-6);
(2)圣父代表三一上帝与圣子立恩典之约,圣父应许圣子,如果圣子成全圣约的条... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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来自主题: Military2版 - 邓小平的浮翼战役
http://www.jconline.cn/2010yxjc/shwh/book/zggcdjcls/up/wz/49@32
一、太岳支队南下与晋城抗日根据地的重新开辟
(一)各级党组织对重新开辟抗日根据地的准备
1941年5月7日至27日,日军集中约5万兵力发动中条战役,向同蒲线以东、临屯路
以南、黄河北岸中条山区的国民党守军大举进攻。驻守在这一区域的国民党军约20余万
人大部退至黄河南岸,中条山区的主要城镇和交通要道,均被日军占领。日军在此建立
了100多个据点,并在各县建立了伪军和各种伪组织。一些国民党溃军和土匪也乘机占
立山头,各自为王。一时间,晋城境内,日军据点林立,伪军伪组织蜂起,各种政权丛
生;散兵游勇自推首领,自竖旗帜,利用会道门,建立各种武装组织,司令多如牛毛,
各据一方;土豪劣绅横行霸道,为非作歹,鱼肉乡里,欺压百姓。致使社会秩序极度混
乱,苛捐杂税十分繁重,广大人民群众生活在水深火热之中。
驻在平顺的晋豫区党委,十分关注全区的形势,针对中条战役后的局势,于1941年
5月23日发出了《新形势下本区的任务与政策》,提出加强内部团结、粉碎日伪新进攻
、发展游击战争的... 阅读全帖
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“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
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