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全部话题 - 话题: 随母
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a*******g
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1
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
o***s
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2
在我们这个具有几千年文化传统的国家,姓氏一直代表着一个家族的传承。但随着独生子女的增多,孩子到底该随父姓还是随母姓,已开始引起争议。近日在郑州发生的一起案例中,母亲擅自把非婚子的姓氏改为母姓,引发父亲的不满。父亲起诉后,法院判孩子随父姓。但母亲一方上诉。11月20日,此案在郑州中院二审开庭。该案也引发孩子到底该随母姓还是随父姓的热议。
女方
孩子随母姓不违反法律规定
女方诉称,根据婚姻法规定,孩子可随母姓,也可随父姓。既然如此,母亲将孩子由父姓改为母姓并不违反法律规定。
此外,母亲将孩子名字改为母姓也是为孩子成长需要,孩子入户口时,公安机关要求必须出示孩子的出生证明。女方到医院开孩子的出生证明时,需要结婚证明。因女方拿不出结婚证,是单亲。女方打电话给男方,让男方解决孩子的户口问题,男方也解决不了。为了孩子的成长、上学和将来的生活,女方只好按单亲办理出生证明。根据该出生证明,孩子的姓只能随母姓。
男方
未协商改孩子姓违反法律
男方则辩称,根据民法、婚姻法等规定,公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名。不满10周岁的未成年人是无民事行为能力的人,由法定代理人代理民事活动。父... 阅读全帖
e*u
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3
来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
b*****l
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4
来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
o***s
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5
漫画/王启峰
春节前,80后女孩小李将丈夫起诉至户县法院要求离婚,原因是孩子到底应该跟谁的姓。经法庭反复调解,2月11日开庭前,小李最终撤诉,夫妻二人将沟通解决孩子的姓氏问题。
户县的小李与蓝田的小张是西安同一所大学的校友,2005年两人经同学介绍相识。2007年毕业之际,这两个互有好感的年轻人相恋,毕业后一起到深圳打工。2011年10月两人走进婚姻的殿堂。
小李姊妹两人,家里没男孩,与小张结婚之初,双方就曾经谈过是男到女家还是女方出嫁的问题,虽然产生过分歧,但感情战胜了一切,两个80后青年最终走到一起。2013年6月,小李生下一个男婴,全家都沉浸在幸福和喜悦中。
可这种喜悦没有持续多久,在给孩子起名跟谁姓的问题上,小两口和两方的家人出现了分歧,还闹起了矛盾。小李和家人要求孩子姓李,小张家则要求孩子姓张。为此,夫妻俩吵得不可开交,双方还说了些过激的话,两人一度走到协议离婚的边缘。经亲朋好友多次调和,矛盾还是未能化解,2014年春节前夕,小李将丈夫小张诉至户县法院,要求离婚。
受理该案后,承办法官找到小张询问情况后说:“你们是自由恋爱走到一起的,积淀了多年的感情,孩子出生了,姓氏问题好商... 阅读全帖
b*****l
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6
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
b*****l
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
u***************r
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9
来自主题: GenderEquality版 - unidentified_title
发信人: hyandji(小黄牛), 信区: GenderEquality
标题: 二孩随谁姓,不是二孩时代的问题
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 19 10:24:36 2017,GMT)
二孩时代来临了,却冒出一个意想不到的问题:二孩跟谁姓?——目前已经成为一
些家庭的真实纠结。
然而,这其实并非二孩时代的问题,而是一孩时代的遗留问题。在一孩时代之前,
没有这个问题。
以前家家都有男有女,按习惯随父姓即可,并没有谁家吃亏,极少数随母姓的子女
却可能遭遇异样眼光,随母姓是一种既无必要也不讨好的诉求。
出现争议始于一孩时代,部分独女家庭对“传宗接代”的遗憾耿耿于怀,一些具备
能力的家庭便会提出相应要求。但是基于同样原因,在都是只有一孩的前提下,独子家
庭也寸土不让。那么在传统习惯的加持下,天平仍然偏向主流。所以有争议,但并不是
很大的问题。
二孩时代,具备了选择的可能,“一孩一姓”成为折中的方案,这个问题才真正扩
散开来,成为更多数寻常家庭的现实烦恼。
我国法律早已解除了传统桎梏,随父姓、随母姓都没有问题,哪怕随隔壁老王姓都
... 阅读全帖
l*****7
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10
来自主题: Stock版 - 我豫历史名人一二 (转载)
抛砖引玉
Link: 1
http://bbs.news.163.com/bbs/society/119541739.html
“郑三发子”的后代为了证实蒋介石出生在河南许昌要求“滴血认亲”
根据目前的法医学研究成果,所有同一父系的男性,所遗传的Y 染色体是一样的,判断
某两个男性是否同一个父系,采集每个人的血样作为鉴定检材进行比对鉴定就可一目了
然。鉴定的方法就是用检材分别做出每个人Y染色体上的16个标志性位点,看这些位点
上两个人的数据是否完全一样。如果一样,就说明为同一父系遗传,有亲缘关系;如果
不一样,就说明没有父系亲缘关系。
郑金聚先生根据其爷爷郑绍发和父亲郑双喜生前的多次叮嘱和遗愿,确认蒋介石就是其
爷爷郑绍发的同胞弟弟郑三发。作为1942年出生的郑金聚先生,有信心和决心在他的有
生之年,完成亲人相认、使他三爷魂归故里、叶落归根的心愿。
郑金聚先生之所以主动提出“滴血认亲”的申请,不但表达了他的诚意和决心,也更加
充分证明了他对自己身份的坦然和自信!
为此,郑金聚先生已经委托河南世纪风律师事务所一级律师徐子敬对自己的血样进行采
集、提取、封存,作为对比样本,并随时准备与蒋介... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
11
小李和妻子小潘都是家中的独子,今年年初小潘怀孕,家里人都非常高兴。但是,孩子带来的不仅是喜悦,也有烦恼。小李的岳父老潘得知女儿怀孕后不久,找到女婿小李,跟他商量,将来孩子降生能不能姓潘?理由是潘家三代单传,到了老潘这代生的又是女儿,眼看后继无人;而小李虽然是独子,但是小李的父亲有兄弟几个。这下小李犯难了,他回家和父母一商量,被父母狠狠骂了一顿,明确表态这个事没商量,孩子一定要姓李。
为缓和家庭矛盾 猜拳决定“女儿”姓什么
小李夹在岳父和父母之间,为了孩子的事犯了难。后来小李和妻子小潘商量,能不能双方都各退一步,先去明确一下小潘怀的到底是儿子还是女儿,要是儿子就姓李,如果是女儿,那么双方老人猜拳决定孩子姓什么。这样一来,双方老人觉得都找到了台阶下,也就同意了。但是毕竟B超看男女这个事现在不好办,最终小李夫妻辗转多家医院,最终托人花钱在其它城市的一家医院里找到一个医生可以告诉他们怀的是男是女。而且这个医生也比较搞笑,他对小李和小潘讲,现在B超看男女犯法,我不能直接说,但是我告诉你们是香蕉还是苹果,你们自己猜去吧。最后,B超做完,医生很肯定地告诉小李和小潘,你们家的是个苹果。
这下,小李和小... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
12
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
13
公民基本权利是宪法和法律赋予每个公民最基本的人权保障,它是每个自然人自身
生存、参与社会活动必不可少的权利,是法律保护的重点。法轮功、全能神、门徒会等
邪教组织破坏法律,坑害群众,肆意剥夺信徒的基本人权,严重破坏了法治建设。依法
取缔并打击这些邪教组织,是中国政府保障人权的正义之举。
笔者在此简要列举一下邪教组织直接或间接剥夺信徒法定基本权利的几种情况。
1、暴力侵害生命健康权
生命健康权是公民最根本的人身权利,是公民首要的权利,是公民享受其他权利的
基础。生命健康权包括生命权和健康权两部分,任何组织和个人都不得非法侵害。公民
生命健康权,有很多内容,既包括生理上的健康,也应该包括心理上的健康。一些信徒
误信邪教后,其精神思想被邪教控制,其身体遭受强奸、猥亵、拘禁、故意伤害等,甚
至被杀害。如全能神为了控制其追随者,对那些怀疑、抵制、背叛他们的人,采取殴打
、割耳朵、剜眼睛、断胳膊、砍脚趾等恐怖手段并美其名曰“审判”,法轮功鼓吹 “
圆满”、“消业”,大批痴迷弟子做出不可思议的自残、自杀、自焚等行为,此等案例
比比皆是。2001年1月23日在北京天安门广场发生的那次自焚事件中,郝慧君和... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
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来自主题: NextGeneration版 - 我对于宝宝姓氏的看法
我一般支持随父姓,理由如下:
传统如此,姓氏对孩子来说只是个符号,非要折腾随母姓,没事找事;
中国姓集中,不少姓上万上亿的人姓,给什么“老张家”传姓毫无意义;
母婴之间的关系从怀孕期间就建立了,不需要靠姓维持;
父亲没有怀孕过程,宝宝随父姓有助于父亲对宝宝的认同感,促进宝爸对孩子的感情;
相同父母不同孩子不同姓确实乱,容易让孩子关注姓氏这种无聊事情。
有两种情况我支持随母姓:
女方姓为很少见的姓,这时候孩子随母姓多少有点文化传承的意思;
女方为单身母亲,随母姓生活中比较方便。
小时候有同学是随母姓的,结果大多数情况我们完全搞不清楚爹姓啥,对爹来说效果就
好像梦版的匿名马甲。
i***s
发帖数: 39120
15
来自主题: Headline版 - 傻根不傻:借钱离婚有含义
王宝强上午到朝阳法院起诉离婚。
8月14号凌晨,王宝强发表声明称妻子马蓉出轨经纪人宋喆,几乎成为2016年下半年最劲爆的娱乐圈大事件。8月15日上午,王宝强现身北京朝阳法院起诉离婚,并就财产分割、子女抚养权相关事宜进行协商。眼见这场离婚大战愈演愈烈,婚内出轨的妻子能分走宝宝的钱吗?两个孩子到底是不是王宝强的?离婚诉讼提到的各种奢侈品到底怎么分割?搜狐娱乐独家连线了北京市盈科律师事务所刑事部主任易胜华,请法律老司机一一为你解答。
Part1:王宝强借钱交诉讼费是什么套路?
律师:很可能在打悲情牌
今日上午,王宝强工作室发表声明,在透露离婚纠纷案已经正式立案的同时,强调已借款交费。随后,有媒体爆料:王宝强数个银行账户中的大笔存款在一日之内被取走,所以此次工作室需要借钱交诉讼费。为此,搜狐娱乐咨询了易胜华律师,他透露,“正常来讲案件的受理费不会太高,应该按照起诉财产的1%来计算。”当然,王宝强作为公众人物数额会较普通人高,但易胜华律师估计此次诉讼费应该不会超出百万。
在易胜华律师看来,王宝强的这一举动很可能是在打悲情牌,进一步坐实女方贪财的形象。当然,也不排除女方平日里对金钱把控比较严的情况... 阅读全帖

发帖数: 1
16
最近两天,有关王宝强(宝宝)离婚的消息霸占了门户网站、朋友圈和各大新闻媒体。
面对宝宝凌晨通过微博甩出这样的劲爆消息,全中国跑娱乐的记者和编辑估计是当场吐
血,又是在法定节假日,而且是凌晨。时光似乎倒流回了2013年的9月13日,天后王菲
微博上的一句“这一世夫妻缘尽至此我还好你也保重(笑脸)”正式带起了明星周末说
事儿的节奏。从此,周末再无宁日……
说完风凉话,还得说说正事,不论马蓉是否出轨了宋喆,亦或有其他反转剧情,看如今
这个阵仗,宝宝这婚是离定了。最新消息,8月15日上午9时许,王宝强本人在律师张起
淮的陪同下来到北京朝阳法院,起诉其妻马蓉要求离婚。
除了两个孩子的抚养权,最大的焦点莫过于宝宝的亿万身家到底怎么分。你不信宝宝有
亿万家财?那就来好好说道说道。根据目前公开的数据和新闻报道整理了如下年表:
2004年,《天下无贼》上映,王宝强凭借傻根一角蹿红。
2006年,《士兵突击》亮相荧屏,饰演主角许三多的王宝强再次俘获大量人气。
2008年,当年的福布斯中国名人榜上,王宝强首次上榜,位列38位,身价860万。
2009年,王宝强和马蓉结婚,从此宝宝赚的钱都有了老婆的一份。
2... 阅读全帖
h*******3
发帖数: 1018
17
父母贡献一样大,跟爹姓是约定俗成。随母姓毕竟是少数。而且我也讲过,随母姓本身
我不反对。我不赞同的是为了随母姓,搞得家庭不和。这种情况下,还坚持一定要随母
姓,那我觉得就是不智和自私。
让自己的孩子随父姓就表示成了老公的奴隶,这跳跃性的逻辑还真强大。你随你父亲姓
么?
l******u
发帖数: 1174
18
来自主题: GenderEquality版 - 跟母亲姓的孩子在美国是私生子的专利
我至少知道两例随母姓的孩子受到心理伤害。而且两例都是母方强势的家庭。
〉孩子在不懂事,不能理解这些关系的时候,别人的误解和歧视就有可能让
〉他受到心理伤害,当然这只是我个人的一种担心,发生的可能性不大。

,那自然随母姓还是父姓就是你们夫妻之间的问题,没有人可以干预。我只是发表我自
己的观点,而出发点只是想给孩子避免没必要的麻烦。到底随谁姓,对孩子来说没太大
差别,可是如果因为随了母姓让孩子被人非议,作为母亲,你心里能开心吗?孩子在不
懂事,不能理解这些关系的时候,别人的误解和歧视就有可能让他受到心理伤害,当然
这只是我个人的一种担心,发生的可能性不大。不过女权运动几十年了,都没有人把这
个孩子的姓当作大事来抗争,说明这的确和两性平: 让皇裁垂叵怠
了骨血里,孩子的健康就已经是最大的回报了,实在没有必要用一个姓来证明什么。相
反男人没有经历怀孕的辛苦,有些父亲甚至要等到抱住孩子那一刻父爱才会爆发,那么
随他的姓,让他感受到更强的归属感,多尽一些责任也不是坏事,对吧。以后为孩子和
老公吵架的时候,你还可以理直气壮地说,孩子可是随你姓的,你不管谁管。
吵到要离婚的,最后变成两个家庭的矛盾,
l******u
发帖数: 1174
19
来自主题: GenderEquality版 - 跟母亲姓的孩子在美国是私生子的专利
我至少知道两例随母姓的孩子受到心理伤害。而且两例都是母方强势的家庭。
〉孩子在不懂事,不能理解这些关系的时候,别人的误解和歧视就有可能让
〉他受到心理伤害,当然这只是我个人的一种担心,发生的可能性不大。

,那自然随母姓还是父姓就是你们夫妻之间的问题,没有人可以干预。我只是发表我自
己的观点,而出发点只是想给孩子避免没必要的麻烦。到底随谁姓,对孩子来说没太大
差别,可是如果因为随了母姓让孩子被人非议,作为母亲,你心里能开心吗?孩子在不
懂事,不能理解这些关系的时候,别人的误解和歧视就有可能让他受到心理伤害,当然
这只是我个人的一种担心,发生的可能性不大。不过女权运动几十年了,都没有人把这
个孩子的姓当作大事来抗争,说明这的确和两性平: 让皇裁垂叵怠
了骨血里,孩子的健康就已经是最大的回报了,实在没有必要用一个姓来证明什么。相
反男人没有经历怀孕的辛苦,有些父亲甚至要等到抱住孩子那一刻父爱才会爆发,那么
随他的姓,让他感受到更强的归属感,多尽一些责任也不是坏事,对吧。以后为孩子和
老公吵架的时候,你还可以理直气壮地说,孩子可是随你姓的,你不管谁管。
吵到要离婚的,最后变成两个家庭的矛盾,... 阅读全帖
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发帖数: 5382
20
☆─────────────────────────────────────☆
IIcutie (Jean) 于 (Fri Mar 25 15:18:29 2011, 美东) 提到:
汪me too的大学不会是山寨水货吧。?
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missingyou (miss) 于 (Fri Mar 25 15:18:53 2011, 美东) 提到:
前排占座
☆─────────────────────────────────────☆
StevenLow (CrossLayer) 于 (Fri Mar 25 15:22:18 2011, 美东) 提到:
你这是名校崇拜 不好。

☆─────────────────────────────────────☆
IIcutie (Jean) 于 (Fri Mar 25 15:24:31 2011, 美东) 提到:
扯。
☆─────────────────────────────────────☆
APRIL83412 (桨... 阅读全帖
r*****d
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21
来自主题: Wisdom版 - 请教个问题
佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
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snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
f***2
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来自主题: Wisdom版 - 讨论和分享: 孝道
"假使有人,
左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能
报父母深恩。假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百
千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经
百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,
不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,
于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓
,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦
烂,犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人
俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,
礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是
我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将... 阅读全帖
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我国拟规定子女可按照父母双姓起名http://www.sina.com.cn 2007年06月11日04:10 扬子晚报
[扬子晚报网消息] 我国首部姓名登记单行法规《姓名登记条例(初稿)》,已于
日前由公安部研究起草完成,目前已下发全国各地公安机关组织研修。昨日,记者获悉
,《姓名登记条例(初稿)》中首次对公民起名作出了硬性规定:公民应当随父姓或者
母姓,但允许采用父母双方姓氏。据介绍,子女采用父母双方姓氏时,可以按照双姓起
名,但不算作复姓,按照目前我国现有1601个姓氏计算,这种做法可以新增加128万个
双姓,将极大程度解决大姓人口姓名重复的问题。
从我国实际情况来看,允许子女随父姓或母姓,提倡采用父母双方姓氏,既可以表
明子女与父母双方的家族和血缘关系,同时对于解决大姓人口的姓名重复问题,也具有
积极意义。现行婚姻法第二十二条作出了“子女可以随父姓,可以随母姓”的规定,赋
予了公民选择姓氏的权利,体现了男女平等的原则。但在表述上容易产生子女可以随意
采用姓氏的歧义,同时也未涵盖采用父母双方姓氏的情形。因此,基于上述考虑,《条
例》作出规定:公民应当随父姓或者母姓。允许采用父母双
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: officexp (xp), 信区: ChinaNews
标 题: 我国拟规定子女可按照父母双姓起名
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 23:35:09 2007)
我国拟规定子女可按照父母双姓起名http://www.sina.com.cn 2007年06月11日04:10 扬子晚报
[扬子晚报网消息] 我国首部姓名登记单行法规《姓名登记条例(初稿)》,已于
日前由公安部研究起草完成,目前已下发全国各地公安机关组织研修。昨日,记者获悉
,《姓名登记条例(初稿)》中首次对公民起名作出了硬性规定:公民应当随父姓或者
母姓,但允许采用父母双方姓氏。据介绍,子女采用父母双方姓氏时,可以按照双姓起
名,但不算作复姓,按照目前我国现有1601个姓氏计算,这种做法可以新增加128万个
双姓,将极大程度解决大姓人口姓名重复的问题。
从我国实际情况来看,允许子女随父姓或母姓,提倡采用父母双方姓氏,既可以表
明子女与父母双方的家族和血缘关系,同时对于解决大姓人口的姓名重复问题,也具有
积极意义。现行婚姻法第二十二条作出了... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
空行母─性别、身分定位,以及藏传佛教
【作者】原著:坎贝尔 译者:吕艾伦
书摘
本书作者为苏格兰哲学家,嚮往佛教深妙的哲学内涵,进入当年盛行于欧美的藏传佛教
密宗,担任卡卢仁波切的翻译工作多年以后,被邀请成为卡卢的空行母(又名佛母、明
妃),开始了她在密宗里的实修过程;后来发觉在密宗双身法中的修行,其实无法成佛
,也发觉密宗对女性歧视而处处贬抑,并剥夺女性在双身法中担任一半角色时应有的身
份定位。当他发觉自己只是修双身法中被喇嘛利用的工具,也发现密宗的父权社会控制
女性的本质;于是伤心地离开了卡卢仁波切与密宗,但被恐吓不许讲出她在密宗里的经
历与观察,否则将被咒杀死亡。后来他去加拿大定居,十余年后才摆脱这个恐吓阴影,
将亲身经历及观察到的事实写下来出版,公诸于世。此书所说具有针对藏传佛教而作学
术研究的价值,也使人认清藏传佛教真相的实质,已入、未入藏传佛教者都宜先读为快。
摘录一:
在古西藏社会演进到一种父权社会型态之前(在其中,宗教与世俗制度中的权利均受到
规范),女性的主体性很可能以其生物学的功能为表征。随著男性逐渐升格为圣者—首
先扮演圣子的角色,之后成为女性神祇的配偶,最后男... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
北魏宫人墓志
北魏墓志中有几篇正光年间埋葬的后宫执事宫人,虽篇幅不长,拿在一起来读却颇有意
思。宫廷女官制度由来已久,北魏原无后宫制度,汉化后方承晋制而有变改,嫔妃等级
而外,另有执使品级,而按魏书皇后传所记,这些执事人员品级不低:
后置女职,以典内事。内司视尚书令、仆。作司、大监、女侍中三官视二品。监,女尚
书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女五官,视三品。中才人、供人、中使女
生、才人、恭使宫人视四品,春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴视五品。
这些位号五品以至二品,只不知后宫位号与朝堂位号可否一体看待。顾名思义,女酒女
飨女食想必掌管酒食,女侍中之类估计类似总管。这些名目也在墓志中可以看到。读这
几篇墓志的大概印象,其一这些宫人身份,多汉人中下层官吏之女,而因父或夫之罪在
年少时候没入掖庭,家破人亡,流离播迁,为后宫役使。其二这几位平均寿命颇长,她
们生活时期刚好是北魏比较平静的一段时期,后宫生存条件较民间好。其三她们不知道
是出于自愿还是制度如此,都是孤身老死宫廷,亲近的也只有一起境况相似的朋友。如
正光二年去世的刘华仁,品级是大监,去世时是62岁,"故太原太守刘银之孙,深... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 關於空行母
摘录二
正如我已经提到的,在西藏本身,主要的佛母角色由度母所扮演,通常人们供奉的是她
的绿色身相,但也有人供奉她以观音的配偶身分所呈现的白色身相。度母有21(7乘以3
的神奇数字)个公认的身相。度母也也呈现与早期观音相同的传奇身相特征—她的手掌
和脚掌中有眼睛,并手持一朵莲花。在日本,她被描绘为手持一朵蓝色莲花或是一个石
榴。她以姜姑莉(Junguli)的白色身相,被祈求治疗蛇咬伤,她四只手当中的一只握
著一条白蛇。在日本,蛇女神是萨罗斯瓦蒂(Sarasvati)的分身,她以白蛇的身相被
供奉,据说人们对她的供奉可能起源于西元六世纪的一个传说—在中国北边有一个「以
蛇为丈夫的女人王国」。 无论如何,众所周知,在印度教坦特罗的修行中,利用性力
(sakti)所唤醒的性能量称为拙火昆达里尼(kundalini),人们将它呈现为一条蛇的
样子。
所有这些联想、传说与神话,清楚地将莲花神标记为女性性征与生殖力的主要象征。后
来,她逐渐丧失了原有的重要性,而其特征也被收摄至不同的男、女神祇身上;这反映
了社会的演变:人们已不再供奉和崇拜女性了,而有组织且理智的父权法则也取代了母
亲崇拜及牵涉魔... 阅读全帖
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且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨论如何拯救濒于泯灭的民族的基本道德感。希望重... 阅读全帖
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重男轻女是中国的万恶之源,附即行解决办法。
且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨... 阅读全帖
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且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
欢迎大家献计献策,是时候讨论如何拯救濒于泯灭的民族的基本道德感。希望重... 阅读全帖
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大家都说得差不多了,给你总结下:
1. 站在维护家庭统一的角度
(a) 赶快去和双方长辈道歉,赔笑。再晓之以理,动之以情。痛诉子女随母性可能带来
的种种不变,遭受的种种非议。秉着一切为了孩子的原则,摒弃家族情节,还是随父姓
吧。
(b) 搁置争议,共同开发。提出用父+母或者母+父的复姓方案,次序抽签吧。下一代怎
么办,他们自有智慧哈。
(c) 自做自受,妥协随母姓。
2. 站在不吐这口恶气不快的角度(风险依次升高,后果自负)
(a) 给他们普及下科学知识:什么染色体啊,线粒体啊,近亲繁殖的恶果啊,母系社会
转变到父系社会的历史啊,这种父母复姓的长度按幂指数增长导致社会动荡啊。务必让
听众感到理解力和记忆力带来的压力。
(b) 摆出美国社会妻随夫姓的陋习,要求你老婆改姓,搅乱这锅水。
(c) 拿出百家姓,搞个抽签仪式吧。公平、公正、公开。
(d) 岳丈家既然那么喜欢随母性,死磕先让你老婆改随母性再说。
3. 站在全人类大义的角度
(a) 千万不要离婚,绝育,别再祸害他人了;
(b) 千万弄个双方祖宗八代都没有的姓,离婚,绝育,让懦弱和恶心的基因随着自然消
失吧。
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且不说是否是这父母为了能再生一可能的男孩而故意为之(没钱交罚款),倘若是一3
岁男孩,他的父母一眼看不到都会到处找吧。男尊女卑是农业社会对体能要求的产物,
已经不符合当今的信息时代。体能优势在日常生活中已逐渐消失殆尽。重男轻女的传统
观念应当适时铲除。传统观念就是人大于法的一个范例。不符合国情有碍社会稳定的传
统观念就应该立法除去。
1) 立法规定男孩随母姓,女孩随父姓。双胞胎一个随母姓一个随父姓。谁他妈的规
定孩子一定要随父姓。从生物学的角度来说,女方贡献的基因还要稍微多一些, 男人
只不过是挟持传统观念傻逼地自以为是而已。何况等女儿给你生个外孙,你的姓不又回
来了。彻底扭转父亲方面认为儿子是自己的女儿是别人家的愚蠢想法。男女真正平等了
,男方因为买不起房而娶不到媳妇的现象就会减少吧。大家都把目光放长远一点,仔细
考虑一下这样做对家庭,对社会的诸多好处。
2) 这条有点二。这5年出生的小孩一律随母姓,下5年的一律跟父姓,以此类推。我
叫你丫的等,等的过程就是为计划生育做贡献,等到了你丫的也只能生一个。
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来自主题: ChineseClassics版 - 非常难解的岳飞母亲之谜(转载)
认识岳母(一)
这里说的岳母是岳飞母亲,而不是通常说的岳父岳母。这个女人姓姚,大名不详,故称其为姚氏。通常的说法,姚氏生于熙宁四年(公元1071年),绍兴六年(公元1136年)病逝于鄂州(今武昌)。宋高宗赐葬于江州株岭山麓陈家垅 (今九江县城南)。她的籍贯也不详,据说岳飞的祖籍在山东,但是她不大可能是山东人,或许就是安阳、汤阴一带的人了。这个并不重要,重要的是她的儿子是岳飞。
岳飞的父亲岳和据说生于元祐元年(公元1086年),死于宣和四年(公元1122年),这样说来,岳母比岳父大了整整15岁,姚氏在33岁(虚岁)时生的岳飞。而此时的岳和才17岁,以此推断,他在15、16岁时(甚至可能还要小)娶了这个30多岁、几乎要大她一倍的女人。
这个姚氏是否有文化,据说是没有的,是否再婚,肯定是有的。他比岳和大了这么多,娶过门时,快当新郎他妈了,怎么可能是头婚呢?那么她先前生了几胎呢?嫁的又是何人,现在是无从知晓了。可以肯定的是,这段婚姻怪怪的,显得很不正常。
绍兴四年,岳飞给朝廷发过一个《乞侍亲疾札》,奏曰:镇南军承宣使神武后军统制江南西路舒蕲州兼荆南鄂岳黄复州汉阳军德安府制置使臣岳飞札子奏:臣近... 阅读全帖
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36
女子称孩子五行缺“木”,因此决定姓“林”;民警说:要改可以,必须有正当理由
5月12日,大渡口茄子溪派出所户籍窗口来了一位女士为孩子办理户口。孩子的父亲姓徐,她姓杨,但是她非要孩子姓林。这到底是为什么?
五行缺“木” 孩子要改姓“林”
大渡口茄子溪的徐先生和杨女士生下一孩子,家里添丁,家人高兴不已。5月12日,杨女士拿着新生儿出生医学证明到大渡口茄子溪派出所户籍窗口,为孩子办户口。但民警发现新生儿出生医学证明上面的姓氏,既不是父亲的,也不是母亲的,而是属于第三方姓的。
民警询问得知,杨女士与徐先生结婚后生下小孩,徐先生家里的长辈算命得知,孩子五行缺“木”,因此决定孩子既不随父姓亦不随母姓,选择第三方姓“林”。民警告知杨女士不能办理时,杨女士坚持,自己的孩子想姓啥就姓啥。
民警解释:
还真不能想姓啥就姓啥
民警根据2014年重新修订的《中华人民共和国婚姻法》向杨女士进行解释。该法律条款除对“公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名”及“子女可以随父姓,可以随母姓”的规定作法律解释外,还明确公民在尊重社会公德、不损害社会公共利益、具有正当理由的前提下可以在父姓和母姓之外选取其... 阅读全帖
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37
来自主题: NextGeneration版 - 宝宝姓氏争议处理完毕,发个总结
其实…如果一个男的连这种地位尊严都要不到的话,也挺悲催的
有些男的不介意这事,那随母姓就随母姓吧,也没人拦着,只不过被外人多瞧两眼,但
lz明显非常介意,又何必做这种反传统的事。
通常被议论的不是那个随母姓的小孩,而是父亲,我认识人随母姓的,那个爸爸真的憋
屈了一辈子,在自家人前都有抬不起头的感觉,这样的通常是家里老婆非常强势,在外
看来像个笑话。

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38
来自主题: NextGeneration版 - 提倡女儿跟妈妈姓
能让女儿跟妈妈的姓这件事已经是思想的进步了!
传统文化,人们的传统思想都是认为,孩子是跟父亲的姓的。现在由于独生子女都逐渐
的成为新婚夫妇的主力军,关于孩子跟谁的姓的问题会出现在很多家庭面前。
老思想还是认为女人嫁到男人家里,有一个很重要的作用就是传宗接代。这个现在虽然
没有从明面上直说,但是大家骨子里还是这么认为的。
女人的地位虽然喊了这么多年了,但是女人地位的提升不是一时半会就能解决的。现在
社会还是男人主导的社会,男主外女主内还是普遍现象。
其他的很多现象都可以证明现在男人还是在家里在社会处于绝对地位。这个绝对地位如
何体现出来呢?下一代跟随男人的姓就是一个标准的体现。
女儿跟随母姓,还将带来女性地位的提高,有利于提高女性的结婚率。在中国(也包括
日本、韩国等其他东亚国家),收入越高的女性,单身概率也越高。这和男性正好相反
。 但当女性与男性获得了真正相同的社会地位,高收入的单身女性就不会介意与一个
比自己社会地位低的男友组成家庭、生儿育女。当然,还是会有人选择单身,但当女性
主导的家庭成为社会常态时,单身女性也通过辅助生殖技术达成生儿育女的愿望,也不
会因此生活在社会歧视中。
... 阅读全帖

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39
来自主题: Parenting版 - 提倡女儿跟妈妈姓 (转载)
【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: iserfjbs (欣欣), 信区: NextGeneration
标 题: 提倡女儿跟妈妈姓
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 10 02:17:56 2017, 美东)
能让女儿跟妈妈的姓这件事已经是思想的进步了!
传统文化,人们的传统思想都是认为,孩子是跟父亲的姓的。现在由于独生子女都逐渐
的成为新婚夫妇的主力军,关于孩子跟谁的姓的问题会出现在很多家庭面前。
老思想还是认为女人嫁到男人家里,有一个很重要的作用就是传宗接代。这个现在虽然
没有从明面上直说,但是大家骨子里还是这么认为的。
女人的地位虽然喊了这么多年了,但是女人地位的提升不是一时半会就能解决的。现在
社会还是男人主导的社会,男主外女主内还是普遍现象。
其他的很多现象都可以证明现在男人还是在家里在社会处于绝对地位。这个绝对地位如
何体现出来呢?下一代跟随男人的姓就是一个标准的体现。
女儿跟随母姓,还将带来女性地位的提高,有利于提高女性的结婚率。在中国(也包括
日本、韩国等其他东亚国家),收入越高的女性,单身概率也越高。这和男性正好相反... 阅读全帖
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老公姓徐自己姓杨 女子非要让孩子姓林
2016年05月17日19:29:57 [新闻大杂烩]

女子称孩子五行缺“木”,因此决定姓“林”;民警说:要改可以,必须有正当理由
5月12日,大渡口茄子溪派出所户籍窗口来了一位女士为孩子办理户口。孩子的父亲姓
徐,她姓杨,但是她非要孩子姓林。这到底是为什么?
五行缺“木” 孩子要改姓“林”
大渡口茄子溪的徐先生和杨女士生下一孩子,家里添丁,家人高兴不已。5月12日,杨
女士拿着新生儿出生医学证明到大渡口茄子溪派出所户籍窗口,为孩子办户口。但民警
发现新生儿出生医学证明上面的姓氏,既不是父亲的,也不是母亲的,而是属于第三方
姓的。
民警询问得知,杨女士与徐先生结婚后生下小孩,徐先生家里的长辈算命得知,孩子五
行缺“木”,因此决定孩子既不随父姓亦不随母姓,选择第三方姓“林”。民警告知杨
女士不能办理时,杨女士坚持,自己的孩子想姓啥就姓啥。
民警解释:
还真不能想姓啥就姓啥
民警根据2014年重新修订的《中华人民共和国婚姻法》向杨女士进行解释。该法律条款
除对“公民享有姓名权,有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名”及“子女可以随
父姓,可以随... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: blood001 (血池子), 信区: Military
标 题: “朱令铊中毒事件”大事年谱 非常清楚 (转载) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 20:53:12 2013, 美东)
发信人: blood001 (血池子), 信区: NewJersey
标 题: “朱令铊中毒事件”大事年谱 非常清楚 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 12 20:52:35 2013, 美东)
朱令铊中毒事件”大事年谱
(1973年11月--2006年4月)
1973年11月24日 朱令(随母姓)出生在北京, 户口本上全名朱令令,因为习惯问题,
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人,今年66岁,
1959年考入中国科技大学地球物理系,退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新
是吴承之的同班同学,今年65岁,退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注:网上的一种说法是,朱令家同样具有“高干背景”。对此,朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说,“大舅舅是 高干的尾... 阅读全帖
b******1
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朱令铊中毒事件”大事年谱
(1973年11月--2006年4月)
1973年11月24日 朱令(随母姓)出生在北京, 户口本上全名朱令令,因为习惯问题,
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人,今年66岁,
1959年考入中国科技大学地球物理系,退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新
是吴承之的同班同学,今年65岁,退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注:网上的一种说法是,朱令家同样具有“高干背景”。对此,朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说,“大舅舅是 高干的尾巴”:“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动,‘
文革’前在北京市委工作,‘文革’后平反,在北京市高级人民法院当顾问,没多久就
离休,2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注:据朱家亲友回忆:“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖
n***p
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来自主题: NextGeneration版 - 有这样的父母吗?
别人需要你去安慰么?你是救世主啊?别人真的有鄙视那些生了女孩,怀着女孩的
妈妈了么?我感觉绝大多数人都没有。话又说回来,孩子可以随母姓,但不是必须
一个随母姓,一个随父姓。像LZ,她愿意自己的俩孩子都随父亲姓,是完全正常,合
理,合法的。看你说的好像LZ不让老二随母姓就是莫大的错误似的,何必呢?
r****z
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来自主题: NextGeneration版 - 我对于宝宝姓氏的看法
没错,法律上当爹的是要养。可这里是一个感受的问题。
在孩子出生前,当爹的所提供的就是一个精子,和 donor 没啥区别,而区别就在于一
个当爹的感觉,和法律规定的所谓抚养义务。
依现在的社会习俗,在还没有花大精力抚养孩子前,当爹的感觉主要就是来自于孩子自
然而然随爹姓,表现出为娘的从内心认同孩子的爹。如果为娘的硬要孩子逆习俗随母姓
,当爹的第一感受就是这个孩子娘不在乎孩子的爹是谁,对她来说,爹的作用就是一个
donor 加抚养费用加免费保姆。孩子和父亲的 bonding 根本不在她的考虑之内。在这
种情况下,你说这个爹如果只是想养的话,为啥不去抱养一个,或者和一个愿意让孩子
随他姓的小三生个孩子呢?
当然如果社会习俗是普遍随母姓,孩子随母而姓就可以认为是遵从社会习俗,并非故意
忽视孩子父亲的感受。
b******1
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朱令铊中毒事件”大事年谱
(1973年11月--2006年4月)
1973年11月24日 朱令(随母姓)出生在北京, 户口本上全名朱令令,因为习惯问题,
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人,今年66岁,
1959年考入中国科技大学地球物理系,退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新
是吴承之的同班同学,今年65岁,退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注:网上的一种说法是,朱令家同样具有“高干背景”。对此,朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说,“大舅舅是 高干的尾巴”:“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动,‘
文革’前在北京市委工作,‘文革’后平反,在北京市高级人民法院当顾问,没多久就
离休,2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注:据朱家亲友回忆:“姐姐吴今以前的名字是叫... 阅读全帖
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朱令铊中毒事件”大事年谱
(1973年11月--2006年4月)
1973年11月24日 朱令(随母姓)出生在北京, 户口本上全名朱令令,因为习惯问题,
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人,今年66岁,
1959年考入中国科技大学地球物理系,退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新
是吴承之的同班同学,今年65岁,退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注:网上的一种说法是,朱令家同样具有“高干背景”。对此,朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说,“大舅舅是 高干的尾巴”:“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动,‘
文革’前在北京市委工作,‘文革’后平反,在北京市高级人民法院当顾问,没多久就
离休,2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注:据朱家亲友回忆:“姐姐吴今以前的名字是叫吴瑾的,因为上小学入学需要会写自
己的名字,瑾字难写就改为吴今,同时姐姐出生时只有五斤重,吴今是五斤的谐音;妹
妹的名字原来叫朱玲玲,随着姐姐的改名,也改为朱令,意思是今多一点儿。她们姐俩
姐姐更漂亮一点,妹妹身材高一点,姐妹俩各有千秋,都是人见人爱的女孩儿,姐妹俩
不仅学... 阅读全帖
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朱令铊中毒事件”大事年谱
(1973年11月--2006年4月)
1973年11月24日 朱令(随母姓)出生在北京, 户口本上全名朱令令,因为习惯问题,
一般都称她为朱令。家里有一姐姐吴今(随父姓)。父亲吴承之是上海人,今年66岁,
1959年考入中国科技大学地球物理系,退休前曾任国家地震局高级工程师;母亲朱明新
是吴承之的同班同学,今年65岁,退休前是中国远洋运输总公司高级工程师。
注:网上的一种说法是,朱令家同样具有“高干背景”。对此,朱明新提到一个表弟跟
她开玩笑说,“大舅舅是 高干的尾巴”:“我父亲朱启明曾经参加过一二九运动,‘
文革’前在北京市委工作,‘文革’后平反,在北京市高级人民法院当顾问,没多久就
离休,2001 年去世。母亲退休前是北京一所中学的校长。”
注:据朱家亲友回忆:“姐姐吴今以前的名字是叫吴瑾的,因为上小学入学需要会写自
己的名字,瑾字难写就改为吴今,同时姐姐出生时只有五斤重,吴今是五斤的谐音;妹
妹的名字原来叫朱玲玲,随着姐姐的改名,也改为朱令,意思是今多一点儿。她们姐俩
姐姐更漂亮一点,妹妹身材高一点,姐妹俩各有千秋,都是人见人爱的女孩儿,姐妹俩
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(摘自《近代往生随闻录》 宽律法师撰录)
显 根 法 师
显根,浙江温岭人。不识字,中年出家。初嗜烟酒,后净戒行。居天台山灵峰庵。凡国
清、华顶、高明诸大丛林,有经忏佛事,必请根参加。人只知其善梵呗,不知其精修梵
行也。根每逢人,只称一句阿弥陀佛而已。一九三九年春,忽向山中诸庵僧告假云:‘
将往生西方极乐世界。’适国清寺住持显莲居必明庵,问之曰:‘生西方有把握否?莫
贻笑于大家。’根答:‘一句弥陀,生西不疑。平时打包,佛不欺我。’初,根恒蹀躞
于庵前山后,自告假后,足不出庵门,终日趺坐,念佛不辍。二月十五日,有沙弥至灵
峰庵,见根于庵门外,面西趺坐,合掌当胸。庵门已锁,而钥匙则斜插右衣襟上。呼之
不应,气息全无,唯顶尚热。沙弥奔走惊呼,各庵四众咸集,交口赞叹,敬仰不已。年
七十五。□□
晴 朗 法 师
晴朗,湖北安陆府钟祥县人。俗姓鄢。十九岁,以童身披剃,法名寂效。遍朝名山,远
赴印度,请舍利于释塔。至西天目山,驻锡禅源寺,为首座,阅藏七载。建舍利殿于寺
左。住养老院。一九三一年,众举任方丈,辞不受。日夜诵经坐禅。四众来请开示者,
座常满,无不如愿而返。一九三七年,抗战军兴,设浙西行署... 阅读全帖
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