由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 隐闻
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B**M
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1
来自主题: Wisdom版 - 大方广圆觉修多罗了义经抉隐
http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/06_yjjjy/01_yjjj
<如是我闻,一时婆伽婆,入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持。是诸
众生,清净觉地,身心寂灭,平等本际,圆满十方,不二随顺,于不二境,现诸净土,
与大菩萨摩诃萨十万人俱,其名曰:文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨
,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辩音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉
菩萨,贤善首菩萨等而为上首,与诸眷属,皆入三昧,同住如来平等法会。>
佛说法四十九年,只说圆觉二字,但始终无法说圆,因圆觉无相,乃生佛平等共具
之心德,非可言说。觉是本性,圆乃德义,性非觉不显,觉非修不圆,圆不圆,在汝自
己,不在佛,不在法,何况文字?惟依文释义,用资印证,如镜照鉴,考证自己觉地如
何,遂假名圆觉。圆觉者,一总持法门也,由此总一切法,持无量义,妙用恒沙,无不
从此流出,所以达体启用也,故曰大陀罗尼门,名曰圆觉。觉相无相,此相乃指觉体,
亦即如实知自心之体相,至打成一片时,方名曰圆。但必以起照为用,至事障断,则烦
恼尽,理障断,所知尽,人法两... 阅读全帖
S*****T
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2
1楼
韩立在密室中一待就十几日,万宝大会终于正式开始了。
这一日,盘坐蒲团上的韩立,似乎感应到了什么,突然袖袍一抖
之下,将眼前的万剑图收了起来。
然后他一起身,走出了密室大门。
正殿之中,海大少和器灵子正恭敬的待在那里。
两人一见韩立出来,立刻上前见礼。海大少随后从袖中取出一个金
灿灿的帖子,双手一递的说道:
“韩前辈,这是万宝大会给韩前辈发来的请帖!只要持有此贴,就
可随意参加各种级别的拍卖会,进出万宝大会的所有场地。另外,因
为今天是万宝大会开始的第一天,在飞仙峰山上将要有第一场大拍卖要
举行。按照以前的大会惯例,这场拍卖是万宝大会最重要的拍卖会,
也是万宝大会正式开始的标志。一些由各大势力和一些私人拿出的重
宝,都会在这拍卖会上出现的。,,器灵子也在一旁恭敬的说道。
“哦,你们对此事子解的不少吗?看来这些日子,你二人倒也没有
白往外面走动的。”韩立笑了一笑,随手接过了金se请格,并往上面
扫了一眼。
2楼
只见金灿灿帖子上,一面用古文铭印着“万宝”两个文,另一
面,却用一排符文描绘处宝气冲天的银se图案,颇为... 阅读全帖
k****u
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3
来自主题: ChinaNews版 - 隐公与林彪
【传】惠公元妃孟子。孟子卒,继室以声子,生隐公。宋武公生仲子。仲子生而有文在
其手,曰为鲁夫人,故仲子归于我。生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之。
◇隐公元年
【经】元年春王正月。三月,公及邾仪父盟于蔑。夏五月,郑伯克段于鄢。秋七月
,天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。九月,及宋人盟于宿。冬十有二月,祭伯来。公子
益师卒。
【传】元年春,王周正月。不书即位,摄也。
三月,公及邾仪父盟于蔑,邾子克也。未王命,故不书爵。曰“仪父”,贵之也。
公摄位而欲求好于邾,故为蔑之盟。
夏四月,费伯帅师城郎。不书,非公命也。
初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段。庄公寤生,惊姜氏,故名曰“寤生
”,遂恶之。爱共叔段,欲立之。亟请于武公,公弗许。及庄公即位,为之请制。公曰
:“制,岩邑也,虢叔死焉。佗邑唯命。”请京,使居之,谓之京城大叔。祭仲曰:“
都,城过百雉,国之害也。先王之制:大都,不过参国之一;中,五之一;小,九之一
。今京不度,非制也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉辟害?”对曰:“姜氏何厌
之有?不如早为之所,无使滋蔓!蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?”公曰
:“多行不义,必自毙,子姑... 阅读全帖
S**U
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4
No.
http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/008/1509/001.htm
大智度论卷第一
〔经〕如是我闻、一时,
〔论〕...
我者,今当说。
问曰∶若佛法中言一切法空,一切无有吾我,云何佛经初言如是我闻?答曰∶佛弟
子等虽知无我,随俗法说我,非实我也。譬如以金钱买铜钱,人无笑者。何以故?卖买
法应尔故。言我者亦如是,于无我法中而说我,随世俗故不应难。如天问经中偈说∶
阿罗汉比丘,诸漏已永尽,于最后边身,能言吾我不?
佛答曰∶
阿罗汉比丘,诸漏已永尽,于最后边身,能言有吾我。
世界法中说我,非第一义。以是故,诸法空无我而说我,无咎。
复次,世界语言有三根本∶一者邪,二者慢,三者名字。是中二种不净,一种净。
一切凡人三种语∶邪、慢、名字;见道学人二种语∶慢、名字;诸漏尽人用一种语,名
字。内心虽不违实法,而随世界人共传是语故,除世邪见,顺俗无诤。
复次,若人著无我相言是实,余妄语,是人应难∶汝一切法实相无我,云何言如是
我闻?今诸佛弟子,于一切法空无所有,是中心不著,亦不著诸法实相,何况无我法中
心著?以是故,不应难言何以说我。如中论中偈说∶... 阅读全帖
l*****f
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5
来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
读柳如是别传
陈先生晚年“著书唯剩颂红妆”,三卷本柳如是别传,以钱,柳,陈文集,与顾云美河
东君传为主,以当时人笔记诗词等史料为辅,史料收集,旁征博引极为丰富,讲晚明与
柳如是切身的那一段历史。可惜我就专注意八卦部分了。
美女的寒柳词: 金明池咏寒柳:
有恨寒潮,无情残照,正是萧萧南浦。更吹起,霜条孤影,还记得,旧时飞絮。况晚来
,烟浪迷离,见行客,特地瘦腰如舞。总一种凄凉,十分憔悴,尚有《燕台》佳句。
春日酿成秋日雨,念畴昔风流,暗伤如许。纵饶有,绕堤画舫,冷落尽、水云犹故。忆
从前,一点东风,几隔着重帘,眉儿愁苦。待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。
陈先生对柳如是极为欣赏,还以柳之寒柳词来命名他的文集:金明馆稿与寒柳堂集。卷
前自题诗中说,推寻衰柳枯兰意,刻画残山剩水痕。又说,欲回杨爱千金笑,终剩归庄
万古愁。这两句里,也可见陈先生写此书之意,与对柳的偏爱。还细致记述曾得钱柳二
人卜居的白茆手种红豆树结的红豆子。因此自感有缘。因此也可以大略说陈先生晚年之
所以著书唯剩颂红妆,以这位风尘女子为题写下三卷本别传,一是红豆之缘,一是偏爱
柳之风度才华,一是欣赏钱与陈之才学,而兼以国... 阅读全帖
l***y
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6
来自主题: Memory版 - 怀情不尽曰隐
几分钟闲工夫,偷来读几首沈约,读到这一首《休沐寄怀》,不由的诛心说:切,口是
心非~ 顺带穿凿一句:怪不得沈约死后,梁武帝说,谥号不应当是“文”,而是“隐”
:怀情不尽曰隐么。于是沈约被谥为隐侯。
而我偏喜欢他这个“隐”字。顺带讲讲沈约的故事,事见《梁书·沈约传》。
沈约年轻时,是文惠太子长懋的幕僚,和太子相当投缘,经常一起聊到很晚。沈约劝太
子早起,太子就说:你也知道我爱睡懒觉,尤其是每次和你聊天之后,兴奋得睡不着,
第二天更容易晚起;你要想让我按时作息,那你就每天大清早来找我聊天吧。于是沈约
就做了太子家令。萧衍当时是沈约的好朋友,也颇得太子的赏识。一帮子年轻人论文会
友,评论天下,筹划着太子即位后做一番大事业。
只是世事多变。后来太子早逝。沈约协助萧衍起兵灭齐,草诏逼齐和帝逊位,建立梁朝
,萧衍就成了梁武帝。随后沈约劝萧衍杀了齐和帝以及齐朝宗室,以绝后患。
镇北将军张稷遇害后,萧衍很感伤,沈约就劝说:已往之事,何足复论?
天下平定后,有次宴饮,一名宫伎是当年文惠太子的宫女。萧衍就问她:现在座上诸位
,你都认得谁?宫女说:只认得当年的太子家令沈约。沈约闻言,“伏案流涕”。
就想起当... 阅读全帖
k****u
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7
来自主题: ChinaNews版 - 隐公与卡扎菲
◇隐公四年
【经】四年春王二月,莒人伐杞,取牟娄。戊申,卫州吁弑其君完。夏,公及宋公
遇于清。宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。秋,翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
九月,卫人杀州吁于濮。冬十有二月,卫人立晋。
【传】四年春,卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会,将寻宿之盟。未及期,卫人来
告乱。夏,公及宋公遇于清。
宋殇公之即位也,公子冯出奔郑,郑人欲纳之。及卫州吁立,将修先君之怨于郑,
而求宠于诸侯以和其民,使告于宋曰:“君若伐郑以除君害,君为主,敝邑以赋与陈、
蔡从,则卫国之愿也。”宋人许之。于是,陈、蔡方睦于卫,故宋公、陈侯、蔡人、卫
人伐郑,围其东门,五日而还。
公问于众仲曰:“卫州吁其成乎?”对曰:“臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹
治丝而棼之也。夫州吁,阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。夫
兵犹火也,弗戢,将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民,于是乎不务令德,而欲以乱成
,必不免矣。”
秋,诸侯复伐郑。宋公使来乞师,公辞之。羽父请以师会之,公弗许,固请而行。
故书曰“翚帅师”,疾之也。诸侯之师败郑徒兵,取其禾而还。
州吁未能和其民,厚问定君于石子。石子曰:“王觐为可... 阅读全帖
z****u
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8
http://acg.178.com/201107/105574649822.html
经过了两年的酝酿,天闻角川终于集结了最强力的资源,为广大读者打造了精品漫画
杂志《天漫》。《天漫》将于9月5日创刊,业界最负盛名的三大动漫作品《新世纪福音
战士》《机动战士敢达UC》《凉宫春日的忧郁》将同时在《天漫》连载。同时,《天漫
》杂志还邀请到颜开文化工作室、SUMMER ZOO等国内顶尖机构加盟,共同创作精品漫画
。众多国内漫画家也为《天漫》创刊发来了贺图哦!
发行周期:月刊
出版日期:每月5日
首席主创:BENJAMIN、姚非拉、颜开
定价:12.00元
2011年9月5日正式创刊!
除了中日合作的内容外,超级RPG游戏新作《仙剑奇侠传五》也实现漫画化。作为
庆祝仙剑16周年重大企划,《仙剑奇侠传五》在上市不到一周内便实现销量破50万的佳
绩,而漫画也将乘游戏热销劲风强势推出。为了再现游戏里的感人场景和经典画面,《
天漫》杂志特邀游戏人物设定画师——IP君亲自执笔,务求实现游戏漫画的完美改编。
知名漫画家benjamin贺图
同时,在动漫史上具有里程碑式意义的经典之作《新世纪福音战士》漫画... 阅读全帖
s**********n
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9
来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
哈哈,最后一段那几串名字:
“除此而外,也曾想如昔日玉成董冒姻缘一般,想使已经出家的卞玉京与写圆圆曲的吴伟
业重述旧好。在他们安排下,卞吴又见了一面,吴伟业因此写下听玉京道人弹琴歌与琴
河感旧四首。中有“青衫憔悴卿思我,红粉飘零我忆卿”之句。吴诗人最终还是"被动
"滴出仕了,留下一生的悔恨之词。那个年代的文人,殉国的如张煌言瞿式耜陈子龙吴
应箕祁彪佳,主动投靠的如龚鼎孳陈名夏钱谦益,被动出仕的如吴梅村,大隐中隐小隐
各色隐居的如冒辟疆归庄陈贞慧王夫之黄宗羲侯方域,出家或江湖飘泊的如方以智顾炎
武傅青主。关乎各人身份与性情,而他们之间,似乎也没有截然划分。陈名夏与方以智
是儿女亲家,交情颇好。瞿式耜与钱谦益也有师生情分,书信来往。钱谦益一度因黄毓
祺案入狱,也得龚鼎孳相助。说实话,百无一用是书生。除了真正卖身投靠的洪承畴这
样的,这些文士书生,对当时大局可悲的影响不大。在乎的也就是自己的青史留名了。
昔日的才子佳人,在此国破家亡的动荡中,难免青衫憔悴,红粉飘零,后人从他们的诗
词文章中,还可以追寻当年的美丽与哀愁,勇气与怯懦。”
几个月前看到的话我估计hold不住,现在有点无所谓了,有点... 阅读全帖
f****2
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10
来自主题: Wisdom版 - 感化妖狐 威慑猛虎
冶开上人,近代高僧,常州天宁寺中兴之祖。1852年生于江苏扬州一户许姓信佛之家,
父长华,母徐孺人。家人两世长斋奉佛,有姑姑出家为尼,母夜梦僧人入室而怀胎。老
和尚出生后便不染荤酒,12岁时奉父母之命,礼镇江九华山明真禅师剃度,17岁在泰县
祗树寺隐闻和尚座下受具足戒。上人受戒后,遍参杭州、普陀山、天台山各大名刹,未
有契入。1871年参学至常州天宁寺,当时天宁寺方丈定念禅师门风峻肃、法席岿然、门
下学人鳞集,定公于诸禅人中独深器重冶开老和尚,老和尚亦至心依止、随侍座下。
禅堂彻悟 两番契证
1872年,天宁寺打冬禅七,正值放香,冶开上人在澡堂洗澡,听到两位老修行在交流禅
七用功所得,其中一位说:“这次的禅七参得不错!”另一位答:“是啊!这个七的包
子钱有得付了。”
上人听得心中万分惭愧,不等洗浴完毕,匆匆回到禅堂,提起话头,全力逼拶,功夫不
得相应誓不起身。从早上一坐就到晚上,感觉刹那如过去一炷香的时间。老和尚中间听
闻引磬声下坐,随众经行,抱定“念佛是谁”的话头,而不知身在何处。维那师见其行
为不循常轨,一香板打去。上人如云雾中忽闻霹雳,眼前黑暗顿现为大光明藏,身心一
如,受用自在... 阅读全帖
b**a
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11
景慧是个和尚,一个出家人,却为甚么肯冒风险,主动提出愿意和封帖木一起,去益都
联系徐、宿二州的降人?饶是封帖木与他相识已久、相交颇深,也是不解其意:“大和
尚肯陪我一起去益都?”
“不错。”
“此去风险极大,小邓残暴之名,南北皆闻。稍有不慎,恐怕性命难保,……。”
景慧打断了封帖木的话,又拿起小槌,轻轻敲了一下木鱼,笑道:“如今乱世,哀
鸿遍野。益都虽险,能比得上地狱么?佛云:我不下地狱,谁下地狱?为了天下苍生能
够早得安宁,和尚便提着脑袋走一遭,又算得甚么?”
封帖木肃然起敬,说道:“大和尚慈悲为怀,令我钦佩。”
若是只听景慧说的话,确实冠冕堂皇。“我不下地狱,谁下地狱”?很有为了天下
苍生,甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而,事情真的是这样么?其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都,实际上另有原因。
元代崇佛,特别在全真教失势之后,佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持,全真教在“老子化胡”的辩论上失利,因而引发了一系列的恶果
,导致“至元间,释氏豪横;改宫观为寺,削道士为髡”。“髡”,剃去头发。“削道
士为髡”,道士都被迫削光头发,改当了和... 阅读全帖
q****n
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12
来自主题: Wisdom版 - 现在流行退而不休,归而不隐
我过去真的还不明白,法师在现实生活中已经被约定俗成为基本是指出家人。李老师的
讲解也是不久前找出来学习的。我在日常生活中接触出家人少,我都没有皈依受5戒。
我对别人从不敢说自己是佛教徒,怕玷污佛教名声,只说自己是佛学爱好者。
至于法师的字面含义和在佛经中的原始含义,我认为是不限定为出家人的。我曾读过阿
含经中,有野干(动物)自称法师,讲法的故事(证严法师说过这)。也就是说,法师
词义在现实生活中逐渐有了些变化。净空法师也说到,在家人在座上讲法是法师,下座
也是法师,下座后称为XX居士,是不如法的。
这里我把野干自称法师讲法的经文摘一部分,有兴趣的人可以到阿含经中去找。下面的
是来自: http://www.bskk.com/archiver/tid-185416.html
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昔比摩国从陀山有一野干。为师子所逐堕一丘野井。已经三日开心分死。自说偈言。
一切皆无常  恨不饭师子
奈何罪厄身  贪命无功死
无功已可恨  复污人中水
忏悔十方佛  愿垂照我心
前世诸恶业  现偿皆令尽
从是值明师  修行尽作佛
帝释闻之。与八万诸天追寻所在飞到井侧。曰不闻圣教久幽冥无导... 阅读全帖
k****u
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13
来自主题: ChinaNews版 - 隐公与中国渔民
◇隐公三年
【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒
。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未
,葬宋穆公。
【传】三年春,王三月壬戌,平王崩。赴以庚戌,故书之。
夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人
,故不言葬,不书姓。为公故,曰“君氏”。
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。
王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温
之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟
有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢汙行潦之水,可荐于鬼神,
可羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采蘋
》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。”
武氏子来求赙,王未葬也。
宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:“先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。
若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,
寡人虽死... 阅读全帖
h*****9
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南京,北京,金陵,等等这些地名,也不是真的了。
所谓甄宝玉,贾宝玉,其实就像告诉你,宝玉不是写单独一个人,而是某一类人: 是
指高官贵族家里带有反叛个性的那一类人。
而袭人,蒋玉函也是平民里的一类人: 不惜出卖自身的肉体和灵魂,心甘情愿地供权
贵人物发泄, 卖身求荣的一类人。
显然,作者是把自己和家人的经历写进去了,但显然不是全部,小说中的很多事来源于
其他权贵家族的密闻。
l**********y
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15
来自主题: RuralChina版 - 【征文5】BSO-爬雪山
其它壮美景致
阴阳界
绝妙景点是白沙岗一带“阴阳界”。阴阳界既是山峰,又是两种截然不同气候的分
水岭。一边是晴空万里,湛湛蓝天;一边是云蒸雾涌,朦朦胧胧, 给游人以无限神秘
的遐想。白沙岗逶迤千米,嶙嶙的白云岩,银光闪烁,脊顶仅2米宽,岩壁如刀削斧劈
。它既是分水岭,又是不同气候的分界线,西部为青藏高原气候,寒冷干燥,东部为盆
地气候,温暖湿润。这两种不同的气流在白沙岗上相遇,形成了奇特的气象:一边是晴
空万里,湛湛蓝天;一边是云蒸雾涌,朦胧世界。“阴阳”两界分明,且变化无常,世
所罕见。正所谓:放眼白沙天不平,阴阳两界自分明。岗南万里晴空色,岗北浓云欲压
城。
杜甫亭
实非人工雕琢,乃一古树被雷电劈削而成,惟妙惟 肖,一说为杜甫显灵,魂归雪
山,秋冬之际,于萧瑟寒风中,隐闻吟诗之声。
观云台
千仞高台谁筑成,登临一望客心惊。眼前波浪兼天涌,倒海翻江尽是云。当你乘坐
观景索道到日月坪,你会领略腾云驾雾的心境,从云雾中穿梭。观变幻万千的云海奇景。
熊猫林
熊猫是中国一级保护动物,乃中国西南地区高山中之特产,有“国宝”之誉,主食
箭竹。西岭雪山箭竹成林,植被丰美,森林茂密,气候宜人,是大熊... 阅读全帖
y****g
发帖数: 36950
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比如新笔记本,电脑什么的带的那种电路板的味道,我一直很喜欢闻。
最近买了新手机,有时候闻闻感觉很香,很提神阿,哈哈,会不会和吸胶,吸汽油的那
些人一样,对这个有隐?
a**********u
发帖数: 28450
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我觉得他们说得不对,不过我也说不出强有力的反对意见。另外我们锁男言辞犀利正话
反说没有若干智商不能体会我们低情商的苦心。我上周bake了几条面包带到lab里面讨
好几个师妹,焦焦黄黄的,她们都很开心,纷纷称赞哥的手艺,让哥忍不住得意洋洋,
大谈bake的窍门和门道,结果刚来的师弟皱着眉头闻了闻,又低头端详了几下盘里的几
条面包,直起身大声说,咋这么像屎棍?!哥虽然大怒,不过还是张作大度地笑答,有
眼不识金镶玉,错把黄金当屎块,笑容比较勉强。后来回到家里,看着剩下的几条面包
,确实像屎棍,于是端起来,直接扔到了垃圾桶里面
t*****n
发帖数: 362
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近期,网络疯传一份长微博“广东一女算了一笔帐 之后写了一封信惊天动地”。内容
包括基本生活所需费用以及以给习近平写信的名义罗列中共统治下社会各种乱象;真实
的反映了中国底层百姓生活的艰难、无奈和绝望。
网民纷纷表示:说的太好了,太透彻了,不看都对不起作者,这就是现在的生活状况!
只是还没提到转基因、毒食品、水污染和阴霾等问题。
下面是网络热传广东女子算的一本帐
早餐:5元;午饭:15元;晚饭:20元
出行车费最低标准10元
合计:(5+15+20+10)X30=1500元/月
房租:800元;
水费:50元/月;
网费:100元/月
手机费:200元/月
煤气费:50元/月
电费:200元/月;
合计:1400元/月
理发:35元/月;
生活必需品:100元/月;
合计:135元/月
(以上只是最基本的生活需要)
如果你是男人烟民20块/天 600元/月 如果你是女人洗面奶、护肤品等 500元/月
朋友同学同事聚会 800元/月
共计:1900元/月
总计:1500+ 1400+135+1900=4935元/月
综上所述
如果月收入在:
1000 以下,别活了。
1000-2000,连... 阅读全帖
c***s
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媒体爆杜宇航犯下“七宗罪”,想撇下师傅冼国林
据香港媒体报道,昨日媒体报道武打演员杜宇航背负师门七宗罪,他与钟表界美女胡敏珊去年擦出爱火花,撇下师傅冼国林,欲复制“宇宙最强”甄子丹成名路!可惜他与传财困的女友无钱赎约,也因推工作变没有工作,连日只能同女友继续恋爱。对于被指背弃师门,杜宇航昨天竟坦言:“不懂得回答。”
33岁的杜宇航当年因师傅冼国林“打”入娱圈,演过“叶问”角色,但有指他因而巨星上身,自比梁朝伟及甄子丹,开口表态想跟公司解约,令冼国林失望,师母更对其行为震怒!据知公司跟杜宇航已在3月的时候续了五年新约,师母认为合约精神不能违,若要解约就必须赔违约金,但杜宇航两袖清风,其钟表界女友胡敏珊更传因财困绝迹社交界,即使密谋帮男友接拍《杀破狼2》,打造他成为甄子丹接班人,自己做汪诗诗第二,也仅有想字。
犯下七宗罪
圈中更力数杜宇航七宗罪,首先是“大牌”对剧组要求多多;第二是推戏选戏,嫌角色阵容不够拒接;第三是懒散,冼国林叫他增值却当耳边风;第四是自认巨星,曾与成龙和李冰冰等同台就自比国际巨星;第五是推工作,觉得武术表演似猴子戏,声言不再公开表演武术;第六是不懂感恩,获冼国林提供名牌... 阅读全帖
a*****1
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来自主题: Military版 - 最近高层神 隐?
只闻其声,不见真人

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21
一、
「当信息数据有变时, 我只好改变主意。」这句笔者数度援用的「名言」,向来以为
出自凯恩斯之口,但近来经济学界众说纷纭,有指此为其他名家之言……。不过,不管
何人所说,这句话的意思清楚不过,当现实改变时,评论人不得不「与时并进」,修订
早前据旧信息所作的论断。
研究美国外交政策享盛名、一九七七至八一年卡达总统在位时任其国家安全顾问、现任
约翰.霍金斯讲座教授的地缘政治学家布热津斯基(Z. Brzezinski, 1928-),在七十
年代至新世纪初叶,一再强调美国「宇宙最强」,这不仅指军事,而是政治与经济皆然
。他的这种看法,显而易见,在一九九一年「苏东波事件」发生后更强烈,于一九九七
年出版的《大棋盘(大博弈)──美国在地缘战略上的支配地位》(The Grand
Chessboardu: American Primacy and Its Geostrategic Imperatives),他以具体事
实指出,苏联解体、东西冷战告终后,美国已成为有史以来世上唯一真正的超级强国!
从九十年代以还至二十一世纪初的国际形势看,布热津斯基的看法不会错到哪里,在那
段期间内,美国真是以「世界... 阅读全帖
s**********n
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来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
哦,还是最后一段,王船山黄梨洲我是超级仰慕他们的,现在太无知,恶补中来不及看
他们,但愿有一天能成了解之仰慕。拜。
另外,对其他人更不了解。只看王、黄二人,“只在乎自己青史留名”这个评语。。。
当时当境,没有一点远大想法,以他们聪敏识见,靠“青史留名”自愚撑的下去吗。。。
“除此而外,也曾想如昔日玉成董冒姻缘一般,想使已经出家的卞玉京与写圆圆曲的吴伟
业重述旧好。在他们安排下,卞吴又见了一面,吴伟业因此写下听玉京道人弹琴歌与琴
河感旧四首。中有“青衫憔悴卿思我,红粉飘零我忆卿”之句。吴诗人最终还是"被动
"滴出仕了,留下一生的悔恨之词。那个年代的文人,殉国的如张煌言瞿式耜陈子龙吴
应箕祁彪佳,主动投靠的如龚鼎孳陈名夏钱谦益,被动出仕的如吴梅村,大隐中隐小隐
各色隐居的如冒辟疆归庄陈贞慧王夫之黄宗羲侯方域,出家或江湖飘泊的如方以智顾炎
武傅青主。关乎各人身份与性情,而他们之间,似乎也没有截然划分。陈名夏与方以智
是儿女亲家,交情颇好。瞿式耜与钱谦益也有师生情分,书信来往。钱谦益一度因黄毓
祺案入狱,也得龚鼎孳相助。说实话,百无一用是书生。除了真正卖身投靠的洪承畴这
样的,这些文士书生,对... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [读书系列二] 杨柳依依,如是我闻
戊寅草之男洛神赋 有序
友人感神沧溟,役思妍麗,称以辨服群智,约术芳鉴,非止过于所为,盖虑求其至者也
。偶来寒溆,苍茫微堕,出水窈然,殆将惑其流逸,会其妙散。因思古人征端于虚无空
洞者,未必有若斯之真也。引属其事。渝失者或非矣。况重其请,遂为之赋。
格日景之轶绎,荡回风之濙远。縡漴然而变匿,意纷讹而鳞衡。望便娟以熠耀,粲黝绮
于琉陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。配清姓之所处,俾上客其逶轮。水集集而高衍
,舟冥冥以伏深。虽藻纨之可思,竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。于是
徴合神契,典泽婉引。揽愉乐之韬映,擷凝蛽而难捐。四寂漻以不返,惟玄旨之系搴。
听坠危之落叶,既萍浮而无涯。临汜藏之萌濭,多漎裔于肆掩。况乎浩觞之猗摩,初无
伤于吾道。羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀慄之近心,吹寒帷之过降。乃瞻星汉,溯
河梁。云馺嵃而不敷,波窲杂以并烺。凄思内旷,槭理妙观。消矆崒于戾疾,承辉嫮之
微芳。伊苍傃之莫记,惟隽朗之忽忘。惊淑美之轻堕,怅肃川之混茫。因四顾之速援,
始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊,更妙鄢之去俗。匪榆曵之嬛柔,具灵矫之烂眇。水气酷
而上芳,严威沆以窈窕。尚结风之栖冶,刻丹楹之纤笑... 阅读全帖
f***a
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24
又发现一个,闻玉刚是秋掌柜
审讯专家是站长
s***n
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25
来自主题: Poetry版 - 题目隐去
理性空明无染著
何来浊世重巡逻
法须妙有了然澈
心要不居是解脱
无我言谈如述梦
此生他世记如昨
吾人劳碌尘劳重
憔悴愿闻心地初
叵耐六根颇扰扰
望渔兴叹意如何
9.30.04
s******s
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来自主题: Poetry版 - 乌夜啼。隋堤秋晓
长天晓日初高,月清描。鸿雁平湖秋早、碧枫桥。
隋柳淡,隋堤远,隐闻箫。继夜云歌霓舞、动兰桡。
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
电梯里弥漫着一股带鱼的咸臭味,地毯上浸渍着来历不明的污秽水迹,这一切皆是缘于
24楼的职工餐厅,因为它的存在,电梯里每天都要运送大量的动物尸体。
“他妈的这么大一栋楼居然不分客梯货梯。”一个男人的身影出现在电梯内,他憋
着一口气,尽量不让带鱼味钻进鼻孔,伸手在楼层按钮上摸索着寻找18楼,楼层按钮上
居然还蒙着一层薄薄的动物油脂,男人厌恶地拿出一张纸巾将食指擦了又擦。
18楼的公众服务处有一台惠普打印机服役多年,前些日子终于寿终正寝,他奉命去
处理一下它的后事,顺便给几位老阿姨的电脑打上震荡波病毒的补丁。一想到几位完全
不懂电脑的大妈又会缠着他提出许多莫名其妙的电脑问题,他的脑袋里就象钻进一只大
马蜂,不停地嗡嗡作响。
电梯轻微震动了一下,开始向下滑行,昏黄的射灯光笼罩着男人,电梯下行带来的
轻微失重感让他有些昏昏欲睡,还好从23楼到18楼并不要太多时间,不然他很可能就这
样在电梯里站着进入梦乡。叮铃……电梯门在18层打开了,他揉了揉眼皮,慢慢走出电
梯间,跨出电梯门的那一瞬间,他似乎看见那一排楼层按钮中,12楼的按钮是亮着的。
由于长时间盯着布满文字的电脑屏幕,顾青开始有些头晕,她站起... 阅读全帖
b*****l
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来自主题: Wisdom版 - 现在流行退而不休,归而不隐
现在约定成俗的定义找到以前的不同的意义是不难的。
李炳南居士说的很清楚:法师二字,早成出家之专名,为避以俗滥僧,在家众不得称之。
圣严法师的论证是不严谨的,比如他引法华经序品中说:‘常修梵行,皆为法师’
可是法华经序品里明明说的是出家人:
“是诸王子。闻父出家得阿耨多罗三藐三菩提。
悉舍王位亦随出家。发大乘意常修梵行。皆为法师”
净空法师还说和尚,不分在家出家,不分男女老少,皆可称呼。
可是谁有这样用和尚这个称谓去称呼在家人呢?
下面也是净空法师地话:
“法师的地位是尊贵,无比的尊贵。为什么?
法师很不容易当上,你想出家要经过国家考试,
古代的时候出家先要参加一般的考试。.....”
f*r
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来自主题: Astronomy版 - 登月——弥天大谎?
登月——弥天大谎?
编译:Alex
仅在三十多年以前, 人类第一次在另一个世界留下了足迹;而且, 在下一个三十年
之中, 人类也不大可能再次达到如此成就。
即使在阿波罗时代, 人们一时也很难接受如此之大的辉煌业绩; 而今天, 在新千年的
转折点, 有些人却轻而易举地就认定整件事都是伪造的。
我们都喜欢动听的故事或隐闻轶事, 尤其是X档案一类的电视; 是的, 正是此时让
一些人获取经济或者其他利益。
我相信, 在阿波罗之后, 鲜有其人怀疑他们所见的真实性。 而现今,每隔几年,
总有些人写书或作电视节目来宣扬他们所谓的"科学"发现。
如下是值得我们考虑的:
1. 首先, 要反驳他们, 应当看过他们的主张。
2. 即使你证明他们是错的, 他们毫不在意! 他们会说, 那仅是你的观点, 他们并
不同意。 Bill Kaysing, 他们中最早之中的一个, 给驳斥他的人胡乱扣一顶"美国宇航
局间谍"的帽子。
...
时间匆匆流逝, 曾在月球行走过的英雄们,许多已不再世上; 而一些人, 受利益
的驱动, 却在诽谤他们和千万幕后英雄的功绩, 实乃可叹可悲
f*r
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来自主题: Astronomy版 - 登月——弥天大谎?
登月——弥天大谎?
编译:Alex 转自火流星
仅在三十多年以前,人类第一次在另一个世界留下了足迹;而且,在下一个三十年之中,
人类也不大可能再次达到如此成就。即使在阿波罗时代,人们一时也很难接受如此之大的
辉煌业绩;而今天,在新千年的转折点,有些人却轻而易举地就认定整件事都是伪造的。
我们都喜欢动听的故事或隐闻轶事,尤其是X档案一类的电视;是的,正是此时让一些人
获取经济或者其他利益。
我相信,在阿波罗之后,鲜有其人怀疑他们所见的真实性。而现今,每隔几年,总有些人
写书或作电视节目来宣扬他们所谓的"科学"发现。
如下是值得我们考虑的:
1.首先,要反驳他们,应当看过他们的主张。
2.即使你证明他们是错的,他们毫不在意!他们会说,那仅是你的观点,他们并不同意。B
ill Kaysing,他们中最早之中的一个,给驳斥他的人胡乱扣一顶"美国宇航局间谍"的帽
子。
时间匆匆流逝,曾在月球行走过的英雄们,许多已不再世上;而一些人,受利益的驱动,
却在诽谤他们和千万幕后英雄的功绩,实乃可叹可悲!
f*r
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来自主题: _Astronomy版 - 登月——弥天大谎?
登月——弥天大谎?
编译:Alex
仅在三十多年以前, 人类第一次在另一个世界留下了足迹;而且, 在下一个三十年
之中, 人类也不大可能再次达到如此成就。
即使在阿波罗时代, 人们一时也很难接受如此之大的辉煌业绩; 而今天, 在新千年的
转折点, 有些人却轻而易举地就认定整件事都是伪造的。
我们都喜欢动听的故事或隐闻轶事, 尤其是X档案一类的电视; 是的, 正是此时让
一些人获取经济或者其他利益。
我相信, 在阿波罗之后, 鲜有其人怀疑他们所见的真实性。 而现今,每隔几年,
总有些人写书或作电视节目来宣扬他们所谓的"科学"发现。
如下是值得我们考虑的:
1. 首先, 要反驳他们, 应当看过他们的主张。
2. 即使你证明他们是错的, 他们毫不在意! 他们会说, 那仅是你的观点, 他们并
不同意。 Bill Kaysing, 他们中最早之中的一个, 给驳斥他的人胡乱扣一顶"美国宇航
局间谍"的帽子。
...
时间匆匆流逝, 曾在月球行走过的英雄们,许多已不再世上; 而一些人, 受利益
的驱动, 却在诽谤他们和千万幕后英雄的功绩, 实乃可叹可悲
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来自主题: _Astronomy版 - 登月——弥天大谎?
登月——弥天大谎?
编译:Alex 转自火流星
仅在三十多年以前,人类第一次在另一个世界留下了足迹;而且,在下一个三十年之中,
人类也不大可能再次达到如此成就。即使在阿波罗时代,人们一时也很难接受如此之大的
辉煌业绩;而今天,在新千年的转折点,有些人却轻而易举地就认定整件事都是伪造的。
我们都喜欢动听的故事或隐闻轶事,尤其是X档案一类的电视;是的,正是此时让一些人
获取经济或者其他利益。
我相信,在阿波罗之后,鲜有其人怀疑他们所见的真实性。而现今,每隔几年,总有些人
写书或作电视节目来宣扬他们所谓的"科学"发现。
如下是值得我们考虑的:
1.首先,要反驳他们,应当看过他们的主张。
2.即使你证明他们是错的,他们毫不在意!他们会说,那仅是你的观点,他们并不同意。B
ill Kaysing,他们中最早之中的一个,给驳斥他的人胡乱扣一顶"美国宇航局间谍"的帽
子。
时间匆匆流逝,曾在月球行走过的英雄们,许多已不再世上;而一些人,受利益的驱动,
却在诽谤他们和千万幕后英雄的功绩,实乃可叹可悲!
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
i****r
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34
内容简介:
迷男大大的又一部力作,一曲香艳的仙侠之歌。
散者,即无拘无束,逍遥自在。散仙者,诸仙之末,或逍遥于深山海岛,或淡隐于
街井闹市,低者不过丹卜之流,高者却堪比大罗太乙,鸿蒙至今,流传着无数光怪陆离
的奇人异事。
散仙,似仙非仙、是人超人的特殊身分,而崔小玄正是玄教内的除魔小散仙,身负
先天太玄的崔小玄正是不属九幽十类,不入六道轮回,不在三界五行的太古散仙玄狐转
世。
和其他散仙的小小不同之处,便是他醉心于异宝新术的发明,不过,超越常规的发
明总需要付点代价,而最常碰到的代价就是……无敌将军大暴走啦!!!
日月新帝大兴土木建造迷楼,悄悄吸取十九灵脉精华,玄教查出这迷楼可能源自於
叛教逆徒之手,为了维持天下苍生万物,玄教教主特指派如意仙娘崔采婷入京,而这回
,下山除魔的名单上也多了从未见识过花花世界的崔小玄……
且看一个贪玩小散仙遨游天地,游戏于诸多妖娆之中香艳的故事。
罗袜高挑,肩膀上露两玩新月;
金钗斜坠,枕头边堆一朵乌云。
誓海盟山,博弄得千般旖旎;
羞云怯雨,揉槎的万种妖娆。
恰恰莺声,不离耳畔;
津津甜唾,笑吐舌尖。
杨柳腰脉脉春浓,樱桃口微微气喘。
星眼朦胧,细细汗流... 阅读全帖
i****r
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第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
B***o
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38
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 以前看过的诗词故事:
诸家评李
[当代]哈哈儿整理

国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖
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第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
s********h
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来自主题: Wisdom版 - 理解“慎独” (ZT)
传统上多数解释为“独处要谨慎”。但放到上下文中则显牵强。
搜到一篇新解,各位看看 (以下为转贴部分):
朱熹论“慎独”
梁涛
【摘要】据出土简帛材料,慎独的“独”并非空间上的独居、独处,而是心理上的
“未发”或未与外物接触,指“舍体”,即内在的意志、意念;“慎”应从《尔雅》训
“诚”,独慎独即“诚其意”。朱熹看到郑玄释慎独为“慎其闲居所为”的不足,故扩
大了独的内涵,使独包含了精神性、内在性的含义,这是他的一个创造。但由于独居、
独处的先入之见,他在解释《大学》“小人闲居为不善”一段,完全偏离了文本的原意
,对后人曲解慎独起了推波助澜的作用。由于《中庸》文本的特殊性,朱熹在解释《中
庸》慎独时也存在种种问题。从宋代理学“居敬涵养”、“惟精惟一”的修养方法看,
慎独的原意可能更符合其思想,朱熹等人之所以不能丢掉独居、独处的成见,与古籍的
失传造成的慎独原意佚失有关,慎独理解上的这种变化成为经学诠释中的特殊案例。
【关键词】朱熹 慎独 人所不知己所独知之地 诚其意
慎独是儒学的一个重要概念,其内容人们一般理解为“在独处无人注意时,自己的行为
也要谨慎不苟”(... 阅读全帖
Y**u
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖

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简介:
一朝穿越成相府庶女,上有严苛嫡母,下有傲慢姐妹。
且看她如何翻手为云覆手为雨,训练动物精兵,将所有凌辱她的人全部踩在脚下!
强敌来袭,她单枪上阵。
朝堂之上,她怒斥群臣。
可不知什么时候她惹上了风流债,身后老跟着那邪肆腹黑的邪王,对她死缠烂打……
“宝贝儿,闹够了,跟着我回府吧!”
正文第一章 命丧,荷花池还魂
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“噗通!”
一个藕色叠裙得女子失足落水,岸边站着几个幸灾乐祸的少女,看着水中可怜的少
女挣扎沉浮,完全没有想要施救的打算。
被变故惊呆的丫鬟容情这才回过神,扑到荷花池边惊声大叫:“救命,我家小姐落
水了,救……”
“把她的嘴给我堵上!”居中彩妆艳丽的少女恶毒下令,恶狠狠道:“小贱人,竟
然还敢缠着褚哥哥,真拿本小姐当摆设吗?”
“就是,谁不知道浔儿你和少将军有婚约,这女人也太不知廉耻了,勾搭有妇之夫
!”几个半大少女叽叽喳喳附和,直把是水中凄惨的少女形容成一个寂寞难耐,见人就
勾引的骚货。
容情浑身颤抖着看着水中挣扎幅度越来越小的自家小姐,瞳孔因为恐惧缩小。天呐
... 阅读全帖
d******r
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来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 下
第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
... 阅读全帖
Y**u
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rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象:
大,小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文:
比丘复问曰:『世尊!云何因外有恐怖也?』
世尊答曰:「比丘者,如是见、如是说:『此是神,此是世,此是我。我当后世有。』
这是阿含系列,在大乘法义里,“此”即是第八识,入胎识。 第八识所含种子起现行
,生出五阴及万法,五阴被意识执为“我”(妄我),故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典,都开示有一个论回的主体。
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宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖
d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 人的一念,都是未来果报的因
罗隐,唐末五代时浙江新城人,与后来成为吴越王的钱镠同时降生。他自号江东生,秉
性聪敏,诗文超群,有“江东才子”之称。他二十七岁就在贡籍,后来几次应试却几次
落第,为什么总是所至不遇?只因昧了心说话被削了福禄,亏得后来改行从善,洗净骄
傲之性,学做好人,才有了福份。
罗隐少年时就有神童之誉,诗才神速,点韵便成。又擅长对句,凡有对不得或不好对的
,到他口中无有不对之句。如有人出句“近比赵公,三十六年宰相”,人们对不上,罗
隐道:“何不对‘远同郭令,二十四考中书’?”说的是郭子仪在中书历二十四考的故
事,人皆称其奇才。只是一样:恃才傲物,看不起人,说话刻薄,人们很忌惮他那张嘴
。他为自己的际遇每每不平,到处怨叹。
罗隐幼年丧父,靠母亲织布度日,又兼唐朝乱离,生计无着,只得呆着脸向亲友家借贷
,正是十叩柴扉九不开,向亲友一连告了几十处,大家都不睬。以后见了他的影儿,只
道他又来借债,家家关门闭户起来。罗隐回来告诉母亲,母子二人非常气恨,这时遇到
了一位相士对罗隐说:“子天庭高耸,地阁丰隆,鼻直口方,目若明星,有王侯之相,
切须保重!”说罢而去。罗隐母子二人闻得此话,正忿恨这些亲友不肯借贷,便忿... 阅读全帖
c******n
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腾飞之路——佐贺近代化改革考
五藤高庆/作
佐贺藩10代藩主锅岛直正
佐贺藩家纹 “抱き杏葉”
佐贺藩是日本西部的年产35万7千石的藩国,今天的日本佐贺县即是当年佐贺藩的领地
(不完全,现在一部分领地归长崎县管)。佐贺藩下辖鹿岛,小城,莲池三个小藩。首
代藩主锅岛胜茂。该藩位于日本九州岛西北。在幕府时期负责警卫当时日本唯一的开放
港口长崎港。
若纯以石高这一衡量标准来说,36万石的佐贺藩在日本并不能算是数一数二的强藩,只
能算是中上等的藩国,然而就是这个藩,在幕末实现了难以置信的腾飞,取得了规模空
前的成功。
它是当时日本唯一陆军装备重炮的藩国,也是当时日本火炮铸造规模最大,技术最先进
的藩国。铸炮量达数百门之多。
它是当时日本最先全面装备西式火枪,采取西式军制的藩国。藩士的装备(橡胶雨合)
达到世界先进水平。
它是当时日本最早装备西式军舰,甚至包括蒸汽动力军舰的藩国。而且是日本首个独立
完成蒸汽动力船的藩国。
它拥有日本首个钢铁反射炉。而且制造了当时最先端科技的象征——蒸汽机关和蒸汽火
车模型。而这一切都是自力完成。
它是当时日本教育水平最高的藩国之一,拥有当时日本技术最好的理化研究... 阅读全帖
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