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全部话题 - 话题: 隨之
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g**1
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1
傳「雲峰飛彈」射程升級至2000公里 涵蓋北京以南重要城市
分享傳「雲峰飛彈」射程升級至2000公里 涵蓋北京以南重要城市到Facebook 分享傳
「雲峰飛彈」射程升級至2000公里 涵蓋北京以南重要城市到Line 分享傳「雲峰飛彈
」射程升級至2000公里 涵蓋北京以南重要城市到Google+
太空中心在探空火箭上採用天弓飛彈推進器,由而「雲峰」中程飛彈也是採用與探空火
箭相同的推進器,若是「麒麟專案」研發順利完成,「雲峰」中程飛彈射程可望上升。
圖為天弓飛彈。(資料照)
2018-06-24 14:32
〔即時新聞/綜合報導〕國防部因配合國家太空中心發展太空科技長程計畫,並據傳以
代號「麒麟專案」發展火箭,國家太空中心在科研探空火箭上採用天弓飛彈彈體的火箭
推進器,由於中科院研製的「雲峰」中程飛彈也是採用與探空火箭相同的推進器,因此
若是「麒麟專案」研發順利完成,「雲峰」中程飛彈射程也將隨之升級,提升至2000公
里以上。
根據《上報》報導,知情人士指出,中科院在過去探空火箭研發告一段落後,提出代號
「TAX-B」專案,但一度遭到擱置,而蔡政府上台後認為發展衛星基礎科技及火... 阅读全帖
p***n
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2
這樣扭過去的啊
政治語言不能像你這樣扭的啦
在老毛時代你這樣曲解聖旨那就是欺君大罪了
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9D%B1%E4%BA%9E%E5%85%B1%E6%A6%AE
%E5%9C%88
大東亞共榮圈,為大日本帝國在第二次世界大戰中提出的泛亞地區的政治主張。其覆
蓋地區包括東亞、東北亞、南亞和大洋洲等地,主張在日本的帶領下「從歐美列強的統
治中解放亞洲」,建立「相互尊重、彼此獨立」、「
共存共榮
的新秩序」之政治聯合體。1945年8月15日,隨著日本宣布無條件投降,「大東亞共榮
圈」也隨之解體
p***n
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3
来自主题: Military版 - 给四皮科普一下什么叫共存共荣
真是年輕啊
大東亞共榮圈 wiki
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9D%B1%E4%BA%9E%E5%85%B1%E6%A6%AE%
E5%9C%88
大東亞共榮圈,為大日本帝國在第二次世界大戰中提出的泛亞地區的政治主張。其覆
蓋地區包括東亞、東北亞、南亞和大洋洲等地,主張在日本的帶領下「從歐美列強的統
治中解放亞洲」,建立「相互尊重、彼此獨立」、「
共存共榮
的新秩序」之政治聯合體。1945年8月15日,隨著日本宣布無條件投降,「大東亞共榮
圈」也隨之解體。
p***n
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来自主题: Military版 - 给四皮科普一下什么叫共存共荣
真是年輕啊
大東亞共榮圈 wiki
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%9D%B1%E4%BA%9E%E5%85%B1%E6%A6%AE%
E5%9C%88
大東亞共榮圈,為大日本帝國在第二次世界大戰中提出的泛亞地區的政治主張。其覆
蓋地區包括東亞、東北亞、南亞和大洋洲等地,主張在日本的帶領下「從歐美列強的統
治中解放亞洲」,建立「相互尊重、彼此獨立」、「
共存共榮
的新秩序」之政治聯合體。1945年8月15日,隨著日本宣布無條件投降,「大東亞共榮
圈」也隨之解體。
g**1
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5
孟晚舟有7本護照? 「曾是加國永久居民」多重身分曝光
中央社/多倫多7日專電 2018年12月07日 22:58
2087
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孟晚舟(右)7日在加拿大溫哥華法庭上,透過翻譯回答問題。(美聯社)
孟晚舟(右)7日在加拿大溫哥華法庭上,透過翻譯回答問題。(美聯社)
隨著溫哥華保釋聽證會的檢辯交鋒,華為財務長孟晚舟擁有多本護照、曾是加拿大永久
居民的多重身分,也隨之曝光。
根據加拿大廣播公司(CBC)取得的美國司法部證詞,美方將孟晚舟描述成一位擁有龐
大財力、試圖逃避美方通緝的女性;還說她擁有「來自包括中國和香港在內,多達7本
的護照」。
美方證詞指出,2017年4月左右,孟晚舟和其他華為高級主管意識到美國對華為展開刑
事調查,於是開始改變旅行模式,以避開美國當局。
另一方面,辯方不斷試圖在法庭上重建孟晚舟形象,指她自25年前在華為擔任秘書以來
,獻身公司,為公司的成功自豪,不會棄公司於不顧。
對於檢方指孟晚舟刻意「避開美國」的說法,辯方以中美貿易局勢緊張、美國國會禁止
華為的背景回應說,一個人要是不能理解「美國是(華為)開展業務的敵意場所,那想
必是耳朵有問題。」
辯方律師... 阅读全帖
r*******u
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6
居 屋 業 主 最 開 心
嶺 大 的 一 項 快 樂 指 數 調 查 顯 示 , 香 港 女 性 較 男 性 開 心 。
(星島日報報道)「你的人生快樂嗎?」一項調查顯示,以十分為滿分,香港的整體
快樂指數達七分以上,屬快樂一群;而灣仔區更成了全港最快樂的社區,估計除了收入
外,社區鄰里關係是令區內居民快樂的原因。調查又同時發現,女性較男性快樂,但教
育程度與快樂不成正比關係。負責調查的學者表示,整體港人的生活是快樂,認為區議
會多提供軟件支援能有助營造快樂社區。
嶺南大學公共政策研究中心受保險公司委託,於今年六月進行了一項香港快樂指數
的網上問卷調查,成功訪問了八千五百二十三名本港居民,當中三十歲以下佔五成,而
三十歲至四十九歲佔四成二,其餘為五十歲以上。結果顯示,以十分為滿分,本港今年
的快樂指數是七點一一分,
較去年上升了零點一分。灣仔區成了全港最快樂的社區,快樂指數達八點五五分,較全
港平均的分數高。其次是大埔區與油尖旺區,快樂指數分別有七點六九分及七點二一分。
調查結果又顯示,女性比男性快樂,但隨年齡增長,分數的差距會拉近。以年齡
去計算,三十歲以下的男性的快樂指數是六... 阅读全帖
l***5
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7
「中國國家防火牆」(GFW)之父、北京郵電大學校長方濱興今天在武漢大學演講時,
遭反對網路審查的學生扔雞蛋及拖鞋抗議。
法國國際廣播電台報導,方濱興赴武漢大學演講前,已在網路上引起關注,許多大陸網
友上網呼籲群眾前往武漢大學抗議。
另有多名網友在推特(Twitter)上得知方濱興赴武漢大學電腦學院演講,特地來到現
場。
據抗議者在推特及微博(微網誌)上指出,抗議者先向方濱興丟擲雞蛋,但並未丟中。
隨後,抗議者脫下腳上鞋子扔去,並擊中方濱興。
報導說,第1隻鞋打中方濱興,但第2隻鞋被1男1女護住。
現場的武漢大學保安和學校職員與抗議者發生衝突,共有十多人追出來,準備抓住扔鞋
的抗議者,但在學者的阻攔下,抗議者順利離開現場。
扔鞋的抗議者離開武漢大學後,有在場學生尾隨他離開,並為他買一雙拖鞋。在場的學
生則對鞋子拍照留念。
武漢大學師生透露,事發後,電腦學院門口出現警車,武大副校長趕到現場,拍照的武
大同學遭勸阻。目前還沒有抗議者被抓或被學校處分的消息。
報導引述微博指出,方濱興事後怒斥主辦單位:「聽說他們在講座之前就在Twitter上
討論這個事情了,你們怎麼沒有一點應對措施?」
主辦單... 阅读全帖
m***a
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8
来自主题: CanadaNews版 - [JNPT]多倫多華聯會 21屆周年慶
多倫多華人團體聯合會第十屆理事會大會暨慶祝成立 21 周年活動昨(22)日舉行,新
主席長陳丙丁表示,20 年來多倫多華人社區已經發生深刻變化,來自中國大陸的新移
民激增,華人社區不斷壯大,聯會面臨新挑戰和任務。
多倫多華人團體聯合會日前選出第十屆理事會及職員,昨日下午在洪門民治黨禮堂召開
全體理事會,選舉監察委員會並舉行新一屆職員就職典禮。昨晚還在中區華埠耀華酒樓
舉行聯歡籌款宴會,慶祝多倫多華聯會成立 21 周年。
多倫多華聯會新主席陳丙丁說,自多倫多華聯會成立以來,多倫多華人社區發生很大變
化,由於來自中國大陸的新移民迅速增加,如今多倫多華人已經超過 50 萬人,成為多
倫多一個舉足輕重的大族裔,隨之而來也產生了許多社會和就業問題,多倫多華聯會應
該予以重視,並且採取措施與政府有關部門配合,協助解決問題。
陳丙丁還說,隨著多倫多華聯會的發展和華人社區的壯大,聯會迫切需要自己的會所作
為活動中心和社區議事會堂,這些都是擺在聯會面前的迫切任務。
副主席詹文義也表示,越來越多的中國大陸新移民團體投入多倫多華聯會的行列,從創
會之初的 24 個團體會員增加到現在的 60 個,擴大了當初創
r*******u
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9
来自主题: Vancouver版 - 貨幣貶值戰加劇大蕭條
貨幣貶值戰加劇大蕭條
【明報專訊】「貨幣戰爭」就是指各國政府為了獲得相對貿易優勢,而爭相讓本國貨幣
貶值,這種以鄰為壑的經濟政策,被不少學者認為是造成1930年代全球經濟持續大蕭條
的主因之一。
自1929年美股大崩潰後,美國GDP大跌近五成,商品貿易大跌逾三分之二。美國大蕭條
造成了全球性的破壞,德英等工業國家百萬計人失業。同時,美國金融機構急於收回國
外的短期貸款,令歐洲多國銀行陷危。1931年9月,通縮和失業壓力迫使英國放棄金本
位制,英鎊隨之大幅貶值,從而觸發一浪高於一浪的國際貨幣貶值浪潮。各國都想通過
貶值來達到減少進口,增加出口創造就業的目標,結果就令全球經濟進一步萎縮。
同時,彼此金融聯繫密切的國家,就組成了諸如英鎊、美元、日圓集團等相互對立的封
閉貨幣集團,擴大了對全球經濟的衝擊。其後美國宣布一次性提高進口關稅30%後,其
他國家隨即競相報復,激發全球貿易戰,導致國際貿易數年內急劇萎縮50%。
a****i
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10
國際標準舞之要領 永昌[美国]
身正腰直氣軒昂, 鬆弛穩定第一樁。
頭頂頸豎身自長, 沉肩墜肘重心底。
虛頸頂勁神貫頂, 會陰內收氣下沉。
氣沉丹田見實力, 實力全憑氣運行。
含胸拔背力所在, 蓄而後發是機關。
上緊下松是妙著, 一松一緊定乾坤。
身體擺蕩靠腰脊, 舞步運行非真力。
首領身隨至要緊, 松腰松胯是關鍵。
呼吸自然方為妙, 半吐半沉顯真力。
有呼有吸能升降, 升降功夫在身上。
腰脊又為總樞紐, 一動全動憑此引。
上虛下實腳抓地, 身體放松輕又靈。
勢欲斷時意不斷, 一氣運行為妙方。
靜中求動氣息好, 動中求靜真功夫。
循序漸漸功夫長, 日久自能聞其香。
萬法歸宗源一理, 一理通來百事明。
用腳跳舞是初哥, 初哥跳來拍不對。
無拍舞藝自難高, 功夫十年也白費。
前進後退靠身體, 勿圖方便來用腳。
上領下隨是機要, 舞蹈要從身上起。
初學功夫跟掌尖, 不必拘泥兼固執。
功夫要在身上找, 神形兼備自然成。
亞厲士摩早有言, 身體擺蕩要做好。
反身動作要落實, 膝部放松不可忘。
不是先知未說到, 說到未入我心中。
手腳先動身無力, 有力無力問中腰。
腰硬神仙也難治, 枉去英倫來
g**1
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11
她肚子隱隱作痛… 原來是陰道卡了貓毛球
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不少愛貓人士會讓毛小孩與自己同床共枕。(圖擷取自《每日郵報》)
2016-07-20 11:04
〔即時新聞/綜合報導〕不少愛貓人士會讓毛小孩與自己同床共枕,不過,一名女子卻
因此吃了不少苦頭!
《每日郵報》(Daily Mail)報導,一名女性雜誌專欄作家蜜雪兒巴洛(Michelle
Barrow)習慣讓愛貓「Cricket」、「Donut」與她同床共枕,每當喵星人脫毛、換毛時
,床上總是佈滿貓毛。
巴洛上個月進行例行性婦科檢查時告訴醫生,肚子一直隱隱作痛,醫生檢查後赫然發現
,禍首竟然是她陰道卡了一個2吋(約5公分)的貓毛球。原來巴洛和男友都有裸睡的習
慣,男友大鵰沾滿貓毛,每當2人愛愛時,貓毛就隨之進入巴洛的陰道。久而久之,貓
毛就纏在她的避孕器上,形成一個毛球。
巴洛起初以為是避孕器造成腹痛,醫生檢查時,一度也誤以為是衛生棉條殘留在她體內
,後來才發現是貓毛,醫生剛開始嘗試將毛球拉出來,但宣告失敗,最後只好將毛球切
割後再取出。
每當喵星人脫毛、換毛時,床上總是佈滿貓毛。(圖擷取自《每日郵報》)
巴洛... 阅读全帖
c****t
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12
枯木收取了第一道金色火焰後,就一直沒有找到合適的火焰。聽到郭十二的叫喊聲,
他轉身飛了過
來,問道:“找到了嗎?”
郭十二指著一道火焰說道:“師傅,您看這道火焰,好奇怪……”
這是一道極細的火焰,只有一尺高,普通蠟燭粗細,晶瑩剔透,泛著紫光,就像
是打磨過的紫
色寶石,位置在一道水桶粗細的橘黃色火焰旁邊,兩者距離很近,若是不注意,很難發
現這個細小的
紫色火焰。
枯木看了一眼郭十二,掩飾不住眼神中的驚訝。郭十二問道:“怎麼啦師傅?難
到這道火焰不
好嗎?”
郭十二心裡沒有把握,因為這道火焰太過細小,和周圍的火焰相比,一點都不起
眼。但是這道
火焰非常漂亮,只要注意到,就會覺得這道火焰像一塊無價的紫色寶石。
“頂級品質!”
枯木觀察了片刻,就得出了結論。
郭十二驚喜交集,說道:“那太好了!師傅幫我收取吧!”
枯木點點頭,說道:“收入靈魂後……不要急於動用這團符火,不要急於形成自
己的靈魂之火,
你的實力還不夠,一定要等到水到渠成的時候,一定要記住,不然這團符火會將你的靈
魂燃燒乾
淨!”
郭十二嚇了... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
13
隨著大量的火焰進入火鳥的體內,它的身體再次生長。這時候,郭十二就不大管它了,
而是讓火鳥自
己活動。火鳥也和以前不同,它可以離開郭十二千米遠活動,不再是圍著郭十二轉悠。
郭十二又找到了一道純粹的金色火焰,他叫來了師傅,問道:“師傅,我們要在這
裡停留多
久?” 枯木奇道:“怎麼?不耐煩待在這裡嗎?”
郭十二說道:“沒有啊,我只是問問。我們攜帶的補給品只有兩到三個月,如果要
長期留在這
裡,我們就必須尋找補給品。”
枯木點頭道:“這一大片符火,以我的估計,至少需要三到四個月才能搜尋收取完
畢,也許時間
還要更長一點,安心待在這裡吧,這種符火……我跑了那麼多的秘境,也就見到過一個
,僅僅是一小
片,就引得大群高手前往廝殺,這裡……是難以想像的寶庫!”
他盯著在遠處飛舞的火鳥,說道:“這只火鳥……運氣太好了,有了這麼多的符火
,它晉級完全沒
有問題……問題是它能夠晉升幾級,這只火鳥應該是遠古的品種,被封印在符中,竟然
也能進化……了不
起的精魂獸。”
郭十二問道:“師傅,我們是要收取所有的火焰嗎?”
枯木搖頭道:“不是,我們只收取純淨的火... 阅读全帖
s******l
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是反对三位一体教义的基础
兄弟,造谣就不好了,三位一体绝非如你所说“教会成员都认可三位一体”
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢力仗賴羅
馬皇帝的支持互相抗衡,直至公元381年。公元380年2月27日,羅馬皇帝狄奧多西一世
正式宣布基督教為羅馬帝國國教,並在次年的第一次君士坦丁堡公會議將《尼西亞信經
》確立為「國家標準信仰」。[24]至此,三位一體的教義隨之而被確立,反對勢力再次
被壓制。雖然有人依然拒絕接受《尼西亞信經》,結果導致猛烈的迫害。反對三位一體
教義的人被審判為異端,有的被直接處死或者死於火刑。這一鬥爭持續了多個世紀。直
到中世紀,人們再用哲學和心理學去解釋... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
15
看到本版前版主公然宣称“三位一体是所有基督徒的信仰共识”,我十分诧异,这究竟
是事实,还是谣言?
先引用:前版主高论:
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经是反对三位一体教义的基础
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 13:41:27 2012, 美东)
三位一体是所有基督徒的信仰共识,你反对这个教义的性质就是把自己排除在基督教会
之外,再次表明你不是基督徒。所以你的基督徒身份只有在反基之中找到认可了。
再引用维基百科:
反對的聲音
基督教初期
在基督宗教的教會成立初期,《聖經》沒有記載耶穌和使徒討論三位一體的問題。直至
2-3世紀,有些古代教父開始用希臘哲學思想去論證天主。自那時開始,天主是三位一
體的討論便越趨熾熱了。發展至第一次尼西亞大公會議前,三位一體已發展為教內爭論
。其後君士坦丁大帝召開了第一次尼西亞公會議,會議亦通過《尼西亞信經》列明「聖
子與聖父同質」,並將亞流派判為異端。但大公會議以後,有關三位一體的爭論持續了
數十年。曾經有段時期,亞流派的勢力反過來壓倒亞他那修派的勢力。兩方勢... 阅读全帖
t******g
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16
来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来, 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
=======
中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
 不生亦不滅  不常亦不斷
 不一亦不異  不來亦不出
 能說是因緣  善滅諸戲論
 我稽首禮佛  諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖
y*******s
发帖数: 641
17
很多錯誤,不多說,隨便指出幾點:
1.身體是整體概念沒錯,如果身體不平衡就會生病沒錯,如果恢復身體平衡,病會好更
沒錯。但是有沒有想過,如果身體的不平衡是某部分出問題了,直接把那部分的問題解
決了,是不是身體就可以馬上恢復平衡呢?所以經由辨症診斷查出問題在哪,並且對症
下藥把問題解決,才是治病的根本。如果一昧只強調恢復全身平衡,而不把主要問題解
決,恐怕吃藥吃個半年一年都很難見效,因為主要問題還是沒解決。這樣的例子太多了
。隨便說一個,如果有濕在頭上,怎麼利用全身的平衡來解決?我們這裡打個大問號。
可別硬辨說全身平衡了,身體自然會把頭上的濕去掉,真的是這樣嗎?醫易堂在此留個
空白。
2. 什麼證據或事實可以證明針對某臟腑用藥會造成更深層的問題?還是作者憑自己的
知識憑空想像出來的?這裡是跟醫學有關的版面,任何的發言都必須有堅強的事實作根
據,否則會有害到人的可能。在學術板上要發表這樣的觀點(臟腑不平衡的觀點),就要
有事實根據,請問作者有什麼根據?
3. 六經辨症法解釋了病邪由外至內的一個過程及順序,那麼如果病從內發呢?比如說
一個人常胡思亂想,造成脾臟虛弱,這種問題可不是外來的,而是... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
18
http://big5.jb.mil.cn/SuniT/www.jb.mil.cn/jszt/bqzs/ship/sweepw
料羅灣海戰
料羅灣海戰
料羅灣海戰是中國古代規模比較大的海戰之一,明朝方面投入了戰艦150多艘,士
兵幾萬人,荷蘭人方面印支殖民總部派遣了最強大的武力,共計數十艘最新式帶加農砲
的戰艦。在規模上不亞於鴉片戰爭,同樣是武器落後於西方,但是結局卻迥然不同。料
羅灣大捷使荷蘭人不得不屈尊於中國海商集團的勢力,從此荷蘭人每年向鄭芝龍的船隊
繳納12萬法郎的進貢,才可以保證荷蘭東印度公司在遠東水域的安全。在17世紀的遠東
水域完全變成了由中國海商一家說了算的天下。料羅灣一戰後,1640年荷蘭東印度公司
也曾經私下與鄭芝龍達成四六開的貿易協議,無奈鄭芝龍的海上力量過於強大,六開的
貿易協定對於鄭芝龍來說也只是一紙空文,晚明時期幾乎整個遠東水域——澳門、馬尼
拉、廈門、日本各港口之間所有的商船都懸掛是鄭氏令旗的中國商船。荷蘭人屈服了,
他們放棄了壟斷中國海上貿易的企圖,轉而承認鄭芝龍的海上霸權秩序。戰爭的起因是
荷蘭方面為奪佔中國對外貿易權,禁止西班牙人、葡萄人介入與中國交... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
19
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
n*****u
发帖数: 24
20
法輪大法自李洪志先生于西元一九九二年五月創立至今,以宇宙之最高特性“真善忍”
為導引,依宇宙演化原理而修煉。大法曾一度不斷發展壯大,普度眾生,此乃李洪志師
父蓋世之功也。但近經數年,雖於宣傳處偶有亮色外,發展幾近停滯,信眾急劇萎焉,
內部矛盾重重,直至裏內出“寫給師父的一封信”之事。竊以為,法輪大法致今日之危
機,似有如下之訓:
一、 洪大戰略失誤之訓。早年師父過早、過多、過深涉水核心政治,至西元1999年
中南海靜坐達到高峰,遭邪黨嚴厲鎮壓,導致慘重失敗,大陸基地喪失殆盡,數年心血
付之東流,至今仍未恢復。
二、 奔散逃跑失誤之訓。靜坐抗拒尚未成功時,總部丟棄數十萬大法弟子獨自出海
避難,致使大陸群龍無首,信眾及組織損百之九九,如若當時妥貼應對,合幾十萬大法
弟子正念之力,許有另番天地。
三、 任人唯親失誤之訓。師父自家多人把持要職,李繼光、李萍、李東輝、李美歌
等家族成員分居要職,導致總部幾成家天下,近幾年法輪內部發展受阻、外部受困、基
地喪失、因應無策,於此不無關係。
四、 生活靡化,大興土木失誤之訓。斥鉅資巨力打造龍泉寺,致使很多義工命喪希
望山,此招致... 阅读全帖
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民運精神導師 方勵之猝逝
記者曾慧燕紐約報導 April 08, 2012 06:06 AM
Read more: 世界新聞網-北美華文新聞、華商資訊 - 民運精神導師 方勵之猝逝
流亡美國的八九民運精神導師、天體物理學家方勵之,6日上午在亞利桑納州的家中猝
逝,享年76歲。他所任教的亞利桑納大學物理系已在內部通訊中發出方勵之過世的通知
,並將協助其家人辦理後事。
方勵之妻子李淑嫻是當時唯一在身邊的人,馬上報警。由於事出突然,李淑嫻至今情緒
激動,完全不能接受此事實,具體後事仍待進一步安排。
剛從台北到洛杉磯、與方勵之夫婦關係密切的天安門學運領袖王丹等「八九一代」,正
在商討設立方勵之紀念網站,並擬設立以方勵之命名的人權精神獎或基金會、出版紀念
文集等,以讓更多人繼承其未竟之業。
記者曾慧燕
紐約報導
1989年「六四事件」後協助方勵之進入美國駐北京大使館尋求保護的加州大學河濱分校
講座教授林培瑞(Perry Link),7日對方勵之的猝逝表示難以接受,幾天前曾接到方勵
之的電郵,沒有任何異樣,沒想到突然接獲其死訊。
他對本報表示,在悼念方勵之的同時,應肯定方勵之最早在大陸推動「維權」... 阅读全帖
i*****y
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来自主题: Military版 - 軍師聯盟:高平陵之變
軍師聯盟:高平陵之變,司馬懿背後站著滿朝文武|文史宴
因為《三國演義》的描寫,大家多會以為高平陵之變是司馬懿一個人掀翻了魏國朝廷,
其實不然,司馬懿掀翻的只是專擅朝政、把持尚書台的曹爽一黨而已,而滿朝文武幾乎
都站在司馬懿一邊。只不過政變的成果最後被司馬懿竊取,讓人誤以為是司馬懿靠一己
之力翻的身。
外戚與疏宗——皇帝控制政府的工具
1
要了解高平陵之變的性質,先要了解當時公權私有的政治局面,以及這種政治局面出現
的原因,這可以追溯到漢武帝時代。
漢初,西漢皇室與豐沛功臣集團共天下,宰相作為豐沛功臣集團的代表,對皇權有諸多
制約作用,皇帝無法對政府運作干涉太深。渾身王霸之氣的漢武帝即位后,為了從宰相
手上奪權,大力提升身邊的侍中、尚書等小官的權力,朝政先跟這些人商議再讓宰相去
照辦。
這些人就是所謂的「中朝官」,是皇帝的私人顧問團,是皇權的延伸。中朝官多數來自
跟皇帝友好的佞幸,或者寒門士子,缺乏號召力,必須找一個有身份的人來做他們的首
領,皇帝用起來才好得心應手。
有身份而又跟皇帝比跟政府親密的,就只有皇帝的親戚了,也就是宗室和外戚。宗室中
跟皇帝親屬近的對皇位有威脅,還不能用,得用... 阅读全帖

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隨著提名期完結,區議會選戰正式揭幕,香港眾志秘書長黃之鋒成為今屆區議會選舉唯
一一名被DQ的候選人。選舉主任今日(29日)正式通知黃之鋒,指他不符合候選人資格
,提名無效。
署理南區選舉主任蔡亮指,雖然黃之鋒沒在參選表格指明與眾志的政治聯繫,但他是眾
志是創黨成員,並引述2016年一篇眾志網站有刊登、由黃之鋒在2016年發布的文章,指
眾志立場一直都認為香港獨立是香港入自決前途的選項,一般人亦傾向相信,黃之鋒既
然擔當眾志要職,其立場亦是如此。
選舉主任今日(29日)正式通知黃之鋒,指他不符合候選人資格,提名無效。(資料圖
片/羅君豪攝)
選舉主任今日(29日)正式通知黃之鋒,指他不符合候選人資格,提名無效。(資料圖
片/羅君豪攝)
就黃之鋒向選舉主任的首次回覆,蔡亮認為,黃之鋒不但未有摒棄有關綱領,或否定他
與有關綱領的聯繫,反而接著進一步評述他對有關綱領的理解,聲稱他的看法與周庭相
同。
蔡亮又指,在黃之鋒第一次及第二次回覆中,他沒有直接回答是否仍然提倡和支持香港
獨立作為自決前途的選項,從第二次回覆可見,黃之鋒看來只是自行評估而認為現時香
港缺乏是以使香港獨立成為自決前途選項的民... 阅读全帖
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
這是LD寫的"吳絕傳"裡面關於鑄劍的部分 可以供參考
話說古代歷史上只有越絕傳 一直到民國才有吳絕傳的誕生 :)
河岸不遠,便有一處房屋,不過是夯土為墻,砌瓦為頂。韓重領先進去,房中並無一人
,他也不做停留,一直穿過去,兩間屋後是個院子,院子後面卻是個很大的房間,一進
去便覺熱氣撲面。正中架了個熔爐,上寬下窄,形似倒盔,最上面的口徑足有兩尺多寬
,下面尖口插在火中,許多木炭在底下熊熊燒著,爐上冒出濃濃的黑濁煙氣。子求和無
申兩個就站在爐邊一尺之外,子求還是慣長的裝束,一隻手擎了塊灰漆漆的東西;那趙
無申卻是麻衣長褲,袖子卷到臂肘,臉上佈滿了汗珠。紫玉一進去就覺熱濁難聞,渾身
上下都不舒服,看了韓重一眼,勉強忍著不說話。韓重卻是喜笑顏開,叫了聲“師父”
,趨向前去。
子求對他一笑,輕輕擺了擺手,仍聚精會神聽無申說話。韓重也就不語,伴在子求
身邊,聽無申說道:“鑄金之始,必先見黑濁之氣。待到黑氣盡了,必繼以黃白之氣,
這還是錫在裏面,而且溫度不夠,要繼續燒。黃白之氣燒盡,再繼以青白,再要將這青
白之氣燒盡,待得爐火純青的時候,方是功夫到了,才可以澆鑄。”正說話間,那爐上
的黑氣果然漸漸淡... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=30
子貳、戒為諸功德之依處
諸異生及佛語生,自證菩提與佛子,
增上生及決定勝,其因除戒定無餘。
該頌是講五乘行者所欲求之生處,唯依淨戒之功德。如欲求人天、梵天善趣的
彼諸異生,及佛語生之聲聞,自證菩提之獨覺以及大乘菩薩,彼等分別能獲得增上生與
決定勝之根本因,唯有清淨戒律之功德,其因若除戒律以外定無餘事。
《華嚴經》云:“人中隨意得受生,乃至頂天禪定樂,獨覺聲聞佛乘道,皆因
十善而成就。”《十地經》云:“造殺生等十不善業,依次在三惡趣中感受痛苦之果報
,以此餘業,後生人中,得種種不可愛樂之事,諸如下賤人身、短命、多病等。斷除十
惡修行十善業者,當於人天善趣的可愛樂處受生。若厭離輪迴,心意狹窄,依善知識聞
受聖教,了達無我的智慧,修十善業道,成就聲聞菩提果。不從他教,志求獨覺菩... 阅读全帖
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来自主题: Fujian版 - 六四 方勵之
方勵之出殯 長眠亞利桑納
記者曾慧燕紐約報導 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
April 15, 2012 06:00 AM | 2440 次 | 0 | 4 | |
流亡美國的八九民運精神導師、天體物理學家方勵之的喪禮,14日下午在亞利桑納州土
桑市東郊一家殯儀館舉行,為時兩個半小時的悼念儀式,氣氛莊嚴肅穆,約200名生前
好友及親屬出席。親友瞻仰遺容後,遺體隨即火化,方勵之家人已為他在East Lawn
Palms墓園選購長眠之地,另外再擇日下葬。
14日出席方勵之喪禮的親友中,方勵之的妹妹等專程從北京趕來;另外還有河邊加州大
學教授林培瑞(Perry Link)、八九民運學生領袖王丹、王超華、「六四事件」見證人
、前中國政法大學講師吳仁華,前中國人權執行主任蕭強、李曉蓉和目前在洛杉磯加州
大學做訪問學者的北京大學教授夏業良等,以及方勵之生前任教的亞利桑納大學部分師
生和物理界同行。
喪禮在一個可容納200人的禮堂舉行,與方勵之鶼鰈情深的遺孀李淑嫻,一直流淚不止
,強忍悲痛接受來賓慰問,令王丹等人心有戚戚。
因「六四事件」在方勵之生命中占重要一頁的林培瑞,在會上講述對方勵... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 探索美國道德日趨敗落因由
注: 网上看到以下文章:
探索美國道德日趨敗落因由
蓋世立(Norman Geisler)
《時代週刊》曾轉載加州富樂敦(Fullerton)警署與加州教育部合作研究,將本州一
九四零年代和八零年代的中學紀律問題,列表比對如下︰
四零年代 八零年代
談話 吸毒
嚼口香糖 酗酒
吵鬧 懷孕
在走廊內奔跑 自殺
排隊不守次序 強姦
衣冠不整 搶劫
不將紙屑投入廢物箱 毆打
盜竊
縱火
爆炸
學校的紀律問題是家庭與社會道德日趨墮落的反映。要明瞭這個墮落趨勢的來龍去脈,
應該縱觀由美國立國至今的教育演變過程。
美國建國三大信念
美國獨立宣言第一句即開宗明義宣佈︰「人受造平等,造物主賦予人類生命、自由,及
追求幸福等不容剝奪之權利,此皆自明之真理。」
這句話可以歸納出美國立國的三大... 阅读全帖
C********g
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对于香港人来说,陈建平的名字并不陌生,他是藏在香港特首身后的重要智囊人物之一
,经常和董建华,曾蔭权的大名一起出现在媒体上。据2003年3月30日的香港《文汇报
》报道说,行政长官办公室近日公布,提升陈建平为行政长官高級特別助理,由4月1日
起生效。他的职务是负责与内地政府和組织的联系,並且就行政长官与社区团体和各界
组织联系事宜进行研究,以及提供意见。特首办指出,加強与内地的合作,是第二届特
区政府的一项重点施政任务,行政长官办公室所涉及這方面工作的范围更广和责任更繁
重。这一消息发表时,我还在狱中苦度铁窗生涯,直到2009年我来到加拿大,才在互联
网上读到,大概没有谁会像我这样细心地把这篇不过百字的小稿反复琢磨了几遍,我感
到惊讶,因为作为一个和陈建平打过交道,又同样曾是《文汇报》记者的人,我觉得,
这样的文字,对中共严密操控下,在港生存的一张共产党的机关报来讲,是异乎寻常的
,也是耐人寻味的。
最初的印象
我是在90年代初认识陈建平的,大约是在1993年底,即《文汇报》副总编刘永碧和王伯
遥在深圳约见我之后不久,虽然他们已决定聘请我,但对我独当一面的能力还心里没底
,故要我先挂靠... 阅读全帖
w*****h
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一到天灾,就一票人归结到人祸上。
还总有人忙不迭地附和,想了想这和我们的文化传承还真有关系。
因为从小受到的灌输就是“天人合一”,“天地与我并生,万物与我为一”
按这种“天人感应"的逻辑,出了天灾,当然得先从自己身上找原因。
对于统治者:
“天地之物有不常之變者,謂之異,小者謂之災。災常先至異乃隨之。災者天之譴也,
異者天之威也。譴之而不知,乃畏之以威。詩云:畏天之威。殆此謂也。凡災異之本,
盡生於國家之失。國家之失乃始萌芽,而天出災害以譴告之。譴告之而不知變,乃見
怪異以驚駭之。驚駭之尚不知畏恐,其殃咎乃至。"
对于老百姓:
(劊子云)你還有甚的說話?此時不對監斬大人說,幾時說那?(正旦再跪科,云)大
人,如今是三伏天道,若竇娥委實冤枉,身死之後,天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥屍首。
(監斬官云)這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來,可不胡說!(正旦唱)
【二煞】你道是暑氣暄,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如
火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我屍骸現;要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡!
(正裏再跪科,云)大人,我竇娥死的委實冤枉,從今以後,著這楚州亢旱三年!
n*******n
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来自主题: Military版 - 在台殉難女特工朱諶之靈灰移京
(星島日報報道)上世紀五十年代在台灣被槍決的中共知名女特工朱諶之,經過六十多年
後,其骨灰在台島一群熱心文史工作者等協助下尋獲,並於近日移靈回到北京,暫厝於
專門安置「革命烈士」的八寶山公墓。
台灣《聯合報》報道,朱諶之涉入的「吳石案」,是國民政府遷台初期最著名的中
共間諜案之一。
吳石時任中華民國國防部中將參謀次長,他搜集軍事資料,再派人送往香港交給大
陸。朱諶之就是吳石手下一名重要的情報運送人員。
一九五○年一月,共產黨台灣工委書記蔡孝乾被捕,供出吳石,再由吳石牽連出朱
諶之。朱諶之持吳石簽發的特別通行證,搭軍機飛往浙江舟山,準備伺機乘船返回上海
時被捕,同年六月十日,
朱諶之與吳石同時在台灣被槍決。
朱諶之死後,遺骨六十年來無人聞問。二○○二年,受朱諶之的女兒朱曉楓之託,
台灣文史工作者徐宗懋、中央研究院教授朱浤源等,開始尋找朱諶之的遺骨,終於近期
在台北第二殯儀館找到寫覑「朱諶之」的骨灰龕。
按朱諶之家屬的意願,朱諶之的骨灰龕由專人搭乘直航班機,從桃園機場低調送往
北京,朱諶之的外孫女徐雲初夫婦在機場迎接,隨即送往八寶山公墓暫厝。據悉,未來
將舉行盛大紀念會,再移靈至選定的墓地... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 史书中记载的神鸟凤凰
史书中记载的神鸟凤凰
中国传统文化中认为凤凰是百鸟之王,成语中有“百鸟朝凤”“龙凤呈祥”的词语,人
们一直认为凤凰只是一种传说,其实古代典籍《山海经》中早就有了关于凤凰的记载,
历朝历代的史书和县志,对凤凰的出现也都有详细到年、月、日、甚至时辰的记载。
今天我们就从历史典籍中把这些真相翻开。关于凤凰最详细的记述是元代脱脱修的《金
史》及宋代著名史料笔记《癸辛杂识 》中的“凤集鼓山"。(鼓山位于河北省邯郸市响
堂寺)。
《金史·五行志》载:“泰和二年(公元1202年)八月丙申,磁州武安县鼓山石圣台,
有大鸟十集于台上,其羽五色烂然,文多赤黄,赭冠鸡项,尾阔而修,状若鲤鱼尾而长
,高可逾人,九子差小侍傍,亦高四五尺。禽鸟万数形色各异,或飞或蹲,或步或立,
皆成行列,首皆正向如朝拱然。初自东南来,势如连云,声如殷雷,林木震动,牧者惊
惶,即驱牛击物以惊之,殊不为动。俄有大鸟如雕鹗者怒来搏击之,民益恐,奔告县官
,皆以为凤凰也,命工图上之。留二日西北去。按视其处,粪迹数顷,其色各异。遗禽
数千,累日不能去。所食皆巨鲤,大者丈余,鱼骨蔽地。章宗以其事告宗庙,诏中外。”
《宋通鉴 宁宗》(二)记载... 阅读全帖
b*******n
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32
来自主题: WaterWorld版 - 中共文妖之前世今生 zt
首頁 > 評論 > 自由廣場 > 正文
古鏡:中共文妖之前世今生
作者﹕古鏡
【簡體版】 【打印機版】 【字號】大 中 小
【大紀元2011年10月31日訊】文化是一個民族的記憶與靈魂,也是一個民族獨立於世界
的標誌,她更是一個民族得以傳承的精神命脈。文化的興衰,是一個民族心靈高度變遷
的見證。中華民族是一個以文化為核心而凝聚成的一個民族,文化的散滅,就意味著我
們民族的徹底消亡。所以維護我們的文化就是維護我們民族的命脈,而傳統社會的文人
就是我們這個民族文化精魂的終極守護者。五千年來,中國的文人們以他們的智慧與生
命築起了中華民族的文化珠峰,獨耀於世界之巔;也以他們的骨氣與堅韌捍衛了我們文
化的神性與超脫。
中國的傳統文化並不是一個封閉的系統,中國的文人也從來少有故步自封。在歷史上許
多次與外來文化的交匯中,中華文化都能兼收並蓄成就了自身的博大;中國的文人們也
是在超然的自信中完成對異國文化的包容與同化。即使在數次的亡國之痛中,他們也從
沒喪失對華夏正統的信念與中華文化的赤誠。在他們的不屈與堅守下,歷史給了他們最
好的證明,中華文化最終化敵於無形,使異族番邦融入了中華民族的... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第一月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到还没有每天灵修习惯
的肢体,以后也可以找到适合自己的方法。
门徒训练课程中关于灵修的内容
每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
一句经文,用于背诵默想,并且行出来,好叫我们经历神。
一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常喜乐。
让我们每天与神同行,跟随基督,顺服圣灵。
为什么要每天灵修?
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
为什么要每天灵修呢?灵修就是每天跟神祷告,跟神亲近。灵修是让我们每天有力量。
除此之外,灵修还有很重要的意义,就是帮助我们每天长大。以弗所书第四章20到24节
讲到以前种种不好的行为,现在我们信了基督以后,就不应该有同样的行为。我们需要
将以前不好的行为脱去,好像脱下穿的衣服一样。衣服穿了一天后很脏,我们脱去,换
上新的衣服。脱去旧的,穿上新的。虽然我们基督徒接受神了,但是我们仍会有很多坏
习惯或行为。我们必须靠神和借着灵修,使我们变得越来越好,心志越来越更新,来改
变这些坏习惯或行为。我们很多的生活行为会受到我们的下意识的影响,是不容... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [合集] 关于香港的一点看法
☆─────────────────────────────────────☆
bearhk (fatbear) 于 (Mon Jul 2 00:32:57 2012, 美东) 提到:
1. lz香港呆了不少年,内地人。屁股明确了,不假设自己代表客观真理正义香港人
内地人等任何主体。
2. 七一游行,主题就是对特首或者现状或者政府的各种不满,主题包括但不限于:
六四(如本年李旺阳事件);特首个人操守;楼价;内地相关事件(自由行或者其它;
地产霸权,某些工程(港珠澳大桥,垃圾焚烧)………年年有所变化,紧贴舆论
3. 各种不满归根结底都是一种内心深处对于经济政治社会的迅速变化的不适应,这
个和内地乃至全世界的各种抗议本质上是一样的,但是有当地特色,是对本地区未来发
展的迷茫。曾经读过一篇关于星港两地的对比文章,三十年前很相似,三十年后人均
GDP已经高下已分,李加坡完胜,文章对比三十年来各种数据,结论大致是,一是新加
坡制造业三分天下有其一因而较为均衡能抗风浪,二是科技投入大,有体系,支撑了制
造业的升级发展。除此之外各方面都很相似,所以这两个因素是两地发展分... 阅读全帖
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黃之鋒赴台播獨 示威者高叫「滾回去」
01月07日(六)
22:55更新
14:22建立
東網電視更多新聞短片
愛國同心會要求黃之鋒等人滾回去。(宋江諗z)
1/6
【on.cc東網專訊】 港獨與台獨勾結被有關方面嚴正狠批,言猶在耳,香港眾志秘書長
黃之鋒聯同3名主張自決的立法會議員羅冠聰、朱凱廸及姚松炎赴台灣,參加由台獨組
織「時代力量」舉辦的「時代眾志‧自決力量:台港新生代議員論壇」,被指是
「播獨」。黃之鋒昨晚(6日)於香港國際機場離境時已遇到大批市民示威聲討,而他抵
達台灣時亦同樣遇到示威,甚至喊打,以至落荒而逃,要由台灣警方保護。
有近200名來自「愛國同心會」的示威者,手持「港獨滾回去」、「台獨是絕路」、「
港獨行不通」等橫額,於桃園機場等候黃之鋒等人出現,當地航空警察局更於現場安排
過百警力戒備,惟仍有部分示威者情緒激動欲跑近黃之鋒。雖然示威者遭到警員阻止,
但黃之鋒等人已落荒而逃,並由島國前進發起人林飛帆擔當司機將一行人接到台北市。
黃之鋒等人於今午(7日)前往台北市松江國際會議中心參加論壇,場外則繼續有示威活
動,示威者除了展示標語,亦有高呼「黃之鋒滾回去... 阅读全帖
g**1
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威力僅次核武!中國官媒:中國已完成「炸彈之母」
分享威力僅次核武!中國官媒:中國已完成「炸彈之母」到Facebook 分享威力僅次核
武!中國官媒:中國已完成「炸彈之母」到Line
中國國營媒體《環球時報》指出,中國已經開發出威力僅次於核武的最強炸彈「炸彈
之母」。(法新社)
中國國營媒體《環球時報》指出,中國已經開發出威力僅次於核武的最強炸彈「炸彈之
母」。(法新社)
2019-01-06 10:41
〔即時新聞/綜合報導〕中國國營媒體《環球時報》指出,中國已經開發出威力僅次於
核武的最強炸彈「炸彈之母」(Mother Of All Bombs、MOAB)並已進行爆炸實驗,威
力能夠輕易摧毀地面所有加固目標,且體型比美國的炸彈之母更小,可以由轟炸機載摺br />
據《環球時報》報導,中國國營軍事公司「中國兵器工業集團(Norinco)」於官方網
站放出新的宣傳影片,一架H-6K轟炸機將MOAB投在平原上,隨即爆發出巨大爆炸與黑煙
。報導指出,一顆MOAB就有數噸重,轟炸機一次只能攜帶一顆,也是中國除了核武以外
最強大的炸彈。而對於爆炸實驗進行的時間、地點與規模,報導則隻字未提。
對於... 阅读全帖
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吉之島豆角農殘超標5倍下架
環團追蹤 揭供港菜場濫用農藥
【明報專訊】綠色和平在過去半年內,兩度驗出本港連鎖超市百佳、惠康及吉之島出售
的蔬菜樣本,含內地禁用農藥或有殘餘農藥超標,又發現一家位於惠州的「優之菜」供
港菜場,因農民不懂農藥配方,隨意混合各種農藥每天噴灑菜田,有「濫藥」之嫌。綠
色和平促請政府在源頭把關,保障市民及環境健康。
相關即時新聞
今日報章頭條摘要(07:40)
兩超市樣本含農殘 百佳菜心有禁藥
綠色和平今年2月抽驗3間超市共12個蔬菜樣本,結果發現新都城百佳4個樣本全部含有
殘餘農藥一種以上,當中菜心樣本含有禁用農藥「氟蟲」,另一白菜仔樣本驗
出高毒農藥「線威」。荔枝角吉之島的白豆角及小唐菜均被驗出含殘餘農藥「
毒死蜱」,分別超出國際標準5.8倍及60%,另外2個樣本亦驗出農殘,但沒超標。昇悅
居惠康的4個樣本,全部驗出一種或以上殘餘農藥。
不知正確劑量 農民日日灑
綠色和平項目主任連佩怡表示,該組織人員從盛載蔬菜的標籤,追蹤至惠州供港菜場「
優之菜」,發現農民濫用農藥情嚴重,有農民表示不清楚用藥配方,亦不知正確使用
劑量,承認從未... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 浮城之恋 26-42 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: moha (moha), 信区: LeisureTime
标 题: 浮城之恋 26-42
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:00:42 2014, 美东)
Chapter 4
26
“乓!乓!乓!起床了!” 有人猛敲禁闭室的门。“哗!”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒!乒!”从小窗外扔进手铐和脚镣,手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上!快点
!” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服,边问:“早饭呢?”
“想吃早饭?先吃吃这个!”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱,啪!” 一道电弧从天花板窜出,我被电得跳起来,倒在地上,痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极,地板是正极
,一接上高 压电,里头的人就淋电雨。
“喂!充饱电了吗?”外头的人又问。
“饱了!饱了!”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿,昨天晕虫洞,能吐光的都吐了,晚饭又没吃,腹中空空,肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我,将手铐挂在天花板的 负极上,脚镣钩
在门上的突起,然后大声说道:“长官!我... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
聖約思維,聖約生活﹕聖經神學之邀
COVENANT THINKING AND LIVING:
AN INVITATION TO BIBLICAL THEOLOGY
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
II. 耶穌基督與舊約聖經Jesus Christ and the Old Testament
III. 舊約聖經的主題The Main Theme of the Old Testament: Covenant
IV. 聖約思維與聖約生活之邀Invitation to Covenantal Thinking and Living
I. 聖經神學是什麼?What is Biblical Theology?
1. 聖經神學與聖經研究(解經)不同。
Biblical Theology is not the same as "Biblical studies" (exegesis).
「歸納法查經」是一個很普遍的查經法。
"Inductive Bible study" is a common way ... 阅读全帖
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三:一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂,須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂,就必須思惟以下四種法
,即:必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者,謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦,然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中,所謂“必須修行”,即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦,但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法,所以必須修行。
【能修行者,謂外緣知識、內緣暇滿,悉具足故。】
“堪能修行”,即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足,所以堪能修
行。
【此復必須現世修者,現世不修,次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”,即因為... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: _D_SupportGroup版 - 别人的尊重能帮助我们走出抑郁
尊重乃為人處事的根本,修養品格的基礎。人常自詡為萬物之靈,能心神領會其要義之
人,卻寥寥無幾,導致社會上充斥著暴力氣息,眾人須反躬自省一番,探討其微妙之處
,深悟其真理之慧。凡尊重的人,對人對事必定忠誠盡職,必能遇事勇於擔當,對國家
必定熱愛,息息相關著。
哪樣的尊重才叫新尊重?新尊重就是有意義的肯定,其領域廣大,尊重是一門學問,新
尊重是一門藝術。完全的尊重係高等思想之泉源,智慧之基石,尊重的思維是靈魂的生
命真樂,有這高貴思路陪伴著是不會孤寂的,更是自我心靈啟蒙及改造,窮則變,變則
通,珍貴的思緒由純潔心坎發出,亦是在獨處時間和空間裡自我談話。以人為鏡,可以
知得失,尊重生命、弱勢族群,以達到立德、立功、立言之三不朽,胸懷與自覺亦隨之
改換,生命充實,心態平和,凝聚群體之力,化干戈為玉帛,消解暴戾之氣,不要一昧
增人愁緒,謀事在人,成事在天,豈如盡人意,求無愧吾心,把尊重化為愛,散佈每一
角,方為人類社會進步之保證。
尊重拿捏得宜,必得其尊貴和重視,尊重正確,一生不敗,人受到尊重才會有尊嚴,良
性的尊重,更能使彼此相信相依、互尊互信,纔有溫暖祥和、和樂融融,乃人際關係潤
滑劑。所謂
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音乐人左小祖咒:我與老艾之二三事zz
文章日期:2011年4月26日
【明報專訊】他在中國是屈指可數的、值得我欽佩的一個擁有政治家頭腦的藝術家,無
論如何,我們姑且不談他的政治觀念如何,艾未未的人格和勇氣在今天無人可比。在這
件事上,他的很多名人朋友們,或者是曾經得到過他幫助的絕大部分人至今仍然沒敢放
一個屁,怕在這個土地上不好混。所以由此可以推斷艾未未事件將是一個分水嶺,在以
後的5或10年之中敢說真話的人將會更少。
艾未未先生和我認識至今有18年,那時我還不到25歲,他也剛剛過了35歲,我在北京東
村,他剛從紐約東村回來。這18年之間我們不是那種斷斷續續的交往,是平均每個月都
要見上次把吃頓飯吹吹牛的那種關係,在一起經常相互取笑對方:怎麼交了你這麼一個
酒肉朋友?艾最大的特長就是好吃無度,不是在藝術上。一切油炸的、紅燒肉、醬肘子
、甜品是至愛,如果巧克力就更好了。反正他現在被關進去了,估計是一時半會兒出不
來了,我就落井下石吧。至於吃,即便這些年他得了三高之後我也沒有見他少吃過。我
們之間的感情全在食物依賴於食物的基礎上,是很人性的一種,在這種特殊時期講人性
可是個技巧呢!
雖然我... 阅读全帖
g**1
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監控共機繞台 美軍派出全球之鷹無人機
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2016-12-18 23:22聯合報 記者程嘉文╱即時報導
本月10日,中共空軍機群第二度繞台灣飛行。官員透露,美軍雖未像日本航空自衛隊一
般,派出戰鬥機攔截監控共軍機隊,但派出一架RQ-4「全球之鷹」(Global Hawk)無
人偵察機,在共機東方的高空監控全局。
全球之鷹偵察機由諾斯洛普格魯曼公司生產,是目前全球服役的無人機當中,體型最大
的一種,其翼展將近40公尺,比波音737客機更寬,單價更高達1億3000萬美元,比許多
戰鬥機更貴。全球之鷹使用噴射引擎,比多數無人機飛得更快、更高,巡航高度可達
60000呎,機上具備光學與雷達偵測系統,續航力長達24小時以上,可以長時間對目標
區實施監控。美國空軍考慮以全球之鷹取代服役半世紀以上的U-2高空偵察機,但發現
全球之鷹的操作成本比U-2更高,因此U-2目前暫時還不會退役。
消息人士表示,9月12日共軍執行今年第一次跨島鏈「遠海長航」,由巴士海峽東飛,
當時美軍駐琉球嘉手納基地的戰鬥機曾經近距離跟隨,在雙方貼近之下,中共機群一度
向左「擠進」我方防空識別區,我國空... 阅读全帖
m**a
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来自主题: LeisureTime版 - 浮城之恋 26-42
Chapter 4
26
“乓!乓!乓!起床了!” 有人猛敲禁闭室的门。“哗!”禁闭室的门上的小窗打开
。“乒!乒!”从小窗外扔进手铐和脚镣,手铐和脚镣间连有铁链。“自己铐上!快点
!” 有人训斥道。
我磨磨蹭蹭地边穿衣服,边问:“早饭呢?”
“想吃早饭?先吃吃这个!”门外的人按门上的按钮。
“吱吱吱,啪!” 一道电弧从天花板窜出,我被电得跳起来,倒在地上,痛得冷汗直
下。我现在明白为何这个禁闭室是全金属的了。这天花板上吊个环型负极,地板是正极
,一接上高 压电,里头的人就淋电雨。
“喂!充饱电了吗?”外头的人又问。
“饱了!饱了!”我艰难地答道。
我的肚子真的很饿,昨天晕虫洞,能吐光的都吐了,晚饭又没吃,腹中空空,肚中的酸
水和坏水一同在翻腾。我看外头的人没注意我,将手铐挂在天花板的 负极上,脚镣钩
在门上的突起,然后大声说道:“长官!我不会用手铐和脚镣啊。”
“不会?再吃吃这个,给你的笨脑瓜充充电!”外头的人又猛按门上的按钮,结果可想
而知。他被电得飞弹出去,头撞在门对面墙上,没声了。
我从门上小窗望出去,见那看守倒在地上,头上冒血,腰上挂着一沓明晃晃的电子钥匙
牌。我想,如用这个... 阅读全帖
p*********w
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音乐人左小祖咒:我與老艾之二三事zz
文章日期:2011年4月26日
【明報專訊】他在中國是屈指可數的、值得我欽佩的一個擁有政治家頭腦的藝術家,無
論如何,我們姑且不談他的政治觀念如何,艾未未的人格和勇氣在今天無人可比。在這
件事上,他的很多名人朋友們,或者是曾經得到過他幫助的絕大部分人至今仍然沒敢放
一個屁,怕在這個土地上不好混。所以由此可以推斷艾未未事件將是一個分水嶺,在以
後的5或10年之中敢說真話的人將會更少。
艾未未先生和我認識至今有18年,那時我還不到25歲,他也剛剛過了35歲,我在北京東
村,他剛從紐約東村回來。這18年之間我們不是那種斷斷續續的交往,是平均每個月都
要見上次把吃頓飯吹吹牛的那種關係,在一起經常相互取笑對方:怎麼交了你這麼一個
酒肉朋友?艾最大的特長就是好吃無度,不是在藝術上。一切油炸的、紅燒肉、醬肘子
、甜品是至愛,如果巧克力就更好了。反正他現在被關進去了,估計是一時半會兒出不
來了,我就落井下石吧。至於吃,即便這些年他得了三高之後我也沒有見他少吃過。我
們之間的感情全在食物依賴於食物的基礎上,是很人性的一種,在這種特殊時期講人性
可是個技巧呢!
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音乐人左小祖咒:我與老艾之二三事zz
文章日期:2011年4月26日
【明報專訊】他在中國是屈指可數的、值得我欽佩的一個擁有政治家頭腦的藝術家,無
論如何,我們姑且不談他的政治觀念如何,艾未未的人格和勇氣在今天無人可比。在這
件事上,他的很多名人朋友們,或者是曾經得到過他幫助的絕大部分人至今仍然沒敢放
一個屁,怕在這個土地上不好混。所以由此可以推斷艾未未事件將是一個分水嶺,在以
後的5或10年之中敢說真話的人將會更少。
艾未未先生和我認識至今有18年,那時我還不到25歲,他也剛剛過了35歲,我在北京東
村,他剛從紐約東村回來。這18年之間我們不是那種斷斷續續的交往,是平均每個月都
要見上次把吃頓飯吹吹牛的那種關係,在一起經常相互取笑對方:怎麼交了你這麼一個
酒肉朋友?艾最大的特長就是好吃無度,不是在藝術上。一切油炸的、紅燒肉、醬肘子
、甜品是至愛,如果巧克力就更好了。反正他現在被關進去了,估計是一時半會兒出不
來了,我就落井下石吧。至於吃,即便這些年他得了三高之後我也沒有見他少吃過。我
們之間的感情全在食物依賴於食物的基礎上,是很人性的一種,在這種特殊時期講人性
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寂天菩薩傳
── 寂天菩薩七種稀有傳記略說
索達吉堪布 開示
在漢傳佛教中,寂天菩薩的事蹟知之者甚少。宋朝雍熙二年(公元985年)天息
災譯師曾譯《入行論》為《菩提行經》,題為法稱菩薩造,文字艱澀難懂,故歷史上似
是無人注重。近年來由於藏傳佛教的影響,此論已有隆蓮法師、如石法師的兩種漢譯本
在漢地傳揚,但作者寂天菩薩的較詳事蹟,所知者仍是寥寥無幾。
關於寂天菩薩的史實,有七種稀有傳記,如頌云:「本尊生喜住爛陀,示蹟圓
滿破諍辯,奇異事蹟與乞行,為王降伏諸外道。」
寂天菩薩是古印度南方賢疆國的王太子,原名寂鎧,父王名善鎧。他從小信仰
佛法,恭敬三寶,對自己的眷屬和其他眾生非常慈善,常給他們財施等。太子幼年即學
識出眾,諳達世間的各種學... 阅读全帖
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随佛法师 - 还原十二因缘原说
随佛法师依据汉译《相应阿含》(后世误译经名为《杂阿含》)及南传巴利《相应部》
当中七事相应教的古老共说,将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”,还原
依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。在公元2002年先予以还原,2008年记载
在编着的《相应菩提道次第》中,并在纽约及台湾公开发表于世,2104年提出学术考证
更详细的《十二因缘之原说与奥义》,陆续发表在《正法之光》第38~41期杂志。[3]
无明
不如实知五阴(色、受、想、行、识)如何生起及如何灭尽,因此而不解五阴是因缘生
,因缘生则是无常、败坏、磨灭之法,如是种种不知者是为无明。无明不是发生在过去
世,而是在当前眼、耳、鼻、舌、身、意等六触入处不如实观察如何缘起,所以无法如
实知五阴如何生起,而有无明。

妄见五阴是我、我所拥有之我见,以及常见、断见,是名为行。

为六识。六根、六境为缘生六识,当六识生时,因为贪爱识而造成(六)根逐于(六)境的
因缘(名色)。如是复缘(六)根、(六)境而生(六)识,如此循环缘生不休,即“名色缘识
,识(爱识)缘名色”。
名色
色指六根(眼根、耳根、鼻根... 阅读全帖
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随佛法师 - 修正部派佛教对名色、识之定义的曲解
目前佛教界对“名色”的定义,都是出自部派佛教以后的论书意见,实际不是古老经说
的传诵。在部派佛教各种流传的说法中,最早与最主要的论义,都是出自分别说部的《
舍利弗阿毗昙论》[15]。《舍利弗阿毗昙论》传出于佛灭后约116年,是分别说部在印
度三大分派(化地部、法藏部、饮光部)的共传论书,也是佛教最古老的论书。
《舍利弗阿毗昙论》对“名色”的定义,是将“色”由“六入处”改为“四大”,主张
“六入处”的“眼、耳、鼻、舌、身;色、声、香、味、触”为“四大”[16];“名”
则定义为“由意生”的“受、想、思、触、思惟”[17]。《舍利弗阿毗昙论》是在“名
色”之原始定义的“六根、六境”以外,也即是古老经说原有的“色、受、想、行(又
称为“思”)”之外,又多出了“触、思惟(另译作意)”。
《舍利弗阿毗昙论》在“名”的定义中,除了经法原说的“受、想、行(思)”之外,
又加入自派增新的“触、思惟(或作意)、觉观、见、慧解脱”[18],并且予以定义在
行阴的范畴内[19]。
《舍利弗阿毗昙论》对“行阴”的定义,除了经说的“思”以外,“触、思惟、觉观、
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台日之間的公務船日前在釣魚台互噴水槍、打水仗,看似很熱鬧,且成為當日重大國際
新聞;但整起事件從預發消息到打完水仗,在釣魚台水域停留不過四小時,不能不讓人
感覺,其中必大有玄機。即日本究竟如何看待此事,更玄的是台灣爭漁權還是爭主權。
美國南海惹事在前,日本操弄釣魚台國有化在後,台灣漁船大舉突入釣魚台水域,當然
不能只為打一場水仗。
馬英九提出東海和平倡議,並派出海巡署艦艇前往釣魚台海域護漁,這是和平的宣示,
但不廢實力的展示,通過護漁的大動作,兼且傳達出強有力的意志,這是高難度的操作
,值得喝彩。只是美國難道此前此後完全沒有過問,這就不能不令人質疑。台灣大動作
,僅僅是四小時的突入,問題在於今後類似的大動作能否持續,雖然做足了聲勢,也贏
得了掌聲和國際關注,若無法清理戰場,這又所為何來。
固然日方代表隨之來到台北,除了互提抗議,各自發表立場,卻未見談出什麼名堂,台
日之間延宕多年漁權談判,究竟有無可能在近期內召開,似又未見具體交代。打水仗,
很容易滿足島內反日和保衛釣魚台的情緒;但漁民打著「爭生存、護漁權」的訴求,又
好像缺了主題。設若側重爭漁權,擱置主權不論,很可能就落入日方的陷阱,... 阅读全帖
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