T*********I
发帖数: 10729 | 1 白衣3K党
http://www.weidb.com/p53719&g=14121&tag=latest&page=1
KKK其实是民主党的娃---KKK的亲子鉴定书(图)
好多人以为，民主党，顾名思义，民主的代名词，必然是跟普通老百姓一条心，而共和
党必然反民主，反有色人种，是白人至上，必然的，KKK是共和党。其实KKK的亲爹民主
党在哈哈大笑。笑有人图样图森破。
3K党，始于1868年的“传奇”
民主党，150年的仇恨今天还在继续。
当共和党解放了努力，民主党是这样回应的。
先说说谁是共和党，谁是民主党。不要搞错啊。不要被媒体和民主党骗了。
话说最初的民主党成员主要是奴隶主，地主和北方工业城市的蓝领阶层。他们的纲领是
保留和发展奴隶制度。
共和党最初的纲领则是废除奴隶制。
当初在通过13th amendment 废奴法案的时候，100%的共和党投赞成票，23%的民族党投
赞成票。这么多年民主党的纲领一直没有变，那就是发展奴隶制度。现在的奴隶主跟以
前的概念不一样了。从前是你有你的奴隶，我有我的奴隶，但在全球一体化的今天，奴
隶主也合纵连和，政府成了奴隶主。所以你看今天的局势就是，精... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 中国没有奴隶社会吗？答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前475
年春秋时代结束，共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始，到
公元前221年秦统一中国正式结束，共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代，从公元前2070年夏朝建立开始，到公元前1046年商朝灭亡，时间长
达一千零二十四年，为中国奴隶社会的产生和发展时期，是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代，辉煌了大约二百七十六年，于公元前770年
结束。之后，东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期，广泛使用铁器和耕牛，带来了
社会劳动生产力的大幅提高，开荒出来的大量私田，使得国土的“天子（国家）所有制
”遭到破坏，“井田制”经济瓦解，各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权，奴隶社
会开始走向瓦解，最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ，秦始皇统一了中国，宣布以“郡县制”取代“分封制”，中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台，土地全部为大小地主私有，中国奴隶社会
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第十二章 土改不？
保安城叶昭的议事帐篷内，白阿訇惊魂初定，叹息道：“若无旅帅大龘人，我定然被那
些凶残的魔鬼撕成碎片。”
叶昭示意他喝茶，道：“这是中原的压惊茶。”
白阿訇端起茶杯，慢慢的抿了……
叶昭点起一颗烟，打量着白阿訇，说道：“老先生，若你能影响整个穆斯林世界，
你最想做的是甚么？”
白阿訇一呆，看向叶昭。
叶昭又道：“安拉赐福给所有度诚的穆斯林，我希望如你的吉言，穆斯林世界会迎
来温暖的春天。”
白阿訇手抚胸口，微微躬身。
叶昭又道：“我也希望老先生在诠释安拉的启示时，能真正聆听安拉的声音，我们
穆斯林与非穆斯林相亲相爱，如此就算我们到了下一世走入迷途，走入非穆斯林的世界
，我们迟早也会睁开睿智的双眼，是为两世定分。”只要教义中，穆斯林和非穆斯林能
自由通婚，而且渐渐被所有穆斯林认可，实际上穆斯林群体的凝聚力就会慢慢削弱，而
中原强大的同化力，在穆斯林世界遭遇的滑铁卢就会避免。
叶昭也并不是想消除这个世界种族之间的差异，但一个宗教，凝聚力太强，将所有
信徒凝聚在一起，非信徒就成为另一个群体，排他性太强，终归不是什么好事，尤其是
传到了其发源地外的异域，总要与时具进才好，不然... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第十二章 土改不？
保安城叶昭的议事帐篷内，白阿訇惊魂初定，叹息道：“若无旅帅大龘人，我定然被那
些凶残的魔鬼撕成碎片。”
叶昭示意他喝茶，道：“这是中原的压惊茶。”
白阿訇端起茶杯，慢慢的抿了……
叶昭点起一颗烟，打量着白阿訇，说道：“老先生，若你能影响整个穆斯林世界，
你最想做的是甚么？”
白阿訇一呆，看向叶昭。
叶昭又道：“安拉赐福给所有度诚的穆斯林，我希望如你的吉言，穆斯林世界会迎
来温暖的春天。”
白阿訇手抚胸口，微微躬身。
叶昭又道：“我也希望老先生在诠释安拉的启示时，能真正聆听安拉的声音，我们
穆斯林与非穆斯林相亲相爱，如此就算我们到了下一世走入迷途，走入非穆斯林的世界
，我们迟早也会睁开睿智的双眼，是为两世定分。”只要教义中，穆斯林和非穆斯林能
自由通婚，而且渐渐被所有穆斯林认可，实际上穆斯林群体的凝聚力就会慢慢削弱，而
中原强大的同化力，在穆斯林世界遭遇的滑铁卢就会避免。
叶昭也并不是想消除这个世界种族之间的差异，但一个宗教，凝聚力太强，将所有
信徒凝聚在一起，非信徒就成为另一个群体，排他性太强，终归不是什么好事，尤其是
传到了其发源地外的异域，总要与时具进才好，不然... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 6 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 7 美国最伟大的三位总统的真面目
华 盛顿是 谁， 不 需要多解 释 了， 想 想 美国 首 都 的 名 字 ，就知道他 在
美国 人 心 目中 的 地 位（起 码 中 国 的 首都不叫“毛泽 东 ” ， 不知 道
这 算 不 算 美 式 个人 崇 拜 ？）。这 位大 陆 军 总 司 令 、首 任 美 国 总
统、 独 立 运动 的 象 征，就 坚 决 的 反 对 将 某 某 价 值 “ 普 适 ” 到
所有 人 的 头 上 ， 比如 ， 印 第 安 人。 1 7 7 9 年 ， 他 在 指示 约 翰 .
塞 列 文 少 将 攻 打 易 洛魁 部 落时 说 ：“ 在 所 有印 第 安 人 居 留地 被
有 效摧 毁 前不 要 听 取 任 何 和 平 的 建 议”。1 7 83年 ，这 位总 司
令 还 这 样 描述如 何 从 印第 安 人 身 上剥 皮 ： 从 臀部 往 下 剥 皮 ， 这
样 可 以 制 作 出高 的 或 可 以并 腿 而长 的 长统 靴来。”。
在华盛顿心目中， 印第 安 人 恐 怕 连“ 人 ” 都 不 算 ， 他 们 跟老 虎 野牛
这些 能... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 林彪是现代中国的孔子
·《文汇报》·
孔子是没落奴隶主阶级的代表人物，林彪是现代中国的孔子。他们说的话一样，做
的事一样，罪恶目的也一样，都是妄图开历史倒车。反孔与尊孔的斗争，实际上是前进
与到退、革命与反对革命的斗争，是两个阶级、两条道路、两条路线的斗争。批林结合
批孔，是广大革命人民同林彪反党集团进行政治斗争和思想斗争的进一步深入，是意识
形态领域里无产阶级对资产阶级和一切剥削阶级的一场进攻战，是批判林成反革命的修
正主义路线的极右实质的一个重要内容。通过这场斗争，将使我们更好地掌握马列主义
、毛泽东思想。
为了开展群众性的批林、批孔斗争，我们汇编了这组资料。
１．林彪的反党政治纲领和孔孟的复辟倒退路线
孔子是反动的、腐朽的奴隶主阶级的政治代表，他的政治路线是复辟日益崩溃的奴
隶制度，把历史车轮拉向后退。他提出“克已复礼，天下归仁”的复辟奴隶制的反动纲
领，要“兴灭国，继绝世，举逸民”，鼓吹奴隶主专政的“仁政”，恢复奴隶制的经济
基础，扼杀新生事物，叫嚷“正名”，推行愚民政策，施展虚伪的手法，无所不用其极
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i******s
发帖数: 566 | 9 来自主题: _beyond_real_world版 - 准提咒 准提咒
稽首皈依
苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护
南无飒多喃三藐三菩陀俱胝喃 怛侄他嗡 折戾主戾准提娑婆诃
准提菩萨的真言为:
南无飒哆喃三藐三勃陀俱胝南 怛侄他 唵折隶主隶准提娑婆诃
一般念的准提咒为: 「唵折隶主隶准提娑婆诃」此为短咒。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 10 没有阿三那么重的隶制特点，白人隶主看不上
隶主用阿三也是要隶化，阿三是干脏活的黑手套
玩坏了是阿三和华人、色人之间的矛盾
白人玩政治牛逼的很 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 不假方便 自得心开
以上所述，系一般念佛人体究念佛（理持）之过程。然亦有根器猛利者，于明心之同时
一念相应，得见佛性；不待善知识诱导，自得见佛法身；此即大势至菩萨念佛圆通章所
说：「若众生心，忆佛念佛，『现前』当来，必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界，便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛，见诸佛法身，见一切众生之法身
，而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道：「原来诸佛法身竟是如此，一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅，此时便道：「原来此是土城和尚立地处，好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持，从起疑到见性之全部体究过程，便是「不假方便，自得心开」。
何以不假方便？实因忆佛念佛无相之故，与实相无相极为相应。无需学禅，自然会禅；
无需学参话头，自然会参话头；无需揣摩挤破脑袋，自然能进入疑团；无需善知识，亦
能自得心开。心开之过程有短至一天，有长达十余年，乃至当来之世不等，故曰：「现
前当来，必定见佛。」是谓「悟有迟疾，必定心开」也。
因为心开而见佛性之故，此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛，皆是实相念佛。何
以故？实相离一切相而即一切相故，实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 12 如何契入念佛法门（下）
萧平实
不假方便自得心开
以上所述，系一般念佛人体究念佛（理持）之过程。然亦有根器猛利者，于明
心之同时一念相应，得见佛性；不待善知识诱导，自得见佛法身；此即大势至菩萨念佛
圆通章所说：「若众生心，忆佛念佛，『现前』当来，必定见佛」。若是来生修到这个
理一心的境界，便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛，见诸佛法身，见一切众
生之法身，而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道：「原来诸佛法身竟是如此，一切
众生之本来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅，此时便道：「原来此是土城和尚立
地处，好与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持，从起疑到见性之全部体究过程，便是「不假方便，自得
心开」。何以不假方便？实因忆佛念佛无相之故，与实相无相极为相应。无需学禅，自
然会禅；无需学参话头，自然会参话头；无需揣摩挤破脑袋，自然能进入疑团；无需善
知识，亦能自得心开。心开之过程有短至一天，有长达十余年，乃至当来之世不等，故
曰：「现前当来，必定见佛。」是谓「悟有迟疾，必定心开」也。
因为心开而见佛性之故，此后不论持名念佛、观想念佛、无相... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 13 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会制度是逆转不
了的。研究中国 封建社会的历史，批判尊儒反法思潮，必须认清儒法论争的社会基础
和秦始皇的历史作用。而要正确认识儒法论争的社会基础和秦始皇的历史作用，就必须
弄清从秦 孝公到秦始皇这一百五十年间复辟和反复辟斗争的历史及其各个阶段的特点。
一
“秦行... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业，以及他所采
取的一系列政治措施，都不能单纯归结于偶然的原因，而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出：研究事物发展过程中的矛盾运动，必须注意“在过程
发展的各个阶段 中，也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡，开始于秦孝公，
完成于秦始皇，其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间，充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势，才能“续六世之余烈，振长策而御宇内”①，统一了中国，开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②，这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 15 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: kayaker (霜晨の月), 信区: Military2
标 题: 怀仁堂之变和沙丘之变
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 21:26:05 2013, 美东)
怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 16 怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我国第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝建立的过程中，一直存在着复辟反复辟的
激烈斗争。
统一以后，这种斗争并没有结束。奴隶主阶级复辟势力采取种种手段，进行拚死的
挣扎。他们有的在朝廷和宴会上公开跳出来鼓吹分封制，反对郡县制；有的“入则心非
，... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 17 怀仁堂之变和沙丘之变
国际关系学院 胡晓涛
1976年先主席去世，尸骨未寒，即发生了党内走资右派发动的怀仁堂政变，新中国的蓬
勃发展，噶然而止。一个黑暗时代来临。这悲惨的一幕和我国历史上另外一个悲剧是多
么的类似。
两千一百多年前，在我们伟大祖国的大地上，出现了一个生气勃勃的初步统一的封建国
家，这就是秦始皇领导建立的秦王朝。它在政治、经济、文化各个方面，进行了大刀阔
斧的革新，有力地促进了社会的进步。然而，这样一个颇有新兴阶级革命朝气的王朝，
在统一中国之后不久就灭亡了。
这样一个历史现象是怎样发生的？
历代的孔孟之徒，在这个问题上制造了大量的谎言。他们把秦王朝灭亡的原因，统
统归罪于秦始皇，归罪于秦始皇的法家路线。
这全然是对历史的歪曲！
“一种社会制度被另一种社会制度所代替，是一个复杂的长期的革命过程。”①在
我国第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝建立的过程中，一直存在着复辟反复辟的
激烈斗争。
统一以后，这种斗争并没有结束。奴隶主阶级复辟势力采取种种手段，进行拚死的
挣扎。他们有的在朝廷和宴会上公开跳出来鼓吹分封制，反对郡县制；有的“入则心非
，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 人民日报1974年10月13日第2版
梁效
随着批林批孔运动的逐步深入，我国广大工农兵群众、革命干部、革命知识分子遵照毛
主席关于“古为今用”的教导，正在广泛开展对于儒法斗争和整个阶级斗争历史的研究。
在国际共产主义运动的历史上，夺得了政权的无产阶级，这样广泛地发动群众来研究和
总结历史上阶级斗争的经验教训，还是第一次。这是有重大的现实意义和深远的历史意
义的。
列宁在谈到无产阶级夺取政权以后防止资本主义复辟的历史任务时指出：“我们不知道
，我们胜利后是不是会出现暂时的反动时期、暂时的反革命胜利时期，这不是没有可能
的，所以我们胜利后一定要挖上‘三道战壕’来防止这种可能性。”（《论修改党纲》
）为了胜利地完成无产阶级专政所担负的历史使命，在长期的、复杂的阶级斗争中取得
胜利，无产阶级不仅要善于从自己的斗争实践中积累经验，而且要研究历史上的阶级斗
争和路线斗争，研究社会大变革时期的革命和反动、复辟和反复辟的斗争，用马克思主
义的方法给以批判的总结，从中吸取经验教训。
中国历史的发展有着自己的特点。由于生活在半殖民地半封建社会的中国资产阶级在经
济上和政治上异常软弱，领导资产阶级民主革命这... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 240 | 19 薛涌：白人至上主义者捧上天的李将军，只是个逃过惩罚的战犯
原创 2017-08-21 薛涌 大家
文 | 薛涌
为什么在一个号称“自由世界的领袖”的国家，纳粹旗帜迎风飘扬、希特勒的语录可以
被印在体恤衫上招摇过市？
为什么象李将军这样领导叛乱、并导致60万人死亡的战犯，没有象德国和日本战犯那样
被处以绞刑，反而成了很多美国人心目中的“大神”？这背后的血腥历史是什么？
为什么很多中国人和海外的中国人，公然地或者至少在感情上坚决地和少数几个白人至
上主义暴徒站在一起？
你很难唤醒一个装睡的人。在这些人的思想中，已经铸造了一个系统，选择性地过滤掉
了自己所不喜欢的事实，或把一些自己难以面对的事实斥之为“假新闻”。但也恰恰因
为如此，围绕着李将军雕像的倒掉，我们需要对种族主义进行一次总清算。
夏洛特维尔的暴力事件，使得罗伯特·李将军的雕像成为举世瞩目的话题。事件的起因
，是因为白人至上主义者集会抗议市议会关于移除李将军雕像的决定。他们的行动引起
强烈的反抗议。最终是一白人至上主义者开车高速撞入反抗议者的人群，一死19伤，成
为一场爆炸性事件。
这里涉及的，是近年来美国特别是南部地区的政治热点话... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Irrational (Herzog) 于 (Tue Nov 29 21:58:23 2011, 美东) 提到:
那就是，毛泽东时代是没有疆独藏独蒙独台独的。
☆─────────────────────────────────────☆
xiaoju (可爱的龙猫) 于 (Tue Nov 29 21:58:54 2011, 美东) 提到:
现在也没有啊。
☆─────────────────────────────────────☆
Irrational (Herzog) 于 (Tue Nov 29 22:03:19 2011, 美东) 提到:
那你开一个贴，标题就是”现在没有疆独藏独台独蒙独“，也让大家批判一下？
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (李将军又打鸡血了) 于 (Tue Nov 29 22:18:16 2011, 美东) 提到:
是啊，毛泽东时代新疆青海西藏的大规模武装叛乱比现在... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 21 卢麒元，了不起！佩服！无保留推荐！简直就是一一映射啊！强帖存档
每当在网上看到此类雄文时，就叹我中华民族藏龙卧虎，恨不能与作者把酒言欢！微斯
人，吾谁与归？！
本文上网于2009年11月25日或之前，作者牛逼！简直就是当年对今日今时之预言！前面有人称“卢麒元当世奇才”，我ditto！
▲笔者认为，赵构历经危难，身处机枢，对形势看得比较透彻，手腕也算是十分了得的
。然而，遗憾的是，此君有知而无志，有才而无德。赵构母亲地位卑微，赵构自幼缺少
宠爱，一直谨小慎微地在夹缝中求生存，致使他性情偏狭、自私、阴险、狡诈。他对宋
室并无太多责任意识，他对子民亦无关爱之情，他更无千古一帝的野心。
▲赵构的内心深处，始终沉湎于康王优游的上流社会生活。为此，他竟然可以欣然而坦
然地做金主的侄皇帝。所以，他自然而然地选择了平衡方略。
▲平衡方略也是宋朝的立国方略，成为有宋以来历代中国王朝的家法。在对外策略上，
宋朝坚持北守南扩的方针（发展是硬道理）；在对内策略上，宋朝坚持保上压下的策略
（稳定压倒一切）。宋朝的平衡方略不难理解。赵匡胤原本就是贵族，政权是靠贵族支
持取得的，他们的统治基础依托于贵族和大地主，必... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 954 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b9b50990100q9xl.html
比尔•盖兹的母亲曾经撑着羸弱病体，在他的婚礼派对中，公开敦促他:“得天独
厚的人呀！你背负
了比常人更沉重的使命。”
杨元宁也是如此。外人眼中，她出身豪门，是王永庆的外孙女，她的父亲杨定一则是长
庚生技董事
长，从小就是天才儿童，13岁以全巴西最高分考上医学院，21岁就拿到纽约洛克斐勒大
学生化博士
及康乃尔医学院医学双博士。
杨元宁16岁就出版了7本发人省思的童书，17岁为“纽约时尚周”走秀，18岁进入哈佛
大学就读，修
习生物学与东方哲学双学位，并在大学二年级就修完哲学系的应修学分。
特殊教育，感悟哲思人生
她的成绩除了来自聪颖的天赋，更重要的是杨定一特殊的训练──朗诵古典文献。身为
科学家与医
师，杨定一在研究儿童脑波时发现，朗诵古文时，儿童脑波的状态与静坐时一样，脑波
彼此平行如
一道巨大的雷射光波，不仅代表着深层的纾解与冥想，更是让大脑发挥创意的必要条件
。
至于为什么要挑选古代圣哲的著作？他认为这是让孩子们直接与大师对话，他更要求带
领朗诵的大
人不要解释... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 此册楷书作品较多。傅山受颜真卿楷书影响很大，特别是在颜氏的《家庙碑》和《麻姑
仙坛记》上下过很大的功夫。册中的楷书受方整的颜体楷书影响的很重。但是，与傅山
存世的楷书相比，可以看出傅山的楷书笔画更浑厚，更有弹性（图2）。
图2：右，《傅青主手书墨迹》之楷书；左，傅山手批《隶释》之楷书 |
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c******y
发帖数: 547 | 24 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 此册楷书作品较多。傅山受颜真卿楷书影响很大，特别是在颜氏的《家庙碑》和《麻姑
仙坛记》上下过很大的功夫。册中的楷书受方整的颜体楷书影响的很重。但是，与傅山
存世的楷书相比，可以看出傅山的楷书笔画更浑厚，更有弹性（图2）。
图2：右，《傅青主手书墨迹》之楷书；左，傅山手批《隶释》之楷书 |
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T*y
发帖数: 50 | 25 一、反动奴隶主贵族的子孙
公元前五五一年，鲁襄公二十二年，孔丘出生在鲁
国昌平乡陬(zou1)邑(今山东省泗水县东南)一个没落奴
隶主贵族的家里。
孔丘的祖上是西周时期宋国一个罪恶累累的奴隶主
贵族。他的老祖宗孔父嘉，曾经担任宋国的大司马，掌
握着全国的军权。为了给宋殇公掠夺更多的财产和奴
隶，孔父嘉对内残酷压榨老百姓，对外连年进行战争，
把宋国人民推到了水深火热之中，劳动人民对他十分痛
恨。后来，在统治阶级内部狗咬狗的争夺中，这个家伙
被政敌杀了。过了几十年，孔父嘉的后代孔防叔(孔丘
的曾祖父)在宋国呆不下去了，便偷偷溜到鲁国定居下
来。
孔防叔的孙子孔纥(he2)，就是孔丘的父亲，曾经做
过鲁国陬邑的邑宰(相当于县长)，是一个地头蛇。他娶
了个姓施的老婆，生了九个女孩，就是没有男孩。孔纥
这个重男轻女的奴隶主，唯恐断子绝孙，又娶了个小老
婆，不久生了一个男孩。不过，好景不长，这个男孩得
病成了瘸子。孔纥急得要死，到了六十多岁的时候，又
和一个叫颜征在的年轻女人胡混，生了一个儿子，取名
叫孔丘，字仲尼。“仲”，就是老二的意思。后来，劳动
人民和 |
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r*****e
发帖数: 176 | 26 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 27 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
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佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三根香蕉来拜拜，拜完还带回去给儿子吃，然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
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f******o
发帖数: 706 | 28 国籍与人权
－朱雨心－
国籍制度的本质是种族隔离。有了种族隔离，必然就有种族
歧视和种族压
迫。由国籍制度构成的种族隔离，是当今世界各国社会发展极不平衡
的主要根源，
是世界各国贫富差距难以缩小，甚至日益扩大的主要根源，是现有的
不公正的国际
社会政治，经济秩序的主要根源，是各国间军备竞赛以及战争的主要
根源。
国籍制度的本质是奴隶制。当今的国籍制度还不仅仅是种族
隔离制度，国
籍制度实际上带有奴隶制的特徵，即，人身依附关系。奴隶制确定了
奴隶对于奴隶
主的人身依附关系，即，奴隶主拥有奴隶的主权。国籍制度确定了人
民对于国家的
人身依附关系，即，国家拥有人民的主权。以前叫“奴隶”，现在叫
“公民”。国
家（或管理国籍的中央政府）实际上充当了奴隶主的角色，尽管在民
主国家这个奴
隶主形式上是由奴隶们推举出来的。(按官方的经典说法：受人民拥
戴，大禹建立了
奴隶制国家--夏朝。这样说来，第一届夏政府是货真价实的奴隶制民
主政府。听起
来别扭？但是这是按官方的说法经逻辑推理的必然结论。当然，这不
是本作者的观
点。本作者认为：中国历史上根本就未曾有过“奴隶制社会”）。
在当今的国籍制度下，老 |
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c******y
发帖数: 547 | 29 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 慕湘藏书楼藏《傅青主手书墨迹》非傅山所书
高翔
<东方艺术-书法>2006年第一期
《书法杂志》 2005年第5期披露了慕湘藏书楼所藏之《傅青主手书墨迹》，并刊发杨中
良文章《<傅山的药方>－浅谈<傅青主手书墨
迹>册页》。作者在基于“此册页为傅山手书墨迹”的前提下，对此册页之书法、文字
内容进行了分析和探讨，并展望了此册页对傅山研究之意义[1]。
然而，此套册页疑点甚多。如《书法杂志》编者按称：“其中信札底稿中提到‘家君督
学川中’，与傅山之父为万历岁贡、养亲不仕的事实不符。”[2]网友玉吅亦在书法江
湖上指出“处方玄胡索三见，两处作元胡，末叶弦脉字缺笔，皆避圣祖讳，定非真。”
[3]笔者因此对此册页进行考证，以确定其是否为傅山本人所书。研究方法主要是：1）
该册页中出现一些人名，笔者对这些人物这主要活动时期进行检索，然后和傅山生卒年
进行比较；2）册页中多次出现“征君”这一称谓，笔者因此对之进行了考订；3）以傅
山传世之书法真品作为金标准，与该册页书法进行比较。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 30 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 慕湘藏书楼藏《傅青主手书墨迹》非傅山所书
高翔
<东方艺术-书法>2006年第一期
《书法杂志》 2005年第5期披露了慕湘藏书楼所藏之《傅青主手书墨迹》，并刊发杨中
良文章《<傅山的药方>－浅谈<傅青主手书墨
迹>册页》。作者在基于“此册页为傅山手书墨迹”的前提下，对此册页之书法、文字
内容进行了分析和探讨，并展望了此册页对傅山研究之意义[1]。
然而，此套册页疑点甚多。如《书法杂志》编者按称：“其中信札底稿中提到‘家君督
学川中’，与傅山之父为万历岁贡、养亲不仕的事实不符。”[2]网友玉吅亦在书法江
湖上指出“处方玄胡索三见，两处作元胡，末叶弦脉字缺笔，皆避圣祖讳，定非真。”
[3]笔者因此对此册页进行考证，以确定其是否为傅山本人所书。研究方法主要是：1）
该册页中出现一些人名，笔者对这些人物这主要活动时期进行检索，然后和傅山生卒年
进行比较；2）册页中多次出现“征君”这一称谓，笔者因此对之进行了考订；3）以傅
山传世之书法真品作为金标准，与该册页书法进行比较。
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m*****u
发帖数: 723 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: puxilover (码工- 6 packs初现), 信区: Military
标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。徽宗第九子，钦宗弟，北宋灭
亡后，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年80岁，葬于永思陵（今浙江省绍兴
县东南35里处宝山）。赵构不愿收复北方故土，宠信秦桧，处死岳飞父子，为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法，意趣古雅，构思缜密，法度森严，用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解，此公常年颠沛流离，一生处于内外交困之中，何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章，简洁明了，外圆内方，寓意深邃。笔者感到惊讶是
，如此文字，绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君，应亡而未亡，并得以善终，其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧，娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 人民日报1976年02月24日第3版
北京大学、清华大学大批判组
在春秋末期社会大变革中，作为反动腐朽的奴隶主阶级的思想代表和政治代表孔丘，不
仅是一个顽固的守旧复古派，而且一旦得到权势，还是一个十足的翻案复辟狂。他曾在
一个不太长的期间在鲁国当过大官。虽然掌权时间不长，却疯狂地从政治上、思想上、
组织上对新兴地主阶级进行了全面的反攻倒算，充分表现出他把没落奴隶主的复辟希望
变为复辟行动的反动本质。孔丘这一套，为后世一切搞复辟倒退的人所效法。在去年夏
季前后那股右倾翻案风中，不是可以清楚地看到孔丘的幽灵还在游荡吗？那股右倾翻案
风的风源，就是在文化大革命前追随刘少奇搞修正主义、在文化大革命中被批判过而不
肯改悔的走资派。其所作所为，与孔老二的行径何其相似乃尔！
孔丘生活的时代，奴隶制度已经腐朽，奴隶起义、平民暴动和新兴地主阶级的夺权斗争
此伏彼起，奴隶主贵族的统治风雨飘摇，处于全面瓦解的过程中，封建制取代奴隶制已
成为不可抗拒的历史潮流。孔丘上台之际，鲁国革命形势蓬勃发展。新兴地主阶级的代
表“三桓”——季孙氏、叔孙氏、孟孙氏登上了政治舞台，他们分占奴隶主头子鲁国国
君的土地和奴隶，发... 阅读全帖 |
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p*******r
发帖数: 2204 | 33 赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。徽宗第九子，钦宗弟，北宋灭
亡后，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年80岁，葬于永思陵（今浙江省绍兴
县东南35里处宝山）。赵构不愿收复北方故土，宠信秦桧，处死岳飞父子，为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法，意趣古雅，构思缜密，法度森严，用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解，此公常年颠沛流离，一生处于内外交困之中，何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章，简洁明了，外圆内方，寓意深邃。笔者感到惊讶是
，如此文字，绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君，应亡而未亡，并得以善终，其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧，娴熟驾驭虎狼之兵将，周旋于强敌金帝国之侧，他不仅有深厚的社会基础
，他也确实是有些水平和权谋的。笔者认为，赵构历经危难，身处机枢，对形势看得比
较透彻，手腕也算是十分了得的。然而，遗憾的是，此君有知而无志，有才而无德。赵
构母亲地位卑微，赵构自幼缺少宠爱，一直谨小慎微地在夹缝中求生存，致使... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 723 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。徽宗第九子，钦宗弟，北宋灭
亡后，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年80岁，葬于永思陵（今浙江省绍兴
县东南35里处宝山）。赵构不愿收复北方故土，宠信秦桧，处死岳飞父子，为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法，意趣古雅，构思缜密，法度森严，用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解，此公常年颠沛流离，一生处于内外交困之中，何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章，简洁明了，外圆内方，寓意深邃。笔者感到惊讶是
，如此文字，绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君，应亡而未亡，并得以善终，其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧，娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖 |
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m*****u
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标 题: [卢麒元] 赵构为什麽要杀岳飞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 10:10:38 2012, 美东)
赵构为什麽要杀岳飞
卢麒元
高宗，名赵构（公元1107年－1187年），字德基，汉族。徽宗第九子，钦宗弟，北宋灭
亡后，在南京即帝位。在位36年，让位后病死，终年80岁，葬于永思陵（今浙江省绍兴
县东南35里处宝山）。赵构不愿收复北方故土，宠信秦桧，处死岳飞父子，为后人诟病。
笔者曾仔细研究过赵构的书法，意趣古雅，构思缜密，法度森严，用笔细腻而有分寸。
笔者一直费解，此公常年颠沛流离，一生处于内外交困之中，何以书法竟能如此沉静安
稳。笔者亦曾仔细阅读赵构的文章，简洁明了，外圆内方，寓意深邃。笔者感到惊讶是
，如此文字，绝非昏君之文笔。
赵构是乱世之君，应亡而未亡，并得以善终，其中原因颇为耐人寻味。赵构敢于使用双
料间谍秦桧，娴熟驾驭虎狼之... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 36 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 傅青主的传奇与白谦慎的世界
南方周末 2006-08-10
此书不仅是对艺术史的贡献；对凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的学者
，这书也会成为必读的作品。
□ 高 翔
傅青主在《七剑下天山》中一代剑客的形象给人留下了深刻的印象。然而，历史
上的真实的傅青主(傅山)是何方神圣？其生活的文化和政治环境如何？这些外在环境又
对其人生和艺术产生了什么样的影响？让我们来看看波士顿大学白谦慎教授的新书——
—《傅山的世界》。
此书开篇即别有趣味，迥异于习见之书法史学著作。白谦慎出示了一封晚明江西文
人徐世溥的信札，信中罗列当时杰出人物及相应成就。面对着如此众多的政 治、文化
巨子，白谦慎不无感慨：“这个令人振奋或战栗的时代，并非完全由伟大的成就及高尚
的动机所造就，它还和普遍的政治腐败和道德沦丧携手并行。当明王 朝因国内扰攘及
八旗兵的入侵而覆灭后，这个充满蓬勃生气的‘文治响盛’的时代，亦随之告终了。”
(见《傅山的世界》页9)。白谦慎通过“傅山的书法”这一 个案研究，揭示书法艺术是
如何回应17世纪中国... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 37 来自主题: ChineseClassics版 - 篆隶楷行草 傅青主的传奇与白谦慎的世界
南方周末 2006-08-10
此书不仅是对艺术史的贡献；对凡有兴趣于明清易代之际中国社会之各侧面的学者
，这书也会成为必读的作品。
□ 高 翔
傅青主在《七剑下天山》中一代剑客的形象给人留下了深刻的印象。然而，历史
上的真实的傅青主(傅山)是何方神圣？其生活的文化和政治环境如何？这些外在环境又
对其人生和艺术产生了什么样的影响？让我们来看看波士顿大学白谦慎教授的新书——
—《傅山的世界》。
此书开篇即别有趣味，迥异于习见之书法史学著作。白谦慎出示了一封晚明江西文
人徐世溥的信札，信中罗列当时杰出人物及相应成就。面对着如此众多的政 治、文化
巨子，白谦慎不无感慨：“这个令人振奋或战栗的时代，并非完全由伟大的成就及高尚
的动机所造就，它还和普遍的政治腐败和道德沦丧携手并行。当明王 朝因国内扰攘及
八旗兵的入侵而覆灭后，这个充满蓬勃生气的‘文治响盛’的时代，亦随之告终了。”
(见《傅山的世界》页9)。白谦慎通过“傅山的书法”这一 个案研究，揭示书法艺术是
如何回应17世纪中国... 阅读全帖 |
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T*y
发帖数: 50 | 38 前言
孔老二是个什么人? 孔老二是一个彻头彻尾的没落
奴隶主阶级的思想家，是一个开历史倒车的顽固派，一
个连做梦都在妄想复辟旧制度的反动分子。两千多年
来，历代反动统治阶级为了自己的需要，都吹捧他是“圣
人”。这是颠倒是非，篡改历史。我们必须用马克思主
义的武器，解剖孔老二的一生，还他的本来面目。
孔老二生活在春秋末期。那是我国历史上从奴隶制
向封建制转变的社会大变革的时代。孔老二站在没落奴
隶主阶级的反动立场上，提出了“克已复礼”的反动改治
纲领，拼命维护奴隶主阶级的“礼治中疯狂反对新兴地
主阶级的“法治”，企图把已被推翻的或已经丧失权力的
奴隶主贵族重新扶植起来，复辟奴隶主阶级的反革命专
政。孔老二在进行政治活动的五十多年里面，上窜下跳，
四出奔走，干尽了反革命、反人民的罪恶勾当，用他一
生的言行，写下了自已的反动历史。
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼
林彪，同历史上的反动派和我们党内历次机会主义路线
的头子一样，是地地道道的孔老二的信徒。林彪一贯草
孔反法，攻击秦始皇，把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、
复辟资本主义的反动思想武器。 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 39 美国国庆
七月四日是美国国庆日――独立纪念日。一百七十年前的今天，美国人民发表了一个伟
大的历史文献――《独立宣言》，从此展开了反对英国殖民地统治者的独立战争。为《
独立宣言》中“天赋人权”、“平等、自由、幸福”等崇高理想所鼓舞的美国人民，历
尽困难挫折，奋战八年，终于赢得了民族革命战争，如列宁所说的，是“最伟大的，真
正解放和真正革命的战争”之一。独立宣言并昭示我们民族独立与民主自由不可分离的
真理。美国开国元勋华盛顿，《独立宣言》、消灭大地竹筏安、思想自由法案、全民教
育法案、禁止输入奴隶和限制奴隶法案的起草者哲佛逊，黑奴解放者、穷木工的儿子林
肯，领导美国反法西斯战争、倡导四大自由的罗斯福，就是代表这一独立宣言历史传统
的美国人民的领袖。中国人民歆羡美国人民的光荣历史传统。百余年来，中国人民不折
不挠地为自己的独立民主自由英勇奋斗，并经历了自己的“独立战争”――抗日战争。
由于今天中国的环境与一百七十年前美国的环境不同，在中国人前面，不仅有封建势力
，而且还有强大的帝国主义势力，因此中国人民在百年艰苦斗争和八年抗日战争胜利之
后，还没有能够向美国人民在八年独立战争之后，迅速实现民... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: Military
标 题: 支持星光--为什么马克思是对的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 21 21:13:45 2017, 美东)
挺有意思。老将们整天说言论自由，偏偏不待见共产主义。我从来不是GCD员，当年也
是喊打倒GCD员的一员，但是在美国这些年，对这些有了重新的思索。
共产主义尝试的失败，不等于说这个理论就没有可取之处，也不代表这个资本控制的世
界就是天经地义，理所当然的。
资本主义下一旦有了资本，就好比地主有了地，你可以不干活，整天花天酒地，有别人
养着你，干活的人操劳一生，所剩无几，这就是剥削。有人会拿什么资本家的管理决策
什么的说事来掩盖剥削的实质。其实现在的投资人基本上和经营无关，他只管投资然后
拿回报；或者委托给公司或个人帮他经营，然后他就只管坐地分钱。 这和资产增值造
就的阶级的固化结合在一起，这本身就是极大的不合理。
资本自身可以增值就是资本主义的精髓。从十三世纪起，资本家们就设计了一个法律，
就是投资不用交税。也就是说，资本家和工薪阶层比，除... 阅读全帖 |
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p****g
发帖数: 881 | 41 =跟美国四大民主恶棍国父比，希特勒简直太善良了
矗立于巨石之上的立国之父原来也与普通人一样。所有四个民主恶棍都以白人极权为价值观促进
印第安人社会
的灭亡。美丽坚合众国的立国之父在一个时期或者另一个时期是如此坚定的反印第安人
的鼓吹者，对这
个半球上的印第安人的种族屠杀者这四个民主恶棍也曾假之以手 .
1779年，乔治华盛顿指示John Sullivan少将攻打Iroquois人民时说：（假如）将
废物（指印第
安人）放到所有定居点附近，…..那么整个国家将不仅仅是泛滥成灾，而是被摧毁了。
在屠杀灭绝印第
安人过程中， 华盛顿还指示他的将军说：在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听
取任何和平的建
议”
在1783年，华盛顿在吧印第安人和狼的相互比较中他这种反印第安人情绪遗漏无
疑：“两者都是掠
食的野兽，仅仅在形状上不同”，他说。 华盛顿的灭绝政策在他的部队又一次击败了
印第安人以后得以
实施。 军士们从Iroquois人的死尸上剥皮，“从臀部往下剥皮，这样可以可以制作出
高的或可以并腿
而长的长统靴来。”在那场袭击后辛存的印第安人将美国地一总统改名为“小城摧毁者
”。大概30个
S... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 42 =跟美国四大民主恶棍国父比，希特勒简直太善良了
矗立于巨石之上的立国之父原来也与普通人一样。所有四个民主恶棍都以白人极权为价
值观促进
印第安人社会
的灭亡。美丽坚合众国的立国之父在一个时期或者另一个时期是如此坚定的反印第安人
的鼓吹者，对这
个半球上的印第安人的种族屠杀者这四个民主恶棍也曾假之以手 .
1779年，乔治华盛顿指示John Sullivan少将攻打Iroquois人民时说：（假如）将
废物（指印第
安人）放到所有定居点附近，…..那么整个国家将不仅仅是泛滥成灾，而是被摧毁了。
在屠杀灭绝印第
安人过程中， 华盛顿还指示他的将军说：在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听
取任何和平的建
议”
在1783年，华盛顿在吧印第安人和狼的相互比较中他这种反印第安人情绪遗漏无
疑：“两者都是掠
食的野兽，仅仅在形状上不同”，他说。 华盛顿的灭绝政策在他的部队又一次击败了
印第安人以后得以
实施。 军士们从Iroquois人的死尸上剥皮，“从臀部往下剥皮，这样可以可以制作出
高的或可以并腿
而长的长统靴来。”在那场袭击后辛存的印第安人将美国地一总统改名为“小城摧毁者
”。大概30个
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W*******n
发帖数: 4140 | 43 卡斯特罗是共产主义运动的一座丰碑
王利民
2016年12月3日
11月26日新闻突报，古巴革命领导人、总司令菲德尔于25日逝世，享年90。他的躯体逝
世是生老病死规律所然，但人类社会规律会让他的精神永生。
菲德尔出生于古巴一个农场主家庭，还能上哈瓦那大学读法律，还能参选政府官员，如
果按照政客们的惯常方式，他在旧式的半殖民半独裁体制下谋个好的个人和家庭生活，
应该是没有多少可以怀疑的。但是，他选择去武装造反，先去冒然攻打兵营，居然没死
，被抓进监狱居然也没死。按常理说，该感恩戴德这不杀之恩了吧。可是，一流亡到墨
西哥，又组织“一小撮”反政府人士回古巴武装革命，又是一败涂地。这下，按理该醒
醒了吧，可不，转到山区，越发展越壮大，于1959年1月进了首都哈瓦那。流氓大亨美
国都抢着承认新政府了，应该感激涕零了吧，可不知道为了啥，一下闹翻了，把美国奴
隶主在古巴的资产给充公了，并改名称为古巴共产党，打社会主义旗帜了。美国人的猪
湾事件没能复制菲德尔的能耐，还弄得古巴真走共产主义路了，跟苏联老大哥称兄道弟
了。古巴导弹危机也没吓着胆，反倒还跨洲跨洋真刀实枪地支援革命，这真是特色中国
共产党渣滓... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 44 挺有意思。老将们整天说言论自由，偏偏不待见共产主义。我从来不是GCD员，当年也
是喊打倒GCD员的一员，但是在美国这些年，对这些有了重新的思索。
共产主义尝试的失败，不等于说这个理论就没有可取之处，也不代表这个资本控制的世
界就是天经地义，理所当然的。
资本主义下一旦有了资本，就好比地主有了地，你可以不干活，整天花天酒地，有别人
养着你，干活的人操劳一生，所剩无几，这就是剥削。有人会拿什么资本家的管理决策
什么的说事来掩盖剥削的实质。其实现在的投资人基本上和经营无关，他只管投资然后
拿回报；或者委托给公司或个人帮他经营，然后他就只管坐地分钱。 这和资产增值造
就的阶级的固化结合在一起，这本身就是极大的不合理。
资本自身可以增值就是资本主义的精髓。从十三世纪起，资本家们就设计了一个法律，
就是投资不用交税。也就是说，资本家和工薪阶层比，除了分配上的不合理，还有税率
导致的财产复利增值的不合理。同时议会和法律都是有利于资本的，还有各种律师之类
的为之服务。在资本制定的规则下，工薪阶层拿着与自己创造的价值不成比例的那部分
工资，买不起像样的房子，或者一辈子在给银行和资本打工，最终变成真正意义... 阅读全帖 |
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T*y
发帖数: 50 | 45 二、去洛阳学“礼”
孔丘在反动奴隶主家庭的影响下，在鲁国浓厚的奴
隶主意识的熏陶下，很快就熟悉了那套腐朽没落的道德
规范和各种礼乐，奴隶主阶级的反动思想在他头脑里深
深地扎下了根。在从事吹鼓手的一段时间里，他由于帮
鲁国国君(鲁昭公)和公卿大夫们办红白喜事特别“热
心”，颇得他们的欢心。孔丘十九岁那年结了婚，二十
岁得了一个儿子。鲁昭公特地向他道喜，并送了一条大
鲤鱼表示祝贺。孔丘感恩不尽，为了纪念这桩事，给儿
子起名叫鲤，号伯鱼。鲁昭公看孔丘如此忠顺，便要季
氏重用孔丘。但季氏只给了他一个管牛羊的小官(“乘
田”)，第二年升为管粮食仓库的会计(“委吏”)。
孔丘并不满足于管牛羊、当会计这样的小官，他一
心想着怎样更好地为复辟奴隶制卖命。大约二十多岁的
时候，他把几个为贵族办理婚丧事的“儒”者，集合在一
起，专门传授为奴隶主治丧赞礼的各种礼节仪式和奴隶
主阶级反动没落的仁、礼、忠、孝之道，创立了儒家学
派。他打着维护奴隶制的“周礼”的旗号，公开站出来和
新兴势力对抗了。
所谓“周礼”，据说是西周奴隶主的代表人物姬旦为
了维护奴隶主的统治而制定的。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 46 看资治通鉴发现的:
出嫁了的女儿孙女统统都要杀，直到公元255年夷毌丘俭三族：
夷毌丘俭三族。俭孙女适刘氏，当死，以孕系廷尉。司隶主簿程咸议曰：“女适人者，
若已产育，则成他家之母，于防不足以惩奸乱之源，于情则伤孝子之恩。男不遇罪于他
族，而女独婴戮于二门，非所以哀矜女弱，均法制之大分也，臣以为在室之女，可从父
母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮。”朝廷从之，仍著于律令。
这条规则更改后，诸葛诞就先受益了：他的女儿嫁给了琅玡王司马伷, 免死。
(三国的时候姓诸葛的男人比较惨，诸葛亮儿子孙子全死了，诸葛诞夷三族，诸葛恪夷的更彻底，外甥都要被夷三族)
没出嫁的女儿统统要杀，直到公元300年：
(赵王)伦阴与秀谋篡位，欲先除朝望，且报宿怨，乃执张华、裴、解系、解结等于殿前
。华谓张林曰：“卿欲害忠臣邪？”林称诏洁之曰：“卿为宰相，太子之废，不能死节
，何也？”华曰：“式乾之议，臣谏事具存，可覆按也。”林曰：“谏而不从，何不去
位？”华无以对。遂皆斩之，仍夷三族。解结女适裴氏，明日当嫁而祸起，裴氏欲认活
之，女曰：“家既如此，我何以活为！”亦坐死。朝廷由是议革旧制，女不从死。
BTW.话说这个张华 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Thu Apr 1 19:25:42 2010, 美东) 提到:
看资治通鉴发现的:
出嫁了的女儿孙女统统都要杀，直到公元255年夷毌丘俭三族：
夷毌丘俭三族。俭孙女适刘氏，当死，以孕系廷尉。司隶主簿程咸议曰：“女适人者，
若已产育，则成他家之母，于防不足以惩奸乱之源，于情则伤孝子之恩。男不遇罪于他
族，而女独婴戮于二门，非所以哀矜女弱，均法制之大分也，臣以为在室之女，可从父
母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮。”朝廷从之，仍著于律令。
这条规则更改后，诸葛诞就先受益了：他的女儿嫁给了琅玡王司马伷, 免死。
(三国的时候姓诸葛的男人比较惨，诸葛亮儿子孙子全死了，诸葛诞夷三族，诸葛恪夷的更彻底，外甥都要被夷三族)
没出嫁的女儿统统要杀，直到公元300年：
(赵王)伦阴与秀谋篡位，欲先除朝望，且报宿怨，乃执张华、裴、解系、解结等于殿前
。华谓张林曰：“卿欲害忠臣邪？”林称诏洁之曰：“卿为宰相，太子之废，不能死节
，何也？”华曰：“式乾之议，臣谏事具存，可覆按也。”林曰... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 48 老毛时代那是拜托民族政策和奴隶制改革了，改开之后把隶主又请回来了，能不出事吗 |
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w*********e
发帖数: 6093 | 49 那么长，也算是粗粗看完。小节如下：对中原政权对属地的统治的有效性从严判断，对
属地的独立地位，前者取反即可。
评论就是，顶着学术的名头，卖弄屁股的位置。无耻文人呀。
举例说明：如果中央政府A委以藩属政府B自主治理某地，B下又分若干C自主治理，BC皆
世袭。那么要么该地归中原政府所辖，要么归C们，该地都不是独立的一块。单独强调B
避而不谈C的自治权提出B的独立地位是逻辑上说不通的。藏区长期实行奴隶制，大小奴
隶主对自己的领地人口都拥有绝对治权和所有权，大小变迁都是拳头说话。要算名义上
的就算名义上的，算有效治权就算治权，玩半套是拿不到房顶的。
其实要讲学术，该文的思路是对的，要先理清定义。现代国家概念源于西方，不妨先把
西方的定义和实际操作拿来比照一下，就差不多可以明了了。 |
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