由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 难遇
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i***s
发帖数: 39120
1
“你得了千年难遇的性病。”医生的一句话让小郑(化名)吓蒙了。
小郑是一名美发店的工作人员。因发现腰腹、大腿乃至下体都冒起水泡状的疙瘩,他去了长沙长海医院就诊。医生口中的“千年难遇”指的是疱疹。小郑事后去了其他公立医院检查,结果是疥疮,一种皮肤病。
21日,长海医院退还了小郑3050元的诊疗费用。
“病历本上的病情是补上去的”
小郑是1月13日下午去长海医院就诊的。小郑说,尽管觉得自己患的是皮肤病,但他被指引到泌尿外科就诊。一位名叫周宽余,头衔是“男科主任”的医生接待了他。
“周医生说,我得了千年难遇的性病”,小郑说,验血、验前列腺液…一轮检查下来,医生这一句话令他半天回不过神。当时周宽余告诉小郑他患有两种病,一种是慢性前列腺炎,一种是疱疹。“千年难遇”的性病指的正是疱疹。
小郑说:“我问治疗大概需要花多少钱。他告诉我一次大约两三千,前两三次非常重要,让我先治疗再说。当天的治疗,我一共花了3070元左右。”
到了晚上,一位有经验的朋友告诉小郑,一些私立医院有“坑人”的情况,让他再到公立医院检查。次日,小郑前往长海医院索取病历本,打算前往长沙市中心医院复查。
此时出现的一系列事情,令小郑心... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
2
来自主题: Talk版 - 万分之一难遇的事
这些年当中,由于法轮功学员讲真相,广传《九评》,让很多世人都看清了中共“假恶
斗”的本质。许多人在遇到危险时,得到了大法师父保护的神奇事也很多。
大法给了我父亲第二次生命
(大陆来稿)这是一个真实的故事,虽然过去二三年了,我还是想把它写出来,好让那
些不明真相的人对法轮功有个了解。
那是二零零八年的春天,我父亲突然腿痛,送去市医院检查说是骨质增生,脚、腿、腰
都长满了刺,不能治了。拿了一些药就回家了,父亲天天在家吃药。一开始还能下地,
过了不长时间就不能动了,吃药也不管用了,经常半夜叫医生给打止痛针,最后打止痛
针也不管用了,连翻身都要别人帮忙,吃饭喝水也得人喂,亲朋好友去看他,他就哭。
父亲一躺四十多天过去了,我妈也累得吃不下饭去。
我父亲以前个子高高的,身体可棒了,突然躺下就起不来了,他实在接受不了这些事实
。我们兄弟姐妹七个,眼看着父亲被病痛折磨的饭吃不下、见人就哭,心里难过极了,
可是也没办法。
我们姐妹当中只有我修炼法轮大法,我父亲是个无神论者,对中共崇拜有加,不管我说
法轮大法怎么、怎么好他从来都不信。我不忍心看着父亲被病痛折磨的如此痛苦。那天
我就对父亲说:“爹,你很痛吗... 阅读全帖
m*******6
发帖数: 11762
3
千年难遇的性病,这医生真能吓唬人的
m********5
发帖数: 17667
4
我就说吧,最近波动大,不进来玩的会丧失20年难遇的机会
这种大战市场,稍微强点的票平均每天波动都超过10%,比牛市的时候爽多了。
f*******u
发帖数: 67
5
发信人: flyingzhu (傻儿), 信区: Military
标 题: 天!千年难遇的反映海峡两岸差别的片子啊!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 1 03:23:38 2009)
基本可以肯定这个被民视故意当成地图的,其实是一个全国公路规划图。注意看那个
图上,台湾部分是白色的,而且只标了台北和高雄两个城市,而图的其他部分是粉红色
的。这明显是表明台湾目前还没有连入国家公路网。
另外,在电视屏幕上出现的那个“7条放射线”的列表中,标明一条北京-拉萨高速公路
。傻子都知道目前根本不存在这么一条公路。更加说明这其实就是一个公路规划图而已。
如果是一般的大陆出版的地图,哪有在台湾部分只标出台北,高雄两个城市。而其他地方
空白一片?居然连紧靠台北的基隆都没标!而且颜色还和大陆完全不一样。这不是搞笑
吗?看看真正的大陆版地图是什么样吧。
http://image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%D6%D0%B9%FA%B5%D8%CD%BC&in=31218&cl=2&cm=1&sc=0&
d**n
发帖数: 3172
6
不会看图?照这图,应该说现在就可能是今后10年难遇的最好的买房机会啊。
现如今地下室里画地图的琐男也不敬业了//run
p*********g
发帖数: 9527
7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia88888 (马佳佳), 信区: Military
标 题: Re: O8是千年难遇的烂总统
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 18:04:06 2014, 美东)
颠倒黑白!!
大美利坚国 伯理玺天德 疤瘌客 猴塞音 奥巴马 (陛下)
宅心仁厚,广设粥厂,扶贫济弱,穷苦百姓无分族裔,皆衣食无忧,并有所医,可谓民
有所安,伯理玺天德实属众望所归,千秋万世!
自登及以来,君臣睦善,吏治清廉,四海归心,万邦咸服。 阿富汗,利比亚,篱笆嫩
及恶螺丝诸藩国匪寇,尽数剿灭。八方太平,百姓安居。
伯理玺天德事必躬亲,巡幸万里,连皇后公主都奔走四方,远播皇恩。
户部印行宝钞,源源不断,取之不尽,造就万丈繁华。股票虚货,田宅土地,价格高涨
,钱庄银号业者,山呼万岁,涕泪奔流。
皇恩浩荡,泽济万民,如此太平盛世,伏查中外历史,可谓几千年所仅见!来日修史,
必称“ 疤瘌客 猴塞音 奥巴马之治”
s**********n
发帖数: 2343
8
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: saturnsaturn (土星), 信区: SanFrancisco
标 题: 你已经错过了今后10年难遇的最好的买房机会。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 20 19:06:42 2012, 美东)
房黑们,大家讨论一下。
a*******g
发帖数: 867
9
佛说四十二章经
(大藏新纂卍字续藏经三十七册.六百六十六~六百七十四页)
http://www.suyuan.org/fbyd/gdjd/yjsj/200609/1.html
佛言:
人离恶道,得为人难。
既得为人,去女即男难。
既得为男,六根完具难。
六根既具,生中国难。
既生中国,值佛世难。
既值佛世,遇道者难。
既得遇道,兴信心难。
既兴信心,发菩提心难。
既发菩提心,无修无证难。
C*******d
发帖数: 3345
10
☆─────────────────────────────────────☆
roseknight (roseknight) 于 (Thu Mar 21 23:01:41 2013, 美东) 提到:
我在一家小公司做个TEAM LEAD. 最近公司景气不好,老板今天跟我说他要考虑裁掉我
组里的A. A是一个很和善的人,中国朋友很多,我们私下的关系挺好的。
A也是中国人,技术很不错,就是不善于和老板交流。因为他在公司很多年了,现在是
公司里工资最高的,所以老板要裁掉他多半是因为他的工资太高而不是技术不好。
老板今天叮嘱我不能提前告诉A 要裁掉他的消息,可是站在朋友的立场,我在犹豫要不
要告诉他。
如果告诉他,我担心他生气找老板对质,这样我就麻烦了,另外也担心他误解我没有尽
力帮他向老板解释,没有向老板如实汇报他的工作成果。 事实是他的职位只是程序员
,而工资太高,老板不爽。
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更新: 一觉醒来打开电脑,想不到有这么多回帖,很感概,中国人在这里工作是在... 阅读全帖

发帖数: 1
11
来自主题: MiddleSchool版 - 良师难遇
从小学开始到大学结束,那么长的一段时间内,十几二十年的光影中,要经历很多很多
的老师,童年少年青年这三个阶段能遇到良师益友绝对是人生中最幸福最幸运的事,但
良师益友真的是可遇不可求的
我这么多年的学生生涯,历经那么多的老师,我只是非常幸运的在我的中学时代,遇到
了一个人,一个教书交了一辈子的人,我上中学的时候,他已经要面临退休了,一辈子
把年华都洒在了学生的身上,洒在了语文书上
一个特别特别严谨的人,一个特别特别木讷的人,一个特别特别不苟言笑的人,一个特
别特别认真的人,他就是我的语文老师
老师的字特别的漂亮,是全校都出名的漂亮,瘦金体苍劲有力,我之所以觉得这是一辈
子遇到的最好的一个老师,是因为他是一个爱才如命的人
班上有个同学家境贫寒的到了一个极限,但是品学兼优,老师就有自己不多的工资全额
的供这个学生,后来才知道不单是这一个学生,学校的那些家境不好的学习特好的,他
都尽最大能力的帮助着
在他眼里没有好学生和坏学生,都是好孩子,学校最调皮的班上最调皮的学渣,对他都
是恭恭敬敬心悦诚服的尊敬和爱戴,这样的老师一心搞教育的,万里难寻

发帖数: 1
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来自主题: MiddleSchool版 - 良师难遇
从小学开始到大学结束,那么长的一段时间内,十几二十年的光影中,要经历很多很多
的老师,童年少年青年这三个阶段能遇到良师益友绝对是人生中最幸福最幸运的事,但
良师益友真的是可遇不可求的
我这么多年的学生生涯,历经那么多的老师,我只是非常幸运的在我的中学时代,遇到
了一个人,一个教书交了一辈子的人,我上中学的时候,他已经要面临退休了,一辈子
把年华都洒在了学生的身上,洒在了语文书上
一个特别特别严谨的人,一个特别特别木讷的人,一个特别特别不苟言笑的人,一个特
别特别认真的人,他就是我的语文老师
老师的字特别的漂亮,是全校都出名的漂亮,瘦金体苍劲有力,我之所以觉得这是一辈
子遇到的最好的一个老师,是因为他是一个爱才如命的人
班上有个同学家境贫寒的到了一个极限,但是品学兼优,老师就有自己不多的工资全额
的供这个学生,后来才知道不单是这一个学生,学校的那些家境不好的学习特好的,他
都尽最大能力的帮助着
在他眼里没有好学生和坏学生,都是好孩子,学校最调皮的班上最调皮的学渣,对他都
是恭恭敬敬心悦诚服的尊敬和爱戴,这样的老师一心搞教育的,万里难寻
C*********I
发帖数: 10
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圆忍(柏权)在读经济学硕士
在正式接触佛法之前,我对中国的传统文化和心理学、超自然现象等等都很感兴趣,包
括儒家、道家、中医、命理学等等都有所涉猎,在研读这些内容的时候,一方面,有很
大的收获;但另一方面,也感觉其学说并不究竟根本,进而对其背后的更深一层的真理
产生了强烈的兴趣,然而仅凭自力去探索思维,却是百思不得其解,产生很多的困惑。
大约是两年前,机缘巧合,经由一位同学介绍而来到福建莆田广化寺,从寺里请了好几
本经论,从此便完全被佛法彻底洞察终极真理的高深智慧和普被天边一切众生的慈悲情
怀所折服,对佛法的希求也是如饥似渴,一发而不可收拾。
然而,就像很多学佛的师兄一样,由于缺乏善知识的引导,我只能自己一个人在学佛网
站和论坛、博客里到处看看佛法的一些文章。刚开始时,感觉还是挺好的,经常有很多
收获;然而再想进一步地了解学习时,就发现通过这种方式有很大的局限和问题。因为
自己缺乏智慧,又没人指导,有时候会遇到一些表面上看似“矛盾”的说法,自己便不
能圆融,徒增苦恼;有时候在具体实践过程中,遇到佛法的要求与自己的现实生活有些
冲突的地方,也不知道如何用智慧如何取舍。更为严重的是,因为自... 阅读全帖
f*********g
发帖数: 958
14
来自主题: _LaureShang版 - 千年难得一遇的馒头迎亲奇观 (ZZZ)
千年难遇的馒头迎亲奇观


方知小三到机场 顿时馒头香满城
[长沙讯]本月25日晚10时许,人称实力人气小天后的歌手尚雯婕,因助阵明晚的《名
声大震》空降长沙机场。
热情洋溢的尚雯婕歌迷,即芝麻,竟然以一种千古未见过的欢迎方式来迎接自己心中的
偶像。她们除了歌声、鲜花和礼品外,更令人叹为观止的是不少人还人手拿一馒头!难
道红得紫姹的尚雯婕又挂名了馒头行的什么头衔?非也!原来是在今天下午的《中华网
》采访中,当主持人问到馒头时,被人称作“呆呆”的尚竟然说不知道馒头是什么!消
息飞速传往长沙。云集星城的歌迷们决定给自己的偶像开创一个既温馨又充满着乐趣的
欢迎方式,人手持一馒头,并把馒头作为礼物之一亲自送到尚的手上,让她知道什么是
馒头。这的确是古今中外的任何欢迎仪式都没有过的内容,完全有可能成为佳话、趣闻
长久流传。
不过在欢乐和惊喜中,芝麻也有些担心。倘若下次尚雯婕又说不知道什么是“恐龙”时
,芝麻们又能到哪儿去弄一条呢?
怎么样,这个搞笑新闻有点样子吧!
g****x
发帖数: 223
15
这完全取决于你的性格和利益关。
如果是我,如果这是个好人,一个将来在我困难的时候可以信赖的好哥们,我就是冒着
丢工作的危险,我也要告诉他。不就是个工作吗,花上几个月就找到了,可是真正的好
朋友很难遇啊!
我公司在招人,做为面试人,我知道不应该透题。但是看到其间的各种不公平,我才不
管这套呢,遇到想帮的中国人,就是"没底线"的帮。N多年前,我的一个好同学(中
国人)被我当时的老板黑了,我知道后当天怒斥了那个犹太老,然后立即辞职。
还是那句:问你自己什么最珍贵的。
i*****s
发帖数: 15215
16
体力相当,技术互补,配合默契不争的登山搭档很难遇,男女搭档少见,但正常。
N****o
发帖数: 10
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行路难
那一年可谓是大灾之年,春季的瘟疫夺去了村子里一半的人口,到了夏季,好不容
易看着地里将要成熟的庄稼生出一些希望,却又遭遇了十数年难遇的蝗虫,铺天盖地的
蝗虫从空中压到眼看就可以收获的田野中,把所有的一节植物都狼吞虎咽地当作美味吞
到了肚子里,等到覆盖了天空与大地的那层黄褐色的可怕色彩褪去之后,留给人们的是
光秃秃的田地,就连村头的树木都再也没留下一片绿叶。
虽然朝廷的救济有八成落入了那些层层盘剥的官吏手中,可是那里略有些积蓄的人
家拿出自家的家底,再加上那微薄的赈粮,还算是勉强可以度过这个灾年。但是些本来
就贫苦的人家却无以为生,只能苦捱光阴,盼头春天早些到来。许多的人家拖家带口出
外乞讨,卖儿卖女,只求能挣扎过这个可怕的年境。
张家村中有这样一户人家。
瘟疫之中先是两个老人撑不住撒手人寰,接着是中年夫妇先后病死,只剩下了一对
小兄弟,哥只有十二岁,弟弟刚满七岁。家中没有了大人,原本还算得上宝贵的家境在
短短几个月便被周围存心不良的远亲近邻欺诈抢掠一空,只剩下几亩薄地还是兄弟俩生
活的指望,可是一场蝗灾又毁掉了他们最后的希望。
哥哥大狗在田地中挥舞着铁铲、扫帚、树枝与蝗虫搏斗了
o***s
发帖数: 42149
18
最新联合国人口报告显示,新西兰出现“男人荒”。
据报道,2017年联合国世界人口展望报告预计,新西兰目前人口总数为470万人,人口将在2050年达到570万人,到2100年时达到610万人。
而在人口的男女比例方面,尽管全球男性多于女性,全球男女比例为102:100,但在新西兰正好相反,女性却已比男性多7.8万人。
全球而言,每100名女性对应102个男人。在新西兰,每100个女性对应97个男人。
男人荒在哪里最严重?
其中,在单身人口中,又以以下几个地区的男人荒最为严重,大龄女性要择偶的话,千万别去!
在有新西兰“男人荒之都”称号的卡皮蒂海岸(Kapiti Coast),每100名女性只对应83名男性,一名28岁的当地女性表示,的确能够感受到男人荒现象,好男人都被抢走了,“我也在等我的Mr Right来敲门,但是很不幸我不得不降低标准,除非你愿意找70岁以上或者20岁以下的。”
南岛地区的情况是这样:在奥克兰地区,除了市区和机场附近男性单身比女性单身多之外,大部分地方都是女性单身多于男性单身,比如在北岸(North Shore)地区,格伦菲尔德(Glenfield)和诺思科特(Nor... 阅读全帖
m*****P
发帖数: 1331
19
这大家都知道
问题是底这个东西根本很难看准
就算有那么几个人看对了 要是经常干抄底这档事
早晚都得死
b***u
发帖数: 22891
20
送钱盘难遇啊,呵呵
今天感觉就没什么能下的
g*********n
发帖数: 808
21
来自主题: WaterWorld版 - 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》


《秘本诸葛神数.占法》

是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百

十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.

之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有

术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿

者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.

字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖
O*********9
发帖数: 552
22
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定---ZT--GS
学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不自知,设有
人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始信
入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多疑之劣性不除,转因
指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多,转辗自误,更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财子禄,终究不
实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一切
不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪著,佛又不许。因此世间
愉乐,纵使十分满足,亦只暂时的空喜,不是究... 阅读全帖
i****n
发帖数: 5
23
来自主题: Wisdom版 - 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候,是最痛苦的时候,一切疑怖恐慌,随之而起。忽有人指示
究竟,使勿入险道,则其人之感激诚不可名状。然又有人焉,已入险道而不 自知,设
有人指示究竟,彼终不信。必亲到遇险时,无处问津,发生恐怖时,方为之指示,彼始
信入。然又有人焉,虽入险道,急求指示。虽有人指示其究竟,但多 疑之劣性不除,
转因指示太易而生疑虑,常恐受欺,转而不信,指示亦终无益。此三等人,比比皆是,
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多,辗转自误,更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤?
佛说法四十九年,种种法门,一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始,或勉强而行之,佛则度人于合机之时,不必徒劳白费,亦无丝毫得失成败之见,
随缘启之而已。
学佛伊始,人不独应求善知识为之决定,亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛?曰为求究竟。问云何谓究竟?则曰世间一切一切,如苦乐事,如妻财 子禄,终究
不实,过眼成空,昙花一现,终归生灭,痛苦竟无了期。如此有也苦,无也苦。若云一
切不要,又是落于断灭,佛所不许。若云一切都要,又是落于贪 著,佛又不许。因此
世间愉乐,纵使十分满足,亦... 阅读全帖
i*******e
发帖数: 50
24
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
25
首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
26
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
27
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论
佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》,佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修,言言妙道。与夫善恶因果,毫发不爽。普令法界有情,见者闻者,
皆能祛迷剔障,悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻,一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部,相与围绕,听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,各作是念:佛说大法,我意不通
,愿佛方便,浅处开示,令我等辈,悟佛知见,皆得道果!若欲请问,不得近前。
尔时,文殊师利菩萨,知诸四众心之所念,即作方便,从座而起,前白佛言:世尊大
慈,愿设方便,开示初机,直指众生,见性成佛,及为末世初进佛门求道众生,得正
知见,不遭邪惑,不假多功,皆得道果!佛言:善哉,善哉!文殊师利,有大方便,
请问如来开示三根,及于末世初入门者,修行正路,从尔所问,当为尔说!时诸大众
,默然而听。
佛告文殊师利菩萨:有陀罗尼名金刚心,能令众生一见一闻,便得道果。善男子,云
何名金刚心?
此心人人本有,个个不无,是诸众生,自知自觉本等之心。何以故?一切善恶,皆出自
心,自心修善,令身安乐,自心作恶,令身受苦。心是身主,... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 梦参老和尚:念佛的障碍
梦参老和尚:念佛的障碍
我们念佛,要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的,净土部的师父天
天念佛,天天念经。你们这次儿来这里打佛七,就要先把障碍除掉。
什么障碍呢?你到了山上庙里头来,随着师父一起念佛,要把你在家的事都放下,如果
你心里头还牵挂那些在家的事,你念佛是念不好的。你来到这里,就把那些个家庭啊、
琐碎事啊,放下,先把心清净下来。
另外的呢?知道念佛当中修行,好像是一般的念阿弥陀佛,很简单,什么也不用学了,
就念句阿弥陀佛,完了就生极乐世界了,能有那么容易吗?不可能啊!因为你必须得把
这个世界,全部能看破了,放下,你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿,家庭啊、社
会啊、人事关系啊,什么都放不下,那你要生极乐世界,是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住:信、愿、行。
信心啊,这个分别很大的啦。不是像我们说:啊,我念句阿弥陀佛,我反正信佛了。那
么简单吗?因为,信心不恳切的话,你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊,是真诚的愿!那必须得把生命、这个世界的事儿,全
都看破了,你才能生得了!如果你平时不用功,等到你临命终的时候,要想生极... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 梦参老和尚:念佛的障碍
梦参老和尚:念佛的障碍
我们念佛,要先把念佛的障碍除掉。你们跟我们这些师父们不一样的,净土部的师父天
天念佛,天天念经。你们这次儿来这里打佛七,就要先把障碍除掉。
什么障碍呢?你到了山上庙里头来,随着师父一起念佛,要把你在家的事都放下,如果
你心里头还牵挂那些在家的事,你念佛是念不好的。你来到这里,就把那些个家庭啊、
琐碎事啊,放下,先把心清净下来。
另外的呢?知道念佛当中修行,好像是一般的念阿弥陀佛,很简单,什么也不用学了,
就念句阿弥陀佛,完了就生极乐世界了,能有那么容易吗?不可能啊!因为你必须得把
这个世界,全部能看破了,放下,你才能去得了啊。如果娑婆世界的事儿,家庭啊、社
会啊、人事关系啊,什么都放不下,那你要生极乐世界,是绝对办不到的、不可能的。
念佛的人都记住:信、愿、行。
信心啊,这个分别很大的啦。不是像我们说:啊,我念句阿弥陀佛,我反正信佛了。那
么简单吗?因为,信心不恳切的话,你念佛念得绝对不能进入、不能投入。你先把信心
建立起来。当你确实是那个愿啊,是真诚的愿!那必须得把生命、这个世界的事儿,全
都看破了,你才能生得了!如果你平时不用功,等到你临命终的时候,要想生极... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-D
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190.艺术哲学
在精神食粮里,除去佛法和宗教,一般世间文化人所喜欢的,那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述:第一层是物质生活,第二层是精神生活(艺术),第三层是灵魂生活(宗
教)。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐,也瞧不起今天的中国人,说咱们是Live to work(为工作而
活着),象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层,而他们是work to live(为生活
而工作),他们所谓的生活,一般就指艺术生活第二层,也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了,法国的绘画、英国法国的文学等等,都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴,多喜欢看一些比较低级动物化的东西,如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等,美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐,所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖
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37
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 27 全
【第一章】玄武
【第二章】隐忧
【第三章】九曜九峰
【第四章】夺舍
【第五章】全

【第一章】玄武
「轰隆隆——喀拉拉——」
一声声雷鸣震得人心底发颤,一道道电光闪得人眼睛刺痛,狂舞的闪电交织
成一片白色、青色、紫色的电网。
厚密的乌云彻底挡住天光,所以没有闪电的时候四周一片漆黑,伸手不见五
指。
「好重的妖气。」陈元奇已经没有刚才的轻松,神情变得异常凝重,他从来
没有这样认眞过。
其他人也差不多,全都心沉似水。
土蛮大长老拉古托怎么杀都杀不死,已经让陈元奇等人头痛无比,现在又来
一个更狠的对手,这要怎么应对?
「加快速度干掉这家伙!那头大妖为了抵消天地压制之力,所以藏在虚空中,
一时半刻出不来!」陈元奇大喝一声。
不用陈元奇说,众人已经纷纷加快速度。
除了几位大巫之外,其他人全都见识广博,自然知道这等层次的大妖最起码
和地仙同层次,所以不能四处走动,只能躲在某个洞天中。
此刻只有聂刚停下动作,似乎正在犹豫什么。
雷声越来越猛,电光越来越急。
聂刚一咬牙,双手快速结印,当最后一道手印打完后,手中缓缓冒出一张金
色符篆。
这张符篆像一片金箔,有一尺余长、巴掌宽,四周流光溢彩,让人不敢直... 阅读全帖
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39

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生命的目的要自己定義 (转载)
雜阿含406 經 -- 盲龜浮木經
如是我聞:一時,佛住獼猴池側重閣講堂。爾時、世尊告諸比丘:「譬如大地,悉成大
海。有一盲龜,壽無量劫,百年一出其頭。海中有浮木,止有一孔,漂流海浪,隨風東
西。盲龜百年一出其頭,當得遇此孔不」?阿難白佛:「不能,世尊!所以者何?此盲
龜若至海東,浮木隨風或至海西,南、北、四維,團遶亦爾,不必相得」。佛告阿難:
「盲龜浮木,雖復差違,或復相得;愚癡凡夫漂流五趣,暫復人身,甚難於彼。所以者
何?彼諸眾生不行其義,不行法,不行善,不行真實,展轉殺害,強者凌弱,造無量惡
故。是故比丘!於四聖諦未無間等者,當勤方便,起增上欲,學無間」
經文要意:
本經敍説佛陀用「盲龜浮木」比喻凡夫漂流五趣,人身難得,應當把握機會,依「四聖
諦」法修行解脫。
《掌中解脱》第九天说:
所谓「龟颈」的情形是这样的:譬如大海中有一头盲龟,每过一百年才从水里探出一次
头,而海面上有一段带有一孔的金牛轭随风漂流。对这头盲龟来讲,它的头正好套进轭
孔的机会几乎是没有的。我们这些人在轮回大海之中,因为受业与烦恼的控制而睁不开
慧眼,大半在这个恶趣与那个恶趣之间流浪,即便可能侥幸从恶趣中解脱... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我愣了一下,找警察没用,难道要去找城管?
“这不是您找不找的问题,”亚青说,“我们怀疑这是一起绑架案件。”
我这才豁然开朗,对啊,应该是绑架啊!这就解释了为什么女孩的父母会有那张厕
所的照片了,因为绑匪肯定要把女孩的照片发给她的家人,但没有法医的知识,一般人
肯定看不出来拍照时女孩已经死了。
“是,确实有人绑了我的女儿。”赵总依然一脸的倨傲,“可是我不信任你们警察
,我自己能解决我女儿的事。”
“自己能解决,就不需要上网求助了,对吧?”师父说。
是啊,哪有收到绑匪发来的照片之后,不找警察却找网友求助的?这不是天方夜谭
吗?
“我就是上网求助也不找你们警察。”赵总的脸色阴沉着,“如果绑匪知道我找警
察,肯定会撕票的。”
“你女儿已经去世了。”师父看着他,突然冒出一句。
赵总的脸色并没有太大的波动,他没有像我想的那样迅速崩溃,仿佛这个结果早就
在他的预料之中:“你们,找到她的尸体了?”
“尸体还没有找到,”师父说,“但是作为一名法医,从那张照片里,我推断出你
女儿已经去世了。”
“什么?”刚刚还沉稳如常的赵总顿时脸色大变,一拍桌子,气得连手都抖了起来
,“你说什么?墨墨她……她拍那张照片的... 阅读全帖
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43
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语(含注释)
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imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见,说他们自利
独善,贬斥他们为“小乘”,讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”,这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面,也常以清净心说法,乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食,随缘教化,也经管精舍,领众共修,利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者,以便在僧团中树立起尊者的威信,最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
,尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖
B***o
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44
《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者,梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”,旧译为“悔”。音义结合,名为“忏悔”。《心地观经》曰:“若覆罪者
,罪即增长。发露忏悔,罪即消除。”《业报差别经》曰:“若人造重罪,作已深自责
,忏悔更不造,能拔根本罪。”是故古云:“灭苦之要,莫过忏悔。”
普贤大士曰:“我于过去劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此
恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶,其邪妄险毒,
倍蓰于前。若不速忏,果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪,是为事忏,亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性,一切唯心造”,“无量胜方便,从思实相得”,“若欲忏
悔者,端坐念实相”等,乃观照无生,从容中道之妙行,是为理忏,亦名无生忏。唐清
凉国师曰:“事忏灭末,理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏,人人皆可入手;从作法契无
生,念念灭除罪根。方便究竟,微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者,盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行,为自典范
;弥陀果证,作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向,即《往生论》之“五... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newdisc (Niu), 信区: WaterWorld
标 题: (转载) 法增比丘答:为何说佛法难闻呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 20:03:26 2015, 美东)
http://www.fjdh.cn/fjask/2012/12/141844195843.html
法增比丘答:为何说佛法难闻呢?
发布时间:2012年12月06日
来源: 作者:法增比丘
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法增比丘答∶要能听闻佛法,我们必须克服八种障碍,那就是不要:
(1)生于地狱中;
(2)生于饿鬼中;
(3)生于畜生中;
(4)生于长寿天;
(5)生于无佛法的边地;
(6)心有邪见;
(7)诸根不全,盲聋闇哑;
(8)佛不出世。(《中阿含.八难经》)
要知道如来出现世间,甚为难遇;人身难得;生于有佛法的国土中,也很难遇;与善知
识相遇,也很难遇;听闻佛法,亦不可遇;法法相生,遇缘时才有;我们应知!如来现
今已出现在世间;我们得闻正法;诸根不缺;又能明白正法。现在要不精勤,将来要后
悔无及... 阅读全帖
n*****c
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法增比丘答:为何说佛法难闻呢?
发布时间:2012年12月06日
来源: 作者:法增比丘
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法增比丘答∶要能听闻佛法,我们必须克服八种障碍,那就是不要:
(1)生于地狱中;
(2)生于饿鬼中;
(3)生于畜生中;
(4)生于长寿天;
(5)生于无佛法的边地;
(6)心有邪见;
(7)诸根不全,盲聋闇哑;
(8)佛不出世。(《中阿含.八难经》)
要知道如来出现世间,甚为难遇;人身难得;生于有佛法的国土中,也很难遇;与善知
识相遇,也很难遇;听闻佛法,亦不可遇;法法相生,遇缘时才有;我们应知!如来现
今已出现在世间;我们得闻正法;诸根不缺;又能明白正法。现在要不精勤,将来要后
悔无及。
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(1)老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后,为了表达谢意,国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了,唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节,小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾,送唐僧师徒,赐金玉酬答,师徒
们坚辞,一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉,分毫
不受。”这说明了什么呢,无非是让我等读者们,明白一个道理,那就是,修行人是不
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建寺庙,对于佛教来说,也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手,
慢慢的修建寺庙,应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
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有的人在往生往世里都没有太大付出,也没有太大收获,但他生生世世都有几分帅气,
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么道理?有的男人小时候其貌不扬,年龄越大变得越帅,这又是什么道理?
在此之前,我似半个神仙,从来不在意他人的形貌,只在意品性。“遇见”你之后,恐
怕我会有所改变,偶尔通过人的形貌,透析他生生世世的“因果”。嗯,如果我果真这
样,那也真够欠儿的。这“欠儿”是我新学的东北话,学了就得练练,故而标记下来。
(一)情种的天空,阴晴难定
之前,在做心理援助义工的时候我也经常遇到求助的情种。这“情种”包括男人,包括
女人,甚至包括既是男人也是女人和不男不女的人。如果不是遇见过这么多真心相信我
、能向我敞开心底最私密的一隅的朋友,让我知道了“情种”不好当,“情种”最痛苦
,当遇见你时,或许我会狠狠地踢你一脚。你就感谢那些朋友吧,否则一旦因为踢你一
脚闪了我的老腰,没准你的腰也得疼上几天。
不吓唬你了,说正事。
前面我说的“既是男人也是女人”和“不男不女”都是中性词,绝无丝毫贬义。在与那
些朋友接触的过程中,我能够体会他们内心的痛苦和生理上的痛苦,... 阅读全帖
b*****d
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近日,“宁遇阎王,莫遇老王”成了中国官场的一句流行语。8月27日,《人民日报》
旗下微信公号“侠客岛”就用这句话形容,身负案底的大陆官员对王岐山出席政协十二
届全国委员会常务委员会第七次会议讲话的心态。有舆论认为,这八个大字正是对中纪
委工作的充分肯定,是授给中纪委的一面锦旗。但这句话也反映了“人治”阴影仍未脱
离习时代的反腐工作,这对中共建立一个长期廉洁的官场是非常不利的。
官场腐败一直是中共执政重灾区,尤其在胡锦涛后期,腐败也被中共高层提升到了亡国
亡党的高度,但在腐败的治理上,政府的表现却一直差强人意。这其中一个主要因素,
就是外界对中共反腐方式产生了质疑——中共反腐靠什么?“靠小偷偷出巨贪,靠小三
反目揭出黑幕,靠赵红霞式以身喂贪……”从流行于网络上的这些反腐名段可知,抓贪
官似乎与中央的检察监督机关毫无关系,更多是依靠这些具有特殊背景的社会边缘群体
来“行侠仗义”。
十八大后,针对历时已久官场腐败,习近平新政励志要“老虎苍蝇一起打”、中共党内
绝不藏污纳垢,掀起了一场反贪的官场地震。而由此拿下的贪官,不论是在数量上,还
是在层次上,都是举世瞩目的,尤其是,当北京公布了对徐才厚... 阅读全帖
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