由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 集乡
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R*****i
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1
前不久,中国官方发布了一个重磅信息:
“北斗三号基本系统完成建设,于今日开始提供全球服务。这标志着北斗系统服务范围
由区域扩展为全球,北斗系统正式迈入全球时代。”
这意味着中国北斗系统开始提供全球服务,标志着原计划于2020年才开始的全球组网已
在今年提前进行了。
看到这样的消息,
GPS的反应应该是:我CAO,追上来了;
欧洲伽利略应该哭晕在厕所:悔不当初;
美国的反应大概是:烦,5G威胁还没解决,北斗又来了!
▲北斗导航示意图
北斗是中国一项战略性工程,它全球组网并开始向全球提供服务,有着5大非凡意义:
一,军事意义
现代军事,离开了卫星导航,根本办不了事。一旦有了卫星导航,就可以在千里之外进
行精确猎杀。
91年的海湾战争,美国为轰炸伊拉克一个水坝,先用第一枚导弹炸开一个缺口,第二枚
导弹再沿着这个缺口进去实施攻击,普通炸弹要达到这样的效果,必须是轰炸机冒着被
对方防空火力击落的危险去投上几十吨炸弹。
同样在2003年的伊拉克战争,美国导弹竟然能沿着新闻大楼通风口打进去。
还比如美国如今对叙利亚的轰炸,基本上从二三千公里外的航母舰队上发射导弹,就能
完成对敌人目标的精确打击,让对... 阅读全帖
c******2
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2
来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
B***o
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3
观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
v****o
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4
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-- 江苏
血证-- 江苏


民国廿六年

民国廿六年六月三日,日机轰炸高邮城中市口,炸死市民二十多人。



民国廿六年八月十六日,日机两次轰炸苏州,城内多处中弹。仅在西善长巷就炸死居
民三四十人,炸毁民宅三十多家。


民国廿六年八月廿日,日本军飞机侵扰江阴江防部队,投毒气弹数颗。八月廿四日,
日本军袭击吴淞防守水电厂之警察总队,并施放催泪性毒剂。十月,日本军再犯罗店北
周宅、刘行、蕴藻滨,皆施放催泪及喷嚏性毒气。



民国廿六年九月十九日,日机轰炸吴县平门火车站,投弹十八枚,炸毁车站房屋及卫
生列车和一列难民车,炸死炸伤难民四五百人。


民国廿六年九月廿八日,日本军飞机首次轰炸无锡市,根据当日的统计资料,死伤者
达二百八十多人。十天以后,日本军飞机,对无锡连续进行疲劳轰炸,市民伤亡惨重。


民国廿六年十月六日,日机轰炸吴县平门火车站,投弹二十七枚,并用机枪扫射,伤
亡旅客七十余人。


民国廿六年十月七日,上午八时许,日机六架侵入太仓部,向岳王镇投下十多枚炸弹
,炸毁房屋无数,炸死群众廿九人,炸伤三十余人。


第230页



民国廿六年... 阅读全帖
g********n
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5
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
w*********g
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6
1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖
B***o
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7
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
g****t
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8
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
g*******0
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9
苏区建立初期,征兵注重自愿原则和优惠政策吸引
苏区创立初期,红军靠“打土豪、分田地”、不强制抓壮丁以及优待红军家属的政策的
确吸引了不少苏区百姓踊跃参军,这可以说是红军迅速扩大,红军战士对苏维埃政权忠
心耿耿的基础。
初期红军招兵以宣传鼓动为主,比较注重自愿原则
1931年苏区中央局第一次全苏大会旧照
苏区初创时,由于与国民党军队作战不断有兵员损耗,且扩大苏区需要更多红军士兵,
所以从一开始就面临着兵员补充和招募的问题。据陈毅讲,1929年中央苏区红军补充兵
员的方式主要有三种,但都以自愿参加为基础:“红军补充问题:一、招募新兵。二、
改编俘虏。三、由农会工会送来。上面三者均填新兵入伍志愿表,说明红军苦乐及纪律
,绝对禁止用欺骗方法,说什么红军每月关饷二十元。自愿者则听其入伍,不愿者听其
自去,红军士兵愿退伍请假者亦斟酌情形准其退伍。总之对士兵入伍退伍采取志愿主义
,不用胁迫的办法。”[详细]
在苏区中央局给地方工作人员的指导意见中,明确说明要坚持自愿原则:“在实行征调
的地方,更须进行广泛的解释工作,使团内外群众不致有‘现在即实行征兵’的误解,
尤其要不致有‘抽丁’的不正确认识,而更... 阅读全帖
i*****s
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10
纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
B***o
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11
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
o***e
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13
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发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
f****i
发帖数: 9419
14
转帖说明:
发现周家庄乡很偶然,转一堆关于周家庄的帖,有赞有弹,不是要说人民公社好.
[ 转自*** http://***/ ]
当前,关于新农村建设之路的讨论很多,其中关于合作化的问题探讨得最多,分不分
田是技术问题,分和不分都有成功的案例,没有必要上升到政治的高度.但他们的得失,也
可以成为其他人的镜子.
周家庄乡,面积17.5平方千米,人口12811人。乡政府驻周家庄合作路9号,邮编
052260。[区划] 辖第一生产队、第二生产队、第三生产队、第四生产队、第五生产
队、第六生产队、第七生产队、第八生产队、第九生产队、第十生产队共10个生产队。
[沿革] 因乡政府驻地而得名周家庄乡。周家庄乡的前身是曹同义农业合作社。1958
年春,在高级社合并为联村社的基础上,首先建起了公社,命名“黎明人民公社”,同
年下半年撤销归属“东风人民公社”。1961年分出以周家庄为驻地建周家庄公社,1984
年改周家乡至今。周家庄乡一直为集体经营,不设村委会,是全县唯一的乡生产队,“
两层楼”的管理体制,本乡共设10个生产队、6个自然村,直属乡领导。周家庄乡,辖6
个自... 阅读全帖
j****e
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15
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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发帖数: 28
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黑白大搏斗分集剧情介绍 第1集 搜视网tvsou.com
2000年5月北环市发生了一起重大 丢失国家军事机密案 北环市全体干警出动 经过
日夜奋战 终于找回了军事机密文件 而就 们举杯庆贺时 5月3日 北环市东开发区 发
生了一起 当地无人不知 无人不晓 令人毛骨悚然 案件
这天清晨 东开发区正街龙头堡附近 人们发现往日干净整洁 街道当中有不少切
四棱四方 猪肉块 撒 到处都 没有人深究这到底 怎么回事 这些肉块于 往来 人脚下
被踢来踢去 轱辘辘满地乱滚 马路旁边新新杂货店老板 个勤快人 找来一把笤帚 把这
些硬梆梆 小肉块扫到一起 准备倒到远处 垃圾台 这个老板 一个从青海玉树退休回来
派出所所长 有好几十年 公安工作经验 走着走着 头皮有些发渗 仔细端详这些肉块
感觉不对头 咋象 人肉?于 急忙跑回杂货店 打110报警
最先赶到现场 北环市公安局华林分局刑警大队大队长刘践 当即将龙头堡一带封
锁 发动二百多位民警参与寻找肉块 经过几条街 ... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 3240
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1933年后苏区兵员枯竭,强制性手段随之出现
从1933年开始,随着国军对中央苏区的围剿,红军兵力损耗严重,仅靠上述“自愿”参
军远远不能满足红军与国军作战的要求。同时由于对红军优待政策并没有得到很好的执
行,翻身农民参军的热情不断下降。于是,迫于生存的压力,红军逐渐开始强迫老百姓
当兵。
红军反“围剿”严重损耗兵力,征兵过多导致苏区兵源枯竭
据初步统计:第一次反“围剿”红军至少损失10000人,第二次反“围剿”约损失10000
人,第三次反“围剿”损失约9800人,第四次反“围剿”损失约12000人,第五次反“
围剿”损失至少30000人。(王连花《动员与反动员:中央苏区“扩红”运动》)巨大
的兵力损耗迫使苏区不断征兵。当时红军在苏区到底招收了多少士兵呢?据王连花考察
,从1931年12月开始到1934年底,苏区“扩红”的具体数字如下表所示:图片来源:王
连花《动员与反动员:中央苏区“扩红”运动》
可以看到,从1932年春开始至1934年底,中央苏区掀起过三次大规模的“扩红”浪潮,
共“扩红”27万人。而当时苏区总人口仅250万人左右,经过累年军队输送后,几乎把
能当兵作战的青壮年都... 阅读全帖
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来自主题: TVChinese版 - 《远方的家》边疆行大吃笔记
第十集:文山县
文山盛产三七,一种名贵中药,是片仔癀的主要原料。我原来就听说片仔癀很厉害,跟
包治百病差不多。。。
这一集最后参观了一下少数民族的弩——主持人吴丹拉了半天也拉不开,太好玩儿了。
吴丹很活泼,而且比较注意跟被拍摄的人交流,我们都很喜欢她的风格。
第十一集:文山县马关乡
本县有阿峨新寨,寨中人从1975年就开始制作版画,最初是为了给妻子绣花做一个可以
重复使用的花样子,后来屡屡在国内国际获奖。现在寨内有版画协会,一群人务农之余
以版画养家,生活得不错。令人惊叹的是,他们没有受过任何专业训练,完全是手写我
心。再次印证艺术来源于生活。看了他们,就会知道为什么有些电视剧编剧弱智得令人
吃惊——这些人过着朱门酒肉的生活,当然不懂得正常的人生是什么样子。
马关乡还有一种奇特的倒爬花竿——苗族的传统项目,壮年男子倒着身子爬上十米高的
柏木杆,很神气!据说过了四十岁就不上竿了,村子里有个花竿王的叔叔,五十五岁,
是花竿王的老师,他摸着竿子一副恋恋不舍的表情,让人看了又好笑又感慨。想必这也
是马关的苗族小伙子征服心上人的好手段吧:)
第十二集:河口口岸
蓝靛瑶终于出现,不过换了个主持人,... 阅读全帖
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
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崇祯十二年(公元1639年)二月,李自成趁明官军征剿张献忠之际,打出商洛山,转战
湖北、四川,又北上一路打到洛阳,旋又包围开封,虽未打下开封,但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战,明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山,
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年,朝政腐败,社会黑暗,贪官污吏横行,地主、豪强欺压百姓,农民赖以生
存的土地,多被官府、豪强、地主、强占、兼并,生活没有出路,尤其天启、崇祯年代
,阉宦当权,魏忠贤把持朝廷,朝政昏暗。这时边患也十分严重,后金(清初称后金)
常年与明军在辽、蓟地区作战,战争开支庞大,朝延为应付巨大的战争经费,在农民十
分沉重的赋税负担上,又加派“辽饷”,随后又增加了“剿饷”、“练饷”,谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来,各行业各业也都负担沉重,难以支
撑。天下人心惶惶,深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断,尤其陕北地方数年
不雨,赤地千里。天灾人祸,造成遍地饥荒,原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日,濒临绝路。又加官府讨饷横征,虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害,种种
摧残之下,致使无数成... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第六章
第六章

“把狗日的抓回来,枪毙。”赵保田捶床大怒。
“怎么回事儿?是不是搞错了?”父亲问。
“这儿是他留下的一封信。”白丁把信交给父亲。
父亲打开一看,见上面写到:
“各位首长,同志们;
我想继续革命,但觉得自己实在提不起来。只想找个清静地方,安安心心过日子,辜负
了党和人民的期望。我保证:今后一不当叛徒,二不做对不起革命的事,就当个平常老
百姓。
祝革命早日成功。
姚丕田”
没有年月日。父亲把信递给赵保田,赵保田看完一声不吭。
父亲站起身,缓缓走到窗前,凝望着窗外的夜色,过了好一会儿才回过头对大家说:“
同志们,革命队伍不缺少一粒砂子。”

河汉灿烂,斗转星移。
父亲披着一件棉大衣,独自走在鲁西南的田野上。积雪逐渐消融,淡薄的虚雾笼罩着村
庄,树,鱼塘和沟渠。泥泞的土块垒迟滞了父亲的脚步,让他黑色的身影苦涩地划过深
蓝色的天空。他来到一块田垄边停下,一脚踏在地头歪倒的耧车断柄上。耧车是过去的
播种农具,但父亲脚下的那一架已经严重破损,耧斗裂开,横桄朽烂,明显是被人抛弃
在那里。熬过寒冷的冬小麦虽然稀疏,但眼看就要分蘖,给广柔而萧条的北方平原带来
艰辛而顽强的生机。父亲一手叉腰,... 阅读全帖
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据中国之声《新闻晚高峰》报道,近日,拐卖、残害儿童、逼迫儿童乞讨的消息在微博
和各大网站盛传,也引起了社会各界的广泛关注。安徽省阜阳市太和县宫小村及其附近
地区,在当地是个出名的长期大规模拐卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童从哪里
来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人发指的行为,为什么长时间没人管?记者进行了
实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富,
这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带乡”是黑话,即操练
童丐。这个几千人的村子只有三个残疾人,一些正常人因为很难讨到钱,于是想到找一
个残疾小孩代为乞讨,而他们坐收渔利的办法。这也叫带乡,那些被雇佣去乞讨的儿童
叫“乡”,雇佣者叫“乡主”,寻找带出乞讨的过程叫“带乡”。
村里老人说,该地丐业有百年历史,自打记事起(民国年间)村里就“带乡”了。大
约从1993年开始,阜阳市太和县宫集镇宫小村的村民陆续开始在邻村、邻县甚至邻省物
色年龄尚小、智力正常的儿童,对这些儿童肢体进行摧残,令其残废后,将他们带到全
国各地乞讨。
“乡主们”带乡时,使用的手段都带有一定的欺骗性。有些乡主们... 阅读全帖
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http://www.aisixiang.com/data/detail.php?id=39652
1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中,1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻,中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域,主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而,在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到,像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的,只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论,组织全民进行讨伐,
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的“
反右”斗争中,这类言论可谓车载斗量,是各地“右派言论”的主体方面。主要反映的
是对统购统销、合作化、农民生活和城乡政策等方面。言论者并不限于民主党派和知识
分子,社会上的三教九流,工人、农民、职员、干部和其他劳动阶层都在其中。这些关
于民瘼的大量言论,反映了社会真实的生活状况和鲜活的民... 阅读全帖
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作者:硬石头 文章发于:乌有之乡
http://www.wyzxsx.com/Article/Class14/201004/143954.html
——毛泽东为什么要打倒刘少奇是千古之谜吗?
2010年04月09日  凤凰网发文刘少奇之子谈毛泽东为什么要打倒刘少奇(简称刘文,
文章摘自《你所不知道的刘少奇》 作者:王光美 刘源/等 出版社:河南人民出版社http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_04/09/516126_4.shtml)
刘文称毛泽东为什么要打倒刘少奇已成为千古之谜了!
毛泽东同志说:“马克思主义必须在斗争中才能发展”(见《关于正确处理人民内部矛
盾的问题》)。
毛泽东指出:阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千
年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是
历史的唯心主义。《丢掉幻想,准备斗争》( 一九四九年八月十四日 ),《毛泽东
选集》第四卷第一四九一页; 在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各
种思想... 阅读全帖
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29
来自主题: History版 - 先富与乞丐
先富成天抱怨不能乞讨的原因终于找到了。
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标 题: 安徽农村拐卖虐待儿童之风愈演愈烈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 12:23:57 2011, 美东)
安徽阜阳拐卖虐待儿童成风 硫酸烧脸毒打致残
来源:中国广播网
2011年02月07日16:35
【提要】安徽阜阳农村拐卖虐待儿童之风愈演愈烈。晚高峰关注:残疾乞讨儿童,
你何时才能不再哭泣?
中广网阜阳2月7日消息(安徽台记者王倞)据中国之声《新闻晚高峰》报道,近日
,拐卖、残害儿童、逼迫儿童乞讨的消息在微博和各大网站盛传,也引起了社会各界的
广泛关注。安徽省阜阳市太和县宫小村及其附近地区,在当地是个出名的长期大规模拐
卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童从哪里来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人
发指的行为,为什么长时间没人管?记者进行了实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富,
这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条... 阅读全帖
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标 题: 安徽农村拐卖虐待儿童之风愈演愈烈
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安徽阜阳拐卖虐待儿童成风 硫酸烧脸毒打致残
来源:中国广播网
2011年02月07日16:35
【提要】安徽阜阳农村拐卖虐待儿童之风愈演愈烈。晚高峰关注:残疾乞讨儿童,
你何时才能不再哭泣?
中广网阜阳2月7日消息(安徽台记者王倞)据中国之声《新闻晚高峰》报道,近日
,拐卖、残害儿童、逼迫儿童乞讨的消息在微博和各大网站盛传,也引起了社会各界的
广泛关注。安徽省阜阳市太和县宫小村及其附近地区,在当地是个出名的长期大规模拐
卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童从哪里来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人
发指的行为,为什么长时间没人管?记者进行了实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富,
这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带乡”是黑话,即操练
童丐。这个... 阅读全帖
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据中国之声《新闻晚高峰》报道,近日,拐卖、残害儿童、逼迫儿童乞讨的消息在微
博和各大网站盛传,也引起了社会各界的广泛关注。安徽省阜阳市太和县宫小村及其
附近地区,在当地是个出名的长期大规模拐卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童
从哪里来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人发指的行为,为什么长时间没人管?记
者进行了实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富
,这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带乡”是黑话,即操
练童丐。这个几千人的村子只有三个残疾人,一些正常人因为很难讨到钱,于是想到找
一个残疾小孩代为乞讨,而他们坐收渔利的办法。这也叫带乡,那些被雇佣去乞讨的
儿童叫“乡”,雇佣者叫“乡主”,寻找带出乞讨的过程叫“带乡”。
村里老人说,该地丐业有百年历史,自打记事起(民国年间)村里就“带乡”了。大
约从1993年开始,阜阳市太和县宫集镇宫小村的村民陆续开始在邻村、邻县甚至邻省
物色年龄尚小、智力正常的儿童,对这些儿童肢体进行摧残,令其... 阅读全帖
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标 题: 共产党好是好,三顿稀饭吃不牢,蒋介石坏是坏,三顿白饭不用忧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 1 01:16:56 2011, 美东)
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1957年的民众“右派”言论
王海光
在官方的历史叙述中,1957年的整风鸣放是因为资产阶级及资产阶级知识分子趁机向中
国共产党发动了猖狂进攻,中共中央因此发动了反右派运动。右派分子的活动领域,主
要是在民主党派内、教育界、文学艺术界、新闻界、科技界、工商界和党政机关等“知
识分子成堆”的地方。
然而,在我们阅读1957年的整风鸣放言论时可以看到,像章伯钧、罗隆基、储安平等能
够对党和国家大政方针提出意见的,只是极少数具有良好文化素养的知识分子。虽然他
们的意见是在报刊上作为典型的反党反社会主义的“右派”言论,组织全民进行讨伐,
但大量的“右派”言论则是反映基层民众“今不如昔”的生存状况的。特别在基层的... 阅读全帖
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Koolmusic (Kool) 于 (Sun Aug 1 07:52:22 2004) 提到:
看了很感动,然后又看了这个更理性的思考,无言。。。
李昌平:贫困源于不合理的制度设计
文章提交者:河中舟 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com
贫困源于不合理的制度设计
——在中国农大讲座
李昌平
近段时期,我主要是在云南、贵州等地的国家级贫困县走动。走了一些穷地方,发现
贫困的原因并不那样简单:贫困就是因为农民素质低、没文化、愚昧、自然环境条件差,
等等。我们把贫困的原因归结到穷人本身,好象贫困与政府、制度、主流人群没有多大关
系。不是的!在很大的程度上,贫困源于没有权利,源于主流社会设计的不合理制度。
我先从一个故事开始。我到了贵州毕节地区的一个乡,全乡有14000人,有锡矿、铅
矿、煤矿,每天从这个乡运出去的矿值约40万元。开矿的是浙江、四川、云南的“大老板
”,他们每年给乡政府提供的税收不足50万元,但来来往往的运矿车辆,每年损坏路面用
以维修的资金不少于1... 阅读全帖
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附近地区,在当地是个出名的长期大规模拐卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童
从哪里来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人发指的行为,为什么长时间没人管?记
者进行了实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富
,这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带乡”是黑话,即操
练童丐。这个几千人的村子只有三个残疾人,一些正常人因为很难讨到钱,于是想到找
一个残疾小孩代为乞讨,而他们坐收渔利的办法。这也叫带乡,那些被雇佣去乞讨的
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卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童从哪里来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人
发指的行为,为什么长时间没人管?记者进行了实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富,
这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带乡”是黑话,即操练
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安徽阜阳拐卖虐待儿童成风 硫酸烧脸毒打致残
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,拐卖、残害儿童、逼迫儿童乞讨的消息在微博和各大网站盛传,也引起了社会各界的
广泛关注。安徽省阜阳市太和县宫小村及其附近地区,在当地是个出名的长期大规模拐
卖儿童,逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童从哪里来?遭到了怎样非人的折磨?这样令人
发指的行为,为什么长时间没人管?记者进行了实地调查。
据了解,十几年前,由于一个偶然的机会,这个村的一个残疾人因为乞讨而致富,
这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带乡”是黑话,即操练
童丐。这个几千人的村子只有三个残疾人,一些正常人因为很难讨到钱,于是想到找一
个残疾小孩代为乞讨,而他们坐收渔利的办法。这也叫带乡,那些被雇佣去乞讨的儿童
叫“乡”,雇佣者叫“乡主”,寻找带出乞讨的过程叫“带乡”。
村里老人说,该地丐业有百年历史,自打记事起(民国年间)村里就“带乡”了。
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来自主题: ChinaNews版 - 湖南农民运动考察报告
湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错误
,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和反
人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
s******8
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你读下老毛这篇文章,就是搞农民伟大,地主邪恶吗, 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
农民问题的严重性
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们... 阅读全帖
k*******r
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李白出生在中亚只是一种说法。我前面已经说了,在上世纪之50,60年代以前,李白出
生在四川的说法是主流,是普遍观点。李白出生在中亚后来兴起,是郭沫若的李白与杜
甫那本书的大力推行的。而郭沫若采用中亚西域说,很大程度上不是从学术角度,而是
政治形势。那时候中苏关系恶化,中苏边界遗留的历史问题突出。李白出生在中亚,也
就是当时苏联的吉尔吉斯斯坦加盟共和国,是边境谈判的筹码之一。
李白写的诗歌可见李白对胡人的态度。
胡无人
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
子夜四时歌:秋歌
长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
西上莲花山(《古风》其十七)
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。
请帖出考证文章,李... 阅读全帖
b*****d
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记者调查称安徽阜阳村民残害乞讨儿童并非事实
http://www.sina.com.cn 2011年02月16日04:36 人民网-人民日报
本报记者 曾华锋 朱磊 姜峰
2月,宫小村这个仅有871人的皖西北小村,成为网民关注的一个焦点。
一篇《调查:安徽阜阳拐卖虐待儿童成风 硫酸烧脸毒打致残》的文章在网上热炒
。一时间,“瘫子村”、“丐乡”、“逼迫儿童乞讨的据点”成为阜阳市太和县宫集镇
宫小村的代名词,“关笼子”、“泼硫酸”等行为更使其成为众矢之的。
事情究竟怎样?问题到底有多严重?带着种种疑问,记者于2月11日赶赴当地,对
村民、村干部、警察、犯罪嫌疑人、被解救儿童等进行了调查采访。
焦点一
是否“长期大规模拐卖儿童”?
【网文】“宫小村及其附近地区,在当地是个出名的长期大规模拐卖儿童,逼迫儿
童乞讨的据点。”
按照当地说法,那些被雇佣去乞讨的儿童叫“乡”,雇佣者叫“乡主”,带儿童外
出乞讨的过程叫“带乡”。
记者两度进村实地调查。据宫大村党总支书记宫春艳介绍,2008年,宫小村、宫油
坊村、宫老楼3个自然村已整合为现在的宫大行政村。记者走访村民,大多表示这里曾
经有过“带乡”... 阅读全帖
c*c
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反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
t****k
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恐怖1990-“巴仁乡暴乱”
新疆克孜勒苏州阿克陶县巴仁乡。这个名字有点拗口的地方,1990年发生了一些不寻常
的事。这件事的重大和深层意义,直到许多年后人们才能逐渐理解。或者,当人们将这
件事与9.11事件相联系的时候,才恍然大悟--发生在身边的恐怖事件。
一辈子生活在巴仁乡的依敏·玉买尔老人,是事件的见证人,1990年春天,老人觉察到
村子里有一种与以往不同的气氛。
有一些人在村民当中串连,强迫信奉伊斯兰教的教民捐钱,并且要求每人“宣誓”,参
加一个“党”,并签名表示要为这个“党”奉献一切。参加他们“党”的人,每人至少
交50元,其中20元是活动经费,20元购买白球鞋,10元购买刀具。谁不做,这些人就用
刀子进行威胁。
与此同时,40多人被集中起来进行格斗、投弹和体能训练。凡是经过训练的人,都要宣
誓为“圣战”奋斗到底,决不后悔。
依敏·玉买尔老人被强行征款征粮,按要求每户人家要交玉米10斤,小麦5斤。他不愿
意,就受到了骚扰、威胁和报复。
3月底,巴仁乡土尔村清真寺院内竟然架起高音喇叭,宣传圣战。说“以前同异教徒打
过仗,现在也不得不打仗,每天做五次‘乃玛孜’不解决问题,要打仗”... 阅读全帖
g****g
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来自主题: Military版 - 湖广填四川
湖广填四川是指发生在清朝的一次大规模的移民。根据考证表明,江西、福建、广西等
十几个省份的居民也在移民行列之中。元末明初和明末清初,四川经过战乱,导致人口
急剧减少。因此从中央到地方各级官府采取了一系列措施吸引外地移民,其中以湖广行
省人口最多。以成都为例,清末《成都通览》曾记录“现今之成都人,原籍皆外省人”
;其中,湖广占25%,河南、山东5%,陕西10%,云南、贵州15%,江西15%,安徽5%,江
苏、浙江10%,广东、广西10%,福建、山西、甘肃5%。
目录
简介
背景
1. 长期的大规模战争
2. 瘟疫、灾害接踵而至
细详信息
1. 实施“湖广填四川”政策的背景
2. 麻城移民入川的条件、形式和人数
3. 麻城移民入川的管理和作用
4. 一些县居住的主要麻城大姓
影响
1. 植被资源破坏严重
2. 华南虎等物种逐渐消失
3. 旱灾发生频繁
简介
背景
1. 长期的大规模战争
2.... 阅读全帖
v****o
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-- 广东
广东


民国廿六年

民国廿六年七月七日,自是日至民国廿七年三月底,日本军飞机多次空袭曲江,计炸
伤军民一百九十五人,炸沉小艇六艘,炸毁民房店铺三百五十五间、学校教室二座、十
八军办事处礼堂及南韶站部分军营以及曲江火车头(今韶关站)、货仓、水塔、炸坏机
车一辆及路轨。


民国廿六年七月十七日,日本军飞机连日轰炸广州市,广东第一兵工厂遭受严重损失



民国廿六年七月十九日,日本军义安二型飞机十架,对广东四邑对外交通的动脉——
新宁铁路进行狂轰滥炸,在牛湾投下五六十颗炸弹,将运载列车摆渡过潭江的大铁船炸
沉,铁路交通中断。江会沧陷后,路轨被日本军抢走,新宁铁路从此也就不复存在了。


民国廿六年八月卅一日,是日和民国廿七年六月廿八日、六月卅日,日本军飞机三次
空袭曲江,炸死炸伤老百姓三百七十七余人。



民国廿六年八月卅一日和民国廿七年七月廿三日,日本飞机两次空袭韶关,共炸死二
百二十余人,炸伤十二人;炸毁房屋十余间。


民国廿六年九月廿二日,日本军飞机二十二架次在广州住宅区投掷炸弹六颗,炸死约
三百多人,其中以妇孺居多。


民国廿六年九月廿三... 阅读全帖
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49
来自主题: Military版 - 重庆为什么这么红?zt
重庆为什么这么红?
作者 余治国
《世界金融五百年》天津社会科学院出版社2011年7月第一版作者
目录(初步)
第一章 外资与经济发展——利用还是被利用
从上海的跪式服务到重庆希尔顿扫黄
外资的罪与罚——患上外资依赖症的国家不会崛起
利用外资而不是被外资利用的重庆策略
从富士康的军事化管理到重庆的社会化管理
外资应为内资服务——从龙芯的引入看重庆立足内资的长远战略
引进来也要走出来——重庆的对外投资
第二章 两条不同的国企改革之路
从重庆轻工“五朵金花”之一的衰败看国企私有化改制的失败
经济理论家对市场作用的认识比初级经济学教科书和普及读物的认识更无知
“八大投”重振国企雄风
以国企带动私企发展
重庆再次证明国企是民生的坚强保障
第三章 农业是本,三农问题的重庆探索
亟待改革的小农经济模式
城乡一体化的重庆要将农民变为市民
地票交易,重庆的大胆摸索
与其土地流转,不如建立合作社
金融下乡,服务农业
重庆的方向是改革的深水区
一、黑恶势力的大面积蔓延已经到了非治不可的地步
二、黑恶势力的经济根源是财富分配的极度不平等
三、治国先治吏,必须要遏制政权内卷化的现象
主要参考文献
第一章 外资... 阅读全帖
s********n
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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