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发帖数: 23432 | 1 《非法（关健）短信字符集》2010全新更新zz
《非法（关健）短信字符集》2010全新更新
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第一类国家政治、民族安全
10七，香港总部，颠覆中国政权，烟草局，温总理，文革，文化部，文化大革命，文物
局，文学城，自由亚州，自由运动，对日强硬，一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去，一党专政，一党专制，一贯道，一国两制，国际法院，新疆独，新疆独立，找政
府评理，贾庆，林黄菊，17大的人事，政变，政府，政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功，伊拉克，伊斯兰，伊斯兰运动，中共，一中一台，政治反对
派，政治犯，政治风波，政治局十七，政治字眼（如两岸关系等），郑恩宠，蒋介石，
中南海，中南海波澜起伏，中南海斗争，中南海高层权利斗争，中南海惊现东宫小朝廷
，中南海秘闻，原子能机构，中共权斗，中共权利斗争，中南海权力斗争，中宣部，中
央，治军方针定调，中央军委，中央派系斗争，中央团系，... 阅读全帖 |
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发帖数: 23432 | 2 《非法（关健）短信字符集》2010全新更新zz
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r****y
发帖数: 26819 | 4 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上，南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统，遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活，因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家，以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系，所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今，已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教（说一切有部除外），因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了，遗留下来的至多是一两部经典论著，甚至
只是片言断语。然而，南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献，而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家，我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团，使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 6 助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心，在临终者或亡者面前，观想十方诸佛放光加持，自他切莫哭
泣等。若条件允许，则应于亡者头顶上方，摆设佛像、佛经等三宝所依，并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵：
一、皈依（三遍）：
南无革热雅（皈依上师）
南无布达雅（皈依佛）
南无达玛雅（皈依法）
南无僧嘎雅（皈依僧）
二、发四无量心（一遍）：
愿诸众生永具安乐及安乐因；
愿诸众生永离众苦及众苦因；
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦；
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿（一遍）：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文（一遍）：
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来，应供，正遍知，明行足，善逝，世间解，无上士调御丈夫，天人师，佛，世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 7 萧平实
破萧显正 破萧显正 2017-02-15 16:20:53
萧平实，或称平实居士其马甲有叫金雄狮、方竹平，萧潔仁，门下信徒称其平实导师，
1944年生于台湾中部。于1990年11月自称开悟明心、眼见佛性实属邪见，1991年开始“
传法”在台湾的中信局（是台湾的一个金融体系机构）、佛学社（非正规佛教道场）。
1997年2月与诸同修成立“正觉讲堂”(是霸占别人的田地用来非法建的楼房)，7月成立
台北市“社团法人佛教正觉同修会”以基金会形式成立跟佛教没关联，在中国内地和佛
教协会从没有得到相关认可批准过，为方便出版自己的邪书8月成立“台湾正智出版社
”萧平实出版物未经我国相关单位许可情况下包括图书、报刊和音像等，在社会上不能
公开发行贩卖，是违法的行为详见《出版管理条例》。
萧平实的著作在网上以佛教名义非法贩卖，有自创自编的《无相念佛》、以及诽谤
藏密的《狂密与真密》、歪理邪说《真实如来藏》、毁谤六祖大师的《楞伽经详解》、
自述年轻时看金瓶梅、素女经、练洞房术的《优婆塞戒经讲记》等，都是由境外“台湾
正智出版社”出版。萧平实著书立说所得收入从没公布透明去向存有可凝。
基本内容：
19... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 8 台湾立法院删除“不得主张共产主义和分裂国土”规定
台湾立法院取消了“不得主张共产主义或分裂国土”和人民出入境必须申请许可的规定
。台湾立法院11月8日三读通过了“国家安全法部分条文修正案”，删除了“人民集会
结社，不得主张共产主义或分裂国土”和“人民入出境，应向警政署入出境管理局申请
许可；未经许可者，不得入出境”的条款。这个修正案有待总统宣布后生效。
提出这个修正案的台湾内政部表示，根据司法院大法官对法律的解释，不准从事主张共
产主义或分裂国土的集会游行是违背宪法所保障的集会自由和表达自由的。
内政部长江宜桦在立法院说，国家安全法中有关人民出入境的规定，没有区分人民是否
在台湾有住所，有户籍，一律非经许可不得出入境，违反“公民与政治权利国际公约”
（International Covenant on Civil and Political Rights）及宪法保障人民居住和
迁徙自由的意旨。
新通过的这个修正案是要配合实行“公民与政治权利国际公约”及“经济、社会与文化
权利国际公约”。根据这些公约，人人有和平集会和自由结社的权利。
台湾当局在1967年签署了这两项公约，但是直到200... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 10 张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
统治，但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来，中国战乱频发、生灵涂
炭，人民屡遭浩劫、历经艰难，宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁，让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁，并逐步回归到世界文明
家庭之中，但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”，这一百年和此前数千年一样，人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后，我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张，公权必
然无限膨胀，巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家，政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年，中
央放松管制，人民获得了劳动致富的机会，改善了自己的生活，但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会；人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分，人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长，社会贫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 1970年1月30日，马萨诸塞州洛敏斯特的两个警官，看到一个叫葛根的人，穿了一条
多少有点奇怪的裤子。在牛仔裤的左臀部，他缝了一幅大约10公分宽15公分长的星条旗
——美利坚合众国的国旗。警官看到他在市中心热闹地段和一群人说话，不过显然并不
是在举行什么集会，也没有引起路人围观或阻碍交通的事情发生。当警官前去询问葛根
，他裤子上的国旗是怎么回事的时候，却引起在场人们的哄堂大笑。
第二天，这两位警官根据马萨诸塞州禁止“毁坏、践踏、污损以及轻蔑地滥用美国
国旗”的法律，向法庭起诉葛根。这项州法规定，公开地毁坏、践踏、污损以及轻蔑地
滥用国旗，不管这国旗是公共财产还是私人财物，都要受到法律的惩罚，判处10—100
美元罚款，或判处一年以下监禁。
警官们指控葛根“轻蔑地滥用国旗”。把国旗缝在裤子的臀部，是不是“轻蔑地滥
用国旗”呢?
沃塞斯特县高等法院开庭审判，陪审团判定葛根有罪。法庭判决葛根6个月监禁。
葛根向马萨诸塞州最高刑事法院上诉，州最高法院维持原判。葛根开始服刑的时候，向
马萨诸塞地区的联邦地区法院申请人身保护令，也就是要求联邦法庭审查此案的判决。
结果，联邦地区法院认定，按照《宪法... 阅读全帖 |
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l***i
发帖数: 64 | 12 灵吸怪备忘录
分卷阅读
1、引子
2、龙脉者号
3、船上谋杀
4、重罪通缉犯
5、艾克林恩种马小说术
6、内爆屠夫
7、连环计中计
8、激战的序曲
9、重在参与
10、勇者斗恶龙
11、宿敌交锋
12、浴火重生
13、“真神”的信徒
14、真菌溶洞
15、月夜归来
16、纯爷们儿之怒
17、魔网崩溃之谜
18、影魔网神力传输协议
19、长刀之夜
20、影之亵渎祭司
21、决战在蛛网深渊
22、新冒险
1、引子
更新时间：2009-8-15 21:29:24 字数:6607
“这个世界上，”迪洛矮人说，“总有些个家伙，以为自己是个[哔－]，想插谁插
谁，等事到临头
了才发现自己是个[哔－]，被人日了都不知道。”
“譬如说你，软体杂碎。”他盯着我嗬嗬笑着，眼里射出凶猛的光，活像是盯上腐
尸垂涎欲滴的土
狼。
木桌上的魔法光焰随着船体轻轻摇曳，狭窄的船舱里充斥着生物腺体散发的臭味。
这儿总共有八
个家伙，他们都是一伙的。一身紫黑长袍的迪洛矮人大模大样地坐在我对面，在他身后
站着个武僧打
扮的螳螂武士。在我身后，两个背负战锤的灰矮人双手环胸，把舱门堵了个严严实实，
还有三个吉斯
洋基人... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 13 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第7章 爱的故事
该从哪裡说起才好呢？从一九三七年，爱荷华州立大学的约翰．文森特．阿塔纳索夫想
到了世界首创的数位电脑概念说起吗？或者从一九八四年，ＭＣＣ公司的道格拉斯．雷
纳托使推论引擎Cyc问世的日子？从二Ｏ一九年，哥伦比亚大学的苏珊．雷能伯格和野
中．安德鲁完成ＳＬＡＮ核心的日子？还是从二Ｏ三四年「菲比斯宣言」在网路上流传
的日子说起呢？
不，这是我的故事。所以就从我的体验说起吧。从二Ｏ四一年五月十八日，在冥王星打
赢午夜乌鸦，主人激动地翻桌哭喊那一天说起。
我穿过召唤门的七彩漩涡，抵达位於距离冥王星地面十公尺的高度。
我一面缓缓下降，一面确认周围的状况。放眼望去是一整片雪原，天空是接近黑色的深
蓝色，一颗小太阳几乎在天顶，光度负十八点八等，比从地球看到的太阳暗上许多。儘
管如此，还是有满月的三百倍亮度，即使切换成夜视摄影机也不会妨碍活动。陡峭的山
脉屹立在地平线上，白色的巨大穹窿朦朧地浮现在山脉另一头的天际。
冰雪形成的希腊风格神殿矗立眼前。柱上矫龙攀腾，破风上匍匐著可鲁贝洛斯（注﹕「
破风」為日式建筑中，山形墙上的人形板。「可鲁贝洛斯」是冥王哈帝斯的看门犬。）
，高达八公尺的... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 14 （这是我在五年前对这个问题的讨论发言，转贴在这里供感兴趣的弟兄姊妹诸位朋友参
考）
第一， 十一缴纳是摩西律法的一部分，是以色列人的责任，是支持以色列国家的基本
财政政策。
第二， 以色列人承担十一缴纳是因为他们从神那里获得了土地，他们的缴纳是土地上
的产品，缴纳给神，以此来表示对神的所有权承认。
第三， 神用收缴的十一缴纳付给利未支派，因为他们全职为神做工，没有分得土地。
利未人的职能可比当今的全职教会工作人员。
第四， 除了付给利未人的十一外，还有两个十一：一个是为以色列人的集会；另一个
是救济穷人，三年一征，为他们提供饮食等必需品。
第五， 新约中没有直接有关十一缴纳的论述，所以旧约相关的精神依然适用。最基本
的就是两点：首先，基督徒虽然没有直接分得土地，但是应该明确懂得取得收入的一切
条件都是神预备的；然后，教会的全职工作人员是为神做工，他们需要经济条件。
第六， 三个十一缴纳，我认为利未人的那一份仍需保留；集会用的基本可以取消；济
贫的那份基本上为政府职能取代。因此，可以说，只有一个十一缴纳从旧约时期转到新
约时期，今天仍有指导意义。
第七， 根据第五点， 基督徒应该和必须缴... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 15 第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事，我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候，最后我们读到『玛拉基书』，我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话，从玛拉基的话发表了
以后，神就长期的沉默下来，神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
，也没有指着神前面要作什么来讲话，祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话，
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许，抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得，玛拉基是与尼希米同时代的人，所以在『尼希米记』书里所发生
的事，也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上，我们很清楚的看到
他们一而再的离开神，先是在『以斯拉记』的日子离开神，然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现，就是将神的话摆在一边，不再尊主为
大，不再以神的话作他们生活的指导，所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒，『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到，但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政（演讲稿）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年，在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后，中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国，终结了数千年皇权
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D*****i
发帖数: 2068 | 17 中国《新闻法》为何难产？
吴婷 陈思 撰写
在今年中国两会人大记者会上，发生了颇为尴尬的一幕，当西方媒体记者提问中国《新
闻法》有无计划表，以及为何这么多年始终难产时，台上的三位发言人竟无言以对，其
中一位发言人顾左右而言他，刻意迴避了这一关键问题。
在陈力丹看来，“若现在倒逼《新闻法》出台，恐怕是一部限制新闻从业者的法律，而
非保障新闻从业人员权利的法律。还是先从遵循新闻法治理念做起为好”。在陈力丹看
来，“若现在倒逼《新闻法》出台，恐怕是一部限制新闻从业者的法律，而非保障新闻
从业人员权利的法律。还是先从遵循新闻法治理念做起为好”。
关注中国法治建设和媒体从业环境的人们的确有足够的理由追问，因为最近几年，中国
发生了太多备受外界关注的媒体事件。从《新快报》刘虎实名举报国家工商行政管理总
局副局长马正其等贪腐官员，之后被北京市以「诽谤罪」拘捕，到甘肃武威记者疑因报
导敏感事件被「钓鱼执法」，再到曾有着一腔新闻理想的媒体人被迫逃离，每一起看似
孤立的事件背后，总牵扯着一个避不开的根本问题，即中国媒体人的权利如何保障？承
诺依法治国的中共执政者，为何在新闻立法问题上举步维艰？
早在上世纪... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 1924 | 19 第四节 农民王
从罗马建城到公元前510年，罗马是王制，先後有七个王，前四个因为出身农民而
被称为农民王。後三个是商人王。
建国王罗莫路
罗马有七个小山丘，全集中在台伯河的东岸。台伯河在此要纡回两个大弯，方才向
西而去，再过三十公里便注入第勒尼安海。
台伯河的水量丰富，每年都有汛期，只是大水到了七个小丘的纡回处，便将那回转
化为直线，使罗马的七个小丘不会被淹。虽然小丘间的低地会浸水，但当初罗马人口不
多，低地无人居住。後来人多到要住到小丘之下时，罗马人已经有了排洪乾拓的技术了
。
这七个山丘，由北向南，其名称分别为1)Quirinal, 2)Viminal, 3)Esquiline, 4)
Capitoline(卡匹托尔山), 5)Palatine(帕拉丁山),6)Caelian, 7)Aventine。最高的帕
拉丁山也只有海拔五十米。
现在的总统官邸在第1山Quirinal上，电视台有什麽新闻要从总统官邸转播时，不
讲“以上是来自总统官邸的报导”，而说“请看来自Quirinal的报导”。
闲话少说，在二千八百年前若是以防守为建城的首要标准的话，卡匹托尔山为首选
。因为它不仅离台伯河... 阅读全帖 |
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j**e
发帖数: 582 | 20 钱跃君
——写在卡尔·冯·奥斯茨基去世70周年
这是一段尘湮的历史和一位几乎被人忘却的报人，却在那个时代引起了国际社会的轰动
。德国历史上的第一位诺贝尔和平奖得主，却经历了德国及欧美许多诺贝尔和平奖、文
学奖和物理学奖得主的奔波与呼吁。为了他能得奖，挪威社会顶着纳粹德国的军事威胁
和外交恫吓，挪威总统、总理因此离开诺贝尔和平奖评选委员会，颁奖人挪威国王与得
奖人都双双缺席于颁奖仪式，最后这笔奖金都不知去向，并因此导致希特勒禁止所有德
国人再去接受诺贝尔的任何奖。但就因为那个被扭曲的时代，就从他的“泄露和出卖国
家军事情报”事件开始，人们开始重新思考什么是正义、什么是犯罪？重新界定什么是
爱国、什么是判国？每次到柏林，我都要去以他名字命名的大街，去瞻仰耸立在那里的
纪念雕像；或到柏林Niederschoenhausen陵园去瞻仰他的墓地。当年他被迫害而去世时
，纳粹政府禁止在他墓碑上刻写名字，强令他的妻子改姓，希望“历史永久地忘记这个
人”。但历史并没有将他忘记，相反永远铭记专制者的罪恶……
战争与和平
德国是欧洲近代几场世界大战的挑起者，但也是世界和平运动的最早发起者。
就在德国建立日... 阅读全帖 |
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j**e
发帖数: 582 | 21 钱跃君
——写在卡尔·冯·奥斯茨基去世70周年
这是一段尘湮的历史和一位几乎被人忘却的报人，却在那个时代引起了国际社会的轰动
。德国历史上的第一位诺贝尔和平奖得主，却经历了德国及欧美许多诺贝尔和平奖、文
学奖和物理学奖得主的奔波与呼吁。为了他能得奖，挪威社会顶着纳粹德国的军事威胁
和外交恫吓，挪威总统、总理因此离开诺贝尔和平奖评选委员会，颁奖人挪威国王与得
奖人都双双缺席于颁奖仪式，最后这笔奖金都不知去向，并因此导致希特勒禁止所有德
国人再去接受诺贝尔的任何奖。但就因为那个被扭曲的时代，就从他的“泄露和出卖国
家军事情报”事件开始，人们开始重新思考什么是正义、什么是犯罪？重新界定什么是
爱国、什么是判国？每次到柏林，我都要去以他名字命名的大街，去瞻仰耸立在那里的
纪念雕像；或到柏林Niederschoenhausen陵园去瞻仰他的墓地。当年他被迫害而去世时
，纳粹政府禁止在他墓碑上刻写名字，强令他的妻子改姓，希望“历史永久地忘记这个
人”。但历史并没有将他忘记，相反永远铭记专制者的罪恶……
战争与和平
德国是欧洲近代几场世界大战的挑起者，但也是世界和平运动的最早发起者。
就在德国建立日... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Tue Jul 3 10:02:23 2012, 美东) 提到:
最高法院对加拿大学潮下手的背后
宋鲁郑 2012-07-02 00:21:20
2月中旬爆发的加拿大历史上轰轰烈烈而同时又“悄无声息”的学潮已经持续了四个多
月（截止到6月28日是第137天）。在这场（国际社会）无人注目的学潮中，5月18日是
非常重要的转折点：在发生首次大规模冲突和警方大规模逮捕之后，就在政府与学生第
一次开始对话之际，魁北克省政府突然推出紧急法（该法案由自由党省议员起草，经省
教育部长推荐、魁北克未来联盟党议员的支持下在国会获得通过），对学生的游行严加
限制。这个法律的名称很奇特： “为保障学生得到所在学校教育的立法”,内容却是禁
止未经警方批准的自由集会、抗议（阿拉伯之春有哪一场游行是得到批准的？），禁止
在学校或学区附近把守阻止他人进入，同时限制教职员工罢工的权利。违反相关规定的
罚款1000至5000美元，如果是学生联合会的组织者违反将罚款7000美元至3万5千美... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 23 勇于改错，才能让中国共产党重获威望
王 铮
中共中央政治局常委及习近平总书记：
十八大结束一个多月来，新的领导班子以“恪守宪法”、“八条铁律”和立竿见影的出
行作风，向民众宣示了新班子的风貌，让厌倦了做秀的百姓产生了些许期待。本人作为
一名非党群众，不擅判断政治风向，只为尽一项未完成的社会义务，继续为那些在逆境
和风雨中懂得信任和救助的人们，向新领导班子谏言：
一、“带头守法”请从处理薄熙来事件开始
总书记，您在纪念《宪法》颁布58周年的大会上强调：“依法治国首先是依宪治国，依
法执政关键是依宪执政，党领导人民制定宪法和法律，党自身必须在宪法和法律范围内
活动，真正做到党领导立法、保证执法、带头守法。”
虽然“党必须在宪法和法律的范围内活动”是1982年就写进《党章》的话，但这么多年
来，并没哪位党的领导人真拿它当回事。而总书记您，上任伊始就用您的出行，彰显了
“八条铁律”不是空谈！如果您想让民众相信您的上述讲话也不是空谈，就请从处理薄
熙来事件开始，真正“带头守法”！因为这一事件影响最广，涉及的群众意见最多，法
律的示范效应也最大。
二、谁是真正的共产党员，党说了不算，人民说了算！
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S********6
发帖数: 1264 | 24 美国对中国干的十五件恶事丑事
2013-02-12 | 阅： 转： | 分享
(2012-08-26 00:37:06)
最近美国国务卿克林顿·希拉里在亚洲围绕中国走了一圈，接着又到非洲七
国访问，所到之处所有的讲话都针对着中国，希拉里到处挑拨离间，矛头直指中国，实
际上已经完全违背了一个外交人员、一个美国外交的负责人应有的风度和政治家的政治
言论的准则，对中国构成严重的挑衅,8月3日美国就中国南海问题发表声明，指责中国
设立三沙市进一步加剧南海地区紧张局势。美国国务院这一次的声明只不过是希拉里所
有言论的一种自然延伸。实际上是美国经过长期考虑的、冷静的、有条不紊的布势，美
国要围堵中国，消耗中国，限制中国的发展，阻止中国的崛起，进而达到西化分化中国
的目的,这是美国长期的战略。美国立国才236年,但对中国可以说坏事恶事做绝，我简
单整理了一下，一百三十多年来美国对中国至少干了十五件坏事恶事。
一、一部《排华法案》害死了无数中国人
据史料记载，1820 年, 美国移民局开始有中国移民到达美国的正式记录,中国移民
潮涌美国的直接起因, 是由于184... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 共产党要夺取政权，要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产
党反对国民党的“一党专政”，但并不要建立共产党的“一党专政”。
──《刘少奇选集》上卷第172-177页
目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国……因为此问题一日不解决，则国事势
必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无论
搬出何种花样，只是空有其名而已。
──《解放日报》1941年10月28日
关于人口素质不够的问题，共产党说过，不应因人民素质不高而拒绝民主，应用民主政
治教育人民。解放区的直选，是用各种豆子代表候选人，在候选人背后的碗里面投豆子
的，所有一切都公开在露天举行。现在的素质，比那时候好很多吧。他们以为中国实现
民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他们希望中国人民知识与教育程度提
高到欧美资产阶级民主国家那样，再来实现民主政治……正是在民主制度之下更容易教
育和训练民众。
──《新华日报》1939年2月25日
要彻底地、充分地、有效地实行普选制，使人民能在实际上，享有“普通”、“平等”
的选举权、被选举权，则必须如中山先生所说，在选举以前，“保障各地... 阅读全帖 |
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w*******g
发帖数: 9932 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
icepiao (icepiao) 于 (Tue Mar 22 23:34:03 2011, 美东) 提到:
不知道转过没有，看着好玩，转过来看看，黑话很多，内幕很多:)
http://lt.cjdby.net/thread-1066806-1-2.html
野风之狼
小白兔的全称是腹黑小白兔，因为当年打劫同胞兄弟炮党哥一不小心趴在烂泥地里不小心把肚
子弄黑了再也洗不掉，被炮党的掌门，哦对，应该叫委座投机客给痛斥“拆烂污”所以腹黑小
白兔的坏心眼是有名的，你以为小白兔两耳尖尖一副纯情模样那就上了当咧！
炮党原来不叫炮党，就像洪门不叫红门一样，只是当年的掌门有个外号“大炮”因而对得名。
当年黑帮势力太多，炮党发现依赖一方黑帮去消灭另一方不切实际。便联络小白兔一起干。
那时最著名的口号是“联熊 联兔，扶住泥腿子 手茧子一起打断黑帮的狗腿子.”
当时小白兔也不是小白兔，叫TG，一代目不是润泽东方，而是一枝独秀陈上来。
那时，最热的概念是华盛顿概念，甭管大庄小散都得炒，不过华盛顿概念是鹰门做庄。
另外还有... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 27 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年四月二十六日】（明慧记者章韵多伦多报道）二零一四年四月二十
五日中午十一点半至一点半，为纪念十五年前的法轮功万人和平上访，揭露中共长达十
五年对法轮功的残酷迫害，多伦多法轮功学员在驻加拿大多伦多中国领事馆前集会，再
次以平和的形式，向世人讲真相，揭露迫害，呼唤良知。
图1-3：二零一四年四月二十五日，法轮功学员在多伦多中领馆前集会，揭露中共对法
轮功的残酷迫害。
下午四点至六点，虽然天下着雨，学员们还是在中领馆附近的大学街（University）和
布鲁街（Bloor）路口拉起横幅，筑起真相长城给路人讲真相，并举行“制止中共活体
摘取法轮功学员器官”的征签活动。
图4：路人签名声援法轮功反迫害
晚上八点至十点，学员们来到中领馆前点燃烛光，悼念被中共迫害致死的中国大陆同修。
图5-6：法轮功学员... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 28 日前，凯风网推出了“通缉犯李洪志”专题。李洪志1999年7月29日组织和利用所谓“
法轮大法研究会”及其操纵的法轮功组织，宣扬歪理邪说，蒙骗信徒，致人死亡，并非
法组织、策划集会、示威，聚众扰乱公共秩序等非法活动，其违法性危害极大，理应法
律制裁，由于自知罪业深重，逃之美国移居，故经批准予以通缉逮捕。那么，“李大师
”缘何成了通缉犯呢？
缘由一：聚敛钱财诈骗。
李洪志创立的所谓“法轮大法”，虽自诩为是最有功力的“超世教主”，实质上却是既
无教、又无义，只有吹嘘、欺骗的歪理邪说。其所作所为，不过是为了自己能随心所欲
地“号令”更多的“芸芸众生”，敛聚更多的钱财，甚至凌驾于国家法律之上而已。李
洪志早在“传功”初期，就与其同伙一起，上演了多出“免费”替人“治病”的假治病
、真骗财活剧。他往往一面“免费”替人“治病”，一面暗示弟子通知患者应当捐助“
功德”款100元以上。同时，法轮功组织，借强制指定信徒购买其东拼西凑出版的书籍
、音像资料等，并借此要求信徒捐赠等手段，非法聚敛、骗取信徒的钱财，其行为已经
严重的侵犯了他人的财产权利。据查证，1992年5月至1994年底，李洪志伙同他人办了
5... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 29 付了钱之后，我关照他要一包一包代为包好，写明第一包第二包字样，而且还要重做一
个目录。到第二天，他们已经全部包好，目录也做好，掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐，北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪，几杯酒落肚之后，大家很高兴
，掌柜忽然说：“现在北平学术界倡议要保存北方古物，这些书恐怕寄不出去，要是真
的寄不出的话，这批书全部可以退还，只是佣银不能退。”这话一出，我就呆了半天，
心想托曹润老可能还有办法，我当场就打电话给润老，润老说：“你付了钱没有?”我
说：“我已付了。”他说：“这一次你上了一个大当，这批书，寄三包五包还有可能，
整批的运走，恐怕毫无办法。”他这样一讲，我面如土色，连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医，而且是北平数一数二的大书法家，因为他的藏书很久没人过问
，这次能够脱手，他很得意，所以当堂取了一张宣纸，为我写一副对联，他正在写得得
意时，忽然见到我这般为难神情，他也着急起来，轻轻地对我作耳语说：“陈先生你不
要急，后天到我的诊所来，我自有办法，你安心好了。”隔了一天，我就到他诊所去，
当时病人很多，他诊病又慢，看了三个病人之后，他取出三百张纸条，原来... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 244 | 30 香港事件的导火索：
江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
============================================================================
9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 31 三、宪政基石之二：思想与言论自由
宪政大厦的第二块基石是现行宪法第35条规定的广义言论自由，其中包括新闻、出
版、集会、结社自由。其实言论自由也是宗教自由的前提条件，因为宗教自由的关键不
在于信仰自由，而在于传播与活动自由。作为内在的思维活动，信仰自由本身是很难干
预的，但是它的外在传播活动却可能受到限制。宗教、信仰或思想需要通过语言和媒体
来传播，因而限制言论也就限制了宗教与信仰的传播渠道。当然，除去宗教与信仰传播
之外，言论自由本身对社会的健康与理性发展发挥巨大作用。在所有宪法权利当中，言
论自由当之无愧是第一位的，因为它关系到国家宪政的本质。如果说没有宗教自由，社
会就失去了道德，那么没有言论自由，社会就不会有诚信。如果政府自己不说真话，也
不让人说真话，说真话要付出沉重代价，说假话、大话、空话者却左右逢源、如鱼得水
，那么这样的社会必然充斥着假冒伪劣。如果体制在公开鼓励说谎、造假，试问这样的
社会怎么可能培养诚信？
在一个没有言论自由的国家，不可能有真相，更不可能有真理。英国哲学家密尔在
《论自由》这本经典中，为言论自由作了非常精辟的辩护。他提出了言论自由的三点... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 244 | 32 香港事件的导火索：
江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
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9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 244 | 33 香港事件的导火索：
江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
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9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功... 阅读全帖 |
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s*******u
发帖数: 244 | 34 江澤民派係特務團夥香港青年關愛協會（簡稱：青關會），在七一之後奉命將行動加碼
，7-月14日出動到旺角行人專用區，以誣衊橫幅遮擋法輪功真相點；加上警方的縱容，
再次激-起過路香港市民的公憤，紛紛仗義聲討惡徒，更怒斥警方如同中共國安，縱容
由特首梁振英-撐腰的青關會打壓法輪功。
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9月25日是香港学联组织的万人罢课行动第4天。因要求与特首梁振英对话被忽视，学联
呼吁学生到礼宾府“缉拿”梁振英。香港近期动荡源于引各界强烈反弹的6.10香港白皮
书。6月10日是江派成立迫害法轮功的610办公室、也是成立攻击法轮功真相点的香港青
关会的这一天；江派还选择了江泽民生日8月17日策动反占中游行，以“你懂的”的方
式把香港拖入中南海内斗的泥潭，撕裂香港。
香港乱局背后涉中南海高层的生死博弈，焦点围绕因中共镇压法轮功问题带来的严重后
果及如何延续迫害政策所要付出的代价等问题。江泽民在2003年试图推行“23条立法”
，以此取缔法轮功和其他反共团体的恶法... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 清教徒的布道观（巴刻）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 18:56:59 2013, 美东)
清教徒的布道观
J. I. Packer（巴刻）
赵中辉 摘译
论到传福音的工作，清教徒曾作以下的解释：「本着圣灵的能力，将基督耶稣介
绍给人，以致人们能信靠神，接受祂为救主，并在教会中奉祂为王、服事祂。」
从表面上看来，似乎清教徒对传福音的工作毫不努力，因为根据加尔文的意见，
他们认为新约中「传福音的」是指使徒的助手，这职分现今在教会中已经停止；至于传
福音的「宣教事工」，他们则毫无所知。但我们可不能以为清教徒根本不注重传福音。
他们注重传福音，许多清教徒是大有成果的传道者，如今日仍被纪念的巴克斯特（
Richard Baxter）就是其中一位。不但如此，清教徒又产生了许多传福音的文学作品。
我们能想到的，是巴氏的《对末悔改者的呼召》等。在清教徒的文献中，论及传道、领
人归主的作品，在十七世纪后半叶的教会... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 37 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，将‘宗教’视为笑柄。
目前西方的传统宗教，大体上来说，已黯然失色，日渐式微，主要是因为他们
都有许多绝对要相信，不容怀疑，却不着边际，难以在日常生活中验证，也无法在现实
功利的工商社会施展开来的教条。
因此，宗教与生活扞格不兼容，生活自为生活，宗教信仰则是远在天外、死后才能到达... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 【南传中部】第41经 萨罗村婆罗门经
萨罗村婆罗门居士众白世尊曰∶「卿瞿昙!以何因、何缘，于此有一类有情，身坏命终
后，生于恶生、恶趣、堕处、地狱耶?又，卿瞿昙!以何因、何缘，于此有一类有情，身
坏命终后，生于善趣、天界耶?」
世尊曰∶「居士等!因非法行、非正行，如是此有一类有情，身坏命终后，生于恶生、
恶趣、堕处、地狱。居士等!因法行、正行，如是于此有一类有情，身坏命终后，生于
善趣、天界也。」
彼等曰∶「我等依卿瞿昙之略说，不能详细分别理解其意义。如是卿瞿昙能为我等说法
则甚幸也，我等则依瞿昙之略说，得详细分别理解其意义。」
世尊曰∶「居士等!若然，汝等谛听、善思惟之，予将说之。」
萨罗村之婆罗门居士众应诺世尊∶「卿!愿乐欲闻」
世尊言曰∶
「居士等!依身有三种非法行、非正行，依口有四种非法行、非正行；依意有三种非法
行、非正行。居士等!云阿依身有三种非法行、非正行?于此有一类杀生者∶残忍、手涂
血，专事杀戮、对于生类无慈悲心。又有不与取者∶凡他人之财物，或在村里、或在森
林，不与而盗取者也。又有爱欲邪行者∶凡为母所护，为父所护，为父母所护，为兄弟
所护，为姊妹所护，为亲族所护，有... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 40 | 39 发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我，樊潇洁，28岁，女，土生土长的浙江绍兴人，2007年毕业于浙江大学，目前在绍
兴的一家私营网站里工作，是个典型的码农。
3月11日晚，我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信（3月5日发布）》被校警抓到，3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走，经过审讯后，3月12日至4月8日，我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前，我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章，
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来
。
我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打，没有被强光照射，没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保，还是看守所里的看守，还是同监... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 http://www.mirrorbooks.com/MIB/news/news.aspx?ID=N000017475
時間：2014-03-14 22:41
“文化大革命”就全国而言是从中共中央1966年5月通过“五一六通知”至1976年10月
“四人帮”被抓，延续了十年多。根据笔者掌握的资料，外交部文革起始时间是自1966
年5月到1978年1月，持续了约十二年。
长达十二年的外交部文革可划分为六个阶段：
第一阶段 外交部党委按照传统方式领导文革运动，矛头向下，执行了资产阶级反动路
线（1966年5月-12月）。
第二阶段 一批年轻人响应号召起来造反，批判资产阶级反动路线。随后在无政府主义
思潮的影响下，激进造反派夺权，打倒陈毅，对抗周总理，“怀疑一切、打倒一切”的
极左思潮
泛滥（1967年1月-10月）。
第三阶段 批判无政府主义极左思潮，逐步扭转混乱失控的局面，部党委重掌一切大权
（1967年底-1972年底）。
第四阶段 开展“批林批孔”运动，明批姬鹏飞，暗批周总理（1973年-1974年）。
第五阶段 开展“批邓、反击右倾翻案风”。在批邓的幌子下，以乔冠华为首的老爷派
和... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 清教徒的布道观
J. I. Packer（巴刻）
赵中辉 摘译
论到传福音的工作，清教徒曾作以下的解释：「本着圣灵的能力，将基督耶稣介
绍给人，以致人们能信靠神，接受祂为救主，并在教会中奉祂为王、服事祂。」
从表面上看来，似乎清教徒对传福音的工作毫不努力，因为根据加尔文的意见，
他们认为新约中「传福音的」是指使徒的助手，这职分现今在教会中已经停止；至于传
福音的「宣教事工」，他们则毫无所知。但我们可不能以为清教徒根本不注重传福音。
他们注重传福音，许多清教徒是大有成果的传道者，如今日仍被纪念的巴克斯特（
Richard Baxter）就是其中一位。不但如此，清教徒又产生了许多传福音的文学作品。
我们能想到的，是巴氏的《对末悔改者的呼召》等。在清教徒的文献中，论及传道、领
人归主的作品，在十七世纪后半叶的教会中相当受重视。「这种传福音的工作强调领人
得救归主，进而推广『新造的人』的观念，这乃教会的光荣。其实这乃是神将此尊荣加
给牧师与传道人。」
两种布道观
事实上，更正教的传福音工作可分两大类――现代的与清教徒的。广义来说，「
现代型」的特性乃是以地方... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 42 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 黄钟:宪法视角下的毛泽东与刘少奇
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 16:19:07 2013, 美东)
在八二宪法中确立党在法下原则，是吸取了过去三十多年的历史教训。之前的中华人
民共和国，由于党在法上，在政制上形成了一种阴阳体制：宪法规定的明面体制是一套
，权力运行的实际体制又是一套。在这种体制下，出现的极端事件之一，就是中国共产
党的毛主席，打倒了中华人民共和国的刘主席。这一事件，凸显了党在法下之必要。
一、1949-1959：确立独特体制的关键十年
1. 党在法上体制之形成
自1949年9月颁布中央人民政府组织法、《共同纲领》，至1959年毛泽东卸任国家主席
，十年里，中国政制形成和发展出了一种独特的阴阳体制。《共同纲领》、五四宪法及
其他宪法性法律所规定的明面上的体制是一回事，权力的实际运行又是另一回事。
一是，中国共产党在整个国家机构中，迅速建立了自上而下的完整、严密、集权的组织
体系。早在1949... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 43 任何一个了解法轮功修炼原则的人都知道：法轮大法的修炼是自由的，没有组织，想来
就来，想走就走。同时法轮大法的修炼者们都在默默的按“真、善、忍”的法理要求修
炼自己，在做好人，做更好的人。
“今天一大早，上海体育中心人头攒动，本市近万名爱好法轮大法的炼功者汇聚一处，
进行推广表演，法轮大法创始人李洪志师父于九二年向社会公开传功讲法，受到广大群
众的欢迎，六年来，此功法以炼功时不受场地时间的限制，以及无需意念引导等不同于
其它气功的全新内容令人耳目一新，独树一帜，到目前为止，包括港、澳、台在内的全
国各地都有了自发性的群众炼功组织，并传遍欧、美、澳、亚四大洲，全世界约有一亿
人在学法轮大法。这是由本台记者报道的。”
上面这段报道来自上海电视台一九九八年的新闻节目。法轮大法（法轮功）自一九九二
年五月从中国公开向社会传出，强调用“真、善、忍”的法理约束自己，要求学炼者提
高道德标准、凡事先他后我，辅导站不存钱不存物，不涉及宗教政治。五套功法简单易
学，祛病健身功效卓著。主要靠着“人传人、心传心”和集体炼功洪法的方式，到一九
九九年中国社会已有一亿民众在修炼法轮功。这里是修炼的净土！让我们先来... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯（Thomas Aguinas）称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕，但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘；虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬，毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深，故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
：“若我们不明白教会的神学真理，我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕
。
二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念，进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”（ekklesia，意“呼召出来”）一词在希腊古典文献内（请
如柏拉图，Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等）乃一通俗的词汇，常指
“公众集会”，含政治色彩（参徒19:32，39，41）；在古典希腊文学中，此字只有三次
描写“宗教集会”，实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 45 在八二宪法中确立党在法下原则，是吸取了过去三十多年的历史教训。之前的中华人
民共和国，由于党在法上，在政制上形成了一种阴阳体制：宪法规定的明面体制是一套
，权力运行的实际体制又是一套。在这种体制下，出现的极端事件之一，就是中国共产
党的毛主席，打倒了中华人民共和国的刘主席。这一事件，凸显了党在法下之必要。
一、1949-1959：确立独特体制的关键十年
1. 党在法上体制之形成
自1949年9月颁布中央人民政府组织法、《共同纲领》，至1959年毛泽东卸任国家主席
，十年里，中国政制形成和发展出了一种独特的阴阳体制。《共同纲领》、五四宪法及
其他宪法性法律所规定的明面上的体制是一回事，权力的实际运行又是另一回事。
一是，中国共产党在整个国家机构中，迅速建立了自上而下的完整、严密、集权的组织
体系。早在1949年11月，中共中央政治局就通过了《中共中央关于在中央人民政府内组
织中国共产党党委会的决定》。同月，《中共中央关于在中央人民政府内建立中国共产
党党组的决定》要求：“凡党中央一切有关政府工作的决定，必须保证执行，不得违反
。”
二是，中共逐步在全国范围内建立起了严密的“党管干部”制度... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 46 网上呼吁中国基督徒街头为公义祷告
记者: 海彦 | 香港 2011年 3月 03日
在中国人大政协两会星期四开幕和匿名网友呼吁举行第三波“中国茉莉花革命”集会的
前夕，自称是“一群中国基督徒”的人，星期三在网上号召中国的基督徒，在同一时间
到茉莉花集会的相同场所去为中国的公平公义祷告。
*时间地点与茉莉花集会一致*
署名“一群中国基督徒”的人，3月2号在谷歌博客网站上发布《基督徒每主日去广场为
公义祷告书》的呼吁，号召基督徒在每个周日的礼拜活动结束后，下午2点左右到各自
城市的公共场所为中国的公平公义和神爱降临中国做祷告。祷告方式包括默祷、走祷、
哭祷。
呼吁说，“祷告不犯法更不犯罪，目前世界上没有任何一个国家指出祷告是违法的，包
括中国在内。我们祷告，是希望神的福音广传，我们祷告，是希望这个国家变得公义、
圣洁和慈爱。”
这份呼吁书公布的街头祷告时间和38处活动地点与早些时候茉莉花行动发起人建议的集
会时间和地点基本一致。
*傅希秋：信徒应关怀社会公义*
设在美国得克萨斯州的宗教权益组织对华援助协会的会长傅希秋牧师，中国时间星期四
上午在接受美国之音采访时表示，他注意到了这个对中国... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 西安市警方今天（9月16日）发布通告。通告中说，为维护社会和谐稳定，保障广大公民的生命和财产安全，今后禁止在明城墙以内，特别是钟鼓楼广场、新城广场等区域举行集会、游行、示威活动；严禁未经批准举行任何形式的集会、游行、示威活动；严禁利用手机短信、互联网或者其他方式组织、鼓动举行非法集会、游行、示威活动。
以下为通告全文：
西安市公安局
关于坚决制止非法集会游行示威活动的通告
近日，我市部分市民自发组织了保钓示威行动，充分彰显了我市市民心系祖国、同仇敌忾的爱国热情。但是也出现了一些非理性的抗议活动，甚至发生了打砸抢烧等违法行为，严重影响了社会秩序。为切实维护我市社会和谐稳定，保障广大公民的生命和财产安全，根据《中华人民共和国集会游行示威法》、《中华人民共和国治安管理处罚法》、《中华人民共和国刑法》，现就有关事项通告如下：
一、公民举行集会、游行、示威活动时，应当严格依照宪法和法律规定向市公安局提出申请并获得许可，并按照许可的目的、方式、标语、口号、起止时间、地点、路线及其他事项进行。
二、我市明城墙以内区域商贸设施集中、人员密集、重要国家机关较多、一些重大基础设施建设正在进行，不宜举行大型... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均：南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
［ 作者: 叶均 来自：西园论坛 已阅：1716 时间：2008-11-19 录入：
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传（一称南方）上座部，是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地
理而说，因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代
发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者，为了研究整个佛教学说的方便，按照语文分为三大系，即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系，因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Thu Sep 18 16:19:38 2014, 美东) 提到:
还是从澳大利亚和美国大量进口钢？
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afei (afei) 于 (Thu Sep 18 16:23:13 2014, 美东) 提到:
我国军好像直接进口武器
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roygreat (Light be with you.) 于 (Thu Sep 18 16:30:17 2014, 美东) 提到:
那时候管钢钉叫“洋钉”
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quchudalu (壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血) 于 (Thu Sep 18 17:46:49 2014, 美东) 提到:
还有倭瓜,番茄,洋葱,胡箩卜.....
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 50 西部网讯 西安市警方今天(9月16日)发布通告。通告中说，为维护社会和谐稳定，
保障广大公民的生命和财产安全，今后禁止在明城墙以内，特别是钟鼓楼广场、新城广
场等区域举行集会、游行、示威活动；严禁未经批准举行任何形式的集会、游行、示威
活动；严禁利用手机短信、互联网或者其他方式组织、鼓动举行非法集会、游行、示威
活动。
以下为通告全文：
西安市公安局
关于坚决制止非法集会游行示威活动的通告
近日，我市部分市民自发组织了保钓示威行动，充分彰显了我市市民心系祖国、同
仇敌忾的爱国热情。但是也出现了一些非理性的抗议活动，甚至发生了打砸抢烧等违法
行为，严重影响了社会秩序。为切实维护我市社会和谐稳定，保障广大公民的生命和财
产安全，根据《中华人民共和国集会游行示威法》、《中华人民共和国治安管理处罚法
》、《中华人民共和国刑法》，现就有关事项通告如下：
一、公民举行集会、游行、示威活动时，应当严格依照宪法和法律规定向市公安局
提出申请并获得许可，并按照许可的目的、方式、标语、口号、起止时间、地点、路线
及其他事项进行。
二、我市明城墙以内区域商贸设施集中、人员密集、重要国家机关较多、一些重大
基... 阅读全帖 |
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