由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 集体生活
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c*********d
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1
2月17日元宵节上午十点左右,陕西数百位退伍军人到省政府门前集体请愿。(知情者提
供)
【记者古清儿采访报导】2月17日元宵节上午十点左右,陕西省政府门前聚集了来自宝
鸡、西安、渭南、安康等地的数百名退伍军人,要求当地政府改善他们的生活待遇问题。
这些上访的退伍军人有的穿着当年的军服,戴着他们当年的领章帽徽。据现场目击者表
示,当时有二、三百人,他们像军人一样喊走步的口令,列队走到省政府大门口外,政
府里面有数十个警察维持秩序。
当地政府似乎早已掌握这些退伍军人集体上访的消息,各市县的信访官员、截访人员早
已赶到省政府门前守候,也有很多退伍军人在半路就被地方官员截访。
这位目击者说:“各地截访人员比上访人员来的更早,截访人员把上访军人围起来,在
劝说啊。我看到大门外停了好多车,有城管、纠察的车,还有各县市的车。”
1975年退伍的渭南临谓区张先生表示,他们要求:一、陕西省出台了54号文件,给退伍
军人55元人民币的最低生活享受,他们认为不合理,要求把费用增加到80元;二、退伍
军人超期服役问题,地方政府一直没有解决他们生活方面的问题。三、给退伍军人低保
,现在连最低生活保障都没有人管。... 阅读全帖
M******a
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2
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1. 侦探式反腐
8月5日傍晚,上海一家快捷酒店五层办公室内,“法官集体买春”事件爆料人老陈接受
记者专访,讲述“侦破”详情。
此前,应对媒体采访时,他借用了朋友倪培国的名字。他姓陈,但不愿透露全名,只愿
以老陈相称。
老陈是这家快捷酒店的老板。他年过五旬,但身材保持不错。他说他已练了20多年硬气
功,“全身经脉早都打通”,“这两年不行了,头发没光泽,皮肤也差了,精力都放在
复仇上了”。
受访时,老陈心情不错。他时而用手机看看微博。微博上,法官买春事件正持续发酵。
有人评价老陈具备典型的“上海人特点”——思维缜密、耐心细致、隐忍数月、出手刁
钻……,有人夸他以专业的手法完成了一场“基督山式的复仇”,当然也有人骂他偷拍
隐私,行事下作。
对于负面评价,老陈不置可否。他得意地炫耀自己逻辑严密、计划完美、耐心和毅力十
足,“我将来要别的干不了了,我马上开个私人侦探公司。”
他向记者展示的设备确实堪比侦探。其中,一款眼镜式偷拍装置,是老陈的最爱。隐蔽
的摄像头藏在棕色镜架边框上。带上眼镜,所见画面便可秘密摄录。
在给仇... 阅读全帖
w******n
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3
来自主题: Talk版 - 用心险恶的“集体学法”
在法轮功精神控制的体系中,“集体学法”是一步非常重要的棋子,李洪志在讲法
中不断强调“集体学法”的重要性,多次强调“集体学法”这种形式是他给弟子们留下
来的!当然,除法轮功之外,其它的邪教也都非常重视让信徒们集体炼功,集体诵读,
集体交流。邪教为什么如此热衷于这种形式呢?李洪志让法轮功练习者“集体学法”的
背后又隐藏着哪些不可告人的目的呢?
其一,“集体学法”可以在练习者群体内起到一种波纹效应
心理学认为,波纹效应实际上是一种情绪的感染,是一种群体化的情绪传导。很多
人都有过这样的经历,本来都在安静学习,突然有人说了一句“作业太多了。”结果,
“一石激起千层浪”,抱怨的人越来越多,整个教室像炸开了锅。
这种一呼百应的现象生活中非常普遍,心理学家把它形象地叫做“波纹效应”。就
像一块儿石仔扔到水里一样,平静的水面会溅起波纹,一圈圈地不断扩散。波纹效应是
把双刃剑,可能起到好的效应,也可能会引起坏的反响。比如看了一部电影,如果你觉
得很好,发表自己的看法与言论后,引起大家的讨论,越说越觉得这部电影真不错;如
果你讨厌这部电影,你的抱怨可能也会引起其他人对这部电影的负面评价。
有一次,我在一... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 用心险恶的“集体学法”
在法轮功精神控制的体系中,“集体学法”是一步非常重要的棋子,李洪志在讲法
中不断强调“集体学法”的重要性,多次强调“集体学法”这种形式是他给弟子们留下
来的!当然,除法轮功之外,其它的邪教也都非常重视让信徒们集体炼功,集体诵读,
集体交流。邪教为什么如此热衷于这种形式呢?李洪志让法轮功练习者“集体学法”的
背后又隐藏着哪些不可告人的目的呢?
其一,“集体学法”可以在练习者群体内起到一种波纹效应
心理学认为,波纹效应实际上是一种情绪的感染,是一种群体化的情绪传导。很多
人都有过这样的经历,本来都在安静学习,突然有人说了一句“作业太多了。”结果,
“一石激起千层浪”,抱怨的人越来越多,整个教室像炸开了锅。
这种一呼百应的现象生活中非常普遍,心理学家把它形象地叫做“波纹效应”。就
像一块儿石仔扔到水里一样,平静的水面会溅起波纹,一圈圈地不断扩散。波纹效应是
把双刃剑,可能起到好的效应,也可能会引起坏的反响。比如看了一部电影,如果你觉
得很好,发表自己的看法与言论后,引起大家的讨论,越说越觉得这部电影真不错;如
果你讨厌这部电影,你的抱怨可能也会引起其他人对这部电影的负面评价。
有一次,我在一... 阅读全帖
b*****9
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romiwang (romi) 于 (Thu Oct 13 12:42:34 2011, 美东) 提到:
rt,2010年来美,在一个百万人口的中西部城市生活了一年多,我简单的给大家分析一
下中美生活中的衣食住行玩。

美国衣服同样牌子比中国一般便宜40%,但是款式单调些,比如levi,lee。某些牌子设
计好,和国内价格相差不大,如gstar,bape。奢侈品牌的衣服和包比国内要便宜。所
以从学生角度来说,便宜的衣服比较单调,贵一些的和国内相差又不大,基本打个平手

中餐不多说,美国完败,美式快餐也不多说,不健康不推荐经常吃。各国美食要比中国
的丰富且美味,因为没去过那么多国家就不评价是否正宗。自己做饭的话,食品安全比
国内有保障,菜品种类基本和国内持平。各人感觉水果有时略少,比如在我的城市夏天
没看见有卖荔枝的,后来在中国店找着了。所以从我来说,比较喜欢出去吃,偶尔自己
做,偏好中餐,美国在吃方面略输中国。

美国完胜,虽然ny什么的也很贵,但是大部分地方的房子都很便宜,中国是大城市很贵... 阅读全帖
d*****9
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6
“第二季我不想参加,节目与想象有差距”
凤凰娱乐:你之前除了站在舞台上唱歌,会在面对摄像头的时候不自在,这次参加真人
秀你觉得面对镜头有什么不同之处么?
华晨宇:我觉得都一样,因为都是真实的表达。真人秀会看到一些生活面的样子,但如
果说看到很多我的生活习惯我想《快乐男声》中24小时的直播会更不一样,所有东西不
会被放大也不会被缩小。
凤凰娱乐:如果《花儿与少年》拍摄第二季,你还会参加么?
华晨宇:可能我会不想去,因为我还是会比较喜欢悠闲的生活,不适应集体,因为节目
节奏与想象有差距。
凤凰娱乐:生活中你说是挂着钥匙长大的小孩,一直是独来独往的个性融入到旅行的集
体生活,什么感受?
华晨宇:不适应集体生活。(肯定状)大家都会一起生活这是我最不适应的,例如快男
从进城堡开始15个人一起生活两三个月,都是男生,都不是睡同一张床我都不适应。这
次男生女生都有,就会更不适应。我虽然有去尝试过集体生活,但还是觉得接受不了,
如果不是为完成任务,私下我还是不愿意过集体生活的。所以《花儿与少年》节目拍摄
完成后,我还是回归到我一个人的生活。
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 东方宿舍谋杀案
☆─────────────────────────────────────☆
txak47 (休息,休息。) 于 (Mon Apr 29 14:10:57 2013, 美东) 提到:
东方宿舍谋杀案----试析朱令铊毒案之真凶未必只有一个
日前在网上瞎逛,看到新闻一篇,《旅美北大女化学家投铊毒 杀死清华老公》,这篇
新闻里面提到了十几年前的一桩旧案-朱令铊毒案,背景文字着实让我震惊,于是我把
注意力转到了这件旧事上。朱令铊毒案我是知道的,九十年代泛泛了解此事的人,一直
以为是“误服”之类,印象是在很多同学的互联网求助下,确诊并挽回了性命。2006年
的新一波高潮讨论和媒体报道也完全不知晓。现在知道这原来是个投毒案啊,朱令实际
上根本没有康复,后果如此严重,某种意义上,朱令是一个活动的“植物人”而已,
100%残疾,智力才有7、8岁的水平,让我对此事彻底改观。于是,我花了一点时间看
了一些网上关于这个事件的报道以及网友综合的文字,这里我谈谈个人的想法。
朱令是被恶意投毒的,这是很明显的,陈震阳研究员给出的实验报告明确指出朱令头发
等测试物中有两个铊浓度峰值,曾经解毒好转过(见... 阅读全帖
u***************r
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8
来自主题: NorthEast版 - unidentified_title
发信人: mengxiaodong(云淡风轻), 信区: NorthEast
标题: 偌大的校园,应该有盲人学生的一间宿舍
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 23 10:16:31 2017,GMT)
东北师大盲人新生王宠申请住校被拒的新闻,近日引发关注。王宠是东北师大数学与统
计学院2017级学生,也是该校招收的首位盲人学生。来校报到后,王宠被告知,校方“
出于安全考虑”,未给他分配宿舍,而是要求其在家长陪同下在校外租房。
据媒体报道,东北师大有关人士表示,此举是因为该校无管理这类学生的经验。东北师
大还回应称,学校尚无针对盲人学生的特殊生活环境,配备完善的盲人生活设施尚需一
段时间。校方为王宠及家人在学校附近租了一套两室一厅住房,且预付了半年房租。
东北师大有安全顾虑可以理解,租房、付房租也体现出学校的诚意。盲人学生如何使用
为普通人设计的生活设施,如何与其他同学相处,都有可以想见的挑战。但这不只是一
所大学的难题,而是所有接收或将要接收残疾人考生的大学都会遇到的难题。如何解决
这些问题,关乎残疾人受教育权利的落地。
值得各方思考的是,为何现在有些大学生宁愿自掏腰包也要在... 阅读全帖
d*********t
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9
来自主题: ChinaNews版 - 真理部相当笨拙啊

http://www.civillaw.com.cn/Article/default.asp?id=50754
没有“主体间性”就没有“规则”
——论哈贝马斯的规则观
童世俊

上传时间:2010-10-8
关键词: 规则/主体间性/交往理性/实践理性/规则意识/原则/价值
内容提要: 尤根.哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题:遵守规则的条件、规则意识的
产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键:离开了主体间
性,就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性,就既不能形成“规则意
识”,也不能从“规则意识”中发展出“原则意识”、分化出“价值意识”。离开了主
体间性,更无法为规则的正当性提供辩护。哈贝马斯之所以关注规则概念,是因为他关
注这样三个实践问题:“区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?”、“现代社会
中真正自由的人格何以可能?”、“现代社会制度的合法性辩护何以可能?”。为了回答
这些问题,哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念。把康德关于“无
规则即是无理性”的观点和哈贝马斯的“没有主体间性就没有规则”的观点综合起来,
可以... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 贾樟柯:《中国工人访谈录》序
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 贾樟柯:《中国工人访谈录》序
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 30 22:24:39 2018, 美东)
2008年,导演贾樟柯带领摄影队前往成都,拍摄一部名为《二十四城记》的电影。
1958年,按照毛泽东 “三线建设”的战略部署,当时代码为"111”的沈阳飞机发动机
修理厂,奉命内迁西南,前往成都组建代码为"420”的保密军工厂,即后来的“成发集
团”。至此,三千多名工人和他们的家属告别沈阳,踏上了千里西去之路。
2008年,曾经拥有三万职工,十万家属的“成发集团”将土地转让给了一家房地产公司
。这座承载着三代工人,五十年历史记忆的工厂,将在一年内拆毁,一座名为“二十四
城”的商业楼盘在这块土地上拔地而起。
拆迁前,导演贾樟柯深入"420”厂拍摄,对近100位工人进行了采访。他将这些访谈整
理成文,为产业工人在中国社会转型过程中所付出的沉重代价,留下了真实的资料。
《中国工人访谈录——二十四城记》2009年由山东画报出版社出版。书中长达五十年... 阅读全帖

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11
来自主题: Military版 - 我们不需要多么富有
我们不需要多么富有,我们需要集体
作者: shandong(陈.河.银.松) [2300618:3927], 12:13:15 02/08/2018:

我们都说人是社会动物。 其实就说人是需要集体生活的精神和方式。 中国共产党
之所以能胜利, 跟他们营建的集体主义精神有很大的关系。 建国前三十年里, 我们
之所以能消灭娼妓,毒品,犯罪,匪患,等问题,并在各方面去的很大的发展, 主要
是因为共产党在中国建立了强大的集体主义精神。 每一个工作单位,都是一个社区,
一个很好的集体,每一个农村生产队,一个生产大队,一个人民公社,都有很好的集体
主义精神。 大家的都知道自己生活在一个集体中,有困难可以找集体,找领导,邻里
之间,同事之间的关系,是非常的好。 同事们之间贫富也有些差距。 有困难,跟同事
,跟邻居借点钱,都是很平常的事。
但改革开放以后,以前被消灭了的沉渣,又重新泛起,贪官污吏,黑社会,又开始
横行霸道。 为什么会这样呢? 就是邓小平解散了农村人民大公社,农民没有了集体。
邓小平把大量的国营企业卖掉,让几千万工人下岗,失去了集体。 这是一切罪恶的源
头。
... 阅读全帖

发帖数: 1
12
来自主题: Military版 - 我们不需要多么富有
我们不需要多么富有,但我们需要集体
2018-2-12 韩东屏
摘要: 我在美国教书。 讲到集体对农民的重要性,集体对普通工人的重要性,他们都
是似懂非懂。 毕竟他们没有亲身的经历。 前天我的一个已经毕业的学生,回来找我。
他这次回来是因为他的人生发生了一件在他看来天大的事。
我们都说人是社会动物。 其实就说人是需要集体生活的精神和方式。 中国共产党之所
以能胜利, 跟他们营建的集体主义精神有很大的关系。 建国前三十年里, 我们之所
以能消灭娼妓,毒品,犯罪,匪患,等问题,并在各方面去的很大的发展, 主要是因
为共产党在中国建立了强大的集体主义精神。 每一个工作单位,都是一个社区,一个
很好的集体,每一个农村生产队,一个生产大队,一个人民公社,都有很好的集体主义
精神。 大家的都知道自己生活在一个集体中,有困难可以找集体,找领导,邻里之间
,同事之间的关系,是非常的好。 同事们之间贫富也有些差距。 有困难,跟同事,跟
邻居借点钱,都是很平常的事。
但改革开放以后,以前被消灭了的沉渣,又重新泛起,贪官污吏,黑社会,又开始横行
霸道。 为什么会这样呢? 就是邓小平解散了农村人民大公社,农... 阅读全帖
q*******g
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在法轮功精神控制的体系中,“集体学法”是一步非常重要的棋子,李洪志在讲法中
不断强调“集体学法”的重要性,多次强调“集体学法”这种形式是他给弟子们留下来
的!当然,除法轮功之外,其它的邪教也都非常重视让信徒们集体炼功,集体诵读,集
体交流。邪教为什么如此热衷于这种形式呢?李洪志让法轮功练习者“集体学法”的背
后又隐藏着哪些不可告人的目的呢? 
其一,“集体学法”可以在练习者群体内起到一种波纹效应
心理学认为,波纹效应实际上是一种情绪的感染,是一种群体化的情绪传导。很多
人都有过这样的经历,本来都在安静学习,突然有人说了一句“作业太多了。”结果,
“一石激起千层浪”,抱怨的人越来越多,整个教室像炸开了锅。 
这种一呼百应的现象生活中非常普遍,心理学家把它形象地叫做“波纹效应”。就
像一块儿石仔扔到水里一样,平静的水面会溅起波纹,一圈圈地不断扩散。波纹效应是
把双刃剑,可能起到好的效应,也可能会引起坏的反响。比如看了一部电影,如果你觉
得很好,发表自己的看法与言论后,引起大家的讨论,越说越觉得这部电影真不错;如
果你讨厌这部电影,你的抱怨可能也会引起其他人对这部电影的负... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 贾樟柯:《中国工人访谈录》序
2008年,导演贾樟柯带领摄影队前往成都,拍摄一部名为《二十四城记》的电影。
1958年,按照毛泽东 “三线建设”的战略部署,当时代码为"111”的沈阳飞机发动机
修理厂,奉命内迁西南,前往成都组建代码为"420”的保密军工厂,即后来的“成发集
团”。至此,三千多名工人和他们的家属告别沈阳,踏上了千里西去之路。
2008年,曾经拥有三万职工,十万家属的“成发集团”将土地转让给了一家房地产公司
。这座承载着三代工人,五十年历史记忆的工厂,将在一年内拆毁,一座名为“二十四
城”的商业楼盘在这块土地上拔地而起。
拆迁前,导演贾樟柯深入"420”厂拍摄,对近100位工人进行了采访。他将这些访谈整
理成文,为产业工人在中国社会转型过程中所付出的沉重代价,留下了真实的资料。
《中国工人访谈录——二十四城记》2009年由山东画报出版社出版。书中长达五十年的
工业记忆象一道划痕,让我们了解到,是谁在为中国的现代化“埋单”。
以下为贾樟柯写的序言:
序:其余的都是沉默
我的老家山西汾阳是一个县城,地方不大,农业气息很重。每到夏天,我都要帮村里的
同学麦收。一大早到了田间地头儿,就有人发给你一把镰刀,指着... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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11月18日,华西村老书记吴仁宝在万人大会上讲话。
核心提示:在华西村怪异的村制下,中心村、周边村、外来工,就像华西村的三重世界,各自都有各自的诉求和忧愁。在自由和物质分配之间,每个人都有自己适用的平衡点,但似乎都不让人满意。根据复旦大学社会学系教授周怡2004年的研究数据,吴仁宝四个儿子可以支配的可用资金占华西村总量的90.7% 。
王哲驾着摩托,载着人,突突突地就从“天下第一村”门岗边上窜了进去。沿着直道,他骑行了一公里,路面两侧尽皆别墅,这儿是“塔家基”。东侧是墙,西侧是水,南北大门各有两个保安,外人莫入。
骑到尽头,王哲左拐上了“民族路”,又是近一公里的直道。路边建筑风格大变,一长列一丝不苟的灰墙宿舍,走廊上安了铁栅栏,窗前挂着内衣裤。附近热带厂的厂工就住在这,四人挤作一间。
民族路走到头,右拐之后,豁然开朗,著名的超五星级“增地空中新农村大楼”拔地而起,这座328米的高楼,高居世界第15位。再向前,是塔群和“天下第一钟”,王哲又从门岗边上窜了过去,一边夸耀说“帮你省下了十块票钱”。
然后一路骑向东,就是“天下第一塔”,塔顶是个金黄色的葫芦,共用了3.5公斤黄金镀成。金塔一边是... 阅读全帖
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16
12月11日,曲周县安寨镇西马连固村,来自越南的妻子出走后,袁迎宾坐在婚床前发呆。2014年11月21日前后,邯郸市曲周、肥乡、广平等地农村发生“越南新娘”集体消失事件。
今年11月底,河北邯郸市曲周县多位村民报案,称他们花高价“娶”进门不到半年的越南籍女子在同一天集体消失,当初收钱作保的“媒人”、越南妇女吴美玉也不知去向。
事发后,曲周警方立案侦查并成立专案组,经统计有20余受害者向吴美玉支付了数万元不等的“彩礼”,初步认定“越南新娘”集体失踪涉嫌婚姻诈骗。目前,警方已将三名骨干成员控制,吴美玉也被列为网上追逃对象。
新京报记者近日赴当地调查发现,在河北邯郸市曲周、肥乡、广平等地农村,由于男多女少,娶妻动辄20多万的彩礼正逐年攀高。经介绍花几万到十几万娶越南媳妇,成为许多大龄男青年的选择。而人财两空的现实,让身在不同村子的“丈夫”们意识到,平日时常借外出聚会彼此联系的“越南新娘”们,或许早已在吴美玉等人的组织下,设下了这个涉外婚姻的骗局。
11月21日下午两点,曲周县安寨镇赵庄村村口路西,美玉理发店门口的人越聚越多。
在附近厂房里做彩钢网的袁新强停下了手里的活。还有3个多小时,他才能... 阅读全帖
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1、拨开迷雾:山达基教与信仰囚笼
看《拨开迷雾:山达基教与信仰囚笼》,如在时间的画廊里浏览一张张人物的工笔素描
,《拨开迷雾:山达基教与信仰囚笼》是奥斯卡最佳纪录长片导演亚历克斯·吉布尼的
新作,根据LawrenceWright的报告文学改编。山达基教由L.罗恩.哈伯德于1954年创于
美国,其宣扬的幸福、沟通等理念、以净化程式消除记忆印痕等手段先后吸引了众多教
众,其中包括诸多好莱坞明星。在名人效应的带动下,该教更迅速发展。但另一方面该
教丑闻不断,被传大量敛财、虐待教徒并与政府摩擦不断。这部影片即通过8位前山达
基教教徒的叙述试图呈现一个更加真实的山达基教。关于8位前科学教的信徒,解密他
们在好莱坞的秘闻,片子由影像资料、高层的演讲和场景重现等组成。基于劳伦斯·赖
特(Lawrence Wright)2013年的著作《拨开迷雾:山达基教与信仰囚笼》和《纽约客
》杂志2011年发表的一篇文章的启发,这部电影对山达基教会(也被称为科学教派,
The Church of Scientology)进行了有条理的剖析。奥斯卡获奖导演亚利克斯·吉布
尼的这部纪录片可以让人们深入了解山达基教会—... 阅读全帖
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发帖数: 1245
18
来自主题: Military版 - 谁在要华西村的命?
某些人开始攻击华西村啦。三妈的。
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真实的华西村:曝老书记4子支配全村9成资金
凯迪 2011-11-23 19:48:35
11月18日,华西村老书记吴仁宝在万人大会上讲话。
核心提示:在华西村怪异的村制下,中心村、周边村、外来工,就像华西村的三重
世界,各自都有各自的诉求和忧愁。在自由和物质分配之间,每个人都有自己适用的平
衡点,但似乎都不让人满意。根据复旦大学社会学系教授周怡2004年的研究数据,吴仁
宝四个儿子可以支配的可用资金占华西村总量的90.7% 。
王哲驾着摩托,载着人,突突突地就从“天下第一村”门岗边上窜了进去。沿着直
道,他骑行了一公里,路面两侧尽皆别墅,这儿是“塔家基”。东侧是墙,西侧是水,
南北大门各有两个保安,外人莫入。
骑到尽头,王哲左拐上了“民族路”,又是近一公里的直道。路边建筑风格大变,
一长列一丝不苟的灰墙宿舍,走廊上安了铁栅栏,窗前挂着内衣裤。附近热带厂的厂工
就住在这,四人挤作一间。
民族路走到头,右拐之后,豁然开朗,著名的超五星级“增地空中新农村大楼”拔
地而起,这座328米的高楼,... 阅读全帖

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人民日报:集体宿舍的“回归”是城市变迁的需要
2018-06-09 06:05 人民日报
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给打工者一张舒适的床(民生·民声)
做好租赁型集体宿舍的规划、设计、运行,尽可能为外来务工者、低收入人群解决
好后顾之忧,释放出一座城市的包容与善意
集体宿舍又“回来”了!
日前,北京市提出发展租赁型职工集体宿舍,增加供给、规范管理、加强保障,为
的就是更好地解决城市务工人员的住宿问题。
集体宿舍的生活,是几代国人的记忆。计划经济时代和改革开放初期,无论政府机
关、事业单位还是国有企业,刚工作的、还没分到家属楼的职工多半住进集体宿舍。这
之后,住宅市场化逐步推进,大多数城市居民或买上了商品房,或住进了保障房,或在
市场上租房,集体宿舍渐行渐远。
集体宿舍的“回归”,也是产业转型、城市变迁的需要。
这些年,对进城务工者来说,“住”的难题始终存在。有些人在建筑工地打工,就
住在活动板房、临时建筑乃至改造后的集装箱里,虽然有个落脚之地,但条件难言舒适
。有些人进入工业企业,单位不“包吃包住”,就得自己找住处。特别是在保洁、物业
、餐饮等服务行业中,从业者大都居无定所、漂来漂去。随着服务业比重的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - “神”的教导到底是不是神圣的?
使徒行传4:32 那许多信的人都是一心一意的,没有一人说他的东西有一样是自己,都
是大家公用。
一直到第四章最后都是在讲大家奉献,然后过集体生活。
这里可以看出来,奉献全部是人一心一意,心甘情愿的,没有被强迫。第5章里的亚拿
尼亚要进入这个
集体生活,享受集体生活大家公用的好处。别人都全部奉献放到一起,他自己私藏了一
部份留给自
己。这里不仅是欺哄神,而且还犯了贪污的罪。因为大家都说好了,愿意加入的,全部
奉献进来,大
家一起过集体生活。不愿意的不用奉献进来,自己管自己的财产。所以他要加入就是已
经同意了要全
部奉献了,然而他没有,但是集体生活的好处他一样不要少得,他是不是贪污公共的财
产?
从第四章末到第五章连贯的看下来,亚拿尼亚的罪一点儿都不轻,按照人的刑法都是要
重责的。更不
要说神如果定罪的代价是神的主权,人没有可以讨价还价的。
s******n
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: 长篇诗歌:生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 00:33:02 2018, 美东)
生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
2017-11-23 01:51| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 513| 评论: 1|原作者: 老孟|来自: 呐
喊论坛
生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
红旗飞扬歌声嘹亮,莺歌燕舞欢笑不断,
青山绿水碧海蓝天,小河甘泉流水潺潺,
一分钱打来酱油醋,一分钱买来两根针,
一分钱拎捆小白菜,一分钱抽上两支烟,
茶叶蛋两分钱一个,冰糕两分钱一根的,
九分五买斤小麦面,一毛二买斤白大米,
十块钱火车跑千里,吃碗素面三分钱的,
凭票供应一视同仁,没有双轨无法投机,
既无内债也无外债,彰显治国有能耐的,
价格国家来制定的,天南地北同质同价,
投机倒把露头就打,维护社会经济秩序,
... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 生活在毛主席时代
生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
2017-11-23 01:51| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 513| 评论: 1|原作者: 老孟|来自: 呐
喊论坛
生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
红旗飞扬歌声嘹亮,莺歌燕舞欢笑不断,
青山绿水碧海蓝天,小河甘泉流水潺潺,
一分钱打来酱油醋,一分钱买来两根针,
一分钱拎捆小白菜,一分钱抽上两支烟,
茶叶蛋两分钱一个,冰糕两分钱一根的,
九分五买斤小麦面,一毛二买斤白大米,
十块钱火车跑千里,吃碗素面三分钱的,
凭票供应一视同仁,没有双轨无法投机,
既无内债也无外债,彰显治国有能耐的,
价格国家来制定的,天南地北同质同价,
投机倒把露头就打,维护社会经济秩序,
真材实料良心工程,偷工减料没市场的,
发展经济保障供给,货真价实童叟不欺,
物价稳定生活无忧,量体裁衣合理消费,
兴办国营集体企业,全员上岗没失业的,
工作全都是分配的,违法犯罪才开除的,
退休工资不迟发的,各行各业没欠薪的,
工... 阅读全帖
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23
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发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: 长篇诗歌:生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 8 00:33:02 2018, 美东)
生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
2017-11-23 01:51| 发布者: 龙翔五洲| 查看: 513| 评论: 1|原作者: 老孟|来自: 呐
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生活在毛主席时代,幸福不是吹出来的。
红旗飞扬歌声嘹亮,莺歌燕舞欢笑不断,
青山绿水碧海蓝天,小河甘泉流水潺潺,
一分钱打来酱油醋,一分钱买来两根针,
一分钱拎捆小白菜,一分钱抽上两支烟,
茶叶蛋两分钱一个,冰糕两分钱一根的,
九分五买斤小麦面,一毛二买斤白大米,
十块钱火车跑千里,吃碗素面三分钱的,
凭票供应一视同仁,没有双轨无法投机,
既无内债也无外债,彰显治国有能耐的,
价格国家来制定的,天南地北同质同价,
投机倒把露头就打,维护社会经济秩序,
... 阅读全帖
a***s
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24
交完彩礼钱,牛志忠几乎身无分文,家里的沙发、茶几、衣柜都是凌光辉买的。
牛志忠落了个人财两空。他娶的越南媳妇跑了,而他为了付彩礼欠下4万多元债,还了两年多,上个月才还完。
直到10月28日见到记者,这位山东冠县梁堂乡后何仲村的村民才惊讶地获知,自己娶的越南媳妇真名叫凌光辉,而非其自称的王晓兰;凌光辉当时已55岁,而不是其自称的38岁,足足年长他26岁。
记者记者调查了解到,凌光辉系越南籍,嫁入中国广西后于10多年前离开广西。2013年7月,时年29岁的牛志忠用6.5万元将凌光辉“迎娶”进家。与牛志忠共同生活的10个月内,凌光辉直接或间接介绍了至少18名越南女子,其中多人又介绍其他人“嫁”给当地未婚男青年,诈骗彩礼钱,涉及金额从3.9万元到7.6万元不等,累计近百万元。凌光辉及文体英、何仙明3人先后落网,今年7月13日被冠县法院以诈骗罪分别判处有期徒刑12年、7年和1年8个月。但凌光辉的其他下线及其上线陈海琼均在逃。
记者调查发现,当地适婚年龄男女比例失调、彩礼偏高,又有女青年在外打工嫁到外地,导致很多男青年娶不到媳妇,给越南新娘诈骗提供了可乘之机。
牛志忠翻看凌光辉留下的挎包。
东拼西... 阅读全帖
x*****z
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来自主题: History版 - 纳粹德国的党国主义教育
徐 贲
德国的教育体制可以追溯到中世纪,除了在纳粹时期的急剧恶化之外,一直是欧洲最好
的教育制度之一。德国在一次大战(1914-18)中战败后,帝国改制为魏玛共和国,战
后政治混乱,经济萧条,通货膨胀,失业严重,尽管如此,德国的教育仍然可以说是欧
洲最好的之一。德国教育一直贯穿着国家意志,国家主义成为德国文化的主导因素,从
中世纪的日耳曼帝国到1806年以后有名无实的“德意志帝国”,再到希特勒雄心勃勃的
“第三帝国”,“帝国”代表的是一种具有强烈国家主义诱惑的文化理想。理查德 ·
塞缪尔概括了这个概念可能具有的所有含义:“帝国构成了一种超级国家的观念。在理
论上它可以包容所有德国人,同时还可以为包容非日耳曼族的少数民族提供历史依据。
那种语言学的念头从来没有正视过这样一个事实:在德国的许多边境地区,德语与其他
语言已交揉在一起,要想分辨清楚只是枉费心机。”帝国的观念与日耳曼民族的神圣使
命感联系在一起,希特勒用极权统治、战争和种族灭绝的方式来建立伟大的第三帝国,
“按照古代的传说,第三帝国应该是一个永远安宁、和谐的时代,却被扭曲成一个死亡
和毁灭的时代”。[i]
1933年纳粹取得政权... 阅读全帖
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这位研究员为中央政治局集体学习讲解重要问题,他的这篇万字访谈一定要看!
来源:瞭望智库 作者:姜辉 时间:2017-10-02
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1506724874481308.jpg
中共中央政治局9月29日下午就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体
学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,我们党是用马克思主义武装起来的政
党,马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世纪马克思主义、当代中国马
克思主义,必须立足中国、放眼世界,保持与时俱进的理论品格,深刻认识马克思主义
的时代意义和现实意义,锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思
主义放射出更加灿烂的真理光芒。
中国社会科学院信息情报研究院姜辉研究员就这个问题作了讲解,并谈了意见和建议。
为此,库叔摘编了《马克思主义研究》2016年第6期刊登的一篇对姜辉研究员的万字访
谈,该文就世界社会主义运动在21世纪的新发展和新走向做了较为深刻和生动的阐述,
可帮助广大库友更好领会此次集体学习的重要意义,了解“发展21世纪马克思主义、当
代中国马克思主义”... 阅读全帖
H****g
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27
中共中央、国务院关于高级干部生活待遇的若干规定
(1979年11月13日)
我们党的干部包括高级干部,一向具有艰苦朴素、与人民同甘共苦的优良传统。这
是我党领导中国人民取得革命和建设胜利的一个重要条件。但是,由于封建特权思想和
资产阶级思想的侵蚀,特别是林彪、“四人帮”的破坏和毒害,党内有少数领导干部利
用职权,谋求私利,生活特殊,影响恶劣,引起人民群众强烈不满,使党的威信受到损
害。
目前,我们党正动员和率领全党全军全国人民克服林彪、“四人帮”破坏造成的严
重困难,向着祖国四个现代化的伟大目标进军。在这个关键时刻,党的各级干部,特别
是高级干部,自觉地以身作则,发扬我党艰苦奋斗的优良传统,起模范带头作用,与人
民同甘共苦,这对于团结全国广大干部和群众,同心同德,搞好“四化”建设,有着极
为重要的意义。
为此,本着既反对领导干部生活特殊,又反对平均主义的原则,根据国家经济情况
并保证工作需要,对中央机关、国家机关和各人民团体的高级干部生活待遇,作如下若
干规定:
一、宿舍
(一)一个高级干部的宿舍只能有一处,不得同时占用两处。调到外地工作时,应将
原宿舍交回。家属不能随迁的,其宿舍另行... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 《牧民新歌》掀起旧时回忆
昨天路过一家商店的时候,耳中飘进一曲笛子独奏《牧民新歌》,记忆的大门一下就被
拽开了。
大约是在1973年的5、6月份,有一天大清早,我妈的同事许叔来家里,说马上要去北京
出差,问要不要给我爸稍点儿什么东西过去——我爸那时在北京石景山电厂工作,和我
妈两地分居。我妈一时想不起家里有什么可带,现去买又来不及,就说算了,以后再带
吧。不知为什么,我突然来了精神,吵嚷着要跟许叔去北京,我妈当然不同意,说那怎
么行,衣物啥的都没准备,不行。我几乎撒泼打滚,非要去不可。这时许叔说话了,去
就去吧,小孩子要准备个啥?到北京让他爸再买吧。我妈拗不过我,就塞给许叔20块钱
,送我们出了门。
在火车站检票的时候,许叔的大手扶着我脑袋往下一按,我就半蹲着混上了车。上车就
开早饭,滚烫的大铝餐盒装的盒饭,闻着倍儿香。许叔让我先吃,刚吃两口,一首乐曲
已飘进了耳中,真好听啊!刚才还喧闹的车厢渐渐安静了下来,好像大人们也很喜欢这
曲子,很惬意的样子。我长大后才知道,这个笛子独奏曲叫《牧民新歌》。
24个小时的旅程,四顿饭,每顿饭都有《牧民新歌》相伴,这曲子就像一把刻刀一样,
在我脑海中的某块礁石上深深地刻下了自... 阅读全帖
y********l
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究竟在左和右之间怎么把握。
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31位家长要求多动症孩子离班 学校开1个人班级
2015-09-07 08:43:46
来源:综合 作者:荆楚网

图片来源:楚天都市报
图片来源:楚天都市报
记者 杨枫
事件
要求多动症孩子离班
9月1日开学后,全城大部分媒体都接到同一条线索,积玉桥学校三年级(3)班的
家长代表挨个给媒体“爆料”—该班有一名多动症儿童浩浩,有动手打同学的习惯,极
大地影响了班中的教学秩序。家长集体要求学校给说法。如果该学生不离班,31名家长
不能放心,就将陪同孩子一起上课。
家长代表詹先生对记者说,浩浩从小就有多动症,校长在一年级将他收入班级的时
候,家长们就不乐意,提了几次,但在校方的耐心协调下,还是采取观望态度,让该生
继续在班上就读。但随着浩浩年龄的增长,变得越来越爱动手,“动不动喜欢推同学,
打一下肩膀之类的,出手没有轻重,同学意见都很大。”
家长代表李先生说,首先我们同情这孩子,他也有受教育的权利。但是我们的孩子
,也同样享有受教育的权利,不能因为他的身体原因,影响了... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 波尔布特和他的红色乌托邦
方忱
2016-10-21 热读
1998年4月15日,波尔布特的心脏停止了跳动,一个传奇而充满矛盾的人生终于告
一段落。
他曾是柬埔寨的最高领导人,但也是实行恐怖统治的独裁者;他出生在农民世家,
却从小在皇宫长大;他是地道的柬埔寨人,却在法国接受了改变其一生命运的高等教育
;他以巨大的权威掌控着“红色高棉”,却行事低调隐秘,以至于他登上国家总理的宝
座时,世界仍对他一无所知。今天,波尔布特这个名字已经成为了当年让人闻之色变的
“红色高棉”的代名词。这位当年的游击队领袖没有格瓦拉般的四海为家的精神气质,
也不拥有普拉巴卡兰以卵击石式的斗争审美,更从不把坤沙式的独立王国当作终极目标
。他是自称“毛主席的学生”的政治领袖,但他的几乎每一个决策都要比他的“导师”
更加走向极端,并造成更为令人毛骨悚然的巨大灾难。当世人纷纷惊诧他的暴虐时,却
又发现这个农民模样的政治领袖其实是一个温和的普通人。
一,邮轮的返航
故事要从1949年8月从西贡起航的牙买加(Jamaique)号远洋轮船讲起。这个时候
正是东南亚的雨季,潮湿的空气和不断鸣响的汽笛是繁忙的西贡码头留给人们的最深印
象。法国人已经在这里统... 阅读全帖
t*******a
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这位研究员为中央政治局集体学习讲解重要问题,他的这篇万字访谈一定要看!
来源:瞭望智库 作者:姜辉 时间:2017-10-02
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中共中央政治局9月29日下午就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体
学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,我们党是用马克思主义武装起来的政
党,马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世纪马克思主义、当代中国马
克思主义,必须立足中国、放眼世界,保持与时俱进的理论品格,深刻认识马克思主义
的时代意义和现实意义,锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化,使马克思
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中国社会科学院信息情报研究院姜辉研究员就这个问题作了讲解,并谈了意见和建议。
为此,库叔摘编了《马克思主义研究》2016年第6期刊登的一篇对姜辉研究员的万字访
谈,该文就世界社会主义运动在21世纪的新发展和新走向做了较为深刻和生动的阐述,
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来自主题: Movie版 - unidentified_title
发信人: wyws(little.co), 信区: Movie
标题: 我看了冯小刚新片, 嗯, 好任性
发信站: BBS未名空间站(Tue Sep 12 10:35:00 2017,GMT)
冯小刚现在在做的事,就是追自己的求,(要也)赔自己的钱。继祭出中国电影罕见的
“圆形画幅”的《我不是潘金莲》后,冯小刚的新片《芳华》,又是一部献给自己的作
品。它说的是冯小刚念念不忘的青春往事。这部定档9月30日的电影,目前还神秘得很
。来,听听他的看法。
在《我不是潘金莲》公映之时,我就试着预言,冯小刚的电影创作会进入第四个时期。
前两个时期,即贺岁片时期、风格试水期,主要指《天下无贼》和《夜宴》这两部影片
。第三个时期,即时代剧时期,包括《集结号》《唐山大地震》和《一九四二》所组成
的“弃婴三部曲”。
到了《芳华》,冯小刚从庶民的狂欢奔涌至历史的悲欣。这个仿佛越来越面沉似水的老
男人,来了一次泛着潮红,略带羞赧的转身——转向了上世纪七十年代末,那一代人所
特有的青春散场。这些人中间,一定有一个是曾是文工团中一员的冯小刚。这是冯小刚
当导演以来,第一次面对自己的历史。虽然这段历史因种种原因,仍... 阅读全帖
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楚明秋从两个红卫兵手中接过吴锋,将吴锋抱到三轮车上坐下,他没想到吴锋不过
进去了几天,便变成了这副模样,他既愤怒又着急,抬头盯着那两个红卫兵。
“你们怎么他了?!他是起义军官!是革命干部!”
几个红卫兵被他的愤怒吓了一跳,过了会才反应过来,一个高个红卫兵不屑的说:
“他算什么起义军官,他是军统特务,哼,我告诉你,少在这胡咧咧,信不信,我把你
们一块抓进去。”
楚明秋就想说老子不信,吴锋忽然抓住他,楚明秋强将愤怒咽下去,作了两个深呼
吸,稳定下情绪后开始给吴锋检查身体,从脉搏上看,吴锋的脉搏还是很稳健,又摸了
摸内脏,吴锋冲他点点头,就这稍稍动了下,吴锋便忍不住皱了皱眉,楚明秋连忙转过
去检查背部,这才发现后背颈部有一道很深的口子,血肉都翻出来了。
他连忙将衣服扯下来,也不管脏不脏,便给吴锋裹上,除了颈部的伤口,左腿小腿
被打断了,楚明秋左右看看,手边没有任何工具,只得暂时放下。
“要紧吗?”
楚明秋抬头见是殷柔柔,他沉默的摇摇头,这点伤对吴锋来说还不算致命,养一段
时间便行了。殷柔柔松口气,当她看到吴锋时,被他的伤吓了一跳。
“你们也真是的,怎么能把人打成这样!严重违反党的政策... 阅读全帖
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新闻来源: 中国青年报 于 2017-09-19
平均算下来,每一分钟里,国内有22对新人拿着户口本走向民政局,进入婚姻生活
;同时,8对夫妻在另外一个窗口签下离婚协议。
根据民政部公布的数字,中国的结婚率和离婚率曲线渐渐逼近一个闭合的大于号。
婚姻的围墙之外,还有2亿单身者。
袁圆和刘英莲属于2亿人的“解救者”,她们一位供职于首都主打“高学历、高收
入、高颜值”的相亲机构;一位在闽南老城区做了53年免费业余红娘,号称介绍成功
4000多对,是新中国相亲史的活化石。
2亿人及其背后的家庭组成相亲“擂台”,知乎上“你相亲遇到过哪些奇葩事”有
900万人关注;《中国式相亲》节目首播就获得全国同时段收视第二,仅次于《快乐大
本营》,第二期马上拿下第一,等到第三期网络点击量已经超过2亿;而相亲网站的巨
头之一百合网,尽管经历了舆论风雨,如今的市值也有64亿元。
人们自古歌颂爱情,却未必认同相亲,但“相亲”这种步入婚姻的前奏自西周以来
从未有过休止符。古老的它,如今在现代生活中滋生出迥异的价值观和评判标准。它流
传至今,并且毫无疑问,还将继续流传下去。
7分的人认为自己8分,想找9分
“男人需要... 阅读全帖
a**u
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35
来自主题: Wisdom版 - [合集] 邪教教主奥修的真相zt
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Sep 16 21:25:03 2010, 美东) 提到:
摘自《世界宗教文化》1998年第一期
提起奥修,许多西方人也许并不熟悉,但说到“性交大师”(sex guru)拉杰尼希及其创
办的拉杰尼希静修会,或静修中心(Ra jneeshMeditationCenter),对那些经历过七八
十年代的西方人,尤其是美国人来说则记忆犹新,印度人奥修(本名为拉杰尼西)几十
年前在美国成立了国际公社,后被警探发现私设武器库并制造毒品,随即被驱逐出美国

这是因为“奥修”是拉杰尼希遭到西方多国驱逐后,声名狼藉,1989年在印度改换的新
名称。但对他及其以多种称谓活动的教团,包括拉杰尼希国际基金会(
RajneeshFoundationInternational)、帕拉斯•拉杰尼希静修会(
ParasRaineeshMeditation)、“黄衣人”(OrangePeople)、唯一教等等,早就为西方社
会所瞩目,尤其是80年代中期被美国定罪遭罚款和驱... 阅读全帖
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发帖数: 42149
36
超市内市民选购洗衣粉
下月初开始,市民购买洗涤类日化用品要多掏腰包了宝洁、联合利华、立白、纳爱斯四大日化品牌将对洗衣粉、洗衣液、洗洁精、沐浴露、洗发水等洗涤类日化用品集体涨价,涨幅为5%~15%。目前我市众多大型超市和商场已接到了厂方通知。
业内人士称,继年初护肤品和化妆品提价后,多个日化品牌再次集体酝酿涨价,将掀起近三年来日化行业最大规模的涨价潮。
洗涤类日化品
下月集体调价
昨日,记者从重百、永辉、中百仓储、家乐福等市内大型连锁超市和部分批发商获悉,日化用品将陆续涨价,包括洗衣粉、洗衣液、洗洁精、香皂、沐浴露、洗发水等,涉及大多知名品牌。
在重百超市解放碑店,各种品牌的日用品目前的价格还没有上调。超市营业员称,这些价格从去年执行到现在,一直未作过任何调整。这种情况在重庆晚报记者在观音桥大融城重百超市、观音桥世纪新都超市、新世纪解放碑超市店、永辉超市较场口店、中百仓储南岸区万寿路店等卖场得到了证实。
不少卖场表示,虽然现在价格没有调整,但他们已经接到了有关厂家的涨价通知。重百、中百仓储、永辉、家乐福等超市有关负责人证实,已接到了宝洁、联合利华、立白、纳爱斯等多个生产商的涨价通知,有的... 阅读全帖
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37
颐和园最重要的特点就是个人化的讲述,个体的历史。
但是人是社会中的人,说里面没有集体回忆是不对的,只是那些生活不是大多数观众的集体回忆,当时能在北京上大学的人本来就少,而且只有那特定几年的大学生中的极少部分人会有这样的经历。这和讲述小城镇生活并且不断主动用流行歌曲勾起观众回忆的《站台》是完全不一样的。
颐和园没有刻意想要引起观众对于当时生活的共鸣,甚至刻意回避这种对集体生活的共鸣。娄烨很可能坚信人和人之间是无法完全理解的,把人与人之间共同点降到最低也许能够接近个体生命的本质。
讽刺的是,还有观众不断提及其中的六四事件,其实《颐和园》提及六四事件最重要和最主要的原因就是它想说这个事件本身是丝毫不重要的,余虹只关心自己被改变的生活和身体,而对公共事件六四本身,对她每一个生活的城市,漠不关心。
这部电影不被大众喜欢是完全可以理解的,因为没有人会想要走进另一个和自己毫无关联的普通人的日常的生活。余虹不是公众人物,她只是最普通的个体,引不起大众的兴趣,也很难引起观众猎奇的欲望,尤其无法引起不同时代观众物化的共鸣。
但是描述个体生命的历史在另一部分人看来是很重要的,尤其对娄烨来说。贾樟柯和娄烨都有... 阅读全帖
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发帖数: 1862
38
1965年秋瑾武松之墓为何遭劫 源自毛泽东批示
来源:看历史 作者:毛剑杰

核心提示:修改后还加了批注:“杭州及别处,行近郊原,处处与鬼为邻,几百年
犹难扫尽。今日仅仅挖了几堆朽骨,便以为问题解决,太轻敌了。至于庙,连一个也未
动。”这阕毛泽东亲笔改过的词,以大字(新四号)在当时的《浙江日报》第一版显著
位置刊布,成为“拆墓运动”的檄文。

本文摘自《看历史》2012年第1期,作者:毛剑杰,原题:《孤山1965:西湖名人
墓地之劫》

孤山和西泠桥附近坐落着三十多座名人墓冢,1964年,为了“扫除腐朽反动的思想
影响,改变与‘鬼’为邻的不合理现象”,这些名人墓冢被集体迁至鸡笼山马坡岭脚下
,“过过集体生活”。

当1965年1月29日早上的太阳升起时,杭州西湖边孤山旁的秋瑾墓,又一次消失了
。在刚刚过去的那个冬夜,杭州园林局技术员陈而扬等人,炸开了混凝土浇筑的秋瑾墓。

暗淡的灯光下,秋瑾仰躺在已经腐烂崩塌、只有几根筋柱支撑着的棺木中,骨架完
整、发髻完好,发后还有一枚玉簪。但衣着也已腐烂不堪,只有脚跟处留着两块皮... 阅读全帖
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39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tranquila (diamante), 信区: Military
标 题: 哈佛八博士后“集体归国”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 25 00:05:47 2017, 美东)
罕见 哈佛八博士后“集体归国”
即便是在经历最大“海归潮”的当下中国,这也是一个罕见的归国故事。
故事主角是8名青年科学家:王俊峰、刘青松、刘静、王文超、张欣、张钠、林文
楚、任涛。在科学界这8人可能都称不上“鼎鼎大名”,但简单勾勒他们的人生轨迹就
会发现,他们所依赖的并非个体的“单打独斗”,而是团队式的“共进退”。
8人都曾在美国打拼十几年,并因为在哈佛大学“同一个楼道”里共事,而有了命
运轨迹的第一次交集,这也让他们彼此熟悉,磨合出作重大选择时的信任和默契;而后
,一人率先离职回国,触发连锁效应,另外7人接连离职回到中国,命运轨迹再次交织
。这一次,他们找到“共同事业”。
正如其中一位女科学家张欣所说,他们只是普通的8个归国留学人员,如果说有什
么特点的话,那就是“决定集体回国,相约到一处打拼”,优势是“相互之间不必再磨
合”... 阅读全帖
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40
俺觉得是的。农耕社会的群居群劳作习惯养成了民族性格。现在城市化后,人都分开了
,再加上计划生育,完全破坏了这种社会形态。所以我觉得大中学生的集体住宿集体生
活是一种弥补,使得年轻一代还能适应集体生活集体劳作。出了国中国学生虽然来自天
南海北,各个学校,但还是能轻易凑到一起,不光是吃喝玩乐,生活上也有个照应,这
也得益于多年集体生活历练。
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41
中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援少将谈
“红二代”不该总被拿来说事
【环球时报报道 记者 郭媛丹】“父辈打下的江山,我们有责任来保卫父辈的成果
,不能给父辈脸上抹黑”“‘红二代’只是一个时代符号,将留下历史的痕迹,但也将
成为历史的过去”“干部子弟搞特殊化是不对的,歧视干部子弟也是不对的”。近日,
中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援少将接受《环球时报》记者专访时对“红
二代”的话题畅所欲言,而且希望人们把整篇文章看完再做评价,不要断章取义。作为
一名世人眼中标准的“红二代”,他认为,当前,社会上有些人出于种种原因,“仇官
仇富”并波及到“仇红二代”,这是由一些主客观因素所造成的。罗援将军说:“我们
应该从主观上、从用人制度上寻找原因。但也不可否认,还有一些人刻意用‘红二代’
来说事,故意挑拨干部子弟和平民百姓之间的关系,对一些德才兼备的优秀的干部子弟
进入党政军高层进行阻击、设障、施压。”
“干部子弟搞特殊化”与“歧视干部子弟”都不对
在针对“红二代”这一称谓发表看法时,罗援一再声明自己对“红二代”这种提法
并不认同。罗援说:“这实际上是把干部子弟变成一个特殊群体,变成既... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 盘点性侵女信徒的邪教头目
据以色列媒体《国土报》网站(Haaretz.com)3月1日报道,最近几年屡屡发生的
邪教头目、拉比及其他领袖对其女信徒进行人身和精神剥削案件,促使莫雷兹党女议员
迈克尔·罗兹(Michal Rozin)推动立法。对此,以色列议会各党派一致支持将宗教精
神领袖与信徒之间发生性关系定为犯罪。
淫乱是邪教的一大共性。邪教教主是淫乱的罪魁祸首和始作俑者。邪教教主多为男
性,许多邪教头目在自己的小王国里养尊处优,为了显示自己的至高无上和满足自己的
淫欲,以多妻多妾为荣,制造、利用淫乱邪说,以传教之名,奸淫妇女,性侵女信徒,
无人能管,使女信徒受控于淫魔教主的魔掌。我为以色列议会各政党就反邪教立法达成
一致点赞,与此同时,盘点国内外性侵女信徒的邪教头目,供大家认识邪教教首好色淫
荡的无耻面目。
一、捷克邪教头目强奸350名女信徒
俄罗斯新闻网(Newsru.com)2014年10月9日援引捷克“今日网”的消息报导,捷
克政府日前通过国际刑警组织对43岁的邪教头目雅罗斯拉夫?多别什发出国际通缉令,
并缺席判处其10年监禁。据悉,雅罗斯拉夫?多别什许诺能为人们解决心理问题,借此
诱骗上千名女性信徒。... 阅读全帖
R******k
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正文揭秘:
1978年云南知青 集体大返城事件爆发前后
2010年08月30日
核心提示:由于兵团知青大多是1969年前后从京津沪及部分省会城市来到边疆的,年数
长达七八年以上,常年生活在条件艰苦的基层连队,看不到前途,无法改变自己的命运
,所以他们要求返城的愿望比插队的知青更迫切,更强烈。然而,粉碎“四人帮”两年
过去了,国家的整体情况在好转,唯独知青的生存状态未得到根本改善,这就必然导致
他们对有关政策强烈不满。一些了解知青尤其是兵团知青内情的人不无忧虑地说:“知
青状况如果不从根本上加以解决,我看迟早要出乱子!”果然,就在1978年的年底,震
撼全国的云南知青大返城运动爆发了。
本文摘自:
《世纪风采》2010年第8期,
作者:王心文,
原题:云南知青大返城事件爆发的前前后后
1968年12月,毛泽东“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”这一指
示的发表,标志着知识青年上山下乡已发展为一场席卷中国大地的大运动。其时,上山
下乡“一片红”成了“文革”的一个“战略部署”,把知识青年上山下乡作为运动推向
极端,从而改变了一个时代的面貌。1978年云南知青的集体抗争事件拉开... 阅读全帖
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精华阅读:
×过去国民党在四川的最高征粮数为一千二百万担,我们这次征收数为两千万担(三十
亿斤)。
×邓小平毫不掩饰征粮的困难:中共在西南的征粮不仅要比国民党重得多,还限定要一
两次缴纳完毕,且征收季节已过,征收方法又不合理。
×但邓小平坚持认为,“公粮必须完成,否则要产生严重的财政混乱”。
×对党内同志的不同意见,邓小平可就没有这么客气了。他在中共西南局征粮剿匪会议
上严厉批驳“合理负担”的观点,对川南军政领导人指名道姓地批评说:“征粮任务没
有完成,你李大章、彭涛、杜义德、郭影秋要负责,再完不成任务,我要给你们算账,
算历史账,新账老账一起算,算总账!”他还说:“什么是政策?当务之急是把粮食拿
到手,完成征粮任务就是政策。站不住脚跟,还有什么其他政策可讲!”
————————————
王海光:民变与“匪乱”:以中共接管贵州暨西南时的征粮为例
1950年初,中共新占领地区的许多农村和偏远地区,普遍发生了规模不等的武装暴动和
反抗新政权的情况。当时舆论统称之为“匪乱”,而将新政权的军事打击行动称为“剿
匪”。在“匪乱”严重的地区,叛乱者抢粮暴动,攻打基层政府,杀害政府工作人员和
征粮队... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖
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人大教授:让外国女性来华工作生活 减缓光棍危机
毛寿龙 (中国人民大学公共政策研究院执行院长)
新京报 2017-02-24 04:57
最近三四年来实行的“单独二孩”政策、“全面二孩”政策,对于已经造成的人口性别比失
衡难题,并无对冲作用,而只有缓解作用。
近几年来,由男女比例失衡而引发的“光棍危机”屡屡见诸报端,每每引发舆论关注。确实
,中国目前已经进入男女性别失调的社会。从宏观上看,未来30年将有3000万男性缺乏女性
配偶。根据国家统计局2016年的数据,2015年中国总人口性别比105.02,出生人口性别比
113.51,而80后非婚人口男女性别比为136:100,70后非婚男女性别比206:100。在最近30年
里,有些地方的男女性别比甚至高达130:100。
男女性别比失调,会导致严重的原始秩序问题。很多人将被迫过起单身生活,从而出现偏远
贫困乡村人口老龄化、自然空心化的问题。这对社会底层来说,不仅意味着经济贫困,还意
味着原始家庭秩序的贫困,未来还将面临因老龄化而导致的老年化的贫困。
在越贫困的原始秩序里,越倾向于养儿防老,导致选择性生男孩,以及人为的高男女性别比
失... 阅读全帖
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标 题: 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖

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7月3日,西安财经学院一名女大学生在宿舍内自缢身亡。后经学校确定:该生因患抑郁
症而自杀。
6月25日,《求是》杂志副总编、著名杂文家朱铁志疑因抑郁症自缢辞世。
7月2日,沈阳皇姑区一名45岁女子从小区楼道缓步台窗户跳下身亡。据亲属称,女
子患有抑郁症。
……
最近,有关抑郁症患者的新闻屡有发生。今年2月底,已出版两本专著、被誉为“
史学奇才”的西安高中学生林嘉文因抑郁症跳楼身亡。作为全球性主要的精神问题疾病
,抑郁症再次引起广大市民的关注。
案例
抑郁症小伙离家出走
浙江夫妇西安寻子
7月1日中午,曲江新区芙蓉南路上,来自浙江的61岁的老李夫妇显得疲惫不堪,老
李手里紧攥着的厚厚一沓寻人启事,遇到路边的小摊贩或者保洁员,他们便急忙拿出寻
人启事上的照片,每遇对方摇头,他们便一脸失落。
寻人启事上的小伙子是他们的儿子,确切地说是他们患抑郁症的儿子。“我要出去
挣大钱!”5月28日,儿子小李丢下这么一句话,撇下老两口和未满月的女儿悄然离家
,夫妇俩一路追着撵着,似乎与儿子多次擦肩而过。6月12日上午,通过汽车站的监控
,夫妇俩发现儿子坐上一辆绵阳到西安的长途大巴,于是追到了西安。6月29... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: NewYork
标 题: 美国博士总结 19种会让你变开心的生活习惯
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 26 20:41:45 2011, 美东)
1.每天拍几张照片
心理学家建议,每天用相机拍下一些身边的人和事,如窗外的树木、路边的小花、
邻居家的孩子和朋友的婚礼。将这些随时可能被遗忘的片段记录起来,当你不定期整理
照片时,你会觉得所有的细节都是美好回忆,没什么可抱怨的,于是人会很容易变得快
乐起来。
2.看悲伤的电影
看一部令人伤感的电影,情难自禁时,不妨尽情地放声哭出来,然后安慰自己说,
还好这只是电影情节,并不是真实的生活,心情便会大有改观。
这是一种反向思考的方法,常运用在心理学中,帮助人们换角度思问题。
3.在周末的清晨做白日梦
不少能干的主妇,会从星期六一大早起床开始,马不停蹄地做家务活,如收拾屋子
,清洗马桶等。这样的习惯常常会让人在星期六晚上疲惫不堪,并影响到星期日的睡眠
。不妨暂时抛开那些琐碎的家务活,在周末的清晨做一个美美的白日... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 梁漱溟:中国人缺乏集团生活
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题;全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多,自然有许多长处。这许多长处,亦可分两面来看。关于个人一
面 的,且容后谈。关于团体一面的,可以约举为四点:
第一,公共观念;
第二,纪律习惯;
第三,组织能力;
第四,法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德,就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏,往昔不大觉得,自与西洋人遭遇,乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”,以为改造社会,挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题,已予指出。今在本书讨究工作上,还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起,此处所云法治精神,盖就西洋人之执法与中国人之徇情,对照而
说。在大团体中一办公机关,应付众人,处理百事,只有订出律条而拘守之,无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话,免纠纷,公事进行得快,而秩序以立,群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形,而强不齐以为齐,竟不洽情不中理者。却是不如此,大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖
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