由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 雜音
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z**n
发帖数: 22303
1
ZT:
美國維吉尼亞大學(University of Virginia)著名的精神心理學家伊恩.史蒂芬森教授
(Professor Ian Stevenson) 。他40多年來對生命輪迴課題進行了深入研究,收集了
3000 多個證實輪迴的案例, 研究物件遍佈世界各地,有美國、加拿大、南美洲、歐洲、
西亞和東南亞。他主要研究的對象是具有前生記憶能力的兒童和少年。這些人有的能敘
述自己前生的遭遇,有的能認識自己前生的家屬朋友, 有的會講前生在其他國家講的語
言等等。他的代表作有 20 Cases Suggestive of Reincarnation 【20個輪迴案例】,
Where Reincarnation and Biology Intersect 【輪迴學與生物學的融彙】,Children
Who Remember Previous Lives: A Question of Reincarnation【從具有前生記憶的
孩子研究輪迴問題】。 他對每一個案例,都本著嚴肅認真的科學態度,一絲不茍地訪問
、調查、核實, 並且連續多年追加調查。他證實輪迴的科研成果在美國乃至世界精神心
理醫... 阅读全帖
wh
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2
来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇
http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇

夕陽照在川上江上,浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山,也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路,一面臨江,
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出,在細澗中潺湲;澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
,便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花,櫻桃
實般的茨子,紅得惊人的山楂,時而從崖上低垂下來,在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車,有的肩著囊袋,靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了,他們忽然倉皇起來,忙著向路邊避讓。
等待汽車過后,司机向他們道謝几聲,夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子,車前車后,車左車右,捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛,又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人,他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖
a*****g
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3
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
4
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
t******h
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来自主题: Wisdom版 - 罗刹和夜叉是什么?
http://www.twwiki.com/wiki/%E5%A4%9C%E5%8F%89%E7%BE%85%E5%89%8E
夜叉羅剎 -釋義
【佛家辭彙】(異類)YaksaRAKS!asa,夜叉與羅剎。夜叉華譯為捷疾鬼,羅剎華
譯為暴惡鬼,皆惡鬼之總名。
夜叉
Yaks!a,又曰閱叉。新作葯叉,夜乞叉。譯言能啖鬼,捷疾鬼,勇健,輕捷,秘密
等。玄應音義三曰:「閱叉或雲夜叉,皆訛也。正言葯叉,此譯雲能啖鬼,謂食啖人也
。又雲傷者,謂能傷害人也。」法華玄贊二曰:「夜叉,此雲勇健。飛騰空中,攝地行
類諸羅剎也。羅剎,雲暴惡,亦云可畏。彼皆訛音,梵語正雲葯叉羅剎婆。」注維摩經
一:「什曰:夜叉,秦言貴人,亦言輕捷。有三種:一在地,二在虛空,三天夜叉也。
」凈名疏二曰:「夜叉者,皆是鬼道。夜叉,此雲輕疾。」慧苑音義下曰:「夜叉,此
雲祠祭鬼,謂俗間祠祭以求恩福者也。舊翻捷疾鬼也。」梵語雜名曰:「夜叉,葯乞叉
。」大日經疏一曰:「西方謂夜叉為秘密,以其身口意速疾隱秘難可了知故。」
羅剎
Raks!asa,又具曰羅剎娑,羅叉婆。女曰羅叉私(Raks!asi)。惡鬼之總名也。譯
為暴惡可畏等。按羅... 阅读全帖
t******g
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6
来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
k********k
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7
来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:00:56 2015, 美东)
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1... 阅读全帖
k********k
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8
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認,福建、廣東、客家人都是百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,
然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千
年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢
本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝
漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人
(摘錄<台灣人的族源>,收錄在2016/12出版的《台灣人的族源、夢經絡靈異、及其
它》)
◎長江南北的中國人同文不同種
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界
已確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不
同種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human
Genes與中國《人民网.漢族南北血緣其實不同》htt... 阅读全帖
p***n
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9
http://203.68.236.93/xoops2/uploads/tad_uploader/tmp/422/20161117%E8%94%A3%E4%B8%AD%E6%AD%A3%E3%80%81%E9%99%B3%E8%AA%A0%E8%88%87%E7%9F%A5%E8%AD%98%E5%88%86%E5%AD%90%E7%9A%84%E4%BA%92%E5%8B%95%EF%BC%9A%E4%BB%A51950%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E6%9C%AB%E8%87%B31960%E
「蔣中正、陳张c知識分子的互動:以1950年代末至
1960年代初『三連任』問題為中心」1研習側記
1對應課綱:高一上台灣史之單元四、中華民國時期:當代台灣/主題:(一)從戒嚴到
解嚴/重點:2.民主政治的道路
演講時、地: 2016/11/17、中研院近史所檔案館第二會議室
講師:中研院近史所特聘研究員 黃克武教授
評論人:政大歷史系 劉維開教授
撰稿者:中山女高/楊晏州老師
一、開場
非常感謝大家今天來參加,很高興請到特聘研究員黃克武先生來談這題目。評論人是黨
史研究權威劉維開教... 阅读全帖

发帖数: 1
10
来自主题: Military版 - 孔乙已移民记
我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖
s**a
发帖数: 1995
11
【5月20日 星期一】
● Lisa Hanawalt新書發布會My Dirty Dumb Eyes by Lisa Hanawalt
時間:7pm
地點:登波區(Dumbo)的Powerhouse Arena圖書藝術中心 ,布碌崙緬街37號
查詢:www.powerhousearena.com
門票:免費。需預約,可發電郵:R**[email protected] 。 Lisa Hanawalt一直為
紐約時報、「浮華世界」(Vanity Fair)等報刊雜誌畫卡通插圖,常以其色彩的鮮明
和特別的幽默、諷刺風格給人留下深刻印象。她的新書中還附帶她的影評和幽默生活小
隨筆,喜歡讀書和卡通插圖的朋友不要錯過。
●紀錄片「把我的骨灰撒在古德曼」Scatter My Ashes at Bergdorf's
時間:6:45pm
地點:林肯中心電影協會,曼哈坦西65街144號
查詢:www.filmlinc.com
門票:成人$13,耆老及學生$9。位於紐約第五大道上的古德曼公司(Bergdorf Goodman
)可以說是時尚界的標誌之一, 該片透過採訪公司高層及多位世界頂級設計師、明... 阅读全帖
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http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
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k********k
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http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
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基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
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基因研究已確認(中國 人民网—漢族南北血緣其實不同),福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服,然後漢化,再認敵人為祖,自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族,被異族殖民統治兩千年而不自知,即使體質、面貌的差異清楚可
見(華北人仍有82%漢代漢人血統,且胡漢本同源)。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了,但漢人對中國南方人的〝漢民化〞(漢奴化)則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族,
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
(摘錄<台灣人的族源>)
現在(2002年)仍經常有人說台灣與中國同文同種,但最近十多年來,國際遺傳學界已
確認中國南、北方人(大致以長江為界)分屬南、北蒙古人種,故〝華人〞是同文不同
種(可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
)。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人(以下專指華北人種)的近親,南方人是語言與
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R*****i
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16
来自主题: History版 - 理水 鲁迅
1〕本篇在收入本書之前,沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》:“湯湯洪水方割,蕩
蕩怀山襄陵,浩浩滔天。”漢代孔安國注:“割,害也。”“怀,包;襄,上也。”意
思是說:洪水為害,浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏,通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫,舜繼位
后,命禹治水,才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事,《史記·夏本紀》中有如下記載:“當帝堯之時,鴻水滔
天,浩浩怀山襄陵,下民其憂。堯求能治水者;群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
,用鯀治水。九年而水不息,功用不成。于是帝堯乃求人,更得舜。舜登用,攝行天子
之政,巡狩,行視鯀之治水無狀,乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思,但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”;照這說法,則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄,夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
,在他的父親鯀被殛以后,奉命治水:“堯崩,帝舜問四岳曰:‘有能成美堯之事(按
即治水之事)者,使居官。’... 阅读全帖
l*****9
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17
来自主题: Military版 - 天安門事件的最後一幕
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004)
正當學生領袖們準備具體布置實施撤退行動之時,軍人鳴槍沖上紀念碑底座,因而
使侯德健等人力圖促使學生和平撤離廣場的良好願望成為泡影。
凌晨四時四十分許,在紀念碑北側,一支人數約四十人左右的軍隊突擊隊沖入學生
隊伍。他們身穿迷彩服,端著衝鋒槍,緊貼著紀念碑... 阅读全帖
b********n
发帖数: 38600
18
来自主题: Military版 - 中華漢字的強大內力所在
中華漢字的強大內力所在
世界上的文字從起源上說,大概有兩种,一為原生文字,一為借生文字。
原生文字基本上以象形文字為主,並在此基礎上糅合以指事,會意,形聲,轉注,假借
等造字法創造出相對完備的文字系統。古埃及,古巴比倫,古中華漢字,古瑪雅文字皆
屬此類原生象形文字。
此類文字大都為表意文字,語言不同無法口語勾通交流的人,借助於這類表意文字,至
少在筆頭和書面上毫無交流障礙,所以我們漢字圈的人,見到古埃及象形文字,竟會發
現有相當多的字“認識”或“似曾相識”,如表示太陽的“日”,表示植物的“禾”,
表示飛禽的“鳥”,表示山嶺的“山”,表示數字的“l”“ll”“lll”,与我們的甲
骨文簡直沒有什麼兩樣:就算不知讀音,但一望而知其意,很容易望文生意而讀懂。
正是這种原生像形文字的能夠“望文生意”的特性,使得這种文字很容易成為口語各不
相同的不通部落人群乃至不同民族國家間交流的共同工具。比如漢字,不但中國講不同
方言的人可以用,就連語系都不一樣的朝鮮,日本,越南等都用了幾百上千年。
借生文字借取原生文字的偏旁,部首,筆畫等組成字母系統,再由這些字母拼寫各种語
言的口語讀音。世界上的幾乎所有拼... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: 天安門事件的最後一幕
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 03:05:44 2014, 美东)
天安門事件的最後一幕
吳仁華
1997年7月
頁次: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |  上一頁
在侯德健等人的影響下,面對嚴峻的局勢,學生領袖們堅守不撤的決心似乎有所動
搖,他們難以承擔數以千計學生安危的重責,最終決定在場學生立刻用口頭表決方式決
定是堅守還是撤離。廣場副總指揮封從德在廣播中解釋說,在目前危急情景下,我們已
經不可能召開緊急會議討論決定,只能採用最簡單的口頭表決方式,具體做法是,我在
廣播中喊叫一、二、三後,主張撤離的同學就喊“撤離”兩字,主張堅守的同學就喊“
堅守”兩字,少數服從多數,以聲音的強弱來決定。口頭表決的結果是堅守的聲音遠遠
越過撤離的呼聲【異】,在紀念碑北側幾乎就聽不到撤離的聲音,學生們還對眼前的軍
人做著V字形手勢,情緒高漲。然而,學生領袖們還是傾向於撤離。 (64memo.com -
2004... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
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帶花花公子回中國 連箱子都被銷毀
記者張宏/洛杉磯報導
July 15, 2013 06:01 AM
帶書籍、雜誌回中國要小心被扣!留學生慨嘆中國海關對違禁書定義不清楚,成人雜誌
、音樂雜誌、藝術寫真等書籍等同而論,不僅書籍被沒收,連箱子其他東西都要被銷毀。
南加留學生朱海在美國訂了一年的「花花公子」(Play Boy)雜誌,一個多月前他回國
發展,臨行前把11本雜誌和其他給中國親友的禮品分別裝在兩個大箱子海呋刂袊K
恢逼诖茉缛帐盏竭@兩個箱子,但是月初卻被深圳海關告知因其箱子裡有禁書,兩個
箱子必須被銷毀。
朱海很吃驚,如海關沒收雜誌也就算了,為何要連同箱子的其他物品也銷毀?他聯繫中
國海關客服,對方表示,通常只會扣留禁書,其他的行李會直接打回發出的郵寄地址,
再由美國這邊重新託摺5巧钲诤jP表示必須銷毀全部的行李。
留學生黃猛也有過類似經歷,他說,他在洛杉磯回中國時途經香港,買了一本港版的「
男人裝」(FHM)雜誌,按理這樣的雜誌不屬於黃色書籍,但是進入中國海關時卻被海
關工作人員把塑膠包裝拆了,一頁頁翻閱檢查才能帶回來。雜誌他都沒看過,卻被海關
給嚐鮮了,不過由此證明「男人裝」經... 阅读全帖
s**a
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21
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月18日~11月24日
《紐約生活》11月18日~11月24日
本報訊
November 17, 2013 07:00 AM | 1189 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月18日 星期一】
●玩具火車展 Holiday Train Show at The New York Botanical Garden
時間: 10am-6pm
地點: 布朗士紐約植物園,布朗士Bronx River Parkway與Fordham Road交口。
查詢:(718) 817-8700
費用: 成人$20,耆老、學生$18,2至12歲兒童$10。一年一度的紐約植物園迷你火車展
又來了。隨著「火車」遊覽紐約名勝:自由女神、布碌崙橋、聖派翠克大教堂,以及洋
基舊球場等。
●「出櫃到秀場」時裝史展A Queer History of Fashion: From the Closet to the
Catwalk
時間:12pm-8pm
地點:時裝設計學院博物館(Museum at the Fashion Institute of Technology),曼哈
坦7大道交27街
查詢:http... 阅读全帖
j***j
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22
来自主题: Music版 - 《三颗猫饼干》 (转载)
【 以下文字转载自 antique 俱乐部 】
发信人: jindj (扎西德勒), 信区: antique
标 题: 《三颗猫饼干》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 21:39:55 2013, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=_-vu2_Py2eA
塔羅小行。音樂推薦 (1)~~《三顆貓餅干》
這是張回歸感動與溫馨,也可以遊戲的音樂專輯。。。
《三顆貓餅干》是一部集繪本與故事的音樂童話:專輯用音樂貫穿著整個故事,這是一
份心­靈的禮物,以音樂、圖畫、文字穿越默契,勾勒出一個奇遇故事。 故事講
述一只貓和三顆許願的貓餅幹,化解了一位十歲小女孩的悲傷,不再感到孤單、不再&#
173;寂寞,重新的擁有了愛和關懷。
制作人何真真,試圖想在這個真實現實裏,提醒現代沈重壓力的大人們,純真的愛讓夢
想還­存在!你相信每個大人的內心都住著一個小孩嗎?是不是每副堅強的外表下
都藏著一顆脆弱­受傷的心?
專輯中會送你三顆可以許願,帶著希望的貓餅干,繪本中一段單純唯美的奇遇,讓你忙
碌的­低潮中,停止眼... 阅读全帖
c*******n
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23
習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(中)
上接「習李政權上台一周年後,中國的國際新局勢(上)」
(五)中國的軍事準備
中國最近一反過去在軍事上低調的常態,主動發表解放軍的新裝備,幾乎每次都引發國
際的強烈關注與熱烈討論,這是很容易理解的。
YST在以前的文章中就說過,現在是中國發展經濟的關鍵時期,亟需和平環境,但是如
果你反向從敵人的角度思考,這也是敵人趁機製造衝突來敲詐勒索的最佳時機甚至是把
中國打趴下來的最後機會。所以如果中國不想打仗就必須示強,這正是大陸目前在做的。
1.高速智能魚雷
魚雷的研究和製造屬於高科技,非常高的科技。智能魚雷裝備了主動和被動聲納作為導
航,就像用主動雷達導航加被動反輻射處理能力的雙制導導彈一樣,但是前者比後者困
難的程度高出很多也昂貴很多。YST曾經和美國一位研發魚雷的科學家談過這方面的問
題,由於海水的溫度和鹽分都影響聲音傳播的速度,所以聲波在海水中走的是曲線,這
對判斷潛艇的位置產生很大困難。另一方面,聲波的訊號與噪音比又非常低,整合聲波
比整合電波困難很多,也費時得多。這裏所謂「智能」是指它有識別目標的能力,不會
被誘餌欺騙,這其中的辨識功力和... 阅读全帖
c*********d
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24
来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(下)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8B-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-3-5e8356882b93
(注:提問均經過簡化)
提問人A:當今時代,獲得資訊的管道很多。我們如何區分資訊的真假,找到我們真正
想要的資訊?
劉仲敬:我想,區分具體事情的真假,不是很重要,因為假資訊可以給你帶來對分析真
正有效的結論,真資訊也可以分析出完全不可靠的結論。就是我剛才講的,就是為什麼
我認為沈志華和楊奎松儘管掌握了很多真資訊卻沒有分析出真的結論。有很多假資訊能
夠説明我們分析出真的結論。比如說田中奏摺,現在我們都知道它是一份偽造的檔。他
說日本軍方正在和內閣策劃分割滿洲分割中國。但是現在大家都知道這是完全捏造的。
但是捏造的東西也可以告訴你一些真實的東西。它說明什麼問題呢,說明當時的中東路
事件的關係是多麼的微妙,而且有很多人對日本人國內各政治集團的博弈... 阅读全帖
J*V
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習李政權執政一周年後,中國的國際新局勢(中)
上接「習李政權上台一周年後,中國的國際新局勢(上)」
(五)中國的軍事準備
中國最近一反過去在軍事上低調的常態,主動發表解放軍的新裝備,幾乎每次都引發國
際的強烈關注與熱烈討論,這是很容易理解的。
YST在以前的文章中就說過,現在是中國發展經濟的關鍵時期,亟需和平環境,但是如
果你反向從敵人的角度思考,這也是敵人趁機製造衝突來敲詐勒索的最佳時機甚至是把
中國打趴下來的最後機會。所以如果中國不想打仗就必須示強,這正是大陸目前在做的。
1.高速智能魚雷
魚雷的研究和製造屬於高科技,非常高的科技。智能魚雷裝備了主動和被動聲納作為導
航,就像用主動雷達導航加被動反輻射處理能力的雙制導導彈一樣,但是前者比後者困
難的程度高出很多也昂貴很多。YST曾經和美國一位研發魚雷的科學家談過這方面的問
題,由於海水的溫度和鹽分都影響聲音傳播的速度,所以聲波在海水中走的是曲線,這
對判斷潛艇的位置產生很大困難。另一方面,聲波的訊號與噪音比又非常低,整合聲波
比整合電波困難很多,也費時得多。這裏所謂「智能」是指它有識別目標的能力,不會
被誘餌欺騙,這其中的辨識功力和... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 真理是最大的「恩典」

聖經裡不完全都是神的話,有神的話、人的話、撒但的話:
伯 2:3 耶 和 華 問 撒 但 說 、 你 曾 用 心 察 看 我 的 僕 人 約 伯 沒 有
. 地 上 再 沒 有 人 像 他 完 全 正 直 、 敬 畏   神 、 遠 離 惡 事 . 你
雖 激 動 我 攻 擊 他 、 無 故 的 毀 滅 他 . 他 仍 然 持 守 他 的 純 正 。
徒 21:13 保 羅 說 、 你 們 為 甚 麼 這 樣 痛 哭 、 使 我 心 碎 呢 . 我 為
主 耶 穌 的 名 、 不 但 被 人 捆 綁 、 就 是 死 在 耶 路 撒 冷 、 也 是 願
意 的 。
伯 1:9 撒 但 回 答 耶 和 華 說 、 約 伯 敬 畏 神 、 豈 是 無 故 呢 。
整本聖經,從內容上看,除了先知書和啟示錄之外還有三類:一類是歷史書,一類
是詩歌和智慧書,一類是使徒寫的書信。那麼,這些書中哪些有人意的摻雜,哪些沒有
人意的摻雜呢?
我們先來看一下歷史書。歷史書包括:舊約中的摩西五經、約書亞記至以斯帖記,
以及新約的四福音書和使徒行傳。舊約聖經的歷史書記載了神創世的工作以及律法時代
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Y**u
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27
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
m***7
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28
我與《開放》結緣十九年
◎ 劉曉波
香港《開放雜誌》,原名《解放月報》,創刊於一九八七年,於今已經二十歲了。慶倖
的是,屈指一算,我與《開放》的緣分,也有十九年了。原因無他,價值觀相通而已。
我看重這本政論雜誌堅守言論自由和獨立辦刊的執著,即便在一九九七年後香港的言論
環境大不如前的情況下,也在政論雜誌的生存空間日益局促的困境中,《開放》仍然不
改初衷,堅持自己的初衷。
作為大陸的獨立知識人,也作為這本政論雜誌的老作者和老讀者,我受惠於這本政論雜
誌頗豐;我相信,大陸的許多獨立知識人的感受,也會像我一樣。所以,時逢她的二十
歲生日。自然要為之寫點甚麼。
我在這本雜誌上發表的第一篇文章是批判毛澤東的,題目叫《混世魔王毛澤東》,發在
一九八八年十月號上。從此,我與這本政論雜誌便結下了文字緣。期間,除了三次失去
自由期間我沒有為《開放》寫稿之外,其他的時間一直沒有停止過為她供稿。六四後,
我進了秦城監獄,《開放》不僅為我呼籲,而且還轉發了我的多篇文章。
等我從秦城監獄出來,再次執筆為她供稿時,《解放月報》更名為《開放雜誌》,我的
名字也被添列為「特約撰稿人」。特別是我學會電腦後,幾乎每個月都... 阅读全帖
g**1
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29
柯談殖民久愈好 反問不能講實話?
2015-02-03 09:32:24 聯合晚報 華盛頓記者賴昭穎/二日電
柯文哲受訪原音重現
http://youtu.be/9VbpjDgnkpI
台北市長柯文哲日前接受美國「外交政策」專訪談及殖民化引發的爭議,該刊資深編輯
沃泰姆(David Wertime)2日撰文表明報導無誤,並公布殖民化爭議訪談內容錄音檔;結
果柯文哲說的並不是「被殖民越久就越進步」,而是「被殖民愈久果然愈高級」。
「外交政策」雜誌2日在網站公布的柯文哲訪問部分錄音檔共1分17秒,內容還原引起爭
議的柯文哲「殖民」確實說法;渥泰姆接受本報訪問時說:「我們堅信對柯文哲發言的
翻譯是正確的。」
不過,日前專訪刊出柯文哲受訪的英文內容是「被殖民越久就越進步」,但柯文哲以中
文受訪的真正內容是:「亞洲的歷史四個發展地區,台灣、新加坡、香港跟中國,我發
現被殖民愈久果然愈高級,滿丟臉的。」
這句話說完,隨後傳來記者笑聲,柯文哲接著說;「怎樣,你說不能講實話是不是?」
現場眾人又笑了出來。
「被殖民久不是什麼壞事,新加坡殖民最久,新加坡比香港好、香港比台灣好、台灣比
大陸好。」柯文哲說... 阅读全帖
s*******w
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30
張益唐解千古數學謎題 引發素數熱
記者 唐嘉麗/新罕布夏州專訪
June 22, 2015, 6:00 am 104 次
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
辦公桌上擺放著兩張與妻子海倫的合影照片。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
熱愛思考,也 歡教學的張益唐。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
雖然薪資與名氣大不相稱,但張益唐感謝UNH給他的學術環境。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐攝於UNH數學系和計算機學系大樓外。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐UNH 辦公室書桌前。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
不計名位金錢的張益唐在UNH 擔任講師12年後,因證明「素數間有界距離」一爆而紅。
一年半前獲升正教授。(記者唐嘉麗/攝影)
張益唐在新... 阅读全帖

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背叛 -- 別了!我生命中最摯愛的人
2016年3月4日鑫濤在高齡科已住了幾天,接著他轉到了腦神經內科,又換了病房,主治
醫師是許立奇醫生。許醫生帶來了一個更壞的消息,他說,經過和腦神經內科主任的會
裕瑪喽螡X中那一大片白色部份,並非腦水腫,而是中風後壞死的組織,面積大到
有11×8×3公分。這些組織再也無法恢復了!許醫生說的時候,他的兒女又都不在場,
沒有聽到。我以為沒有什麼再壞的消息可以讓我痛楚了,但是,我依舊為這個消息感到
徹底的絕望。我知道,鑫濤的生命已經走到盡頭,但是,他的兒女並不願意接受這事實
!我看向鑫濤,走過去握住他的手,深深的凝視他。我低聲的、喃喃的說:「鑫濤,你
為什麼不能說服你的兒女,為什麼把我弄到如此左右為難的地步?為什麼把你自己陷進
這個僵局?你即使不在乎自己,也不心痛我嗎?」
當鑫濤的兒女趕到,許醫生說明病情,再度提議插鼻胃管,我請他和劉醫生談談,並且
把會議紀錄給他看。他看了點點頭,不知是誰提議打白蛋白,於是,鑫濤的點滴架上,
又增加了白蛋白。他的手臂上,針孔累累,左手打不進去,就換右手,換到兩隻手都瘀
青了,就在腳踝處找血管,常常針頭在他皮膚裡探索找血管... 阅读全帖
C***O
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32
来自主题: NextGeneration版 - 詐欺!奶票折價套現 抓13華人 zz (转载)
【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: NewYork
标 题: 詐欺!奶票折價套現 抓13華人 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 21 16:04:06 2013, 美东)
聯邦執法單位終於對傳聞已久的華人社區貪小便宜、詐領政府福利的違法行為採取行動
。國內安全部20日突擊紐約市19家華人雜貨店,以涉嫌以折扣價兌現奶票,套換現金,
詐欺政府,從中牟利,已逮捕13華人,詐欺總金額高達3000萬元。
聯邦國內安全部20日一早在紐約曼哈坦、布碌崙和皇后區查封這些雜貨店,目前已逮捕
13人,另有三人在逃,被捕的13人20日傍晚在紐約南區聯邦法院過堂。同時,紐約州檢
察官辦公室也逮捕捲入該案另外十人。
這起案件是近年來最大規模的華人奶票詐欺案,金額之高讓紐約南區聯邦檢察官巴拉拉
(Preet Bharara)強烈譴責這些詐騙納稅人錢,圖利自己的涉案者。
根據法院文件,這16名華人嫌犯分屬三個不同的奶票詐欺案件,但是這三個詐欺案件手
法如出一轍,這些嫌犯很多是夫妻或是有親屬關係。
檢方將這三個奶票詐欺案件分別起訴,第一是以... 阅读全帖
S*********g
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33
来自主题: NextGeneration版 - 詐欺!奶票折價套現 抓13華人
詐欺!奶票折價套現 抓13華人
記者杜宜臻/紐約報導
聯邦執法單位終於對傳聞已久的華人社區貪小便宜、詐領政府福利的違法行為採取行動
。國內安全部20日突擊紐約市19家華人雜貨店,以涉嫌以折扣價兌現奶票,套換現金,
詐欺政府,從中牟利,已逮捕13華人,詐欺總金額高達3000萬元。
聯邦國內安全部20日一早在紐約曼哈坦、布碌崙和皇后區查封這些雜貨店,目前已逮捕
13人,另有三人在逃,被捕的13人20日傍晚在紐約南區聯邦法院過堂。同時,紐約州檢
察官辦公室也逮捕捲入該案另外十人。
這起案件是近年來最大規模的華人奶票詐欺案,金額之高讓紐約南區聯邦檢察官巴拉拉
(Preet Bharara)強烈譴責這些詐騙納稅人錢,圖利自己的涉案者。
根據法院文件,這16名華人嫌犯分屬三個不同的奶票詐欺案件,但是這三個詐欺案件手
法如出一轍,這些嫌犯很多是夫妻或是有親屬關係。
檢方將這三個奶票詐欺案件分別起訴,第一是以游東查(Tung Cha Yo,姓名皆音譯)為
首,另外其他九人共郑擦译s貨店捲入,這六家雜貨店散布在曼哈坦、皇后區和布
碌崙;第二是由董奇奇(Gigi Dong)為首經營,有兩家位在布碌崙的雜貨... 阅读全帖
a*o
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聯邦執法單位終於對傳聞已久的華人社區貪小便宜、詐領政府福利的違法行為採取行動
。國內安全部20日突擊紐約市19家華人雜貨店,以涉嫌以折扣價兌現奶票,套換現金,
詐欺政府,從中牟利,已逮捕13華人,詐欺總金額高達3000萬元。
聯邦國內安全部20日一早在紐約曼哈坦、布碌崙和皇后區查封這些雜貨店,目前已逮捕
13人,另有三人在逃,被捕的13人20日傍晚在紐約南區聯邦法院過堂。同時,紐約州檢
察官辦公室也逮捕捲入該案另外十人。
這起案件是近年來最大規模的華人奶票詐欺案,金額之高讓紐約南區聯邦檢察官巴拉拉
(Preet Bharara)強烈譴責這些詐騙納稅人錢,圖利自己的涉案者。
根據法院文件,這16名華人嫌犯分屬三個不同的奶票詐欺案件,但是這三個詐欺案件手
法如出一轍,這些嫌犯很多是夫妻或是有親屬關係。
檢方將這三個奶票詐欺案件分別起訴,第一是以游東查(Tung Cha Yo,姓名皆音譯)為
首,另外其他九人共郑擦译s貨店捲入,這六家雜貨店散布在曼哈坦、皇后區和布
碌崙;第二是由董奇奇(Gigi Dong)為首經營,有兩家位在布碌崙的雜貨店捲入;第三
是由林勇(Yong Lin)和鄭俏方(Q... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西,福建人當然會要求用自己的文字寫東西,中國書面文
化會像羅馬帝國解體,這是中國政府最怕的,但事實上未必是一件壞事,因為據很多中
國人的說法,中國人太多,所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖
o****g
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36
来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说,最近看的几本书,the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。

http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 粵语是最古色古香的 zz
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡有不少中原世家,古風餘韻,雖廢猶存。在台山人的家庭裡,媳婦把家婆稱作
“ 安人” 。安人,從宋代開始就是正從六品官誥命夫人的封號。除了 ​​
;台山,據說在花都、從化一帶,也有稱家婆為安人的。好比如我南海人的奶奶就被晚
一輩稱為... 阅读全帖
E*****m
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38
給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
39
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
f********4
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關於涅槃的迷思(Confusion about Nibbana)
有許多關於涅槃的討論,整本書都在討論涅槃的也不少。有些人認為:涅槃之樂是一種
特別的身心狀態。有些人相信它存在自身之中;有些人說:當身心寂滅後,所剩下的便
是永恆的安樂。
有些人也許充滿懷疑,他們說:「如果涅槃是身心的寂滅,怎麼會有東西留下來讓人體
驗呢?」不經由感官而體驗到的快樂,教人難以想像。對沒有禪修經驗的人而言,這本
書中所討論的,就像是天方夜譚。
事實上,只有親自體驗過涅槃的人,去談論它才有說服力。儘管如此,還是有一些可談
,曾禪修到有涅槃經驗的人,會對此感到熟悉。
有些人認為:涅槃是某種特殊的名或色。其實不然,有四種巴利語稱之為勝義法(
Paramatta dhammas),前面曾經提過,是指不經概念化(conceptualization)或思考
而能直接體驗的實相。這四種勝義法分別是:色法(material phenomena)、兩種心法
(mental phenomena):心本身,和每一心剎那與心俱生的其他心所,以及涅槃。因此
涅槃是不同於色法,也不同於心法。
第二個錯誤的觀念是:涅槃是名法和色法寂滅後... 阅读全帖
Y**u
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☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖
k********k
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来自主题: Cantonese版 - 粵语是最古色古香的 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xinchong (文革余孽), 信区: Military
标 题: 粵语是最古色古香的 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 11 22:26:35 2014, 美东)
在全國七大方言中,粵方言是最古色古香的,大量原汁原味的古漢語詞彙和用法,像“
企” (站)、“ 食” (吃)、“ 行” (走)、“ 頸” (脖子)、“ 渠” (他
、她)、“ 晏” (晚)、“ 慳” (節省)、“ 無” (沒有)、“ 銀子” (錢幣
)、“ 卒之” (最後)、“ 姑勿論” (且不說)、“ 於是乎” (於是)等等,讀
起來儒雅之至,白話文早就沒人這樣用了,可在粵方言裡,還大行其道,成為市井坊間
的日常口語,甚至連“ 嗟” 、“ 噫” 這些古漢語中的感嘆詞,廣州的小孩子也常衝
口而出——“ 嗟,怕乜?” (“ 嗟” 白話讀作“ 車” ,含否定之意,“ 怕乜”
即“ 怕什麼” 。)“ 噫,好肉酸!” (人們通常誤把“ 噫” 寫作“ 咦” ,其實
在粵語中,兩個字是不同的。“ 肉酸” 意即“ 難看” 。)使人不禁拍案驚奇。
廣東人裡... 阅读全帖
g**1
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台裔女 讓情趣用品變精品
2014年03月20日
台裔設計師張蒂(右圖,翻攝《富比士》雜誌)靠設計如精品般的情趣用品(左圖,翻
攝網路),闖出一片天地。
【陳怡妏╱綜合外電報導】美國《富比士》(Forbes)雜誌前天報導,台裔美國女工業
設計師張蒂(Ti Chang,譯音)以外型簡潔的女用按摩棒,打破世人對情趣用品就是假
陽具的印象。
被譽「女版埃維」
6歲從台灣移民美國的張蒂,頂著美國喬治亞理工學院工業設計學士和英國倫敦皇家藝
術學院碩士的學歷,畢業後原在大公司設計梳子、辦公用具等。後來她發現情趣用品的
品質都很糟,2008年創業為女性設計情趣用品,推出有漂亮的多功能手銬、會震動的項
鍊等。
2010年她和友人共創渴望(Crave)公司,2012年推出專為女性設計,低噪音、可插USB
充電的Duet按摩棒,售價約4536元台幣,簡潔的雙叉外型可加強震動效果,外觀根本看
不出來是情趣用品,被譽為「女版埃維(Jonathan Ive,蘋果公司的設計之神)」。但
保守的張爸爸有好一段時間羞於跟人說女兒在設計按摩棒,都宣稱她在中國教英文。
情趣用品店老闆表示,Duet富有設計感的外型和... 阅读全帖
k********k
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44
来自主题: Olympics版 - 什么时候全世界都得学俄语
俄語比其他通用歐洲語言要難得多。
英語是最容易的語言,幾乎沒有什麽語法變化。
法西葡意有動詞變位,名詞形容詞有兩個性。
德語有動詞變位,不太複雜的名詞和形容詞變格(四個格),三個性。
俄語有複雜的動詞變位,複雜的名詞形容詞代詞變格(六個格),三個性,單數複數。
俄語大多數動詞有兩種形式:一個動詞是未完成體,另一個動詞是完成體,每個有我你
他,我們你們他們六種變化。重音可能隨人稱和單複數會移動,輔音元音也會變。
英語有現在分詞,過去分詞。
俄語有類似的四個形式:現在主動形動詞,過去主動形動詞,現在被動形動詞,過去被
動形動詞,每種有陽性中性陰性複數,乘以六個格的變化。
俄語的詞大多數是斯拉夫語族詞。英語的詞彙大多來自法語拉丁語希臘語和日耳曼語。
英語和俄語的詞彙少有相似之處。懂得英語,學習俄語仍然要重頭來起,死記硬背。
越是古老的語言就越複雜。俄語比英語法語古老得多,所以複雜得多。
比俄語更加古老的語言就更加複雜,例如立陶宛語,拉脫維亞語,拉丁語,古希臘語,
梵語等等。
英語是最現代最簡化最易學的語言。法語次之。
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 詹宏志 - 偵探和他們的心智結構 zt

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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖
g**1
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 喬治亞理工台裔女 讓情趣用品變精品ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 19 16:59:04 2014, 美东)
台裔女 讓情趣用品變精品
2014年03月20日
台裔設計師張蒂(右圖,翻攝《富比士》雜誌)靠設計如精品般的情趣用品(左圖,翻
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【陳怡妏╱綜合外電報導】美國《富比士》(Forbes)雜誌前天報導,台裔美國女工業
設計師張蒂(Ti Chang,譯音)以外型簡潔的女用按摩棒,打破世人對情趣用品就是假
陽具的印象。
被譽「女版埃維」
6歲從台灣移民美國的張蒂,頂著美國喬治亞理工學院工業設計學士和英國倫敦皇家藝
術學院碩士的學歷,畢業後原在大公司設計梳子、辦公用具等。後來她發現情趣用品的
品質都很糟,2008年創業為女性設計情趣用品,推出有漂亮的多功能手銬、會震動的項
鍊等。
2010年她和友人共創渴望(Crave)公司,2012年推出專為女性設計,低噪音、可插USB
充電的Duet按摩棒,售價約4536元台幣... 阅读全帖
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47
来自主题: TrustInJesus版 - 離教之路ABC zz
前言
這不是一篇反基督的言論,亦不是勸諭教徒離教的文章。創作本文的目的,是希望能提
供各準離教者和已離教者的一些基本資料,對離教的心理、技巧、將要走或正在走的路
有一個概括的了解,令他們的離教之路走得更輕鬆。
離教的定義
「教」,這裡狹義指基督教,包括天主教、新教、東正教及其他信奉耶穌為救主的宗派
。「離教」,即曾經是基督徒,而決定離開基督教,否認自己為基督徒的過程。離教並
不一定要支持無神論、反基督等,亦無規定需要改信其他相反教派,如撒但教。
為甚麼離教?
離教,與信教一樣,不同人有不同的原因。不過,根據我們所接觸的例子,大致上可歸
納如下:
看見苦難,與上帝的愛有矛盾
教會中人(包括牧師、教徒)的虛偽、罪惡等,令人失望
明白教義(部分或全部)的不合理性
無效的祈禱,質疑自己只是跟空氣說話
天堂容許偽善的教徒,卻容不下善良的非教徒親友
了解《聖經》的權威性問題,包括翻譯、來源、版本等
突然醒覺到基督教所形容的上帝,原來只是心理幻覺,根本不存在
了解基督教的霸道排他、威逼利誘等的特性
暸解宗教的成因
宗教源於恐懼,而恐懼與無知是相輔相乘 [1]。
┌──┐ ┌──┐ ┌──┐
│無知│... 阅读全帖
n********n
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48
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想不是佛教ZT
如來藏思想不是佛教
松本史朗 著 呂凱文 譯
法光雜誌 v.101 (1998.02 )
法光雜誌編輯委員會
前言
如­­同題目[1]所示,我認為「如來藏思想不是佛教」。以下將說明其理由。
為了論證如來藏思想不是佛教,首先將說明如來藏思想是什麼、佛教是什麼,然後再辨
明兩者不同。總之嚴格說來,我想考察如來藏思想是什麼、佛教是什麼。
佛教是什麼?
首先,關於佛教是什麼?我先說自己的意見。就結論而言,我認為佛教是主張無我
說、緣起說。然而,這裡所謂的「緣起說」並不是指重重無盡的法界緣起或是相依相待
的、同時的、空間的緣起。我所謂的緣起主要是指十二支緣起;依據《律藏》〈大品〉
所載,我相信釋尊是順逆地觀察十二支緣起而證悟。
然而一旦有這種言論,馬上就會招來所謂學術批判的聲音。這些聲音包括:釋尊的證
悟與緣起無關,或十二支緣起乃後代成立,或更極端的是認為釋尊的證悟與奧義書或原
始耆那教哲學之間在本質上不相違背。礙於篇幅所限,本文並不容許我就原始佛教(初
期佛教)的種種解釋深入問題討論[2],可是基於兩個前題考量下,我敢主張釋尊是證
悟十二支緣起。第一... 阅读全帖
s*********9
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49
来自主题: Cantonese版 - 粤语浅谈
可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖
G***Y
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50
《紐約生活》8月18日~8月24日
by 本報訊
08.17.14 - 06:00 am
18日(星期一)
● 鄉村搖滾樂團「Roses & Revolutions」演唱會
時間:8pm
地點:Rockwood Music Hall,曼哈坦亞倫街(Allen St.)196號
查詢:http://www.rosesandrevolutions.com/
門票: 免費。來自紐約上州羅徹斯特(Rochester)的獨立搖滾樂團「玫瑰與革命」由兩
名熱愛音樂的男女組成。女主唱艾麗莎(Alyssa)曾在好萊塢發展,參加電視節目美國偶
像(American Idol)第七季比賽。男吉他手麥特(Matt)則畢業於羅徹斯特大學伊斯曼音
樂學院(Eastman School of Music at the University of Rochester),主修爵士吉他
。他們的音樂受到流行歌手凡妮莎(Vanessa Carlton)和約翰梅爾(John Mayer)的影響
,曲風帶有濃厚鄉村搖滾風。2012年10月推出首張單曲「帶我走」(Take Me with You)
受到廣大樂迷喜愛,這次演唱會... 阅读全帖
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