由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 離散
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n**********a
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1
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(53)寂靜者──俱宿命通 斷散亂行
一時,佛在舍衛城。一財富圓滿如多聞天子的商主與妻子恩愛度日,經常供養
自己最有信心的阿那律尊者。不久,妻子有孕,阿那律尊者觀知胎兒是最後有者,即獨
自托缽前去化緣,夫婦二人見尊者緩步走來,立刻起身恭迎。施主留意到尊者獨自一人
,不解地問:「尊者為何不帶侍者?」尊者說:「現在我找不到合適的人,你能幫忙嗎
?」施主說:「尊者,如果我的妻子以後生個男孩,就發心送給您作侍者可以嗎?」阿
那律尊者心裡非常高興,對施主說:「大正士說話言必行,行必果,你以後不會違諾吧
。」「一定言而有信。」
施主的妻子自懷孕後,就不再願意與任何人交往,總喜歡去寂靜的地方獨處。
施主擔心妻子著魔,便去找相士觀察,得知因為胎兒是個了不起的最後有者故而妻子的
行為異於從前,方才放心。九月後,施主的妻子生下一個身色金黃、頭如寶傘、鼻形妙
高、手臂修長等等具種種妙相的... 阅读全帖
p***n
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2
来自主题: Military版 - 漂離北京 別問我家鄉
漂離北京 別問我家鄉
高聳古老的城牆 擋不住共黨
我漂離北京 家人問我無恙
肩上沉重的行囊 盛滿了家當
有人說他在北京欠了一堆錢 不能避避風頭
有人說他練就了一身武藝永沒機會嶄露
有人失去了自我 手足無措四處漂流
有人為了夢想為了三餐卻沒法餬口
他逐出燕郊區 拆掉的求職公寓
崩解的大樓裡 堆滿陌生家當都來自外地
他滿地灑著履歷 破滅著多少憧憬
躺臥在九三零號公路 內心盼著奇蹟
忍著淚 (不聽也不想 只能回頭望的遺憾)
掩著傷 (退下了夢想 要被迫強迫去流浪)
抬頭看 (卸下了自尊 光環 現在更悲慘)
著斜陽 (就算再不堪 敗仗 也只能投降)
親愛的 (回不去南方 回不去美麗的家鄉)
在遠方 (椰子樹搖晃 夢境倒映著的幻象)
這城市 (共黨太猖狂 不散 都看不清前方)
太迷惘
我漂離北京 別問我家鄉
高聳古老的城牆 擋不住共黨
我離北京 家人問我無恙
肩上沉重的行囊 盛滿了家當
也是最後絕望 回不去的遠方 Oh
空氣太髒 太混濁 他不喜歡你
車太混亂 太匆忙 他不習慣你
人行道一雙又一雙 強迫逼視的眼光
我經常將自己灌醉 強迫融入 這黑膠袋
走著腳步蹣跚 低端人在搖晃
失意的人啊經常包裹... 阅读全帖
t******g
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3
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
b*****n
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4
来自主题: ChinaNews2版 - 放生功德最為第一 (转载)
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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b*****l
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—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
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k******k
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9
中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
j********b
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10
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
h***i
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11
時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
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发帖数: 89031
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時關隴屢為氐羌所擾,孟觀西討,自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華,宜杜其萌,乃作
徙戎論。其辭曰:
夫夷蠻戎狄,謂之四夷,九服之制,地在要荒。春秋之義,內諸夏而外夷狄。以其言語
不通,贄幣不同,法俗詭異,種類乖殊;或居絕域之外,山河之表,崎嶇川谷阻險之地
,與中國壤斷土隔,不相侵涉,賦役不及,正朔不加,故曰「天子有道,守在四夷」。
禹平九土,而西戎即敘。其性氣貪婪,凶悍不仁,四夷之中,戎狄為甚。弱則畏服,強
則侵叛。雖有賢聖之世,大德之君,咸未能以通化率導,而以恩德柔懷也。當其強也,
以殷之高宗而憊於鬼方,有周文王而患昆夷、獫狁,高祖困於白登,孝文軍於霸上。及
其弱也,周公來九譯之貢,中宗納單于之朝,以元成之微,而猶四夷賓服。此其已然之
效也。
故匈奴求守邊塞,而侯應陳其不可;單于屈膝未央,望之議以不臣。是以有道之君牧夷
狄也,惟以待之有備,禦之有常,雖稽顙執贄,而邊城不弛固守;為寇賊強暴,而兵甲
不加遠征,期令境內獲安,疆埸不侵而已。
及至周室失統,諸侯專征,以大兼小,轉相殘滅,封疆不固,而利害異心。戎狄乘間,
得入中國。或招誘安撫,以為己用。故申繒之禍,顛覆宗周;襄公要秦,遽興姜戎。當... 阅读全帖
H****s
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什麼是負離子?
我們絕對不排斥或是反對薰香法,但是我們更提倡冷噴法,也就是我們的負離子擴香法

要是你走進一座生意盎然的森林,不用我說,你也知道這裡面充滿了芬多精,也充滿了
天然的植物能量,這能量來自植物本身,也來自整個生態系統,例如「水」就是其中的
一個環節。有小水池,也有小溪,也有瀑布,水花、水珠、水柱、水分子,就是森林的
血液,吸附著森林的精華,你每多聞一口,都是享受。
精油已是從植物的精華粹取出來的,一滴薰衣草,代表了一整片薰衣草草原的精華,一
滴玫瑰精油,代表了幾千朵玫瑰的芬芳,唯有將之激發成千千萬萬極細微的精油分子,
擴散在空氣中,才能發揮其最大的效益,這也是負離子擴香器最重要的功能:將您手上
的精油,效益擴散至最高,原味保持得最純真!
第一,要是你覺得薰香法可以聞起來「香香的」,要是聞到了負離子擴香出來的,唉呀
,天壤之別,這點已經有數十位本站的網友可以作證,大家只要察看一下與負離子使用
相關的文章或是讀者自己寫的就知道。
第二,負離子擴香完全沒有加溫,也不會破壞精油分子,所以精油中所含的成分才能忠
實的被人體吸收,它的療效才能發揮,也就是生理層面的。
第三,其實精油不
q****3
发帖数: 2223
14
「我曾經以為,可以跟他這樣一直走到永遠。甚至是在他跟我說要去英國讀研究所那天
,我也沒有懷疑、動搖過這樣的想法。可是後來我發現,英國對我們來說真的是太遠、
太遠了。而且最後,似乎只有我一個人還在苦苦維繫……」
大約在三年前,我與台政大幾位研究心理學的正妹籌組了一個親密關係研究團隊,第一
個實驗就是調查遠距離戀愛的情侶。或許你會想問,為什麼會對這樣的議題有興趣呢?
答案是:當時我們有一半的成員都處於遠距戀愛中,他們的伴侶都在地球另一端。所以
我們想知道,究竟是什麼能讓遠距離戀愛中止或延續。
可惜的是,後來這個計畫演變成兩個悲劇。第一個悲劇是,有部分成員甚至等不到最後
的結果出爐,自己的戀情就中止了。雖然這跟「距離」本身沒有很大關係,我們甚至可
以將它視為一種自然的消逝(decay)--畢竟平均來說,情人在六個月內分手的機率是
42%,過去研究也無法提供「穩定的」證據說明遠距離戀愛比較容易分手(Stafford &
Merolla, 2007; VanHorn et al., 1997)。可是無論如何,悲劇還是發生了,我們幾個
人只好捧著破碎的心繼續收集資料。
第二個悲劇是,在台灣距離似乎... 阅读全帖
H****s
发帖数: 1130
15
好的精油,一定要有好的擴香工具,才能相得益彰。
為什麼要冷噴法?
大部分的人,初用精油,一定都會以燻香器的方式使用,精油當然可以加熱薰香,但是
市面上存在了許多誤解與不當的宣傳,首先簡單比較一下:
方式 描述 優點 缺點 備註
直接燃燒精油混合物 直接將香精混和物燃燒,將氣味散發至空氣中 無 燃燒法相當危險
,成分中含有大量易燃物質。
化學合成對人體有害。 此法根本不是正統之芳香療法
用燻香器加水燻香 藉由加熱方式,激發精油的氣味至空氣中,藉以提供心靈與呼吸系統
之滋補 使用方便
器材便宜 熱源(如蠟燭)易生危險
易因過熱而破壞精油中成分,降低效果
時效短,需不時添加 入門聞香
精油滴出自然擴散 將精油滴在口罩,枕頭套,衣服...讓其自然擴散 完全無需設備
隨心所欲自由運用 使用精油如為合成或稀釋,則效果很差甚至有害
無法100%擴散,浪費精油 偶一為之
冷噴式負離子擴香器 以負離子擴香器將精油分子帶電擴散至空氣中,經由呼吸或皮膚吸
收 100%完全利用與吸收
將精油對身心功效發揮至極致
無安全之虞 擴香器品質良莠不齊,需審慎選擇
擴香器費用較高 玩家必備
精油薰香是很好的,大多數此間
p***n
发帖数: 17190
16
https://www.gvm.com.tw/article/70704
離疫苗研發又更近一步!浙江、廣東成功分離出新型冠狀病毒毒株
文 / 聯合新聞網
2020-01-27
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離疫苗研發又更近一步!浙江、廣東成功分離出新型冠狀病毒毒株
圖/僅為情境配圖。Photo by Drew Hays on Unsplash
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「武漢肺炎」疫情急速擴散,大陸各地忙著控制疫情。大陸疾控部門紛傳出好消息,繼
中國疾控中心之後,浙江、廣東的疾病預防控制中心,也成功分離出新型冠狀病毒(
2019-nCoV)毒株,為啟動新型冠狀病毒疫苗研發提供基礎。
據人民網報導,廣東省出現新型冠狀病毒感染的肺炎確圆±幔撌〖部刂行牧⒓聪虼
箨憞倚l生健康委員會申請在三級生物實驗開展新型冠狀病毒2019-nCoV活動資格,
準備用於分離2019-nCoV的敏感細胞vero-E6傳代細胞系。
正常的vero-E6傳代細胞。取自人民網圖/正常的vero-E6傳代細胞。取自人民網
1月26日獲得大陸國家批准資格後,中心立即開展病毒分離工作,27日上午在一例病人
的肺泡灌洗液中分... 阅读全帖
f***y
发帖数: 4447
17
周五起所有入境廣東人士集中隔離兩周 包括港澳台
https://www.hk01.com/即時中國/453239/新冠肺炎-周五起所有入境廣東人士集中隔離
兩周-包括港澳台
即時中國
撰文:崔德興
2020-03-26 21:55
最後更新日期:2020-03-26 21:55
廣東省疫情防控指揮部辦公室今日(26日)宣布,根據當前國際疫情擴散形勢和港澳台
地區疫情的變化情況,進一步嚴格境外疫情輸入防控。從27日(周五)早上6時起,所
有經廣東口岸入境人士,需集中隔離兩周,期間食宿費用自理。
從27日(周五)早上6時起,所有經廣東入境內地人士,需集中隔離兩周,期間食宿費
用自理。圖為港珠澳大橋口岸。(中新社)
從27日(周五)早上6時起,所有經廣東入境內地人士,需集中隔離兩周,期間食宿費
用自理。圖為港珠澳大橋口岸。(中新社)
通報指出從3月27日早上6時起,對所有經廣東口岸入境人員,包括港澳台地區和中轉旅
客,均實行核酸檢測全覆蓋,並集中隔離醫學觀察14天,集中隔離食宿費用自理。
對保障港澳正常生產生活的特定人員和承擔粵港澳急需物資咻數目缇乘緳C、船員等,
則暫不實施集中隔離醫學觀察... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
18
来自主题: Military版 - 網民分享「逃離武漢」心得惹議
https://www.hk01.com/%E5%A4%A7%E5%9C%8B%E5%B0%8F%E4%BA%8B/425561/%E6%AD%A6%
E6%BC%A2%E8%82%BA%E7%82%8E-%E5%B0%81%E5%9F%8E-%E5%9A%B4%E7%AE%A1%E4%BA%BA%E6
%B5%81-%E7%B6%B2%E6%B0%91%E5%88%86%E4%BA%AB-%E9%80%83%E9%9B%A2%E6%AD%A6%E6%
BC%A2-%E5%BF%83%E5%BE%97%E6%83%B9%E8%AD%B0
內地新型冠狀病毒肺炎疫情不斷擴散,其中確圆±龜的孔疃嗟奈錆h市,今日(23日)
上午10時起關閉機場及火車站的離境通道,公共交通及長途客邥和 I撸俜揭嘁笫
忻駸o特殊原因不要離開武漢。
惟消息一出,大批市民趕在「封城」禁令前連夜「出逃」,火車站及機場大排長龍。有
人即使出現發燒症狀,仍「出逃」至其他城市遊玩,並在離開後上傳微博炫耀,引發爭
議。
「武漢封城」、「逃離武漢」一度成為微博熱話,前者閱讀量更高達5.1億次。有人曝
光了數名武漢市民早前在網上分... 阅读全帖
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发帖数: 2257
19
王德威/平生知己──《夏志清夏濟安書信集》後記
2015-04-24 09:20 聯合報 王德威
夏濟安(1916-1965)與夏志清(1920-2013)先生是中國現代文學批評界的兩大巨擘。
志清先生1961年憑《中國現代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction,
1917-1957)英文專著,一舉開下英語世界研究中國現代文學的先河。之後的《中國古
典小說》(The Classic Chinese Novel: A Critical Introduction, 1968)更將視野
擴及中國古典敘事。他的批評方法一時海內外風行景從,謂之典範的樹立,應非過譽。
志清先生治學或論政都有擇善固執的一面,也因此往往引起對立聲音。但不論贊同或反
對,我們都難以忽視他半個世紀以來巨大的影響。
與夏志清先生相比,夏濟安先生的學術生涯似乎寂寞了些,爭議性也較小。這或許與他
的際遇以及英年早逝不無關係。他唯一的英文專書《黑暗的閘門》(The Gate of
Darkness: Studies on The Leftist Literary Movement in ... 阅读全帖
a********t
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来自主题: Sound_of_Music版 - 林志炫和张学友的 - 離人
http://youtu.be/BXaIwQwlydM
http://www.youtube.com/watch?v=Lc10AgeW_7k&feature=related
我两个都很喜欢。
銀色小船搖搖晃晃彎彎
懸在絨絨的天上
你的心事三三倆倆藍藍
停在我幽幽心上
你說情到深處人怎能不孤獨
愛到濃時又牽腸掛肚
我的行李孤孤單單散散惹惆悵
離人放逐到邊界
彷彿走入第五個季節
晝夜亂了和諧
潮泛任性漲退
字典裡沒春天
離人揮霍著眼淚
迴避還在眼前的離別
你不敢想明天 我不肯說再見
有人說 一次告別天上就會有顆星又熄滅
q****n
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21
来自主题: Military版 - 刚在LA版看他们要去放生
古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生,一般放生那些大家吃的动物为好,如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「末法,放生第一。」
4、若佛子,以慈心故,行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖
f****o
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22
我刚接触流行乐坛的时候是97年的夏天,那个时候,许茹芸和张惠妹是如日中天的两个
新生代天后。许茹芸在96年大卖了泪海和如果云知道之后,97年的春末夏初之际,发型
了日光机场专辑。当时上华唱片给她的定位就是唱抒情,悲情歌曲的实力派,用独特芸
式唱腔来吸引听众。当时上华旗下有很多擅长写情歌的词曲作者,炮制了很多首许茹芸
的经典。今天我连发六首她在90年代末期的一些作品,当然我本人是完全没有芸式唱腔
的啦。天籁K歌录的,没有后期制作什么的~
第一首是日光机场。那日光机场专辑也是我买的第一盒磁带。我在若干年以后把复刻版
的CD也买了。日光机场专辑比以前大卖的专辑有些突破的地方。金丝雀和散布两首风格
独特,许茹芸自己也写了两首歌放在最后。其他基本上还是芸式唱腔的抒情歌曲。97年
的夏天第一次听到日光机场,觉得非常清凉的感觉,其实歌曲本身很悲,只是12岁的我
不懂罢了。
天一亮的機場 含著冰的眼眶
日光 太溫暖 一碰 溶化淚兩行
沒有根的飄蕩 孤單已難計算
絕望 莫非是 愛你最後的答案
從雲端到路上 從糾纏到離散
有緣太短暫 比無緣還慘
從昨天到今天 從今天到明天
時間原來是欺騙
剪一段日光 解愛... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - [bssd]五石散与服散名士
五石散究竟是什么配方?鲁迅那篇魏晋风度的大作里,引孙思邈的千金方,列了五种主
要成分:
石钟乳,石硫黄,白石英,紫石英,赤石脂
这些东西的主要成分是碳酸钙,硫,二氧化硅,氟化钙与硅酸铝。但是更早,炼丹祖师
葛洪在抱朴子里也列了五石配方
五石者,丹砂、雄黃、白礜、曾青、慈石也
又说:當以諸藥合火之,以轉五石。。。。一石輒五轉而各成五色,五石而二十五色,
色各一兩,而異器盛之。
葛先生说此药有起死回生之效。天下之大,想必有痴心人士炼此丹以求生,后果如何可
想而知。葛先生书里记载了无数神奇丹方,感觉吃下这些东西,那是真要登仙上天。而
他列的这五样,主要成分是硫化汞,四硫化四砷,硫化砷铁,硫酸铜,四氧化三铁
以硫化物金属矿石为主,跟前面那个方子大不一样。再以"諸藥合火之",进行化学反
应,五色斑斓,其中硫化汞部分分解成汞,而硫化砷铁等加热氧化可以产生三氧化二砷
即砒霜,毒性不小。名士们如果吃的这几味,急/慢性砷与汞中毒是肯定的。那么何晏
吃的药方究竟是哪一种?可能还是第一种各种石钟乳之类吧,毒性较小。何晏还宣称:
服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。治病如何值得怀疑,神明开朗又是怎么个疗效也
未... 阅读全帖
i**********e
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24
来自主题: LeisureTime版 - zz台灣紀行二帖之一多雨之島
其实我就是想知道这个作者是何许人也?很出名么?不觉得文字功夫多好,却句句都在
舔别人屁股,只恨自己没法理直气壮地拿台湾当故乡。
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台灣紀行二帖之一多雨之島
■顧月華
December 12, 2010 06:00 AM



海外華文女作家協會每兩年開一次年會,今年選在台北,我精神上有一種尋根返鄉的感
覺。因為喜歡漢字,又喜歡繁體字,更喜歡台灣的出版業,去圖書館或書店,總會誠服
,台灣不大,如何便能出得恁多的好文章好書?
會議全程四天,我和丈夫雖提早兩天到台北,會後也參加寶島知性文化之旅,全程完
畢後又想延兩天回上海,想再看台北國際花博展。我們在上海機場改票時遇到一個上海
女子,她嫁了個台灣郎,所以不得不去台灣。她對我說:「台北比上海差遠了,建設沒
得比的。你為了看花被罰錢,我可捨不得。」她最終沒改票,即使有丈夫,台北沒有讓
她留戀。
到台北的當天晚上就去了101大樓。雖然人們推祟這101層摩天大樓,我們卻決定將它
列在茶餘飯後走... 阅读全帖
s**i
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来自主题: _AromaTherapy版 - 負離子擴香器答客問
負離子擴香器答客問
Q:它到底是什麼原理,為什麼會比薰香器效果好?
A:是這樣的,精油給人的效果分為兩大方向,氣味與療效.一般人只知道精油很香,那只是氣
味部分,所以你只是因為精油很香而買,用薰香器可以加熱把精油的香味分子釋放出來,但
同時也破壞了相當多的化學成分,因此談不上什麼療效,不過,香氣的療效是可以對你的心
靈有相當的鼓舞作用的.
而負離子完全沒有熱作用,也不可能破壞精油的成分,它只是把它激盪在空氣中,游離出來,
你在吸進呼吸系統,進入循環系統,這樣它的成分也就最快進入體內,而能達到相當的療效
了.
Q:為什麼有的精油一下子就擴散光了,有的卻許久都還還在?
A:第一,這跟精油分子的大小有關,例如木質的精油(雪松,檀香)分子較大較重,所以
較不易激發出來,而像草類,花類,就較小較易被激發。
第二,這跟環境有關,環境的溫度較高,空間較大,空氣較流通,擴散較快。
不管如何,如果精油殘存在負離子裡,建議您使用具勾引力的精油,如薰衣草,檸檬香茅
,把它帶出。
或者,可以使用突破性與爆破性香味將之轉化,最好的是我們的羅馬洋甘菊,往往激發了
一夜還在的舊精油,只要兩滴洋甘菊,全部都會轉化為最
n********n
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇,作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」,「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」(95頁)。以下我們願意來探討,「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」?
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁:
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢?第一,李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
:「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’,但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏,有兩處提到天堂,一處是希伯來九章二十四節,還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’,原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’,我不知道繙譯中文聖經的人,為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天,就是第三層天,乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法,“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》,它對“天堂”這條辭目的解釋是:
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立,與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
,查遍佛教的辭目,也查不出一... 阅读全帖
v**********m
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27
来自主题: ChinaNews版 - 爱国家不等于爱朝廷 ZZ
明夷待訪錄
原君
有生之初,人各自私也,人各自利也;天下有公利而莫或興之,有公害而莫或除之
。有人者出,不以一己之利為利,而使天下受其利,不以一己之害為害,而使天下釋其
害;此其人之勤勞必千萬於天下之人。夫以千萬倍之勤勞,而己又不享其利,必非天下
之人情所欲居也。故古之人君,去之而不欲入者,許由、務光是也;入而又去之者,堯
、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也。豈古之人有所異哉?好逸惡勞,亦猶夫人之
情也。
後之為人君者不然,以為天下利害之權皆出於我,我以天下之利盡歸於己,以天下
之害盡歸於人,亦無不可。使天下之人不敢自私,不敢自利,以我之大私為天下之大公
。始而慙焉,久而安焉,視天下為莫大之產業,傳之子孫,受享無窮。漢高帝所謂「某
業所就,孰與仲多」者,其逐利之情,不覺溢之於辭矣。此無他,古者以天下為主,君
為客,凡君之所畢世而經營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而
得安寧者,為君也。是以其末得之也,屠毒天下之肝腦,離散天下之子女,以博我一人
之產業,曾不慘然;曰:「我固為子孫創業也。」其既得之也,敲剝天下之骨髓,離散
天下之子女,以奉我一人之淫樂,視為當然;曰:「
j**n
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星島日報報道)約百名「聖誕老人」上周六在天安門廣場合照時,被北京警方以「引起
社會不穩」為由驅散。內地英文版《環球時報》報道說,過去兩年的聖誕節期間,「聖
誕老人」也時有出現在天安門廣場上,但都與警方相安無事。
「中國偷走了我的聖誕節!」在被警方勸離天安門廣場時,一位滿身酒氣的「聖誕
老人」脫口喊道。上百名打扮成聖誕老人的中外人士,在上個星期六出現在天安門廣場
。他們在廣場上向小朋友派糖,引來不少遊客「圍觀」,並紛紛請他們合影留念。
就在他們聚在一起準備來個大合照時,立即有警察過來要他們離開。「你們正在引
起社會不穩定」,現場一名公安說。當被要求解釋時,這名公安表示:「這是北京市公
安局的命令。如果你想來天安門廣場,就得做到言行得體。
i******r
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29
快速过了一遍,差不多的翻版。。。
豆瓣语:〈童女之舞〉獲聯合報第十三屆短篇小說首獎,寫一對青春正盛的女孩對友情
與愛情的想望和探索,少年情感焚燒著彼此的相遇,一段生死知己的離離散散,勾勒著
最初的青春花朵盛開
推荐:
l****n
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30
来自主题: Taiwan版 - 希望李安能拍這麼一部電影
很久很久以前,我的一位至親曾經說過那麼段話,他說:"看看美國的電影,西部電影
、內戰電影、獨立戰爭的電影,甚至連猶太人的故事,這些電影拍了又拍,他們花了很
多的精力去回憶他們的大時代的歷史。但中國的大時代呢?至今沒有一部像樣的電影出
現!"
有一年這位至親回台灣,剛好我也從大陸返台述職,我們遂一起去峨嵋街的某電影院看
了李安的《飲食男女》(我倆很久很久都沒買票進電影院去看國語電影了,但有鑒於他
的名氣與電影的題材,我們做了這件"驚天壯舉")。看完後我們都頗為感動,他又舊
話重提,希望能有一部關於中國的大時代的電影,並說他想出資請李安拍一部關於中國
內戰、親人骨肉分離這段歷史的電影。
這話至今已經有好幾年了,我不知道他有沒有付諸行動,但我真的覺得,必須有人出來
為中國的大時代留下點什麼。國共內戰對錯輸贏都已經過去,但這段歷史造成了多少家
庭的骨肉離散、悲歡離合,一個大時代的巨輪下面,製造了多少個人的小悲劇,應該有
很多很多感人肺腑的故事,可是為什麼至今沒有人用心地以一種大多數人能接受的媒介
把它記錄下來?太可惜了。
李安絕對不是個忘本的人,再加上他個人與家庭的歷史,應該會對這樣的題材有興... 阅读全帖
l****n
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31
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (裝萌卖傻,老糊涂), 信区: Taiwan
标 题: 希望李安能拍這麼一部電影
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:25:42 2013, 美东)
很久很久以前,我的一位至親曾經說過那麼段話,他說:"看看美國的電影,西部電影
、內戰電影、獨立戰爭的電影,甚至連猶太人的故事,這些電影拍了又拍,他們花了很
多的精力去回憶他們的大時代的歷史。但中國的大時代呢?至今沒有一部像樣的電影出
現!"
有一年這位至親回台灣,剛好我也從大陸返台述職,我們遂一起去峨嵋街的某電影院看
了李安的《飲食男女》(我倆很久很久都沒買票進電影院去看國語電影了,但有鑒於他
的名氣與電影的題材,我們做了這件"驚天壯舉")。看完後我們都頗為感動,他又舊
話重提,希望能有一部關於中國的大時代的電影,並說他想出資請李安拍一部關於中國
內戰、親人骨肉分離這段歷史的電影。
這話至今已經有好幾年了,我不知道他有沒有付諸行動,但我真的覺得,必須有人出來
為中國的大時代留下點什麼。國共內戰對錯輸贏都已經過去,但這段歷史造成了多少家
庭的骨肉... 阅读全帖
G****l
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在流離中造反 在悲傷中高潮 —— 台灣女同志文學座談
时间: 11月16日 周五 19:00 - 21:00
地点: New York City The Graduate Center, CUNY Room 6304.01 (6th floor
Psychology Department)
後鱷魚手記台灣女同志文學的情慾、運動、和邊界跨越
Post-1990s Taiwanese Lesbian Literature: Desire, Diaspora, and Social
Movements
台灣後世代女同志作家 柴 北美第一場《集體心碎日記》新書發表會
Co-host: Doris Ho X Institute for Tongzhi Studies
Time: Friday, November 16 / 7 - 9pm
Place: The Graduate Center, CUNY Room 6304.01 (6th floor Psychology
Department)
Contact: i************************[email protected]
*現... 阅读全帖
a**u
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33
来自主题: Wisdom版 - [合集] 那先比丘谈念佛
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 16 15:12:27 2010, 美东) 提到:
弥兰陀王问:“尊者!常听沙门说:“人在世间作恶,活到百岁,临命终时念佛,死后
都可以生到天上。”我不相信这些说法。又说:“杀害一条生命,死后当堕入地狱。”
我也不能相信。”
那先问王:“大王!如果有人拿了一颗小石子放在水上,石子是会沈没,还是会浮起?”
王答:“小石子当然是会沈落到水底。”
那先又问:“如果将一百枚大石头放在船上,船只会沈没吗?”
王答:“不会沈没。”
那先说:“船上的一百枚大石头因为船的缘故,不会沈没水中。人虽然因为一时愚痴而
造恶,因为念佛的功德,不但不会堕入地狱,并且能够往生极乐世界。而小石子的沈入
水中,就如同人造作恶业,不知佛法,所以死后堕入地狱。”
☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Sat Jun 19 13:34:11 2010, 美东) 提到:
不太理解这段经文。... 阅读全帖
p***n
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34
https://tw.news.yahoo.com/%E9%9D%9E%E6%B4%B2%E8%B1%AC%E7%98%9F%E6%98%AF%E5%
90%A6%E5%B7%B2%E5%9C%A8%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%85%A8%E5%A2%83%E6%93%B4%E6%95%
A3-%E7%AD%94%E6%A1%88%E5%B0%B1%E5%9C%A8%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E8%B1%AC%E8%82%89%
E5%83%B9%E6%A0%BC%E8%A3%A1-013904245.html
非洲豬瘟是否已在中國全境擴散?答案就在中國豬肉價格裡.....
信傳媒
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邱立玲
2018年11月7日 下午7:03
12 則留言
非洲豬瘟在中國擴散,農委會評估中國全境已淪陷,不是只有通報的十三個省份而已。
(圖片來源/geograph)
中國官方通報非洲豬瘟肆虐13省,在過去3個月裡,已經爆發超過40起非洲豬瘟,最新
案例發生在貴州省,這些遭感染區域飼養豬隻數量,幾乎占據全國總數量的一半以上,
由於豬隻大量病死或被撲殺,導致... 阅读全帖

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35
1.【青樓女子】誰都不會有歧義,都知道是妓女。最早出現的應是南朝徐陵所編《
玉台新詠》中所錄蕭梁時詩人劉邈《萬山見採桑人》詩:「倡妾不勝愁,結束下青樓。
逐伴西蠶路,相攜東陌頭。」青樓在歷代文人墨客的引用中極多,都是指妓女的。
2.【暗娼】這是當代出現的詞彙,我們這裏完全是借代,因為中國目前不存在合法的妓
女,只有那些取得官方許可的國家和地區才會有暗娼,我們拿過來,本土化了,用暗娼
指妓女,北京土話叫暗門子。
3.【賣淫女人】賣淫職業化最早可追溯到夏朝後期,春秋時齊國設「女間七百」,是最
早的官辦妓院。
4.【神女】晚唐李商隱詩:「神女生涯不是夢」,此「神女」即暗指妓女。和西方的女
神是類似的,女神原初的含義不是說對女人多麼敬仰,而是對女人用心不專,亂投男人
懷的總結,但並不是所有的女人都用女神來形容,只有那些從事妓女職業的女人有這個
共同的特徵。曾有一部阮玲玉主演的電影《神女》,描寫的就是妓女生涯。
5.【北里女子】袁枚有句詩:北里空銷旅客魂。很多人解釋是,北方的天空,旅客黯然
神傷。純粹是驢唇不對馬嘴。北里暗指妓院,該語起源於唐代,唐朝的「平康里」位於
唐長安城丹鳳街,為妓... 阅读全帖
w****w
发帖数: 14828
36
RAL今年13歲了,自從去年年初口腔炎復發,一整年都沒能有根本改善。以往吃一點激
素就能緩解他的症狀,但3月以來激素的效果也不是那麼明顯了。 上週做過血檢,CREA
超標(RAL250,正常210),其他指標還算正常。
不知是不喜歡HILLS處方糧或是身體其他的問題,RAL最近這兩週食慾明顯下降,瘦到只
有10LB了。今天換成ROYAL CAINE處方糧試試,明天再帶他去看醫生,考慮要不要x-ray
. 5月我有半個月不在家,頗為擔憂RAL的狀況...
散盡家財發包子,保佑RAL平安跨過這一檻!!!
不過我是個窮人,沒幾個包子,大家見諒...
====================================================
多謝大家捐贈的包子!!!
====================================================
4/245 Update
情況比想像中嚴重。。。
昨天先去了家附近的診所,測量體溫37.7,vet說體溫過低危險,轉介內科專家做檢查
,這樣可以現場得結果。好在昨日去到專家門診人不算多,馬上做了CBC和超聲波。
... 阅读全帖
y*********n
发帖数: 794
37
来自主题: History版 - 教中文,用粵語(上)
辨別人與其他動物的其中一個標準,是語言能力。發出聲音,產生意義,而意義的單位
,即是語素
(phoneme),可以自由組合,變成詞與句。語素有元音、輔音和滑音三種。原則上,
語音和意義的
配搭是任意的,但經歷悠長的文學創作之後,也有約定的對應關係。例如英文的輕重音
與中文的平仄
聲,各有其感情對應。做詩文、作演講、寫通告,要打動人心,音韻節奏,不可不通也。
中文的文言創作,語音以隋唐的中原音或北宋的中州音為本,輔以當時的方言鄉音,故
此,繼承自明
清北方官話的普通話,丟失了音韻,特別是入聲和合口音,頗不利於文學之傳承。文學
一旦失陷,則
品味教育與言辭修養,無從說起矣。
北方人無可奈何,只能接受語音殘缺的現實,嶺南人有來自秦漢隋唐的粵語,就不要屈
就北方官話,
自我作賤,用普通話教中文了。普通話是中國交流語,是必須學的,然而普通話語音簡
單,極容易
學,是毋須改換中文堂的授課語言來學普通話的。真的要加強鍛煉普通話,可以闢出一
兩個術科來做
教學語言,中文堂則須堅持粵語教學。這是語言科學的通則,也是文化傳承的宏願。粵
語區用普通話
教中文,是以俗變雅,用夷變夏,違背孔門之教。
普通話讀舊... 阅读全帖
D**o
发帖数: 2653
38
来自主题: Military版 - 香港问题
有兴趣了解 的可以看看,此文较长,没兴趣的不用看了
另外说一句,范徐丽泰真是个很恶心的人
今歲今宵盡,明年明日催。踏入元旦,包容的香港,湧動著多股示威大遊行。新特首梁
振英上場之後,一個接一個政治炸彈接連爆炸,繼二零一二年四月、七月,特首任上僅
半年,第三度被萬民喝喊下台。「反梁,反政府」、「挺梁,挺政府」成了大遊行中對
立的兩大主題。數百團體分成兩大陣營短兵相接、唇槍舌劍。香港「倒梁」、「挺梁」
格局形成。倒梁陣營自稱十三萬人遊行(警方稱高峰時二萬六千人),挺梁陣營自稱六
萬人遊行(警方稱高峰時八千人)。挺梁陣營雖不及倒梁陣營一半,卻挺身上街而針鋒
相對,無疑是以往抗爭浪潮中很少見的一大特色,「沉默大多數」一般不會上街遊行,
即使上街的挺梁陣營中,不少人並非挺梁振英,卻也不同意扳倒他,只是不滿香港被少
數人劫持,更被反對派激進行為激怒而變為上街撐政府。
包容的香港理應和諧,香港卻充斥內耗。香港回歸十五年來,泛政治化傾向衍生數不清
的爭拗,價值顛倒,是非混亂,由政治符號左右而彼此指控。諸多政黨和社團利用市民
對政府管治和施政的一些不滿,製造矛盾,分化社會,社群撕裂,政治成了非黑即白的
... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
39
来自主题: Military版 - 北韓提議會談重啟開城 韓接受
尼玛,三胖瞎折腾啥啊?
King Kang Mountain有没有看头?
2013-06-07 01:42 旺報 【記者徐尚禮/綜合報導】
北韓名山金剛山位於南北韓交界。(新華社)
開城工業園區遠景。(新華社)
▲駐守在板門店的韓軍士兵。(中新社)
 朝鮮半島局勢趨向緩和,北韓6日釋出善意,願與韓國就恢復開城工業園區正常
咿D及重啟金剛山旅遊項目舉行會談,有關會談地點和日期可由韓國決定。韓國稱對此
持肯定態度。北韓還表示,可以重新開通板門店紅十字會聯繫管道等措施。
 韓國統一部長官柳吉當日回應,建議在本月12日在首爾舉行兩韓部長級會談,希
望可以解決開城工業區、金剛山旅遊項目、失散家屬團聚等問題。
 韓聯社說,北韓和平統一委員會6日發表了發言人特別談話,提議以《6·15共同
宣言》(《南北共同宣言》)13周年為契機和韓國舉行會談。北韓強調,只要韓國當局
接受提議,北韓就會對有關議題立刻採取相關措施。
 韓研判金正恩下令
 韓國方面認為,由於北韓和平統一委員會表示特別談話是受「委託」發表,暗示
最高領導人國防委員會第一委員長金正恩下達了發表談話的指... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
哀郢
朝代:先秦
作者:屈原
原文:
皇天之不純命兮,何百姓之震愆。
民離散而相失兮,方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。
出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。
發郢都而去閭兮,怊荒忽之焉極。
楫齊楊以容與兮,哀見君而不再得。
望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。
過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。
心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所蹠。
順風波以從流兮,焉洋洋而爲客。
凌陽侯之氾濫兮,忽翱翔之焉薄。
心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。
將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。
去終古之所居兮,今逍遙而來東。
羌靈魂之慾歸兮,何須臾而忘反。
背夏浦而西思兮,哀故都之日遠。
登大墳以遠望兮,聊以舒吾憂心。
哀州土之平樂兮,悲江介之遺風。
當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如。
曾不知夏之爲丘兮,孰兩東門之可蕪。
心不怡之長久兮,憂與愁其相接。
惟郢路之遼遠兮,江與夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不復。
慘鬱郁而不通兮,蹇侘傺而含戚。
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。
忠湛湛而願進兮,妒被離而障之。
堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。
衆讒人之嫉妒兮,被以不慈之僞名。
憎慍惀之修美兮,好夫人之慷慨。
衆踥蹀而日進兮,美超遠而逾... 阅读全帖
m******r
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新冠病毒肺炎持續擴散,美國確圆±噬B吠笀髮ВS著美國疫情持續升溫,許多
中國留學生萌生盡快搭機回家的念頭。但航班縮減、旅行禁令擴大,讓許多留學生搶不
到機票,於是私人包機成為選項。一名上海父親就大手筆花了18萬人民幣(約2.5萬美元
),讓女兒得以搭機回中國。
綜合媒體報導,上海郭姓律師表示,在美國疫情趨緊之下,他詢問在美讀高中的女兒,
她想要18萬人民幣的額外零用金,還是一張同等價值的私人包機機票,讓她直接從威斯
康辛州回上海,「女兒說她不要零用錢,只想回家。」
對此現象,美國包機業者也間接證實,當疫情升溫和大學院校逐步宣布停課後,包機返
回中國的需求持續增加,但他們也面臨到一大難題,各國政府關閉航空大門的速度非常
快,更別提轉機地點更是少得可憐。
包機業者更表示,目前的定價、倘若是搭乘龐巴迪6000型噴射客機從洛杉磯直飛上海的
包機,大約需要230萬人民幣的價格,最多可搭乘14人,或是一人2萬3000美元的報價。
「我們安排了多架從美國回到中國的包機,包含紐約/波士頓前往上海、聖荷西到香港
、洛杉磯到廣州。相關報價會因為執飛機型不同、航點不同、時間差異而客制化處理。」
但這條昂貴的... 阅读全帖
M****N
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42
【 以下文字转载自 LoTaYu 俱乐部 】
发信人: RazorEdge (刀锋·何以壮行色), 信区: LoTaYu
标 题: 揪心的玩笑与漫长的白日梦
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 14 17:48:58 2015, 美东)
在愿望的最后一个季节,记起我曾身藏利刃
http://www.youtube.com/watch?v=9cPtqJDtARk
溜出時代銀行的後門
撕開夜幕和喑啞的平原
越過淡季,森林和電
牽引我們黑暗的心
在願望的最後一個季節
解散清晨還有黃昏
在願望的最後一個季節
記起我曾身藏利刃
是誰來自山川湖海
卻囿於晝夜,廚房與愛
來到自我意識的邊疆
看到父親坐在雲端抽煙
他說孩子去和昨天和解吧
就像我們從前那樣
用無限適用於未來的方法
置換體內的星辰河流
用無限適用於未來的方法
熱愛聚合又離散的鳥群
是誰來自山川湖海
卻囿於晝夜,廚房與愛
越過淡季,森林和電
牽引我們黑暗的心
就在一瞬間
轉身離開晦暗時光
就在一瞬間
握緊我矛盾密布的手
x*****u
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43
来自主题: Literature版 - 中国的男人

对这个文人骚客的说法很感兴趣,能否给几个出处呢?拜谢!
网上翻了翻,原始的说法应该出于《國語·晉語一》: 史蘇曰:“昔夏桀伐有施,
有施人以妹喜女焉,妹喜有寵,于是乎與伊尹比而亡夏。殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女
焉,妲己有寵,于是乎與膠鬲比而亡殷,周幽王伐有褒,褒人以褒姒女焉,褒姒有寵,
生伯服,于是乎與虢石甫比,逐太子宜臼而立伯服。太子出奔申。申人、鄫人召西戎以
伐周。周于是乎亡。今晉寡德而安俘女,又增其寵,雖當三季之王,不亦可乎?且其兆
云:‘挾以銜骨,齒牙為猾,’我卜伐驪,龜往離散以應我。夫若是,賊之兆也。非吾
宅也,離則有之。不跨其國,可謂挾乎?不得其君,能銜骨乎?若跨其國而得其君,雖
逢齒牙,以猾其中,誰云不從?諸夏從戎,非敗而何?從政者不可以不戒,亡無日矣!

可是史苏是个史官,是不是也算文人骚客呢?
c*****g
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来自主题: Poetry版 - 楚辭--哀郢
哀郢
皇天之不純命兮,何百姓之震愆?民離散而相失兮,方仲春而東遷。
去故鄉而就遠兮,遵江夏以流亡。出國門而軫懷兮,甲之朝吾以行。
發郢都而去閭兮,荒忽其焉極?楫齊揚以容與兮,哀見君而不再得。
望長楸而太息兮,涕淫淫其若霰。過夏首而西浮兮,顧龍門而不見。
心嬋媛而傷懷兮,眇不知其所蹠。順風波以從流兮,焉洋洋而為客。
淩陽侯之氾濫兮,忽翱翔之焉薄。心絓結而不解兮,思蹇產而不釋。
將運舟而下浮兮,上洞庭而下江。去終古之所居兮,今逍遙而來東。
羌靈魂之欲歸兮,何須臾而忘反。背夏浦而西思兮,哀故都之日遠。
登大墳以遠望兮,聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮,悲江介之遺風。
當陵陽之焉至兮,淼南渡之焉如?曾不知夏之為丘兮,孰兩東門之可蕪?
心不怡之長久兮,憂與愁其相接。惟郢路之遼遠兮,江與夏之不可涉。
忽若去不信兮,至今九年而不復。慘鬱鬱而不通兮,蹇侘傺而含慼。
外承歡之汋約兮,諶荏弱而難持。忠湛湛而願進兮,妒被離而鄣之。
堯舜之抗行兮,瞭杳杳而薄天。眾讒人之嫉妒兮,被以不慈之偽名。
憎慍惀之脩美兮,好夫人之康慨。眾踥蹀而日進兮,美超遠而逾邁。
亂曰:曼余目以流觀兮,冀壹反之何時。鳥飛反故鄉兮,狐死必首
n********n
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45
来自主题: Wisdom版 - 五蕴皆空
《雜阿含經》第335經
如是我聞:
一時,佛住拘留搜調牛聚落。
爾時,世尊告諸比丘:「我今當為汝等說法,初、中、後善,善義善味,純一滿淨,梵
行清白,所謂第一義空①經。諦聽,善思,當為汝說。
「第一義空云何為第一義空經?諸比丘!眼生時無有來處,滅時無有去處。如是眼不實
而生,生已盡滅②,有業報而無作者,此陰滅已,異陰相續③,除俗數法④。耳、鼻、
舌、身、意亦如是說,除俗數法。俗數法者,謂此有故彼有,此起故彼起,如無明緣行
,行緣識……」廣說乃至「純大苦聚集起。又復,此無故彼無,此滅故彼滅,無明滅故
行滅,行滅故識滅……」如是廣說,乃至「純大苦聚滅。比丘,是名第一義空法經。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
本經中描述「第一義空」的經文,也有其餘的對應經典,若在文字上仍有疑義,可以對
讀參考:
《增壹阿含經》卷三十〈六重品37〉第7經:「云何名為第一最空之法?若眼起時則起
,亦不見來處,滅時則滅,亦不見滅處;除假號法、因緣法。」(CBETA, T02, no. 125
, p. 713, c15-18)
《增壹阿含經》卷四十九〈非常品51〉第8經:「若眼起時則起,亦不知來處;若眼... 阅读全帖
w***n
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46
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (放开那个姑娘!) 于 (Sun Oct 10 14:32:48 2010, 美东) 提到:
歷經坎坷走到一起才2年。。這種女人真要不得。
☆─────────────────────────────────────☆
aiyoaiyo (aiyoaiyo) 于 (Sun Oct 10 15:09:09 2010, 美东) 提到:
高中的?

☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (放开那个姑娘!) 于 (Sun Oct 10 15:11:12 2010, 美东) 提到:
大學的
☆─────────────────────────────────────☆
PINKBULE (PINKBULE) 于 (Sun Oct 10 15:22:34 2010, 美东) 提到:
哎不管身么结果为什么都是女人的不是
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 揪心的玩笑与漫长的白日梦
在愿望的最后一个季节,记起我曾身藏利刃
http://www.youtube.com/watch?v=9cPtqJDtARk
溜出時代銀行的後門
撕開夜幕和喑啞的平原
越過淡季,森林和電
牽引我們黑暗的心
在願望的最後一個季節
解散清晨還有黃昏
在願望的最後一個季節
記起我曾身藏利刃
是誰來自山川湖海
卻囿於晝夜,廚房與愛
來到自我意識的邊疆
看到父親坐在雲端抽煙
他說孩子去和昨天和解吧
就像我們從前那樣
用無限適用於未來的方法
置換體內的星辰河流
用無限適用於未來的方法
熱愛聚合又離散的鳥群
是誰來自山川湖海
卻囿於晝夜,廚房與愛
越過淡季,森林和電
牽引我們黑暗的心
就在一瞬間
轉身離開晦暗時光
就在一瞬間
握緊我矛盾密布的手
p****y
发帖数: 23737
48
〈數學是發明還是發現?〉
◎文╱利維歐(Mario Livio)▌譯╱翁秉仁▌提供/科學人
大多數人認為數學有用是理所當然,像是科學家以數學公式來描述次原子事件、工程師
用數學計算太空船的路徑。我們接受最先由伽利略倡議的觀點:數學是科學的語言,其
文法可以解釋實驗結果,甚至預測奇特的現象。數學驚人的威力處處可見,譬如蘇格蘭
物理學家馬克士威(James Clark Maxwell)的著名方程組,他的四個算式不只總結了1
860年代所有已知的電磁現象,並且預示了無線電波的存在,比德國物理學家赫茲(Hei
nrich Hertz)偵測到它還早了20年。極少語言這麼有效率,能將具有價值的眾多材料,
如此簡潔、精確又清楚地表達出來。愛因斯坦曾反思說:「數學做為人類思想的產物,
獨立於經驗之外,怎麼可能和現實世界配合得如此天衣無縫?」
身為一位理論天文物理學家,我在每一個工作環節都會遇到「數學不合理的有效性」(
unreasonable effectiveness of mathematics),這是1960年諾貝爾物理獎得主魏格納
(Eugene Wigner)的用語。不論我是在研究哪些前身恆... 阅读全帖

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技術突破的塔尖基本是一個很小很穩定的改進,在它基礎上形成的五花八門應用:譬如
AI,只不過是硅半導體固體電子學的一個應用,在半導體上控制電子,用模擬電路實現
簡單比較和放大功能,用數字電路實現複雜邏輯,再用描述語言實現功能模塊,然後體
系結構設計集成處理器,然後操作系統隔離硬件細節,語言庫抽象出數據結構,框架搭
出應用模式,最後填充具體應用形成AI服務。從下往上越來越大,越來越靈活,呈倒金
字塔形。
與此相反,傳達命令相當於信息擴散,從總統主席元首到內閣,再到黨中央部委,再到
州省,再到縣局,再到鄉鎮所,再到末梢神經底層公務員,再到某個具體屁民,呈現正
金字塔形。
屁民掌握最新的技術創新成果,領導人掌握分配資源的信息決定權,兩者結合妥協後,
總的社會形狀決定人類的生產效率和穩定程度:目前看來第三帝國追求的紡錘體結構才
最適合社會發展(技術和領導雙頭並舉)。共產國家頭重腳輕(領導一人決定),美帝
尾大不掉(公司遊說影響中央決策)。
所有社會問題都是技術革新後導致的新的信息資源不平衡而產生的矛盾。把馬克思的生
產力和生產關係矛盾改為技術和信息的矛盾。所有社會改進都趨向於平衡技術革新帶來
的... 阅读全帖
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