c******i
发帖数: 2427 | 1 查博士系列健身讲座 (1)---女生要进行肌肉训练吗?
http://www.mitbbs.com/article_t/Fitness/31335991.html
查博士系列健身讲座 (2)---公平的上帝
http://www.mitbbs.com/article_t/Fitness/31337163.html
查博士系列健身讲座 (3) ---如何自测体脂?
大多数人都希望有一个健康的身体. 但是, 究竟什么是健康的身体呢? 身体没有疾
病, 就算有一个健康的身体吗?
这个标准似乎对现代人类来说低了一些.
具有健康身体的基本条件是要具有健康的身体组成 (Body Composition). 当一个
人站在体重称上, 他(她)的身
体重量由两部分组成: 体脂重量(body fat)(脂肪组织)和非体脂重量(fat-free weight
)(肌肉, 骨胳, 血液, 内脏等等).
体脂是我们身体能量储存基地. 脂肪组织位于皮肤下, 或者骨骼肌细胞间. 由脂肪细胞
组成, 内含丰富的脂肪滴(甘油
脂). 我们静止状态下, 有氧运动时候, 脂肪细胞内的脂肪酸能给骨骼肌细胞带 |
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a***n
发帖数: 1993 | 2 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 3 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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i********t
发帖数: 261 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
aixiaoke (流浪者的乡愁) 于 (Mon Oct 24 07:54:02 2011, 美东) 提到:
用“宇宙史诗”来形容刘慈欣的《三体》系列我想并不过分——它对宇宙的起源
、生命与环境间的相互作用、文明的演变、人类的整合，甚至宇宙的终极走向，都给出
了自圆其说的明确猜想及推论；这一庞大的体系通过一些相关而分离的片段如冰山一角
般呈现出了一个具有高度美感的思维体系，描述了永恒之初直至宇宙尽头的维度之旅；
它确立了微观与宏观彼此渗透交错的依存关系，而贯穿其中的则是人类的情感，有激情
的壮丽澎湃，有爱情的温柔微妙，也有绝情的冷酷黑暗。这一切的丰富片段、结构、内
涵极其跨越的时间广度，我觉得也只能用“史诗”来进行总结，否则便不足以准确表达
《三体》的气魄。
1 游戏
这么庞大的史诗故事起点却很微妙。文革中叶文洁目睹理论物理学家的父亲被红卫
兵小将们打死在批斗台上，而母亲为了自保不惜出卖人格丑态毕露。这个从时代泥沼中
成长起来的姑娘经历了一次又一次人间最险恶的政治斗争、最丑恶的灵魂背叛，终于... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 8 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 9 卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得，成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后，把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识，所以经文
接著开示：
《大乘密严经》卷3：
「譬如巧金师，以净好真... 阅读全帖 |
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c**c
发帖数: 2593 | 11 《三体》在一波三折之后，万众瞩目之中，获得世界科幻最高奖雨果奖，是中国科幻圈
喜大普奔的事儿。我这兴奋之余，唠唠三体与我的故事。
我最早读《三体》的时候，从2006年到2010年，三部曲都是在网上看的盗版。原因很简
单，那时在海外看不到正版。后来回国到书店要买，却买不到，书店的人压根不知道这
书，只是奇怪为啥最近有好几人来问这书。跑了几个书店都是如此。2012年初，好不容
易有个《三体》三部曲正版电子书在苹果应用商店上发布了，只要5美刀，我立马买了
一份，还到处贴了一圈广而告之，希望普天之下不差钱的磁铁都有机会掏钱支持刘慈欣
。那时我因为觉得拿着手机看书伤眼睛，已经养成听语音书的习惯了，但这个电子书是
个APP，没法听只能看，于是我每天上下班火车上晃晃悠悠拿着iphone慢慢看，把这一
份波澜壮阔的未来史又复习了一遍。不过后来过了一年多换手机时，发现那个APP不见
了，所以实际上相当于花了五刀租了一段时间，并不能长期拥有。
其实我作为几十年的老科幻迷，在《三体》之前就熟知刘慈欣。这个1999年到2000年突
然崛起的作者，从默默无闻到横扫中国科幻文坛只用了一两年时间，那是怎样的厚积薄
... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
happyness (Unusually Uncertain) 于 (Wed Dec 8 12:59:19 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Fishermans_Wharf 俱乐部 】
发信人: happyness (Unusually Uncertain), 信区: Fishermans_Wharf
标 题: 看了部分三体1
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 8 12:56:08 2010, 美东)
感觉作者的技俩是：否定几个物理基本定律（现象），然后就可以大做文章了，比如底
片出现神秘倒计时，宇宙背景微波辐射出现异常等。如果不是以物理为背景，倒可以把
此书归结为《鬼吹灯》之类的盗墓小说了。
小说开头有句话有点阿西莫夫的意思，就是“半个世纪后，历史学家们一致认为，l969
年的这一事件是以后人类历史的一个转折点”那句话。当时我小兴奋了一下。
现在刚看到王淼对《三体》游戏中乱纪元的解释，觉得有点扯得太初级了。乱纪元的特
点是太阳升降时间无规律，距离也无规律。按王... 阅读全帖 |
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c**c
发帖数: 2593 | 13 《三体》在一波三折之后，万众瞩目之中，获得世界科幻最高奖雨果奖，是中国科幻圈
喜大普奔的事儿。我这兴奋之余，唠唠三体与我的故事。
我最早读《三体》的时候，从2006年到2010年，三部曲都是在网上看的盗版。原因很简
单，那时在海外看不到正版。后来回国到书店要买，却买不到，书店的人压根不知道这
书，只是奇怪为啥最近有好几人来问这书。跑了几个书店都是如此。2012年初，好不容
易有个《三体》三部曲正版电子书在苹果应用商店上发布了，只要5美刀，我立马买了
一份，还到处贴了一圈广而告之，希望普天之下不差钱的磁铁都有机会掏钱支持刘慈欣
。那时我因为觉得拿着手机看书伤眼睛，已经养成听语音书的习惯了，但这个电子书是
个APP，没法听只能看，于是我每天上下班火车上晃晃悠悠拿着iphone慢慢看，把这一
份波澜壮阔的未来史又复习了一遍。不过后来过了一年多换手机时，发现那个APP不见
了，所以实际上相当于花了五刀租了一段时间，并不能长期拥有。
其实我作为几十年的老科幻迷，在《三体》之前就熟知刘慈欣。这个1999年到2000年突
然崛起的作者，从默默无闻到横扫中国科幻文坛只用了一两年时间，那是怎样的厚积薄
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h*h
发帖数: 27852 | 14 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦，让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯，最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器，让乌拉诺斯离开了盖亚，从此天与地分
离， 诸神出世，宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系？” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻，时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间，没有时间的宇宙，再大都太小了。所以隐藏者无法忍受，必
须要降维。每降一次维，时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子，也不是恶棍， 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说，降维就是为了创造时间，所有消失的维度，都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中！ 这就是降维的
积极意义！没有降维就没有时间！”
“也可以这么说，我们早已经发现，时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样，时间分开了宇宙，也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后，任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中，世 界变成了未知
的无限。有了时间，才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 15 因为被乌拉 诺斯所包围和挤压而感到痛苦，让她的儿女们去消灭父亲乌拉诺斯，最后
她的儿 子克洛诺斯砍下了乌拉诺斯的生殖器，让乌拉诺斯离开了盖亚，从此天与地分
离， 诸神出世，宇宙万物才具有了生机。”
“这个粗俗无趣的故事和十维宇宙的事有什么关系？” “克洛诺斯就是希腊语的‘时
间’。这是一个隐喻，时间让一切开始。隐藏
者需要的就是时间，没有时间的宇宙，再大都太小了。所以隐藏者无法忍受，必
须要降维。每降一次维，时间就延长至少上万倍。隐藏者不是疯子，也不是恶棍， 他
们只是需要一点——时间。”
“对于隐藏者来说，降维就是为了创造时间，所有消失的维度，都将通过时 间获得补
偿。它们——或者它们的一部分——都以某种方式被转移到了时间中！ 这就是降维的
积极意义！没有降维就没有时间！”
“也可以这么说，我们早已经发现，时间本身是对光速降低的一种补偿性效 应。”智
子若有所思地说。
“正如克洛诺斯分隔天地一样，时间分开了宇宙，也消灭了十维宇宙这个永 恒不变的
生命体。从此以后，任何文明都必须生活在时间和空间的限制之中，世 界变成了未知
的无限。有了时间，才有希望、期待、等候、惊喜、回忆、遗忘……
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pa
发帖数: 82 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些在人人网上常看常转的谣言们，是时候该粉碎你们了！酸性体质引发疾病？牛奶致癌？咖啡超三杯胸会变小？手机一格电比平时辐射大千倍？爱尔兰结婚是选择期限的？女人上床的第一个男人会对后代有遗传？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 31 22:32:02 2011, 美东)
那些在人人网上常看常转的谣言们，是时候该粉碎你们了！酸性体质引发疾病？牛奶致
癌？咖啡超三杯胸会变小？手机一格电比平时辐射大千倍？爱尔兰结婚是选择期限的？
女人上床的第一个男人会对后代有遗传？
实在是受不了人人网这个谣言集散地了，以下除特别注明均摘自果壳网的谣言粉碎机并
附有原文链接，谣言粉碎机是个不错的地方，宣传科学破除谣言什么的，非常有价值，
没事可以去逛逛，也希望大家能多一些怀疑和求证的科学精神，让谣言彻底没有市场。
研究表明癌症不能在弱碱性的人体中形成；只能在酸性身体中形成。有一种理论认为
，不管是容易疲劳、脸上长痘、头疼脑热、失眠多梦，还是高血压、糖尿病、甚至是癌
... 阅读全帖 |
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n********t
发帖数: 117 | 17 刘莉莉提到的英雄双行体其实不是很复杂的东西，就是押韵的一个方式：一行里面“轻
重轻重”重复5次，然后下面一行继续“轻重轻重”重复5次，同时两个句子的末尾压同
样的韵脚，比方都以“ang”音结尾：“今天真健康；明儿酸肩膀”，这样就叫英雄双
行体（heroic couplet）。
为啥要叫“英雄”呢？因为古代以来，西方人写戏剧、作诗啥的，对英雄人物，战士、
统帅者、贵族讲的话，想让它们比较有气势，就特地给套一个特殊的韵律。法语里面是
所谓的“压力山大”式，古希腊史诗自己的英雄式韵律。
英雄双行体，还可以翻译成英雄双韵体。
它不是一种像绝句，律诗一样的文体，而是一种类似对仗，比喻之类的写作手法，一种
韵律形式。
开8英雄双行体之前，我们先要弄明白一个概念，英雄双行体，是有特指的，英文为
Heroic Couplet，【是一种英文格律诗，五步抑扬格aabb押韵】（百度结果），那这个
说白了，就是一种诗风，两句为一韵，一韵过后再换一韵，这样完成整首诗。使用英雄
双韵体写作的诗，就是英雄双韵诗。也就是说，英雄双韵诗的韵脚应该是AA BB CC DD
这样一直下去，整首诗都是。
莎翁的作品一共有全... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 18 引力波
带人类倾听星辰大海之声
新浪科技
ugmbbc
8小时9分钟前
在一波又一波传言后，终于！北京时间2016年2月11日23：40左右，激光干涉引力波天
文台（LIGO）负责人、加州理工学院教授David Reitze宣布，人类首次发现了引力波。
发布会上究竟揭开了哪些谜团？与之前的传言有何不同吗？中国科学院国家天文台黑洞
来客团队（团队主要成员苟利军 研究员为国家天文台恒星级黑洞研究创新小组负责人
，而这次被探测到的引力波正是来自双黑洞系统），全面解读这场激动人心的发布会。
正如发布会所言，在被预言将近百年、苦苦追寻几十年之后，首个位于地球之外13亿光
年的引力波源GW150914被人类直接探测到，这是一个值得纪念的伟大时刻，一个新时代
的序幕正在拉开——地球人，欢迎你来到引力波时代！
激动人心的发布会结束了，其重点内容可以被简单归纳为三点：
（1）引力波终于被探测到了。
（2）引力波产生于两个恒星量级黑洞的合并（merger）。
（3）引力波是美国的激光干涉引力波天文台（英文简称LIGO）发现的。
接下来，让我们逐个分析和解释一下以上三点，从而对这项具有划时代意义的科学发现
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 19 其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里，天下只有他一家是佛教，其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他，他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一：被萧某印证见道的弟子，因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者，已竟其功，乃竟突有一、二位已见道之同
修，因阅读已故某法师（月溪法师）著述而否定世尊正法，致使其怀疑，进而否定自己
所悟，欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地，一朝弃舍，令人扼腕
叹息。
（——摘自《正法眼藏·自序》）
◆其二：萧某见解，被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我，然而无我之真实义，彼诸出家在家大师往往错会，便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空；若闻有人说有不空之如来藏，便诬指斯人为同于梵我
神我之外道，诽谤斯人所说法义为非佛法，诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
（——摘自《我与无我·自序：出家人应袪除驼鸟心态》）
◆其三：萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派，以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济，法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: newtonhust (NT), 信区: WaterWorld
标 题: zz刘莉莉提到的“英雄双行体”到底是什么？装13之前先装点知识在脑袋里吧！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 15:26:31 2012, 美东)
刘莉莉提到的英雄双行体其实不是很复杂的东西，就是押韵的一个方式：一行里面“轻
重轻重”重复5次，然后下面一行继续“轻重轻重”重复5次，同时两个句子的末尾压同
样的韵脚，比方都以“ang”音结尾：“今天真健康；明儿酸肩膀”，这样就叫英雄双
行体（heroic couplet）。
为啥要叫“英雄”呢？因为古代以来，西方人写戏剧、作诗啥的，对英雄人物，战士、
统帅者、贵族讲的话，想让它们比较有气势，就特地给套一个特殊的韵律。法语里面是
所谓的“压力山大”式，古希腊史诗自己的英雄式韵律。
英雄双行体，还可以翻译成英雄双韵体。
它不是一种像绝句，律诗一样的文体，而是一种类似对仗，比喻之类的写作手法，一种
韵律形式。
开8英雄双行体之前，我们先要弄明白一个概念，英雄双行体，是有特指的，英文为
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a***n
发帖数: 1993 | 21 http://www.jiqun.com/dispfile.php?id=136
漫谈自性
自性，是佛学典籍中经常出现的一个重要概念。在佛教的各个宗派中，不论是小乘
，还是大乘，是教下，抑或是宗下；都谈到它。但由于各家的核心思想不同，所以赋予
的含义也往往不一样。本文将举出几种代表性的说法并作一比较说明。
一、各家所说的“自性”
（一）有部的自性。有部，具称说一切有部，是上座部流出的大部派，盛行于西北
印加湿弥罗一带，人才辈出，注疏丰富。主要论典有“六足一身”。“六足”即《法蕴
足论》、《集导门足论》、《施设足论》、《品类足论》、《界身足论》和《论身足论
》；“一身”是《大毘婆沙论》，及《发智论》等。其理论特点是三世实有，法体恒有。
有部之所以得名一切有部，就是因为它主张三世实有，法体恒有的缘故。有部将一
切法加以归纳分类，其中最完整的分类，要算世友的《品类足论》及世亲的《俱舍论》
中所说的五位七十五法。五位．即色法、心法、心所注、心不相应行法、无为法。色法
分为十一种，心法一种，心所法分为四十六种，心不相应行法分为十四种，无为法分为
三种，共合七十五种法。这些法在有部... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 22 维基百科
大乘非佛说，起自部派佛教后期，大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派，不承认这些经典的地位，认为这些经典皆非释迦牟佛所说，对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑，于是有大乘非佛说这样的说法出现；大乘佛教徒反击这样的说法，自称为大乘行，反讥讽传统的佛教部派为小乘，认为传统佛教部派的教义无法达致解脱。早期流行的大乘经典中，仍然保存了这些看法。如《道行般若经》∶「是皆非佛所说，余外事耳」。《般舟三昧经》∶「闻是三昧已，不乐信。……相与语云∶是语是何等说？是何从所得是语？是为自合会作是语耳，是经非佛所说」。在《法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时，有五千声闻众退席不听，这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代，日本佛教学者，在接触到南传佛教之后，重新开始对于大乘佛教的反思，认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱，是日本德川时代的富永仲基（西元1715－46年），在他所著《出定后语》一书中质疑了大乘佛教的基础。这种说法，当然不被大乘佛教信徒所接受，如日本村上专精的《佛教统一论》，前田慧云的《大乘佛教史论》都主张大乘经典是佛陀所说。... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 23 twitter看来的：“轻度体”合集zzz
@老课本新阅读：【百度百科很给力】轻度（qīng dù ）解释：1.程度低或量小,范围
不大或数量不大。如：轻度损坏。2.以不影响患者保持不卧床和走动的能力为特征的。
如：轻度肺炎。3.以没有人员死亡的国家基础建设事故。如：轻度追尾。
@80后重口味： 【 中国进入轻度时代 】 地铁,轻度追尾；事故,轻度泛滥；决策,轻度
失误；社会,轻度不满；货币,轻度贬值；法治,轻度混乱；物价,轻度上涨；税收,轻度敛
钱；民生,轻度痛苦； 分化,轻度发展；权力,轻度腐败；经济,轻度危险；舆论,轻度造
假；制度,轻度缺陷；环境,轻度污染；改革,轻度逆转。
@时尚慢生活： 【“轻度”时代】地铁轻度追尾，贪官轻度腐败，国人轻度税负，房子
轻度涨价，CPI轻度攀高，看病轻度困难，城管轻度打人，城建轻度拆迁，招聘轻度拼爹
， 法官轻度受贿，统计轻度掺水，新闻轻度造假，公权轻度寻租，“三公”轻度挥霍，
地沟油轻度泛滥，道德轻度滑坡，百姓轻度无奈！
@快乐郑州：【在郑州】空气轻度污染了；出租车轻度拒载了；修路轻度限行了；交通轻
度拥堵了；房租轻度上涨了；房子轻度买不起了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 刘俐俐和好莱坞明星基努-里维斯合影
刘俐俐，这个名字相信许多人已经很难在第一时间与那个一度走红网络的海归女孩联系起来。她因为一档名为《非你莫属》的职场招聘节目出名。2012年1月的那期节目，最终演变成了“海归女大战主持人”的纷争。刘俐俐和张绍刚因沟通不畅，最终被“Boss团”灭灯下台。网络舆论疯狂地攻击张绍刚以及“Boss团”的自以为是，刘俐俐则被捧成了无辜、被忽视的优秀青年。
今年6月7日，在北京举行的“半夏文艺晚会”上，主持人张绍刚宣称自己将退出主持界，但不久后他继续录制天津卫视的职场招聘节目《非你莫属》。
而刘俐俐，在经历出名的惶恐与职场现实之后，最终也找到了自己中意的工作。目前身为网站视频节目编导的她，逐渐认识到职场中的微妙之处以及电视媒体的“娱乐”特性。她也开始思考如何制造“噱头”，让自己的视频节目更红。
不过对于“噱头”，刘俐俐为自己设了一个前提：“要有底线”。
像鸵鸟一样躲起来
刘俐俐曾经的微博ID是“葵2爷”，在她走红的那几天，其微博上说的每一句话都被疯狂地转发。多家公司都在这股舆论浪潮中向刘俐俐伸出了橄榄枝，包括姚晨和知名杂志《男人装》。
风浪中，她悄悄改掉了ID，删... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 25 twitter看来的：“轻度体”合集zzz
@老课本新阅读：【百度百科很给力】轻度（qīng dù ）解释：1.程度低或量小,范围
不大或数量不大。如：轻度损坏。2.以不影响患者保持不卧床和走动的能力为特征的。
如：轻度肺炎。3.以没有人员死亡的国家基础建设事故。如：轻度追尾。
@80后重口味： 【 中国进入轻度时代 】 地铁,轻度追尾；事故,轻度泛滥；决策,轻度
失误；社会,轻度不满；货币,轻度贬值；法治,轻度混乱；物价,轻度上涨；税收,轻度敛
钱；民生,轻度痛苦； 分化,轻度发展；权力,轻度腐败；经济,轻度危险；舆论,轻度造
假；制度,轻度缺陷；环境,轻度污染；改革,轻度逆转。
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轻度涨价，CPI轻度攀高，看病轻度困难，城管轻度打人，城建轻度拆迁，招聘轻度拼爹
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p*********w
发帖数: 23432 | 26 twitter看来的：“轻度体”合集zzz
@老课本新阅读：【百度百科很给力】轻度（qīng dù ）解释：1.程度低或量小,范围
不大或数量不大。如：轻度损坏。2.以不影响患者保持不卧床和走动的能力为特征的。
如：轻度肺炎。3.以没有人员死亡的国家基础建设事故。如：轻度追尾。
@80后重口味： 【 中国进入轻度时代 】 地铁,轻度追尾；事故,轻度泛滥；决策,轻度
失误；社会,轻度不满；货币,轻度贬值；法治,轻度混乱；物价,轻度上涨；税收,轻度敛
钱；民生,轻度痛苦； 分化,轻度发展；权力,轻度腐败；经济,轻度危险；舆论,轻度造
假；制度,轻度缺陷；环境,轻度污染；改革,轻度逆转。
@时尚慢生活： 【“轻度”时代】地铁轻度追尾，贪官轻度腐败，国人轻度税负，房子
轻度涨价，CPI轻度攀高，看病轻度困难，城管轻度打人，城建轻度拆迁，招聘轻度拼爹
， 法官轻度受贿，统计轻度掺水，新闻轻度造假，公权轻度寻租，“三公”轻度挥霍，
地沟油轻度泛滥，道德轻度滑坡，百姓轻度无奈！
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 文/郭暮云
编者按
《三体》三部曲，又名“地球往事”三部曲，由《三体》、《黑暗森林》、《死神永生
》三部小说组成，作者刘慈欣，于2006年至2010年由《科幻世界》杂志连载出版，被誉
为“迄今为止中国当代最杰出的科幻小说”。2015年8月，《三体》获第73届世界科幻
大会颁发的雨果奖最佳长篇小说奖，这是亚洲人首次获得雨果奖。本文是对《三体》的
评论。
我不是保罗，所以不知道刘慈欣是否像亚基帕，熟悉却不信圣经。当汪淼在走投无路时
路过西什库教堂，听到里边传出《圣灵光照》的咏唱，因而颓丧哀哭时，显然某种东西
理应呼之欲出了。然而并没有。最后涌出来的，不幸只是情怀。他怎么不进去呢？或许
圣灵毕竟没有光照他。我又怎么知道大刘是否知道，圣灵要光照谁呢？圣灵借着但以理
光照过大流士，但又将借着谁光照大刘呢？
所以手握钢笔和钢印，在黑暗中目光炯炯的刘慈欣，确定他要从不确定的三体问题出发
了。
三体问题是混沌理论的起手式，是自由意志的元叙事，是冲着牛顿力学的非恶意吐槽，
和对拉普拉斯[1]啪啪的打脸。它不自觉地怜悯并粉碎了人类的“自先知”式唯物主义
迷梦，因为它就存在于唯物主义者生死以之的物质界。
这... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 28 《三体III：死神永生》
作者：刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词，不够"炫"，却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心，因此，我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年，是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》，发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时，科幻文学的市场环境也有了改善，省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距，但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事)，这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说，应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义，这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距，实际上是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 江苏卫视《非常了得》今晚迎来了一位孟非的疯狂粉丝，“小萌妹”上场就大谈对孟非的爱慕之情更是执意要现场和孟非“牵手”，令其哭笑不得。在挑战过程中，超天真的思维方式更是笑料百出。
“小萌妹”余雯婕。
姜振宇、柳岩。
孟非、郭德纲一身潮味。
6月20日报道 江苏卫视《非常了得》今晚迎来了一位孟非的疯狂粉丝，“小萌妹”上场就大谈对孟非的爱慕之情更是执意要现场和孟非“牵手”，令其哭笑不得。在挑战过程中，超天真的思维方式更是笑料百出。同时，孟非也在“孟德接招”环节多次上台接受了挑战，曝料了不少台下趣事。自称创作了“废话体先锋诗”的男嘉宾登台亮相，现场赋了一首废话诗赠与柳岩，顿时雷翻全场。另外，传说中刷脸订餐的“刷脸哥”真身也将在今晚来到节目现场。
“小萌妹”狂迷孟非：
找对象不再是外貌协会 挑战过程天真“无逻辑”
可爱小萌妹余雯婕是今晚第一位登台挑战的选手，刚一上场便开始大谈对主持人孟非的爱慕之情，“孟非对我的人生有很大影响，几乎改变了我的人生观、价值观。我以前找对象都想选最帅的，自从看了孟非就再也不是外貌协会的了，现在觉得郭德纲都很帅。”随后，竟然要和孟非现场“牵手”，令孟非哭笑不得，无奈之下... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 30 【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色，下着同样迷蒙的细雨，将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰，贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上，在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边，将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里，泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边，静静地凝视着他，被风吹起的长发时而飘拂在他脸上，痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间，云天明有一种时空错乱的感觉，他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游，回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面，蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他，这是另一个时代，另一个世界，是近七个世纪之后，近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么，云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天，他真的是“不须归”了。一切的一切，都回不去了。
这一切本来没什么奇怪，甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学，七年，七个月，甚
至七天之后身边就换了另一个女人，而他在七个世纪后，本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 31 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 32 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 33 【 以下文字转载自 Inspiration_from_Nagarjuna 俱乐部 】
发信人: tuziwang (a.k.a. 毛兔, 兔子, Kaiju), 信区: Inspiration_from_Nagarjuna
标 题: 【夙业， 宿命的探讨】【转】佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 20:01:38 2015, 美东)
佛教徒眼中的自由意志：对决定论和非决定论的超越
A Buddhist View of Free Will
Beyond Determinism and Indeterminism
B. Alan Wallace
Journal of Consciousness Studies, 18, No. 3–4, 2011, pp. 217–33
阿兰•华莱士
《意识研究期刊》，2011年，18卷，第3-4期，第217-233页
作者简介：
阿兰•华莱士是著名的佛教学者、美国作家、翻译家、教师、科研者兼佛学实践
者。他对于意识科学与心理学、思维神经科学、物理学的交叉领域等研究... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 34 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: charming (这位姑娘，请留步！), 信区: WaterWorld
标 题: 出门左转，当刘俐俐遇见孟非
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:51:51 2012, 美东)
孟非:
“欢迎刘俐俐！喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能
给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
乐嘉:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉：
“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非：
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你... 阅读全帖 |
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f*****x
发帖数: 675 | 35 为了股版百花齐放，而不仅仅有一个胡想体，特向本版文学青年推荐咆哮体写作指南。
http://bbs.powerapple.com/viewthread.php?tid=850366
作为新世纪青年，咆哮体的掌握是必不可少的语文知识。很多人抱怨写起来感到不顺手
，所以鄙人以自己经验，给出一个如何写咆哮体的指南。
以鲁迅的杂文《论雷锋塔的倒掉》为例。
原文：
听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔
，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是“雷峰夕照
”，西湖十景之一。“雷峰夕照”的真景我也见过，并不见佳，我以为。
然而一切西湖胜迹的名目之中，我知道得最早的却是这雷峰塔。我的祖母曾经常常对我
说，白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇
便化作女人来报恩，嫁给许仙了；青蛇化作丫鬟，也跟着。一个和尚，法海禅师，得道
的禅师，看见许仙脸上有妖气，——凡讨妖怪作老婆的人，脸上就有妖气的，但只有非
凡的人才看得出——便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来寻夫，于是就“水满金山
”。我的祖母讲起来还要有趣得多... 阅读全帖 |
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t*********s
发帖数: 2956 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: charming (这位姑娘，请留步！), 信区: WaterWorld
标 题: 出门左转，当刘俐俐遇见孟非
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:51:51 2012, 美东)
孟非:
“欢迎刘俐俐！喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能
给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
乐嘉:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉：
“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非：
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
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b*****n
发帖数: 10665 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: charming (这位姑娘，请留步！), 信区: WaterWorld
标 题: 出门左转，当刘俐俐遇见孟非
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:51:51 2012, 美东)
孟非:
“欢迎刘俐俐！喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能
给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
乐嘉:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉：
“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非：
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 357 | 38 孟非:
“欢迎刘俐俐
喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。”
"是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我
听不太明白，你能给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就想我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
莫华章:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种
，这事儿你也没少干吧？”
乐嘉
“我才不呢，要睡，我都是直接在家里床上睡得”
孟非：“咱们换个能沟通的话题，比如莎士比亚的戏剧读过些什么”
刘俐俐：
“演过《无事生非》”
孟非:
“啊，看出来，真的是留学回来的。。。还读过什么？”
刘俐俐：
“呃。。。《麦克白》”
乐嘉拍着大腿... 阅读全帖 |
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c******g
发帖数: 4889 | 39 孟非:
“欢迎刘俐俐！喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能
给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
乐嘉:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉：
“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非：
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你也没少干吧？”
乐嘉：
“我才不呢，要睡，我都是直接在家里床上睡得”
孟非：
“咱们换个能沟通的话题，比如莎士比亚的戏剧读过些什么”
刘俐俐：
“演过《无事生非》”
孟非:
“啊，看出来，真的是留学回来的。。。还读过什么？”
刘俐俐：
“呃。。。《麦克白》”
乐嘉拍着大... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
lunchbreak (lunchbreak) 于 (Mon Jan 16 10:12:32 2012, 美东) 提到:
非尼魔术和非诚勿扰都是娱乐作秀，都不乏有装逼的上台得瑟。面对这样的嘉宾，张邵
刚和孟非作为主持人，态度截然不同。
张邵刚明显是当惯了央视大爷，别人在他面前都得低头。面对别人装逼，心里羡慕嫉妒
恨，马上想着怎么压对方一头。几个回合下来，对方就是不买账，反诘得又机灵迅速，
反而落得张面子难看。张不但不收手，反而撒泼，调动评委围攻对手。节目之后，观众
和网民对张骂声一片。基本可以说是张自己找骂。
孟非早年经历磨难，干过苦力，看人脸色过活。成了名嘴之后，没有变本加厉报复社会
，只是磨练了看人处事得功夫，懂得打圆场，收放自如。同样是面对装逼海龟，假得不
能再假花街混混杨凯上台之后，孟非的鄙夷全写在脸上，再明显不过了。尤其是到后来
杨凯谷慧子俩人合伙串通胁迫别人留灯，基本上已经是把孟非这一亩三分地当成自家后
院，开始为所欲为了。即便如此，孟非还是坚持主持人的原则，即仅仅引导嘉宾之间的
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s***s
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发信人: charming (这位姑娘，请留步！), 信区: WaterWorld
标 题: 出门左转，当刘俐俐遇见孟非
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:51:51 2012, 美东)
孟非:
“欢迎刘俐俐！喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能
给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
乐嘉:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉：
“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非：
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你... 阅读全帖 |
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c******d
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标 题: 出门左转，当刘俐俐遇见孟非
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 23:51:51 2012, 美东)
孟非:
“欢迎刘俐俐！喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能
给我们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
乐嘉:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉：
“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非：
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你... 阅读全帖 |
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d*******d
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标 题: 刘慈欣 三体，与不可思议的雨果奖
发信站: 水木社区 (Tue Jan 12 10:21:51 2016), 站内
【南方人物周刊】
刘慈欣 三体，与不可思议的雨果奖
《三体》用准确的比喻刻画了宇宙中的伟大奇观，犀利地呈现出血淋淋的历史带给
我们人类的恐惧又被投射在星系之中
文 刘宇昆 译 耿辉/编辑 郑廷鑫
2015年8月20日星期四
我刚从斯波坎酒店的狭小前厅出来，一辆出租车就停在跟前——正是刚才载着我从机场
来酒店的那一辆。司机从窗口伸出脑袋，“你还没给我付钱！你的信用卡不好使。”
我偷瞄了一眼后座的乘客，他正盯着我，脸上写着不满和怀疑。“不，不。”我无助地
摆手，“这是个误会。”
我掏出手机给他看支付软件发给我的收据。
他也掏出手机，打开同样的支付软件：并没有收到我支付的款项。
我们俩面面相觑。
我递给他一张名片，“周一之前我都在这里，如果... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 在“对佛陀以及佛教批判”中 提出了一些观点。
容当一一辨正。
观点既然提出来， 佛教正法从来无惧一些所谓的批判。
不过，末法时期佛教正法确实面对着错综复杂局面。
佛门内外都存在着对佛法的不正确的知见。
首先要辩证的是：“佛陀不承认时空外的非五蕴的
本体的存在”。这也不是什么新观点。
这里上提一篇已发帖文来论证佛法到底有没有本体之论。
修学佛法有一个极重要的课题必须探讨清楚，否则再怎么努力修习都无法成功。这个问
题就是：佛法到底有没有本体之论？为什么许多人读释印顺的著作，到最后会发觉读不
懂，或无法信受而读不下去？例如释印顺说佛法无本体论；那么，我们就来探讨清楚佛
法的所说，到底是有本体还是无本体？本文主要以释印顺在他的《无诤之辩》书中针对
熊十力的《新唯识论》之内容的大力批判，来探讨释印顺否定有“本体”是否符合佛法。
释印顺在书文中经常使用的手法就是“借刀杀人”，譬如他借用无本体论者之名来
批判本体论，他说：【无本体论者批评本体论说：“本体，只是观念论者好弄玄虚，而
妄构一个神秘的东西来作宇宙的因素”！】其实很明显地，这根本也就是释印顺他自己
的想法，而以无本体论者作他的替身，来阐述释... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 45 出门左转，当刘俐俐遇见孟非
孟非:“欢迎刘俐俐。 喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。”
"是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能给我
们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
莫华章:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你也没少干吧？”
乐嘉
“我才不呢，要睡，我都是直接在家里床上睡得”
孟非：“咱们换个能沟通的话题，比如莎士比亚的戏剧读过些什么”
刘俐俐：
“演过《无事生非》”
孟非:
“啊，看出来，真的是留学回来的。。。还读过什么？”
刘俐俐：
“呃。。... 阅读全帖 |
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L***s
发帖数: 920 | 46 觉得很好玩，转发一下给大家娱乐
写这篇文章的人很油菜
孟非的高明之处可见一斑
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出门左转，当刘俐俐遇见孟非
孟非:
“欢迎刘俐俐
喜欢莎士比亚的什么？”
刘俐俐：
“喜欢他的英雄双行体”
孟非:
“莎士比亚？”“英雄双行体？是银行的行吗？”
刘俐俐：
“对，莎士比亚的一个英雄双行体。”
"是一个写作形式，是一种诗的写作形式。"
孟非:
“大家记着点啊，尤其是乐嘉，行也念xing，继续，什么体？我听不太明白，你能给我
们介绍下吗？”
刘俐俐：
“就是一种文体！”
孟非:
“就像我们的议论文、自传或者诗歌对联什么的么？”
中间有个插话的。
莫华章:
“是十四行诗吧？”
“Sonnet？”
刘俐俐：
“no,it is kind of”
"sorry"
孟非:
“没关系，反正我也听不懂，我高中都是睡过来的"
乐嘉“矮油~你这个睡是怎么回事快说说~”
孟非
“我看出来了，就你，就你老往河里带我，我是趴桌子睡觉，流哈喇子的那种，这事儿
你也没少干吧？”
乐嘉
“我才不呢，要睡，我都是直接在家里床上睡得”
孟非：“咱们换个能沟通的话题... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 559 | 47 按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久
的“自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体
大一统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分……
”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自古
以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以来
”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权的
起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观念
。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“自
古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定
一概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做
重新安排，比如东普鲁士是德国“自古以来的领土”，二战结束... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Dec 11 20:11:46 2011, 美东) 提到:
维基百科
大乘非佛说，起自部派佛教后期，大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派，不承认这些经典的地位，认为这些经典皆非释迦牟佛所说，对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑，于是有大乘非佛说这样的说法出现；大乘佛教徒反击这样的说法，自称为大乘行，反讥讽传统的佛
晌〕耍衔撤鸾滩颗傻慕桃逦薹ù镏陆馔选Ｔ缙诹餍械拇蟪司渲校匀槐４媪苏庑┛捶āＨ纭兜佬邪闳艟贰谩甘墙苑欠鹚担嗤馐露埂！栋阒廴辆贰谩肝攀侨烈眩焕中拧！嘤胗镌啤檬怯锸呛蔚人担渴呛未铀檬怯铮渴俏院匣嶙魇怯锒蔷欠鹚怠埂
法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时，有五千声闻众退席不听，这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代，日本佛教学者，在接触到南传佛教之后，重新开始对于大乘佛教的反思，认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱，是日本德川时代的富永仲基（西元1715－46年），在他所著《出定后语》一书中... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 7941 | 49 发信人: aixiaoke (流浪者的乡愁), 信区: Literature
标 题: Re: 《三体》读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 07:54:24 2011, 美东)
2 黑暗森林
《三体II》中的核心思想是 “宇宙黑暗森林”理论。在我看来，这一理论其实就
是“囚徒两难抉择”的放大版。
“囚徒两难抉择”是经济学博弈论中的一个经典入门案例，讲的是每个理性的人在
进行以效益最大化为目的的最优逻辑选择时，个体的理性怎样导致集体的非理性，造成
效益最劣结果的实现。“囚犯两难抉择”有两个关键前提，一是囚犯的理性逻辑思维，
即囚犯将遵循基本逻辑原理进行理性选择，换句话说，在两种可能的结果面前（比如判
刑轻重），每个囚犯都将选择最利于自己的结果并据此作出逻辑判断。另一个关键前提
是两个理性囚犯在考虑是否招供时只能各自为营，不能沟通、无法交流，故而个人利益
的实现与集体利益实现才能存在不可逾越的鸿沟，个体理性才能导致集体非理性。
具体到“宇宙黑暗森林”理论，两个“宇宙社会学”的基本公理确保了囚犯理性逻
辑思维前提的实现——“生存是文明的根本需要”假设宇宙中的... 阅读全帖 |
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