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全部话题 - 话题: 非你不可
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1
【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
K**r
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2
竟然没人转?
我中立, 我觉得作者隐隐约约还是帮日系说话的。
不过这个结论是在大部分国人反日系的前提下的出来的,这种环境下客观中立很容易被
认为是亲日系
作者:颜宇鹏,新车评网创办人之一、总编辑、首席车评人、视频版主持人。从业超过
十年,曾任专业汽车杂志试车总监、主编。阅车无数,对全球车型发展、中国汽车市场
、试车驾驶技术有深厚积累,其见解独到的车评备受读者喜爱和业界推崇。
在讨论“德系VS日系”这个话题时,我想先确立以下几点基础原则。
第一,我们力求以一些普遍存在的情况——也就是公认的事实为依据,但不要用“常常
听说”、“业内人士都知道”、“我身边就有不少”、“这个大家懂的”这些作为佐证
。我或多或少会引用到一些我知道的事实,但凡我所引用的事实,都必定是我亲身所见
或经历的(怎么像法庭宣誓一样……)。
第二,讨论两系差异时,我们可以延伸去谈不同国家其它产品的特性、不同的历史和文
化背景、不同的发展轨迹,但不应该对哪个国家的文化、国民带有贬低或愤恨情绪,还
有那些已发生并已结束的历史事件也不是要在这里讨论的。(这一点咱们新车评网友还
是很有水平的,以你们为荣!)
第三,我们主要讨论当下... 阅读全帖
y*d
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3
来自主题: Stock版 - SNAP IPO大家怎么看
楼主想多了,Snap上市前nvda到不了140
至于snap嘛,中短期不看好,长期一切都有可能
不看好的理由:
第一。 用户总数不大,增势已经趋缓
snap的用户数和twtr差不多,最近两个quarter的增速大约只是quarter over quarter
百分之5,百分之6左右。如果保持这个增速,一年后也就是增长个20%的样子。他家的
财务数据差得不能看,即这公司唯一可以炒的概念就得是高增长。可是20%的增长,真
心算不上高。
第二。 他们自己的估值模型有重大缺陷
他们的算法是我们有2亿用户,平均每个人身上我们只有2块钱的revenue。非死不可可
以在每个用户头上赚20块钱。所以,即使用户数不增长,只要per capita能跟非死不可
看齐,也能让revenue增加10倍。(如果他们的revenue增加10倍,或许可以支撑20B+的
市值)
这个和非死不可看齐的想法是非常荒诞的。他们怎么不说和用户数相当的twtr去看齐?
非死不可在广告上的高收益,我至少能找到10条独特的优势,snap根本不能比
1) 马太效应,facebook垄断了移动广告,有非常强的议价能力。非小公司可比
2... 阅读全帖
y*d
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4
来自主题: Stock版 - SNAP IPO大家怎么看
楼主想多了,Snap上市前nvda到不了140
至于snap嘛,中短期不看好,长期一切都有可能
不看好的理由:
第一。 用户总数不大,增势已经趋缓
snap的用户数和twtr差不多,最近两个quarter的增速大约只是quarter over quarter
百分之5,百分之6左右。如果保持这个增速,一年后也就是增长个20%的样子。他家的
财务数据差得不能看,即这公司唯一可以炒的概念就得是高增长。可是20%的增长,真
心算不上高。
第二。 他们自己的估值模型有重大缺陷
他们的算法是我们有2亿用户,平均每个人身上我们只有2块钱的revenue。非死不可可
以在每个用户头上赚20块钱。所以,即使用户数不增长,只要per capita能跟非死不可
看齐,也能让revenue增加10倍。(如果他们的revenue增加10倍,或许可以支撑20B+的
市值)
这个和非死不可看齐的想法是非常荒诞的。他们怎么不说和用户数相当的twtr去看齐?
非死不可在广告上的高收益,我至少能找到10条独特的优势,snap根本不能比
1) 马太效应,facebook垄断了移动广告,有非常强的议价能力。非小公司可比
2... 阅读全帖
y*********u
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5
☆─────────────────────────────────────☆
icytide (小新但不是蜡笔的) 于 (Sun Sep 2 11:36:59 2012, 美东) 提到:
我们送了一只流浪小黑猫去当地的animal shelter。几天后小黑猫被put down了。听到
这个消息很震惊也很难受。这里写一下事情的经过和学到的教训。也科普一下在网上看
到的shelter如何操作动物安乐死的做法。我知道这里有ID在shelter义工,我有说错的
地方或者观点,请指正。谢谢。
小黑猫是一只流浪母猫生下的小猫之一。她很sweet但是有点怕人。捉到的时候大约2个
月大,养了两个月,朋友们实在不能再养下去了,查了下当地的shelter,上周日送了
过去。送去时候被告知,猫要先做个test,看是否可以和人相处做family pet。如果特
别亲近人类,会被放在shelter的铁笼子里,供人认养。如果不亲近人也不怕人,会被
放在【??】等待foster home。如果有攻击性,就会杀死。
送去以后的猫,会有一个ID#。shelter不会告知你他们的决定。要想知道下落,得自己... 阅读全帖
C****i
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6
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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海德堡要理问答主日41
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all... 阅读全帖
l**********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 如何分辨异端
如何分辨异端
讲时:一九四八年九月二十八日
讲地:鼓岭
讲者:倪柝声
读经:
哥林多后书十一章十三至十五节:「那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样
。这也不足为怪;因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,
也不算希奇;他们的结局,必然照着他们的行为。」
提摩太前书六章二十至二十一节:「提摩太阿,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈
,和那敌真道似是而非的学问。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。」
提摩太后书四章三至四节:「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理;耳朵发痒,就随从
自己的情欲,增添好些师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。」
彼得后书二章一节:「从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,
私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。」
犹大书三节:「亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得
不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。」
以赛亚书八章二十节:「人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不
得见晨光。」
引言
异 端也是一个大问题,我们要叫初信的人有正确的认识... 阅读全帖
C****i
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
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海德堡要理问答主日41
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
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T*******n
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9
本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络,探求出路。重点在思想文化,不可能涵盖一切,当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国,真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”,从思想层面说,实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度,到汉武帝废黜百家独尊一家之后,思想开始
受到禁锢,难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”,但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最,适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点,可以长期封闭,“六合之外,姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国,原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起,因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良,以及各种新思潮,为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶,从那时起,极端封闭的社会被打开了一个口子,... 阅读全帖
s*********e
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10
来自主题: Military版 - 我最瞧不起腊肉的几点:
1.读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞秋收起义,后来上了井冈山。”

关于这两万大洋的记载,解放军文艺出版社2001年翻印斯诺写的《毛泽东自传》
第33-34页,“一九一九年初,我到上海去,和准备赴法的学生一起”,接着毛说他登
了泰山游了曲阜,“不过当我到达浦口以后一文不名了,而且车票也没有。没人有钱借
给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一个贼偷去了我仅有的一
双鞋子!啊呀!怎么办呢?可是‘天无绝人之路’,我的运... 阅读全帖
m******u
发帖数: 12400
11
贴一下吕蒙正的《破窑赋》,学习一下:
天有不测风云,人有旦夕祸福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄鸡两翼,飞不过鸦。马有千里
之程,无骑不能自往;人有冲天之志,非运不能自通。
盖闻:人生在世,富贵不能淫,贫贱不能移。文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太
公钓于渭水。颜渊命短,殊非凶恶之徒;盗跖年长,岂是善良之辈。尧帝明圣,却生不
肖之儿;瞽叟愚顽,反生大孝之子。张良原是布衣,萧何称谓县吏。晏子身无五尺,封
作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师。楚霸虽雄,败于乌江自刎;汉王虽弱,竟
有万里江山。李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。韩信未遇之时
,无一日三餐,及至遇行,腰悬三尺玉印,一旦时衰,死于阴人之手。
有先贫而后富,有老壮而少衰。满腹文章,白发竟然不中;才疏学浅,少年及第登科。
深院宫娥,运退反为妓妾;风流妓女,时来配作夫人。
青春美女,却招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗丑之妇。蛟龙未遇,潜水于鱼鳖之间;君
子失时,拱手于小人之下。衣服虽破,常存仪礼之容;面带忧愁,每抱怀安之量。时遭
不遇,只宜安贫守份;心若不欺,必然扬眉吐气。初贫君子,天然骨骼生成;乍富小人
,不脱贫寒肌体。
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12
来自主题: Military版 - 东周列国的镜鉴与启示
陈镐:东周列国的镜鉴与启示——读《东周列国志》有感
点击:892 作者:陈镐 来源:昆仑策网【原创】 发布时间:2018-06-01 12:15:
08
1.webp.jpg
《东周列国志》是一部历史小说,从“第一回周宣王闻谣轻杀杜大夫化厉鸣冤”到
“第一百八回兼六国统一舆图 号始皇建立郡县”共用七十余万字,描写了五百余年的
历史。读后令人赞叹不已,感慨万千。
一、《东周列国志》应是人生必读之书
这部书将政治、军事、经济等有机融合为一体,上起治国、强军、富民之道。下至
为人、做事、相处之策。以事件人物告知人们,何为历史(广义),何为传统;读懂这
部书,才知道敬畏,才知高尚与卑鄙;能汲取运用书中经验教训做事、为人方能把握住
“度”,从心所欲不逾矩。书中撷取的思想、观点、观念多是积极向上的,知识性、实
用性,和对读者的教益堪称一流。小说描写的场面宏大,跨度久远,事件复杂,人物众
多,心理活动深刻,是相当一些中国古典小说难望其项背的。
首先,春秋战国是我国历史上思想、观念最为开放时期。百花齐放,百家争鸣,易
、道、兵、儒、法、纵横等各家学说,纷纷登台表演,一派繁荣景象。各种优秀思... 阅读全帖
g**1
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13
华为人均工资高达70万!看看华为员工的16项标准
0
不努力,光想躺在床上数钱,可能吗?
华为员工令人羡慕的高薪酬,来自他们的奋斗。
最近,网上一篇小文章蛮火的,其标题叫 “员工说太累,领导只说了这5句话.....”
内容是这么写的:
Q:
第一句话:累吗?累就对了,舒服是留给死人的!
A:
1.世上没有一份工作不辛苦,所有现在的不辛苦,都是以前吃的苦头一点一滴累积起来
的。
2.如果不改变自己,去到任何一个地方都是同样的结果。
3.你是为谁工作?你是为自己工作!无论你是在我这儿工作,还是在别的店里工作,都
要记住,你是在为自己工作!多熟悉产品,多学习销售技巧,你多学一些知识,这都是
别人拿不走的!
Q:
第二句话:遇到问题,就说是别人的原因,怎么进步?
A:
1.不会承担责任的人,就不会想去解决问题,就不会成长。
2.越会处理问题,收入越高。
3.无论在哪里上班,都会遇见各种问题。
4.遇见问题不可怕,可怕的是不懂解决问题。会解决问题的人,必是公司的中流砥柱,
收入自然会很高。
5.付出就会有回报。
Q:
第三句话:公司找你来就是让你解决问题,若没有问题你立刻失业!
A:
1.公司不... 阅读全帖
s********8
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14
以下是刚才从网站群邮件中收到的近期被删除文章
近期被删除文章
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2010-10-10 1
告中国劳动者书!--究竟是谁促进了这个世界的发展 1
2010-10-11 3
张宏良:日本举行反华大游行,践踏焚烧中国国旗 3
宇太:中国再不调整教育战略,中华民族休矣 4
政治体制改革:党的核心领导、人大宪政权力及国务院权力扩张 9
毛泽东谈为什么发动文革 12
唐由之讲述毛主席的内心世界 15
“资改派”主导的政改即便成功也是“死路一条”! 17
李昌平:90年代以来,几乎每一项改革都背离了改革初衷 20
坚决反对牺牲广大人民利益的政治体制改革! 26
说说“30多年私有化市场化的成果” 27
十八组对比数据说明了什么? 29
2010-10-12 32
中国的工会是个什么玩艺!--评赵东民事件 32
某记者采访诺贝尔和平奖评奖委员会主席的采访记录 33
重庆广大人民群众声援赵东民同志的严正立场! 35
宇太:赵东民案件百姓声援团组团正在进行 36
上海人民声援赵东民同志关注团声明... 阅读全帖
g******t
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15
作者:徐明昆 发布时间:2017-06-25 14:43:39
承接他山之石,可以攻玉—-减少科教逆淘汰
先说什么叫逆淘汰:就是把比较好的比较强的淘汰掉了。
优胜劣汰本是生物,公司,民族,国家遵循的基本规律,有利于文明的进步,
历史上曾发生过大规模的择优运动,如科举和高考,国家希望通过考试,选拔出优秀的
人才,
但是也存在严重的逆淘汰现象。
一.哪里都有逆淘汰
在集权集权和非集权国家发生的已不是原始的优胜劣汰。
如按照原始的优胜劣汰的话,家庭将类似猴群和狮群,实行一夫多妻制,
一部分男性将失去娶妻生子的机会。但这将引起社会不可承受的动乱,所以
现代社会实行一夫一妻制,有利于保护男性里相对弱势的群体,使优胜劣汰
的过程比较和缓。
比如即使牛顿这样真正的科学大师,也利用职权,封杀另一位科学大师-胡克。
美国总统和官员也会任人唯亲拉帮结派,但那里舆论监督和分权制约较充分,不容易
掩人耳目。
二.集权环境下更容易发生逆淘汰
集权环境下更容易发生逆淘汰的深层原因在于集权难以包容多元化思想,
集权下的人事制度,具有只对上级负责,和不透明的特点。
任命和聘人的实际权力,一般在极少数几个人... 阅读全帖
c****t
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16
来自主题: SciFiction版 - 庶女攻略 小说作者: 吱吱
第二十章 寻事
十一娘见十娘面色狰狞,乌黑的眸子里像有两团火在烧,又想到她曾经把这身体推dao在地丧了性
命,不由心中一悸。可这个时候,却不是退缩的时候,你越是退缩,别人就越觉得你懦弱。  她笑
盈盈地望着十娘:“母亲是有这么一说。也不知道什么时候走。姐姐可是有什么东西要我捎带?”说话
间,十一娘背脊挺立如松,竟然有了一股凛然之气。  十娘一怔。  十一娘却不敢把她逼紧。要
是两人真的闹起来,不管是谁对谁错,总会给人心胸狭窄、尖嘴薄舌之感。要不然,一个巴掌拍不
响,两姊妹怎样就没有一个退一步的。大太太知道了,虽然会怪十娘脾气暴劣,更会怪自己不懂处理
这些矛盾。说不定,还会让自己在大太太心目中的形象大打折扣。  她示弱着退后几步,笑
道:“姐姐难得下楼来,我这里也没有什么好招待的。上次宴请,五姐送了我两包上好的信阳毛尖。
姐姐知道我是个不懂茶的,我喝也就是牛嚼牡丹。姐姐不如尝尝味道如何?要是觉得还顺口,我让冬
青给百枝送去。”  十娘不由冷笑:“到底不同,竟然还有信阳毛尖!”眼底的怒气少了不少。
这人的脾气也是一而再,再而衰,三而歇,你挡得住她第一下,又愿意做低伏小,她的火气自然也就
小... 阅读全帖
C****i
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17
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发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日41 第七诫命 不可奸淫
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 10:04:35 2012, 美东)
海德堡要理问答主日41
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41. Lord's Day
Q. 108.
What does the seventh commandment teach us?
A.
That all uncleanness is accursed of God: (a)
and that therefore we must with all our hearts detest the same, (b)
and live chastely and temperately, (c)
whether in holy wedlock, or in single life. (d)
(a) Lev.18:27,28. (b)... 阅读全帖
c*****1
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18
☆─────────────────────────────────────☆
anchorage (fallout) 于 (Mon Apr 23 19:52:53 2012, 美东) 提到:
主讲:上海交通大学历史系教授 刘统
刚才来的时候有读者问我,你写的书每一本都是既没有前言也没有后记,你的书是怎么写
出来的?我先简单地自我介绍一下:我原来是嗡嗡嗡时候的老三届,我是老初二,以后赶
上嗡嗡嗡,成了黑五类,嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人,当到三级工。1977年恢复高考的
时候我考本科,结果我家政审还没有落实政策,没有被录取。接着1978年第一届招考研究
生,我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生,学魏晋南北朝隋唐史,我的第
一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系,当时王先生主张我再开拓
一下眼界,继续深造,于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所,跟谭其骧先生学中
国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运,而我碰到了两位名师
,非常幸运。毕业的时候想回北京,当时正好中国军事科学院需要研究人员,就把我招去
当兵了。
到了军事科学院以后... 阅读全帖
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19
十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹,将厚密的夜幕打开了一道缝,借着这瞬间的亮光看去,泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方,四周一片汪洋,分不清哪里是道路,哪里是壕沟与河流
。忽然间,噼噼啪啪的声音,犹如万马奔腾,将宇宙用喧嚣裹成了一团,枪炮声起,喊
杀声起,随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ,在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗,结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为:“朝
阳集和泗县之战,挫折了敌人的锐气,迫使敌人向淮北增兵,从而策应了其他战场我军
的作战” ,但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大,使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻,使两淮过早失守” 。有学者认为,这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张,乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后,陈毅于10月4日写信给八师领导,以统帅身份向下级检讨:
“三月来未打好,不是部队不好,不是师旅团不好,不是野战军参谋处不行,主... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
20
1982年随父母工作调动来到南京,先后就读于南京一中、三中、七中、南京师范大学中
文系汉语言文学专业、中共江苏省委党校哲学研究生专业。
1991年至1992年期间,在江苏广播电视报印刷厂做印刷工。
1992年至1996年期间,在江苏电视台文艺部体育组担任摄像,开始了新闻工作生涯
。在这期间,参加了第三届全国城市运动会的转播报道,给中央台的新闻供片在全省获
得体育新闻一、二、三等奖。
1994年参加国家文化部《西域风情》大型纪录片摄制组,担任摄像,行程三万公里
,圆满完成制作任务,该片于当年参加国际交流。1995年参加国家体委《奔向亚特兰大
》大型纪录片摄制组,担任撰稿、编导和总摄像,该片于1996年获得全国体育电视二等
奖。
1997至1999年期间,在原江苏电视台二台担任记者、编导。
1999年至今,在江苏广播电视总台城市频道担任制片人、主持人。在2001年第九届
全国运动会期间,组织实施了江苏电视史上第一次跨省搭建演播室,卫星直播大型综合
性运动会,受到省委省政府领导的表扬。
《南京零距离》开播后,担任主持人,为该栏目成为江苏地区收视率最高的电视新
闻节目作出了突出贡献。其独立撰稿... 阅读全帖
b*******n
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21
许纪霖:自美国革命始,于法国模式终
1510 次点击
——辛亥后民初的制度转型为何失败?
辛亥革命模仿的是美国革命,从地方独立开始,然而民国建立之后,却没有继续走
美国式的宪政立国之路,反而转向了法国革命模式。美国革命通过宪政之路实现“公天
下”,但民初的中国不是以制度的安排、而是通过权力的攫取试图重建秩序的统一。
《中国近百年政治史(1840-1926)》 李剑农著
武汉大学出版社 2006年版10月第一版 527页,61.00元
辛亥革命摧毁了延续两千年的中华帝国秩序,在民国初年,曾经有过两次重建秩序
的制度性实验:议会民主制和袁世凯的威权政治,然而在很短的时间里面,通通归于失
败。为什么民主和威权都无法建立稳定的权威秩序?民初的三大政治势力国民党、进步
党和袁世凯之间的权力角逐,有什么共同之处,让那代人铸下了难以饶恕的时代错误?
经历了百年动荡的中国人,不得不重新反思和清算历史,以此来寻找制度转型中的盲点
,走出百年轮回的历史悲剧。
一切围绕着角逐最高权力
辛亥革命的胜利并非一党之功,而由三方势力合力而成:一方是体制外的革命党人
,另一方是体制边缘的士绅精英,第三方是体制中心的北... 阅读全帖
L*******i
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读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
论坛精粹来源:中国京剧论坛添加时间:2011/04/28点击次数:439次
有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖
L*******i
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读了此文,禁不住拍案叫一声,说得好!
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有谁想弄死一部新编京剧吗?好办。不论本子多么漂亮、阵容多么硬整,想弄死它
,就找一个半洋不土的作曲家给它设计全套不倫不类、非驴非马的京歌化的唱腔,让那
些铁杆戏迷听了也朦朦懂懂;得,这部戏就死定了。——一位老友(京剧研究者)透露
给我的“秘笈”。
一、从《曹操与杨修》说起
2009中南海新年京剧晚会。
尚长荣先生扮演的曹操勾着“继承型”的大白脸,穿着“创新型”汉代衣冠,边吟
诵着《短歌行》踱到台中。人们都猜度着会有新玩意儿呈献,不料,音乐起处,仍然是
那段早己让人“审美疲劳”的快二黄唱腔《汉祚衰》。
台下诸多高贵观众在一脸茫然中听毕,只礼貌地报以稀稀落落的掌声,那掌声听上
去像遗体告别仪式上的哀乐,似乎发出一个讣告:《曹操与杨修》己经步数十年来无以
计数的新编戏后尘,就此寿终正寝了!
当然,目前《曹杨》一息尚存,不过己处于易箦状态,有报导说:由于言兴朋旅美
归来,此剧准备复排。果真如此,恐怕也是治了病治不了命,除非彻底另起炉灶... 阅读全帖
p**n
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来自主题: paladin版 - 阿里布达 50
第五章顺心顺意,何谓天命
我并不是个见到美女,就会冲动得失去理智的人,毕竟美女这种东西,我不但看得
多,连干都干得太多了,如果还像小毛孩子一样冲动,那就未免太可笑了。
见到星玫,我并不是因为见到美女而忘乎所以,只是自从华尔森林大摊牌后,我的
亲友所剩无几,没能保护好月樱、冷翎兰,令我负疚极深,现在一下子看到星玫平安无
事,俏生生站在那里,我大喜过望,不假思索便冲了出去,跑到一半,才想起重要问题。
之前得到消息,星玫被变态老爸绑架,带到第三新东京都市去,星玫她没可能独力
逃出来,那么,她为何会一个人出现在这里?
想到这里,我有了警觉,正想用霸者之证扫描一下周围,已经给人抢先一步,两旁
树丛、草堆中冒出大批特种部队,将我团团包围起来。
我并不是孤家寡人一个,这边我才被围,天河雪琼、鬼魅夕、羽霓就飞也似的赶来
,穿过包围网,护卫在我身旁,特别是羽霓,我从没见她跑这么快过,几乎到达肉体所
能负荷的极速,拼命从凤凰天女身边逃开,如果跑得再慢一点,不但底裤湿透,连外头
的裤子也要湿一大块,还很有可能腿软潮吹。
不过,强将手下无弱兵,变态老爸的这些手下,也不是饭桶,她们三个才刚闯入包
围圈中,远近树... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么耶稣说“不可起誓”
为什么耶稣说“不可起誓”
韩 愈
一、诺言或者誓言不仅仅是古代社会,也是现代社会生活一个再也平常不过的一个现象
。基督信仰中也有关于誓言行为的记载和伦理教导。打开圣经,会发现很多发誓的事例
,甚而至于在起誓过程中伴随着说谎的行为。在基督徒和非基督徒的实践生活中起誓也
一定是常有的事情,其中也不乏甚至是起假誓的情况。一刀切方式的判断遇到圣经中的
叙事就会问题(因为圣经本身的叙事不是一刀切的叙述方式),比如说在埃及地说谎的
希伯来接生婆(说谎竟然意外成就了神心意和计划,参出1:15-21),受到了神的恩待
。不仅圣经的叙事超越于一刀切的对待方式,就是现实中伦理教训的简化又解决不了出
现的伦理困境,因为在现实中容易演绎出很多超出理论预设的情况来。这个时候,简化
了的“可不可以起誓”就显得很难具有说服力和吸引力。
笔者相信,基督徒的誓言(也就是具体的伦理问题)实践,是由起誓的伦理信念导致的
。即,合适的伦理行为是建立在正确理解圣经中关于起誓的信念(或者是教训),尤其
是耶稣有关话语的基础之上。
二、可不可以起誓的讨论模式,笔者认为经常出现的有:教导者经常用圣经一句或者几
句经文来做出一刀... 阅读全帖
j*******7
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝声:如何分辨异端
读经:
「那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪;因为连撒但
也装作光明的天使。所以它的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇;他们的结局,必
然照他们的行为。」(林后十一13~15)
「提摩太阿,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈,和那敌真道似是而非的学问
。已经有人自称有这学问,就偏离了真道。」(提前六20~21)
「因为时候要到,人必厌烦纯正的道理;耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些
师傅;并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。」(提后四3~4)
「从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间,也必有假师傅,私自引进陷害人
的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。」(彼后二1)
「亲爱的弟兄阿,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝
你们,要为从前一次交付圣徒的真道,竭力的争辩。」(犹3)
「人当以训诲和法度为标准;他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光。」(赛八
20)
异端也是一个大问题,我们要叫初信的人有正确的认识,好叫他们有防备。对於初
信的人,你要把这些圣经节一节一节念给他们听。念完后就对他们说,由以上这些经节
看来,在末世的时候,... 阅读全帖
z**********e
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11、叶群为什么惶恐?
周恩来1972年8月在向回国述职的大使以及外事部门的负责人作报告时说:我们怎么也
不会想到他(林彪)会跑,因盘问他私调飞机一事,他提心吊胆,逃跑了。(陈扬勇《
重拳出击——周恩来在「九一三」事件之后》,5页)
汪东兴认为,「周总理提出要去北戴河,这一下子叶群警觉了,她慌了。周总理要是一
来,林彪南逃广州、另立中央政府的阴谋也就搞不成了。」(汪东兴《毛泽东与林彪反
革命集团的斗争》,205页)
中国大陆的官方研究者几乎都持与汪东兴类似的观点。
不过,正如笔者前面指出的那样,叶群在与周恩来通话之前就已经决定连夜走,怎么会
因为周恩来要来北戴河就慌了呢?周恩来到北戴河扑个空对叶群的夜行又有什么影响呢?
高文谦则认为:「叶群听说周恩来要来北戴河后,立刻慌了神,她给北京打电话又到处
找不到黄永胜。其实,黄永胜此时已被周以『协助处理』此事为名,留在身边,动弹不
得。这样一来,叶群感到大祸临头,认为毛泽东已经在北京动手,否则一向行事谨慎的
周恩来不会下令扣押林彪的专机,而周又在深更半夜突然提出要来北戴河『看望』林彪
,那不过是奉毛之命前来抓人的托辞而已。一种末日来临的气氛笼罩... 阅读全帖
n*****9
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28
以下为任正非2019年1月17日接受国内媒体群访完整实录:
1、记者:华为最近遇到了一些困难,请问华为内部是否系统地评估过,这么多年的研
发创新投入是不是可以抵抗这些困难?
任正非:应该说,我们今天可能要碰到的问题,在十多年前就有预计,我们已经准备了
十几年,我们不是完全仓促、没有准备的来应对这个局面。这些困难对我们会有影响,
但影响不会很大,不会出现重大问题。
记者:那么在现在的环境下,您怎么理解自主创新对中国公司的意义?
任正非:我从来不支持“自主创新”这个词,我认为,科学技术是人类共同财富,我们
一定要踏在前人的肩膀上前进,这样才能缩短我们进入世界领先的进程。
什么都要自己做,除了农民,其他人不应该有这种想法。自主创新若是精神层面我是支
持的。也就是说,别人已经创新,我们要尊重别人的知识产权,得到别人的许可,付钱
就行。如果我们重做一遍,做完一遍,也要得到许可,还是要付钱,这是法律。当然科
学家都是自主创新的,我指的是我们这种公司的工程创新。
2、记者:我想接着问一下,华为对这次反全球化浪潮所做的最坏的预案是什么?
任正非:外面的变化对我们没有这么大的影响。因为我们有信心,我们的... 阅读全帖
g********0
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根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
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30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: boatlifting (boatlifting), 信区: Military
标 题: 上海限购令再度升级,非沪籍不可买房
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 26 14:13:44 2012, 美东)
沪上消息人士今日下午对网易财经透露称,上海楼市限购令政策再度缩紧,已在部分区
县试执行"非上海户籍居住一年以上不结婚者,不可买房"政策。网易财经就此事咨询上
海房管部门,尚未得到官方回复。
不过网易财经调查发现,而沪上徐汇、宝山等房地产交易中心的对外说辞亦不统一,部
分区县称已收到通知,而其余区县发出的声音则显示,对此事尚不知情。业内人士分析
称,目前此政策并无正式出文,试执行仅为试探市场反应。
中原地产研究总监宋会雍认为,在市场上过度出现政策放松声音的节点上,上海释放出
的楼市调控政策从严信号情有可原。"为了应对市场回暖迹象,从政策层面压一压也有
必要。"宋会雍称,数据上看,全市商品住宅成交量连续第五周维持在20万平方米左右
的水平,每平方米4万元以上高端物业成交量环比上升约33%,回暖明显,但是不允许外
地... 阅读全帖
w*****r
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来自主题: Wisdom版 - 大乘非佛說(ZZ)
【大乘非佛說論】
認為大乘經典並非釋尊所親說的主張。此論題在印度古來(即大乘佛教與部派佛教
對立時)已曾被提出,在中國佛教界也有不承認大乘經典為佛說的少數佛教徒(例如《
出三藏記集》卷五〈小乘迷學竺法度造異儀記第五〉的法度等人)。然而,彼等對當時
的佛教界並沒有給予太大的影響。日本明治維新後,引進了西歐的佛教研究方法,此論
始被大力提倡。
(1)部派佛教的大乘非佛說論︰對墨守出家主義,以自利為主的部派佛教,大乘佛
教徒給予「小乘」的貶稱;對此,部派佛教乃以「大乘非佛說」加以對抗。部派佛教各
個部派,皆傳持各自的經律論三藏,彼等一方面標榜其所持者為佛所說,另一方面批判
新興的大乘教為非佛說。其非佛說論,只是對大乘佛教徒的反抗,因此,並沒有嚴密的
理論。
(2)近代的大乘非佛說論︰明治維新後,日本採用近代西歐的學問研究方法,對於
佛教研究,也以科學的、實證的方法進行。對於大乘經典,係從其成立著手研究,結果
證實大乘經典並非釋尊親口所說,係後代所立,因而成立「大乘非佛說」之論。(不過
,早在江戶中期,富永仲基[2]撰《出定後語》[3]時,就已指出大乘非佛說。)亦即
1899年,姊崎正治在《佛... 阅读全帖
d******a
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32
来自主题: Detective版 - 傍晚敲门的女人 1
《傍晚敲门的女人(全本)》
1.序(1)
是序幕也是尾声
“咔噢!——”
随着一声凄厉的、令人血液凝固的惨叫,我看见了一双挤满泪水的大眼睛。
这是一双绝望的眼睛!
由于极度惊悸,两个瞳孔睁得像两颗黑色的药丸,透过混浊的泪,闪出恐惧、憎恨
的凶光。
不,除去恐惧、憎恨,在这双绝望的泪眼里,我还看到了乞怜、悲哀和对生的向往!
这双泪眼直盯着我,我也在这双泪眼里看到了自己的眼睛。在这目光交错的刹那间
,仿佛时空突然停顿,天地间的一切都凝固了——
只有森林里蕴含着冷气的风,吹动树梢,出令人屏息的沙沙声。
……
我知道我又在做梦,可我怎么也醒不了。
梦中的往事已经过去十年了。
可过去的一切就生像在昨天,不,就生像在今天,生在眼前——
凄厉的惨叫声,清晰得像把尖刀直刺我的心。
绝望的眼睛挤满了泪,让我不忍看。
难道我又成了十年前的我吗?
难道十年前的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 重庆为什么这么红?zt
重庆为什么这么红?
作者 余治国
《世界金融五百年》天津社会科学院出版社2011年7月第一版作者
目录(初步)
第一章 外资与经济发展——利用还是被利用
从上海的跪式服务到重庆希尔顿扫黄
外资的罪与罚——患上外资依赖症的国家不会崛起
利用外资而不是被外资利用的重庆策略
从富士康的军事化管理到重庆的社会化管理
外资应为内资服务——从龙芯的引入看重庆立足内资的长远战略
引进来也要走出来——重庆的对外投资
第二章 两条不同的国企改革之路
从重庆轻工“五朵金花”之一的衰败看国企私有化改制的失败
经济理论家对市场作用的认识比初级经济学教科书和普及读物的认识更无知
“八大投”重振国企雄风
以国企带动私企发展
重庆再次证明国企是民生的坚强保障
第三章 农业是本,三农问题的重庆探索
亟待改革的小农经济模式
城乡一体化的重庆要将农民变为市民
地票交易,重庆的大胆摸索
与其土地流转,不如建立合作社
金融下乡,服务农业
重庆的方向是改革的深水区
一、黑恶势力的大面积蔓延已经到了非治不可的地步
二、黑恶势力的经济根源是财富分配的极度不平等
三、治国先治吏,必须要遏制政权内卷化的现象
主要参考文献
第一章 外资... 阅读全帖
i*****s
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来自主题: Military版 - 毛泽东的第一桶金(转)
毛泽东的第一桶金(转)
1919年(应该是1920年),毛太祖进上海时说“当我到达浦口以后一文不名了,而且车
票也没有。没人有钱借给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一
个贼偷去了我仅有的一双鞋子!啊呀!怎么办呢?”
1921年,毛太祖回乡时说 “房子可以让给人家住,田地可以给人家种,我们欠人家的
钱一次还清,人家欠我们的一笔勾销”。
毛泽东的第一桶金 [zt: 作者不详]
两万大洋到哪里去了?
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞... 阅读全帖
R****a
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战乱兵灾加上瘟疫疾病,使建安正始时代成为一个色彩阴暗悲怆的时代。
难怪建安正始文士之诗作常以“七哀”为题,作悲苦之音,充满萧杀之气。如阮籍的“
七哀”:
“丁年难再遇,富贵不重来。良时忽一过,身体为土灰。冥冥九泉室,漫漫长夜台。身
尽气力索,精魂糜所能。嘉肴设不御,旨酒盈觞杯。出圹望故乡,但见蒿与莱。”“浩
浩长河水,九折东北流。……临河累太息,五内怀伤忧。”
王粲“七哀”亦哀叹曰:
“……出门无所见,白骨蔽平原。……南登灞陵岸,同首望长安,悟彼林下泉,喟然伤
心肝。”
由此引致中国哲学及文化主题,由两汉时代本以经学政治伦理为主题的讨论,转变到魏
晋时代关注存在意义和生命真伪的问题讨论,导致清谈和玄学的兴起。
晋宗懔《荆楚岁时记》:“五月五,四民踏百草,又有年百草之戈。丈以为人,悬门户
上,以禳毒气。”
艾蒿和菖蒲有明显的医药作用。艾,俗称艾蒿,家艾,散发出一种清黍的气味,是一味
中药。南朝陶宏景《名医别录》载:“艾,主灸百病”叶入药,性温味苦,有和营血、
暖子宫、祛寒湿的功能。艾叶油有明显的平喘、镇咳、祛痰及消炎作用,叶加工如绒,
称“艾绒”,为灸法治病的燃料。另外“大艾”复制成艾片... 阅读全帖
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毛泽东的第一桶金:两万大洋
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞秋收起义,后来上了井冈山。”

关于这两万大洋的记载,解放军文艺出版社2001年翻印斯诺写的《毛泽东自传》
第33-34页,“一九一九年初,我到上海去,和准备赴法的学生一起”,接着毛说他登
了泰山游了曲阜,“不过当我到达浦口以后一文不名了,而且车票也没有。没人有钱借
给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一个贼偷去了我仅有的一
双鞋子!啊呀!怎么办... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论中医是哲学和西医不是科学!
这个问题在几千年佛在世的时候有人问过,佛拒绝回答的十四无记。
《中阿含经》卷六十的《箭喻经》,被认为集中表达了佛陀对哲学的态度及佛教的宗旨
。(此经有东晋异译本名《佛说箭喻经》)
经中说:佛住舍卫国祗树给孤独园。一天,有位叫鬘童子的青年佛弟子拜见释迦佛陀,
请教了十四个问题:
1、世界恒常存在。(“世有常”)
2、世界不会恒常存在。(“世无常”)
3、世界恒常而又不恒常。(“世非有常非无常”)
4、世界非恒常非非恒常。(“世非有常非无常”)
5、世界有边际。(“世有边”)
6、世界无边际。(“世无边”)
7、世界有边际而有无边际。(“世有边无边”)
8、世界非有边际非无边际。(“世非有边非无边”)
9、生命即是物质身体。(“命即身”)
10、生命与物质身体并非同一。(“命异身”)
11、佛死后还存在。(“如来死后有”)
12、佛死后不存在。(“如来死后无”)
13、佛死后存在而又不存在。(“如来死后亦有亦无”)
14、佛死后非存在非不存在。(“如来死后非有非无”)
这十四个问题,佛经中称为“十四无记”——即十四个无意义或不应予以解答的问题。
这大概是当时印度思想界所经常讨论的不解之谜,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论中医是哲学和西医不是科学!
《中阿含经》卷六十的《箭喻经》,被认为集中表达了佛陀对哲学的态度及佛教的宗旨
。(此经有东晋异译本名《佛说箭喻经》)
经中说:佛住舍卫国祗树给孤独园。一天,有位叫鬘童子的青年佛弟子拜见释迦佛陀,
请教了十四个问题:
1、世界恒常存在。(“世有常”)
2、世界不会恒常存在。(“世无常”)
3、世界恒常而又不恒常。(“世非有常非无常”)
4、世界非恒常非非恒常。(“世非有常非无常”)
5、世界有边际。(“世有边”)
6、世界无边际。(“世无边”)
7、世界有边际而有无边际。(“世有边无边”)
8、世界非有边际非无边际。(“世非有边非无边”)
9、生命即是物质身体。(“命即身”)
10、生命与物质身体并非同一。(“命异身”)
11、佛死后还存在。(“如来死后有”)
12、佛死后不存在。(“如来死后无”)
13、佛死后存在而又不存在。(“如来死后亦有亦无”)
14、佛死后非存在非不存在。(“如来死后非有非无”)
这十四个问题,佛经中称为“十四无记”——即十四个无意义或不应予以解答的问题。
这大概是当时印度思想界所经常讨论的不解之谜,它们涉及到世界的本质、身心关系、
人死后续存在与否等重大哲学问... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 论中医是哲学和西医不是科学!
《中阿含经》卷六十的《箭喻经》,被认为集中表达了佛陀对哲学的态度及佛教的宗旨
。(此经有东晋异译本名《佛说箭喻经》)
经中说:佛住舍卫国祗树给孤独园。一天,有位叫鬘童子的青年佛弟子拜见释迦佛陀,
请教了十四个问题:
1、世界恒常存在。(“世有常”)
2、世界不会恒常存在。(“世无常”)
3、世界恒常而又不恒常。(“世非有常非无常”)
4、世界非恒常非非恒常。(“世非有常非无常”)
5、世界有边际。(“世有边”)
6、世界无边际。(“世无边”)
7、世界有边际而有无边际。(“世有边无边”)
8、世界非有边际非无边际。(“世非有边非无边”)
9、生命即是物质身体。(“命即身”)
10、生命与物质身体并非同一。(“命异身”)
11、佛死后还存在。(“如来死后有”)
12、佛死后不存在。(“如来死后无”)
13、佛死后存在而又不存在。(“如来死后亦有亦无”)
14、佛死后非存在非不存在。(“如来死后非有非无”)
这十四个问题,佛经中称为“十四无记”——即十四个无意义或不应予以解答的问题。
这大概是当时印度思想界所经常讨论的不解之谜,它们涉及到世界的本质、身心关系、
人死后续存在与否等重大哲学问... 阅读全帖
s*********e
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来自主题: Military版 - 毛主席私吞2万大洋了吗?
我来羊角抽Nm私处:
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6页,
有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。我转
达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界响应
他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席听后
大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说:‘
你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时候,
党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去了欧
洲,另一部分钱,我拿到湖南搞秋收起义,后来上了井冈山。”

关于这两万大洋的记载,解放军文艺出版社2001年翻印斯诺写的《毛泽东自传》
第33-34页,“一九一九年初,我到上海去,和准备赴法的学生一起”,接着毛说他登
了泰山游了曲阜,“不过当我到达浦口以后一文不名了,而且车票也没有。没人有钱借
给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一个贼偷去了我仅有的一
双鞋子!啊呀!怎么办呢?可是‘天无... 阅读全帖
z**********e
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人民日报1966年04月17日第5版
王正萍 丁伟志
编者按:本报于四月十日发表了《吴晗同志反党反社会主义反马克思主义的政治思想和
学术观点》的材料,披露了吴晗同志在全国解放以后的反动言论。现在再把王正萍、丁
伟志等同志整理的吴晗同志在全国解放前公开发表的主要言论,发表于下。
在三十年代,吴晗同志奔走于胡适、蒋廷黻、傅斯年之流的门下,成为他们精心培养的
一个标本,这是人所共知的。
解放以前,吴晗同志究竟是个什么样的人呢?大家从这个材料中可以看出,原来他是站
在亲蒋、崇美、反共的立场的人,是一个一心想走第三条道路即资产阶级专政道路的人
。吴晗同志白纸黑字写下来的东西,将擦亮很多人的眼睛。
希望大家认真读一读这个材料,这将有助于大家理解吴晗同志在六十年代走上反党反社
会主义的道路并不是偶然的。同时,这个材料也有助于大家进一步揭露、批判吴晗同志
的反动的立场和思想。
攻击抗日救亡运动,为蒋介石不抵抗政策效劳
胡适反动主张的忠实追随者和积极的宣传员
据吴晗自己讲,他是一九三○年在中国公学胡适的文化班上写出了第一篇论文:《西汉
的经济状况》。这篇文章,很受胡适赏识。他还说,由于胡适离校,觉得再念... 阅读全帖
l****s
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注:本文是Human Rights Watch亚洲研究员Phelim Kine 10月27日在哥伦比亚大学的讲座,
因我前段时间太忙,最近才整理、翻译完,并刚刚由其审阅和授权。
讲座的音频: http://www.columbia.edu/cu/weai/phelim_kine.mp3
英文整理稿: http://alturl.com/c23m6
The Liu Xiaobo Nobel Peace Prize: Opportunity or Obstacle to Change?
刘晓波的诺贝尔和平奖:变革的机遇还是障碍?
2010年10月27日
主讲人:菲利姆•凯恩(Phelim Kine),人权观察亚洲研究员
主持人:黎安友(Andrew Nathan),哥伦比亚大学政治学系教授
黎安友:今天有幸邀请到人权观察(Human Rights Watch)驻香港工作的菲利姆•凯恩。我
的介绍就此打住,让我们直奔主题。
凯恩:女士们先生们,非常感谢你们前来。刘晓波获得诺贝尔奖,使得中国及其人权纪录与
环境加倍地举世瞩目,成为媒体的焦点。我想要谈谈这个问题,因为就如... 阅读全帖
B*V
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来自主题: Talk版 - 毛泽东的第一桶金(转)
毛泽东的第一桶金(转)
1919年(应该是1920年),毛太祖进上海时说“当我到达浦口以后一文不名了,而且车
票也没有。没人有钱借给我,也不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一
个贼偷去了我仅有的一双鞋子!啊呀!怎么办呢?”
1921年,毛太祖回乡时说 “房子可以让给人家住,田地可以给人家种,我们欠人家的
钱一次还清,人家欠我们的一笔勾销”。
毛泽东的第一桶金 [zt: 作者不详]
两万大洋到哪里去了?
读章士钊之女章含之所著《跨过厚厚的大红门》(文汇出版社,2002年版),第6
页,有“1963年起,毛主席以‘还债’为由,每年春节送父亲两千元,父亲坚决不要。
我转达他的意思,对主席说父亲当年为他征集的两万银元不是他个人的钱,是社会各界
响应他的呼吁,为青年学生赴欧洲深造而募集的,所以他不能接受主席的还款。毛主席
听后大笑,说‘行老就是这个脾气!他这个人真是两袖清风啊!’随即,毛主席对我说
:‘你这个共产党员也不懂我的意思吗?我哪里是真的还钱嘛!这钱是还不清的!那时
候,党刚成立,经费非常紧张,行老这笔钱,我们派了大用场。一部分同志用这个钱去
了欧洲,另一部分钱,我拿到湖南搞... 阅读全帖
j*****v
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来自主题: USANews版 - 如何反制谷歌
我从来不用非死不可,唯一上他网站的原因是有很多小网站都用非死不可的登录系统,
就是登录非死不可后就可以直接登录这些小网站。
现在非死不可搞实名制,那就滚犊子再也没登录的必要了,呵呵
g********d
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来自主题: Automobile版 - [合集] 想装人多还是minivan/van更好
☆─────────────────────────────────────☆
Decon (Decon) 于 (Thu May 30 14:32:46 2013, 美东) 提到:
经常看到有人发问要买7座SUV,但是只字不提任何有关off-road的事,但是总是想要第
三排大空间。这种情况显然应该买MINIVAN/VAN啊。
1)Minivan的空间显然要比同级的SUV大,随便一个Minivan拉出来后排空间都比
Suburban之类的大,更比什么full-size SUV 大1/3。
2)Minivan而且要来的便宜和省油,而且在公路上7座minivan要坐着比7座SUV舒适。
3)minivan实际上开起来比7座的SUV灵活,我开过朋友的full-size suv,起步慢的要
死,没看出来有啥优势。
4) 如果不考虑Off-road之类,minivan的多用途显然要远超SUV。MINIVAN还有一个特别
重要的优点,能装下4x8的panel,家里稍微搞过remodel的都知道这个特点有多有用。
7座SUV比起MINIVAN主要的好处无非两个,一个是离地距离高有一定的of... 阅读全帖
R*****s
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来自主题: loseweight版 - 春夏瘦身,week4汇总(03/20-03/26)
这周有6位同学没有继续了, 不过又加进来5个新同学。
详细信息在附件图片中, 如果有错误麻烦尽快通知我,
我明天早上去跟站务申请包子发放。
记录4天以上的同学都有包子奖励, 名单如下:
HelloKitty JaneFay
去掉肥肚腩 ledo
去掉肥肚腩 shentuzi
去掉肥肚腩 alay
去掉肥肚腩 Barbien
均衡饮食运动 tudouma2010
均衡饮食运动 COSC
均衡饮食运动 fitfit
均衡饮食运动 Sillybird
寂寞青铜 kingcw
寂寞青铜 Leo2408
我很严肃 mariah
我很严肃 Rodimus
我很严肃 wangyi3
瘦身妈妈 huabeixin
瘦身妈妈 smallriver
瘦身妈妈 sleepy
美女大变身 beautyfox
美女大变身 lucky89
美女大变身 WISH2009
美女大变身 zouyoukan
晚饭不吃 YanYY
非减不可 lizhiliu
非减不可 twinkl... 阅读全帖
a*********g
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我们玩儿的这个非死不可
就像一个垃圾场
人们就像虫子一样
在这里面你争我抢
吃的都是良心
拉的全是思想
宇宙飞船没找到天堂
艾滋病一染上就是死亡
说是为了和平你才打仗
难道你要把这个世界炸个精光
我们玩儿的这个非死不可
就像一个垃圾场
只要你活着
你就不能停止幻想
有人减肥
有人饿死没粮
饿死没粮
饿死没粮
饿死没粮
非死不可
非死不可
有没有希望
有没有希望
有没有希望
有没有希望
f*****e
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48
毛主席是伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
作者:陶冶 文章发于:乌有之乡 2010-11-10
伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
——通读《毛泽东思想万岁》心得
陶 冶
由于一位小同志(80后的)的推荐,我有幸接受了勘校这套网络版巨著——《毛泽东思
想万岁》的活。于是,怀着对毛主席老人家无比敬重和虔诚的心,耗费了一年多的时间
,2010年10月21日终于完成了这项很有意义的“工程”(用今人的话说),如释重负地
交了卷。
勘校的审读的过程,也是我很好的学习过程。所以,我虽然耗尽了期年的精力,也在所
不惜,因为没有这样的机会,我是不会通读这200多万字书稿的。学习的心得太多太多
了,有时我忍不住,就随时随意打了出来陆续发在网上了。后来为了抓紧完成任务,就
搁置了。全部看完之后我把所有的得益汇总起来,就是我对中国人民的“伟大领袖”的
称谓是心悦诚服了,而且对人民革命“伟大导师”的桂冠也觉得是恰如其分、当之无愧
的。除此之外,我还认为老人家不仅是伟大的军事家,是大诗人,而且是伟大的无产阶
级的思想家、理论家、实践家。他的思想超过了孔子和老、庄,他的实践超过了马、... 阅读全帖
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 梁启超看问题很犀利啊
<梁启超文集》北京:燕山出版社,1997
与令娴女士等书
(1927年5月5日) 近来连接思忠的信,思想一天天趋到激烈,而且对于党军胜利
似起了无限兴奋,这也难怪。本来中国十几年来,时局太沉闷了,军阀们罪恶太贯盈了
,人人都痛苦到极,厌倦到极,想一个新局面发生,以为无论如何总比旧日好,虽以年
辈很老的人尚多半如此,何况青年们。
所以你们这种变化,我绝不以为怪,但是这种希望,只怕还是落空。 我说话很容
易发生误会,因为我向来和国民党有那些历史在前头。其实我是最没有党见的人,只要
有人能把中国弄好,我绝对不惜和他表深厚的同情,我从不采那“非自己干来的都不好
”那种褊狭嫉妒的态度。平心而论,这回初出来的一部分党军,的确是好的——但也只
是一部分,可惜在江西把好的军队损伤不少,现在好的计不过二三万人——但行军以外
的一切事情,都被极坏的党人把持,所以党军所至之地,弄得民不聊生。孟子有几句话
说:“……箪食壶浆,以迎王师,岂有他哉,避水火也。如水益深,如火益热,亦运而
已矣。”这几句话真可以写尽现在两湖、江浙人的心理了。

受病的总根源,在把社会上最下层的人翻过来握最高的权。我所谓... 阅读全帖
C********g
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50
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30627
“人民的儿子”,“深情的儿子”
小平同志被李鹏尊称为中国改革开放的总设计师。而他自己则声称,他的设计原则是,
摸着石头过河。但是,摸得到还是摸不到石头,摸着什么石头,不知道;能不能过河,
过什么河,也不知道,要看摸石头的结果而定。
他也自称,自己是中国第二代领导人的“头”。这不是中国人民投票决定的,也不是中
央政治局常委、或中央委员会讨论决定的。似乎没有人选他当第二代领导的头,至少,
没有发表党代表大会或中央全会或政治局会议任命小平同志作为"第二代领导的头"的公
报。后来才知道,是小平同志自己亲自任命自己为第二代领导的头:他的任命声明是这
样的:
“任何一个领导集体都要有一个核心,没有核心的领导是靠不住的。第一代领导集体的
核心是毛主席。第二代实际上我是核心。因为有这个核心,即使发生了两个领导人的变
动,都没有影响我们党的领导,党的领导始终是稳定的。进入第三代的领导集体也必须
有一个核心,这一点所有在座的同志都要以高度的自觉性来理解和处理。”
小平同志不仅宣布... 阅读全帖
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