d*********e
发帖数: 8525 | 1 张韶刚：好，我们有情下面一位来自英国的选手
我蹭蹭蹭奔上来挥手微笑：大家好，我叫XX,今年28岁，剑桥大学医学专业硕士，没有
工作经验，在英国呆了3年
观众鼓掌，哗
张韶刚：你在英国呆了5年，那你英语怎样？现在是什么程度？
我：就是英语雅思9分的程度
张韶刚：噢，文颐，你来考一下英语
文颐：HOW ARE YOU,HOW ENGLISH DOCTOR AND CHINA DOCTOR diffrent?
我：what?.....what?.....
文颐打断:ENGLISH DOCTOR,CHINA DOCTOR ,diffrent,,,you know??
我： 无语。。。。。。。。。
文颐：diffrent??
张韶刚插入：来，文颐，告诉我们，你们刚才说了什么？
文颐：噢'他不是学医的吗。我问他中国的医疗条件跟英国的医疗条件有什么不同。他
居然听不懂。
张韶刚：那你觉得她英语怎样？
文颐：呵呵，我觉得她在英国呆了3年，英语不该说成这样，还不如我这个呆了半年的
的，呵呵。还有他说他的语言等级吧，雅思才100分才考9分最多是初中入学水平吧，还
离及格差很远的吧
我刚要解释。。。
心理观... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 4 前两个很科学，后两个读起来就不对头，而且非原创。 |
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S**M
发帖数: 959 | 5 胡说八道不一定非的是不可能的事，一些很没有意义很逗逼的事情也可以是胡说八道啊
，合成氧链高分子不就是在一本正经的做逗逼事么 |
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H********g
发帖数: 43926 | 6 一笔画出田字你要说出来我肯定给你发奖。你自己不说，非去说可能存在的高分子氧，
那怪谁。 |
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S**M
发帖数: 959 | 7 我说了，硫单质自然界就是这个样子，非人工合成，没什么好笑的。氧单质可就只有氧
和臭氧两种，高分子氧链你要合成那不就是笑话么？
S-
S |
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f*****n
发帖数: 12752 | 8 你这个标准变了啊，小分子水和我的轩辕墒减有什么不同？非原创哦
请再次考虑我的“全能神的公平标准”这一标书 |
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H********g
发帖数: 43926 | 9 不是不可能吧。化肥是说化学合成，不一定非要是无机物啊。
如果你说的是左派人士嘴里的organic，那倒是难说。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 10 直接用氧气氧化的反应不要太少啊。
所有的常见燃烧都是直接氧气氧化。除非你非扯燃烧就高能了，
不过很多物质的几百度燃点啥时候能算高能了？
刚才你可信誓旦旦说臭氧氧化剂里排不上号的啊。
反正人标准在这里，氧气算很强氧化剂是没问题的。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 11 第一再怎么扯，人定义里就把氧气算很强，臭氧算超强氧化剂了。
你非要来你自己的定义别人不承认。
第二，O-O键的稳定性这事儿你还没扯清呢。
O-O键真像你说的这么稳定，你合成高分子氧让大家看看啊 |
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R***a
发帖数: 41892 | 12 呵呵，那你扯氧单键有意义么？
整个高分子氧的问题里什么时候能有非O-O的氧单键？
所以既然你提到氧单键，那缺省就是O-O键啊。
这就跟你之前信誓旦旦说臭氧氧化剂里排不上号一样，
被打脸了就开始胡搅，这就是专业人士？ |
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R***a
发帖数: 41892 | 13 这个link还不是我给你的？
按这个定义，氧气明明在很强氧化剂里，算是比较普世的定义吧。
你非要用你自己的有机化学定义做什么？ |
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P**H
发帖数: 1897 | 14 这个怎么样。高大上的经过非转基因认证的氯化钠。 |
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f*******l
发帖数: 964 | 15 非转基因的氯化钠完全没问题呀。
正确的参赛作品是“转基因氯化钠”。 |
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T**********s
发帖数: 24 | 16 手机和充电器都相互深爱着对方，它们从来都没有分开过。一次，主人出差，只带了手
机，把充电器忘了，回来之后，手机看到充电器就失声痛哭：“对不起，亲爱的，在我
离开你的这段时间里，有次趁我没电的时候。。。我被别的充电器。。。那个了。。。”
夫妻住铁路边，每次做爱时，伴随火车节奏，感觉甜蜜美满！某晚亲热后，丈夫大汗淋
漓，叹道：老啦！第二天看报：我.操，原来火车提速了？
有一位精子先生，因为体力太虚，每次都不能通过层层关卡，跟卵子结合，于是他回去
之后奋发图强，努力锻练身体，誓在下一次有更好的表现... 终于，在一次过程中他以
超强的速度，拔得头筹，领先群雄，正当他在得意之时，突然觉得情况有异，之后....
他大声呼喊....「不要再过来了，前面有大便」
一位年老的富商和年轻的姑娘结婚，为了让太太惊喜，富商请医生为他移殖黑猩猩的睾
丸。不久，年轻的太太怀孕了，婴儿出生的那天，富商在产房外焦急的等待，当医生出
来时，富商迫不急待的问：医生，请问是男的？还是女的？我也不知道！医生无奈的说
：它一直挂在吊灯上，不肯下来。
一蚊子进城，饿极。见一小姐双乳高耸，遂一头扎入猛咬，结果满嘴全是硅胶，于是仰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 手机和充电器都相互深爱着对方，它们从来都没有分开过。一次，主人出差，只带
了手机，把充电器忘了，回来之后，手机看到充电器就失声痛哭：“对不起，亲爱的，
在我离开你的这段时间里，有次趁我没电的时候。。。我被别的充电器。。。那个了。
。。”
很久很久以前, 有一对姓黄的夫妻生了三个可爱的女儿, 名叫Elaine,Ena 和
Anele. 转眼都到了适婚年龄, 因家教甚严, 三个女儿都还是处女之身. 黄姓夫妇分
别为三个女 儿找到了乘龙快婿, 眼看著拜堂入洞房的日子就要到了, 不由得担心了起
来. 热闹办了婚事, 三个女儿与夫婿就要离家去度蜜月了.黄姓夫妇很关心女儿的初夜
是否圆满 , 就在他们分别要离开的当儿,为娘的就私下对 三个女儿说:我和你们的爹都
关心你们的新婚之夜, 希望能知道你们是否快乐... .?为了不使你们的丈夫起疑, 你们
就用暗语通知我们.满心欢喜期待的女儿们出门度蜜月去了. 一星期过去了, 黄姓夫妇
收到第一封信, 打开一看是大女儿写回来的. 信上只写了四个大字:"渣打银行", 二话
不说拿起手边的报纸寻找渣打银行的广告, 黄先生说:哈 ! 找到了, 标题是: 大,... 阅读全帖 |
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m***h
发帖数: 23691 | 18 我洗澡他不稀罕，就非要跟他爹一起共浴
以后要是这么天天洗法也够烦的 |
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j****2
发帖数: 3211 | 19 唉～～是不是咱这品种的这面相儿的智商都不咋高啊？？～～唉 没希望了～
结果昨天去看福尔摩斯，ld看了那悲催的bulldog说以后非要养这个狗 我心说你是跟包
子脸有情节是咋地。。。 |
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s***s
发帖数: 7178 | 22 我生活里见过的聪明人，可以不吃就长。君子性非异也，善于从别人的错误里吸取教训也
普通人嘛，也就是吃一长一还是吃N (N=<10)长一的区别
像俺这号的呢，就属于老是重复一个做法，然后期望能出现不同的结果
基本上跟我那猫一个智商 |
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l********6
发帖数: 453 | 24 近日才发现大家的射日射月都很赞，我也来凑个热闹，呵呵
A- 射日
抗日和女人的话题
要用八枝白羽箭解决
九头太阳太热
她的呼吸更热
手指去拨动弓弦
还是她的刘海
那片刻
我有些犹豫
咬咬牙
决心也就离弦了
最后一团阳光
被我留在天上
留给她的夜晚一些光
一些温暖
最后一枝羽箭
被她
深深插进我的心房
B-射月
复活节之后
我会想她，她的孤独，以及月光下寂寞的眼泪
她会有信来，说她养了一只兔子，门外长了一棵桂花树
有个长胡子的汉子，敲门总是用他的斧子
我曾经以为我爱了，可是我没有爱上她的寂寞
她曾经以为不死药会跨越死亡，可是不了解死去活来的人间
最后一轮太阳照暖了月亮，我们在不同的时区里
同光异梦
2011/02/10修稿 |
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m*****g
发帖数: 3029 | 26 韩立面无表情的看着青龙上人，是笑非笑地说：“道友，请接招。”
说完掏出个jb,那jb滴溜溜一转，立时变的巨大，周围宝光大盛，向青龙上人打去 。
青龙上人大惊失色，忙喊道：“在下认输了。”
说完，滴溜溜一转，青龙上人顿时向天边激射而去。
韩立滴溜溜一转，回去不表。 |
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f****g
发帖数: 23666 | 27 当今网络小说届的中原五白!(在《神印王座》书评区看到的~)
2012年03月08日
东茄西豆南机北嫂中辰东
东茄:我吃西红柿
代表作:《星辰变》,《寸芒》,《九鼎记》,《吞噬星空》
上榜理由:此位仁兄性喜拿力气衡量主角实力。某某数百万斤的力道.....尼玛,给他个支
点翘起地球都没问题了。
西豆:天蚕土豆
代表作:《斗破苍穹》,《魔兽剑圣异界纵横》,《武动乾坤》
上榜理由:他轻轻的转过身,看了一眼,冷笑,又转过身,暗中思付:我还是继续转过身去吧
.....尼玛,一章就这么样过去了。
南机:梦入神机
代表作:《佛本是道》,《龙蛇演义》,《阳神》
上榜理由:此位仁兄本为一代宗师,开创数个流派,只是为了追求商业化,迎合大众,常以千
万马力衡量主角之实力,此举与百万斤兄不相伯仲,中原小白五绝当之无愧。
北嫂:唐家三少
代表作:《斗罗大陆》,《琴帝》,《酒神》,《天珠变》,《惟我独仙》,《生肖守护神》
,《神印王座》
上榜理由:某某大陆,分为某阶强者,一金币等于某某,主角某小弟搞笑,主角在学院深受美
女欢迎,获得神兽某某.....尼玛,多少年了,大嫂,您改改模式吧。淘宝网女装夏装
中辰东:辰东
... 阅读全帖 |
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g****s
发帖数: 306 | 28
不过创世传说常常是把人类弄成只有两个共同祖先的
说不定也有其道理.
其实如果有clone技术或者基因修正的话也不会太需要
基因的多态性,此外非致命的缺陷基因也没关系. |
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S*********L
发帖数: 5785 | 29 那您老整天都忙活什么呢？你主帖提到的基督徒的主子是谁？虽然你是以极端不恭敬的
态度提到的。那么我相应的要求你对等想一想不正是理所应当吗？
而如果这些你都不相信，那你和整天荒废时间何异？ |
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c**n
发帖数: 566 | 30 这个是灌水的帖子，献给星期天下午赋闲在家的人们。 ：）
地球总水量13亿多立方公里，地球总表面积5亿多平方公里。偶然突发异想觉得要是水
不按重力分布，而是按地表起伏分布（好像张力突然变大），那么铺满地球，能铺多厚？
两个数字一除，2公里半那么深。感觉有点多了啊。上网一查，原来那是全部水，真实
地表水才两千多万立方公里，不到全部水量的2%。用这个数去除，得出平铺地表可以达
到40多米深。好像还是有点多了。减去淡水，只用海水，几乎砍掉一半，得出仍是可以
平铺地球表面达到25米之深。所以看来大洪水根本不需要凭空变出多少水量，只要临时
改变一部分地表水的分布方式就行了。
这当然只是可能性而已。大千宇宙，你我未知之事岂止万亿。
……感觉很多时候还真是“不可知论者”比较踏实些。 |
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g**r
发帖数: 425 | 31 逍遥就给我推荐过这本《如何修证佛法， 我还从他那里借来读。后来跟一个朋友提起
这本书，朋友就送了我一本。呵呵，逍遥一面向我推荐这书，一面转别人挑剔这书的帖
子，也很有意思。
上周从网上淘了本《定慧初修》来看，感觉写的很实在。
也看到很多对南先生的评价，褒贬不一的。现在信息社会，每个人有每个人的看法，褒
贬自然也是情理中的事情，是真功夫还是玄乎套，也非几句褒贬能决断的。
这个让我想起韩寒。算不上粉丝，但我是非常喜欢韩寒的。每当看到很多人以不屑为伍
的态度攻击韩寒的时候，我就想，这个老兄其实比韩寒不知道差多少，还故意摆出一副
老练的样子来说--我初中的时候还喜欢韩寒，现在已经长大了，韩寒过时啦。殊不知在
旁人看来，只是这老兄的思维更被驯化了而已，而于韩寒，何加何减。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32
在释迦牟尼佛没有出来之前，世间并无解脱者。而佛陀是这个大的时代世间第一个自悟
者，也是唯一一个。所以才称他为佛。
在释迦牟尼佛出来之后，经典开始被流传。
哪怕佛陀的时代，都有指定专门的人背诵经典。此后不断流传。
如果没有佛陀那种累世的波罗蜜，普通人不具备自悟的能力。
像禅宗祖师那种一拍脑门子就悟了的，不过是错悟，甚至是发神经。
这个错了。实际上在佛陀入灭之后，已经不重视“老师”，佛陀教导的是以戒为师，以
经为师，以法为明灯，以自己为明灯。
佛教说的亲近善知识，并非什么拜师。
佛陀的弟子都是声闻弟子，大家都是在佛陀的指导下一起修行的。佛陀的教导，已经非
常明确的记录在佛经里面，那足够了。
经典，不是拿来印证的，而是指导修行的，至于证果，那是证者自己明白的，没有什么
神秘东西。
贪嗔痴究竟灭了多少，是否证涅槃，修者自己明白，如果不明白，那只能说明还离解脱
很远。
佛法没有什么玄奥的东西，本质很简单。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 第五从一有情略说本识与转识的缘起关系
（第七碟）我们昨天给大家讲到了，在唯识学中成立阿赖耶识的道理。那我们在此之前
对识已经有了初步的认识。因此，我们讲这个“识”它并不是一个带有主体性的，或者
带有实体性的，一个具备认识功能或认识能力的认识主体。在我们昨天的理解中间，我
们知道这样一个所谓的认识主体，它其实是在整体认识现象之内的一个世俗观(即世俗
观念的存在)。所谓的认识客体，实际上是一个似客观、似所缘。因此，在这个整体的
认识现象里面，它完整的包括了能认识和所认识两个方面在内。因此，就否定有一个实
在的能认识和所认识。在这里就打破了能所二边的对立。我们在谈到识是认识现象的时
候，根据不同的认识因缘不同的认识条件，虽然从整体的认识现象来讲，乃至于我们所
有的表象世界，它是不可分割的。由于是众因缘生法，是互相观待、相待而有的。这样
的一个一真法界，一个缘起的世界，一个表象的世界，实际上我们无法对它进行分割、
进行取相、进行分别。但是因为我们随着这样一个因缘的不同、条件的不同，我们也可
以把这样一个非一非异的识，把它划分成许多种。而这样的划分，实际上是随着我们所
依据的条件以及所有的种种因 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 师说： 你一问这个问题就已经不一样了， 也就是自性和外相已经分开了。 你们可千
万不要搞错呀。世间， 出世诸法， 都没有自我主宰的性， 也没有生灭的性， 只有一
个空名。 连名字都是空的。 你要是认这个名字为实， 就错了厉害了。 因为一切都是
依缘变幻境界。说什么菩提，涅槃，解脱，三身，境智，菩萨，佛， 都是心的幻境。
你在幻境中， 能找到什么呢？ 甚至三乘十二分教， 都是擦屁股纸，佛是不真实的幻
化身。祖是没人喜欢的老比丘。你还是你娘生的吗？你要是求佛， 就被佛魔摄。你要
是求祖， 就被租魔摄。 要知道有求皆苦， 不如无事。
有一些秃和尚， 给学人说，佛是经历了三大阿僧败劫，修行果满方始成道。 同学们，
你要是说佛是究竟， 为什么佛八十年后向拘尸罗城双林树间躺下死去，今天他在哪里
呢？因此你应知道他和你我一样生死。 你说佛有三十二相八十种好， 哪转轮圣王也应
是佛。因此你应知道这都是幻化。 古人说～如来举身相～， 是怕世间的人们产生断见
， 权且立个假名。 假说有
三十二八十呀什么的。空声有身非觉体。无相乃真形你道。
佛有六种神通，不可思议。 一切诸天神仙阿修罗大力鬼， 也都有神通。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 如果心理学也算一门科学的话，那么内省很早就是其一种重要的研究手段。
但是后来因为万恶的行为主义将这种方法完全压制下去，将人等同于巴普洛夫的狗
一样用骨头加铃铛刺激之然后看外在行为反应的方式，研究了n年，
直到伟大的认知心理学的出现，才再次复兴了。
这是我网络调查的结果。
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内省法目录
基本介绍
作用
方式
历史沿革
编辑本段基本介绍
内省法 introspection 心理学基本研究方法之一。又称自我观察法。心
理学研究通常要求被试把自己的心理活动报告出来，然后通过分析报告资料得出某种心
理学结论。构造心理学把心理学的研究对象定为直接经验，内省法便成了心理学研究的
基本方法。行为主义心理学否定对意识经验的研究，把心理学定为研究行为的科学，主
张用刺激-反应方法进行研究，完全否定了内省法。20世纪50年代后期，随着认知心理
学的兴起，意识又被带回到心理学中，自我观察法重新受到心理学家的重视，并获得了
新的发展。
编辑本段作用
自我... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 止观，佛教術語，奢摩他與毗婆舍那的合稱，是修行禪那的兩大方法。汉传佛教中，天
台宗特別重視這個法门
目录
* 1 概念
* 2 止观十门
* 3 十乘观法
* 4 止观方法
* 5 止观舍
* 6 修止观意义
* 7 参考文献
概念
止与观，止是止息一切妄念，观是观察一切真理。止属于定，观属于慧，止观就是指定
慧双修。[1]止息一切外境与妄念，而专注于特定对象，并生起正智慧以观一对象。又
作寂照、明静。
止如明镜止水，观如明镜中水影现万象，止与观，实一体而不二。故称“止观不二”[2
]。
止观十门
止观十门，又称十乘观法，十法而成止观。[3]
* 心行称理摄散名止。
* 止不滞寂，不碍观事。
* 由理事交彻而必俱遂使止观无碍而双运。
* 理事形夺而俱尽，故止观两亡而绝寄。
* 绝理事无碍之境，与泯止观无碍之心，二而不二，故不碍心境而一味，不二而二
，故不碍一味而心境。
* 由即理之事摄一切法故，即止之观，亦见一切。
* 由此事即是彼事故，今止观见此心即是彼心。
* 由... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 妹妹, 你为什么要支持这种奇怪的行为呢?
如来藏只是一个词, 正确理解如来藏应该小心和梵我区别开来. 很多关于如来藏的经典
或论都会专门把这个提出来. 也就是说, 如来藏这个词不应该如此去理解.
有些人非要自己把如来藏理解成一个能生万法, 不生不灭, 有独立个体的东西, 定性为
神我, 然后再加以批判. 任凭多少解释都是没有用的. 这种人是在跟自己教劲, 实际上
是在批判自己的如来藏. 而不是经典中的如来藏. 如是之人, 不可而语, 还请三思. |
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G**W
发帖数: 1865 | 38 龙树菩萨所造《中论》内容，以离于断常二边之如来藏般若中道为根本，回归世尊所说
佛法实为一佛乘之正理，论述一切法空之真实义，破斥恶取空及邪执空，是对治外道及
小乘部派佛教诸多不信真正大乘法之小乘论师而作。
因他们不能了知如来藏阿赖耶识（异熟识——四部阿含中说的本识）为生死及因果相续
主体，亦为有余涅槃及无余涅槃之根本；因此，龙树菩萨在论中多数以五阴十八界法之
幻生幻灭、无自性等予以立破，凸显出五阴十八界本身之空相法相，显示阴界处之缘起
性空并非中道。当时为防小乘人甫闻如来藏之名即排斥、拒读，故论中并未以如来藏、
般若、实相等字句正面申论；以此缘故，后代没有般若智慧、不具择法眼之声闻乘部派
佛教论师，一旦修学大乘法的《中论》或《百论》时，即认定《中论》是依阿含而造，
说是以缘起法为最胜、为第一义谛。 |
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n****t
发帖数: 182 | 39 得先给这个“实” 下个定义。
我的理解，大乘说如幻，可以从两个方面理解。一个是缘起如幻，这个是说一切法刹那
生灭，不常住，所以“如露亦如电”。另一个方面是凡夫心的心意意识，只不过是执“
六尘缘影为自心相”，对世界的认识，只不过是第六识在前五识攀缘的基础上的虚妄分
别，所以“妄想识灭名为涅盘“.
看看你的这个”实“跟他的这个”幻“还冲突不冲突。
就象心经说色不异空，这个空也不是做龟毛兔角的“无所有”。 而是说”因缘所生法
，我说既是空。亦名为假名，亦名为中道。“
体看 |
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c***h
发帖数: 2262 | 40
原来如此，
缘起缘灭，是不坚固，这个看起来应该一样。
good
那”空不异色”呢? 如何解释? |
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r****n
发帖数: 8253 | 41
大乘所说的刹那生灭和南传所说的刹那生灭是有很多本质不同的。
大乘的刹那生灭是假生假灭，生和灭本身都是如幻。
而南传所说的刹那生灭是实生实灭，并且诸法有真实的短暂的驻留，有最终的不可分割
的单位。
这是大乘自己定义的，他们在识的前面加了个妄想，这样就篡改了佛陀所说的识灭是涅
槃的内容。
你并没有理解心经所说的色不异空，心经所说的“空”，是指代涅槃，意思是涅槃和五
蕴具有统一性。
但心经是不完整的，虽然涅槃和五蕴确实具有统一性，二者是同一的不同两个侧面，但
二者的互斥，性质上的完全不相同对解脱来说更为重要。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 『禅宗的证悟白话说， 就是心之本体和俱生现象是一个东东。』
所以 "心之本体 和 俱生现象"之间的关係
刚好符合那句常见的词 "非一非异". |
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G**W
发帖数: 1865 | 43 你别乱讲了, 有就是有, 无就是无, 有无己经各坠一边, 那裹是非一非异 ? 除非是精
神错乱, 银行明明没钱, 还硬拗自已是有钱向人买劳力士表. |
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B**M
发帖数: 74 | 44 意识心和真如是两个不同的心？ 意识（第六识）是真如的功能，非一非异。意识是波
浪，真如是水，因此好多法门是从意识上去修，所谓六七因中转。有的法门是直接从第
八识上去修，所谓五八果上圆。。。方法不同，但目标是一样的，即是悟到父母生前本
来面目：真如佛性。
如何验证自己已经转第八识（阿赖耶识，含染污种子的真如）为佛智？佛智和意识的区
别是什么？ 原始的智慧则能在一刹那间遍知三世一切。 而意识是由心所制造出来的
念头，没有办法见到未来。所以佛的一个称号就是“正遍知”。 如果不知道自己和其
他众生的相续，没法预知未来，看不懂佛经。。。。修行的路还很遥远。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 实际理地, 本无二法,
君不闻 无无明亦无无明尽 无苦集灭道 无智亦无得
然此非意识思维及定中造作之假中道, 而是六识外有情各各俱有之本来面目之体性, 所
谓” 不识本心, 学法无益” 所说的本心, 就是可以实证的第八识. 否定了有六识之
外的作用, 不但关闭了佛法中最关键的智慧之门, 也违背了佛法. |
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w******o
发帖数: 3259 | 46 仔细看了看，发现五官经得起推敲的不多。那些小伙子们，理个平头穿个旧军装的话与
一般的民工并无二异，胜在勇于表达 |
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w***n
发帖数: 4358 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
wowowowo (世上没有一劳永逸) 于 (Fri Apr 23 16:44:01 2010, 美东) 提到:
还蛮热闹的。国内小姑娘漂亮的似乎很多，可是我在大街上却很少碰到。就象国内有钱
人很多，我认得的却都是差不太多的工薪阶层。
☆─────────────────────────────────────☆
yaoo (梅小法~~Live To Win) 于 (Fri Apr 23 16:52:13 2010, 美东) 提到:
都是精挑细选的啦
马诺很霍特。。。
☆─────────────────────────────────────☆
wowowowo (世上没有一劳永逸) 于 (Fri Apr 23 17:00:42 2010, 美东) 提到:
仔细看了看，发现五官经得起推敲的不多。那些小伙子们，理个平头穿个旧军装的话与
一般的民工并无二异，胜在勇于表达
☆─────────────────────────────────────☆
yaoo (梅小法~~ |
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r****y
发帖数: 26819 | 48 首先大概每个人日常都有那么一段想看书的时间，不长，而且可能受限，没有很好的
灯光，没有总是把想看的纸书带在身边，可能没法坐在电脑前，没法捧笔记本。比如
临睡前躺着的十分钟。
其次这段时间里想看的书是什么，因各人兴趣而异。比如我想看的是买不到的中文扫描
版的PDF。这样的书有一堆，没法打印出来，就算打印出来，也没地方搁。
那么，不受罪的解决方法有什么呢。 |
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j*****o
发帖数: 320 | 49 找个VBB, Leoboard之类的论坛系统，装上即可。
hehe, 君子性非异也，善假于物也。 |
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