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全部话题 - 话题: 非谓
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O******1
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大学层次高低关键是出了多少个大师级的人物,其他的都不重要。
z**********e
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http://news.sina.com.cn/c/2017-05-09/doc-ifyeycte9308296.shtml
2017年05月09日19:31 解放网
原标题:清华大学“美女教授”是否负气出走?
有人认为,颜宁和清华大学关系良好,真正的问题出在学术研究环境。具体来说,
是她对自然科学基金委感到失望。
日前,清华大学生命科学学院教授颜宁受聘美国普林斯顿大学分子生物学系雪莉·
蒂尔曼终身讲席教授一事引发关注。围绕她为何离开清华,引发了“正常学术人才交流
”和“负气出走”的争论。
颜宁是一位“明星科学家”。她在媒体上最常见的冠名是“美女教授”——她的学
术研究可能过于高深,不容易被门外汉所理解,但她的高颜值却有目共睹。一位美丽、
时尚的年轻女孩,同时头顶知名大学教授、博导的光环,自然是媒体追逐的焦点,也是
人们津津乐道的话题。其实除了高颜值之外,颜宁的学术成就更加眩目:2007年,年仅
30岁的颜宁被清华大学特聘为教授,成为当时最年轻的博导,一时全国瞩目。2009年以
来,颜宁领衔的研究团队在《自然》《科学》《细胞》三大国际期刊上发表科研论文17
篇。2016年,颜宁... 阅读全帖
f***x
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来自主题: Military版 - 不同时代清华园的不同人的命运
转自,2018-01-24 王五四 王鹤楼
这个世道越来越糟,以前人们只是假装慈悲,现在他们公然冷漠;这个世道越来越糟,
以前人们只是假装正经,现在他们公然无耻。
前些日子,清华大学国情研究院院长胡鞍钢老师宣布,中国的经济实力、科技实力、综
合国力已经超越美国,居世界第一,分别相当于美国的1.15倍、1.31倍和1.36倍。数据
精确到小数点后两位,显得可信度很高。只是这么重要的科研成果本应由《走近科学》
播发,但居然只是胡老师自己在人民论坛上发表了一下,最起码也应该由周小平同志写
篇《我们的征途是星辰大海2》,或者由咪蒙老师写篇《永远爱国永远热泪盈眶2》,才
配得上这么重要的事情。
清华胡院这番言论惊得环球胡总差点掉了嘴里的飞盘,他说“一著名学者在一公开讲座
中宣扬中国综合国力已经超越美国,中国整体上已经基本超越美国,对这一判断,老胡
深感不安。”这当然令人深感不安,一个还在为中国赶超美国不懈努力叼盘,另一个突
然换了个姿势和玩法,说中国已经超越美国了,这已经不是打人家脸的事了,是抢人家
飞盘,夺人家饭碗。
2017年的舆论氛围十分紧张,很多环球胡总的战友纷纷改变了发言策略,撕掉面皮... 阅读全帖
c*********d
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原创2018-01-24 张守涛 时代涛声 微信号shidaitaosheng
功能介绍
青年学者、作家张守涛带您观文化万象,听时代涛声
有思想、有态度、有品位,更有情怀
尊敬的清华大学:
贵校好!
21日,贵校举行首批文科资深教授证书颁发仪式。据悉,文科资深教授是贵校面向
文科教师的最高荣誉称号,等同于“院士”。
贵校首批文科资深教授共18名,按姓氏笔画为序排列为:
万俊人、王明旨、刘巨德、杜大恺、李强、李学勤、吴潜涛、汪晖、陈来、胡鞍钢、柳
冠中、钱颖一、阎学通、崔建远、彭林、韩美林、谢维和、薛澜。
小生才疏学浅,对贵校这首批文科资深教授名单本不敢“妄议”。但清华大学乃我
国最高学府之一,这首批文科资深教授的评选不仅仅是贵校自身的事,也关系到整个学
术界、教育界的声誉和发展,所以斗胆建言几句。
实际上,前几日,贵校这首批文科资深教授名单公示时,坊间对这名单就有很多议
论,对其中个别人是否有资格入选质疑很多。以个人所了解的情况而言,小生自己就对
其中汪晖、胡鞍钢、韩美林等能否入选颇有怀疑。
汪晖学问水平和价值如何暂且不论,但抄袭一事乃众所周知。几年前,南京大学王
彬彬教授及很多网友对... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 24王五四 王鹤楼
2018-01-24王五四 王鹤楼 微信号
功能介绍
洛阳亲友如相问,就说我在王鹤楼
这个世道越来越糟,以前人们只是假装慈悲,现在他们公然冷漠;这个世道越来越糟,
以前人们只是假装正经,现在他们公然无耻。
前些日子,清华大学国情研究院院长胡鞍钢老师宣布,中国的经济实力、科技实力、综
合国力已经超越美国,居世界第一,分别相当于美国的1.15倍、1.31倍和1.36倍。数据
精确到小数点后两位,显得可信度很高。只是这么重要的科研成果本应由《走近科学》
播发,但居然只是胡老师自己在人民论坛上发表了一下,最起码也应该由周小平同志写
篇《我们的征途是星辰大海2》,或者由咪蒙老师写篇《永远爱国永远热泪盈眶2》,才
配得上这么重要的事情。
清华胡院这番言论惊得环球胡总差点掉了嘴里的飞盘,他说“一著名学者在一公开讲座
中宣扬中国综合国力已经超越美国,中国整体上已经基本超越美国,对这一判断,老胡
深感不安。”这当然令人深感不安,一个还在为中国赶超美国不懈努力叼盘,另一个突
然换了个姿势和玩法,说中国已经超越美国了,这已经不是打人家脸的事了,是抢人家
飞盘,夺人家饭碗。
2017年的舆论氛围十分紧张,很多... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 胡锦涛20日回母校视察
清华大学4月24日百周年校庆前夕,中共领导人胡锦涛20日回母校视察,清华大学封校
迎接,戒备森严。方圆千米分里、中、外三层置警戒线,外层是校保安,中层是警察,
内层是特警。在高处还部署了架长枪的阻击手。
封校 拉千米警戒线 部署狙击手
据香港媒体报导,为迎接胡锦涛,清华大学停止了所有的教学活动。有学生称两日前即
收到通知,原定于20日的毕业中期答辩和实验等科研活动一律停止。
20日在胡锦涛抵达之前,除西北门外的各个校门全部关闭,校内戒备森严,特警三步一
岗,五步一哨。且校园内的高位均部署有架长枪的狙击手,学生被要求不得开窗。
学生还表示,“二校门东至紫荆路,西至荷园,北至图书馆,南至照澜院,方圆千米置
警戒线,外层是校保安,中层是警察,内层特警。而清华科技园临东门路楼层均接到通
知,不准开窗。”
“精忠报党”与破产的清华
清华和北大同被举誉为中国的“最高学府”。中共建政之前的清华,崇尚自由思想和务
实精神,德学兼备的人才云集。梅贻琦校长说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有
大师之谓也。”那时的清华和北大,拥有很多大师级的教授,如:蒋梦麟、胡适、傅斯
年、梅贻琦、罗家伦、朱光潜、陈寅恪... 阅读全帖
c*****c
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来自主题: Talk版 - 李后主:祖国是什么
[注2]:关于中共在中国大陆形成的附体式社会结构,可以参阅笔者《从社会学角度看
中共的本质》
3、中共对中华祖国的毁灭性破坏
基于马列主义的邪恶本性,中共建政后,从国家系统的三个方面对我们的祖国进行了全
面的、彻底的、系统性的破坏和摧毁,使祖国的传承机制在大陆被连根斩断。
在文化方面,中共毁佛灭道批孔,抛弃“敬天地、致中和”的中华传统治国理念,奉行
无神论、唯物论,以马列主义为立国之本,以阶级斗争为纲,战天斗地毁坏人伦,全面
摧毁了中华传统的儒释道神传文化体系,最终改变了中国人的思维模式和价值观,使很
多炎黄子孙忘记祖训,堕落为马列子孙。在制度方面,中共无法无天,以黑社会帮规来
统治全国,以对社会系统全面附体的方式来侵蚀中国社会中尚存留的传统国家建制的合
理部份,毁坏了中国传统的自然伦理社会体系和近代以来逐渐形成的宪政民主政治体系
,使中国人民失去了正常的国家建制,失去了国民资格,被迫生活在一个不守天理王法
、奉行弱肉强食丛林法则的土匪山寨中,沦落为该山寨的一个个贱民和奴婢。在国家系
统的器物表现方面,中共不以保养国家的人力、财力和物力为目的,不顾地理环境的承
受能力,只为满足官商一己... 阅读全帖
w********g
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最近教育部忙得不可开交,先是清华和北大不择手段争考生,教育部不得不出来为
这两个不争气的“长子”调停。谁知一波未平一波又起,近日南昌大学、南京大学又围
绕“南大”简称,吵得不可开交。两个大学都想用“南大”作为自己学校的简称,而且
各有各的理互不相让,弄得教育部这个“婆婆”只得让两校自行协商解决。
南昌大学叫南大,南京大学它不干。其实,像大学改名、争名的事在时下中国并非
个别现象。比如泸州医学院的“川医”之争。当然,和咱老百姓一样,每一个人都想取
一个响亮的名字,大学也不例外。问题是,大学怎么能和咱老百姓相比啊。据说,张伟
这个名字是全国重名重姓最多的一个,有近20万人之多。为什么没见过这20万张伟中,
有一个出来争抢“冠名”啊?为什么我们的大学就这点素质和能耐?如果连一个虚名都
这样,别的就可想而知了。
说到争,大学里的争抢可谓层出不穷:争考生,争行政级别,争赞助,争经费,争
项目,争楼高,争官员,争“985”和“211”,如今又争名字,但惟独很少争做学问、
学术,争培育人才。天天喊科教兴国,却为了一点利益争来争去,做的确是“辱教误国
”!不就是一个名字嘛!如果一个人一无是处,叫“玉皇... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 老子与韩非
“明主之所导制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓
刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其
利矣。”
“太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉
。犹兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓我自然。”
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来自主题: Wisdom版 - 老子与韩非
《韩非子》是《道德经》的注释
太上,不知有之
故有智而不以虑,使万物知其处;有贤而不以行,观臣下之所因;有勇而不以怒,使群
臣尽其武。是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。君臣守职,百官有常,因能而
使之,是谓习常。故曰:寂乎其无位而处,漻乎莫得其所。明君无为于上,君臣竦惧乎
下。
其次,亲而誉之;其次,畏之
二柄者,刑、德也。何谓刑、德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利
庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。
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来自主题: LZU版 - 一篇好文。。。。。。
文章出自网络:
兰大真的孤独吗
2001年《新周刊》“中国大学魅力榜”把兰大评为“最孤独的大学,这一定位目前已得
社会大多数人的认可。作为一名兰大人,我时时要忍不住问自己:兰大真的孤独吗?
兰大缘何“孤独”
可以这样说,兰大要是在北京,也许会成为第二个北大;兰大要是在上海,也许也会成
为“复旦第二”。不巧的是她刚好在西北的兰州,也许这便注定了她要孤独一生,因为
她所处的社会环境人文环境本身便是孤独的。历史上,西北曾有过短暂的繁荣,这里有
世界闻名的丝绸之路,随着社会的进步,丝绸之路上悠扬的驼铃声被江河上巨轮的轰鸣
声取代,于是,西北的繁荣不情愿地躲进了历史的故纸堆,成为永恒的回忆。不可否认
,我们神秘的西北今天落后了,作为西北重镇的兰州,自然难逃落后的噩运,身边的兰
大难道能够幸免吗?
甘肃的经济不发达,没能力为兰大的发展提供较大的经济支持,单靠国家微薄的资助,
显然是不够的。所以兰大不缺人才,却最缺钱,“巧妇难为无米之炊”,所以兰大校园
出奇的小,办学条件不好,必要的设备和仪器也不先进……甘肃的高等教育不发达,在
省城兰州也只有为数不多的几所大学,而且只有兰大是全国重点大学,所以兰州... 阅读全帖
y******n
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来自主题: NKU版 - 申泮文先生谈南开特色
申泮文先生谈南开办学特色编辑:管理员来源:南开大学新闻网时间:2014-01-23点击

南开新闻网讯 (记者 徐悦 摄影 刘慕鑫)近日,校史研究室工作人员到天津医科大
学总医院拜访了正在疗养的申泮文先生。申先生虽已年届97岁高龄,但仍精神矍铄、思
路清晰、谈吐自如。作为一名老南开人,他以亲身经历和切身感受,畅谈了学校的历史
发展,并对校史研究寄予殷殷厚望。
对于南开学校的办学,申泮文先生首先从南开校友梅贻琦的“所谓大学者,非谓有
大楼之谓也,有大师之谓也”谈起。他认为,办好一所学校,有“大师”还不行,更需
要有能够勇挑重担、独当一面的“教育能人”。在南开学校的办学历史上,张伯苓、喻
传鉴、黄钰生、杨石先等人都是“教育能人”的典型,研究校史时要深入总结他们办学
的成功经验。
对于南开大学的办学特色,申泮文先生指出,南开大学成立后,本着“文以治国,
理以强国,商以富国”的办学理念,不仅仅是文理并重,商科也占有重要位置。老校长
张伯苓十分重视学以致用,较早确立了南开教学和科研以“知中国、服务中国”为目标
的“土货化”方针,强调应培养学生“爱国爱群之公德”与“服务社会之能力”。以此
思想为... 阅读全帖
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石毓志:谈北大能否在2018年建成世界一流大学
发表于 2014 年 09 月 10 日 由 thchen
最近几天的一个热议话题是北大领导层提出的一个口号:“北大争取在2018年建成世界
一流大学。”我被这个口号雷倒了,不是说北大没有可能进入世界一流,而是说这种口
号的提法反映出一种匪夷所思的教育理念,那就是把办大学看成了办企业、搞体育之类
的事情,有悖于办教育的规律。中国最顶尖级的大学还持这样的态度办学,不能不令人
担忧。
我过去五六年一直从事一个研究项目,就是“中国教育与世界的距离”。我以斯坦福大
学为考察重点,并走访了美国、英国、法国、德国、日本等国家的30余所各种级别的大
学。其中探讨的一个问题就是:啥是世界一流大学?
先给大家讲几个事实,让大家思考:
迄今为止,全世界已经有300余所大学或者科研机构的研究人员在工作期间获得过诺贝
尔奖。如果按照顶尖级人才的培养标准,中国所有的大学都应该排在300名之后,香港
、台湾、新加坡等的大学也是如此。
我在美国就读或者工作过三所大学,它们的教授获得诺贝尔奖的人数如下:
1、加州大学圣地亚哥校区 16个诺贝尔奖
2、加州大学圣巴巴拉校区... 阅读全帖
s*******s
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14
来自主题: PKU版 - P大那点事儿(1)
当时刚帖出来,Tc同学(俺家那个)就来电话了,说那话明明是T大校长说的。我一惊
,回头一查,果然是清华老校长梅贻琦说的“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师
之谓也。”当时旁边T大那人估计醉了,或是懒得计较了。。。我被孙东东诓骗了这么
多年!
h**u
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人类有史以来,虽然也有文明灿烂的争辉,但国家间的竞争主要
表现为军事和经济实力的较量。
自20世纪末进入知识经济时代以来,国家间的竞争已主要表现为
对人才资源的竞争,大学争创一流的竞争,核心则是大学制度的竞争。
自我国提出“科教兴国”以来,各地大学合并的浪潮风起云涌,
政府也加大对大学,特别是对少数几所重点大学财政支持的力度。
怎样认识现代大学的功能和我国大学制度的现状?是什么人、什
么标准在主导今天中国大学的走向?我们有哪些制度是亟待建立的?
如果不建立的话将会导致什么样的后果?
带着这些问题,本报记者龙希成专程采访了丁学良。采访文章在
本版连续刊出。欢迎读者就这一话题展开讨论。
丁学良,曾就读于两所中国大学、两所美国大学,1992年获哈佛
大学博士后,先后在哈佛本科生院、国立澳大利亚大学亚太研究院、
香港科技大学任教。2000~2001年在北京大学、清华大学和浙江大学
三次作“何谓世界一流大学”的报告。
所谓大学者非谓有大楼之谓也有大师之谓也师资为大学第一要素
———梅贻琦(1931-1948年清华大学校长曾主持西南联合大学
校务)
钱不是根本问题
《21世纪》:丁先生,有人说“一
j***h
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来自主题: THU版 - 研究生变身“家佣”
教育时评:大学之大难道是抄袭的“胆子”大
2009年08月05日 济南时报 邵显亭
著名教育家梅贻琦曾说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。”看
看现在国内的某些大学,在追求高楼,也在追求大师,看上去“双管齐下”的样子,可
惜的是,其中重要的一“管”———“追求大师”,正在变成“制造大师”,直接的体
现是以学术剽窃为代表的不端行为不时出现。
中国青年报8月4日报道,在去年年底举行的第二届全国智能制造学术会议上,武汉
理工大学校长周祖德及其学生谢鸣的一篇论文被查出抄袭,但剽窃者的名声得到了暂时
的保全,直到2009年7月,周祖德进入了中国科学家最高学术荣誉——— 中科院院士
2009年增选有效候选人的行列时,记者收到一封电子邮件,举报周祖德、谢鸣抄袭,事
情才被揭开“盖子”。
触目惊心的是,新浪网转载该篇文章时,在相关阅读中还涉及了另一些事例,“西
南交大副校长抄袭”、“广州体院院长涉嫌抄袭”、“广州中医药大学校长被举报抄袭
”、“辽宁大学副校长被指抄袭”……呜呼!这些事例给人的直接感觉是,一些高校的
主要负责人没有带好头,“追求大师”的行为(剽窃别人文章,增加自己的学术威望
l*****j
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4900756601017mn7.html?tj=1
清华曾是人文的,后来是工程师的,再后来是官员的。今日之清华离人文清华远矣,唯
有留此存照。
文/肖锋
毕业二十六年,我们电力班推选代表出席人民大会堂的百年校庆典礼,同学会再三
斟酌,最后还是选定一名官员同学,因为要见国家最高领导人并合影。
为纪念清华百年,《中国周刊》做了期“清华与国运”,被我错看成清华与官运。
百年清华起起伏伏,如今是权力秀场,美国总统访华必讲演之地。
我们班一半人去了美国,清华被讽为留美预备班。想来美国人做成了一笔划算的生
意。1908年,美国退还“庚子赔款”的半数计1160余万美元,清政府于1911年开设清华
留美预备学校(彼时即有此称谓),1924年更名“清华大学”。现在美国人开始收获了
,收获这个国家的精英分子。
我的大学
能让你谈上一辈子的,也就大学了。
入校被告知第一条即要“为祖国健康工作50年”(清华口号)。每天下午四点半,
喇叭准时响起,同学们齐齐去锻炼。好身板不只是你需要的,也是国家需要的。
... 阅读全帖
k********g
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来自主题: THU版 - 清华没有大学精神
钱学森多次提出的世纪人才疑问,他的老师、清华大学故校长梅贻琦先生早在八十年前就给出了响亮的回答——所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。清华国学大师梁启超说“民主制度,天下之公理”。清华国学大师陈演恪‘’独立之精神,自由之思想‘’。’自由与科学‘’是大学之所以足大学而不是小学的灵魂、生命力与使命感,为何这些大学精神在现今的清华看不到一点影子?为何世界顶尖大学拒收中国高考状元?录取分数看不出以后能否成为英才大师,这些年,清华北大分数总是掐尖,但没出过一个大师圣贤,是封闭禁锢制下一个模子制造的一元同质意识机器人,考核的是记忆力为主的应用型技工。而现代大学是去意识化去行政化的智能型培育,开化自由试验下因人施教的多元异质意识智创人,考察的是创造力为主的开创型精英。沉沦晕腄的清华大学,你在哪里?
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 致清华大学的公开信:汪晖、胡鞍钢、韩美林等也能入选贵校首批文科资深教授?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 24 02:56:55 2018, 美东)
原创2018-01-24 张守涛 时代涛声 微信号shidaitaosheng
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青年学者、作家张守涛带您观文化万象,听时代涛声
有思想、有态度、有品位,更有情怀
尊敬的清华大学:
贵校好!
21日,贵校举行首批文科资深教授证书颁发仪式。据悉,文科资深教授是贵校面向
文科教师的最高荣誉称号,等同于“院士”。
贵校首批文科资深教授共18名,按姓氏笔画为序排列为:
万俊人、王明旨、刘巨德、杜大恺、李强、李学勤、吴潜涛、汪晖、陈来、胡鞍钢、柳
冠中、钱颖一、阎学通、崔建远、彭林、韩美林、谢维和、薛澜。
小生才疏学浅,对贵校这首批文科资深教授名单本不敢“妄议”。但清华大学乃我
国最高学府之一,这首批文科资深教授的评选不仅仅是贵校自身的事,也关系到整个学
术界、教育界的声誉和发展,所以斗... 阅读全帖
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来自主题: XJTU版 - 生是交大人,死是交大鬼
张鹏辉:实验室工作是我生命的一部分
来源:交大新闻网 日期:2007-05-23 11:28 点击: 1062
字体大小: 小 中 大 背景色:
“本人跟着张鹏辉老师做毕业设计。这些天来我发现张老师经常都是晚上十点多还
在办公室,他整个五一都是在实验室度过的。……,张老师开的实验对做硬件的我们真
的受益很大.可以说电信学院的学生没有选他的实验真的是一种遗憾……”5月18日,一
位名为“沁心一箭”的网友所发布的帖子被推上了交大BBS十大话题之首,在400余篇跟
帖中,网友们纷纷表达了对文中所提到的张鹏辉老师的认可与赞扬。当日,记者走访了
这位“主人公”。
一位再普通不过的平凡人
“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。” 在交大不仅有享誉学术界的
大师,还有这样的一批人:他们虽没有大师的头衔,也不见得有卓著的科研成果,但他
们始终站在面对学生的第一线,默默的奉献着,成为教学育人的“幕后英雄”。张鹏辉
老师就是其中之一。
1978年,文化大革命刚结束不久,张老师就走进了交大,到现在已经快三十年。
春华秋实,夏雨冬雪,他站在基础教学的实验台前,送
d******e
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梅贻琦校长在清华的就职典礼上曾给过我们一个回答:“所谓大学者,非谓有大楼之
谓也, 有大师之谓也。”
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发帖数: 6908
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据百度
故国(书面语)
名词
gùguó
[country with a long history]∶具有悠久历史的古国
所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》
[motherland]∶祖国,本国
见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
生活习惯基本上保持故国的一套
[native countryside]∶故乡,家乡
取醉他乡客,相逢故国人。——唐·杜甫《上白帝城诗》
当然也有已亡国的意思,但是不要太咬文嚼字,显然LZ的意思是祖国,本国、故乡、家乡
B********3
发帖数: 126
23
生活中有一种常见现象,不少人在生病后才后悔平时不注意保养身体,不少人在发生意
外后,才想起
多少次把保险推销员拒之门外。我们常常有一种错觉,“不好”的事情不会发生在自己
身上,这种错觉
在人们看待邪教问题的时候表现得十分普遍。
加入邪教是“傻子遇上骗子”的事情吗?
前段时间,全国多地掀起了“对邪教说不”的网上签名活动热潮,得到了很多人的
支持和参与。但
是,有的人对此并不认同,他们说:我们家没有邪教,参加这样的活动没意义。
这让我想起几年前,我们计划在某地开展反邪教警示宣传活动,就曾听过这样的反
对意见:不要
不要,我们这里没有邪教,没啥好宣传的。后来,当地有位长者来找我,说他念高中的
儿子一直很认
真学习,成绩名列前茅,不知什么时候起迷上了“法轮功”,天天把自己关在房里学“
法练功”,上网与
功友“交流”,家人怎么劝都不听,逼急了干脆门都不出,吃饭就叫个外卖,问我,这
可怎么办。交流
一番后,我们转入闲聊。他说:“现在反邪教宣传不够,我们接触反邪教知识的渠道太
少了。”我点头
应是,然后平静地说:“您的心情我很理解,但是平心而论,如果不是因为自己的亲人
遭此毒害,您
以前会不会觉得反... 阅读全帖
G****t
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24
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
发布时间:2009年04月12日
来源:不详 作者:老梵 317 人关注 打印 转发 投稿
“阿赖耶识”和“如来藏”杂说
●作者:老梵
最近论坛上出现了萧平实的弟子(刀笔吏――这个可怜的小伙子或者大姑娘),于
此大谈阿赖耶识和如来藏,并且将萧平实一贯的作风继承的似模似样:喜欢引经据典,
但却断章取义,惯于依文解字,混淆经论圣言,将圆融博大的佛法,弄的面目全非,迷
惑初学,诽谤大德,实在令人痛心疾首。
萧平实和其弟子都有一个特点,喜欢引用排列经典中的词句,洋洋洒洒,很能让人
不知所以然,排列经典词句本来很好,说明博学多知嘛,但他们却又不能将其中深邃的
涵义领悟清楚,领悟不清楚也并无多大罪过,可以继续领悟嘛,但他们又喜欢冒充领悟
,于是妄解经论,分别圣意,邪见如山,悖论重重。
他们谈的最多的,应该是阿赖耶识和如来藏了,但却将这两个名词和其中的含义弄
的似是而非,让一些少以接触唯识学说的同修们不明就里;至于如何从修行中认知阿赖
耶识和如来藏,这帮人不是避而不谈,就是妄言胡说。老梵不才,学了一点点唯识,学
的不好,但还可以搞清楚阿赖耶识和如来藏的异同,修... 阅读全帖
J*****3
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没错,敌不过基督教文化的破坏和侵略,继续贴
(这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们!》一书整理。)
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人,不认识基督教。
——Joachim Kahl,德国当代神学家、哲学家
译序:基督教早期因为各种各样的原因,尤其是因为其自身的排他性和不宽
容,在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害,但是,其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率,如果要对基督
教进行系统的挤压,可以说,很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩,至少,天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存,完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策,而基督教得势后对异教的迫
害,可以说已经到了惨无人道的地步,而且,至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害,实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史,一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史,另
一方面也是为了以史为鉴,明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化... 阅读全帖
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下,供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘,竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变!它不止是对民族历史的撕毁和错乱,而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝!”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》,一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化,破坏中国人生活方式罪孽的总暴露!最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当,不但使“恶”蹂躏“善”,更是诬明德至善为恶
为非,谓罪魁恶首为善为是,这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”,蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖
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ZT
印光大师
吾佛无秘传之法,一人如是说,万人亦如是说。
□有私相传授之秘诀,即非佛法,即是魔王外道。彼魔王外道之徒,动则上千上万,皆
由以私相传受之秘诀。及欲入其门,先发恶咒之术。以迷惑愚夫愚妇,同陷于邪知谬见
之万丈深坑,而莫之能出也。哀哉。
——印光大师
□今之各外道,无不以秘传引动无知者入彼教中。将愿入时,必须发誓。以后若反其教
,则得如何如何之恶报。实则多多都是骗人之法。而以发誓之故,纵有知其非者,亦不
敢或有违背及与表章。甚矣,外道秘传发誓之法之惑人深而羁人固也。吾佛无秘传之法
,一人如是说,万人亦如是说。关门塞窗,外设巡逻,只许一人入内,而且小语不令外
闻,此道焉有光明正大之事。愿诸位悉知其弊,故略述之。
——印光大师
□末世外道充斥,纵有信心,多半归于外道,以无正法之可闻故也。近来交通便利,佛
法经典得以流通,实为大幸。
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来自主题: Wisdom版 - 禅的胜利如倚天宝剑
今时佛教的法门被分为八个宗派,乃至说有八万四千法门,但其实佛法只有唯一佛
乘。佛陀当时的教导,都是从施论、戒论、生天之论,欲为不净,上漏为患,出离为要
的次第,让众生得以满足各种次法的修道基础(福德资粮),进而能够精进修习而得以
出离生死烦恼。也就是从闻、思、修、证来勤修戒、定、慧三无漏学,以息灭贪、瞋、
痴等毒,作为用功的方法;其中的“禅”法是最特殊,也是最重要的一个方法。“禅”
这个字是由梵文的“禅那”音译而来,意为“静虑”、“思惟修”、“定慧均等”……
,它是指经由奢摩他(又译为止、定、禅定、善心一境性……的精神集中安住状态)与
毘钵舍那(即有次第而且如理的思惟观察)互相增长的过程;它是佛教中很重要而且是
很基础的修行方法,所以被称为三无漏学之一,也是大乘六度波罗蜜之一。但是,禅宗
所谓的“禅”非谓狭义的修证“四禅八定”的“禅定”,而是指广义的静虑,有了制心
一处止观的静虑能力以后,将六度波罗蜜的第六度——般若–作为思惟与观察的对象,
引导菩萨学人参究具有般若空性的心,证悟本来自性清净涅槃心如来藏。
又佛教有宗门与教门之分,教门是诸佛菩萨所开示的经论,宗门则是以实证教门所... 阅读全帖
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博家与女嘉宾现场共舞。
《非诚勿扰》女嘉宾吴瑜。
本周六晚21点10分,江苏卫视《非诚勿扰》一位名字职业都很特别的老师亮相引发了场上一番“美女作家大论战”,对此三位老师也是各持观点。不食人间烟火的“孤僻男”生活中与周围的人格格不入,在场上也是一张嘴便引经据典令人很不适应,独特的爱情经历和择偶标准更是令全场唏嘘不已,乐嘉听后连连摇头现场为其指路。同时还要一位西班牙帅哥登台,气质儒雅且幽默可爱,现场与女嘉宾浪漫共舞展示了独特的西班牙风情。
“三思男”解释名字由来 美女作家吴瑜、王亭亭观点大PK
男嘉宾刘九思。
名字特别、职业特别的刘九思是一名网络游戏的原画人兼老师,现场还带来了亲手为三位老师画的画像。谈及自己的名字,他现场分享道,“名字是我爷爷起的,希望我做事能三思而后行。第一思是自由,追求自由的方式有很多种,我还在校园里拍过‘裸奔’视频;第二思是好奇,充满好奇感,人生才精彩,我经常凌晨三点去菜市场看他们怎么工作;第三思是热情,我对一花一草都抱有热情。对于爱情,要三思再三思,是谓九思也!”。
之后,场上的美女作家吴瑜对男嘉宾的绘画功力深表怀疑,“男嘉宾不太会说话,也不会画画,把乐嘉老师画... 阅读全帖
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我的凉山兄弟
问题不在毒品,艾滋亦非末路。
2014年12月08日刘绍华 四川/凉山
随笔
这是一些关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、时代差异、文化冲突与兄弟
情谊的故事。故事主角涉及一个“恶名昭彰”、古称“儸儸”的中国少数民族——凉山
彝族。这样开场,不是因为我要借由这个族群的奇风异俗,来写个生动好看的故事。正
好相反,我想替他们的传奇“翻案”。
故事源起于四川省凉山州海洛因泛滥与艾滋蔓延的问题。不过,问题不在毒品,艾滋亦
非末路。
我更深层的关注,是透过这两个社会灾难,洞见当代中国卷入的全球化变迁中,人的行
为与福祉。因此,这些故事的焦点不是健康或疾病本身,而是造成健康问题的灾难根源
,理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性生成的时代过程,以及未来何
去何从。
我的初衷,是想了解为何诺苏人(凉山彝族)的艾滋感染率如此之高?我因缘际会选择
了凉山昭觉县利姆乡(代名)为主要田野地,那里是所谓重灾区的震中。如今,那里的
毒品问题虽已消减,艾滋却早已成为不定时炸弹,谁都说不准何时会彻底爆发。但是,
连年轻女子都大量外移,乡里年轻人所剩无几,那里愈来愈像中国中原与沿海地区... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 中国古代监察制度
中国古代监察制度
点击:115 作者:综合 来源:百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
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中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早,中国古代的封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝
利益而服务,维护既有的统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施,维护国家法律、法令和法制的统一,参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动,是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名:中国古代监察制度
形成日期:战国
来源:中国古代
性质:制度
发展历程:
战国
战国时期,职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]

秦代开始形成制度,之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展,这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国,建立起
封建专制主义的中央集权制度,并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫,
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署,掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”,负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖
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发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》---- 大結局:牽手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 02:30:52 2010, 美东)
劉備:我選“是否願意和我的兄弟同席吃飯,同床就寢?”
孟非:讓我們來看三位男生的答案是什麽。。。曹操的答案是:和紅臉的就願意,和黑
臉的就不不願意;孫權的答案是:只要是英雄,都願意;孔明的答案是:不願意,因為
別人吃飯吧唧嘴會讓我煩,睡覺打呼嚕會影響我做春夢。。。
孟非:好,你還可以向三個男生提出一個你最關心的問題。
劉備:嗯,我想問的是:汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于
天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?
孟非:誰先回答?
劉備:從左到右吧。。。
曹操:從董卓篡政開始,我曹操就開始和一切反大漢政權的反動勢力做堅決的鬥爭,是
我組織了十八路諸侯討伐董卓,后因為各路諸侯各懷鬼胎,相互火拼,討伐董卓失敗。
但是我重整旗鼓,屢敗屢戰,終於到了今天能夠“奉天子而令不臣”,我和天子現在就
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发信人: LeftEye (左眼观心), 信区: Seattle
标 题: 刘备上《非诚勿扰》---- 大結局:牽手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 24 02:30:52 2010, 美东)
劉備:我選“是否願意和我的兄弟同席吃飯,同床就寢?”
孟非:讓我們來看三位男生的答案是什麽。。。曹操的答案是:和紅臉的就願意,和黑
臉的就不不願意;孫權的答案是:只要是英雄,都願意;孔明的答案是:不願意,因為
別人吃飯吧唧嘴會讓我煩,睡覺打呼嚕會影響我做春夢。。。
孟非:好,你還可以向三個男生提出一個你最關心的問題。
劉備:嗯,我想問的是:汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于
天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?
孟非:誰先回答?
劉備:從左到右吧。。。
曹操:從董卓篡政開始,我曹操就開始和一切反大漢政權的反動勢力做堅決的鬥爭,是
我組織了十八路諸侯討伐董卓,后因為各路諸侯各懷鬼胎,相互火拼,討伐董卓失敗。
但是我重整旗鼓,屢敗屢戰,終於到了今天能夠“奉天子而令不臣”,我和天子現在就
是和諧的一家。我身為漢相,劉備你跟了我就等於是匡

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这里要探讨的一个问题是:佛教与民间信仰都拜偶像,两者有何差异?
也就是说,有人问到说:佛教也有佛像,也有菩萨的像,那民间信仰也有拜民间信
仰的各种的所谓王爷,或者说玉皇大帝、妈祖;甚至于民间信仰里面也拜 观世音菩萨
的圣像,甚至于也拜 释迦牟尼佛的圣像,我们经常在民间信仰的庙宇里面,也会看到
佛教的诸佛菩萨的圣像;因为这个样子,所以有产生这样子的问题:从佛教的角度来讲
,跟民间信仰的角度来讲,他们拜的这些神像乃至于佛菩萨的像有一部分是重叠的,但
是都拜偶像,那两者有什么差别呢?
我们先了解一下,一切信仰的本质它是什么东西呢?也就是说,我们对于信仰这
样子的一个认知,必须要先了解一下,我们众生对于信仰的需求到底是怎么产生的呢。
其实,我们人类对于信仰其实是在很远古的时候,就已经对于信仰——这个宗教的信仰
,有它的需求存在了。那这个信仰它是透过所谓这个“符号互动”,也就是从社会学的
角度来讲的话,这个是从符号互动,也就是Symbolic Interaction,从符号互动这个图
腾,来呈现人对神圣的信仰、义务还有崇拜;那这一部分呢,信仰的一个寄托,自从远
古一直到现在,一... 阅读全帖
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标 题: 刘备上《非诚勿扰》---- 大結局:牽手
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劉備:我選“是否願意和我的兄弟同席吃飯,同床就寢?”
孟非:讓我們來看三位男生的答案是什麽。。。曹操的答案是:和紅臉的就願意,和黑
臉的就不不願意;孫權的答案是:只要是英雄,都願意;孔明的答案是:不願意,因為
別人吃飯吧唧嘴會讓我煩,睡覺打呼嚕會影響我做春夢。。。
孟非:好,你還可以向三個男生提出一個你最關心的問題。
劉備:嗯,我想問的是:汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于
天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?
孟非:誰先回答?
劉備:從左到右吧。。。
曹操:從董卓篡政開始,我曹操就開始和一切反大漢政權的反動勢力做堅決的鬥爭,是
我組織了十八路諸侯討伐董卓,后因為各路諸侯各懷鬼胎,相互火拼,討伐董卓失敗。
但是我重整旗鼓,屢敗屢戰,終於到了今天能夠“奉天子而令不臣”,我和天子現在就
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是啊,只要他们不联合别人搞封锁或有任何实质性损害中国的事情,其实爱怎么都无所
谓。自己的理念非要别人接受,很霸道的。比如中国非说台湾是一个部分,或者台湾非
说不是,都是没事找事。打下来,谁家多分房?没有的事情。涨工资,不可能啊。
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宋征时 :抓捕江泽民 非走不可的一步棋
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 21:47:47 2015, 美东)
象棋(本文“象棋”一词指中国象棋)最基本的一条弈棋规则是:对弈双方中,一方吃掉
另一方的“将”(或“帅”)这枚棋子之后,方为最终拿下胜局。否则,即便把对方的“
车”、“马”、“炮”杀得丢盔弃甲,屡屡用“将军”之招迫使对方的“将”东躲西藏
,但未把“将”逼死、未使“将”就擒,终究不算赢棋。一旦对方有隙可乘,发起反击
,局势还可能急转直下,甚至胜败易手。
政局如棋局,中国大陆当前政局何尝不是如此。且看习近平阵营掀起的反腐风暴横扫之
处,所向披靡:省、部级高官,军队、武警将领,国企、金融高管之中的“贪虎”们接
连落马;“打虎”之际“拍蝇”,风暴还刮向中、基层;无官不贪的江泽民派系大批人
马也随之纷纷溃败、落网;形势不可谓不好。但老江这个“老将”不拿下,就不可能最
终赢得反腐这盘大棋,甚至都不能赢得“治标”性反腐这个“初级阶... 阅读全帖
J*V
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 中国官媒:美国需要政改 已经到非改不可的地步了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 11:21:24 2011, 美东)
中共官媒:美国需要政改 已经到非改不可的地步了
文章来源: 多维新闻 于 2011-07-20 02:18:45 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 EmailTweetFacebookYahoo!Google Buzz(被阅读 14653 次) 中共官媒:美
国需要政改 已经到非改不可的地步了 多维新闻
中共官媒《环球时报》19日刊发文章称,选票政治、议会政治制约了白宫的政治视野,
也拖住了白宫的政治决策力,使白宫变得越来越弱势。从中美关系近年来的发展看,美
国已经到了必须改革其国内政治体制,打破国内政治的这种所谓惯例,适应一个不断强
大的中国的地步了。
这篇题为《为什么华盛顿需要政治体制改革》的文章说,这个世界上有那么个国家,总
是要别人进行政治改革,也非常热衷于推动别国的政治改革,喜欢帮着别国设计政治改
革路线图,至于本国的政治... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: allenforever (allen), 信区: Piebridge
标 题: 为国内的善良漂亮的表姐征婚(寻找有缘人)-附照多张,非诚勿扰!谢谢!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 23:08:07 2012, 美东)
★性别: 女
★出生年份: 1978
★所在地(至少明确state): 南京人,在深圳工作
★职业情况(学生还是工作): 工作 (钢琴教师)
★简单的物理参数(身高/体重): 168cm/50KG
★属相,血型、星座: N/A
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 曾婚(现抚养一个18个月大的儿子)
★联系方式(email/IM/站内): Email: k******[email protected]
★提供本人照片/要求应征者照片(可以提供,肯定提供,不提供/不需要,必须,无所
谓):提供本人照片多张/应征者照片无所谓
从一个表弟的角度来说,我是真心希望自己的表姐可以幸福快乐的,这次年假回国,得
知了姐姐这几年经历的一些事情,心理挺难过的,所以这次争得姐姐同意,试试换个环
境,在MI... 阅读全帖
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劉備:我選“是否願意和我的兄弟同席吃飯,同床就寢?”
孟非:讓我們來看三位男生的答案是什麽。。。曹操的答案是:和紅臉的就願意,和黑
臉的就不不願意;孫權的答案是:只要是英雄,都願意;孔明的答案是:不願意,因為
別人吃飯吧唧嘴會讓我煩,睡覺打呼嚕會影響我做春夢。。。
孟非:好,你還可以向三個男生提出一個你最關心的問題。
劉備:嗯,我想問的是:汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于
天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?
孟非:誰先回答?
劉備:從左到右吧。。。
曹操:從董卓篡政開始,我曹操就開始和一切反大漢政權的反動勢力做堅決的鬥爭,是
我組織了十八路諸侯討伐董卓,后因為各路諸侯各懷鬼胎,相互火拼,討伐董卓失敗。
但是我重整旗鼓,屢敗屢戰,終於到了今天能夠“奉天子而令不臣”,我和天子現在就
是和諧的一家。我身為漢相,劉備你跟了我就等於是匡扶漢室。。。
袁紹:曹阿瞞,你名為漢相,實為漢賊!你那叫“奉天子而令不臣”?你那是“挾天子
以令諸侯”!我袁紹遲早有一天直搗許昌,為朝廷清楚奸黨!
曹操:袁紹你就吹你的牛逼吧。我一向知道你這個人,志大而智小,色厉
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劉備:我選“是否願意和我的兄弟同席吃飯,同床就寢?”
孟非:讓我們來看三位男生的答案是什麽。。。曹操的答案是:和紅臉的就願意,和黑
臉的就不不願意;孫權的答案是:只要是英雄,都願意;孔明的答案是:不願意,因為
別人吃飯吧唧嘴會讓我煩,睡覺打呼嚕會影響我做春夢。。。
孟非:好,你還可以向三個男生提出一個你最關心的問題。
劉備:嗯,我想問的是:汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于
天下;而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?
孟非:誰先回答?
劉備:從左到右吧。。。
曹操:從董卓篡政開始,我曹操就開始和一切反大漢政權的反動勢力做堅決的鬥爭,是
我組織了十八路諸侯討伐董卓,后因為各路諸侯各懷鬼胎,相互火拼,討伐董卓失敗。
但是我重整旗鼓,屢敗屢戰,終於到了今天能夠“奉天子而令不臣”,我和天子現在就
是和諧的一家。我身為漢相,劉備你跟了我就等於是匡扶漢室。。。
袁紹:曹阿瞞,你名為漢相,實為漢賊!你那叫“奉天子而令不臣”?你那是“挾天子
以令諸侯”!我袁紹遲早有一天直搗許昌,為朝廷清楚奸黨!
曹操:袁紹你就吹你的牛逼吧。我一向知道你這個人,志大而智小,色厉
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龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义,会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者,
如此其实为不解四圣谛,亦不解中论中观,因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖
G**W
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龙树菩萨开示现象界外之非现象界
《中论偈》观四谛品第廿四颂诃:
观念上如果只是执认只有识阴六识, 容易坠入一切法空的断见思想, 接而误解四圣谛苦
, 空, 无我, 无常之真义,会以误解《中论、中观》之空而否定识阴六识外之空性者,
如此其实为不解四圣谛,亦不解中论中观,因为执认只有识阴六识, 不相信蕴处界外实
有第一义故, 由于不相信蕴处界外实有第一义故, 识阴六识又是虚妄, 于是推一切法
空, 坠最严重之断见外道数中, 故龙树菩萨于《中论偈》观四谛品第廿四颂诃有这麽开
示 :
若一切皆空 无生亦无灭 如是则无有 四圣谛之法
以无四谛故 见苦与断集 证灭及修道 如是事皆无
以是事无故 则无四道果 无有四果故 得向者亦无
若无八贤圣 则无有僧宝 以无四谛故 亦无有法宝
以无法僧宝 亦无有佛宝 如是说空者 是则破三空
空法坏因果 亦坏于罪福 亦复悉毁壤 一切世俗法
汝今实不能 知空空因缘 及知于空义 是故自生恼
诸佛依二谛 为众生说法 一以世俗谛 二第一义谛
若人不能知 分别于二谛 则于深佛法 不知真实义
若不依俗谛 不得第一义 不... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 龙的传人必看
女娲氏没,神农氏作。炎帝神农氏,姜姓。母曰女登。有娲氏之女。为少典妃。感神龙
而生炎帝。人身牛首。长于姜水。因以为姓。
天地初立,有天皇氏,十二头。澹泊无所施为,而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十
二人。立各一万八千岁。盖天地初立,神人首出行化,故其年世长久也。然言十二头者
,非谓一人之身有十二头,盖古质,比之鸟兽头数故也。地皇十一头。火德王。姓十一
人。兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟
九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世。合四万五千六百年。
自人皇已后有五龙氏,五龙氏,兄弟五人,并乘龙上下,故曰五龙氏也。燧人氏,按其
君鑽燧出火,教人熟食,在伏犧氏前,谯周以为三皇之首也。大庭氏,栢皇氏,中央氏
,卷须氏,栗陆氏,骊连氏,赫胥氏,尊盧氏,浑沌氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,葛
天氏,阴康氏,无怀氏,斯盖三皇已来有天下者之号,按皇甫谧以为大庭以下一十五君
,皆袭庖犧之号。事不经见,难可依从。然按古封太山者,首有无怀氏,乃在太昊之前
,岂得如谧所说?但载籍不纪,莫知姓、王年代、所都之处。而韩诗以为自古封太山禅
梁甫者,万有余家。仲尼观之,不能尽识。管... 阅读全帖
l***y
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45
女娲氏没,神农氏作。炎帝神农氏,姜姓。母曰女登。有娲氏之女。为少典妃。感神龙
而生炎帝。人身牛首。长于姜水。因以为姓。
天地初立,有天皇氏,十二头。澹泊无所施为,而俗自化。木德王。岁起攝提。兄弟十
二人。立各一万八千岁。盖天地初立,神人首出行化,故其年世长久也。然言十二头者
,非谓一人之身有十二头,盖古质,比之鸟兽头数故也。地皇十一头。火德王。姓十一
人。兴于熊耳、龙门等山。亦各万八千岁。人皇九头。乘云车、驾六羽,出谷口。兄弟
九人,分掌九州。各立城邑,凡一百五十世。合四万五千六百年。
自人皇已后有五龙氏,五龙氏,兄弟五人,并乘龙上下,故曰五龙氏也。燧人氏,按其
君鑽燧出火,教人熟食,在伏犧氏前,谯周以为三皇之首也。大庭氏,栢皇氏,中央氏
,卷须氏,栗陆氏,骊连氏,赫胥氏,尊盧氏,浑沌氏,昊英氏,有巢氏,朱襄氏,葛
天氏,阴康氏,无怀氏,斯盖三皇已来有天下者之号,按皇甫谧以为大庭以下一十五君
,皆袭庖犧之号。事不经见,难可依从。然按古封太山者,首有无怀氏,乃在太昊之前
,岂得如谧所说?但载籍不纪,莫知姓、王年代、所都之处。而韩诗以为自古封太山禅
梁甫者,万有余家。仲尼观之,不能尽识。管... 阅读全帖
b******t
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46
有没有大井之谓?
大茶叶蛋之谓?
三只大猪
罄大竹而难书
大自冉
大雄三
这个大字,象他们的阴茎长度一样,是台湾省的心结啊。

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47
来自主题: Military版 - 清华评文科资深教授议论纷纷
清华评文科资深教授议论纷纷 大师稀缺胡鞍钢榜上有名
作者 安德烈 发表时间 26-01-2018 更改时间 26-01-2018 发表时间 01:05
media
清华大学校园。
网络照片
清华大学日前确认首批18位“院士级”文科资深教授,断定“中国整体上已超越美国”
的胡鞍钢教授榜上有名。正好中国正在热映一部电影『无问西东』,这部以赞颂几代清
华学人为基调的影片把许多人的视线引向80年前流亡中的清华等大学组成的西南联大人
才辈出风骨凛然的时代,两相对照,引发网络空前热议。
80年前抗战期间,中国清华、北大等一批学校被迫迁往西南,遂有西南联大。这所简陋
的流亡大学只有3882名学生,却人才济济,既出了诺贝尔奖得主,又诞生了学术界的泰
斗。当时清华校长梅贻琦为联大校长。他有句治校名言至今流传:“所谓大学者,非谓
有大楼也,有大师之谓也”。广罗人才,结果囊括了20世纪中国大部分大师。可惜四九
年后,中国海峡两岸分治,未去台湾留在大陆的学人命运可谓凄凉无比,到文革,遭受
的迫害极其惨烈。西南联大知识群体,再也未能恢复元气。独立之人格,自由之思想遥
不可及,大学变得越来越功利,越来越豪华。有人... 阅读全帖
T****r
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48
来自主题: ChineseClassics版 - 题非诚勿扰 (新韵)
我给你建议,是为你好,你若不听,那我就当明月照沟渠了,
知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求,悠悠苍天,我还是去跟老板娘说笑一下吧。
z****n
发帖数: 1933
49
李佑与高掌柜探讨被报复的可能性时,煤市中的其他十六家大煤铺也在煤业公所大堂聚
会,并就泰盛煤铺扰乱市场这个问题商议了半个时辰。
德高望重的行业首领叶老掌柜虽然很荣幸的被李佑当面骂成无耻老贼(他确实应该
感到荣幸,享受到了某些当朝一二品大员待遇),但他此时忍辱负重的表示,愿顾全大
局,不计较个人荣辱得失。只要那泰盛煤铺若能迷途知返,放弃低价售煤的错误做法,
便仍可按照友好同业看待。
有人提议道:“泰盛煤铺若继续低价放煤时,我们凑起人手去吃入如何?十六家所
有伙友召集亲朋,总能招呼起几百上千人,就算被限购,吃入一半问题也不大,这样便
减少低价煤炭外流而影响行情。”
可惜没有人呼应这个想法,一来银子吃紧,二来似无必要。
他们这些大煤铺,平常账上周转银子也就二三千两银子(请看官们不要自动代入金
百万来鄙视),为囤积煤炭已经花的七七八八,没有余力再拿出一笔闲钱吃下泰盛煤铺
的煤。
要知道,据打探到的消息,李佑手头里的煤是北边某地积压了两个月的产量,少说
也有三四十万斤,多了算更不知道有多少。想要接盘吃入托住煤市,化整为零又化零为
整的费力气不提,会不会被李... 阅读全帖
r*****d
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50
舍利弗问天:‘汝久如当得阿耨多罗三藐三菩提?’天曰:‘如舍利弗还为凡夫,我乃
当成阿耨多罗三藐三菩提。’舍利弗言:‘我作凡夫,无有是处。’天曰:‘我得阿耨
多罗三藐三菩提,亦无是处。所以者何?菩提无住处,是故无有得者。’舍利弗言:‘
今诸佛得阿耨多罗三藐三菩提,已得当得,如恒河沙,皆谓何乎?’天曰:‘皆以世俗
文字数故,说有三世,非谓菩提有去来今。’天曰:‘舍利弗!汝得阿罗汉道耶?’曰
:‘无所得故而得。’天曰:‘诸佛菩萨,亦复如是,无所得故而得。’
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