b*****l
发帖数: 3821 | 1 归命十方佛 法身及报化
愿共诸众生 速成法界性
轮回三恶道 法界理凝然
本来常清净 诸相不能迁
寂静如虚空 处处悉周遍
体皆离彼此 非深复非浅
乳未转变时 酥醍醐不见
烦恼未伏除 法界无由显
如酥处乳中 酥本妙光莹
法界烦恼覆 圆满体清净
如灯被障碍 非能照余物
无明恒覆心 法界非明了
如灯离障碍 处处物能照
烦恼破坏时 真如恒显现
初中及最后 二障不能扰
如净琉璃珠 恒时光照曜
光明物所障 被障明非见
法界烦恼覆 真如理难显
圆寂体光洁 轮回不能染
勤求趣法界 轮回非能掩
如米糠缠裹 谷体米非无
烦恼覆真如 真如烦恼有
如谷去其糠 米体自然见
若离烦恼糠 法界理方显
妄执有世间 芭蕉终无实
法界非世间 亦非虚妄见
如人饮甘露 热恼悉皆除
若证法界性 烦恼热皆弃
灭除烦恼焰 法界甘露现
一切有情中 高下皆平等
体实果不生 执种果非有
智慧出生时 有为非法界
法界本无处 究竟方可证
清净恒光洁 日月皆莹净
法界无垢染 如龙夜雨尘
况似罗睺面 光明恒灿然
譬如火浣布 处火能离染
垢去布犹存 光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 2 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 3 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 4 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 5 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”，正因其深奥，致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示，至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起，是如此难以理解，
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中，佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来，并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代，然而最早
的文献记载，却是在一千五百多年前觉音（Buddhaghosa）的论集中发现的。
许多上座部的正统教说，可说是建立在觉音解说的基础上，且把觉音对缘起的误解
当作标准，因此使真理变得混淆不清。简言之，觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行（意志性的活动）引生现在世，在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼（爱与取），且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说，并提出重大疑问：如果佛陀教导无我（
anatta），那么自一世转移到另一世的东西是什么？如果苦的因在某一世，而其果却在
另一世，那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢？
正确地了解缘起非常重要，它会使我们认识到“我”这个观念，是... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 6 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
|
l**********1
发帖数: 5204 | 7 LZ 从祥林嫂演化成步非烟啦 啊
武公业=CNS senior/editors plus your boss/PI
生既相爱，死亦何恨!-大唐才女步非烟传奇
作者：cia555
发表时间：2008-03-06
自古女子以贞节为重，偷情别恋者总会令人发指。而唐代女子步非烟不甘柔情空落，红
杏出墙，偷恋邻家公子赵象，最终私情泄露，惨遭摧残而死的事情，虽也有人嗤之以鼻
，但更多的是得到人们的悲悯和叹息。
步非烟是唐懿宗时期洛阳城中一位著名的美女，她的美不同于杨玉环的雍容丰腴，
而以轻盈纤弱取胜，人们传说她形如柳丝，能随风飘拂，罗绮加身尚若不胜其重，是一
个惹人怜爱、让人心痛的瘦美人。她生性娴雅、温柔多情。虽生长于小户人家，却才情
横溢、教养颇深，喜好文墨、工于音律，尤其是能弹一手绝妙的琵琶，敲击一手好筑。
筑是古代的一种打击乐器，其音节与丝竹配合，颇能增加音乐的色彩，步非烟击筑之技
，堪称当时一绝。
几度花开花落，步非烟转眼到了少女怀春的年龄，才貌俱佳的她一心盼望有一位才
貌卓绝的多情公子与自己相伴终身。可在当时，她这种心愿既不能说与旁人知晓，也不
可付诸行动去寻找自己的爱情。那时的婚姻完... 阅读全帖 |
|
g********n
发帖数: 2314 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 9 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 10 还有
修 身
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过
一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧
。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。
忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。
为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异 见奇，此
皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，
才见本来真体。
能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
，而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净，恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场，而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默，以宁吾真体。亦当适志恬愉
，以养吾圆机。
昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓
未化，而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点，到得从多入少、从有入无处，才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心，才有万变不穷之妙用。立业建功，事事要从实地着脚，若少慕... 阅读全帖 |
|
i******n
发帖数: 538 | 11 妖刀记19
第九一折 投瓜报琚，人鬼殊异
趴在池畔的雪肤丽人浑身一震，不敢相信自己的耳朵，一时竟忘了提防，自
水中「泼啦！」昂起一双挺凸美乳，撑着白皙腴臂，茫然四顾：「小……小和尚，
是你……是你么？」
耿照本以来她会吓得魂飞魄散，谁知却转过一张泪眼婆娑的俏美雪颜，全不
复适才的嚣狂跋扈，媚儿——或者该说是统领九幽十类的集恶道之主、「鬼王」
阴宿冥——望着他直发愣，半天才抚胸蹙眉，仿佛生生吞下几斤窝火黄连，颤声
道：
「小和尚！你……你真死了，是不是？只剩一缕魂魄，才让我一招即来，是
……是不是？」弯翘的浓睫眨得几眨，大颗大颗的泪珠自眼眶里滚出，竟不沾颊，
滴滴答答撞碎在雾气氤氲的水面，她却浑然不觉。
耿照吃了一惊，胸口没来由地一闷：「怎地……怎地她竟如此悲痛！这是…
…这是为了我么？」错愕间，见媚儿自温泉中站起，葫芦也似的腻白胴体离水挺
立，两座沉甸甸的乳峰弹颤之间，抖落大把大把的液珠，如倾钟斛。
池水本就不深，她生得肩宽腿长，在女子中算是高大，一直起身子，池面堪
没过腴饱的耻丘，露出顶端一小撮金红卷茸，沾湿的毛尖犹如婴儿壮发，打着涡
卷似的细... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 12 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 13 瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第，大致与俱舍论相同，观四谛十六行相，经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定，与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观，看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论，不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相，到远离作
意的阶段，只说以心缘心，断粗的我慢现行，而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘，瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 14 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 15 杂阿含564经
时，尊者阿难为说法言∶
......
依慢断慢者，云何依慢断慢？谓∶[圣]弟子闻某尊者、某尊者弟子尽诸有漏，无漏心解脱、慧解脱，现法自知作证∶『我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。』
闻已，作是念∶『彼圣弟子尽诸有漏，……乃至自知不受后有，我今何故不尽诸有漏？何故不自知不受后有？』
当于尔时，则能断诸有漏，……乃至自知不受后有。
姊妹！是名依慢断慢。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E4%BE%9D%E6%85
佛教也以「界差别」(dhātu-prabheda)的观察方法，对治「慢行」(mānacarita，我慢行为特质）的修行者。《瑜伽师地论》「若诸慢行(mānacarita)
补特伽罗、于界差别作意思惟；便于身中离一合想(piṇḍasaṁjñāṁ)、得不净想；无复高举、憍慢微薄；于诸慢行、心得清净。是名慢行补特伽罗、由界差别净行所缘。」 。此时，所说的「界」，是指「地、水、火、风、空、识」等六界。... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通，但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
---------------------------------------------、
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎
？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：
“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而
不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，
似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，
前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Tue Jul 26 06:16:27 2011, 美东) 提到:
任何初学者，凭什么认为某比丘或某法师说的是正确的佛法，真的佛法?
是因为他德高望重?
是因为他与你感情好，熟识?
是因为他的风格你喜欢?
是因为他说的与传统上听到的一样或差不多?
是因为他说的是劝人为善….之类的人间善法，不是害人的?
是因为他说的就是你想听的，你也认为如此?
………
都是没有依凭的。
葛拉马经? 照着修果然就……就要相信他?
他有某种你所不及的修为境界，或神通，你被震摄，就相信他说的是佛法?
他说可以通灵，你照着修，真的可以通灵，于是他说的就是真的佛法?
他说，照着修可以入禅定，于是你照着修，果然可以入禅定，
于是就相信他说的是佛法?
他说照着修可以死后生极乐世界，死后就真的会生极乐世界? 他说的就是真的佛法?
他说要普渡众生，很伟大，于是他说的就是真佛法?
他说这样可以成佛，于是你就照着做，果然成佛了? 这就是真佛法?
那谁照着做成佛了?
他说照着修可以灭除贪嗔痴，你照着修果然就... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 18 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 19 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
|
|
s********n
发帖数: 26222 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 从27年立个《精神卫生法》来看中国立法能力是多么落后
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 11:30:56 2012, 美东)
1985年，卫生部医政司开始牵头立法
1999年，立法工作从卫生部医政司转到了疾控司（现疾控局），重新启动。
2009年，《精神卫生法》的立法工作又延后，由国务院法制办接手。
2012年10月，才最终出台
原标题：《精神卫生法》终结“被精神病”
10月26日，十一届全国人大常委会第29次会议表决通过了《中华人民共和国精神卫生法
》，并将于2013年5月1日起实施。该法第30条规定：“精神障碍的住院治疗实行自愿原
则。”这一规定被认为将终结“被精神病”事件发生。
2012年10月26日，全国人大常委会以142票赞同、1票反对、两票弃权，表决通过了第三
次送审的《中华人民共和国精神卫生法》。如无意外，我国精神卫生领域的第一部法律
将于2013年5月1日起正式实施。
从1985年卫生部在四川、湖南选派专家起草《精神卫生... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 22 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 高天韵：“两会”的禁忌与违规
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 12:28:51 2016, 美东)
三月三日，中共政协会议开幕，三月五日，“人大”开幕。“两会”，一如既往，自开
始前便给京城带来肃杀之气，令百姓领略“大敌将至”的感觉。军警、军车，严密镇守
，严防破坏。这时，雾霾重现，给大会的天空添上几笔灰色。
两会期间，有大陆数百精英上书，呼吁尽快批准实施《公民权利和政治权利国际公约》
。大陆政协委员、律师朱征夫的提案是：减少甚至取消电视认罪。他认为，大陆人权遭
到侵害，和《宪法》中关于保护人权的规定没有具体化有关。朱征夫也将呼吁适时批准
实施《公约》。他表示，履行公约，并通过相应立法协调实施，可以防止冤假错案的发
生。对于朱征夫的一系列大胆提案，许多人称赞他的勇气，也有人担心他会因此受到报
复。
何来“报复”之忧？按照常理，全国各地的代表们会聚一堂，共商国事，机会难得。正
好籍此把从上到下的重大问题全部列出，逐一讨论、研究... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Military
标 题: 《人民的爷爷邓小平》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 5 09:01:50 2013, 美东)
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=865726&bl
《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
（原标题：“人民的儿子”——邓小平）
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 24 2014年伊始，国产电视剧“撞名”现象愈演愈烈，刚送走“爱情公寓”和“乡村爱情”，马上又有“封神英雄”和“隋唐英雄”对打，这边“新闺蜜时代”一落幕，那厢“老妈的三国时代”又风起云涌，再有“传奇奶奶”和“奇葩儿子”无缝对接——满屏的英雄、传奇、时代和爱情，让人眼花缭乱，一不留神就会跳戏。
电视剧名字越长越像已不是新鲜事，粗略统计下，从2006年至今，国产剧名字里含有“时代”二字的，至少有17部；名字里有“爱情”的，至少有20部；名字里有“英雄”的，至少有21部；名字里有“婆婆”“妈妈”的，至少有27部！往往一个电视剧成功了，一堆跟风之作迅速上马，连名字也尽可能向原作靠拢，比如《潜伏》大家都耳熟能详，那《错伏》您听说过吗？《老马家的幸福往事》和《老米家的婚事》以及《老牛家的战争》又有何区别，您分得清吗？
我国的电视剧起名究竟有多奇葩，它们到底遵循什么样的规律？搜狐娱乐特地为大家总结一二。基本上以下这五个招数您只要掌握了，以后就再也不用担心不会给电视剧起名啦！
一、家庭剧取名：直白！再直白！
纵观近几年的国产剧，家庭剧的霸主地位一直无法撼动。2010年至2013四年间，某电视剧盛典每年都会评... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 25 周杰伦、王思聪、刘耕宏、林更新，如果这帮人相约去打一场高尔夫，只能构成一条娱乐花边。贵族运动很符合他们的身份，所以这不是新鲜事。然而这帮人组了一个LOL直播局，在聚光灯下大谈自己对这项屌丝娱乐项目的喜爱甚至沉迷。
在公众面前，这场秀是明星们借着LOL四周年与全民同乐。直播过后，网友们热议的焦点是这场比赛的参赛者们实力发挥是否有放水，甚至“竞技演员”的成分，这可能是一场“9保一”——9个演员当绿叶衬托周杰伦单人的发挥。
图样图森破，其实场上的10个人，都是演员。而被保的，是一款游戏，或者说是一个游戏产业——电竞。在这个时间点，这样的一场秀和两位主角的出现，在小猎看来是天时地利人和的势在必行之举。
中国电竞仍不成熟
在中国，电竞一直有，却说不上是一个条框分明的成熟产业。从2010年至2014年，最初以FPS、RTS（即时战略）为主，到中后期的MOBA和近期兴起的TCG（集换式卡牌），电竞游戏开枝散叶，却没有形成一套完善的商业化产业运作链条。
涉足电竞的游戏厂商虽不多，但也都是巨鳄级别：腾讯、网易、完美世界。电竞俱乐部和战队也星罗棋布于各大城市：上海、成都、武汉、西安等。乍看之下，电竞在中国... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 26 千呼万唤始出来，这个夏天，
吴京终于带着《战狼2》血性归来。
两年前《战狼》的上映就曾掀起了一阵爱国主义浪潮，“犯我中华者虽远必诛”刷爆了各社交平台。而如今，《战狼2》刮起的这阵“狼旋风”显然更猛烈。本片引入好莱坞技术，动作场面与视觉特效豪华升级，获得了热潮般的好口碑。《战狼2》成为华语影史最快破十亿的电影，目前上映5天累计票房以最快的速度突破11亿票房大关的惊艳成绩单抗起了暑期档大盘。
《战狼2》口碑意外热爆，源于多元化的引爆——从电影类型到题材故事，从民族情怀到反战主题，都引发了大众的激情共鸣。但在被《战狼2》的爱国主义和英雄情怀燃爆的时候，在被片中场面宏大、惊心动魄的爆破场面惊叹的时候，是不是也为片中久违的港式动作风格的回归而感动呢？
《战狼》系列之前，吴京这个名字在华语动作圈里的存在总略显尴尬。他成名较早，却从未大红大紫，是个无限接近巨星的“巨星”。“吴京长得靓，身手也好，可就是不红。原因只有一个，那就是没特点。”有位香港功夫片元老曾这么评价吴京。
吴京在90年代以一部《太极宗师》进入影坛，被冠以“李连杰第二”的赞誉。但这个赞誉既是种称赞，又是种枷锁~
辨识度对于任何演员而言，... 阅读全帖 |
|
w********9
发帖数: 8613 | 27 马谡是先锋。街亭是个咽喉，一直到祁山附近是大片腹地（相对周围区域而言）。粮草经西汉水一大带再运出祁山不易。马谡败后应该失去了不少粮草，而且变成了敌军的补给。如果继续出征，在那前军几乎完败后，后军变得更容易被暴露。如果出战再失利，就要从那很长的西汉水一带的大腹地(相对周围区域而言）退回。因而只好决定退回。这次春天的出征以大败结束。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4072badf0100fixz.html
罗贯中的《三国演义》中，对于诸葛亮最为神化的莫过于《空城计》，戏剧性地使他以
纸上谈兵的形象定格在历史的天幕上，妇孺皆知；再则就是95、96回《马谡拒谏失街亭
》，《诸葛亮挥泪斩马谡》，描写马谡立下军令状，以王平为副将，率兵25000人出守
街亭。抵达街亭后，以兵法云:“居高临下，势如破竹”及“置之死地而后生”等理由
，拒绝遵守诸葛亮于路口扎营的吩咐，并置王平的“魏军断我水源”的警告于耳后，屯
兵山头。后来禁不住王平苦谏，分5000兵与王平，让其于山下扎寨。魏名将司马懿及张
郃率军到达后，一面敌住王平，一面围马谡而不攻，并断其水源，马谡不战自乱，司马
懿最... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 28 请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
主要从事思维科学等方面的研究，主要作品有《科技革命的步伐》、《思维的历
程》、《20世纪科学发现纵横谈》，《珍惜我们的家园》，《认识自我》、《开发自我
》、《人生的智慧》等50余种，撰写《科学智慧》电视片40余集，已发表的各类文字在
500万字以上。其作品《月球上的足迹》被选入全国中学语文课本第7册。
朱长超性格温和而坚定，富有幽默感，同理心，热爱自然，热爱生活，热爱真理
，人生格言是：... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 29 —邓小平的真实面孔和内心 （原标题：“人民的儿子”——邓小平） 2015-08-22
12:37:45
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
人民的1的儿子”——邓小平
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息研究所研究员，中国思维科学学会筹委会副理事长，中
国科普作家协会会员。
... 阅读全帖 |
|
h******i
发帖数: 21077 | 30 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人，老邱弟子，邱选主编), 信区: Military
标 题: Y-DNA鉴定表明，所谓“孔子后裔”基本都是鞑子后代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 31 23:34:01 2016, 美东)
我给个摘要：
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频
单倍群：C3(46.06%）、Q1a1（27.01%）、O3（20.66%）。其中O3因为没有集中趋势，
估计O3三大支等全都有，而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了，尤其O3被排除出孔子后裔，而且有可能是孔子后裔的有两个，C3和Q1a1
，难道孔子长了两个鸡巴，而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体？
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
------------------------------------... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 31 对比一下，比女真人坏了十万八千里
而且，这种坏基本没有什么意义，完全是恶作剧型的
=============================================
宋代孔氏南北宗并立事件 ：北宋靖康元年，金兵大举南犯，后来掳走宋徽宗、宋钦宗
两个皇帝。公元1128年，宋高宗在扬州举行郊祀，征召孔子后裔参加，以表明自己的正
统身份。此时，孔子第四十八世孙孔端友奉诏带族人南下扬州。后来，宋高宗又辗转来
到临安，将这里当做行在。宋高宗下令赐孔氏定居衢州，并在那里兴建家庙，供奉孔子
夫妇楷木像，一切礼仪和曲阜一样，孔氏南宗就此形成。孔端友南渡后，金国扶持刘豫
建立伪齐政权，刘豫封孔端友胞弟孔端操次子孔璠为“衍圣公”，主奉曲阜孔林孔庙祭
祀。如此一来，“衍圣公”出现了南、北两宗并立的情况，金国贵族曾在曲阜册封过“
衍圣公”。孔端友后来无子绝户，南宋这边后来还找了孔端操幼子孔玠袭爵。
元代蒙古人扶植假衍圣公一案：而后过了一百年，由铁木真的儿子窝阔台率领的蒙
古汗国的军队占领山东曲阜，又立既非孔端友也非孔端操的直系后代的旁支后代----孔
子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”，这样，13世纪... 阅读全帖 |
|
m*****e
发帖数: 10963 | 32 乱世奸雄话宋江
说《水浒》，几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾，大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模；而
清初怪才金圣叹，却又把宋江骂得狗血喷头，说他阴险狡诈，是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代，宋江一忽如坐了升空气球，是农民起义雄才大略的领袖，一忽又被打
翻地上，踏上一只脚，成了地主阶级的野心家，瓦解农民革命的蛀虫，封建皇权的卫
道士，赵宋王朝的忠实走狗，鹰犬，刽子手，……，一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底，一时间，万民声讨，众炮齐发，宋江被架上审判台，遭
受批判大凌迟，一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了，不同的《水浒》，里面的宋江也不同，金圣叹评改的七十回本里的宋江，那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖，除此以外，其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江，通统都是坏货，是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江，几百年来，身价倏而狂涨，倏而暴跌，这个现象本身就很耐人寻味，
值得在下和列位看官好好探讨。
那么，为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大？
◎大分裂
其实这也不奇怪，... 阅读全帖 |
|
d*******i
发帖数: 1423 | 33 毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法（一）
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文，此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论，秦赵二国之君“乐用新进，忽弃老成，此其所以败也”；并阐述说，“大抵新进之
士喜勇锐，老成之人多持重，此所以人主之好立功名者，听勇锐之语则易合，闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到，“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩，非皆少年新进乎？”在毛泽东看来，事业的成败不在于人的新
进老成，而在于人是不是贤、是不是有能，是不是为将之材。
注重为将之材，强调将帅作用是中华民族的传统，研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素，“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼，辅弼的周全国家就强盛，
辅弼的欠缺国家就衰弱， “夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出，要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待，“兵者，国之大事
，存亡之道，命在于... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 34 中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路，简称东铁，它是沙俄侵华的产物。19世纪末，
沙俄为侵略中国东北，称霸远东，根据1896年的《中俄密约》，在中国的土地上，利用
中国廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主
线，与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》，修筑
了从哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线，从而形成一条由主线和支线组成的2800余公
里的“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进
行经济、政治和军事侵略的工具和基地，实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
局面
沙俄（1700～1917）独占中国东北的局面，为日本帝国主义的“大陆政策”所不容
，遂于1904年日本挑起了日俄战争。沙俄败北后，依据1905年的《朴茨茅斯条约》，将
中东铁路长春至大连段割让给日本，并改称南满铁路。其余，以哈尔滨为中心，东至绥
芬河（东线），西至满洲里（西线），南至长春（南线），仍为沙俄所控制，时称中东
铁路。从此，中国东北地区以长春为界，分别成为日俄两国的势力范围。
从俄国十月革命直至1... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 26222 | 35 1985年，卫生部医政司开始牵头立法
1999年，立法工作从卫生部医政司转到了疾控司（现疾控局），重新启动。
2009年，《精神卫生法》的立法工作又延后，由国务院法制办接手。
2012年10月，才最终出台
原标题：《精神卫生法》终结“被精神病”
10月26日，十一届全国人大常委会第29次会议表决通过了《中华人民共和国精神卫生法
》，并将于2013年5月1日起实施。该法第30条规定：“精神障碍的住院治疗实行自愿原
则。”这一规定被认为将终结“被精神病”事件发生。
2012年10月26日，全国人大常委会以142票赞同、1票反对、两票弃权，表决通过了第三
次送审的《中华人民共和国精神卫生法》。如无意外，我国精神卫生领域的第一部法律
将于2013年5月1日起正式实施。
从1985年卫生部在四川、湖南选派专家起草《精神卫生法》算起，历经27年，中国有了
自己的第一部《精神卫生法》。
这部延宕27年，被寄予保护精神病人权利、厘清精神科医生权力边界的法律的出台，背
后既有世界卫生组织的推动，也曾在医学界与法学界引起广泛的讨论。虽然仍有不足，
但该法最终确立的“自愿性治疗”已经得到普遍认同，中国的精神... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 36 目录
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
中东路事件的缘起
中东路事变的爆发
中东路事变的起因
《申报》对该事件过程的详细记载
双方的部署
决战中东路
中东路事件的解决
展开
编辑本段中东路事件的缘起
中东铁路简介
中东铁路又称东清铁路或东省铁路，简称东铁，它是沙俄侵华的产物。19世纪末，沙俄
为侵略中国东北，称霸远东，根据1896年的《中俄密约》，在中国的土地上，利用中国
廉价的劳动力和沿路的各种器材而修筑的从满洲里经哈尔滨至绥芬河的中东铁路主线，
与俄国境内的西伯利亚大铁路相接。后来又根据1898年的《旅大租地条约》，修筑了从
哈尔滨经长春至大连的中东铁路支线，从而形成一条由主线和支线组成的2800余公里的
“丁”字形的中东铁路。这条纵横贯穿中国东北三省的铁路成为沙俄对中国东北进行经
济、政治和军事侵略的工具和基地，实际上造成了沙俄控制中国东北的局面。
192... 阅读全帖 |
|
k********k
发帖数: 5617 | 37 《人民的爷爷邓小平》
人民的儿子--邓小平的真实面孔和内心
送交者: 艺萌 2013年06月04日09:20:57 于 [天下论坛] 发送悄悄话
这是一篇讲邓小平建国后所作所为的极好的文章，不少事情会令你大吃一惊。用大炮剿
灭一个民族村很可能你毫无所闻，即使是你所知道的大事，其中也有很多惊人的细节不
为人们所知晓。总之，这是一篇值得从头读到尾的好文章。读了你就会知道什么是独裁
者的心了！那是一颗和一般人完全不同的心啊！
请看“人民的儿子”
—邓小平的真实面孔和内心
（原标题：“人民的儿子”——邓小平）
朱长超
【作者简介】朱长超，1944年生，1967年毕业于复旦大学化学系。1968年在上海无线电
一厂工作，当过工人，搞过化学分析。1974年调往自然辩证法杂志工作。1978年调入上
海社会科学院，1979年被录取为上海社会科学院哲学研究所方法论专业研究生，1982年
毕业后一直该院信息研究所从事研究工作。1991年被评为副研究员，1993年被聘为中国
管理科学院思维科学研究所教授，兼任上海思维研究所所长。
现为上海社会科学院信息... 阅读全帖 |
|
H******7
发帖数: 34403 | 38 让亲属间互咬是共党国家的伟大发明。
英美法系的英国即在1898年的《英国刑事证据法》中明确规定：在普通刑案中被告人的
配偶可以作证，但只能当辩护证人，不能强迫其作证；如果被告人不让配偶出庭作证，
控诉方也不得加以评论[20]。而在美国，拒绝作证被称为是特权规则，享有特权者可以
拒绝提供证言等，比如有不做对配偶不利的证言的权利[21]。大陆法系中，现行的法国
和德国的刑事诉讼法也都明确规定近亲属有拒绝作证的权利。容许特定近亲不举证、不
作证的法律，不仅欧美国家有，东亚的日本、韩国等也有，此类国家实不胜枚举。
亚里士多德说：“法治应当包含两重含义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服
从的法律又应该本身是制订得良好的法律。”[22]多数学者认为：西方发达国家的法律
为何对特定亲属间的不作证（沉默）予以合法化？因为法律应该得到大众的遵守，而要
大众普遍遵守法律则该法律首先必须符合大众的善良风俗和习俗；只有当法律与伦理习
惯比较一致时，法律才能得到大多数人的自愿遵守或价值认同。故学者认为法律的制定
必须从伦理中吸取合理性成分，如此法律才不会强众人之所难，其权威性及价值导向也
方为人所接受和遵... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 1628 | 39 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
|
c****e
发帖数: 1628 | 40 发表于 2005-10-15 22:34 只看该作者
信誉 83 / 粟米 795 / 恶评 0 / 不满 3 / 帖子 12362 / 精华 5 / 在线 738 小时 /
注册 2004-2-13
1、 印刷历史悠久 规模宏大
概括地说，中国的雕版印刷（block printing）比欧洲约早七百余年，活
字印刷术（typography）比德国谷登堡约早四百余年。中国雕版印刷起源于隋代的记载
，有明人陆深《河汾燕闲录》所记“隋文帝开皇十三年十二月八日，敕废像遗经，悉令
雕造”。唐代的雕版印刷现存实物最早的，大概是1966年韩国东南庆州佛国寺释迦塔石
塔内发现的《无垢净光大陀罗尼经》。此经也是世界现存最早的木板印刷品，七○四至
七五一年间刊行的，比题为“咸通九年四月十五日王阶为二亲敬造善施”，即印于八六
八年著名的《金刚经》早约一百多年。比日本宝龟本（770年）百万塔《无垢净光根本
陀罗尼经》等也早几十年。[1] 文献记载如长庆四年（824年）诗人元稹为白居易《长
庆集》作序，讲到扬州、越州有人将白居易及自己的诗“缮写模勒”出售，“模勒”
即刊刻。不过... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 41 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
|
q****n
发帖数: 4574 | 42 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
-----------------------------------------
中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
|
u*****a
发帖数: 9489 | 43 我给个摘要：
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频
单倍群：C3(46.06%）、Q1a1（27.01%）、O3（20.66%）。其中O3因为没有集中趋势，
估计O3三大支等全都有，而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了，尤其O3被排除出孔子后裔，而且有可能是孔子后裔的有两个，C3和Q1a1
，难道孔子长了两个鸡巴，而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体？
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
-------------------------------------------------
曲阜地区孔姓人群测试结果终于以论文形式公布，第一作者是济南铁路公安局刑事技术
处的侯伟光，复旦王传超介入，可能主要是借鉴复旦曹姓测试经验。
曲阜孔姓人群Y类型测试结果分析评论
测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频单
倍群：C... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 44 http://sports.sina.cn/others/athletics/2016-08-20/detail-ifxvcsrn8731819.d.html
2016-08-20 00:08新浪体育
中国姑娘出局让人惋惜
在美国女子接力队再一次站上里约奥运会的跑道上时，中国女队被淘汰出局，基本
就已经没有了悬念。她们在赛后悲伤的身影，让人心碎。
而赛后，从北京奥运裁判长陈伟强，到央视解说员杨健，到国家体育总局田径运动
管理中心副主任冯树勇，著名跨栏运动员史冬鹏，乃至于中国田径队，都发出强烈的抗
议，声称“美国单独重赛毫无根据，在田径史上从来没有过。”
那么，田径史上真的没有过这回事吗？
2014年欧洲田径锦标赛上确实出现过“单独重赛”。
在2014年的欧洲田径锦标赛，男子4乘400米接力预赛中，荷兰队以3分04秒72的成
绩名列小组第5，但由于他们在第一次交接棒时被乌克兰队挤撞导致掉棒，因此他们赛
后选择了申诉。裁判长做出裁决，乌克兰队取消资格，荷兰队单独重赛。
当年荷兰也曾经单独重赛过
我们打开国际田联官方网站当年的赛果，可以清清楚楚的看到，在2014年男子
4X400米接力赛的预... 阅读全帖 |
|
T****t
发帖数: 11162 | 45 本文主要讲标题里的三件事，其中最后一部分专门写给用微博的朋友，大家可以选择性
阅读。文章主要想写给内地生们看，其次写给所有知道这件事而又不在现场的或中大的
其他朋友。
一 今天下午我看到了什么
今天上统计第一课，Michael拖了会儿堂，我有点着急，因为我知道今天下午五点半文
化广场有事发生。这担心从昨天下午我在朋友圈看到一位新传学妹做的“CUSU IS NOT
CU”的海报模板就开始了。
急匆匆学完R的基本操作，赶紧带着Hans和Man（我MPhil的同学）冲到校巴站。到了文
广之时，现场已经人身人海，说广东话的，说普通话的，说英文的，黑发的，金发的，
黄皮肤的，白皮肤的挤成一片。十几个身着蓝衣的保安处同事严阵以待，人群黑压压地
挤向民主墙，不时有推搡声、叫骂声，乱糟糟地混成一片。
我挤到人群中去想看墙上贴了什么。事实上，自从中午看到有人在朋友圈发图，说有人
贴表情包回应时，我已经气到无法午睡、无法思考和无法上课了。
Come on？贴表情包？上一次听到这个短语还是帝吧网友“出征”某海外知名社交媒体
的时候。什么时候大学生，而且是中大的大学生，跟这帮人一个水平了？这超出了我的
理解范... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 持节守正 德厚福至
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 9 01:34:31 2018, 美东)
持节守正 德厚福至
智真
陆德秀只因持节戒淫，便至仕途显达；潘再安只因违德贪欢，遂至功名无缘。（
pixabay.com）
【北京时间2018年01月07日讯】古语云：〝为善者天报以福，为恶者天报以祸〞。天道
无偏无私，常与人人相随，不必询问而能巧妙回应，不必召请而会自然来临，奖善罚恶
，一一报应。
（一）持节有福
明朝万历年间，湖南长沙府的陆德秀，在他十六岁时，看到城外顾家花园清静，便借住
在那里用功读书。时逢乳母王氏一家为顾家看园，王氏继女惠儿，年纪也十六岁，见陆
德秀少年俊雅，就殷勤的端茶送水，陆德秀很觉过意不去，便客气相让。惠儿以为陆德
秀有意于他，便在一日晚间，轻轻走到陆德秀卧房门口，道：〝相公开门，莫负奴的来
意。〞陆德秀道：〝我是孤男，你是寡女，暮夜相见，必被旁人谈论，所以不开门了。
〞惠儿道：〝不过你我两人，有谁知道？〞陆德秀道：〝人纵瞒了，天是瞒不过的，... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 47 格桑亚培，玛曲知名歌手，2013年7月于西藏首都拉萨遭中共四川省政府拘捕，被关押
在成都市一看守所长达16个月。2014年11月27日，他被指控演唱的《藏人们》歌词内容
涉嫌政治问题而遭判4年徒刑。《藏人们》的歌词大意为：“藏人们，请学习藏文、说
藏语；我们有责任学习西藏语言文字。藏人们，我们要团结，三区藏人要团结一致；藏
人们，想起这苦乐并存的岁月，我们要鼓起勇气；藏人们，我们要为藏人的未来前景，
寻找理想；藏人们，要有骨气，我们并肩前进；藏人们，我们要努力，因为我们是新时
代藏人的接班人。”[42]
吴虹飞，2013年7月21日在新浪微博上发表“我想炸的地方有北京人才交流中心的居委
会，还有妈逼的建委”等言论，被北京警方被行政拘留10日。[43]
董如彬，本名董如彬的中国知名网友“边民”因关注云南“躲猫猫”事件、“小学生卖
淫案”、“发改委官员聚众淫乱”以及最近昆明安宁石化项目等一系列全国瞩目的公共
事件，而成为中国互联网上较为活跃的公共意见领袖之一。昆明市公安局五华分局在
2013年9月10日凌晨将董如彬带走，罪名是“涉嫌虚报注册资本”。2014年7月23日被昆
明市五华区法院一... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 48 违约潮来袭：已到为那场“资产荒”还钱高峰
文章来源: 中国证券报 于 2018-05-17 21:00:35 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容
并不代表本网立场！
打印本新闻 (被阅读 22784 次)
2018年1月30日，浙江绍兴。一场雨雪过后，天气格外阴冷，当天的最高气温只有三度。
当天下午5时许，该地的知名上市公司——金盾股份董事长周建灿，从上虞国际大酒店
坠楼身亡，身后留下了高达98.99亿元的债务。
彼时，人们似乎并未意识到，一轮债务危机正在来袭——尽管这一事件引起广泛关注，
但舆论的焦点一度却是，周建灿是否高杠杆巨额融资买入乐视网而血本无归。
直到3个月后，另一家体量更为庞大的浙江民企——盾安控股集团向浙江省政府紧急求
助的报告在网上被流露出来。这家曾连续9年入围“中国企业500强”企业在紧急求助报
告中说，其面临着非常严重的流动性困难，各项有息负债超过450亿元，其中有120亿元
为债券。
5月11日，中央国债登记结算有限责任公司首次对外发布了月度债券市场风险监测报告
。这份报告显示，4月违约债券4支，违约债券总面额为38.5亿元。2018年累计违约债券
15支，违约... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 深度：美国咋用规则漏洞翻盘的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 09:25:29 2016, 美东)
http://sports.sina.cn/others/athletics/2016-08-20/detail-ifxvcsrn8731819.d.html
2016-08-20 00:08新浪体育
中国姑娘出局让人惋惜
在美国女子接力队再一次站上里约奥运会的跑道上时，中国女队被淘汰出局，基本
就已经没有了悬念。她们在赛后悲伤的身影，让人心碎。
而赛后，从北京奥运裁判长陈伟强，到央视解说员杨健，到国家体育总局田径运动
管理中心副主任冯树勇，著名跨栏运动员史冬鹏，乃至于中国田径队，都发出强烈的抗
议，声称“美国单独重赛毫无根据，在田径史上从来没有过。”
那么，田径史上真的没有过这回事吗？
2014年欧洲田径锦标赛上确实出现过“单独重赛”。
在2014年的欧洲田径锦标赛，男子4乘400米接力预赛中，荷兰队以3分04秒72的成
绩名列... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 50 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 持节守正 德厚福至
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 9 01:34:31 2018, 美东)
持节守正 德厚福至
智真
陆德秀只因持节戒淫，便至仕途显达；潘再安只因违德贪欢，遂至功名无缘。（
pixabay.com）
【北京时间2018年01月07日讯】古语云：〝为善者天报以福，为恶者天报以祸〞。天道
无偏无私，常与人人相随，不必询问而能巧妙回应，不必召请而会自然来临，奖善罚恶
，一一报应。
（一）持节有福
明朝万历年间，湖南长沙府的陆德秀，在他十六岁时，看到城外顾家花园清静，便借住
在那里用功读书。时逢乳母王氏一家为顾家看园，王氏继女惠儿，年纪也十六岁，见陆
德秀少年俊雅，就殷勤的端茶送水，陆德秀很觉过意不去，便客气相让。惠儿以为陆德
秀有意于他，便在一日晚间，轻轻走到陆德秀卧房门口，道：〝相公开门，莫负奴的来
意。〞陆德秀道：〝我是孤男，你是寡女，暮夜相见，必被旁人谈论，所以不开门了。
〞惠儿道：〝不过你我两人，有谁知道？〞陆德秀道：〝人纵瞒了，天是瞒不过的，... 阅读全帖 |
|
