发帖数: 1 | 1 马来西亚伊斯兰法庭判处“意图尝试同性性行为”的两名女性公开鞭打,遭到人权团体
强烈抨击。这并不是孤例,该国性少数的人权状况也有恶化迹象。
两名马来西亚穆斯林妇女遭伊斯兰法院判定犯有“同性关系罪”,在周一(9/3)遭公开
鞭打6下。现场还有大约150名见证人。
这起事件发生在马国东北部登嘉楼。 一名32岁和22岁的妇女在上个月遭到指控意图发
生性关系,她们在认罪后被处以藤条公开鞭打和罚款。
马来西亚《民法》禁止公开鞭打。不过这种根据伊斯兰法律的惩罚在该国的双轨制法律
体系中是被允许的。
马来西亚有大约60%人口都是穆斯林。最近伊斯兰保守主义抬头,马来西亚的女同志、
男同志、双性恋和变性人(LGBT)社群经常受到歧视和敌对。
“残忍、不人道和有辱人格”
人权组织谴责马国使用鞭打作为惩罚,也抨击不该将某人的性取向视为犯罪。
马来西亚国际特赦组织发出声明表示,这是“令人震惊的一天”,公开鞭打女同志反映
国内有很大的人权问题。声明中也强调体罚是一种残忍、不人道和有辱人格的待遇,并
可能构成酷刑。
该组织的马来西亚研究员蔡霍华德说:“残忍处罚两愿发生同性关系这种事,代表政府
在改善人权记录上的... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 2 黄绍晋被拘禁58天,浑身上下被藤条鞭打,伤痕累累。台湾《苹果日报》资料照片
黄天霖被捕后,用双手遮脸,不敢见人。台湾《苹果日报》资料照片
据台湾《苹果日报》报道,台湾新北市三重区前圣殿宫乩童黄天霖,因觊觎信徒黄宗义拥有上亿(新台币,下同)家产,假借“神明指示”,要黄家捐出家产遭拒,竟私行拘禁黄宗义长子与三子各3天与58天,三子还多次遭藤条鞭打、剃光头、强逼到铁工厂做工,板桥地方法院昨天(17日)依私刑拘禁等罪,判主嫌黄天霖2年2月徒刑。
黄宗义昨天说:“黄天霖挑拨我们家人感情,很恶质,判太轻。”黄家父子当初提告时,不料遇上卷入台湾高院法官贪渎案的检察官邱茂荣承办此案,邱竟不起诉,黄家声请再议,获发回侦查,黄天霖等恶徒才被绳之以法。
2009年1月11日,黄宗义与长子黄政钦、次子黄桂进及三子黄绍晋到圣殿宫举行祭祖仪式,觊觎黄家家产已久的黄天霖,假装起乩,佯称神明指示,要黄家把家产捐给圣殿宫,逼签下遗产分配、管束同意书,但遭拒绝。
逼签“拥枪自白书”
黄天霖等人见夺产计谋未成,于是支开黄宗义、黄桂进,拿出手铐、脚镣欲铐住长子、三子,三子见苗头不对逃走,长子则被捉住,连夜载往基隆市暖暖区普愿... 阅读全帖 |
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t*****2 发帖数: 199 | 3 上篇 http://www.mitbbs.com/article_t0/Tennis/31657645.html
我觉得我的很多经验是 通过一些细节的处理, 改进 让你达到的效果,强调的是
效果目的, 而不是单纯的模仿。。
大家如果有机会 现场很近看那些 正手很好的球手打球,会听到一种很特别的 peng
peng 的声音,而且很脆, 球速很快。我这儿要说的就是怎么打出这种 球。
上篇说完了侧身转体(其实是 转肩扭髋), 如果你能很好的做到,就有一半功力了。
这儿我再说说 正手击球 怎么产生 强大的鞭打效果。注意我这儿说的是 鞭打,不是击
打。
中国有个很古老的玩具,拨浪鼓。当你轻轻转动轴的时候,两个小榔头就会很清脆的敲
击鼓面。你如果仔细观察,每次转动,那两个榔头都是有延迟的, 转的越快,延迟越
大,但是榔头敲击的声音越大, 力量也越大.
这个就是我们鞭打球的基础。要点:先转动轴,轴带动榔头, 榔头的延迟。
当你转动肩膀后,锁住髋部后,动力就有了,这个时候,我的拍头举起,拍面朝
fence 的侧面(胳膊放松, 和拨浪鼓的榔头一样是软的),准备击球后,然后拍头下落
,同时扭动髋部,转动... 阅读全帖 |
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m********5 发帖数: 17667 | 4 美国得克萨斯州一名女子将一段录制于2004年的视频上传至互联网,揭露她遭法官父亲
鞭打的事实。但地方检察官认为,由于诉讼时效已过,这名法官不会因此受到任何指控。
希拉里・亚当斯现年23岁,上周将一段时长8分钟的视频上传至一家知名网站。
视频中,她的父亲、得州阿兰瑟斯县首席法官威廉・亚当斯在家用腰带鞭打女儿
。尽管希拉里苦苦相求,亚当斯仍未停手。当时,希拉里16岁。
截至4日,这段视频的点击率达到400多万次。阿兰瑟斯县地方检察官帕特里克・
弗拉尼根当天告诉美联社记者,涉嫌伤害儿童案件的诉讼时效是5年,但希拉里这段视
频录制于2004年。
父亲声称女儿报复
亚当斯3日发布声明,称希拉里上传这段视频是为了报复他。亚当斯不久前告诉女儿,
将缩减对她的财政支持并收回送给她的一辆奔驰车。
亚当斯说,当年鞭打女儿是因为她偷东西,自己已经向女儿道歉。
得州家庭与保护服务部门说,他们已经介入调查这段视频。 |
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o***s 发帖数: 42149 | 5 学生挨打的痕迹至今清晰可见
12月28日,信阳市潢川县城关育苗小学幼儿园中班的4岁男生黄兴(化名)因为忘带作业本,被该校两名教师轮流用教鞭抽打屁股,伤痕至今清晰可见。据该班同学讲,很多学生都曾被这两名教师鞭打。
黄兴是信阳市潢川县城关育苗小学幼儿园中班的学生。据他讲述,12月28日上午,他由于忘带作业本,使得鲍老师和王老师非常生气,在教室里让他把裤子脱下,用教鞭狠狠抽打他的屁股。一名老师打过之后,另一名老师接着抽打。虽然疼痛钻心,但他依然不敢动一下。回家后,他不敢告诉姥姥自己被打的事,直到洗澡时被姥姥发现,他才说出真相。黄兴说,平时他们班的好多同学都经常被老师用教鞭抽打。
据黄兴母亲代女士介绍,由于孩子的父亲两年前去世了,她独自一人带着两个孩子,平时她就在县城打打工,孩子都是奶奶和姥姥在照顾,事发当天她知道的时候已是晚上8点多,因为没有回去的车,第二天才急忙赶回家看到被打的孩子,今天一大早她就去学校找到打黄兴的老师讨说法,哪料打孩子的老师竟拒绝道歉,并说是黄兴自己上厕所时磕的。
黄兴的姥姥说,当天晚上黄兴回去的时候就发现黄兴的裤子没有拉上去,当时也没有在意,晚上给他洗澡的时候才发现黄兴... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 6 2012年12月28日,信阳市潢川县城关育苗小学幼儿园中班的4岁男生黄兴(化名)因为忘带作业本,被该校两名教师轮流用教鞭抽打屁股,伤痕至今清晰可见。据该班同学讲,很多学生都曾被这两名教师鞭打。
黄兴是信阳市潢川县城关育苗小学幼儿园中班的学生。据他讲述,2012年12月28日上午,他由于忘带作业本,使得鲍老师和王老师非常生气,在教室里让他把裤子脱下,用教鞭狠狠抽打他的屁股。一名老师打过之后,另一名老师接着抽打。虽然疼痛钻心,但他依然不敢动一下。回家后,他不敢告诉姥姥自己被打的事,直到洗澡时被姥姥发现,他才说出真相。黄兴说,平时他们班的好多同学都经常被老师用教鞭抽打。
据黄兴母亲代女士介绍,由于孩子的父亲两年前去世了,她独自一人带着两个孩子,平时她就在县城打打工,孩子都是奶奶和姥姥在照顾,事发当天她知道的时候已是晚上8点多,因为没有回去的车,第二天才急忙赶回家看到被打的孩子,随后她就去学校找到打黄兴的老师讨说法,哪料打孩子的老师竟拒绝道歉,并说是黄兴自己上厕所时磕的。
黄兴的姥姥说,当天晚上黄兴回去的时候就发现黄兴的裤子没有拉上去,当时也没有在意,晚上给他洗澡的时候才发现黄兴屁股上的伤痕,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 男子殴打亲生母亲后被村主任罚跪地“鞭打”
一位男子喝酒之后,心情不痛快,回家后殴打自己的亲生母亲。
近日,在云南彝良县牛街镇三合村,当地村民一位姓程的男子从外地打工回来后因为家
里的住房问题,搞的心里不痛快,在夜间饮酒之后竟然开始愤恨的殴打自己的母亲,因
为打人的声音和哭喊的声音太大,被邻居发现之后举报。
村里的村主任了解事情之后对这位姓程的男子进行了批评教育,罚程某跪地当面给母亲
认错,并用木棍鞭打“教训”,围观的村民拍手称好。
对此,有国家相关人员去做了调查了解,情况属实,村主任自己说自己当时的做法欠妥
,应已说服教育为主,如程某再犯,将直接把他送到当地的公安机关去处理。据说,程
某父亲去世多年,母亲也已改嫁。
突然感觉这位村主任有种古代执法大长老的即视感,哈哈! |
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m******8 发帖数: 2153 | 8 爱白网
2010-11-09
沙特阿拉伯吉达市的地区法庭近日以同性恋的罪名判处一名男子五年入狱刑期、五
百下鞭打以及罚款,这名男子被控拍摄了带有同性恋内容的录像视频。
据《沙特公报》报11月8日报道,法庭判决这名27岁的男子犯有同性恋、模仿女性
、以及拥有色情影像物品等三条“罪行”。据指控,被告在名为布里曼的监狱里拍摄了
这段视频短片,短片视频被人通过蓝牙网络传到监狱外,并在互联网上流传。布里曼监
狱方面否认这段短片是在该监狱内拍摄。
据指控,被告在视频中穿女性内衣、模仿女人姿势并谈论性话题。法庭在裁决中说
,被告是由吉达的邪恶防范与道德委员会提出指控,被告的可耻行为违背了伊斯兰教教
义。法庭判处被告男子五年入狱刑期、五百下鞭打和五万沙特里亚尔的罚款。(爱白网
) |
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发帖数: 1 | 9 印度北方邦(Uttar Pradesh)一名女子,日前因被指出轨并试图与他人私奔,遭丈夫绑
在村里一棵大树上,鞭打数百下。围观群众不但不阻扰,反而兴奋起哄,更有人在女子
不支倒地后,对其实施性侵行为,可怕行径令人发指。
事件发生在距离北方邦首府勒克瑙约400公里的一个小村庄(Launga village),一名人
妻于10日被指控与他人有染且试图私奔。该村村长帕汗(pradhan Shersingh)为了“给
她一个教训”,竟指示她的丈夫撒丹(Shaudan Singh)在村子里进行公审并实施惩罚。
报道指出,女子身穿印度传统服饰,双手被绳子捆绑吊挂在树上,双脚悬空,尽管她一
直痛苦哀嚎,但撒丹依然不停地用皮带鞭打百余次,直到她失去意识。
从影片中可见,数十名男村民围绕在一旁观看,还兴奋起哄。这段影片近日在印度广为
流传,当地警察局局长帕文恩(Praveen Ranjan Singh)表示,此事发生在本月10日,警
方与事件中的女子联系后得知,她在意识模糊时还被拖入一间房间,村长帕汗及数十名
男子对她进行性侵,甚至还在过程中录影以便其他人能看到“犯错的后果”。
警方目前逮捕了主谋撒丹、... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 10 “007”之父弗莱明
在办公室的弗莱明
看过“007”系列电影的人或许以为,詹姆斯?邦德这一经典间谍形象构思于法国旅游胜地多维耶的赌桌上,或是牙买加海滩的芒果树下,其实不然。他构思于伦敦《星期日泰晤士报》破旧杂乱的办公室里。
伊恩?弗莱明1945年至1962年间担任《星期日泰晤士报》海外部经理,期间创作的“007”系列小说获得巨大成功。他在塑造小说主人公时融入自己的记者经历和生活品位,与邦德分享共同的兴趣爱好:豪车、枪械、美食和名酒。
在报社工作背后,他的真实身份是什么?他手下遍布世界各地的报道员是否肩负秘密使命?今年是“007”系列电影问世50周年,《星期日泰晤士报杂志》翻出尘封多年的档案,揭露弗莱明在报社的秘密生活。
A
“征服世界的野心”
从陈年档案中翻出的员工卡显示,弗莱明于1945年11月起担任《星期日泰晤士报》海外部经理,年薪4500英镑,外加500英镑津贴,合计相当于今天的20万英镑。获得这份工作不仅因为他拥有毋庸置疑的工作能力和广泛的人脉网络,也因为他与报纸所有人凯姆斯利勋爵私交甚好,两人是桥牌桌上的牌友。
在“007”系列第三部小说《太空城》中,弗莱明十分罕见地把故事... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 11 涉案夫妇昨在区域法院否认伤人及禁锢等控罪,暂准保释候讯,两人离开时用衣物遮掩面部。香港《大公报》
据香港《大公报》报道,香港一对夫妇涉两年来涉嫌不断以耸人听闻的方式虐待僱用的印尼女佣,不单不付薪金、禁止单独外出,更匪夷所思地用鞋、单车链殴打、熨斗熨脸,以及刀割其手和腹部,外出时为防女佣逃走,如此非法禁锢最长的一次竟长达五日。该对夫妇外游时,又未有留下食水及粮食予事主。女佣去年逃出生天,到领事馆求助揭发案件。涉案夫妇昨(22日)在区域法院否认伤人及禁锢等控罪,暂准保释候讯。
惨遭虐待的女佣Kartika Puspitasari,2010年7月以家佣签证赴港,直至去年10月逃出生天,获同乡协助向印尼领事馆求助,当时她身上有多达45处新旧伤痕,包括背部等难以自残的地方,并有一些可能由捆绑所致的伤痕。
称事主自残须绑起
被告夫妇为戴志伟(42岁)及区玉珊(41岁),两人否认施虐以致他人受到伤害及非法禁锢等罪名。庭上播放两人的警诫供词,声称女佣因获悉家乡亲友患癌后用头撞墙,才将她捆绑。
控方开案陈词指出,案中女佣Kartika在2010年7月受聘于次被告区玉珊,约两个月后被告夫妇及两子女迁往大埔... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 12 一个穿红衣裳的女孩不停的将食物戳在棍子上喂食,以控制熊猫配合交过费用的游客拍照。这种不停的喂食方式对熊猫是好事还是坏事?(网络供图)
等待看熊猫的人排成了长龙,收费口收钱的工作人员手中拿着一沓钞票。(网络供图)
网友微博截图
郑州大熊猫之死引起了轩然大波,更有网友指出大熊猫曾在夏天被强逼“坐台”,冬天则只能吃窝窝头。对于吃窝头的说法,郑州市动物园回复称:绝对不存在这种情况。
2月13日上午,郑州市动物园召开新闻发布会称,“国庆熊猫”锦意已确认于9日凌晨因病死亡。此前1天,该园则对媒体称该熊猫“回四川交配了”。
对于大熊猫的突然死亡,很多网友在表示痛心的同时,也表达了很多大熊猫饲养方面存在的问题。
网友@Warm-眉表示,熊猫在郑州30多度的夏天还要顶着酷暑和游客合影,稍不配合就是一顿鞭打,这3年受尽煎熬,最终落得一个疾病客死异乡的结局,国宝也如此凄凉。
网友@ Panda丶莹莹则在微博中列举了郑州市动物园的“光荣事迹”:虐待文雨锦意逼迫其“坐台”赚钱,冬天只有窝头吃因为竹子成本高……
对于“熊猫坐台”替承租方敛财的事,有网友在当地网络社区发文称,“郑州动物园到底是国宝还是印钞机?”其图... 阅读全帖 |
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l*******d 发帖数: 3343 | 14 豫黑威武!
郑州大熊猫之死引起了轩然大波,更有网友指出大熊猫曾在夏天被强逼“坐台”,
冬天则只能吃窝窝头。对于吃窝头的说法,郑州市动物园回复称:绝对不存在这种情况。
2月13日上午,郑州市动物园召开新闻发布会称,“国庆熊猫”锦意已确认于9日凌
晨因病死亡。此前1天,该园则对媒体称该熊猫“回四川交配了”。
对于大熊猫的突然死亡,很多网友在表示痛心的同时,也表达了很多大熊猫饲养方
面存在的问题。
新浪微博网友@Warm-眉表示,熊猫在郑州30多度的夏天还要顶着酷暑和游客合影,
稍不配合就是一顿鞭打,这3年受尽煎熬,最终落得一个疾病客死异乡的结局,国宝也
如此凄凉。
新浪微博网友@ Panda丶莹莹则在微博中列举了郑州市动物园的“光荣事迹”:虐
待文雨锦意逼迫其“坐台”赚钱,冬天只有窝头吃因为竹子成本高……
对于“熊猫坐台”替承租方敛财的事,有网友在当地网络社区发文称,“郑州动物
园到底是国宝还是印钞机?”其图片显示了熊猫曾在夏天被逼合影,园方借机收钱。
中国日报网河南频道记者调查发现,当地媒体也对大熊猫的生存状况多次提出质疑。
大河报2009年2月26日报道称:郑州市动物园存在私人承包,谋... 阅读全帖 |
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P********t 发帖数: 1244 | 15 蔡英文本来打算宣布台湾独立的,结果被岩里正男带回家一顿内射鞭打。“八嘎呀路!
郑森一家就是因为宣布独立,就被杀全家了。”
蔡英文菊花一紧,算了,还是宣布“不挑衅”吧,谁宣布台独,我就在谁家太阳花! |
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l****z 发帖数: 29846 | 16 印度尼西亚,依照伊斯兰律法对通奸女性施行鞭打,2百多人围观,“看热闹的人用移
动电话和摄像机录下这场野蛮的行刑,叫喊着给她更多抽打”
http://www.dailymail.co.uk/news/article-1375168/Sharia-Law-A-wo
Medieval justice... in the 21st Century: Woman caned in front of a baying
mob for having an affair
By Daily Mail Reporter
Last updated at 12:55 PM on 10th April 2011
A woman flinches as she is about to be repeatedly caned for having an
extramarital affair.
Irdayanti Mukhtar, 34, received nine lashes by Sharia Police for having a
relationship with another man, even ... 阅读全帖 |
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f*******a 发帖数: 2662 | 17 鞭打快牛
-老阳-
1970年代“上山下乡”那阵,我在乡下曾是个赶牛车的。老实讲,我挺喜
欢那活,观察四条套在车上的牛是一大乐趣。每个牛的秉性都是不同的,就和人一
样。牛的任务就是拉车,根据车老板的口令和鞭子抽打的轻重完成自己的工作。有
的牛,你刚一喊“驾”,它就紧张起来,使劲地拉,套绳紧绷绷的,十分卖力;有
的牛总在东张西望,套绳松松的,无论你怎么吆喝就是无动于衷。气恼了吧?给它
一鞭子。“啪”的一声,响鞭狠狠地落在懒牛的背上。你猜怎么着?这家伙浑身一
抖,做惊慌失措状,尾巴撅起来,猛地往前冲一下,好像是要拉车,套绳似乎紧了
一些。但你看得出,它完全没有用力。哼,天才的演员。再给几鞭子,还是那个德
性。
那天我赶的牛车在地里陷进泥坑,四头牛怎么也拉不动了。两头平时自觉拉套
的牛拼了命,牛车还是一动不动。那两头专门偷懒的牛呢?根本不拉。抽!鞭子雨
点般地落在那两个偷奸耍滑的家伙身上;吼!我的嗓子都要喊破了。然而事与愿违
,那两头被抽打的牛乾脆往后退,还到处乱钻,把套绳弄成一团乱麻,两个死命拉
车的牛也被它们拱得跌跌撞撞。那就更没命地抽打!没用,没用!我简直要哭。怎
么办?赶紧向别的车老 |
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t*****2 发帖数: 199 | 18 放松是为了 鞭打。
打飞和你的 挥拍路线有关,还有就是你的眼睛没有盯球。 |
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t*****2 发帖数: 199 | 19 有很多球友经常说 可以做到髋部带动肩膀,但是很难做到肩膀带动手臂(说的容易,
做起来很难), 经常为了打速度很快的球,手臂很早就挥出去了,导致击球过早.
其实打网球,有时候就是一个 split second 的问题。这儿我贡献一个我的独门绝技。
挺肚皮. 哈哈, 准备申请专利的. 至少 教学大纲里还没有.
就是在你 扭髋, 转肩的时候, 两个肩膀使劲往后展. 同时使劲把你的肚子(因为大部
分兄弟腰和胸已经分不开了 像wellmoon这样的,实际上是 挺胸展肩, 比如我这种身材
不走样的)挺出去,就是 功夫熊猫 里的那一招. 如果你穿的是 dry fit 的,标准是
肚挤眼应该漏出来。就这个动作 保证让你感觉到你的 肩膀有 延迟 甩出去的意思.
有延迟, 就是肩膀带动 手臂了. 有了延迟,就不会击球过早了. 有了延迟 就有鞭打
的感觉.
注明: 不是 真正的 挺肚皮, 真正的是 挺胸 , 肩膀后展, 但是 呢,
很多兄弟 胸部和腰部 已经没有界限了, 挺胸和挺肚皮 是一样的, 所以我说的好
玩, 就是挺肚皮了,肩膀后展的动作, 参考 roger 的视频,他做的很明显, 尤其... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 20 哥林多后书
11:24我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人鞭
打五次,每次四十,减去一下。
11:25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
11:26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里
的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。
11:27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
11:28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
11:29有谁软弱,我不软弱呢,有谁跌倒,我不焦急呢。
11:30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
11:31那永远可称颂之主耶稣的父神,知道我不说谎。
11:32在大马色亚哩达王手下的提督,把守大马色城要捉拿我。
11:33我就从窗户中,在筐子里从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。 |
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l**********r 发帖数: 4612 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadahuai (nana), 信区: Military
标 题: 独立战争到南北战争期间美国女黑奴境况述论
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 2 04:44:24 2010, 美东)
摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制,女黑奴,境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
... 阅读全帖 |
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d******i 发帖数: 1379 | 22 摘要:美国女黑奴,在其特殊的生存环境下,被视为主人无偿的财产,她们可以任意被蹂躏
、被拍卖、被鞭笞。不仅如此,她们还时不时的要面对夫离子散,骨肉分离的遭遇,她们
的婚姻是没有法律保障的。即使在这样的残酷制度下,女黑奴并没有放弃争取自由的道
路,为此她们前赴后继,不断努力。
关键词: 黑人奴隶制,女黑奴,境况。
引言
关于女黑奴在美国近代境况的研究,近几年史学界也有不少文章发表和撰写,但其中只有
几篇是对女黑奴境况的论述。例如,1999年史学月刊第五期发表黄虚峰所写的“美国女
黑奴生活状况的历史考察(1661-1863)”以及2006年1月第一期史学集刊发表陈志杰所写
的“试论美国奴隶制时期的黑人家庭”而其他大部分文章都是在围绕女权来写女黑奴在
战争中的觉醒意识。例如,首都师范大学于2004年发表的学报中有一篇是“战火中的玫
瑰—从独立战争和美国内战看美国妇女”以及云南社科界国际交流刊物,学术探索1999
年第六期总第五十四期出版的“战争重塑女性—南北战争对美国性别的影响”等文章都
是大篇幅来写美国妇女在解放斗争中的英勇表现和女权意识的兴起。因此,对于女黑奴
境况的研究,学术界也存在着一... 阅读全帖 |
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m********e 发帖数: 37 | 23 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到
8203... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 25 八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论着「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督
并他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到死亡权势的
控制,就不需要... 阅读全帖 |
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s*r 发帖数: 2757 | 26 你口味挺重呀。
不过最后Will Smith被海蜇蛰死的镜头还是很震撼,原以为
要用一群海蜇,结果只需一只海蜇轻盈地绕上他的胳膊就置他于死地了。海蜇的透明、
飘逸和Will Smith粗壮、沉重的胳膊恰成对比,令人为生死一念而颤栗。
那个一磅的问题, 犹太人其实很很怕计算错误的.从圣经上就可以看出来
林後十一24】保羅說,他『被猶太人鞭打五次,每次四十,減去一下。』猶太的律法定
下了這種鞭打的規例(申廿五1-3)。普通的刑罰是四十次,不可超過這個數字。如有
超過的話,鞭打者必須受罰,接受鞭打,超過的次數。因為鞭打者怕一不小心超過四十
次,他們就停在三十九次上。所以這種鞭打又稱為『四十減一』。
鞭打的詳細條例寫在米示拿(Mishnah)上。米示拿是猶太傳統律法的法典。『他們把
他的雙手分別綁在左右兩根柱子上,管會堂的撕開他的衣服,撕破也好,撕得粉碎也好
,以曝露他的胸部。在他後面,置放了一塊石頭。管會堂的站在上面,手裏拿疬牛皮製
的皮鞭。那皮鞭雙重褶疊,又加上兩條,隨之起落。其握手有一掌之長及一掌之闊;鞭
長及其臍。(當囚犯被打時,打在他的肩上,鞭端可及其臍。)三分之一次打在胸前,
三 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
genghishan (大汉) 于 (Mon Feb 15 17:41:19 2010, 美东) 提到:
欧洲=古希腊,文明古国,内部基本同宗的城邦(英法德等日耳曼人后裔建立的国家)
争斗不休。
美国=古罗马,发迹于西部(罗马之于希腊,美国之于欧洲)落后的文明的角落,凭借
超群的军事能力,吃苦耐劳的百姓,坚韧不拔的公民兵以及优越的自然地理环境后来居
上,先征服当地部落(印第安人)和驱除外部凯尔特人,希腊人,迦太基人势力(美国
击败英国殖民,驱逐北美大陆上,西班牙,法国,荷兰等国家的势力)统一意大利半岛
。在二次大战里面彻底击败纳粹德国,取代大英帝国成为世界霸主(罗马击败皮尔斯王,彻底征服意大利南部希腊人移民城市;罗马在Battle of Pydna里面,决定性的击垮马其顿王和证明罗马中队战阵对希腊重步兵方阵的优势,彻底征服希腊本土)。
罗马现在像第二次布诺战争结束(前苏联=迦太基)后,基本成为世界独大,但是带来的后果就是中产阶级在廉价的奴隶劳动力(made in China, Mexican il... 阅读全帖 |
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q********1 发帖数: 1521 | 29 为什么我们大家都应该反对基督教?
--- 嘁哩喀喳
最近我在网上揭露基督教的真相,谈到了基督教和科学的矛盾,基督教“圣经”的
自相矛盾,还有耶稣吹得震天响的牛皮是怎么吹破的等等问题。有些不信基督教的网友很不理解:
人家爱信什么就信什么,你操什么心啊?写这篇东东就是想解释一下这个问题。我很理解这些网
友的想法,因为很多年前我还不了解基督教的时候,我和这些网友的观点是一样的。
我在很多年前刚刚接触基督教的时候,周围有朋友嘲笑基督教,我还辩护说,不管
基督教的信仰是真是假,别人的信仰总是应该尊重的。我没有想到的是,经过九年的研究,在和
很多基督教徒和基督教的牧师们接触之后,我也改变了我原先的观点,加入了反对基督教的呐喊。
为什么我们都应该反对基督教呢?最主要的原因就是,基督教没有客观的善恶标准
。一个人一旦信了基督教,他/她也放弃了分辨善恶美丑的能力。基督教认为,上帝是善和美
的源头,上帝喜欢的就是善的,美的,上帝不喜欢的就是恶的,丑的。正是因为这一点,无论如
何令人发指的罪恶,只要是以上帝的名义干的,就都不再是罪恶,而是“善”的,“美”的。
关于这一点,最明显的例子就是,圣经记载的上帝大规... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 30
基督徒这头猛兽是被现代社会的法律的圈住了。过去不是这样的!!!
例如,被美国人称为母州(mother state)的弗吉尼亚,1612年由总督德尔(Thomas
Dale)发
布的法律规定(摘自方.舟.子“美国不以基督教立国”):
第一条:凡是对三位一体或三神圣之一出言不敬者,或者反对基督教信仰者,处以死刑。
第二条:咒骂上帝之神圣名字者,处以死刑。
第三条:诅咒者,初犯根据本地习惯加以严惩,再犯用刀戳穿舌头,三犯处以死刑。
第四条:嘲笑或蔑视神的教诲,或对教士不敬者,当众鞭打三次,请求公众的原谅。
第五条:未上教堂或未参加宗教仪式者,初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯监禁六个月。
第六条:未守安息日者(指在星期天工作),初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯处以死
刑。
第七条:殖民地的每个居民以及任何到殖民地来的人,都必须由教士检查其宗教信仰,
如果不合格,要接受教士的教育。如果拒绝去见教士,将被鞭打;再次拒绝,将被鞭打
两次并当众认错;如果还拒绝,将每天被鞭打,直到服从。 |
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q**********5 发帖数: 2181 | 31
相
1)美元上印的“In God We Trust”不说明问题。每个宗教的人都可以想成是自己的“
God”。如果印的是“In Jesus We Trust”,那问题就大了。
2)这样的法律现在应该是没有的。但是,美国独立之前,这样的法律是很可能有的。
例如,在被美国人称为母州(mother state)的弗吉尼亚,1612年由总督德尔
(Thomas Dale)发布的法律规定(摘自方.舟.子“美国不以基督教立国”):
第一条:凡是对三位一体或三神圣之一出言不敬者,或者反对基督教信仰者,处以
死刑。
第二条:咒骂上帝之神圣名字者,处以死刑。
第三条:诅咒者,初犯根据本地习惯加以严惩,再犯用刀戳穿舌头,三犯处以死刑。
第四条:嘲笑或蔑视神的教诲,或对教士不敬者,当众鞭打三次,请求公众的原谅。
第五条:未上教堂或未参加宗教仪式者,初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯监禁六
个月。
第六条:未守安息日者(指在星期天工作),初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯处
以死刑。
第七条:殖民地的每个居民以及任何到殖民地来的人,都必须由教士检查其宗教信
... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 32 美国不以基督教立国
--无神论与美国之四
·方舟子·
有一位基督徒网友,看了前面部分后,给我写了封信,说是不相信美国最初
的几位总统都不是基督徒,因为他听说,美国以基督教立国,只有基督徒才能当
总统。“美国以基督教立国”,是我们经常从基督徒那里听到的说法。这种说法
不仅毫无根据,而且与历史事实不符。
在美国独立之前,美洲殖民地倒的确是政教合一,以基督教立法,任何有违
基督教教义的言论都是严重的犯罪。这类法律之残酷,让人联想到中世纪的欧洲。
比如,在被美国人称为母州(mother state)的弗吉尼亚,1612年由总督德尔(
Thomas Dale)发布的法律规定:
第一条:凡是对三位一体或三神圣之一出言不敬者,或者反对基督教信仰者,
处以死刑。
第二条:咒骂上帝之神圣名字者,处以死刑。
第三条:诅咒者,初犯根据本地习惯加以严惩,再犯用刀戳穿舌头,三犯处
以死刑。
第四条:嘲笑或蔑视神的教诲,... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 33
一言难全尽,去Virginia Williamsburg 看看吧
那儿还有一些当年的遗迹。当时的法院,刑具
都作为文物留下来了。Virginia Colony当时管
几乎大半个东海岸。
这是当时Virginia Colony的清教徒殖民政府的法律:
第一条:凡是对三位一体或三神圣之一出言不敬者,或者反对基督教信仰者,
处以死刑。
第二条:咒骂上帝之神圣名字者,处以死刑。
第三条:诅咒者,初犯根据本地习惯加以严惩,再犯用刀戳穿舌头,三犯处
以死刑。
第四条:嘲笑或蔑视神的教诲,或对教士不敬者,当众鞭打三次,请求公众
的原谅。
第五条:未上教堂或未参加宗教仪式者,初犯扣津贴,再犯当众鞭打,三犯
监禁六个月。
第六条:未守安息日者(指在星期天工作),初犯扣津贴,再犯当众鞭打,
三犯处以死刑。
第七条:殖民地的每个居民以及任何到殖民地来的人,都必须由教士检查其
宗教信仰,如果不合格,要接受教士的教育。如果拒绝去见教士,将被鞭打;再
次拒绝,将被鞭打两次并当众认错;如果还拒绝,将每天被鞭打,直到服从。
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这样的政权不是一个两个,直到美国立国后
才... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 34
请看严肃认真的思考:
为什么我们大家都应该反对基督教?
--- 嘁哩喀喳
最近我在网上揭露基督教的真相,谈到了基督教和科学的矛盾,基督教“圣经”的
自相矛盾,还有耶稣吹得震天响的牛皮是怎么吹破的等等问题。有些不信基督教的网友
很不理解:
人家爱信什么就信什么,你操什么心啊?写这篇东东就是想解释一下这个问题。我很理
解这些网
友的想法,因为很多年前我还不了解基督教的时候,我和这些网友的观点是一样的。
我在很多年前刚刚接触基督教的时候,周围有朋友嘲笑基督教,我还辩护说,不管
基督教的信仰是真是假,别人的信仰总是应该尊重的。我没有想到的是,经过九年的研
究,在和
很多基督教徒和基督教的牧师们接触之后,我也改变了我原先的观点,加入了反对基督
教的呐喊。
为什么我们都应该反对基督教呢?最主要的原因就是,基督教没有客观的善恶标准
。一个人一旦信了基督教,他/她也放弃了分辨善恶美丑的能力。基督教认为,上帝是
善和美
的源头,上帝喜欢的就是善的,美的,上帝不喜欢的就是恶的,丑的。正是因为这一点
,无论如
何令人发指的罪恶,只要是以上帝的名义干的,就都不再是罪恶,而是“善”的,“美
”的。
关于这一点... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 35 《共产党的秘密起源》第二章
帖子由 admin » 2012-09-07 14:46
在鲁利安卡巴拉出现的前后,散居在世界各地的犹太人遭到很多迫害,甚至被屠杀。生
活在恐惧和困难中的犹太人强烈地希望弥赛亚的到来,带领他们走出困境,回到自己的
家园。鲁利安卡巴拉的弥赛亚学说很快被世界各地的犹太人接受,而且犹太社区普遍相
信弥赛亚不久就要来临。于是,犹太人对弥赛亚出现了强烈的期盼,希望加快恕罪,早
些结束流亡的苦难。
在犹太教的历史上出现了许多弥赛亚,其中在十七世纪六十年代,犹太教出现了一次历
史上规模最大的狂热的弥赛亚运动,从中东、欧洲、非洲,席卷了全世界的数百万犹太
人,在弥赛亚运动高潮的时候,绝大多数犹太人都相信弥赛亚来了,在弥赛亚运动的中
心、土耳其首都,几乎所有犹太人都相信,但是最后“弥赛亚”在土耳其国王的死亡威
胁下叛教,皈依了伊斯兰教,变成了假弥赛亚。人们的心情从狂热的期望一下跌到极度
的失望,甚至愤怒,于是造成了宗教灾难,而且假弥赛亚运动进一步演变成了崇拜魔鬼
撒旦的宗教异端邪说,后来导致了马克思主义的出现。但是对这些近代历史,我们中国
人几乎一无所知。
犹太人遭... 阅读全帖 |
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k*w 发帖数: 2063 | 36 鞭打在羽毛球中运用很多。许多小女生,绝对力量并不大,采用鞭打,也可杀出有力量
速度的球。
鞭打的第一个原理是很长的加速距离。这样即使加速度小,由于加速时间长,最后速度
也很高。所以羽毛球中杀球/高远的时候,要引拍到背后,这样拍头可以划一个几乎270
的园。
第二个原理是逐步加速。顺序是肩/肘/腕/指。关节的活动范围都有一定限制,如果顺
序错了,肘/腕加速后就锁死了,不能进一步加速。所以在挥拍的时候,关节要放松。
这也是许多女生发力很好的原因--女生的柔韧性比男生好多了。
羽毛球中练习鞭打的一种方法,是徒手扔羽毛球。因为球很轻,所以不要用太大的力。
但是鞭打一定要从分。要不然肯定扔不远。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 37 基督徒为什么会「受苦」?
一、前言
人原本在上帝面前是罪人,因为我们有罪,而与圣洁的上帝及上帝的祝福远离了。但是
透过相信耶稣基督,相信耶稣已经为了我们的罪牺牲在十字架上,相信上帝已经使耶稣
从死里复活,我们的罪就能够被上帝所赦免,我们就能与上帝和好,我们的生命就能有
上帝的同在,使我们的生命能蒙受上帝的帮助及祝福。
但是为什么基督徒并不是都万事顺利、并不是都无忧无虑?为什么有许多基督徒的生命
遇到许多困难及苦难。我们这一堂课要来思考「苦难」的问题。我们要来讨论:到底基
督徒应该如何面对「苦难」的问题?
诗篇66篇10-12:「神阿、你曾试验我们、熬炼我们、如熬炼银子一样。你使我们进入
网罗、把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到
丰富之地。」
这段经文说到:上帝会试炼我们、熬炼我们,甚至把重担放在我们身上,让我们落入水
深火热的情况中。这真是令人难以理解。基督徒不是总认为上帝是我们的避难所,祂要
我们将重担交托给祂,祂引导我们走出死荫幽谷吗?怎么这里说到,这位爱我们、祝福
我们的上帝,会将重担放在我们身上,让我们受苦,让我们在水火之中呢?这样的上帝
实... 阅读全帖 |
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p**m 发帖数: 11571 | 38 貌似没关系啊。AP真倒霉。
TMZ:医生确认霍华德儿子遭大力鞭打
来源:TMZ 2014-11-18 09:26:57
北京时间11月18日,根据TMZ报道,医生方面诊断证明火箭球星德怀特-霍华德6岁的儿子
Braylon确实遭受过大力鞭打。
根据之前的报道,霍华德虐待其儿子的案件已经结案。
霍华德儿子的妈妈Royce Reed在今年8月份的时候找到了奥兰多的儿童服务机构,她称
霍华
德用皮带鞭打他们6岁的儿子Braylon,导致Braylon腿上出现了瘀伤和擦伤。
调查这个案件的工作人员将霍华德的儿子送到了附近的一家医疗机构进行验伤。
医生方面的诊断证明,霍华德6岁的儿子Braylon确实遭到过大力鞭打。
霍华德也承认自己用皮带打过儿子,但是他不觉得这有什么不对的地方,因为他小时候
也被
用同样的方式教育过。
医生建议霍华德去参加那些如何正确教育孩子的课程,要学会使用除了体罚之外的教育
方式
。
这看起来是霍华德方面第一次知道了医生方面已经有证据证明Braylon身上的伤势是由
于虐
待造成的,虽然霍华德方面坚称他们没有虐待过Braylon。
霍华德的律师也回应了Royce:“看到一... 阅读全帖 |
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N****g 发帖数: 143 | 39 【 以下文字转载自 WHOAMI 俱乐部 】
发信人: Naerog (Naerog), 信区: WHOAMI
标 题: 小惗 -- 本人QQ公演之作
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 17:35:52 2013, 美东)
夜静得可怕,昏黄的灯光下,金属的笼子反射着幽然的光。一个娇美的胴体正倦锁在笼
子里,随着呼吸轻微地起伏。被汗湿的,不是很长的头发盖住了半边脸。加上室内暗弱
的光,完全看不清脸。头发下露出来那鲜红欲滴的嘴唇,异常的妖艳诱人。秀美的脖颈
,柔弱的双肩,不大但坚挺秀气的乳房,还有那淡红的乳尖,在昏黄的灯光下,都显得
那么楚楚动人,我见犹怜。然而背上洁白的肌肤却印上了一道道纵横交错的鞭痕。有的
浅些,只有红红的一道;有的却是深得翻开了皮肉,还渗着血水。光洁的屁股却异常的
“干净”,浑圆,性感,充满活力,似乎施刑者刻意避开了屁股这个部位。腿屈在身下
,只看到大腿的一部分肌肤,光滑充满弹性。健美的小腿下,一双玉足,脚趾微微缩着
,趾甲涂着深色的趾甲油,在昏暗的灯光下显得黑色幽深。身下一滩水,不知道是高潮
的释放还是忍不住排出的尿液。身体忽然动了动,好像梦里... 阅读全帖 |
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N****g 发帖数: 143 | 40 【 以下文字转载自 WHOAMI 俱乐部 】
发信人: Naerog (Naerog), 信区: WHOAMI
标 题: 小惗 -- 本人QQ公演之作
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 17:35:52 2013, 美东)
夜静得可怕,昏黄的灯光下,金属的笼子反射着幽然的光。一个娇美的胴体正倦锁在笼
子里,随着呼吸轻微地起伏。被汗湿的,不是很长的头发盖住了半边脸。加上室内暗弱
的光,完全看不清脸。头发下露出来那鲜红欲滴的嘴唇,异常的妖艳诱人。秀美的脖颈
,柔弱的双肩,不大但坚挺秀气的乳房,还有那淡红的乳尖,在昏黄的灯光下,都显得
那么楚楚动人,我见犹怜。然而背上洁白的肌肤却印上了一道道纵横交错的鞭痕。有的
浅些,只有红红的一道;有的却是深得翻开了皮肉,还渗着血水。光洁的屁股却异常的
“干净”,浑圆,性感,充满活力,似乎施刑者刻意避开了屁股这个部位。腿屈在身下
,只看到大腿的一部分肌肤,光滑充满弹性。健美的小腿下,一双玉足,脚趾微微缩着
,趾甲涂着深色的趾甲油,在昏暗的灯光下显得黑色幽深。身下一滩水,不知道是高潮
的释放还是忍不住排出的尿液。身体忽然动了动,好像梦里... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 41 砰的一声,寝室的门又被踢开,龙海皱着眉走了进来,冷冷地问:“谁在鬼叫?”
陈雷挣扎着向龙海跑去,就象受惊的小兽。
龙海脸上闪过厌恶,狠狠一鞭将他抽倒在地,骂了一声:“废物!”然后才用脚尖把陈
雷翻过来。
陈雷的衣服已经团皱稀烂,头脸倒是没啥损伤,不过咽喉处那片紫黑色的掐痕显然不正
常。
龙海没兴趣再看下去,提高了声音,喝问:“谁干的?”
千夜从床上坐了起来,平静地说:“是我。”
龙海眯起眼睛,上上下下打量了一会千夜,说:“好,小子,你有种!来人!把他带出
去,打十鞭,然后吊到明天早上!”
千夜没有反抗挣扎,也没有畏惧,就这样跟着守卫出去。
没过多久,窗外就响起了孩子们熟悉的皮鞭着肉声。每一下鞭打的声音都激起了他们心
底那些黑暗的记忆,许多孩子的脸色都变得很不自然。
但是窗外只有鞭打的声音,却没有千夜的声音。
没有惨叫,也没有呻吟,连闷哼都没有,仿佛守卫们抽的只是一根木头。
龙海已经离开,可是陈雷却忽然瘫在地上,怎么都站不起来。陈雷刚才挨的那一鞭子可
不轻,伤势可谓雪上加霜,没有一个月,别想痊愈。
周围孩子们看他的目光,已经充满了讽刺和不屑。现在谁都看得出来,有些瘦弱的千夜
才是真正的狠... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 42 第十章 中国大陆流行的异端与极端
半个世纪以来,中国大陆基督徒人数增长迅速,从一九四九年的八十多万到目前的
八千万左右,这一百倍的"爆长"是世界教会历史中所仅见。
但是信徒快速增长带来的难处是日愈严重的工人缺乏问题,受过正统圣经及神学训
练的工人更是少数。工人缺乏造成了一般信徒培育不足,圣经知识肤浅,及信心根基不
够稳固。因此当异端或极端之风吹到时,甚多信徒(甚至传道人),不能分辨真伪,应风
而倒,被异端掳去。这实在是令人痛心的事。
中国本土的异端、极端与偏差往往只有一线之隔,因中国大陆特殊的宗教环境-人们
只有心里信教的自由,没有公开传教的自由,使得传福音动力强的教会必须隐秘地进行
,失去了与其他教会彼此交流与互动机会,成为偏差、极端及异端形成的温床。但是这
些走岔路的各门各派中也有不少归正的情形,我们应当靠主的话努力夺回弟兄们的心,
归回真道,而不仅是定罪他们。
所谓异端与极端,其分别如下:
异端:在信仰与真理及教义上有基本性的错误(例:东方闪电派创办人自称为"女基
督")。
极端:基本性的教义与真理没有问题,但过份偏重或强调某一部分真理或观点,以
致失去平衡及福音的整全性(例:极... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 43 (反驳天主教对可赦免和不得赦免的罪之间的区分,28–39)
28.可赦免与不得赦免的罪
他们利用这愚昧的区分回避说,某些罪是可赦免的,另一些罪则是不得赦免的;因不得
赦免的罪需要重价的赎罪;而可赦免之罪能以某种较为简易的方式洁净——譬如:主祷
文、洒圣水、藉弥撒,的赎罪方式。他们如此戏弄神。虽然他们一直在谈可赦免与不得
赦免的罪,却仍然无法分辨二者之间的差别 ,只笼统的说不敬虔和心里的不洁是可赦
免的罪。然而,我们要与圣经那义和不义惟一的标准一同宣告:「罪的工价乃是死」(
罗六23);以及「惟有犯罪的,他必死亡」(结十八20 p.);信徒的罪是可赦免的,
并不是因他们不值得死亡,而是因为神的怜悯:「那些在基督耶稣里的就不定罪了」(
罗八1),因神赦免他们的罪就不再将之归与他们(cf. 诗三二1–2)。
29.赦罪包括免去刑罚
他们捏造某种对惩罚和罪刑之间的差别。他们承认罪刑的赦免是出于神的怜悯,然而在
人的罪刑得赦免之后,神的公义仍然要求人付出罪的刑罚。所以他们相信赎罪的目的在
于除掉罪的刑罚。这是肤浅和荒谬的!他们承认神白白赦罪,却又再三教导人以祷告、
流泪,以及一切其它的方式获取罪... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 44 34.受神管教的信徒不要丧胆
信徒在苦难中要默想神的话语使自己刚强。「因为时候到了,审判要从神的家起首」(
彼前四17),……就是求告神的人(cf. 耶二五29)。若神的儿女相信神对他们的鞭打
是出于祂的报应,会如何呢?因若人受神击打而将神视为刑罚人的法官,自然就会想象
神是发怒和残忍的;也会恨恶神的鞭打,视之为神的咒诅为了毁灭他。总之,人若仍相
信神在报应他,就不可能相信神爱他。然而,那至终在神的鞭打下获益的人,相信神对
他的罪发怒,却对他自己发怜悯和慈爱。然而,不敬虔的人仍沉缅于自己的罪中,至终
灭亡。不论他们所受的刑罚是永恒或暂时的,都没有两样。因为,战争、饥荒、虫害、
疾病与永死的审判都是神对他们的咒诅,因为神使他们遭遇这一切是为了报应他们和向
他们发怒。
35.神对戴维的惩罚
我深信我们现在都知道神惩罚戴维的目的为何。就是要证明神厌恶谋杀和奸淫。神对戴
维的惩罚宣告,神所亲爱和忠心的仆人戴维在这两个罪上大大的得罪祂。这就是要教训
戴维以后不可再犯这样的罪;然而这惩罚并非是用来付戴维自己罪的代价。我们也应当
从同样的角度看待神对戴维的另一个管教。神因戴维数点百姓的悖逆,以可怕的... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 45 当然有报应,或是说惩罚。不常见罢了,见加尔文论述如下:
32.神报应式的审判与管教式的审判有截然不同的目的:两者的区分
我们的第一个区分是:当神为了报应而惩罚人时,神的咒诅和忿怒就彰显出来,但祂却
不会使这两者临到信徒身上。另一方面,管教则是神的祝福,也见证祂的爱,正如圣经
所启示的(伯五17;箴三11–12;来十二5–6)。
33.报应式的审判是要惩罚人;管教式的审判则是要造就人。
第二个区分是,在恶人受神的鞭打时,他们在某种程度上已开始受神最后审判的刑罚。
他们虽然拒绝留意神这烈怒的启示,却仍不免受罚,然而神的刑罚并不是为了改变他们
;而是要他们在这大患难中发现神是法官和报应者。然而神杖打儿女,并不是要他们付
出罪的代价,而是要因此引领他们悔改。故此,我们明白这些管教在乎圣徒的未来而不
是他们的过去。我宁可采用屈梭多模的论述表达这思想:「神为这缘故刑罚我们——不
是要刑罚我们过去所犯的罪,而是要改变我们,免得我们将来犯同样的罪。」就圣徒而
论,在他们蒙赦罪之后,这些鞭打是争战和操练;就被遗弃之人而论,因他们的罪未曾
蒙赦免,所以这些鞭打则是对他们罪的报应。他列举戴维和其它敬虔之人所... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 46 当然有报应,或是说惩罚。不常见罢了,见加尔文论述如下:
32.神报应式的审判与管教式的审判有截然不同的目的:两者的区分
我们的第一个区分是:当神为了报应而惩罚人时,神的咒诅和忿怒就彰显出来,但祂却
不会使这两者临到信徒身上。另一方面,管教则是神的祝福,也见证祂的爱,正如圣经
所启示的(伯五17;箴三11–12;来十二5–6)。
33.报应式的审判是要惩罚人;管教式的审判则是要造就人。
第二个区分是,在恶人受神的鞭打时,他们在某种程度上已开始受神最后审判的刑罚。
他们虽然拒绝留意神这烈怒的启示,却仍不免受罚,然而神的刑罚并不是为了改变他们
;而是要他们在这大患难中发现神是法官和报应者。然而神杖打儿女,并不是要他们付
出罪的代价,而是要因此引领他们悔改。故此,我们明白这些管教在乎圣徒的未来而不
是他们的过去。我宁可采用屈梭多模的论述表达这思想:「神为这缘故刑罚我们——不
是要刑罚我们过去所犯的罪,而是要改变我们,免得我们将来犯同样的罪。」就圣徒而
论,在他们蒙赦罪之后,这些鞭打是争战和操练;就被遗弃之人而论,因他们的罪未曾
蒙赦免,所以这些鞭打则是对他们罪的报应。他列举戴维和其它敬虔之人所... 阅读全帖 |
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z******2 发帖数: 30 | 47 "从午正到申初,遍地都黑暗了。约在申初,耶稣大声喊着说:'以利!以利!拉马撒巴
各大尼?'就是说:'我的神!我的神!为什么离弃我?'站在那里的人,有的听见就说
:'这个人呼叫以利亚呢!'内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送
给祂喝。其余的人说:'且等着,看以利亚来救祂不来。'耶稣又大声喊叫,气就断了。
"(太二十七45-50)
自主和门徒在逾越节的筳席开始,祂整夜没有休息,在客西马尼园流泪祷告父神,
后来被犹大所带来的人捉拿,彻夜在大祭司那里受审和受辱:"他们就吐唾沫在祂脸上
,用拳头打祂;也有用手掌打祂的,说:'基督啊!你是先知,告诉我们打你的是谁?'
"(太二十六67-68)这是何等的凌辱!继而祂被拉到彼拉多那里再受审问和折磨:"于是
彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。巡抚的兵就把耶稣带进衙
门,叫全营的兵都聚集在祂那里。他们给祂脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,用荆棘编
做冠冕,戴在祂头上,拿一根苇子放在祂右手里,跪在祂面前,戏弄祂,说:'恭喜犹
太人的王啊!'又吐唾沫在祂脸上,拿苇子打祂的头。戏弄完了,就给祂脱了袍子,仍
穿上祂自己的衣服,带祂出... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 48 第三,「感激遗弃你的人」,为什么?「因为他教导了你应该自立」。佛在经上告诉我
们,诸佛菩萨叫「无依道人」,不依赖任何人,不依靠任何势力。
依什么?依自己的法性,自己的法性本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生
万法,所以佛称无依道人。我们对他好,我们对他效忠,他不满意,把你赶走,遗弃你
,这是什么?缘不一样。
第四个「感激鞭打你的人」,为什么?「他消除了你的业障」。
你做的是真正好事,一丝毫私心没有,一点为自己的念头都没有,反而遭人家鞭打,你
过去生中、这一生中所造的业障消除了。所以鞭打我们的人是恩人,他不鞭打,我的业
障消不掉。不可以有怨恨,不能躲避;我不接受,逃避,不可以,那你就是不接受消业
障,那业障还在。所以,要欢欢喜喜承受,这在世间讲是难事,觉悟的人说是应该做的
,迷惑颠倒他才有怨恨 |
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c***s 发帖数: 70028 | 49 马德钟、陈键锋这出共浴戏被网友称“主仆断背”。
徐子珊这场出浴戏被指意识上口味颇重
马德钟在戏中装疯令徐子珊鞭打她
马赛饰演的婢女被强暴
本周将进入结局篇的TV B热播剧《洪武三十二》,上周平均收视27点,获172万香港观众捧场,成绩不俗,但前两周却分别收到21宗及9宗观众投诉,直指多幕剧情“很黄很暴力”。此剧本属历史正剧,以燕王朱棣发动靖难之变为主干,但剧中多幕戏却涉嫌“重口味”,包括马德钟与太监陈键锋按摩共浴,马德钟被徐子珊鞭打等五幕戏,引发网友激烈争议。虽然在镜头上受尺度限制,但在情欲意识上,网友形容似看一出“TVB版的《肉蒲团》”。
记者昨日就争议回访该剧监制黄伟声,他认为因播出时间提前到“合家欢时段”,才引起观众如此大反应,又指这是“剧情所需,并无刻意渲染(色情)”,看来是观众想多了。
监制回应
“剧情所需,无刻意渲染”
针对投诉,监制黄伟声对南都记者解释可能因为此剧在“合家欢时段”播放,“才会引起这么大的反应吧!我们并没刻意渲染(色情暴力),完全是剧情需要。” 他逐一解释“重口味”镜头:“SM是观众夸大了,其实燕王朱棣装疯是历史上最精彩的戏剧之一。他这些失常、疯癫的举动都是... 阅读全帖 |
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