由买买提看人间百态

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a*****g
发帖数: 19398
1
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
a*****g
发帖数: 19398
2
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
k*****e
发帖数: 1235
3
Rory Coker教授《如何分辨科學和偽科學》
Contents
1 引言
2 偽科學漠視事實的存在
3 偽科學“研究”水分很大
4 偽科學無視證據的評定標準
5 偽科學高度倚重於主觀判斷
6 偽科學依賴於人類文化的隨意性,而不是自然界不變的規律
7 偽科學總是避免將其主張付諸試驗
8 偽科學經常自相矛盾,即便是使用自己的術語
9 偽科學通過刪除關鍵信息和重要細節有意製造神秘感
10 偽科學從來沒有進展
11 偽科學試圖使用華麗的詞藻,廣告宣傳和誤導說服大眾,而不是通過可靠的證據(
一般是不存在的)
12 偽科學以愚昧作為論點,而愚昧產生錯覺
13 偽科學的論據來自於例外情況,錯誤,異常,奇怪現象和懷疑聲明,而不是已經被
闡明的自然規律
14 偽科學通常求助於虛假的權威,情緒,感情或對既定事實的不信任
15 偽科學經常發布驚人的言論和稀奇古怪的與已知自然規律相悖的理論
16 偽科學家發明自己的詞彙庫,其中有很多名詞沒有精確的定義,有些根本就沒有定義
17 偽科學也許會要求以真理為標準的科學方法,但同時否認其有效性
18 偽科學宣稱他所研究的現像是“令人嫉妒的”
19 偽科學的“解釋”... 阅读全帖
l**********1
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4
那是 Poincaré 龐加萊猜想的解铃人 俄罗斯数学家 Perelman 佩雷尔曼
//en.wikipedia.org/wiki/Grigori_Perelman
please go to
//en.wikipedia.org/wiki/Henri_Poincaré
//en.wikipedia.org/wiki/Poincaré_conjecture
and
名稱三體問題
英語名稱:three-body problem
N體問題及三體問題的概念N體問題:
N體問題可以用一句話寫出來:在三維空間中給定N個質點,如果在它們之間只有萬
有引力的作用,那麽在給定它們的初始位置和速度的條件下,它們會怎樣在空間中運動。
三體問題:
最簡單的例子就是太陽系中太陽,地球和月球的運動。在浩瀚的宇宙中,星球的大
小可以忽略不記,所以我們可以把它們看成質點。如果不計太陽系其他星球的影響,那
麽它們的運動就只是在引力的作用下産生的,所以我們就可以把它們的運動看成一個三
體問題。
天體力學中的基本力學模型。研究三個可視爲質點的天體在相互之間萬有引力作用
下的運動規律問題。這三個天體的質量、初始位置和... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
5
来自主题: Wisdom版 - 原始佛教的語言問題(ZZ)
不喜排版, 可以看跟贴的link
佛教十五題 季羨林
原始佛教的語言問題
[日期:2011-04-12] 來源:網友上傳 作者:季羨林 如佛友覺得此書不錯,請

初轉法輪麥積山石窟第133窟第10號造像碑(局部)以釋迦牟尼說法形象表現佛陀為
五比丘說法這一情節。
三世佛像清代唐卡(布畫)布達拉宮藏“我們在上面已經說過,佛在世時宣揚教義所
使用的語言,可能是摩揭陀語。”“唐卡”意為卷軸畫,是我國藏區最流行的一種宗教
繪畫形式。這幅唐卡中現在的釋迦牟尼佛在主位,下有弟子侍立,後有華麗的蟠龍佛龕
,過去佛和未來佛在上方左右兩角。第三題原始佛教的語言問題佛教十五題

現在印度正以極其隆重的儀式紀念佛教創始人釋迦牟尼涅槃2500周年。我們都知道
,佛教在中印文化交流中起過很大的作用,對中國文化的許多方面都有過影響。因此,
有很多人關心這次的紀念,這是完全可以理解的。下面我從佛教史裏選出一個國外梵文
學者和佛教研究者多少年來爭而未決的問題,提出我的看法,借表紀念之意。
巴利文《小品》(Cullavagga)V 33 1敘述了一個故事:
這時有兩個比丘,姓耶彌盧諦拘羅,是兄弟... 阅读全帖
h*****l
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6
梁植
原標題:高曉鬆痛批:你愧不愧對清華十多年教育
“學霸男神”最近很火,15分滿分的“清華男神”韓衍雋引發的網絡“膜拜”熱度還未
消退,另一位“清華男神”梁植又因一段視頻而走紅網絡。昨日有網友在網上曝光了高
曉鬆和蔡康永加盟的《奇葩說》節目片段,奶茶妹妹前男友,同時也是被稱為“清華男
神”梁植的奇葩找工作言論,讓高曉鬆在節目中首次動怒。
節目中剛一亮相,梁植就說自己擁有法律、金融、新聞傳播三項清華學曆,但現在為畢
業做什麽而苦惱,希望三位導師支招。沒想才說了1分鍾,好脾氣的蔡康永就直接按鈴
淘汰,理由是節目需要選手有自己的觀點提問,而不是讓梁植來找工作。隨後梁植極力
為自己辯解,解釋從本科、碩士到博士,為什麽會選擇這三個專業,並表示是為了豐富
自己的經曆。此時一旁的高曉鬆已經聽不下去,調侃稱:“你就是北京話說的那種,我
幹什麽成什麽。我啥也沒幹,所以我啥也沒成。”而且高曉鬆還善意提醒,如果梁植不
亮出點新觀點,自己也準備按鈴淘汰。
但之後梁植始終沒有辦法跳脫這個話題,此時的高曉鬆已經按捺不住火氣,火力全開炮
轟。直言自己知道梁植是目前清華在校最優秀的學生之一,但對於一個名校生,對國家... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
7
来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
n***s
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8
中華民國僑務委員會「宏觀網路電視」自即日起推出「手機/平板看宏觀」行動收視服
務,使用者可透過智慧型手機、平板電腦等不同載具輸入宏觀網路電視網址(www.
mactv.com.tw/mactv),即可免費收看宏觀網路電視豐富的節目內容,享受更便捷而多
元的收視服務。
「宏觀網路電視」提供最新最即時的台灣公共電視新聞報導(國、臺、英、粵語)、
全球各地僑社新聞、深度分析問題的「獨立特派員」新聞雜誌,以及包括「金曲百老匯
」、「綜藝大本營」、「百萬大歌星」、「台灣真善美」、「新美食鳳味」、「天下第
一味」等數十種深受歡迎的綜藝及戲劇節目,讓所有海外關心台灣,想認識台灣的朋友
都能隨時隨地透過「宏觀網路電視」接收台灣最新資訊。
此外,「宏觀數位媒體Facebook粉絲團」也已成立(網址:www.facebook.com/
macroviewTV),將會主動發送最新節目預告、新聞動態、Top 10節目推薦及美食旅遊
訊息等,使觀眾能掌握最新節目訊息,即日起至7月30日並推出「手機平板看宏觀,回
答問題抽電影票及加碼抽音響」線上活動(國外得獎者贈送等值Gift Card),歡迎各
位僑胞在Fac... 阅读全帖
G********C
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9
http://www.huanghuagang.org/
2010年11月2日 星期二 節目長度:19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年,《黃花崗》雜誌主編,旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦,10月31號,在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來,他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時,之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
,大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知,很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史,從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」,明白了中國未來的
道路,就像唐太宗講過的:「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示,中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命,以致大多數大陸人都習以為常
。但是,他在演講中,分別從四個方面,例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命,來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上,進行了專制復辟和竊... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
10
2010年11月2日 星期二 節目長度:19分55秒 下載mp3(16k) | (128k)
為了迎接2011年辛亥革命的100週年,《黃花崗》雜誌主編,旅居美國的著名歷史學家
辛灝年先生應邀來到初冬的英國倫敦,10月31號,在倫敦大學亞非學院文萊美術館演講
廳發表題為「誰說辛亥革命失敗了」的演講。
近兩百名聽眾慕名而來,他們中有留學生、海外華人、中西方學者等。辛灝年先生全脫
稿演講兩個半小時,之後接受現場提問一個小時。在座每位聽眾完全被精彩的演講折服
,大家以經久不息的掌聲表達著感激和認同。記者得知,很多聽眾之後都表示自己瞭解
到了真實的中國歷史,從而看清了目前自己身處的「廬山真面目」,明白了中國未來的
道路,就像唐太宗講過的:「以史為鏡,可以知興替。」
辛灝年先生表示,中共一直宣傳辛亥革命是失敗的革命,以致大多數大陸人都習以為常
。但是,他在演講中,分別從四個方面,例如革命性質、革命成就、革命教訓和革命使
命,來論述了為什麼辛亥革命是成功的。而中共是在辛亥革命建立的民主憲政國家中華
民國的基礎上,進行了專制復辟和竊國,因為中共改變了中華民國的國統、國號,廢棄
了民國的法統... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
11
http://blog.udn.com/YST2000/7222994
這篇文章是接著前一篇
「馮小剛為什麼拍攝【1942】?」(2012/12/22)
http://blog.udn.com/YST2000/7165965
的討論。
有關饑荒餓死人的問題非常重要,餓死三百萬人是不得了的,餓死三千萬人更是歷史上
的頭等大事,YST不能放過,也不能讓大陸同胞打馬虎眼,胡亂混過。
什麼叫「打馬虎眼」? YST很容易舉例說明。
譬如,某甲說:我家和我的朋友都沒有聽說過有人餓死的,所以1959~1961年不可能有
人餓死。
又譬如,某乙說:三千萬啊,為什麼不說餓死三億人呢? 哈哈哈!
諸如此類,都是一心維護「共和國」企圖誤導讀者和模糊焦點所作的無稽之談。
這篇文章本來的標題是「1959~1961年的中國大陸與中國共產黨」,但是由於這個問題
的嚴重性YST將題目放大成「毛澤東與中共治理下的大陸社會」,因為它們與今天的大
陸社會關係非常大,是「大躍進」至今仍然繼續危害中國的遺毒。
(一)科學論述
政治議題的討論經常流於過度鬆散,以至於很容易就演變成各說各話甚至胡攪蠻纏,最
後導致讀者一無所獲,我們... 阅读全帖
e*******e
发帖数: 9616
12
来自主题: Military版 - 血濃於水 61%民眾稱是中國人
血濃於水 61%民眾稱是中國人
2013-02-28 02:32 旺報 【記者羅印冲/台北報導】
▲台灣競爭力論壇27日於立法院發布「台灣民眾國族認同」調查結果。調查稱,台灣
人認同中國人身分的比例明顯上升。(記者羅印冲攝)
 根據台灣競爭力論壇一份最新「台灣民眾國族認同」的調查顯示,台灣民眾認同
自己是中國人的比例達61%,否定者,有35%,而在法理與現實考量上,堅持自己「是台
灣人不是中國人」者,有26%。此項數據首度顛覆以往調查結論,「台灣人在認同自己
是中國人問題上,否定比例超過正面比例」的印象。
 台灣競爭力論壇27日在立法院公布2013第一季台灣民眾國族認同調查結果,有90
%的人認同自己是中華民族,堅持非中華民族者,占6%,主因是覺得台灣人就是台灣人。
 多認文化血緣相同
 此外,有關中國人認同的調查顯示,有61%的人認同自己是中國人,覺得不是中
國人者,占35%。進一步了解原因,覺得自己是中國人者,主因是認為具有同樣的血緣
、文化或教育養成。覺得不是中國人者,主要是認為台灣人就是台灣人或兩岸分隔已久
,各方差異太大。
 與以往的調... 阅读全帖
l******j
发帖数: 1728
13
来自主题: Military版 - zt「六四」的「婦人之見 」
http://blog.udn.com/YST2000/11646
「六四」的問題一打開,就收不住,眾說紛紛,慷慨激昂,看來不能善了。也罷,大家
各抒己見,說個痛快。我準備再寫兩篇文章就收手。
今天這個題目是會得罪人的,記得有一次在宴會上我就用了這四個字批評一位女士的高
談闊論,她當場就跟我翻臉,我也毫不退讓,弄得主人非常尷尬。很多人因此對YST誤
解,其實我對女性是極好的。YST第一次有犧牲性命的決心不是為了中華民國,而是為
了一位美女,可見女性在我心目中的地位。但今天我實在想不出更好的題目,反正是在
虛擬世界,就再冒險一次。
大家也猜得到我在反駁誰。你猜的不錯,我就是要針對GAIL、慕亞、和蕾蕾公主的論調
,發表我的看法。
在所有「六四事件」的討論中,我最受不了不斷敘述和強調那些血淋淋的場面,然後再
一把眼淚、一把鼻涕地控訴獨裁者的殘暴和沒有人性,接著就捧出「人權」的大帽子。
這,就是標準的「婦人之見」,不管它是出自柴玲之口,GAIL之口,還是馬英九之口。
因為這些血淋淋的故事,姑且不論其真假,根本就不是問題的重心,婆婆媽媽說這些故
事不過是為了鼓動聽眾的情緒,企圖贏得世人的同情,... 阅读全帖
E*****m
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14
有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
c*******o
发帖数: 27734
15
来自主题: Returnee版 - [合集] 带美国文化中的精华海归
☆─────────────────────────────────────☆
seng (jing) 于 (Mon Jun 1 19:28:37 2009) 提到:
美国是以基督教文化立国的国家.她的文明与基督信仰息息相关......
关心中国-基督教與當代中國”學術研討會- 若您在洛杉矶欢迎您参加
“基督教與當代中國”究竟是種什麽樣的關係?基督教對於當 代中國的現代化建設
、對於中國當代的文化重建、以及對於中國社會的發展,等等,究竟有何意義?所有這
些問題多年來一直倍受海內外華人的關注,這些問題不僅涉及到中國社會的未來發展走
向,也關係到中国和谐诚信社会的建立,海內外的專家教授們也紛紛提出不同的見解。
洛杉磯基督教與中國研究中心恰逢中國社會科學院世界宗教研究所基督教研究室主
任董江陽博士訪問本中心機會借用正道學院的場地舉辦這次學術研討會,歡迎對這一話
題感興趣的人士前來參與討論。屆時共有六位專家提出報告:
董江陽博士(中國社會科學院世界宗教研究所基督教研究室主任)
題目:略論當代中國的政教關係
陳宗清博士(基督教與中國研究中心主任)
題目:和諧社會中的政教關係
陳懷宇博
E*****m
发帖数: 25615
16
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
E*****m
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17
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
E*****m
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: 基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 17:21:11 2011, 美东)
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範... 阅读全帖
E*****m
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
E*****m
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20
来自主题: TrustInJesus版 - Trained Monkeys
這個漫畫講的和我以前的一篇開頭差不多意思
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人... 阅读全帖
E*****m
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基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我信了
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
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這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
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道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
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律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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有位女士做的家傳滷雞在朋友間倍受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
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道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正的道德,也沒有好處。當然,年幼的人可能無法懂得道德的理由... 阅读全帖
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25
Oct 27, 2010
悅讀浮世繪邀請齊邦媛教授,談她的大作《巨流河》。
齊女士提到,這本書最早我想寫我父親那一代,後來我的學生說我這代也要說一說。事
實上我這一代到了台灣也有六十年,結果就變成一本兩代的書。家鄉遼寧的遼河,在清
朝的名字叫巨流河。書快寫完的時候,還沒決定題目。有一天突然間想到,應該用巨流
河作題目,就是父親的家鄉的河,也是精神上最重要的一條河,人生的巨流河。因此覺
得用這個題目對我或者對讀者可能都是好的。
東北跟俄國相鄰,跟日本隔海相望。這兩個地方對東北產生無數的騷擾,可是中國人因
為還有民族性,最後把日本打敗了。齊女士認為這事太有骨氣了。而東北人立場是什麼
呢?
在齊女士父親那一代,覺得應該把國家建立在向心力上,希望東北富強,中國能跟日本
一直融洽鄰居。遺憾的是,這個願望在齊女士父親的那一代沒有達到。
齊老師提到自己在抗戰時逃難到台灣的情景。離開南京的時候,距離南京大屠殺只有20
天。坐的火車上面,日本人的飛機一直追,一直炸。前面幾個火車炸死了幾百個人,我
們勉強的在山洞裡躲一躲,坐弑綕h口,結果妹妹不幸死在漢口。漸漸覺得不能用
普通的小兒女情來處理人生。看著許多... 阅读全帖
o*******d
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26
看这一句:
美國政府考慮到進入解放軍的情報系統並非易事,因此,美國在反擊時或許會攻擊中國
的運輸體系的網絡,包括商業航行以及軍事後勤的網絡系統。這會直接影響到中國的經
濟貿易的運作,
-------------------
美國智庫蘭德公司的報告進一步闡述了中美之間網絡戰爆發的可能性,蘭德報告稱
,中美兩國武裝敵對的前奏曲就是網絡戰,或許這種戰爭從一開始就只是停留在網絡空
間內,雖然網絡戰可能會引發實質性的武裝衝突,但是,目前還只是局限在網絡領域。
蘭德報告稱,中國網絡黑客反復多次入侵美國網絡,獲取美國敏感技術和數據,而
且沒有受到美國的反擊,中國解放軍或許正試圖獲得干擾美國情報收集與傳遞系統的權
利,美國這些情報行為與中國戰略核武項目有關。蘭德報告還指出,中國現在的文職領
導人或許認為這樣的網絡竊取情報的行為,並非是美國定義的網絡戰,所以不會引發反
擊。不過,這樣的攻擊可能會破壞美國用來進行重要情報工作和預警系統,如果引起嚴
重後果,並且美國有證據是解放軍進行的攻擊,那麼美國或許會做出反擊決定。美國政
府考慮到進入解放軍的情報系統並非易事,因此,美國在反擊時或許會攻擊中國的運輸
體系... 阅读全帖
m********3
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27
美國西岸時間10月23日晚上,加州大學聖地牙哥分校舉辦了一場關於中國經濟前景的大
辯論,辯論「中國經濟是否會在五年內崩潰」,分別由美國當前研究中國經濟、財政問
題的頂尖學者Barry Naughton 與 Victor Shih擔任反方和正方。
該場辯論除了在南加州引發關注,並且吸引滿場觀眾參與外,同時也視訊連線至美國首
府華盛頓、中國上海進行實況轉播。除此之外,該活動也別具巧思,在入場時,請觀眾
先表達立場,贊成與反對者分別從不同的入口進入,並計算人數;辯論進行期間,也透
過官方推特帳號接受聽眾提問。入場時統計,約有75%的觀眾不認為中國經濟會在五年
內崩潰,但出場時是否受到辯論過程影響看法?
「中國經濟崩潰」這個標題相當聳動,但究竟怎樣才算崩潰?正方首先劃定範圍:預期
中國將在五年之內,經濟成長率降到接近零,甚至負值;或者五年內人民幣將貶值達20
%以上。和近十年中國的經濟數據表現相較,這種情況的發生,對中國將是相當大的衝
擊。那麼,這真的可能嗎?會如何發生呢?
中國經濟將崩潰:債務、房市泡沫化、治理問題(正方觀點)
「中國的經濟目前看似良好,但幾十年來已經累積了相當多的債務,特別... 阅读全帖
m***0
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28
法輪功組織之所以臭名昭著,就是其不安分守己,造謠惑眾,擾亂社會,參與政治,
並不像美中法輪大法學會負責人楊森所說:“我們是修煉人,不參與政治, 我們不管
人世間的事。” 法輪功是徹頭徹尾地反共反民的邪教組織。
大量事實證明:法輪功不僅參與人世間的事,而且乘機擾亂從中漁利拿取反共政治資本
。如:
一、08年大炒地震迷信攪亂人心。5月12日14時28分,中國四川發生了裏氏8.0級大地震
,人民生命財產安全遭受嚴重損失,舉國同悲,全球動容,胡錦濤總書記、溫家寶總理
先後親臨一線,指揮抗震救災工作。正當全國人民和災區人民團結一致,共抗天災的關
鍵時刻,他們大妓院、人民報卻連篇刊載反動文章,造謠生事,混淆視聽,說什麼“中
國政府預報不准,隱瞞資訊,救災不力”,極盡反動宣傳造謠之能事,喪心病狂地胡說
地震是國人應得的報應,全然沒有絲毫的“真、善、忍”之心。
5月19日,明會亡還刊登一篇題目為《希望災區DFDZ及時報導真相》的文章,赤裸
裸地鼓動地震災區的“DFDZ”編造“三T保平安”的神跡故事,為他們塗脂抹粉,在國
人的傷口上撒鹽,充分暴露了他們不真、不善、不忍的醜惡面目。
5月1... 阅读全帖
g**n
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29
来自主题: Talk版 - “神韻”評價的“二字經”
法輪功旗下各大媒體開足馬力,喇叭擡成高八度,將“神韻”吹得天花亂墜,什麽“國
際壹流”,什麽“世界第壹秀”,什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而,啥事
自己說了不算,別人不買賬,吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊,可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天,“神韻”究竟是個什麽東西,觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論,發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞,或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出,以供關注“神韻”動態者參考。
(壹)促銷手段“二字經”:欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動,這完全是欺詐!”(美國網友Madlip,2008年2月25日)“像其他
人壹樣,我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣,但
是結果卻讓人很失望。”(加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日)“我現在還在因
受騙而生氣,我要在這兒寫評論,可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖
J*C
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30
海底電纜登陸地也算機密喔??? 呵~
不過台灣的海底電纜斷的話 中國可能比較慘
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101207/143/2iikn.html
【蔡筱雯╱綜合外電報導】揭密網站維基解密(WikiLeaks)前天公布名為《海外關鍵
倚重設施》(CRITICAL FOREIGN DEPENDENCIES)的一份清單,直接列出美國最擔憂遭
到攻擊的海外基礎建設設施,包含全球數百個輸油管、海底電纜登陸點、交通樞紐與重
要產業據點,如同美國維護在全球利益的筋脈。安全專家指稱此舉形同「送大禮給恐怖
組織」,媒體認為是該網站歷來最爆炸性的爆料。
美國國務院去年2月發給各地外館的「極機密」電文中,要求駐外人員配合美國國土安
全部,評估各國所有「重要基礎建設與關鍵資源」,協助列出美國需要優先保護或防範
恐怖攻擊的目標,包括萬一遭到攻擊、將會嚴重衝擊美國公共衛生、經濟穩定或國家安
全的設施。電文要求駐外人員勿驚動駐在國政府,已經隸屬美軍或美國政府的設施也不
需特別列入。台灣海底電纜入列
清單內容橫跨全球各地,包含能源、金融、水源處理、化學製造、... 阅读全帖
r*******u
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31
自述為大趨勢 華裔家長早有準備
對於個人經歷自述成為其中一項致勝關鍵,有華裔家長表示會提醒子女留意。也有家長
有「先見之明」,了解到這是大趨勢,因此早為子女準備。
寫自述 家長能幫的忙不多
本那比一名家長朱太表示,她的兒子剛提交申請表,他們都是填到最後才發現有個人自
述題。
她認為透過自述題目,可讓校方了解學生的其他能力﹑知道一些成績以外的背景。
不過,她表示,由於題目是有關孩子的個人經歷,因此家長能幫忙的其實不多,只能從
旁提點,而孩子亦需要花時間反思過去值得分享的經驗。
朱太以過來人的身分建議有意申請的學生盡早預備。
不主張「讀死書」
另外,列治文楊太的兒子明年將要報考大學,從來不主張兒子「讀死書」,明白入讀大
學需要提供個人自述是大趨勢,準備充足,因此並不擔心。
她說:「平日也有鼓勵兒子多參與課外活動,但主要是為兒子的個人成長及身心健康
想,希望他的生活能取得平衡。」
楊太表示會留意相關消息,並繼續鼓勵兒子兼顧學業與課外活動。

申请卑大备战攻略
在网上讨论区,亦有申请人把部分个人自述的题目公开,并模拟作答,希望能听取网友
意见。
网上切磋个人自述题
当中的题目包括:(一)... 阅读全帖
B****n
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32
来自主题: LeisureTime版 - 周末, 大家来说说自己的strength
讚 厲害
這個題目對我的由來是這樣的 大學時聽人問了道腦筋急轉彎的題目
一隻熊往南往東往北各走十公里 回到原點 請問熊是什麼顏色的
答案是白色 因為是在北極
數學系的壞習慣 總是想看看北極是否是唯一解
想了一段時間 終於讓我想到南極附近往南走十公里後 再往東十公里剛好繞一小圓圈回
來 再往北十公里就回到原點 我興沖沖的和當時在系館的同學講
結果一個同學說 騙人 南極附近那裏有熊
另一個同學立刻說 那就有無窮解阿 既然繞一圈可以繞很多圈也可以啊
所以這個題目 對我印象很深刻
E*****m
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33
来自主题: Belief版 - 【擂台三】门徒生命的改变

整個擂台就是個題目, 你還要什麼題目?
你真的沒搞懂什麼叫舉證責任? 你的意思是你舉什麼證據我都要接受?
七百多年後寫的也算? 信徒寫的也算?
好像還有個題目。
C***Y
发帖数: 1323
34
来自主题: Poetry版 - 读《宋史》
今年年初的中華大學生硏究生詩詞大賽
比賽題目及規則:
詩賽限作七律,題目:讀《宋史》、詠盘龙金桔,任選其一。韻限《平水韻》或《
佩文詩韻》上平聲[十一真]或下平聲[七陽]。
詞賽限作《一剪梅》,韻依《詞林正韻》,不限韻部。題目:詠厓門宋元古戰場、詠海
棠花,任選其一。
i*****s
发帖数: 4596
35
来自主题: Science版 - 學算四十年
學算四十年
陳省身

本文原載於傳記文學第五卷第五期,作者為中央研究院院士,本所開創時期的負責人,現
任教於加州柏克萊 (Berkeley) 本部,公認為當代少數大數學家之一。其成就國人早已熟
知,本刊轉載此文,意欲讀者透過本文捕捉半世紀來中國數學演進的概略,更藉此得到一
點激勵。
──編者按
在國外一住十幾年,每天與同行切磋樂而不疲,不覺象牙之塔的寂寥與諷刺。這次回國,
得與戚友家人小聚,引起了半生的回憶,真如一夢。一生有幸,得與許多當代中外數學大
師,有或深或淺的交誼。在數學漸受社會重視的今日,有些史實,或者是大家所樂聞的。
我是一九一一年十月廿六日生在浙江嘉興。幼時因為祖母鍾愛,一直不上學。家中有時請
先生來教,但並不是長期的。我最初期的國文,是一位未出嫁的姑母教的。我父親遊宦在
外。記得有一次他回家過年,教了我阿拉伯字母及四則算法。家裏有一部「筆算數學」上
中下三冊,他走後我自己做裏邊的題目。題目很多,我想除了一些最難的,我大多會做。
我以為這種題目別的小孩一定也都會的,根本沒有告訴人。
等到一九一九年秋天,祖母覺得我實在不該不上學了,就把我送到縣立小學,大約是插入
小學四
c*c
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36
来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
38
〔中央社〕國防部副部長楊念祖出席台美國防工業會議指出,若美方決定售台F-16A/B
型戰機升級案,這是好事,能發揮作用;未來也要往採購F-35型戰機方向走。
楊念祖18日在維吉尼亞州里契蒙(Richmond)表示,如果美方決定售台F-16A/B型戰機
升級案,他認為這是好事,也是台灣國防政策的一部分。不過,這不等於美方不給台灣
F-16C/D型戰機,這是兩件不同的事情,到目前為止,美方沒有說不售台F-16C/D型戰機。
他強調,F-16A/B型戰機升級是很好的一件事,F-16A/B五臟俱全,功能很強,能發揮很
大的作用。
楊念祖說,美國和台灣依據台灣關係法討論安全議題,軍購有其程序,必須照程序進行
,且必須考量成本效應,要有長期性、跨世代的思考。
被問到F-16C/D採購案可能落空是否反映美方近年來因傾向中國大陸,所以對台政策有
所改變?楊念祖認為,美方並沒有傾向哪一邊,而是在面對投入大量資源反恐、國內經
濟及失業問題的情勢下,思考問題的優先性以美方自身的問題為主,台灣要對美國有信
心。
至於台灣未來是否會向美國採購更先進的F-35型戰機,楊念祖表示,未來台灣一定要往
採購F-35型戰... 阅读全帖
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发帖数: 17190
39
http://blog.udn.com/kalaok/3443004
中國輻照食品佔全球1/3 放射事故發生率高美20倍
2009/10/27 21:57:25 瀏覽215|回應0|推薦2
「鈷60事件」引出「輻照」食品之惑
輻照,一種新的滅菌保鮮技術,糧、蔬、果、肉、調味品、中藥等領域均已應用,中國
相關食品產量已佔全球總量的三分之一。
然而,對大多數消費者來說,「輻照」一詞還相當陌生——
新聞背景
河南杞縣「鈷60事件」
河南省開封市杞縣利民輻照中心於1997年成立,業務是用鈷60放射源對方便面調料包、
辣椒粉等進行輻照滅菌。放射源通常被放在牆壁厚達2米的水井輻照室內,用時提出,
用完放回。
2009年6月7日,中心輻照裝置運行時貨物意外倒塌,導致放射源保護罩傾斜,鈷60放射
源被卡住,無法回到水井中。
6月14日15時,由於放射源的長時間照射,接受輻照加工的辣椒粉自燃。24時,火勢得
到控制。
7月12日開封市政府召開新聞發佈會,通報相關情況:安全無事,正在處理。
7月16日環保部發佈通告,卡源事故不會造成環境污染。
7月17日有謠傳稱輻照中心鈷60將爆炸,致使許多群眾逃離家鄉,... 阅读全帖
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发帖数: 2223
40
明報
繼有網站大量流傳應屆文憑試中、英文科的機密評分準則,文憑試通識科有評分準則外
泄。昨日社交網站facebook上流傳該卷評分準則文件的相片,顯示一條問及全球化如何
影響內地中國文化時,評分稱若要獲得上品分數(6至8分),要解釋西方民主思想可能
對「共產政治文化」構成挑戰,西方資本主義會削弱中央計劃經濟等。考評局已證實流
出照片真確,並表示會展開跟進調查。
考評局發言人表示,會跟進及調查有通識科評分準則外泄事件,並會聯絡相關的社交網
站用戶,要求刪除未經授權的考試資料。
質疑將共產等同中國文化
該名提供通識卷評分準則的用戶在網上留言批評,題目要求考生回答全球化如何影響中
國文化,但評分準則卻把中國文化等同共產政治、計劃經濟等,似有所偏頗,質疑考生
要「政治正確」才能獲上品分數。照片上傳後引來網民熱烈討論及瘋傳,有網民批評考
評局設題有政治立場。
教師評分視乎考生答案 非靠準則
通識教育教師聯會主席許承恩表示,於通識科而言,評分準則只是一個框架,閱卷員會
視乎考生的真實答案,作針對性的評改。許舉例說評分準則中提及,透過互聯網「西方
民主思想可能對共產政治文化構成挑戰」,當中「挑戰」乃... 阅读全帖
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41
来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: znprc (apple of my eye), 信区: History
标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - 费正清的维基页面
費正清(英文名:John King Fairbank,1907年-1991年9月14日),美國漢學家、歷
史學家,哈佛大學教授,哈佛大學東亞研究中心的創始人。
目录  [隐藏] 
1 生平
2 作品
3 参见
4 参考文献
5 參考書目
[编辑]生平
費正清1907年生於美國南達科他州的Huron,是其父Arthur Boyce Fairbank唯一的孩子
。先後求學於威斯康辛大學麥迪遜分校及哈佛大學。1929年獲羅茲獎學金,赴英國牛津
大學求學,研究題目為19世紀中英關係。
為了撰寫博士論文,費正清於1931年夏赴中國調查進修,考察海關貿易,學習中文,主
要受教於蔣廷黻,曾短期兼職清華大學經濟史講師。其間在北平結識了北京大學校長胡
適、北平社會研究所所長陶孟和、中國地質調查所研究員丁文江等人,並與建築學家梁
思成、林徽因夫婦、哲學家金岳霖、政治學家錢端升和物理學家周培源等結為好友。
1932年7月,在北平與未婚妻費慰梅(Wilma Denio Cannon,研究中國藝術和建築的美
國學者)結婚。夫婦二人的中文名字皆是梁思成所取。二人收養了兩個女兒Holly和
La... 阅读全帖
x**********1
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来自主题: TVChinese版 - 關於Roku聲音變聲的問題
關於Roku聲音變聲的問題
一直以來使用都沒有問題,突然有一天,看節目時,聲音變的很慢,延遲,聽上去就像老牛
在叫.
在出現這種情況之前我做過:那天看NETFLIX時,把字幕調了出來,然後又把裡面的聲音換
成立體聲.並反覆換了幾次.
我看其它節目時,有時候會出現聲音延遲,變調,我就把roku的電源線拔掉再重連,有時候
會解決問題,有時候不行.
我已試著調回出廠設置.和硬rest(按盒子後面的rest15秒).還是沒有改變.
請問這是怎麼回事了,如何解決啊.
謝謝各位同學.
b*****M
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来自主题: TVChinese版 - RE: 關於Roku聲音變聲的問題
我的ROKU也遇到了这个变声的问题。开始时好时坏,现在一直不好了。所有频道都有低
频听不清楚的声音,包括网星。有遇到类似情况的朋友吗
xiaobenshen1
2013-09-30 23:29:59
来自: 0.0.
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關於Roku聲音變聲的問題
一直以來使用都沒有問題,突然有一天,看節目時,聲音變的很慢,延遲,聽上去就像老牛
在叫.
在出現這種情況之前我做過:那天看NETFLIX時,把字幕調了出來,然後又把裡面的聲音換
成立體聲.並反覆換了幾次.
我看其它節目時,有時候會出現聲音延遲,變調,我就把roku的電源線拔掉再重連,有時候
會解決問題,有時候不行.
我已試著調回出廠設置.和硬rest(按盒子後面的rest15秒).還是沒有改變.
請問這是怎麼回事了,如何解決啊.
謝謝各位同學.
C*******i
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来自主题: Joke版 - 保姆 (转)
∣壹∣
河南,某高中。
男孩喜歡上了一個女孩。
男孩是交了擇校費進來的,可是那個女孩很優秀,男孩費盡一切努力來引起女孩的注意。
開學一星期後,他頂著染黃做了造型的頭發大搖大擺進了教室,看著禿頭班主任長大了
嘴巴看他。全班同學都哄堂大笑,看著禿頭班主任的反應,可是男孩卻只是望著女孩。
女孩頭也沒抬,靜靜的坐在座位上做題。
後來,男孩在課上總是怪聲怪氣的接老師的話,課間在座位上放大音量講昨天他和誰又
打了一架,因為在廁所抽煙點名被黑面校長在升旗儀式上大罵。他每次都會一臉無所謂
,只是會偷偷地、很快地瞄一眼女孩。可是女孩的臉上總是驚不起一絲波瀾。終于他再
也忍不住內心的情感,在一個放學的晚上,召集一群兄弟在教學樓下,當女孩安靜的走
出樓梯口時,他用近乎嘶啞的聲音向她表白。
人群一陣沸騰,高呼在一起。她愣了,白皙修長的手抓緊了書包背帶。過一會,她只是
安靜的走到男孩面前,仰頭說,我的夢想是清華,我想在那里等你。
人群一陣哄笑,男孩紅了臉。以他的成績,專科也上不了。他一把把花塞到了旁邊的人
懷里,扭頭頭也不回擠出人群。
第二天,傳來了男孩轉學的消息,在另一個城市。後來的女孩,總是在課堂上看著那個... 阅读全帖
B********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 【基督教聖經舊約正典歷史問題】 zt
【基督教聖經舊約正典歷史問題】
【引言】
本文主要討論一個普遍在天主教和基督教(新教)之間爭論的問題,就是聖經舊約
的部份兩派的差異。基要派新教徒,尤其傾向保守的,會指控天主教在天特大會 (脫
利騰大會)「把次經加入聖經裡面」,因而以這一個為指控天主教是異端的一個主要罪
名。
首先,在今日新教,尤其是基要派的立場,聖經是三十九卷舊約和二十七卷新約(
經目可以參考這個網頁http://www.cathlinks.org/bible.htm#b5 基督教的一欄)集合而成的。這個立場和基督教相信耶穌是神的兒子、死而復活、三位一體一樣,是絕對沒有妥協餘地的。「聖經是三十九卷舊約和二十七卷新約(確定經目)」是等同一個教條(dogma)一樣。在基要派看,誰人質疑、提出另外見解就已經是異 端 (所以他們對東正教的態度也很猜疑)。
原先我是要探討到底新教是從哪裡證明聖經正典在天主教天特大會(脫利騰大會)
之前已經確立,從而可以指控天主教。後來筆者多翻查考,發現這些指控背後的虛假和
基督教聖經舊約正典歷史問題上面基督教徒(尤其福音派和基要派)較少討論、甚至視
為言論禁區的事實。但是為了忠于事實我決定原原
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - [请问反基] 系列

按照你的經驗, 你覺得呢? 假設你沒去過某個水域, 比方說黑海好了,
你不能判斷黑海水最深處超過五米嗎? 即使你一點都不知道黑海海底的地形。
你還是沒搞清楚, 這不是比較的問題。
這跟我的例子有關係嗎? 因為喝水有益就證明了喝酒有益? 什麼跟什麼?
ya, 來這套, 你真的要談這題目可以開個主題談, 不過你從來沒耐心把
一個題目講詳細點,都是丟幾句話就走了。
n********n
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48
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約
專題:上帝的聖約
▲本課目的: 從近東與舊約聖經裡的約來探討它對現代人的意義。
▲具體目標: 上完本課以後,學生應該能夠:
1.說出約對基督徒生活的重要性。
2.舉出舊約聖經中一個重要的約,並描述其特
色。
▲相關經文: 創世記 9:1-17,12、15、17 章,出埃及記 19-20 章,申命
記 5、28 章,約書亞記 24 章,撒母耳記下 7 章,詩篇 89 篇。
▲本課金句: 利未記 26:12
新標點和合本:
我要在你們中間行走;我要作你們的上帝,你們要作我的子民。
現代中文譯本:
我要與你們同在,作你們的上帝;你們要作我的子民。
台語白話字:
Goa beh kia ti lin tiong-kan, Goa beh choe lin e Siong-te, lin beh choe
goa e peh-si.
台語漢字:
我欲行佇恁中間;我欲做恁的上帝,恁欲做我的百姓。
▲本課大綱: 一、約的概念
二、舊約中的約
(一) 挪亞之約
(二) 亞伯拉罕之約
(三) 西乃之約
(四) 大衛之約
三、新約與舊約
四、約與基督徒的生活
▲討論與分享 ( 請擇題討論 ) :
1.上帝... 阅读全帖
G****t
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49
佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
頁數: 1 2
名字 內容
fff
2016-04-09 21:44:06 蕭屁屁是要大家給他屁股開花啦!蠢信徒,真是不懂什麼叫
開悟!
笑話
2016-04-09 09:29:21 行淫術讓學人開悟的蕭平實
行淫術讓學人開悟,這是婆須蜜不得已的手段,那是她老人家的獨門功夫,現在是不可
能找到她啦,所以別妄想。蕭平實從不邪淫,也不許弟子們以行淫教人開悟,所以用行
淫教人開悟,想花一億元也沒人會教,但會被修雙身法的人給騙了,因此不要無根據去
毀謗蕭平實。這也不過是做人的基本修養而已,連這個都做不到,想學佛,難啦!
笑話
2016-04-09 09:12:21 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大笑話!
這種題目真的是笑話。為什麼要打麻醉針?目的也沒講清楚,就這樣想笑人家,結果自
己被大家笑。如果怕死亡會痛苦,打麻醉針那可是醫院常做的事情,你不怕痛也不怕死
,醫生當然就不要替你打了,管你去死。這有什麼好笑的?
笑話
2016-04-09 09:12:04 佛教正覺同修會蕭平實教人未死前先打麻醉針的大... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 商人無祖國,不壞!ZZ 龍應台
商人無祖國,不壞!
龍應台
商人,到底是祖國的翅膀,可以帶著這個國家去探看不同國度,引導國家的發展?還是
少數政治人物的工具,利益輸送?台北、北京、香港,這一趟,龍應台的「龍旋風」捲
到了澳門,使出席「世界華商高峰會」的逾千華商反應熱烈,爭議不斷。龍應台應邀在
高峰會上演講,題目是《商人無祖國,不壞!》這在中日因釣魚島歸屬問題硝煙四起,
人民幣也被美歐國家迫著要升值的當口,龍應台這個講題被有些人認為有點「政治不正確」了。
站在澳門威尼斯人度假村偌大的宴會廳講台上,龍應台面對來自全球各地的逾千名華商
,一開口,便問全場上千名商客來自何地何方?「來自歐洲的朋友,請舉一下手」、
「來自美國的朋友呢?」……「據我知道,應該還有一些來自拉美的」、「非洲的」……
面對各方華商,龍應台開始了這場引起各方不同反應的演講。
開場白,龍應台認為「商人無祖國」是罵人的話,她引述台灣獨派《自由時報》罵台商
去大陸投資的新聞,認為不應只停留在商人自私、利慾薰心的層次,也不應該是用來罵
人的話。她引台灣近年的大陸政策為論說對象:「過去這五、六年來,台灣部分人指控
往大陸投資的商人,批評他們把錢帶到大陸,使台灣失業... 阅读全帖
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