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全部话题 - 话题: 顯宗
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z**n
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1
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都在利他。當佛陀
的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例如,出家成為僧侶
是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成為僧侶呢?百萬有嗎
?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困難,但在他們心裏仍覺
障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎?太難了!但是我們... 阅读全帖
d**********6
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2
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
G*******s
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3
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
a*****y
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5
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
Y**u
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6
来自主题: Wisdom版 - 神会禅师的悟境
圣严法师
 〈顯宗記〉本文字數雖不多,可是內容非常豐富,首先介紹〈顯宗記〉的標題。
為什麼叫「顯宗」?在中國禪宗的立場,以不立文字、直指人心為宗,這「宗」可
以說是宗旨的宗,也可說是根本、原理的意思,它是為了顯示《壇經》的「無念為宗」。
宗與教是相對的,一般所講的宗教是一種信仰鬼神、神祕力量的意思;可是在佛教
,尤其是在禪宗的立場,宗是指心法,教是指理論。從語言、文字思辨等哲學和道理來
理解佛法,是為「教」;文字語言之外,也叫做「教外別傳」的是為「宗」。宗的意思
必須「如人飲水,冷暖自知」,自己去體驗。因此,凡是有禪悟經驗的人所講的就是「
心」,就是「佛性」,心是指智慧心、清淨心,佛性是不動的空性。只有以清淨的、無
煩惱的、無分別的慧心,才能夠見到不動的、不變的而實際上是沒有一點痕跡可見的佛
性,那便是「宗」,就是明心見性的「性」。
事實上明心也是明的「宗」,見性也是見的「宗」。明心就是心中沒有煩惱、沒有
執著、沒有分別。明的意思並不是說很聰明,而是心中無罣礙,心中無差別。
唯有明心的人才能見性,很多人以為見性就是見到佛身放光,其實不是,性是無形
、無相、無聲、無色、無味的,沒有形... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
7
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag172677.pdf
(三)阿姜查的中觀和如來藏思想
在南傳佛教的禪師裡面,阿姜查的開示算是比較特殊的。他的思想圓融而開放,非常具
有彈性。雖然他一再強調無常、苦、空、無我和無二中道的《阿含》教義,並以此詮釋
他的
禪修體驗;而且他也確實具有「人空法有」的有部思想,因為他說:「沒有任何人的存
在,
存在的只是『地』、『水』、『火』、『風』。」[註 75]但他的開示,已在某種程度
上超出了
傳統有部宗義的領域,而呈現出罕見於南傳佛教的中觀和如來藏思想。
1.中觀思想
龍樹寫作《中論》最主要的目的,就是闡明一切法「緣起性空」的甚深了義,同時也附
帶表明,依此正見才能達成解脫與無上菩提的究竟理想。這個要旨在《中論‧四
諦品》中有
明確的開示:「眾因緣生法,我說即是無,亦為是假名,亦是中道義。未曾有一法,不
從因
緣生,是故一切法,無不是空者。」[註 76]而龍樹之所以隨順佛陀「大聖說空法」,
其用意不
外是「為離諸見故」,[註 77]只要各種情見、戲論能徹底消除,「莫逐有緣,勿住空
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z****y
发帖数: 6864
8
跆拳寶貝楊淑君在亞運爭議事件,戰火延燒到體委會。17日副主委陳顯宗,要台灣「吞
下」的言論,讓體委會成了砲轟對象,陳顯宗為失言下台,由另一位副主委陳士魁接棒
,陳士魁馬上採取行動,不只發動連署力挺楊淑君,也積極蒐集證據,準備在國際體育
單位上訴到底,力圖扭轉體委會形象。
前體委會副主委陳顯宗(2010.11.17):「既然是國際比賽,我們…只能吞下來,只能尊
重。」
就是這句要台灣「吞忍」,體委會副主委陳顯宗,惹來一身腥。立委黃鴻泰:「陳顯宗
副主委,你最好知所進退,你趕快離職吧。」
立委開砲痛罵,陳顯宗主動請辭獲准,體委會失言滿頭包,緊急「換將」上陣,扭轉形
象。接棒的副主委陳士魁,匆匆忙忙,行程馬不停蹄,上任第一件事,就是帶頭發動連
署,表明體委會力挺楊淑君立場,用實際行動真的有「做事」。
16日當天楊淑君跟教練,霸佔場地抗議,大會原定要對2人禁賽,就是體委會持續力抗
,才讓亞奧會的「禁賽」判決遲遲沒下來。另一方面,體委會也努力蒐集證據,包括影
片、裁判證詞,為上訴做準備。
陳士魁:「我們看了電視台所提供的錄影畫面,確認楊淑君腳跟感應器,在比賽前就已
經被要求取下。」
積極作為,亞... 阅读全帖
T******s
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9
祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切(格薩爾王家族血統)
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構)
創辦人/執行主席
世貿企業促進會(2001年創辦)創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切(漢名:吳達鎔)是藏傳佛教(紅教)三大法王共同認證的第
一位漢人活佛,由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛,紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認;也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖
T******s
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10
祖古白瑪奧色仁波切個人名片
美國林肯大學榮譽博士
亞洲知識管理學院資深院士
青海查朗寺朗喇嘛赤珍多傑之轉世活佛、堪布、
仁波切(格薩爾王家族血統)
四川省甘孜扎勒寺修繕總務
青海省阿瓊南宗寺寺主
青海省貴德阿什貢寺寺主
青海省貴德甘露溫泉寺寺主
青海省海南州、海西州、黃南州、
新疆、雲南省、四川省27座寺廟寺主和活佛
世界佛教文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界噶陀法脈總會組委會常務副主席兼秘書長
寧瑪巴世界和平護國息災祈禱大法會籌委會
常務副主席兼秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟(NGO)秘書長
世界佛教音樂聯盟秘書長
中國養老基金會名譽主席
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構)
創辦人/執行主席
世貿企業促進會(2001年創辦)創會監事長
世界傑出華人基金會委員
北京市青年聯合會特邀委員
祖古白瑪奧色仁波切
向世界弘揚中華佛教文化
慈悲與和諧的「世界和平使者」
祖古白瑪奧色仁波切(漢名:吳達鎔)是藏傳佛教(紅教)三大法王共同認證的第
一位漢人活佛,由達必頂大法王認證白瑪奧色仁波切為轉世活佛,紅教莫扎法王、國師
直美信雄法王再次確認;也是被美國林肯大學聘為榮譽博士的第一... 阅读全帖
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11
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/xiuxinbsls/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第三頌 疾斷煩惱
願我恒常觀自心,煩惱妄念初生時,
毀壞自己他眾故,立即強行而斷除。
於日常一舉一動、一言一行之中,都應省察內觀自心,正當煩惱剛剛於內心萌
生,要危害自身與他人之時,願及時覺察並速疾作嚴厲呵斥令彼斷除。
在娑婆世界裡,眾生皆有煩惱,而其根本來源,顯密宗都有各自的說法。顯宗
認為,煩惱的根本是心所煩惱和無明;密續中說:彼心起二取之緣,即是微細業風或微
細精血氣能作三現遷移習氣。因此,顯密二宗在對治煩惱的方式上也有所不同,顯教是
將因轉為道用,密宗是將果轉為道用,但在此不作廣述。
阿底峽尊者承無著菩薩的意趣,而朗日塘巴尊者又繼承阿底峽尊者... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
12
意思是,語言文字為傳達義理之工具,其作用在詮釋真理,然究非真理。切不可舍本逐
末,率爾依循表相文字,斷章取義,而輕忽其中所欲傳達之內存意涵。
綜觀蕭平實的著作及其學會對他人的相關批判,內容不是斷章取義就是曲解經典,是刻
意隱涵或是資質魯頓無知呢?
蕭平實(邪見與佛法.第三章第四節48頁): 台灣號稱有八九百萬佛教徒,其中有幾個
人證得真如總相智?不會超過一百五十人。而這一百五十人統統是在我們會裡悟出來的
;到目前為止,會外只有一位居士是讀了《悟前與悟後》悟的,因為住在南部,又被家
業所絆住,沒有來共修;只有這麼一位,其他就沒有了。 PS:後來自說已增多為四百多
人。
問: 得證者四百多人,何以這些證者不見德相 ? 又現於何處弘法 ? 哪位於死前可預
知時辰成就瑞相 ? 或用三昧火自燃其身軀? 反觀淨土本門淨空、懺雲法師等弟子,
幾年就有弟子預知時辰,就有人坐脫立亡。如蕭平實常批之元音老人,其於圓寂的當日
還為請法者傳法灌頂,最後在說法中站立捨報,以身示現了修行人捨報時的瀟灑自在、
生死無礙。 其中真理不言自知。
不需法辯,只須現其證量。如親證阿賴耶識,則所見之事物必能憶持不忘,是否... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
13
喇榮五明佛學院簡介
尊貴的第十三世達賴喇嘛之師──伏藏大師列饒朗巴尊者,其化身即法王如意
寶晉美彭措。1980年,為振興正法,廣利有情,法王如意寶在「大密乘虹光身靜處,成
就四業之聖地」,著名的第一世敦珠仁波切修行及其十三位心子成就虹光身之聖地──
今四川省色達縣喇榮溝畔,創建了以「團結和合、清淨戒律、聞思修行、弘法利生」為
宗旨的色達喇榮五明佛學院。1987年5月,第十世班禪大師親自批准五明佛學院成立,
並賜給學院親筆題寫的「喇榮五明佛學院」之匾牌(藏文);尊稱上師晉美彭措為「聖
者法王」。中國佛教協會趙樸初會長也為學院親筆題寫了院名(漢文)。從此開創了藏
傳佛教的再弘時代。
佛學院的課程設置分顯宗、密宗和共同文化三大部分。顯宗以五部大論──戒
律、因明、俱舍、中觀和般若為主要學修內容;密宗則包括續部經典、各類加行、生起
次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。
一九九三年,佛學院被紐約世界報等報刊稱為世界上最... 阅读全帖
n**********a
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14
喇榮五明佛學院簡介
尊貴的第十三世達賴喇嘛之師──伏藏大師列饒朗巴尊者,其化身即法王如意
寶晉美彭措。1980年,為振興正法,廣利有情,法王如意寶在「大密乘虹光身靜處,成
就四業之聖地」,著名的第一世敦珠仁波切修行及其十三位心子成就虹光身之聖地──
今四川省色達縣喇榮溝畔,創建了以「團結和合、清淨戒律、聞思修行、弘法利生」為
宗旨的色達喇榮五明佛學院。1987年5月,第十世班禪大師親自批准五明佛學院成立,
並賜給學院親筆題寫的「喇榮五明佛學院」之匾牌(藏文);尊稱上師晉美彭措為「聖
者法王」。中國佛教協會趙樸初會長也為學院親筆題寫了院名(漢文)。從此開創了藏
傳佛教的再弘時代。
佛學院的課程設置分顯宗、密宗和共同文化三大部分。顯宗以五部大論──戒
律、因明、俱舍、中觀和般若為主要學修內容;密宗則包括續部經典、各類加行、生起
次第、圓滿次第、大圓滿和竅訣等。共同文化課設有聲明、醫方明、藏文等內容。
一九九三年,佛學院被紐約世界報等報刊稱為世界上最... 阅读全帖
p***n
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15
https://china.hket.com/article/2549100/%E3%80%90%E6%96%B0%E5%86%A0%E8%82%BA%
E7%82%8E%E6%9C%80%E6%96%B0%E7%96%AB%E6%83%85%E3%80%91%E5%85%A7%E5%9C%B0%E6%
98%A8%E5%A2%9E34%E5%AE%97%E7%A2%BA%E8%A8%BA%20%E5%85%A8%E5%9C%8B%E6%96%B0%E6
%9C%AC%E5%9C%9F%E5%80%8B%E6%A1%88%E9%A6%96%E6%AD%B8%E9%9B%B6%EF%BC%88%E4%B8%
8D%E6%96%B7%E6%9B%B4%E6%96%B0%EF%BC%89
【新冠肺炎最新疫情】內地昨增34宗確全國新本土個案首歸零(不斷更新)
社會熱點 14:25 2020/03/19
新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)疫情持續蔓延,武漢等湖北城市先後封城,北上廣深等
一線城市也實施小區封閉式管理「半封城」,以切斷病毒傳播源頭。事件後續發展如何
、措施能否對抗疫顯效?本網將跟... 阅读全帖
p***n
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16
https://china.hket.com/article/2549100
【新冠肺炎最新疫情】內地再現本土病例 昨日新增1宗湖北外確裕ú粩喔拢br />
社會
熱點 18:33 2020/03/22
新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)疫情持續緩和,湖北武漢在疫情爆發近2個月後首次實
現「雙零」,沒有新增確院鸵伤撇±瑑鹊匦轮⒓袨榫惩廨斎雮浮J录崂m發展
如何、措施能否對抗疫顯效?本網將跟進報道。
官方最新病例數字:
新冠肺炎全球大流行,內地官方今天(22日)昨天新冠肺炎確詳祿S持數天掛零的
湖北省以外地區,再新增1例,官方並未說明病例來自何處。而昨日內地新增確6宗,
其中45宗為境外輸入。
國家衛生健康委員會官網通報,內地昨天新增確孕鹿诜窝撞±6宗,新增死亡病例6宗
,湖北佔5宗,新增疑似病例45宗。
如單以輸入病例計,昨天的46宗新確灾校惩廨斎雭琢5宗。截至3月21日24時,累計
報告境外輸入確圆±14例。
當日新增治癒出院病例504宗,解除醫學觀察的密切接觸者1110人,重症病例減少118宗。
總體累計方面,截至昨天,累計死亡病例3261宗,累計報告確圆±萬1054宗。現有確
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l****n
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17
【文匯網訊】 香港衞生署衞生防護中心今年第二季度錄得187宗艾滋病病毒(HIV)感染
及34宗艾滋病(AIDS)新增個案,當中逾半數HIV感染者及近七成AIDS患者通過同性或雙
性性接觸感染,另有一名AIDS男患者於4歲時在外地接受手術經輸血感染。
據中新網報道,衞生署又公布2015年9月至今年8月,共有50宗男男性接觸感染甲型肝炎
個案,其中35人對HIV呈陽性。
今年第二季度有187宗HIV感染個案,與去年同期相若,包括165男及22女,其中102人通
過同性或雙性性接觸感染,24人通過異性性接觸感染,通過注射毒品、在外地輸血及母
嬰傳播感染各一人,目前共錄得8799宗呈報個案。衞生防護中心顧問醫生陳志偉表示,
有AIDS男患者於4歲時在外地做手術經輸血感染HIV,事發至今超過10年,「目前已病發
,情況不太好。」
陳志偉又表示,目前HIV感染個案處於「非常高水平」,他認為男男性接觸者使用安全
套的比率有待提高,他又指出部分人士進行性行為期間濫葯,在藥物影響下較少使用安
全套。
第二季度新增AIDS個宗有34宗,比去年同期的28宗增加6宗,當中有68%患者通過同性或
雙性性接觸感染... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
来自主题: LosAngeles版 - 西藏印象之我佛慈悲
修密宗是否一定要雙修?大圓滿根本不需要,也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的,其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分,但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說,這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修,一
個大圓滿的修行者,從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的,並認為這其實
沒什麼用,因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法,讀到藏密
的經論,當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄(密法類)》
〔網友〕問:有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有,那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高,有經論上說,修行人必須眼睛閉上時,樹上的果子會落下來,睜開時,又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人,他
在一個山洞裏,看起來很髒,當地的國王外出狩獵,見到他對他說,這裏這麼苦,你住
到城裏來,我為你提供食物住所,什麼都... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
19
敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行(在整個世間中,沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
):
眾生欲除苦,反行痛苦因,
愚人雖求樂,毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生,無論是行為還是心理,都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來,不管是地獄、旁生、餓鬼,還是世間的人類,他們都不願意感受痛苦,每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等,並全力以赴忙著這些事情。然而,儘管心裡是這樣
想,但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡,行為上行持痛苦的因,反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說,有些人想發財就去搶劫、偷盜,結果不但得不到財物,自己反而被關
進監獄,即生痛苦、來世也痛苦;有些人想遣除自己的貧困,就通過一些非法的行為來
謀取,但後來也不能... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
辛二、其他無有如此加行(在整個世間中,沒有比菩提心更殊勝的利他加行了
):
眾生欲除苦,反行痛苦因,
愚人雖求樂,毀樂如滅仇。
不管什麼樣的眾生,無論是行為還是心理,都願意遣除一切的痛苦。可以看得
出來,不管是地獄、旁生、餓鬼,還是世間的人類,他們都不願意感受痛苦,每個人都
想消除疾病、瘟疫、戰亂、災難等,並全力以赴忙著這些事情。然而,儘管心裡是這樣
想,但實際上大多數人在因果取捨方面非常愚癡,行為上行持痛苦的因,反而成了不斷
尋找痛苦。
比如說,有些人想發財就去搶劫、偷盜,結果不但得不到財物,自己反而被關
進監獄,即生痛苦、來世也痛苦;有些人想遣除自己的貧困,就通過一些非法的行為來
謀取,但後來也不能... 阅读全帖
p***n
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https://china.hket.com/article/2549100
【新冠肺炎最新疫情】內地本土病例再歸零 昨新增39宗輸入個案(不斷更新)
社會熱點 12:42 2020/03/23
新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)疫情持續緩和,湖北武漢在疫情爆發近2個月後首次實
現「雙零」,沒有新增確院鸵伤撇±瑑鹊匦轮⒓袨榫惩廨斎雮浮J录崂m發展
如何、措施能否對抗疫顯效?本網將跟進報道。
官方最新病例數字:
新冠肺炎全球大流行,內地官方公布昨天(22日)的新冠肺炎確詳祿略霰就羵冈
俅稳珖鴴炝恪6蛉諆鹊匦略龃_9宗,全為境外輸入。
國家衛生健康委員會官網通報,內地昨天新增確孕鹿诜窝撞±9宗,新增死亡病例9宗
,全來自武漢,新增疑似病例47宗。截至3月22日24時,累計報告境外輸入確圆±53
例。
當日新增治癒出院病例459宗,解除醫學觀察的密切接觸者661人,重症病例減少96宗。
總體累計方面,截至昨天,累計死亡病例3270宗,累計報告確圆±萬1093宗。現有確
圆±120宗,累計治癒出院病例7萬2603宗,現有疑似病例136例。累計追蹤到密切接
觸者68萬8893人,尚在醫學觀察的... 阅读全帖
r*******u
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■去年全年有1,656宗內地孕婦「衝急症」個案,較前年僅796宗飆升108%。資料圖片
香港文匯報訊(記者 林裕華)內地孕婦「衝關」、「衝急症」產子情況持續惡化。
醫管局昨日公布,去年全年有1,656宗內地孕婦「衝急症」個案,較前年僅796宗飆升
108%,「重災區」為屯門醫院、沙田威爾斯親王醫院及伊利沙伯醫院,不設婦產科的北
區醫院因鄰近邊境,有關個案也激增至180宗。「衝關」方面,入境處過去3個月共拒絕
762名內地孕婦入境,較去年初急升約1倍。食物及衛生局局長周一嶽表示,基於人道立
場,必須維持突發分娩服務,承認問題難以杜絕。
醫管局昨日公布,去年全年內地孕婦未預約前住急症室分娩的個案,由前年全年796
宗暴漲至1,656宗,按年上升108%,單是去年12月已有203宗個案。
「衝急症」的重災區為屯門醫院、威爾斯親王醫院及伊利沙伯醫院。不設婦產科的北
區醫院因鄰近邊境,去年接收180宗有關個案,按年上升28%。
北區醫院急症室主管柯世強表示,急症室人手和設備俱不足以應付問題,「急症室晚
上僅2名醫生當值,日間亦僅3名至5名醫生,如果有1名嬰兒要出生,需要急救的話,擔
心人手不足,... 阅读全帖
z**n
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23
了解福德
西藏德格有一個小王國,這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了,所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信,德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說,當他們兩人舉辦大法會時,蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日,德格人甚至還會說,由於德格人沒有福報,所以那一天,德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言,如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王,德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事,是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡,比如聲聞乘,他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念,他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我:「累積福德不
是很自私嗎?」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者,我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎?我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢?我們怎麼能夠
投資福德?
在討論這些問題以前,我們先談談「福德」的重要性,它的功能,以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖
w*****r
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24
来自主题: Wisdom版 - 顯如法師论《法華經》
「初期大乘」的「念佛」發展,本書25頁引《法華經》說:「更以異方埂,助顯第一
義」,這裡的「第一義」是指【《雜阿含經》為本的「四部阿含」】(30頁7行),或
《般若經》的空義?「異方便」就是:「念佛」而衍發的菩薩六度大行;造佛塔、佛像
(西元一世紀起)和禮拜、供養佛塔與佛像;稱念佛名;往生淨土……。特別是「觀想
念佛」,從念佛相好的定境中,導出「是心作佛」、「三界唯心」的思想。「後期大乘
」的「念佛」,主張人人本有如來藏(真我),與「佛法」時代的「無我」說,背道而
馳,【不但觀外在的佛,更觀自身是佛】。到了「秘密大乘佛法」時代,發展出可以即
生成佛、不需行菩薩道的法門。佛弟子對佛的懷念,投射在佛陀觀上、影響佛教最為深
遠。
「念法」方便,在「初期大乘」的《般若經》、《法華經》,提倡讀、誦、書寫
、布施經典有不可思議的功德;般若「是一切咒王」。「佛法」時代所禁止的咒術,滲
入「大乘佛法」。到了「秘密大乘」的時代,咒語成為修持的要目。
「念天」方便的演變,【佛與人間弟子,勝過了天神,是「佛法」的根本立場】
;「大乘佛法」興起,龍王、樹神、執金剛神,主地神、男女夜叉,... 阅读全帖
f****o
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25
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 《今日點擊》令計劃六宗加一之罪 政治罪凸顯(2015/07/21)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 21:39:56 2015, 美东)
z**n
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26
双身本意有很深的哲学内涵,可是你们却只知道性交。。。
常看到人自豪的说起汉传的禅宗如何如何,殊不知从达摩大师入藏的时候起,禅宗在藏
地的各个宗派至今都有很好的传承,大手印大圆满和禅宗并无二致,极有修为的上师就
算在当今这个末法也不鲜见,现在的汉地,我看到佛法的主流是敛财,参政,禅宗的传
承在哪里?
關於<雙修>的問題 -宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以我
自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲理,
沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東西:男
生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則認為它們
在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都具平等的
空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是的,是有一
些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義。有很多人誤
解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲
理,沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西:男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是
的,是有一些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例
如,出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成
為僧侶呢?百萬有嗎?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困
難,但在他們心裏仍覺障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?要放棄漂亮的女朋友嗎... 阅读全帖
d******r
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28
淨空法師云:我們所得到的是西方極樂世界,這才是我們的目標。西方極樂世界的好處
,是證三不退,後面我們詳細的討論。所以這一部經:當生成佛的經典、即身成佛的經
典。我告訴諸位,密宗即身成佛不是真的。我講在我們現在這個時代,這個社會來說,
沒有一個人能做得到。我們這個經(版按:佛說無量壽經)即身成佛,只怕你不肯幹,
你要肯幹人人做得到,人人有份啊!密宗不是不好啊!現代的密宗,已經被妖魔鬼怪所
竊據,霸佔了。換一句話說,已經不是佛教的密宗,是妖魔鬼怪的密宗,你去跟他學,
有些人學不到幾個月就中了邪了。人一看,面相也變了,言語談吐,神經兮兮的,就變
成這個樣子,就會覺得很不正常,這不是真正的密,不是佛法的密。為什麼妖魔鬼怪,
他要把佛教這個宗派搶去呢?這個宗派與他比較接近,他很容易潛進去,其他的顯宗不
容易,為什麼呢?顯宗要講教理,要講經典,依法不依人,他沒有辦法,有根據在此地
。他那裡可以不必經典,那些咒,你也不懂,他也不懂,反正拿了不懂到處騙人,很容
易啊!容易騙人。所以他霸佔佛教的一個宗派的時候,密宗是最合適的,其他宗派不容
易,所以我們要特刻提高警覺。學密的人說實在話,都是很可憐的人,真... 阅读全帖
z**n
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29
来自主题: Xibei版 - 破除老外不打娃的神话
關於<雙修>的問題
宗薩蔣揚欽哲仁波切
有人問及我關於藏密裏面雙修法的問題。我要說一般人觀念都錯誤了,事實上雙
修法是金剛乘的方便道,有人認為是受印度教的影響,這種爭論不是現在才有的。以
我自己的體驗來說,不論你使用雙身、雙修或雙運的名詞,它事實是一個很深奧的哲
理,沒有提到行為,沒有提到事業和手印等等。自古來我們便習慣結合並聯想許多東
西:男生和女生的結合、善與惡的結合、美和醜的聯想……等等, 但金剛乘的教法則
為它們在實相和本體上是沒有分別差異的,是一體不可分的。在究竟實相中,一切都
具平等的空性與清淨。所有這些最初、最原本的結合只是一種善巧,讓人了解說:是
的,是有一些東西可以結合修身的,進而讓他們瞭解結合、雙修的本初狀態和其意義
。有很多人誤解,認為這種去貪的教法未免太過世俗。其實佛陀的教法很多,重點都
在利他。當佛陀的法教能直接助益並讓人感到受用是最好的,但有時也未必如此。例
如,出家成為僧侶是淨除貪欲最佳的方法之一,但眾生太多了,有多少人可以真正成
為僧侶呢?百萬有嗎?對他們來說,出家做和尚太困難了,既使出家本身一點也不困
難,但在他們心裏仍覺障礙重重:要放棄美滿的家庭嗎?... 阅读全帖
r*******u
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武術宗師醫院開班 宣揚太極養生保健 2009年8月15日
【明報專訊】陳氏太極拳四大金剛之一陳正雷宗師將在溫市醫院、療養院、護老院、政
府部門等推動太極養生保健,幫助耆英、病人、員工等以太極強身,減少在體力勞動及
運動受傷,亦希望打破坊間誤解只有老人練太極拳的說法,讓不分年紀的人士都可透過
太極強身。
據資料顯示,陳正雷宗師是當代十大武術名家之一,於年初榮獲國家級非物質文化遺產
項目傳承人的榮譽。卑詩大學的CLF Kung Fu Club計劃在2010年為陳氏太極拳作出一系
列推廣活動,向醫護人員、義工、低收入人士等作出推廣,因大部分低收入人士以體力
勞動為主,常因用力錯誤或搬動重物的姿勢錯誤,導致肌肉及筋骨受傷,故希望透過推
廣太極拳幫助他們強身。
陳正雷宗師在8月21日舉行個人太極展覽,8月23日會舉辦籌款晚宴,8月24至25日推廣
太極運動研習,詳情可致電604-723-2191或604-779-7729,或瀏覽網站﹕http://www.chentaichi.ca
q****3
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自9月27日起,香港雨傘革命爆發至今已超過兩星期。然而,政府對人民爭取真普選、
廢取功能組別、特首梁振英下台及全民制憲的四大訴求毫無回應,警方甚至在鏡頭下濫
用武力打壓和平示威者,再次激起人民之怒。
更甚的是,屬建制派(保皇黨)的民建聯主席譚耀宗議員,今日(10月16日)竟在立法
會會議上引用球壇名句「You'll never walk alone」勉勵香港警隊,此舉即惹來本地
利物浦球迷的強烈不滿,並在Facebook上發起了聯署,以譴責其言論及對該名句的不當
引用。
聯署聲明如下:
© 由 Goal.com 提供
利迷聯署行動,如認同可留下你的名字 我們是一群香港的利物浦球迷,就民建聯主席
譚耀宗議員於2014年10月16日立法會會議上,引用You'll never walk alone勉勵香港
警隊,我們深表遺憾,並強烈譴責譚耀宗之言論。 You'll never walk alone並非普通
之英文語句,而是1945年由Richard Rodgers and Oscar Hammerstein撰寫的歌曲,其
後一直成為多蒙特、些路迪及我們利物浦的歌曲。每逢主場賽前開賽... 阅读全帖
J*C
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32
来自主题: Baseball版 - 一朗追隨者…川崎宗則傻了
日本記者還說 川崎宗則可能躲在廁所哭吧
這個日本人真妙啊
〔記者郭羿婕/綜合報導〕一朗傳奇改到洋基續寫,昨天比賽過程中,場邊有水手球迷
高舉看板,寫著「Sayonara Suzuki」(再見了鈴木),還畫上哭臉,正如川崎宗則的
心情。
川崎宗則放棄日本職棒高薪,跨海挑戰美職,他不考慮其他球團,寧可與水手隊簽下小
聯盟合約,除了尋夢,都是為了追隨偶像鈴木一朗。
但一朗昨天拋出震撼彈,隨即以洋基先發外野手身分出戰老東家,看得川崎表情沉重,
賽前僵著臉沒有多談,賽後也不對此發表評論,心情顯然大受影響。
一朗對於川崎拚上大聯盟感動不已,他難捨水手球迷,也牽掛這位小老弟,雖然身處不
同隊伍,但希望兩人都能一起努力。
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jul/25/today-sp3.htm
E*****m
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗跟召會相爭是因為神不說話
舊文貼給兩派戰士。
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,長老會,浸信會,衛理
宗,改革宗,李常受召會,耶和華見證人,東... 阅读全帖
z**n
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34
蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯:達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
1997年11月6日
親愛的先生:
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登(Dorje Shugden)(又一名多傑雄登)和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。(關於“多傑雄登”網上有資料,可以幫助
了解。)從略。
最後一段是回答盧勝彥的,翻譯如下:
關於盧勝彥,請看附錄的在新德里出版的1997年3月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人!
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道:
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年,山達基(科學教)的創始人, L·羅恩·哈伯德说:「如果你想賺大錢, 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教,如果不是全部,在講道中都說,物質財富的性
質是虛幻的,是轉瞬即逝的,而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是,對人類來説,無論它們到底是什麼,物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖
b***0
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35
来自主题: ChinaNews版 - 中共內部分裂嚴重 滅亡前兆凸顯
江派勢力正針對習近平的憲政夢發出猛烈攻擊,中共黨刊《紅旗文稿》與官方媒體《環
球時報》發表文章和社論稱中國不適宜實行憲政,隨后這兩篇被指為“反憲”文章引發
輿論各界廣泛關注和抨擊,中南海高層分裂日益嚴重。
中共機關刊物《求是》雜志屬下的半月刊《紅旗文稿》21日刊文《憲政與人民民主制度
之比較研究》,文章指憲政只屬于資本主義和資產階級專政,而不屬于社會主義人民民
主制度。
文章提到,憲政以私有制的市場經濟為基礎,實行議會民主政治以及三權分立、互相制
衡的國家政權體制,且實行“司法獨立”及司法機關行使違憲審查權。
文章還提到說,憲政實行軍隊中立化、國家化。而中共政權體制下的軍隊是由共產黨的
絕對領導。
對于《紅旗文稿》的這篇“憲政說”,時評人趙景秀表示,在世界大形勢下,面對中國
的日益高企的憲政夢,竟然還有人拿出幾十年前的語調自我粉飾,還在用意識形態的垃
圾當做是非標準否定西方社會的政治經濟成就,指責其政治制度的虛偽和欺騙,這樣的
所謂學者簡直就是中國大學的恥辱。
5月22日,官方媒體《環球時報》發表題為《“憲政”是兜圈子否定中國發展之路》社
評文章,文章稱“憲政”實際上是繞了個彎,用新說... 阅读全帖
m******r
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36
香港經歷了近半年的社會動盪,中共不停發聲要港府止暴制亂,但成效不彰。路透社今
日引述消息人士獨家報道,北京為加強對香港動盪管理的控制,已在深圳設立香港危機
管理中心,並且正考慮撤換香港中聯辦主任王志民。中聯辦及港澳辦拒絕回應報道。
路透社根據消息人士及早前的報道指,中共繞過中聯辦,在深圳設危機處理中心,位置
在香港與深圳交界、香港中聯辦所持有的紫荊山莊(Bauhinia Villa),紫荊山莊在
2014年香港爆發佔中邉訒r就曾作為危機處理中心。
報道引述一名內地官員指出,中聯辦誤判香港情勢,一直只與香港富豪、中國菁英混在
一起,跟香港市民關係疏離,因此在香港及內地都招致批評,「這種情形必須改變。」
有2名消息人士透露,北京正在考慮撤換中聯辦主任王志民,顯示不滿他處理香港危機
的做法。
報道亦指出,隨着香港反送中示威抗爭升級,北京近幾個月來繞過正規行政體系,持續
從深圳郊區一座渡假村設立的危機處理中心直接監督香港、並且發號施令。6名消息人
士指出,過去5個月來北京高層曾在深圳指揮及制定戰術、下達指令,除此之外,北京
也曾召香港官員到深圳開會,與會者包括香港特首林鄭月娥、港警、企業領袖及... 阅读全帖
z**n
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37
2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事,這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明,我自己本身的道德不夠健全,所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人,這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜,而是承
認錯誤。但為了維護佛法,特別是大乘佛法,更特別是為了藏傳佛教,我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發,特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針,我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少,希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點,而是從多個角度來看事情。
首先我必須說,堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的,也應該受到譴
責。眾所週知,佛教相當民主,負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事,也沒有所謂聽取證詞,讓有罪者受罰、無罪者獲償
,或將被告送入監獄;這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭,它很容易墮落
,我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人
躍上檯面,最純潔虔... 阅读全帖
r****n
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38
好文。mark。

2008 年3 月21 日
台灣最近發生一件關於某位藏傳佛教住持的事,這封信是要寫給那些對此事表達
關切和疑問的朋友及個別人士。
首先必須說明,我自己本身的道德不夠健全,所以是最沒有資格評論他人不當言
行的人,這我已多次在公開場合表達過。這篇聲明稿不是為了表示謙遜,而是承
認錯誤。但為了維護佛法,特別是大乘佛法,更特別是為了藏傳佛教,我想作一
些評論。
以下的觀察也是為了想要保護一些人從藏傳佛教所獲得的純淨、甚至是天真的啟
發,特別是一些台灣的人。請不要把這篇聲明稿當作一個手則或誤解為一個指導
方針,我希望它能釐清某些因此一事件而引發的疑惑。至少,希望我的意見能幫
助大家不只從一兩個觀點,而是從多個角度來看事情。
首先我必須說,堪布貝瑪千貝仁波切所涉及的事件是非常不幸的,也應該受到譴
責。眾所週知,佛教相當民主,負面行為的結果是由個人以業果的形式來承擔。
沒有佛教法庭來討論這些事,也沒有所謂聽取證詞,讓有罪者受罰、無罪者獲償
,或將被告送入監獄;這點是相當幸運。因為如果真有佛教法庭,它很容易墮落
,我們就會面對一些最貪贓枉法、最不道德的佛教徒。當有錢的、關係良好的人... 阅读全帖
i********7
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39
看到本版面竟然有这么多来自密教名人的文章,觉得似乎有必要“科普”一下了。
申明,不是反对这位名人所讲的东西,虽然很多时候,你看不到他对问题的正面回应,
但是总体而言并没有什么伤风害俗的言语和思想出来,而且很多的喇嘛从小就受密教洗
脑,本身也是受害者。但是大家容易被喇嘛们用来公开弘法的法义(大多都在大乘三系
的思想范围里)麻痹,以为他们是正儿八经的宗教,因为所讲的都符合社会的道德伦理
,就一个跟头栽进去,耗费多年的精力和金钱(特别是金钱!),最后慢慢一步一步靠
近修行的核心功法时,才发现,原来是很原始的性力游戏 -- 就是在大脑清晰的时候,
很容易辨别的邪教!
密教,真正可以称为密的核心就是,它的不可告人之处。而可以证明光大地吸引信众的
却是佛教的教义,所以才会有这么多人上当。如果一开始就将它不可告人的秘密告诉大
家,大家的大脑还太清醒,不可能被骗,等到用佛教的教义一步一步让大众的防卫心卸
下来的时候,再传“秘密大法”。
这种邪教的教义之所以还可以在民智开化的年代还存在,还在被推行,就是因为穿上了
佛教的外衣。所以佛教势必一定要与密教分家,不分真的不行了。
引一段台湾清醒人士的话:
以「... 阅读全帖
W*********E
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http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book2027/Book2027-19.htm
文中關於「頗瓦法」摘錄 :
一九八六年退伍後,由於住院醫師事務的繁忙,我離開了五峰山的共修,只是仍不時注
意佛教界、藏密弘法的資訊;同時仍不忘情於往生西方淨土,除了閱讀淨土祖師包括印
光大師的著作外,特別注意有什麼修持法門能讓自己「決定往生」。當時有一位仁波切
來台傳授「頗瓦法」——往生西方淨土的遷識法,據說修成頂上的梵穴打通了可以插入
吉祥草,這是可以確定往生西方的徽兆,於是滿懷希望地報名參加,學了整套法。回家
後開始修學「四不共加行」和「頗瓦法」,記得有一天早上修法時,心中觀想所有身心
元素收攝為種子字在中脈中,然後大喝一聲種子字的咒音,同時觀想種子字由中脈衝出
梵穴至頂上觀想的金剛亥母的身體﹝代表西方淨土﹞中﹝註﹞,由於喝聲很大,驚醒了
睡夢中的四歲兒子善思,嚇得一直問我同修:「媽媽!那是什麼聲音?」就這樣由於住
院醫師事務的繁忙、自己的薄弱道心與懈怠,加上家中同修對於密宗不甚相應,因而消
極的抵制等因素,後來幾乎所有的修行功夫都停擺了。
﹝編註:密宗的「頗瓦法」不... 阅读全帖
j**n
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来自主题: ChinaNews版 - 薄熙來十宗罪
《前哨》雜誌2003年連續數月刊登「全球華人營救記者姜維平委員會」關於《遼寧省省
長薄熙來十宗罪》的廣告,內容如下:
1、薄熙來任大連市長期間,聽信相士讒言,說大連市政府所在地史達林廣場風水不好
,有礙仕途,不惜騙取市人大代表提案,花費一千多萬公帑動遷蘇軍紀念碑;
2、薄熙來利用市長權威,脅逼《大連日報》社購買其夫人谷開來為法律顧問及有幹股
的滯銷商品房;
3、包庇原政治局委員李映鐵的兒子力踐在大連胡作非為,空手套白狼;
4、身為大連市長與下屬一起嫖娼,行為陰暗粗暴,有次竟咬破妓女乳頭;
5、為擡高自己身價,竟利用市長身份名曰」在職進修」,實為權學交易,騙取「博士
」頭銜;
6、當上省長後,為打擊政敵,不惜造省委書記聞世震的謠言,放言聞涉嫌瀋陽「慕馬
案」已被中紀委調查和雙規;
7、大搞形式主義,上任不久即兩次帶領幾千官員分別到江西和廣東,名為「招商取經
」,實為造勢,徒勞無益;
8、任大連市長期間,在大連風景區星海灣建築近二十米高之全國最高大的騰圖華表,
彰顯其政治野心;
9、為了當上中央委員,除了討好巴結中央上層領導人,不惜讓下屬花八萬元稿酬請著
名作家陳祖芬為其樹碑立傳;
10、... 阅读全帖
m*******1
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http://news.mingpao.com/20100826/mta.htm
立會今議菲慘案 議員借獅城命案逼政府 /李先知
【明報專訊】康泰旅行團成員在馬尼拉遭逢殺戮,轟動全港。老總爆料謂,雖然事件已
過了三日,但港人明顯氣難平。一大證據是,相關新聞在《明報新聞網》的收視率,不
但持續高企,而且是正常日子的幾倍。既然民眾關注,自然會有代議士願意效勞。立法
會屬下的保安事務委員會今天將會召開特別會議商議此事,政壇耳語透風謂,香港可以
怎樣找尋出事件的真相,將會是今天討論的重點,而作為委員會副主席的涂謹申昨晚明
言,保安局長李少光提出「香港死因庭或會進行聆訊」,是一個「虛假調查」,難有實
質進展,而他會拋出菲律賓15年前要求參與新加坡聯合調查處理一宗菲傭命案的手法,來逼
使特區政府爭取「參與今次調查」。
這幾天,官場中人已率先透風謂,特區政府很明白市民渴望知道8名港人在馬尼拉遇害
的真相,但基於菲律賓是一個主權國家,並且已展開了調查,所以儘管港人懷疑菲律賓
當局自行調查會否找出真相,但此時香港提出要參與調查,在外交上會遇到很大困難。
民建聯成員昨日會見外交部駐港特派員呂新華後亦透露了
w**********5
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有一个国家真的很奇怪,什么东西都是国家的,地是国家的,房是国家的,空气阳光是
国家的,连生孩子的权利都是国家的,偏偏军队不是国家的。
@remonwangxt: 真理部的微博發表了習宗最新的指示,說什麼:“民主不是用來擺設的
”結果這個帖子本身被限制評論,無法顯示轉發,請問這個姿態表示民主在他們眼中究
竟是啥?
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
己二、頂禮彌勒、文殊二菩薩
【是無等師最勝子,荷佛一切事業擔,
現化遊戲無量土,禮阿逸多與妙音。】
於無等大師的最勝心子、荷佛一切事業重擔、於無量世界中化現遊戲的阿逸多
與妙音二位大士足前,我至誠恭敬地頂禮!
“無等師”,即本師釋迦牟尼佛。世間一切成就的總和,比不上釋迦佛的一分
,因此是世間無等。釋迦佛的悲心無比深廣,發了如白蓮花般的五百大願,攝受濁世苦
難眾生,超勝其他諸佛,因此是發願無等。釋迦佛以自在力宣說緣起性空,世間無人能
說,因此是說法無等。
由於佛陀能無誤地宣說諸法實相,化導無數眾生,使其直接或間接趣入涅槃,
因此稱佛為大師。《瑜伽師地論》云:“能善教誡聲聞弟子,一切應作不應作事,故名
大師。又能化導無量眾生,令苦寂滅,故名大師。”
“最勝子”:... 阅读全帖
A******c
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来自主题: Military版 - 一个漂亮台湾跆拳道妹妹杯具了
http://taiwanyes.ning.com/profiles/blogs/zhong-guo-ji-shu-wei-yuan-zhao?xg_source=activity
楊淑君被判失格,坐在場中哭了一個小時,體委會主委戴遐齡在現場沒提出嚴正抗議或
馬上開國際媒體記者會提出控訴,在台灣的副主委陳顯宗卻說「只好吞下來」,還有體
委會官員對媒體說,「電子襪款式不合大會標準的問題,中華隊與選手在賽前就要更嚴
謹的去面對比賽規章,大會有既定的服裝規範,選手購買大會指定規格就好,各項小細
節都要嚴肅看待,因此他認為這個事件,選手應該負最大責任」。電子襪是感應踢中計
分用的,每個人都要穿,因為楊淑君的襪子是在香港訂做 (腳太小沒size)。
楊淑君腳的尺寸是22.5,而新款的電子襪最小的尺寸是23.5。一開始在檢入組檢查的時
候,楊淑君是穿著23.5的新款電子襪,但可能因為尺寸不合 (大了1號),檢入組告知楊
淑君需更換,因為選手會帶兩雙電子襪,所以楊淑君更換為舊款的電子襪,舊款的這家
公司生產的尺寸,最小是到21.5。所以楊淑君在經由檢入組測試、簽字後沒問題,可以
出賽;接下來,一開始... 阅读全帖
p*****c
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【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: TheStrait
标 题: Re: 低價團體味重 司機受不了落跑 (轉)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 17 18:42:05 2011, 美东)
以后台湾运将不用受这罪了,因为陆客越来越少。。。
据导游说以前2个月休一天,现在一个月休10天,每天陆客限额的1/10都达不到。。。
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/333/1/124521.shtml
“開放陸客團來台觀光三年多,大部份時候,陸客團來台不斷爆量,邱顯宗經常連續三個月趕場,忙到只能休息一、兩天。但最近三個月,他一個月竟有八到十天的假期。 ”
“陸客團來台人次減少,今年六月二十八日開放的陸客來台自由行,人次也不如預期。
內政部移民署入出境管理局統計,至今年八月十日止,入境自由行陸客共一千七百七十
八人,一天不到四十人,只占一天五百人限額的八%!
大陸擁有將近十三億人口,旅行公會全國聯合會曾預估,只要三%來台旅遊,
台灣即使一天開放一萬名陸客來台觀光,十... 阅读全帖
L*****d
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全世界最惡名昭彰的墨西哥大毒梟「矮子」古茲曼(Joaquin "El Chapo" Guzman) 12
日被聯邦陪審團判定10項控罪全部成立;共和黨德州聯邦參議員克魯茲(Ted Cruz)也隨
即提出法案,指檢方要求沒收古茲曼的毒品利潤和資產140億元,可以直接用於興建邊
界圍牆。
克魯茲最早曾於1月3日做出類似提議,如今他和幕僚人員連夜擬出的「確保合法徵收隱
藏資產以維護法治」提案,可能有機會在參院通過。
美聯社報導,古茲曼走私毒品案歷經三個月審判過程,全案涉及規模龐大的走私行動,
內容充斥好萊䲧電影般的情節:恐怖殺戮、政治報復,墨西哥胡椒罐裡藏古柯鹼
、槍枝鑲滿寶石,他還與情婦經由隱密通道裸體逃脫。
61歲的古茲曼12日在法庭現場,聆聽法官宣讀他陰肿咚蕉酒返挠凶锱袥Q。他的妻子柯
羅奈爾-艾斯普洛(Emma Coronel Aispuro)也在場觀看,在無奈得知判決結果後,夫婦
兩人還互比大拇指。
古茲曼的刑期訂於6月25日宣判。他可能會被送往安全監控程度最高的聯邦監獄,以防
再次成功逃獄。古茲曼曾於2001年躲在洗衣槽內逃出監獄;2014年,他再次逃獄,騎著
摩托... 阅读全帖
l***o
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本来很同情杨淑君,对棒子很气愤,看到这个后,所有的气愤都烟消云散了。杨氏父女原来是深绿的。看这个。
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楊淑君父親力挺蔡英文當選新北市長
跆拳道國手楊淑君在廣州亞運受辱事件,國民黨把楊淑君討公道的訴求,納入21日遊行
的主軸。不過楊淑君的父親並不認同國民黨。楊 淑君的父親楊進興痛批馬政府:「我
們在為國家爭光,但國家為我們做了什麼?」他說:「體委會要我們吞下去,我吞不下
去,你吞得下去嗎?中國定調說台灣選手 作弊,還要忍嗎?」「這個馬政府要我們吞
的是什麼?忍的是什麼?」馬政府體委會副主委陳顯宗出席國民黨團記者會時說:「結
果已出來,要吞下來,只能接 受。」 馬英九政府逼楊淑君吞下去!吞下去!吞下中國
吐出來的善液!還善液(善意)咧?要吞善液馬特首你自個兒慢慢吞下去哩!
楊淑君的母親也說,馬英九都沒有出面為選手主持公道,昨天很多人到家裡或打電話來
關心,但就是沒有政府單位表達關切。楊媽媽更抱怨,「馬英九實在太奧(台語)了」
,根本是只想靠中國吃穿,馬英九真的是太可惡了!
楊 淑君的父親楊進興20日晚間出現在民進黨新北市長候選人... 阅读全帖
p*****c
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以后台湾运将不用受这罪了,因为陆客越来越少。。。
据导游说以前2个月休一天,现在一个月休10天,每天陆客限额的1/10都达不到。。。
http://bbs.city.tianya.cn/tianyacity/content/333/1/124521.shtml
“開放陸客團來台觀光三年多,大部份時候,陸客團來台不斷爆量,邱顯宗經常連續三個月趕場,忙到只能休息一、兩天。但最近三個月,他一個月竟有八到十天的假期。 ”
“陸客團來台人次減少,今年六月二十八日開放的陸客來台自由行,人次也不如預期。
內政部移民署入出境管理局統計,至今年八月十日止,入境自由行陸客共一千七百七十
八人,一天不到四十人,只占一天五百人限額的八%!
大陸擁有將近十三億人口,旅行公會全國聯合會曾預估,只要三%來台旅遊,
台灣即使一天開放一萬名陸客來台觀光,十年內都不必憂愁沒客人上門。若以現在一天
只開放四千人計算,不包括重複旅遊者,陸客來台觀光市場可以持續二十七年!
令人意外的是,才三年,陸客團來台觀光旅次就開始下降,陸客市場出現警訊
。”
不过后面的台湾人评论说的骗子大陆都有。我有次去厦门鼓浪屿,品茶觉得不错,回到
家... 阅读全帖
E*****m
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貼兩篇供您參考
神為何無言?
請問神為什麼不說話?
如果上帝想要我做什麼事,他會告訴我。他不會因為沒有時間精力而讓別人來告訴我。
而且他肯定不會讓會犯錯誤會犯罪的人來告訴我一大堆自我矛盾錯誤叢生的信息。上帝
會自己來告訴人類,一個宇宙中最高的智慧一定做得到這個,他會對每一個人用他們可
以了解的方式說清楚他的信息,然後每一個人都會頓悟,我們每一個人都會同意上帝的
指令是什麼,即使我們要抗拒他的教導,至少我們會承認那教導是這個神告訴我們的。
而且如果上帝對人類有教導的話,這教導應該是一致的,這包括神學方面,到底耶穌是
神的先知還是獨子,三位一體還是獨一真神沒有阿凡達下凡被釘死, 有千年國還是沒有
,未領洗的小孩死後何處去,耶穌到底回不回來,穆罕默德和史密斯是不是先知等等;
也有道德方面的教導: 豬肉到底可不可以吃,輸血到底允不允許, 同性戀能不能得救
,墮胎是不是一律不可,沒有任何理由神會對不同的人給不同的答案, 除非他希望看
到人們為了什麼是神的教導而爭吵甚至爭戰。
我們看到的正好相反,光是基督教新教就有不下三萬三千門派,再加上天主教內部的各
山頭,東正教,摩門教(連摩門教都有數個支派)... 阅读全帖
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