y****w
发帖数: 39 | 1 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 2 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a504aac0102xi0l.html
磊东 http://blog.sina.com.cn/u/1783646892 2017-01-18 06:01:47
晚清的史论著作记载有辛酉政变完败者“八大臣”之“肃顺集团”这一历史称谓。
在这“八大臣”中，肃顺并不是这一集团阶层的地位最高者，他的地位远不如载垣、端
华两位亲王，甚至不如景寿这位清廷驸马。记载史何以会以“肃顺”命名这个集团呢？
显然，后代史论者的这种称谓认知，沿用于晚清辛酉政变的历史现场，即咸丰皇帝的红
人肃顺是八大臣中能力最强、最坚决反对辛酉政变操纵者慈禧和恭亲王的人。看来，擅
长论资排辈的晚清封建统治者，在针对仇恨者这点上，眼睛是雪亮的。利用他人论资排
辈（以自己权力地位为标高），打击他人则以力度为第一考量因素，大概是封建宗法私
权者的常态表现。
在当前的史论倾向中，有一种为晚清专制者慈禧太后翻案的舆论。这种史论很善良
地猜度这位统治了晚清中国四十多年的封建政客，想纠正被妖魔化而还一个人性化的晚
清慈禧。后人必须清醒地注意到，妖魔化和反之的圣化，是中国几千年... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 4 这是转自豆瓣上的一篇文章，如果你正深陷于十二星座小秘密、令人惊呼准到爆的血型
密码不能自拔而且觉得那些东西真的是太他妈的准了，或者你很恶心他们又苦于不能说
出一句比“那些都是骗人的”更高级更具有说服力的话，那么把这篇文章推荐给你
适度看看星座什么的能获得快乐没什么不好，但是沉迷真的是……
正文：
星座？血型？笔迹？塔罗？八字？属相？手相？面相？心理小测验……是不是觉得好准
呢？是不是觉得冥冥中有一股暗涌在控制着你的性格命运甚至大姨妈？其实秘诀只有三
个常见的心理效应而已，这里菠萝给大家一一道来，并附上破解的招式，供大家见招拆
招。
V5第一击——巴纳姆效应 Barnum effect
要你相信一种不靠谱，必须首先让你觉得它有点靠谱，也就是它给出的描述预测让你觉
得准确，不然你肯定大吼一声准你妹啊！！然后不顾而去。要让你觉得准确，其实不是
什么困难的事情。
巴纳姆是魔术杂技师，他的节目大伙都爱看，人家问他你咋这么牛逼呢！他说牛逼个球
，我只是把各种人都爱看的元素放进我的节目里而已！
星座、血型等等伪心理学给出的描述也一样，它们绝对不会给你一种常人没有的人格，
比如说它不会说：“你看到凤姐... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 5 【明慧网二零一一年九月十五日】中共江泽民集团在一九九九年七月二十日开始对法轮
功的全面迫害时，为了给迫害寻找借口，曾经抛出过所谓的“1400例”，说什么所谓炼
功死了1400人。后来证实这些案例是中共媒体捏造出来的谎言。明慧网二零零九年一月
就曾揭露过下面这样一个案例。
中共谎言出笼经过
黑龙江省哈尔滨市阿城区新华乡崔家屯有一名叫李淑贤的农妇，婚后在阿城区大岭乡居
住。一九九九年七月，李淑贤因患胃溃疡住进了哈尔滨第四医院，病重期间，当时李淑
贤家庭生活非常贫困，很难交上住院费。
这时医院院长出现了，主动为李淑贤及家属出主意，告诉家属，你们就说李淑贤是炼法
轮功炼的，就能获得免费治疗，并在生活上还能给予照顾。李淑贤及家属为了这点利益
，在这无中生有中达成了协议。于是，哈尔滨市《新晚报》记者迅速赶到医院进行采访
，用编好的台词教李淑贤丈夫说什么妻子李淑贤是炼法轮功的、把身体炼出了病，因为
她炼“辟谷”，身体才这么瘦，现在得了胃溃疡，害得我们住院都住不起。
这些话真是谎言套谎言。李淑贤根本没有炼过法轮功，而且法轮功也根本不炼辟谷。李
淑贤的丈夫按记者教的台词说了一遍。没能让记者满意，记者说：... 阅读全帖 |
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A*******y
发帖数: 1610 | 6 此文大谈逻辑和分析，转给各位在GRE or GMAT的逻辑题身经百战的各位佛爷瞅瞅~
============分割线===================
（觉得本文实在太长又没有时间的，可以只看倒数第二章节）
本文由新浪@破破的桥撰写，欢迎大家指正。文章篇幅很长，很长，仔细读完大概需要
一个小时，不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇，天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常，又比较理性。本文大致
可以回应（当然不是说服）绝大部分的质疑。但是，本文的主要目的并不在于回应质疑
，而是说明这些质疑产生的原理，为什么会有人信有人不信。所以，如果你是个关注方
韩大战的人，花这点时间还是值得的。由于本文图片很多，建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理，传播至此，阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了，质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈，信者恒信，疑者恒疑，人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点，却能读完本篇，
我在此额外表示感谢。
在讨论之前，首先分离问题，讨论的... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 7 第二百零六章 孩子
束妈妈见这架式不敢多说，忙爬起来亲自去吩咐体己的小鬟把今天跟着俞敬修上衙的小
厮快点找来。
过了好一会，小丫鬟才带着个青衣小帽的小厮一路小跑过来。
“妈妈，”小丫鬟气喘吁吁地道，“今天跟大少爷上衙的是端砚，可端砚人不在，
说是出去帮大少爷办事去了，我就把大少爷身边的澄心叫了过来……”
抓‘不到虱子抓虮子。
夫人既然有话要问，总得有人应答吧？
小丫鬟是个机敏的，若是平时，自然无妨，可此刻夫人正要找大少爷的碴，没事都
能说起有事……
束妈妈不由头痛。
那边俞夫人早就等得不耐烦了，冷冷地道：“怎么？他的人我如何叫唤不动了？”
贴身的大丫鬟冷汗淋淋，强露出个笑容：“或是有什么事耽搁，我去看看！”三步
并作两步出了内室，连声催着束妈妈。
束妈妈没有办法，只好领了澄心进去。
澄心磕了头。
俞夫人的火气却突然熄了，道：“既然端砚不在，等端砚回来了再说吧！”
澄心松了一口气，忙道：“我这就到大门口等着，端砚一回来我就跟他说。”
俞夫人点了点头，打发澄心走了。
束妈妈知道俞夫人越是烦恼的时候越是不动声色，眉宇不由浮现担忧之色。
俞夫人看着嘴角一撇，道：“你不用担心。我是突然间想明白了... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 8 作者:张开基
（註：主文引用自「印顺法师」所着之「印度之佛教」一书，1985年「正闻出版社」出
版；「印顺法师」为近代中国佛教知名高僧，在此书中对佛教在印度覆亡原因之叙述尚
属客观公允，较少粉饰护短之情事，故引用来作为补充）
『……第一节 教难之概况及其由来
迦王之世（笔者註：指「阿育王」），佛教一跃而为印度之国教，远及异域，炳耀其悲
智之荣光。然诸行无常，迦王殁，不五十年而教难起；自尔以来，佛教退为印度文明之
波涛，不復为主流矣！迦王殁后，其子达摩婆陀那立。依耆那敌徒所传，王尝于五印度
广建耆那寺院；其子多车王，则为邪命外道造三洞窟精舍云。佛元二百零四年，多车王
不孚众望，大臣补砂蜜多罗，握兵权，得婆罗门国师之助，乃弑王而自立。于是冒狸王
朝亡，建熏迦王朝。补砂蜜多罗王，信婆罗门教，行迦王悬为厉禁之马祠，开始为毁寺
、戮僧之反佛教行为。佛教所受苦难之程度，传记多不详。『阿育王傅』，『舍利弗问
经』，极言其寺空、僧绝，有避入南山以仅存者。王殁，佛教乃稍稍復兴，然远非昔日
之旧矣。幸补砂蜜多罗王之排佛，仅及于中印（笔者註：指印度中土或印度中部地区）
，时西北印及南印，非其政力所及也。
... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 9 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 花无百日红，人无百事顺。
没有谁能够永远高枕无忧，稳坐钓鱼台！
即使如比亚迪这般庞大的汽车巨头，在严格的新能车退坡政策之下，都无法独善其身。
01比亚迪跌落神坛，市场一片恐慌
潮水褪去之后，谁在裸泳？
当国家的退坡令突然来袭，而且比想象中更加迅猛时，所有人却突然发现：
新能车企业，无论是巨头，还是小企业，居然都在群体性裸泳。
而昔日被市场给予厚望的新能车之王——比亚迪，更是直接从神坛跌落，摔的皮无完肤。
就在4月27日，比亚迪公布了一季度业绩：
净利润为1.02亿元，同比下滑83%；扣非后净利润为亏损3.29亿元，上年同期为盈利4.
46亿元。
消息一公布，市场一片哗然！
虽然业绩下跌在预期之内，但是同比暴跌83%，这变脸的速度也太狠了。
而且，一季度的利润居然只有1亿，要知道，国家一季度光是补贴就给了6个亿。
也就是说如果国家完全退坡，比亚迪这个曾经耀眼的新能车之王，居然是季度爆亏5个
亿。
更狠的是，半年度业绩预期展望，继续悲观：比亚迪预计中期净利最少下滑71%!
资本市场顿时用脚投票，五一期间，A股停牌，虽然逃过一劫，但是比亚迪港股却逆势
大跌。
然而，该来的终究逃不掉：
就在今... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 11 1．炮二平五炮8平5 2．马二进三马8进7 3．车一平二车9进1 4．车二进六…………
如改走车二进四，则车9平4，马八进七，马2进3，兵七进一，车1进1，炮八进二，车
4进5，仕四进五，车4平3，车九进二，卒3进1（应改走炮2进2或车1平6，较灵活多变），
炮五平四，车3退1（应改走车1平6），兵三进一，车1平6（应炮 5平4，不致失车），相
三进五，车3进1，炮八平四，车6平4，前炮退一，打死车，红胜。（原谱第6变）
4．…………车9平4 5．车二平三…………
如图形势，黑方有车4进7和马2进1两种着法，分演如下：
（一）车4进7
5．…………车4进7
伸车压肋，适于对付上士或进边马，为顺炮横车对直车 的常用进攻方法。请参阅本
节第二专题有关局例。
6．马八进七！车4平3 7．炮八进二！马2进1 8．马三退五…………
亦可改走车九进二，炮2平4，炮八平三，炮4进5，车三进一，炮4平1，炮五进四，红
胜。（原谱第2变）
8．…………炮2平3 9．炮八平三马7退9 10．炮五平二车3平4 11．炮二进六士6进5
OC 6913) [www] |
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o****h
发帖数: 721 | 12 本来不想写这些超出你我理解能力之外的事情，但是看见印顺法师从科学的角度上理性地解释头发生长之类的，我觉得他写的不完善，提供一例做参考。
九华山地藏菩萨，肉身不坏，封入塔中，没有什么特殊处理。地藏菩萨的头发和指甲都
在长，每六十年开塔一次，剪一次。封身塔中，每六十年剪的头发指甲，都一年一年摆
到里头的，没人敢动，不许拿。
地藏菩萨开塔，最近的一次是1931，由上海杜月笙之类的资助，许多人目睹长的头发指甲，以及剪发过程，当世还在的梦参老和尚亲见这一过程。1991，由于大陆政府无神
论的原因，不准开塔，没修理。如果中国社会越来越开放，2051年应该可以开塔，如果有缘，你我
有生之年也许可以亲见。
此外九华山山上，肉身不腐的太多了，但是都是那些有成就的和尚。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 见灭得道或见四谛得道，是多数派的意见。也有少数主张见苦得道的。这不是大问题。
依二谛说，世俗谛与胜义谛都要观。既然称为「谛」，就是如实。
中论说∶不依世俗谛，不得第一义，不得第一义，则不得涅盘。
摄大乘论说依四种寻思，得四种如实遍智，也不是只观涅盘。
中观、唯识对世俗谛与胜义谛的界线不同，但还是从缘起下手，次第顺于四谛现观。佛
教各宗对四谛中，几为世俗，几为胜义，虽有不同见解，观还是以四谛为本，除如来藏
系。
如来藏系才认为可以离妄想（世俗）直观寂灭的涅盘。没有现观世俗谛，能通达吗？没
有观的基础来通达世俗谛，如来藏系要靠逻辑跳越，主张世俗谛都是如来藏的妙用，本
自具足。
以前面引圆觉经文为例，那样观有如实见四大的因缘生灭吗？没有。如来藏系就直接逻
辑跳越，没见也说四大是如来藏的妙用，既非现见而知，所以要靠信心了。
P.S.
心经说照见五蕴皆空，就是观五蕴，悟入胜义，怎么被无视了？ |
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r*****y
发帖数: 53800 | 14 我也是按照某些人的思路，比如大跃进时老百姓为何宁肯饿死也不暴动。
发信人: laoafei (afei), 信区: Military2
标 题: Re: 守城方需要为饿死人负责的除了长春还有第二例吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 11:04:35 2013, 美东)
这你得去问某些人。我是按着某些人的思路，比如tg游击就是祸害百姓之类，帮他们理
顺。这并不代表我个人的意见。正如同我也不见得同意什么‘城内百姓都支持kmt，因
为没造反’云云。帮人理思路，只好顺着对方来，不是么？ |
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a**u
发帖数: 8107 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Jul 25 12:53:47 2010, 美东) 提到:
子曰∶名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，
刑罚不中则民无所错手足矣。让我们看看儒者奉行「正名」的结果如何。
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/大礼议
大礼议是明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的一场政治斗争，发生于明世宗登基
不久之时。当时，世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考（即
宗法意义上的父亲），以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争。大礼议历时三年（
1521年至1524年）才落幕。
经了三年的大礼议，最后以君权的高压结束，朱厚熜已经羽翼丰满，并且由议礼的过程
体会到了如何行使皇权的无上威严，此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心
意的大臣，都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制，促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。
大礼议不过是儒家政治实践失败的一例，类似故事在中国历史上不断重复。根本原因是
儒家政治思想... 阅读全帖 |
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z*******4
发帖数: 285 | 16 【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: zyzha0924 (zyzha0924), 信区: Faculty
标 题: 用浙大范衡宇为例，说一个因为贪婪而毁了大好前途的事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 11 12:14:35 2017, 美东)
首先，关于范衡宇此人，有下面这个帖子，好几年前的事情了，有个水友把这个链接当
签名档，楼主看到后，才又想起了这事情。
浙大范衡宇涉嫌更加严重的剽窃和学术不端：
http://www.mitbbs.com/article_t/Biology/31978813.html
再说故事
1.这个范衡宇，是浙大生研院的PI，浙大生研院有两个共同院长，一个是UCSD的管坤良
（就是博士后时期被老板推荐，得了麦克阿瑟天才奖的那个），一个是贝勒医学院的冯
新华。
管坤良有个小伙伴，叫熊跃（现为UNC教授），熊复旦大学毕业，和院士赵国平、贺福
初，新当选的美国科学院院士袁钧英等是同班同学；管和熊是同一批通过吴瑞主导的中
美联合培养计划（CUSBEA）来美国读PHD的（王晓东等上百个华人大牛都是走这条路）
，二人好像还是上下铺的... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 608 | 19
汉阳，汉水之阳。山之南水之北谓之"阳"，汉阳应该是在汉水之北的地区－－那不是汉
口的地盘吗？过去的汉阳确实与汉口连成一片。《明史》说，汉水一直是从龟山之南流
入长江的，河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初，汉水在郭茨
口改道。河水的特点就是裁弯取直，这次汉水径直向东流经龟山之北入长江，形成了今
天的模样。所以，今天的汉阳应该改称为"汉阴"才是。但"汉阳城"叫顺了口，没有哪个
好事者去改口了。
汉阳确实在汉水之南，上面这个解释了为何不叫“汉阴”，因为以前汉口还未成型和汉
阳算一起 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 20 这你得去问某些人。我是按着某些人的思路，比如tg游击就是祸害百姓之类，帮他们理
顺。这并不代表我个人的意见。正如同我也不见得同意什么‘城内百姓都支持kmt，因
为没造反’云云。帮人理思路，只好顺着对方来，不是么？ |
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a*********a
发帖数: 3656 | 21 支持。
universal flat tax 不一定必须是income tax。也可以是sales tax／value added
tax。不tax收入，只tax消费，间接起到鼓励投资再生产的作用。
取消所有loop hole。mortgage interest, 401k，charitable全部取消。按raw gross
income 或者raw gross consumption 收税。取消pay roll tax，全部归入universal
flat tax。SS 和 medicare 脱离了pay roll tax 就不再是“earned benefit”可以名
正言顺地加means test。 |
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z*******4
发帖数: 285 | 22 首先，关于范衡宇此人，有下面这个帖子，好几年前的事情了，有个水友把这个链接当
签名档，楼主看到后，才又想起了这事情。
浙大范衡宇涉嫌更加严重的剽窃和学术不端：
http://www.mitbbs.com/article_t/Biology/31978813.html
再说故事
1.这个范衡宇，是浙大生研院的PI，浙大生研院有两个共同院长，一个是UCSD的管坤良
（就是博士后时期被老板推荐，得了麦克阿瑟天才奖的那个），一个是贝勒医学院的冯
新华。
管坤良有个小伙伴，叫熊跃（现为UNC教授），熊复旦大学毕业，和院士赵国平、贺福
初，新当选的美国科学院院士袁钧英等是同班同学；管和熊是同一批通过吴瑞主导的中
美联合培养计划（CUSBEA）来美国读PHD的（王晓东等上百个华人大牛都是走这条路）
，二人好像还是上下铺的关系（道听途说）。
2005-2006年起，应复旦生物医学研究院第一任院长贺福初的邀请，管和熊在复旦开办
了一个联合实验室，他们两个是联合PI，不分主次，学生一起指点，文章一起挂名，可
见关系很铁。
（题外话：管熊的复旦实验室非常成功，CNS3篇，子刊20篇以上，培养了两个973首席... 阅读全帖 |
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f********r
发帖数: 904 | 23 电容器的作用仅是对电机转向固定转向的拨动作用，相当于指示固定顺时针/逆时针。 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 24 一楼的地毯换上地板了。 就缺 baseboard.. 这两天休息。
可是瞧着楼梯上的地毯却越来越不顺眼了。 俺看， 觉得地板有点儿要顺这楼梯向上
蔓延的趋势了。。。。
他奶奶的。 |
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J*********y
发帖数: 608 | 25 在朋友博客上看到的。我的宝宝还得几个月出生，先贴上来供其他爸爸妈妈参考吧！
1．米粉
原料：1匙米粉，温水
做法：1匙米粉加入3－4匙温水，静置后，用筷子按照顺时针方向调成糊状。
2．米汤
原料：大米
做法：将锅内水烧开后，放入淘洗干净的200g大米，煮开后再用文火煮成烂粥，取上层
米汤即可食用。
功效：米汤汤味香甜，含有丰富的蛋白质、脂肪、碳水化合物及钙、磷、铁，维生素C
、维生素B等。
3．鱼泥胡萝卜泥米粉
原料：河鱼或是海鱼，胡萝卜
做法：选择河鱼或是海鱼，蒸熟，取出肉，并小心将鱼刺全部除去，压成泥即可。将做
好的少量鱼泥，连同胡萝卜泥一起拌在米粉里。
4．蛋黄泥
原料：鸡蛋1个
做法：将鸡蛋煮熟，用筛碗或勺子碾成泥，加入适量开水或配方奶调匀即可。最初要从
1/8个蛋黄开始，根据宝宝的接受程度逐步添加至1/4、1/3。
功效：补充宝宝逐渐缺失的铁，蛋黄中的铁含量高，同时维生素A、D和E与脂肪溶解容
易被机体吸收和利用。
5．土豆泥
原料：土豆
做法：将一只土豆去皮并切成小块，蒸熟后用勺压烂成泥，加少量水调匀即可。
6．青菜泥
原料：青菜
做法：将适量青菜叶洗净，加入沸水内煮约1－ |
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j**********7
发帖数: 54 | 26 这种情况还蛮多的，我认识的人有两例，叫做VBAC
我自己第一胎剖的，也想尝试VBAC，
可是看到别人都顺利，轮到自己总是很纠结
已经预约了39周3天的C
在这之前如果自己发动就看情况尝试一下VBAC
我的OB不是特别支持，他希望我安安静静等到预约的日子，直接开刀。 |
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n********h
发帖数: 13135 | 27 不高兴就不高兴吧，你不怕自己的孩子跟着学吗？要是有哪个孩子来我家干这样的事，
我家孩子去别人
家就会学样，如果我批评她，她就能拿这个孩子当反例， 到时候我就没有说服力了。
所以，为了教育自
己的孩子，我也不能让这孩子拿我家的东西。
而且大人要学会说no, 将来孩子也会说no, 对孩子的成长好。 |
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c****s
发帖数: 2487 | 28 一同事说他中学里的事.
他们中学餐厅里的勺子头上都有一个洞,喝汤会漏.
原来之前勺子偶尔会被人顺走,于是管理人员
想在勺子柄上打个洞作标记.结果没给工人兄弟
具体说明洞应该打在哪里... |
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w********e
发帖数: 277 | 29 从美东到美西这么些州，发现凡是中国人密度小的地方反倒是烂人，和有电视剧情的比
例大的多。应该是生活压力使然吧。 |
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b******e
发帖数: 252 | 30 对，我跑草花10的希望，最好是对家有草花k,如果没有，片有a或者大对都能跑，如果
还没有，她出片单，哪怕是小，我都会顺掉草花10。如果啥都没有，我留草花aa,我的
草花10也是死。结果卡卡仍出个草花拖拉机，完全是意外之喜，我当时就决定不按树黑
套的思路打，按跑分打，于是给掉黑1010。所以我说这个底好处是灵活，可以树套，或
者跑分。
还一个可能可以跑草花分，就是我对家有大对草花，然后敌人为了逼出以为我手上有的
的aa对，主动出草花对。
其实敌人如果上手，单出草花来飞我，我就算留aa，如果有缓冲一般也不会拆的，情愿
损10分也要继续保持对这门单和对的控制。 |
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i**********l
发帖数: 510 | 31 2.陷阱逻辑
上节我们说到，大家要韩寒站出来，证明有写《三重门》的水平。那么写《三重门》的
韩寒需要证明自己有什么样的知识水平呢？我看了天涯的质疑总结贴，由于太多，本文
引不下，实在太过弱智（智商低于60）的，大概有十几条，我只能刨掉了。我把智商高
于60的要求简要整理一下：
(1).《三重门》作者有很好的古文功底，尤其是《荀子》《左传》《尚书》《史记》《
西厢记》都是熟读后能记忆精彩段落的。
(2).《三重门》作者熟悉七八十年代毛主席语录、文革时期流行语、建筑特点、那个时
代人们熟悉的历史故事等。
(3).《三重门》里显示作者对文革历史、对中国革命史、苏联历史都很熟悉。
(4).《三重门》随意引用莎士比亚戏剧内容，熟悉外国戏剧。
(5).《三重门》有一个精彩比喻，“语文课立马像闪电战时的波兰城市，守也守不住，
一个礼拜只剩下四节。”这个比喻妙笔生花，明显暴露了作者的底细。从军事迷的角度
看，作者不但了解二战战役，而且受过一定的反苏修宣传。
众人：啧啧，写得好啊，韩寒敢站出来，我们就问他二战历史，文革历史，毛主席语录
，考死他！一定要把韩仁均这个躲在他背后的家伙挖出来。
张放：我来插个... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 不要把政治和佛法混杂不清。
不错，众生无明所覆，爱结所系，君主立宪或议会政治就有所改变么？
至于政治制度的成果，那是见仁见智，以现在的知识和经验去评价古代也很无稽。
奇怪的是，什么时候理想高远反而成为靶子了呢？
这么说来，印顺的人间佛教是不是也是幻想呢？ 反正众生无明所覆，爱结所系。
另外，评论古代政治要理解因由，也许现代人看来上个尊号不是大问题，但是
传统政治的框架下，名不正，礼不行，纲常混乱，就会导致社会动荡，诸侯相侵伐，
百姓更苦。‘正名’就类似传统政治下的宪政。
“明世宗爱给父亲上什么尊号就让他上吧。只有儒者会在正名上费死劲，不顾百姓生计问
题。”。 这同样的话，和古代人说：‘总统爱任命什么大法官就让他上吧，只有闲人才
在三权分立上费死劲，不顾百姓生计问题’。一样可笑。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 33 印度佛教的出家人，死了多采用火葬制，如释迦佛那样。火化后的骨灰，称为“碎身舍
利”，舍利是遗体的意思。舍利中有坚固的微粒，中国人称之为“舍利子”，是更适合
于分散供养纪念的。如土葬的，称为“全身舍利”，也有经多年而没有坏的，近代中国
佛教界称之为“肉身菩萨”。这是很难得的，但与是否菩萨无关。民国四十七年，摄受
来台的僧青年，对当时台湾佛教大有贡献的慈航法师，发现他的遗体不坏，被称为肉身
菩萨，受到多少人的称叹。那时，我在马尼拉，恰好读到了日报上，一篇尸身不坏的报
道，就写了篇“肉身菩萨”。但想到，那时而发表这篇文字，是不合时宜，也会被人误
解的。文字一搁下，原稿也就丢了。现在时过境迁，对于这一事实，不妨依事实而略加
说明。
以人的遗体来说，古代埃及以香料敛尸，尸身不坏而久存的，称为木乃伊。我家乡
的习惯，入殓时，棺内多放石灰包与灯心草，这两种都是能吸收水分的。近代以防腐剂
来保存国家伟人的遗体，更是不少。这种以药物来保存，不是我所要说明的，我所要说
的，是自然不坏的。生物中，动物死了，（核）果实熟了，是会腐烂的，但也有例外。
如桃子，在没有成熟前，干瘪而留在树枝上，不会掉下来。... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 34
生长之类的，我觉得他写的不完善，提供一例做参考。
指甲，以及剪发过程，当世还在的梦参老和尚亲见这一过程。1991，由于大陆政府无神
果有缘，你我
根据你所说的，这个还只是传说，这种传说，很难成为证据，因为类似的造假并不鲜见。
而且，哪怕这个就是真的，也绝对不是判断是否有佛法成就的证据，甚至可以说，一个
小小魔头就可以轻松玩出这种东西，它就是为了诱惑世人的，你有能力辨别吗？
从原始经典以及佛陀在世的记述来看，根本就没有这类东西。佛陀也从来没有教导什么
临终瑞相，无疾而终，或者肉身不腐来判断修行成就，而往往一些婆罗门外道却更多这
类东西。与此相反，经典倒是记载了很多阿罗汉临终重病，甚至佛陀本人也是重病而终
，难道那些无疾而终的人，比佛陀的成就还高吗？
本版的GYFM也有很多这类事例，waichi也曾经绘声绘色的形容，邪魔歪道更喜欢搞这类
东西。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35 刚才去查了一下肉身菩萨，发现提到九华山的无暇禅师，其中说在他死后将尸体放在缸
中，尸体不腐烂，认为是肉身菩萨
这个放在大缸中是个关键，很可能九华山那里有这个习惯，于是容易形成肉身菩萨。
这个放在大缸里面，还很可能有一些处理手段。
性地解释头发生长之类的，我觉得他写的不完善，提供一例做参考。
指甲，以及剪发过程，当世还在的梦参老和尚亲见这一过程。1991，由于大陆政府无神
果有缘，你我 |
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p*******y
发帖数: 18288 | 36 他们有经验的不来贡献力量，那我就不客气啦
问题0，
你是男是女，那首改编歌曲里面的另一个女声/男声和你什么关系，请讲述这首歌的创
作过程（要求有人物、时间、地点、背景、情节及心理活动，最低不少于1000字）
问题1，
你喜欢过几个人，让你很动心的那位，你们在一起过吗，如果是，请讲述你们的故事，
（要求有人物、时间、地点、背景、情节及心理活动，最低不少于1000字）；如果没有
，为什么没有，请描绘你对他/她的感情变化历程（要求有人物、时间、地点、背景、
情节及心理活动，最低不少于1000字）
问题2，
你是处男/女吗，
如果不是，你是几岁告别的，和谁，请讲述告别过程（要求有人物、时间、地点、背景
、情节及心理活动，最低不少于1000字）
如果是，你打算如何终结，请描绘你对那个event的畅想（要求有人物、时间、地点、
背景、情节及心理活动，最低不少于1000字）
问题3，
最早or最多出现在你的性梦里面的人是谁，请讲述你和他/她的故事（要求有人物、时
间、地点、背景、情节、心理活动，和一个梦例，最低不少于1000字）
先出这些吧，不容易啊，现看了100集康熙来了才精选出来的，要求发包子奖 |
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B***n
发帖数: 1214 | 37 我们要磨合一下吗？要不我们第一场磨合，顺例成章地进入D组？C组偶怕pixixi封网打
到我的头。嘿嘿。 |
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i*******e
发帖数: 50 | 38 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安（Hoi-an，Faifo）位于越南中部广南-岘港省秋盆河（the Thu Bon River）
即柴江的入海口，历史上是占婆（Campa）人的故乡。16世纪初叶，安南进入分裂割据
的“南北朝”（1527-1592）和郑阮对峙（1533-1788）时期，南方阮氏为与北方郑氏争
雄，推行“南向”政策，不断侵吞占城，同时允许外国商船到会安等港口贸易，垄断经
营，以收商利，“一以备军需，一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域，东西方各国商
人都在这里活动，并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
（Quinam），也有称为“交趾”、“交趾支那”（Cochin China），地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩（Jan Pieterszoon Coen）说，广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”，会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 追查国际发布广东涉嫌活摘器官医务人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 12:25:56 2015, 美东)
追查迫害法轮功国际组织（简称追查国际）（大纪元资料室图片）
截至2014年，海外追查迫害法轮功国际组织（追查国际）已经获取广东省16地市68家医
院涉嫌活摘人体器官移植的概况。根据对公开资料的不完全统计，这些医院共实施肾移
植至少13,429例，肝移植至少3763例，心脏移植至少74例，肺移植至少63例，角膜移植
至少13,392例，肝胰、肝肾、胰肾联合移植至少110例，心肺联合移植至少3例。现公布
广东省68家医院832名医务人员的追查名单。
广东省
广州市
1. 中山大学附属第一医院
2. 中山大学附属第三医院
3. 广东省人民医院
4. 广东省第二人民医院
5. 广州医科大学第一附属医院
6. 广州医学院第二附属医院
7. 广州医科大学附属第三医院
8. 暨南大学附属第一医院
9. 广州中医药大学第一附属医院
... 阅读全帖 |
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v*****k
发帖数: 7798 | 41 原创:chinastock我想系统地分析一下投资,希望和大家一起完善它
我希望和大家一起探讨下列问题:
1.市场的本质是什么?
2.交易的最根本的要点是什么?
3.什么才是符合市场本质和交易要点的交易方法?
4.我们如何去执行这些交易方法?
我近期准备辞去公职,不再给公家操作,自己弄了点小钱,想挣点养老金,同时也想和大家
一起研究点货真价实的东西,不求有什么用处,全当以艺会友.从明天开始,我结合自己的
经验,每天写一点,和大家探讨,我不希望听到大家的表扬,更希望补充和更正.
我对市场本质的体会是:
一,市场是由价格和资金互相推动而产生的机会.
二,机会是风险(成本)和收益的比例(或者价格双向运动的空间比例),以及这个比例实现
的可能性(概率).
进入市场,别的都可以不考虑,但价格\风险\收益\可能性大小是绝对要考虑的,如果我们
明白了这四项,还有什么不在我们的视野中呢?说到市场,不得不谈价格.许多朋友往往以
价格绝对高低来判断是做多还是做空,并往往因此产生亏损. 我的体会是:虽然价格一般
不会降低零,而且其高度也不是无限的,但是从我们资金的承受力来看,还是要树立一个
基本观点,即价格没... 阅读全帖 |
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y***k
发帖数: 1078 | 42 It seems a pretty good tutorial about how to do swing, including entry/exit/
stop, and money management.
原创:chinastock我想系统地分析一下投资,希望和大家一起完善它
我希望和大家一起探讨下列问题:
1.市场的本质是什么?
2.交易的最根本的要点是什么?
3.什么才是符合市场本质和交易要点的交易方法?
4.我们如何去执行这些交易方法?
我近期准备辞去公职,不再给公家操作,自己弄了点小钱,想挣点养老金,同时也想和大家
一起研究点货真价实的东西,不求有什么用处,全当以艺会友.从明天开始,我结合自己的
经验,每天写一点,和大家探讨,我不希望听到大家的表扬,更希望补充和更正.
我对市场本质的体会是:
一,市场是由价格和资金互相推动而产生的机会.
二,机会是风险(成本)和收益的比例(或者价格双向运动的空间比例),以及这个比例实现
的可能性(概率).
进入市场,别的都可以不考虑,但价格\风险\收益\可能性大小是绝对要考虑的,如果我们
明白了这四项,还有什么不在我们的视野中呢?说到市场,... 阅读全帖 |
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y*****l
发帖数: 5997 | 43 【 以下文字转载自 Stockcafeteria 俱乐部 】
发信人: yupek (yupek), 信区: Stockcafeteria
标 题: [zt] 一位期货老将的经验之谈(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 08:53:09 2011, 美东)
It seems a pretty good tutorial about how to do swing, including entry/exit/
stop, and money management.
原创:chinastock我想系统地分析一下投资,希望和大家一起完善它
我希望和大家一起探讨下列问题:
1.市场的本质是什么?
2.交易的最根本的要点是什么?
3.什么才是符合市场本质和交易要点的交易方法?
4.我们如何去执行这些交易方法?
我近期准备辞去公职,不再给公家操作,自己弄了点小钱,想挣点养老金,同时也想和大家
一起研究点货真价实的东西,不求有什么用处,全当以艺会友.从明天开始,我结合自己的
经验,每天写一点,和大家探讨,我不希望听到大家的表扬,更希望补充和更正.
我对市场本质的体会是:
一... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 44 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 当引子！新华网这题目太吸引人…(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 14 20:01:27 2015, 美东)
新华网一个怪新闻题目：移植专家「坚决同意」停用死囚器官。
新华每日电讯2015年2月9日的一则消息，由于题目太吸引人，于是保存了下来。这两天
看到其它两则相关消息更吸引人，于是就把它拿出来当个引子。
这个题目是《移植专家「坚决同意」停用死囚器官》。
新华网报道说：中山大学附属第一医院副院长、器官移植科首席专家何晓顺告诉新华每
日电讯记者，「在六七年前，死囚器官的使用量，确实不在少数。」
这段新闻给出的信息是：六七年前，死囚的数量确实不在少数。
报道说，这种情况自从2007年死刑核准权收归最高人民法院以后，「降幅达到四分之三
」，何晓顺介绍说，近三四年来，全国169家具备器官移植手术资质的医院(下简称「移
植医院」)使用死囚器官的，已经越来越少。
这段新闻给出的信息是：2007年之前，死刑核准权下放地方，可以随便杀人。... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 1912 | 46 大陆某网站一个注册名为“众里寻他”的博客近日刊登的一篇文章，透露了一名记者眼
中的器官移植医生的工作和年薪。不过，记者还是有意无意忽略了一些重要内容。
该名记者称，几年前，因为写报导的缘故，观看了广东中山大学附属第一医院的两台移
植手术，一台肾移植、一台肝移植。移植手术是晚上8点开始的，肾移植手术进行了3个
小时，但肝移植手术则持续了十几个小时。文中称，移植手术有其特殊性，因为涉及取
器官，手术多半在晚间。但记者没有追问的是：为何取器官要选在晚上？为何白天不可
以？器官的供体是什么人？如果器官供体光明正大，白天手术也没有问题。难道器官来
源说不清、道不明？
而听说如此辛苦的器官移植医生，一台手术只得几十块钱的手术费，记者很是同情，从
此，“不再从心里怨尤医生多开药、多开检查”。为了进一步表达中国器官移植医生的
辛苦，记者还引用了中山大学附属第一医院副院长何晓顺告诉她的数据：香港的器官移
植医生年薪500万港币，一年手术不过数例，而中国最顶尖的移植医生，还要有官职，
年手术量数十例，100万年薪已是天花板。对此，记者更是发了一通感慨。
的确，与香港的器官移植医生比，与中国的企业高管和众多... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 完整的历史主体应该是函盖十法界有情。其中，六道众生是在业道中不断轮转生死
的无明众生；四种圣人57 是已证无生的有情，是在法道中破除无明58 的贤圣有情。
历史主体应该具足贤圣有情与无明众生等十法界有情，而十法界有情所造作的所有 业
行皆是历史，史籍的记载也应该具足十法界有情所共同创造的历史。然而，一般 的史
学家皆是无明凡夫，对于如何是判断历史主体的标准尚且无知，于是基于名色 二法的
关联，而只将人类视为历史主体，遗漏了其余九法界有情作为历史主体的事实。因此，
从史学史发展的事实显示，新史学家在十法界中只将其中一法界视为历 史主体，忽视
其他九法界而有隧道视野（tunnel vision）59 的结果，并且有逐渐迈向 儒教化的情
况。
什么是“儒教化”呢？因为中国区域佛、道、儒、耶、回等五大宗教中，佛、 道
、耶、回皆信有天界、地狱存在，姑不论其中的差异与正讹，皆信行善升天，作 恶堕
地狱。五大宗教中唯独儒教漠视鬼神、天界与地狱的存在，反对有来世报偿因 果的事
实。儒教的思想是“未知生，焉知死” ，60 不管生前死后之事；后来的儒家 则是唯
见人间，极力排斥其他业道的存在及重... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 2583 | 49 —米歇尔·沃尔德罗普—复杂
概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新，其范围又如此之广，以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它，甚至还不知道它的边界何在。然而，这正是它的全部意义之所
在。如果说，
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清，那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如：为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌？为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析？这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己，也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用？
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点？很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年，有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已？
根据化石标本的记载，古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年，而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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