由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 顾念
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b**********7
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1
来自主题: Reader版 - 生活中,要顾念有度
我有位同事,是家里的独生子,从小被娇生惯养,凡事都以自我为中心。在办公室,他
从来不会给同事帮忙,反倒常常吆三喝四地让同事们为他服务。进公司已有一年,他从
来不去饮水机旁倒水,自己杯子里的水喝完了,非要等别人去续水时,他递上水杯,让
别人给他倒点儿。
有一次聚餐,他抢着点菜,点的大多都是他自己爱吃的,全然不顾其他人的感受。
他喜欢吃生蒜、麻辣,结果桌上十几盘菜里全有蒜和辣椒。我们几位男同事还能勉强接
受,可有位女同事肠胃不好,不敢吃辣的,她拿着筷子不知所措地满桌转悠。最后,经
理不得不让服务生加了两盘清炒蔬菜,那位女同事这才吃到了一点儿饭菜。而他,似乎
并没有意识到自己的不妥,从开席到收桌,一直埋头海吃海喝。
相处久了,这样的事情经常发生。刚开始大家还能容忍,可渐渐地就不爱搭理他了
。每逢出游聚会,同事们很不情愿与他一起,他就一个人独来独往。
还有一位同事,是个标准的老实人,在公司里负责杂务,干些打印资料、送文件的
活儿。一次,他拿着一份文件急匆匆地跑向老总办公室签字,可走到门口时却停住了。
坐在门边的我一脸疑惑:“怎么不敲门啊?”他轻轻地指了指玻璃墙,小心翼翼地说:
“老总正在打电话... 阅读全帖
j***h
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2
在大陆方面邀请部分国民党老兵参加抗战胜利纪念日天安门阅兵之后,台湾当局防务部
门发言人罗绍和在接受岛内媒体采访时摆出了“尊老爱幼”的姿态,说他希望岛内老兵
们“注意身体”,“尽量避免旅途奔波”,以及对老兵们的呼吁:心系“中华民国”,
勿受中共“统战影响”。
在中国人民抗日战争期间,中国共产党主张建立了抗日民族统一战线,中国国民党
和中国共产党领导的抗日军队分别主要担负正面战场和敌后战场的作战任务。近年来,
大陆方面逐步抛开了国共两党之间的纠葛,给予国民党正面战场抗战功绩以前所未有的
肯定。
6月23日,针对抗战胜利纪念日天安门阅兵,阅兵领导小组办公室副主任、总参作
战部副部长曲睿表示,国民党军队在抗战中发挥了重要作用,这次阅兵安排了部分国民
党老兵受阅。
针对大陆方面表示抗战胜利70周年阅兵将安排部分国民党老兵受阅,台湾当局也给
予了回应。台“国防部”发言人罗绍和接受台湾媒体访问时表示,台湾当局“国军退除
役官兵辅导委员会”已透过各“荣民”服务处的工作人员,向收到邀请函的国民党老兵
进行“道德”劝说,希望老兵们“顾念自己年纪大,要注意身体,尽量避免旅途奔波”。
罗绍和说,八年对日抗战是... 阅读全帖
T*****m
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3
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: TrueSam (齐天大圣--牛大发), 信区: Detective
标 题: 杨佳、林松岭这些孩子也该顾念母亲拉扯大不易
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 14 10:46:23 2008)
特别是杨佳, 母亲和父亲离婚后一个女人独立拉扯大孩子 容易吗, 这些年轻人难道
就不想想, 活着不光是为了自己痛快意气用事, 将来父母老了, 难道不应该好好报
答养育自己一辈子的父母养育之恩吗? 多少尽一份孝心吧, 不知道他们自己想没有想
到自己对家庭、对父母的一份责任? 生活上一点点委屈都不能忍受, 在生物圈里面,
往往是攻击性最强的动物(比如牛二)遭到灭种,因为太富有攻击性了,在食物链中
不是迅速被上层的更强的注意到, 就是自己下层的食物链断绝, 总之不知道生养之道
, 时时刻刻处于冲突中
死者家属反对铁路公安办案
网友还说,6名警察中,有人是铁路公安,当时几人喝了酒。并称,受害者家住哈尔滨
市道外区太安大街。其家人称铁路公安受理了此案。他们担心这种办案有失公正。昨天
,记者联系上哈尔滨铁路公安局,该局负责宣传

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4
科创板堪称2019年中国资本市场的头等大事,目前虽未正式开板,但早已引万千瞩目。
从潜在上市企业、券商、投资者、培训机构,以及地方政府,他们无不摩拳擦掌,希望
跑赢科创板。
顾念是杭州一家在新三板上市的智能硬件公司的董秘,因为智能硬件属于科创板重点鼓
励的五大行业之一,尽管他们公司并无意首批登陆科创板,但从去年下半年起,就受到
了来自社会各界的重点关注。
去年下半年,杭州市金融局相关部门就开始到这家公司调研,了解其登陆科创板的意愿
,在得到肯定答复后,鼓励他们尽快筹备和申报。各类券商、投行也纷纷主动联系顾念
,询问科创板相关事宜。
而顾念的一位同行则在完全不知情的情况下,发现自家公司的名字被出现在了最有可能
首批登陆科创板的企业名单里。“这些名单只是一些券商机构的拟调研名单,科创板首
批企业意义重大,一定会优中选优,怎么会轻易出名单。”顾念说。
2019年1月31日,科创板细则意见稿出炉,顾念还没来得及细细研读,就收到了来自律
所、高校和券商等各种机构的科创板活动邀约,其中包含各类科创板相关培训活动,个
个价格不菲。
作为中国资本市场举世瞩目的大事件,科创板即将带来的资本红利也刺激着每... 阅读全帖
j********u
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5
来自主题: NorthEast版 - 东北野果子 (转载)
我就是你所说的厉害的人
不过一般都是在没熟的时候才容易吹
然后顾念儿也分至少三种,大洋顾念儿,小洋顾念儿,苦顾念儿
苦顾念儿最好扣:)

方吸完果肉
c***s
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6
从宁波大学甬江学生公寓内部往外看是一大片杂草,公寓窗户并未安装纱窗
9月13日傍晚,网友“骨子里是小清新的摇滚女青年”在微博上爆料称:“宁波大学暴发荨麻疹了,90%的学生身上无故起红包,还奇痒无比。我也中弹了,这是为什么呢?”
消息一发布,马上引得网友数百条的转发和评论。有网友对此并不相信:“宁波大学共计学生两万余人,90%的人数约1.8万左右。不实且夸张的言论将给不了解的其他人群带来恐慌。”还有人大胆猜测是不是和部分学生的宿舍楼环境有关。
学生:多人身上长红包,而且非常痒
记者联系了一位自称“中招”的网友“顾念之”,她是宁波大学的大三学生,住在甬江公寓3号楼。
“顾念之”告诉记者,她是这周一,一觉醒来发现手上有六七个红包,不密集。一开始以为是普通蚊子的叮咬,没当回事。等到第二天腿上也开始有了,而且痒得很,一直消不下去。“快一个星期了还没好转。同班的还有个女生发得早些,现在消了很多。”
是不是睡觉的时候被什么虫子咬了?面对记者的疑问,“顾念之”说:“我也怕是有小虫子。可是我明明挂了蚊帐,而且席子、蚊帐在回学校前就晒过,后来为了保险起见,又拿热水烫了一遍,还用花露水兑水擦过、泡过。还是不... 阅读全帖
m********5
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7
从宁波大学甬江学生公寓内部往外看是一大片杂草,公寓窗户并未安装纱窗
消息一发布,马上引得网友数百条的转发和评论。有网友对此并不相信:“宁波大学共
计学生两万余人,90%的人数约1.8万左右。不实且夸张的言论将给不了解的其他人群带
来恐慌。”还有人大胆猜测是不是和部分学生的宿舍楼环境有关。
学生:多人身上长红包,而且非常痒
记者联系了一位自称“中招”的网友“顾念之”,她是宁波大学的大三学生,住在甬江
公寓3号楼。
“顾念之”告诉记者,她是这周一,一觉醒来发现手上有六七个红包,不密集。一开始
以为是普通蚊子的叮咬,没当回事。等到第二天腿上也开始有了,而且痒得很,一直消
不下去。“快一个星期了还没好转。同班的还有个女生发得早些,现在消了很多。”
是不是睡觉的时候被什么虫子咬了?面对记者的疑问,“顾念之”说:“我也怕是有小
虫子。可是我明明挂了蚊帐,而且席子、蚊帐在回学校前就晒过,后来为了保险起见,
又拿热水烫了一遍,还用花露水兑水擦过、泡过。还是不行。”
“顾念之”还听同学说,现在的情况是不止宁波大学新学生公寓这一片区,学校本部公
寓也有很多人得了此病,“如果那条爆料帖子是真实确定的,那我觉... 阅读全帖
y******3
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8
前面一章有点问题,写得太隐晦,应该跟后头调整一下。最近太忙一直没改,就还按着
原稿贴了。这一章贴完应该清楚些。
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婉涔这场病来的很急。金令仪一直没回宿舍,她在宿舍躺了一整天,连喝水的力气都没
有。在干燥和渴望里跋涉,昏昏沉沉地仿佛一直在往前走。明明累的虚脱,可那脚步怎
么都停不下来。直到恍惚间又回到小时候生活过的家。
一切都是记忆里的模样,她一步一步往宅子深处走去。看见大堂的主座上,母亲正满面
怒容。地上跪着一个少女,她身边站着一个少年。
是素瑾姐弟俩。婉涔这时候才突然得了力气,原来这一场长途跋涉就是为了回到这里,
把一切的悲剧阻断在此处。
婉涔急匆匆地跑过去,拉住母亲的袖子。想求她网开一面,留她们在府里。可是张着嘴
,怎么都说不出来话。
她急的直掉眼泪,可仿佛没有人看见她。她眼整整看着素瑾姐弟俩走出王府,她只能在
后头一直追一直追。等他们走到了东门外,她好不容易叫出了他的名字:“劭岩,劭岩
,别走!”
婉涔清清楚楚看到自己往后的悲剧,就是从这里开始的。她怕,怕极了。如果母亲肯多
一点宽容,她以后怎么会那么苦?她... 阅读全帖
B******y
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9
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安
息了。’
二章十八至二十四节:‘耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。耶
和华神用土所造成的野地各样走兽,和空中各样飞鸟,都带到那人面前看他叫什么;那
人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜、和空中飞鸟、野地走兽都
起了名;只是那... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 复活的教训(钟马田)
复活的教训
钟马田
「求你用真理使他们成圣」(约十七17)。
「你们不要自欺,滥交是败坏善行」(林前十五33)。
哥林多前书第十五章一般都被认为是讨论复活最重要的一章。这当然没错。但对我
而言,这里面有一个危险;除非我们谨慎地从它的上下文来思想,否则我们很难完全明
白它的论点和主旨。上下文总是重要的,特别是与这一章相连的上下文。因为这章经文
不仅仅在陈述复活的教训。它不是为此目的而写的。使徒保罗并没有坐下来说,「好吧
!现在我要对哥林多人述说这教训,和复活的事实。」没有这个必要,因为他第一次前往
哥林多时已将这伟大的信息带给他们了。
此处他告诉我们,先前他所传讲给他们的是什么,「我当日所领受又传给你们的,
第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复
活了,并且显给矶法看,然后显给十二使徒看……」等等。他已经传讲了事实,以及这
些事实的解释和意义。如今他不是坐下来,将复活的教训好好写成一篇报导。
我们也不能用这观点来看待这一个伟大的篇章。恐怕很多人都打算这样作,他们只
把这一章视作最适于在丧礼上朗读的经文。我们都可能因此而听熟了这章圣经。这是西
方国家的... 阅读全帖
p*********n
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11
来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
w*******e
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12
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
c*********d
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http://sports.sina.com.cn/china/national/2015-11-17/doc-ifxksqi
2015年11月17日17:34 新浪体育 微博
/w570b21.jpg
新浪体育讯  北京时间11月17日晚20时,2018年世界杯预选赛亚洲区40强赛小组
赛,国足将在旺角大球场挑战中国香港队,赛前众多足球圈名人均在微博上力挺国足击
败香港,央视解说员段暄表示期待小伙子们的凯旋归来,而贺炜则调侃道:还是要顾念
手足之情,少赢几个。
解说员贺炜:@中国足球队 还是要顾念手足之情,少赢几个。
[贺炜]
贺炜:@中国足球队 还是要顾念手足之情,少赢几个。
2015-11-17 17:09 来自Android客户端
转发(438) | 收藏 | 评论(587)
解说员董路:拜托了,国足,今晚用你们的血性和智慧击败中国香港,往死里打,
一举把对手彻底打服!让以后中国香港再对阵国足的时候,放弃所有的幻想,并且不再
BB…加油!
[董路]
董路:拜托了,国足,今晚用你们的血性和智慧击败中国香港,往死里打,一举把对
手彻底打服!让以后中国香港再... 阅读全帖
y***z
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来自主题: TrustInJesus版 - 可怜的无花果树
冰箱是放食物的,有一天,我饿了,去冰箱找食物,结果冰箱里没食物,于是我就把
冰箱砸了。冰箱是我们人类作的,算什么,竟然顾念它?
汽车是用来开的,有一天,我要出门,结果汽车没油了,我就把汽车烧了。汽车是我们
人类作的,算什
么,竟然顾念它?
游戏机是用来玩的,有一天,我要玩,发现游戏机里没光碟,我就把游戏机摔了。游戏
机是我们人类作
的,算什么,竟然顾念它?
n*********0
发帖数: 925
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
顾念穷人
经文: 「他病重在榻,耶和华必扶持他;他在病中,祢必给他铺床。」(诗篇四十一︰
3)
上帝把这节经文的应许,赐给那些顾念穷人的义人。你是其中之一吗?那么把
它用在你身上吧!
看看我们这位顾念穷人的上帝,是如何看顾在病中的义人!祂全能的膀臂托住
他的灵魂,就像枕头床榻托住他的身体,这是多么贴心的安慰!让患者在病痛中,觉得
更亲近上帝!中国和印度的神祇,可曾给人这样的形象﹖只有以色列的上帝,愿扮演义
人的守护神。若祂一手击打你,祂必以另一手来扶持你。若能晕倒在祂的怀中,也是一
件美得无比的事!上帝的爱是病人煎熬中最佳的良药,祂的恩惠更是一剂强心针,即使
已骨瘦如柴病入膏肓,祂也会使人灵魂健壮如巨人。世上没有一位医生像上帝那样全能
,没有一帖补药,像祂应许那样有效,没有任何美酒,像上帝的爱那样甜美醉人!
若读者忘了向穷人行善,想想这将失去多少福份!来吧,赶快成为他们的朋友
,帮助他们。
The
c****g
发帖数: 3893
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华所喜悦的人
一、盲目无知识
上文说到,要站稳奴仆的立场,认清耶和华与自己的主奴关系,这样的人,才能无条件
地服从,信得过“上帝爱世人”。也就是说,这样的人,才是耶和华所喜悦的人。忠实
的奴仆们,在耶和华上帝看来,盲目无知识与分散无组织,是必不可少的。先说耶和华
所喜悦的,是怎样的盲目无知,这如旧约创世纪所说:
耶和华神吩咐他(亚当)说:“……分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子
必定死”(二·16 17)
蛇对女人(夏娃)说:“你们不一定死。因为神知道,你们吃的日子,眼睛就明亮了,
你们便如神能知道善恶”。于是女人……就摘下果子来吃了。又给他丈夫(亚当)吃,
他丈夫也吃了。他们二人的眼目就明亮了,才知道自己是赤身露体(三·5-7) 耶和华
神说:“那人已经与我们相似,能知道善恶,现在恐怕他伸手又摘生命的果子吃,就永
远活着”。耶和华便打发他出伊甸园去(三·22-23)
在创造神话中,说到耶和华上帝把手创的人——亚当与夏娃,安放在伊甸园中。“园子
当中,又有生命树和分别善恶的树”(创二·9)。据说,吃了生命树的果子,能永远
的活着;吃了分别善恶树的果子,就眼目明亮,能知道善恶。在耶和华上帝的... 阅读全帖
w******g
发帖数: 10018
17
来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第九章 经济的问题
在使徒行传中,有一个奇妙的事实,就是对于神所打发出外工作的使徒,差不多甚么问
题都很仔细的记载了,但是对于人所认为最大的问题-经济,反而一句不题。我们根本
就没有看见,工人自己需用的责任,和工作需要的责任,是在谁身上,是如何安排、如
何定规的。这一个的静默是非常的奇妙的!这就是给我们看见,人所以为最重要的问题
,在当日的使徒看来是何等的不成问题的。因为当日为主出外作工的人,都是被主的爱
所激动策励的人。他们完全是因爱主的缘故,而外出工作。在那时候,神的工作还没有
堕落到谋生的地步来。并且他们是信神的人,他们认识神的信实,他们倚靠神的慈爱,
所以,他们连这一个问题都不题起。真的有信心的人是不必说到这个问题的。
但是这个问题乃是非常的紧要的。因为在恩典中,神是最大的能力;但在世界上,玛门
是最大的势力。人生在世,衣食居行,没有钱就一日都不得过。所以,神的工人对于经
济的问题,若不解决,就甚么几乎都没有解决。经济的问题如果解决了,就一切的问题
几乎解决过半了。他们对于供给问题的态度,表明他们在神面前曾否受有使命。因为工
作是属灵的缘故,所以,供给的方法也当属灵,不然属灵的... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
18
来自主题: TrustInJesus版 - 假如神的邏輯應用在消防員救火上...
仔细看了video没?你的理解力还是照旧的那么奇异
不过顾念不信的顾念到不信的比杀人放火罪过还大,都得下地狱, 这也算是种顾念吧
,对不?
j*******7
发帖数: 6300
19
来自主题: TrustInJesus版 - 仰望耶稣 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 仰望耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 12:56:53 2014, 美东)
仰望耶稣
作者:以撒·安波罗(1604 – 1663,英国清教徒)
“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”-来 12:2
保罗说,“我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”
他在向哥林多人传道之前定意,这要成为他专注宣告的唯一一点认识,在他事奉的过程
中,他要努力让他们得到这点认识,他让这成为他认识的长阔高深;他说,“不但如此
,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”弗3:18,腓3:8。
这种对基督的认识,有比世上一切其他认识更为超越之处;没有什么比这更让人欢喜安
慰,更赋予人生命活力,更让人陶醉、满足人心;只有基督才是神所启示一切真理的总
结和中心,我们不能传别的作我们信心的对象,作你灵魂得救的要素,其他的总是这样
或那样在基督里汇合,或者是指向基督的;只有基督才是人幸福的全部,光照他的日头
,医治他的... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 默想静思的操练
潘国华
一次鬼王与牠的爪牙召开祕密会议,商讨用甚么计谋来对付现今的人
类,尤其是基督徒。各个小鬼都提议很多方法,但似乎都不是尽善尽美的。
后来,鬼王想到一个很有效的方法。牠说:「我们只要使今世的人,特別是
基督徒,很忙乱就行了。」
精神病理学家翁加路(Carl G. Jung)曾说:「忙乱不单是属于魔鬼的,
忙乱就是魔鬼。」魔鬼利用忙乱来控制这个世代。人并没有为着自己对属灵
的事物,认识肤浅而感到不安。他们满足於「灵性上的皮毛」而不愿意继续
进深地去研究、去默想神的话语。希伯来书的作者呼吁说:「我们应当离开
基督道理的开端。」(来六1)若想脱离这个「灵性上的皮毛」,就心须投
入那默想静思的宁静中、投入内心的视野世界里;我们必须操练这个心灵里
的眼睛、扩阔我们内心的视野世界。这样,我们就要对默想静思这功课,加
以操练。
甲、 默想静思之重要
今日的基督徒忽略了默想静思的操练。不少信徒以为默想是属于东方宗
教的,例如佛教中的禅坐,和早年在北美颇为盛行的超觉静坐。他们以为只
有这些宗教才提倡默想,忘记了在旧约圣经的时代里,属神的人早已使用默
想去与神亲近。创廿四「天将晚,以撒出来在田间默想 ... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
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来自主题: TrustInJesus版 - 默想静思的操练
潘国华
一次鬼王与牠的爪牙召开祕密会议,商讨用甚么计谋来对付现今的人
类,尤其是基督徒。各个小鬼都提议很多方法,但似乎都不是尽善尽美的。
后来,鬼王想到一个很有效的方法。牠说:「我们只要使今世的人,特別是
基督徒,很忙乱就行了。」
精神病理学家翁加路(Carl G. Jung)曾说:「忙乱不单是属于魔鬼的,
忙乱就是魔鬼。」魔鬼利用忙乱来控制这个世代。人并没有为着自己对属灵
的事物,认识肤浅而感到不安。他们满足於「灵性上的皮毛」而不愿意继续
进深地去研究、去默想神的话语。希伯来书的作者呼吁说:「我们应当离开
基督道理的开端。」(来六1)若想脱离这个「灵性上的皮毛」,就心须投
入那默想静思的宁静中、投入内心的视野世界里;我们必须操练这个心灵里
的眼睛、扩阔我们内心的视野世界。这样,我们就要对默想静思这功课,加
以操练。
甲、 默想静思之重要
今日的基督徒忽略了默想静思的操练。不少信徒以为默想是属于东方宗
教的,例如佛教中的禅坐,和早年在北美颇为盛行的超觉静坐。他们以为只
有这些宗教才提倡默想,忘记了在旧约圣经的时代里,属神的人早已使用默
想去与神亲近。创廿四「天将晚,以撒出来在田间默想 ... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 如何辨别是否佛法?

就如同上一位网友说的那样,
当下即证,是指活着证果时,当下即证。
也就是俗话说,放下屠刀立地成佛。
相对的,非当下即证,就是活着没法知道,总之不是活着的事了。
我这么说,当然是耍嘴皮子啦,你知道的,我还没证阿罗汉果。
我对轮回涅盘可还没净信不疑,疑的可多了。
前世今生,生前死后的我不知道。
不过,活着现在发生的,略知一二。(不见得正确)
举一个现下就轮回例子说明。
轮回,这里指缘起法则里,
”无明”以至”老病死忧悲脑苦”,然后有产生下一个”无明”以至”老病死忧悲脑苦”
我们从小到大,发生千万件烦脑(苦)事情,
就说现在吧,如果仔细一点,大一点也总有十件,
总而言之,就是一大堆烦恼事。
这么多烦恼(苦)事,整个断除,是大工程,整个来看,也看不清,
So,就只看一样,比较清楚,e.g.---上儒释道版。
我想可以这样看,就像,一个NP-Completed问题求得,polynomial time算法,
其它NP-Completed问题也解开了,一定有polynomial time算法。
这件事的烦恼(苦)真正的断除,心清净,其它烦恼也比照办理,也可断除。
那么,为什么我们每天还在上儒释道版... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 仰望耶稣
仰望耶稣
作者:以撒·安波罗(1604 – 1663,英国清教徒)
“仰望为我们信心创始成终的耶稣。”-来 12:2
保罗说,“我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。”
他在向哥林多人传道之前定意,这要成为他专注宣告的唯一一点认识,在他事奉的过程
中,他要努力让他们得到这点认识,他让这成为他认识的长阔高深;他说,“不但如此
,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”弗3:18,腓3:8。
这种对基督的认识,有比世上一切其他认识更为超越之处;没有什么比这更让人欢喜安
慰,更赋予人生命活力,更让人陶醉、满足人心;只有基督才是神所启示一切真理的总
结和中心,我们不能传别的作我们信心的对象,作你灵魂得救的要素,其他的总是这样
或那样在基督里汇合,或者是指向基督的;只有基督才是人幸福的全部,光照他的日头
,医治他的医生,保护他的火城(亚2:5),安慰他的朋友,让他富足的那颗珍珠,支
持他的约柜,在最大压力下扶持他的那磐石,“象避风所和避暴雨的隐密处;又象河流
在干旱之地;象大磐石的影子在疲乏之地。”赛32:2。
只有基督才是天地之间的那张梯子,神和人之间的... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
i***s
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25
哇,过儿和姑姑重逢了哎!
虽然,白过儿变成了黑过儿,但姑姑李若彤还是好美好美!!!
23年,罗敷未嫁,使君未婚,李若彤微博底下几万条评论,都在求过儿和姑姑干脆在一起,最好择日就结婚,这估计不可能哈。
其实,李若彤和古天乐现实中联系不多,平时不打电话,也不发微信。前段时间李若彤开微博,关注了张智尧、陈法蓉,但至今还未关注古仔。
他们这次相遇,纯粹是在餐厅吃饭偶遇上的。这距离上一次他们两相遇,已经是7年前了。2011年的时候,李若彤和古天乐在一架飞往昆明的飞机上重逢了。
当时古仔一见李若彤,脱口而出唤了一声:姑姑。
李若彤亦回了一句:过儿。
那是他们拍完《神雕侠侣》后的第16个年头,中间未曾见过面。
但就这样子偶遇了,奇妙的同《神雕侠侣》他们断肠崖下16年后再重逢的场景重合了。
后来古仔接受记者采访,笑言了一句“姑姑还是那样,过儿已经老了!”引来了不少人感慨万千。
娱乐圈的男明星一直比女明星老得快,更何况,李若彤是真的保养的太好了。
不过,再如何,16年后能够叫出这一声“姑姑”,古仔的容颜虽变,但心未变吧。
就像一众吃瓜群众,23年后,依然在心心念念着过儿和姑姑怎么不在一起,这可能就是经典... 阅读全帖
i*s
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u***r
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27
来自主题: Military版 - 认一个错的路有多长
http://www.eeo.com.cn/2014/0526/261056.shtml
导语:大雪纷飞之中,有我们共同的等待,等待一个一个的陆犯焉识,带着自己能够讲
给子孙后代听的前世今生,真正归来
付艳霞/文
等着陆焉识
对看过小说《陆犯焉识》的观众来说,看完电影《归来》至少会有一点遗憾,那就是没
有见到年轻时代的陆焉识——那个严歌苓倾全书三分之一的篇幅描写的民国时代的公子
哥儿,旧家庭受过现代教育的长子,会四种语言的留美博士,才华横溢的大学教授,喜
欢去咖啡馆儿、酒吧,可以一掷千金给同学买一副眼镜,戴着妻子送的欧米茄金表、戴
着情人送的纯金袖口和宝石领带夹。因为父亲早逝而富有责任感,又因为继母包办的婚
姻而略带忧伤的气质。在抗日战争爆发之前,他最大的苦闷源自年轻的继母和妻子对他
的争相宠爱,最大的遗憾是妻子不是自己选的。因为苦闷和遗憾,他心里种下了“向往
自由”的种子,或者说,人与生俱来的“自由天性”因为家境殷实、环境宽松而更容易
得到保护。于是,即便在抗战年代,党派林立、人如蝼蚁之时,陆焉识无论对时局还是
对自己的专业,发表的也从来都是“君子群而不党”的个人思考,并为此开罪于左... 阅读全帖
n******g
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【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: nengneng (能能), 信区: Soccer
标 题: 体育圈赛前齐撑国足 贺炜:念及手足情少赢几个
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 17 09:10:27 2015, 美东)
http://sports.sina.com.cn/china/national/2015-11-17/doc-ifxksqi
新浪体育讯  北京时间11月17日晚20时,2018年世界杯预选赛亚洲区40强赛小组
赛,国足将在旺角大球场挑战中国香港队,赛前众多足球圈名人均在微博上力挺国足击
败香港,央视解说员段暄表示期待小伙子们的凯旋归来,而贺炜则调侃道:还是要顾念
手足之情,少赢几个。
解说员贺炜:@中国足球队 还是要顾念手足之情,少赢几个。
解说员董路:拜托了,国足,今晚用你们的血性和智慧击败中国香港,往死里打,
一举把对手彻底打服!让以后中国香港再对阵国足的时候,放弃所有的幻想,并且不再
BB…加油!
足球报赵震:今晚的国足不应该是赢不赢的问题,而是赢几个的问题,应该2球以
上的赢球。
足球报李璇:回来路上司机师傅是个球迷,听... 阅读全帖
j**m
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29
来自主题: Family版 - 一个朋友去世了
http://www.cclw.net/book/bgrs/htm/index2.html
标杆人生 第六天 人生是一项暂时性的任务
主啊!求你叫我晓得我的生命多么短促,我的寿数有多少,我的生命如飞逝去。(
诗篇三十九篇4节)
我不过是人间的过客。(诗篇一一九篇19节上)
人生在世是一项暂时性的任务。
圣经里充满许多比喻,都教导我们关于人在世生命的短暂与虚幻无常。生命被形容
为一滴朝露,一名快跑者,一次呼吸,一缕轻烟。圣经说:“我们不过从昨日才有..
....我们在世的日子好象影儿。”
要善用你的人生,必须不忘两个事实:第一,和永恒相比,人生极其短暂;第二,
尘世只是暂时的居所,你不会在这里停留很久,所以不必太过依恋。求神帮助你学习从
他的眼光去看人生。大卫祷告说:“主啊,求你使我明白我在世的年日何其短暂,让我
了解我在这里只能再留片刻。”
圣经一再地用他乡客旅来形容人生在世的短暂,这不是你永久的家乡,也不是你最
终的归宿,你只是个过客,暂时往访罢了。圣经用外地人、客旅、外国人、陌生人、访
客、旅客等字眼,来形容人生在世的短暂,大卫说:“你们既称上帝为你们的父,就应
该在世上像寄居者那... 阅读全帖
x*********a
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来自主题: Family版 - 面对我的婚姻,我该何去何从
这不是妥协让步,是欺负LZ老实顾念夫妻情分顾念孩子。这种欺负才是作死。
NOZUONODIE应该在LZ老婆重复体现一下。
离婚,孩子给她,再找个老婆,再生个娃,继续过日子。
经济损失就损失了。
x*********a
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来自主题: Family版 - 面对我的婚姻,我该何去何从
感觉LZ顾念孩子,顾念老婆昔日一同奋斗的感情,一时下不去决心。
事实上,这都挑明了,分手已是必然,由不得谁了。孩子可怜,但没办法只能可怜了。
t******n
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lvus (lvus) 于 (Thu Jun 27 09:51:15 2013, 美东) 提到:
凌迟孙维
——莫言《檀香刑》改编
赵甲往前跨一步,与孙维站成对面,徒弟把精钢锻造的凌迟专用小刀递到他的手里
,他低沉地呜噜一声:
“得罪了!”
孙维竭力做出视死如归的潇洒模样,但灰白的嘴唇颤抖不止。孙维的掩饰不住的恐
惧,恢复了赵甲的职业荣耀。他的心在一瞬间又硬如铁石,静如止水了。面对着的活生
生的人不见了,执刑柱上只剩下一堆按照老天爷的模具堆积起来的血肉筋骨。他猛拍了
孙维的心窝一掌,打得孙维双眼翻白。就在这响亮的打击声尚未消失时,他的右手,操
着刀子,灵巧地一转,就把一块铜孙维般大小的肉,从孙维的右胸脯上旋了下来。这一
刀恰好旋掉了孙维的乳粒,留下的伤口酷似盲人的眼窝。
赵甲按照他们行当里不成文的规矩,用刀尖扎住那片肉,高高地举起来,向背后的
孙大人和众军官展示。然后又展示给操场上的五千士兵。他的徒弟在一旁高声报数:
“第一刀!”
他将手腕一抖,小刀子银光闪烁,那片扎在刀尖上的肉,便如一粒弹丸,嗖... 阅读全帖
p*********n
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33
来自主题: Girl版 - 早上好,想吃个早餐包
嗯,关于黄天源糕点,请看:
苏州玄妙观隔壁的黄天源,是家响当当的糕团老字号了。过去,苏州人大都爱吃甜糯之
食,糕团食品自古也是苏州人时令饮食的一种习俗。
说到老字号苏州黄天源糕团店,据解放初期苏南区工商联调查和《吴县糕团业会员名册
》记载,它创设于道光元年(1821年)。初由浙江慈溪人黄启庭在东中市都亭桥境设一
粽子摊。粽子质量好,生意不恶。经几年经营,即在都亭桥赁一小屋,开设黄天源糕团
铺。供应品种渐次增加五色汤团、挂粉汤团、咸味粢饭糕、咸味猪油糕、黄松糕、灰汤
粽、糖油山芋等。黄启庭父子相继去世后,黄天源糕团铺由寡媳黄陈氏主持。因不善经
营,生意每况愈下,至1874年,将店盘与店中牵烧师傅顾桂林,盘价为银洋一千元。另
外,黄天源的招牌每年租金为十二石大米。从此,黄天源实为顾姓店铺。
顾桂林接盘黄天源后,发挥自己糕团制作技能,兢兢业业经营,商店生意蒸蒸日上。
1931年顾桂林将店交给儿子顾紫封经营。顾紫封踏实能干,除经营都亭桥堍西黄天源糕
团铺外,又在观前街241号租屋开设东黄天源。1947年顾紫封病故,终年73岁。因独生
子已早亡,黄天源由其领养孙子顾念椿接管。顾念椿原在钱庄学业,
c*********d
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发信人: nengneng (能能), 信区: Military
标 题: 体育圈赛前齐撑国足 贺炜:念及手足情少赢几个 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 17 09:10:35 2015, 美东)
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标 题: 体育圈赛前齐撑国足 贺炜:念及手足情少赢几个
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 17 09:10:27 2015, 美东)
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手足之情,少赢几个。
解说员贺炜:@中国足球队 还是要顾念手足之情,少赢几个。
解说员董路:拜托了,国足,今晚用你们的血性和智慧击败中国香港,... 阅读全帖
j*****7
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35
对于这个问题的回答很多,从不同的角度阐述神造人的目的。例如,神的爱,神的智慧
,等等。
首先看创世记1-2是如何描述神造人的过程的。
创世记
1:26神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中
的鸟,地上的
牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。
1:27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。
1:28神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里
的鱼,空中的
鸟,和地上各样行动的活物。
从中我们可以看出三点
1)人是神特别的创造,有别于动植物,因为只有人是按照神的形象样式造的。对于“
形象样式”有很
多更深的解释,但是这里最基本的含义是,神按照自己的某些属性和特征来创造了人,
使人在某些方
面像神。
2)神要造的不是一个人,而是一群人,但是神所使用的不是简单的造出万族,而是使
用通过两个人来
繁衍万族的方式。“他从一本造出万族的人”。这里面就涉及到生命与信仰的传承问题。
3)人被造是有使命的。虽然亚当夏娃住在伊甸园里衣食无忧,但是他们生命的意义不
只是吃喝无忧而
已,而是要管理神所造的万物,成为神在某些领域的代言人。... 阅读全帖
l*****a
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36
来自主题: Belief版 - Re: 怎么办呢? (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 怎么办呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 17:50:36 2011, 美东)
上帝也不是光顾念神国的事,其实他也是很怜悯我们的重担,和忧虑的。说个以前教会
一姐妹的事把,直到现在我也没法说清楚神为什么要这样行。
这个姐妹(很热心很认真的姐妹)也是结婚多年,怀孕多次,但每次都会流产,这次数
一多,就快成了习惯性流产了。当时这位MM的妈妈还不信主,就说,你一心依靠的神也
没赐给你孩子吗。干脆这次回国我带你去看中医。MM听她这样说,当然不乐意,人家还
要给妈妈做见证呢。但回国后,经不住压力(估计主要是不想和妈妈翻脸),还是去看
这个中医了,没想到真的有用,不久就生下一个漂亮的女儿。她做见证还感谢神来着,
分享这个经历呢。
我说这些并不是说为神国求后代就不对,不好。只是说,很多时候,我们不是当事人,
很难体会在其中的压力和重担。如果仅仅就是为有个孩子求,我也不觉得这有什么不好
。"神会像送子菩萨一样满足人们需要一个小孩的愿望吗?... 阅读全帖

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37
你知道吗?神在人中间作了很大的事

“ 旧的时代过去,新的时代到来,年复一年日复一日,神作了许多工作,他来到
人间
转而又离开人间,这样周而复始地经历了多少个世代。今天神仍旧作着他该作的工作,
作着他并未完成的工作,因为他至今仍未进入安息之中。从创世到今天神作了许多工作
,但你可知道神今天作的工作比以往作的工作都多,而且作工的规模更宏大,所以我说
神在人中间作了很大的事。神作的每一样工作都很重要,不管是对人还是对神都很重要
,因 为神作的每一项工作都是与人有关的。

神作的工作既看不着又摸不着,更不为世人所见,怎么能是很大的事呢?那么
怎样
的事才是很大的事呢?当然任何一个人都不能否认凡是神作的工作都能称为很大的事,
但为什么说神今天作的事是很大的事呢?说神作了很大的事那必定有很多人未曾明白的
奥秘在其中,不妨我们说说看。

耶稣降生在一个马槽里,降生在一个并不能容他生存下来的时代,但世界还是
未能
阻止他,他还是在神的看顾之下在人间生活了三十三个春秋。在这么多年的生活中他体
尝了人间的辛酸,品味了人间的凄惨生活。他担当了钉十字... 阅读全帖
M********y
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38
来自主题: Prose版 - 生于一九七五(32)
三十二 小舟从此逝
吴煜已经一抖袖,一亮嗓,唱起了《龙凤呈祥·甘露寺》选段:
念晚生刘备最孤单/和关张结义在桃园/大破了黄巾兵百万/我弟兄威名天下传……
周教授的手在膝盖上轻打着节拍,吴阿姨在厨房里下饺子,眼哥和范然在低声说着什么
。小葳,你呢?你在哪儿?我心下黯然,站起来进了厨房,“阿姨,有没有小葳的消息
?”
“这傻丫头,快别惦记她了。你现在有孕在身,且放宽了心,好吃好睡,别委屈了自个
儿和孩子。我做妈的,哪有不疼她不挂念她的道理。只是小葳这孩子从小任性,样貌比
别人稍好,人又伶俐,有时难免嚣张,不知道的以为她多厉害,其实从小到大吃的亏多
了去了。可即使这样,她对自己看重的人也从来都是掏心掏肺的。这几年她来回左右折
腾,我多多少少也知道些,劝她管她,她哪里肯听,也只能由了她去。她对你的情义,
阿姨全看在眼里呢。她出生时她爷爷就给的玉,她都给了你。那可是他爷爷1942年从缅
甸腊戍随远征军撤离时带回来的,说是从日本兵手底救下来的一个缅甸女子给的。悦波
,你们都年纪不小了,应该知道,这世上除了顾念自己,更得顾念他人,哪里就能活得
自由自在、事事遂了你的愿呢?阿姨说句话,你别不爱听,惜取
c****t
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39
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百三十二章 当年你若不曾舞
晨光从熹微至明亮,夏侯大将军面无表情向东方前线走去,谷溪和一队随身亲卫沉默跟
在他的身后。初升朝阳散发的光线照耀在他的盔甲之上,散出淡淡白色光泽,望去仿佛
似一位威武神像站在圣洁神辉之中。
走进临时中军营帐内,听下属将官禀报晨时左锋骑兵突入燕境的战果后,夏侯沉默
了很长时间,抬起头来说道:“斩燕俘三百以作惩戒。”
此时帐蓬内除了他和谷溪没有第三个人。谷溪看着他欲言又止,劝谏道:“先前将
军定策瞒下行刺一事,只发密信给陛下。如果在阵肃杀俘,这事情恐怕很难瞒下去,更
何况那些燕人肯定会主动宣扬此事。”
夏侯漠然说道:“燕军入境害我大唐百姓老弱,烧我大唐百姓村寨,杀他三百战俘
理所应当,本大将军断然不信何人胆敢多言。”
谷溪沉默片刻,说道:“然则杀俘不祥,陛下……也不会喜欢。”
夏侯摘下头盔搁在一旁,静静看着这名陪伴了自己二十余年的忠诚部属,说道:“
你应该很清楚,陛下一直都不怎么喜欢我,事到如今我还能活着,是因为我替帝国建立
了不朽功勋。我大唐向来赏罚分明,我只要依然能不断建功,朝中诸公抓不住我把柄,
陛下便不会轻易动我,如此一来,陛下喜欢本大将军与否根本就... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百三十二章 当年你若不曾舞
晨光从熹微至明亮,夏侯大将军面无表情向东方前线走去,谷溪和一队随身亲卫沉默跟
在他的身后。初升朝阳散发的光线照耀在他的盔甲之上,散出淡淡白色光泽,望去仿佛
似一位威武神像站在圣洁神辉之中。
走进临时中军营帐内,听下属将官禀报晨时左锋骑兵突入燕境的战果后,夏侯沉默
了很长时间,抬起头来说道:“斩燕俘三百以作惩戒。”
此时帐蓬内除了他和谷溪没有第三个人。谷溪看着他欲言又止,劝谏道:“先前将
军定策瞒下行刺一事,只发密信给陛下。如果在阵肃杀俘,这事情恐怕很难瞒下去,更
何况那些燕人肯定会主动宣扬此事。”
夏侯漠然说道:“燕军入境害我大唐百姓老弱,烧我大唐百姓村寨,杀他三百战俘
理所应当,本大将军断然不信何人胆敢多言。”
谷溪沉默片刻,说道:“然则杀俘不祥,陛下……也不会喜欢。”
夏侯摘下头盔搁在一旁,静静看着这名陪伴了自己二十余年的忠诚部属,说道:“
你应该很清楚,陛下一直都不怎么喜欢我,事到如今我还能活着,是因为我替帝国建立
了不朽功勋。我大唐向来赏罚分明,我只要依然能不断建功,朝中诸公抓不住我把柄,
陛下便不会轻易动我,如此一来,陛下喜欢本大将军与否根本就... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 花开锦绣
第九十九章 告状
没两天,总兵府那边有消息传出来;碾伯卫千户吴英戋死,赵凌以百户品阶暂代碾伯卫
千户之职。
“你别担心。”王夫人特意来告诉傅庭筠这个消息,“有颖川侯和我们家王大人帮
着,赵百户不会有什么事的,只要他干得好,转千户也不是不可能。你带个信给他·让
他只管放开手脚大胆行事,不要因为是暂代,就畏手畏脚的,反而失去了这次难得的机
会。”然后又嘱咐她,“常言说的好,朝中有人好做官。能得颖川侯的青睐,可不是可
容易的事。”
王义在分守参军的位置上呆了八年没办法挪窝,不是没有本事,也不是军功不够,
完全是因为朝廷里没有能说的得上话的人,这次能升迁,全因颖川侯的举荐。她生怕傅
庭筠他们年纪轻,不懂事,不知道这其中的厉害关系,这才专程过来一趟
傅庭筠十分的感激。
她的伯父和父亲也都是因为朝廷中没有得力的人推荐,因此仕途十分艰难,这也是
为什么父亲对她能和俞家定亲非常高兴和满意的地方。
“我一定遵照夫人的吩咐给九爷写封信去的。”她亲手给王夫人的续了茶,“您也
代我向王大人说声‘多谢,,我不是他们,九爷一个小小的百户,怎么也论不到他去暂
代碾伯卫千户之职... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 合神心意的家庭(节选连载....)
一、魔鬼在末世里用尽一切手段来破坏家庭
弟兄姊妹平安!
我们从今天开始,一起在主的面前来学习一下「合神心意的家庭」。
我们先读两个地方的《圣经》,在《新约圣经》哥林多后书第四章第十八节是说,哥林
多后书4:18︰「原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的,
所不见的是永远的。」,哥林多后书5:9︰「所以,无论是住在身内,离开身外,我们
立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所
行的,或善或恶受报。」
今天在这一个末了的世代里面,魔鬼是要用尽一切的手段来破坏家庭,我们在世界各地
都发现整个家庭的价值、整个家庭的和谐,随着日子的前进,破坏的程度是一直有增无
减。当一个家庭被破坏的时候,不只是夫妻两个人受到很深的伤害,上一代、下一代都
会牵扯在里面。更可怜的是从破碎家庭里面长大的孩子,他们的婚姻、家庭,能够幸福
,能够快乐的比例,是相对的要低得很多的。所以这样子的伤害,这样子所带来的痛苦
不是短暂的,是相当长远的。
l*****d
发帖数: 754
43
来自主题: TrustInJesus版 - 关于证明上帝的存在
旧约中神向他的百姓显现了那么多次,他们还是一次又一次地不信。
反而是从内心里面真实地感受到神的同在,这样的信心才持久。
哥林多后书4:18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的;因为所见的是
暂时的,所不见的是永远的。
n*********0
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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
神圣回报
经文: 「滋润人的,必得滋润。」(箴言十一:25)
若我们顾念他人,上帝也会顾念我们,以某种方式报答我们。帮助穷人的,必
蒙眷顾;看顾小孩的,也必成为主的小孩;喂养羊群的,也必从上帝得饱足,灌溉祂花
圃的,上帝也必浇灌他灵性;这是上帝的应许,只要我们做好自己的部份,上帝必成就
祂的诺言。
若我只关心自己,常会导致病态;若我只在意自己的情绪,就会封闭自己;若
我只会自怜自艾,将会陷入低潮,无法自拔。反之,若我不再自我中心,借着从上帝而
来的爱,去关心周遭的人,我将蒙福。若我本身内心枯竭,又无时雨沛降,怎么办?我
就拔开塞子,尽我所能的去帮助周围有需要的人,如此会有何事发生?你会看到我腹中
涌出活水,从一处隐秘的泉源汨汨流出来。若我停滞不进,我的源头也势必干涸;但我
若愿付出,上帝就必赐下我所需的能力,哈利路亚!
Divine Recompense
Scripture: "He that watereth s
h*****k
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来自主题: TrustInJesus版 - 信主的原因很简单
事奉神总比事奉玛门好 (玛门就是钱财)
敬畏神总比肆无忌惮好
人最后都是一死, 你愿意空空的来, 空空的走吗?
我不愿意, 基督徒不愿意, 我们至少有信念, 有得救的盼望当作头盔
《哥林多后书》 4:18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是
暂时的,所
不见的是永远的。
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 11/23 哥林多后书 4
4:1我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。
4:2乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬称神的道理。只将真理表明出来,
好在神面前把自己荐与各人的良心。
4:3如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4:4此等不信之人,被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
4:5我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。
4:6那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光,显在
耶稣基督的面上。
4:7我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的力,是出于神,不是出于我们。
4:8我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。
4:9遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。
4:11因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上
显明出来,
4:12这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。
4:13但我们既有信心,正如经上记着说,我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说
话。
4:14自己知道,那叫主耶稣复活的,也必叫... 阅读全帖
h*****k
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来自主题: TrustInJesus版 - 人生目的(原創,轉載)
《哥林多后书》 4:18 原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是
暂时的,所不见的是永远的。
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - Re: 怎么办呢? (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: Belief
标 题: Re: 怎么办呢? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 17:56:03 2011, 美东)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: yyyyy (真理卫士), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 怎么办呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 17:50:36 2011, 美东)
上帝也不是光顾念神国的事,其实他也是很怜悯我们的重担,和忧虑的。说个以前教会
一姐妹的事把,直到现在我也没法说清楚神为什么要这样行。
这个姐妹(很热心很认真的姐妹)也是结婚多年,怀孕多次,但每次都会流产,这次数
一多,就快成了习惯性流产了。当时这位MM的妈妈还不信主,就说,你一心依靠的神也
没赐给你孩子吗。干脆这次回国我带你去看中医。MM听她这样说,当然不乐意,人家还
要给妈妈做见证呢。但回国后,经不住压力(估计主要是不想和妈妈翻脸),还是去看
这个中医了,没想到真的有用,不久就生下一个漂亮的女儿。... 阅读全帖
Q*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - [灵命日粮]百合,飞鸟和我 2011-8-24
百合,飞鸟和我
读经: 路加福音12章22-34节
所以我告诉你们:不要为生命忧虑。 —路加福音12章22节
全年读经:
诗篇116-118篇 哥林多前书7章1-19节
有一部旧电视剧,剧中的一个老督察在年轻警员出差前,总要嘱付他们说:「一路上要
小心!」这是善意的叮咛,也是一份关怀,因为他知道警员执行任务时,随时会有状况
发生。
耶稣也曾对祂的门徒说过类似的忠告,但是衪的言辞更强烈。路加福音11章的结尾预示
了灾祸即将来到:「文士和法利赛人就极力地催逼祂,引动祂多说话」(53节)。在接
下来的部分,路加记载说,耶稣谆谆告诫门徒要「防备」(12章1节),但却不需要担忧
和惧怕(4-7节;22节)。耶稣应许门徒,当他们进入世界之后,祂会引导、保护和照顾
他们。祂向门徒们保证,祂既然顾念不起眼的飞鸟和百合花,就一定会眷顾跟随祂的「
小群」信徒(24-32节)。
我们不能预知未来,但我们能确信,无论遭逢任何事情,这位慈爱伟大的牧者定会爱护
、照顾和保守我们,而衪就是上帝的儿子耶稣! DCE
人生旅途,愁云满布,
饱受波折,不受祝福;
直到信主,有祂看顾,
今我喜乐,忧虑尽除。 Blosch
... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 信心(巴刻,字里藏珍)
信心
作者:巴刻 | 出处:字里藏珍
自从教会开始以来,信心一直是一个富争论性的课题。在使徒时代,保罗的立论是:基
督教和犹太教之间的一个基本不同点,就是前者是因信称义的宗教(只凭信心,不凭行
为),而后者却不然。保罗说:“所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法
。”(罗三28)他所写的两卷伟大书信——罗马书和加拉太书,特别阐明因信称义这个
立场,并加以辩护。在新约圣经中,罗马书有最强而有力的阐述,而加拉太书则有感情
最丰富的辩论。
经过了十五个世纪,马丁路德再次以这一个论点(同时引用同一段经文)来表达基督教
福音的要义,而这论点也正是改革者们和罗马天主教之间的整个争论的核心。英国圣公
会信条第十一条也坚决地默默赞同马丁路得的论点:“我们只凭信心称义,这是最整全
的教义,而且充满安慰……。”“唯独信心”(Sola fide)是改教时代的伟大口号;西
方教会在那些风雨飘摇的日子中,由于“惟独”这两个字造成分裂,这种说法并不为过
。从那时候开始,福音派信徒就一直强调单凭信心称义,并且经常用战斗的语调坚持说
,若不是单凭信心,就没有福音了。
但现代的基督徒却不常常看见为什么要强调这一... 阅读全帖
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