d*******r
发帖数: 3875 | 1 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 3 第七章 两大法脉
南宗领袖惠能大师、北宗领袖神秀大师、东宗领袖法持大师、西宗领袖智诜大师、
老安国师分别于公元713年、706年、702年、702年、709年圆寂。
这一代宗门大佬均于武则天逝世（公元705年）前后灭度。历史将由下一代宗门硕
德来开创。
在此之前，我们要先说一下永嘉大师。
01 一宿觉
永嘉禅师出生于公元665年，温州人。
他一门深入，专修天台止观。后来，在阅读《维摩经》时忽然心花发明，体证无生。
六祖闻经悟道，永嘉大师阅经悟道。听读佛陀经典而开悟，他们两个是先例。
当年，惠能闻经悟道，不远千里跑到黄梅五祖那儿求印证；现在，永嘉阅经悟道，
也不远千里，从浙江跑到广东去求印证。
有人根据六祖学生玄策禅师的一句话，即“威音王已前即得，威音王已后无师自悟
，尽是天然外道”，就断定这个地球上不可能有人无师自悟。这是不对的。莫非永嘉没
见六祖以前不算开悟？真的假不了，绝对不是这样的。退一万步讲，释迦如来不也无师
自悟嘛，有什么不可以的。
当然玄策禅师也不是无风起浪。他的用意在于，一个人悟道之后，如果... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 4 第七章 两大法脉
南宗领袖惠能大师、北宗领袖神秀大师、东宗领袖法持大师、西宗领袖智诜大师、
老安国师分别于公元713年、706年、702年、702年、709年圆寂。
这一代宗门大佬均于武则天逝世（公元705年）前后灭度。历史将由下一代宗门硕
德来开创。
在此之前，我们要先说一下永嘉大师。
01 一宿觉
永嘉禅师出生于公元665年，温州人。
他一门深入，专修天台止观。后来，在阅读《维摩经》时忽然心花发明，体证无生。
六祖闻经悟道，永嘉大师阅经悟道。听读佛陀经典而开悟，他们两个是先例。
当年，惠能闻经悟道，不远千里跑到黄梅五祖那儿求印证；现在，永嘉阅经悟道，
也不远千里，从浙江跑到广东去求印证。
有人根据六祖学生玄策禅师的一句话，即“威音王已前即得，威音王已后无师自悟
，尽是天然外道”，就断定这个地球上不可能有人无师自悟。这是不对的。莫非永嘉没
见六祖以前不算开悟？真的假不了，绝对不是这样的。退一万步讲，释迦如来不也无师
自悟嘛，有什么不可以的。
当然玄策禅师也不是无风起浪。他的用意在于，一个人悟道之后，如果... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 6 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 7 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 给七夕节应个景 - 北魏“鸳鸯七志”背后的一个WSN
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 14 20:26:57 2013, 美东)
从民国初年，于右任先生先后收集了从汉代至宋代的墓志近400余方。他收藏的墓志中
有七对北魏夫妇的墓志，被称为“鸳鸯七志斋藏石”，距今已有千年历史。 1935年，
经杨虎城将军之手，这七块碑石被转赠给西安碑林。从那时起，这些北魏的墓志就珍藏
于碑林博物馆，成为二十世纪初西安碑林博物馆在藏石方面的最大收获。
“鸳鸯七志”之一，便是北魏武昌王元鉴和其夫人吐谷浑氏的墓志。元鉴属于血统已经
比较疏远的皇族，出自北魏开国皇帝拓跋珪之子，河南王拓跋耀一支。孝文帝期间，其
兄武昌王元和看破了红尘要出家当和尚，提出把爵位让给弟弟元鉴。元鉴觉得不合礼法
，推辞不受。最后是孝文帝出面规定元鉴死后再由元和的儿子元显继承， 元鉴这才勉
强接受。不过乍看上去一段兄友弟恭的佳话，在我们进一步了解事实的真相后，感觉就
不那么美好了。
应该说... 阅读全帖 |
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b******u
发帖数: 676 | 9 切，你怎么知道这本书就“把那段长期以来被一个处心积虑的政府完全颠倒的中国当代
史彻底扶正了，使之没有一丝一毫污染的痕迹。”
叙述历史的人无不添加自己的偏见。五十步笑百步而已。
有本事就把这个也拍成众星云集的电影，我保证去看。
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论�: 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢
灰桓龃π幕堑恼耆叩沟闹泄贝烦沟追稣耍怪挥幸凰恳缓廖廴镜暮奂
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失去宝贵生命，无数幸福家庭被拆散，无数平民百姓被蹂躏践踏。但是由于历史真相被
长期有意... 阅读全帖 |
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W***9
发帖数: 4834 | 10 共产党的名声日益衰落，入党腐败发财，使共产党病入膏肓。多党执政，民主政治是
中国的唯一出路。不要唱衰中国，但民主监督肯定有益于国家的长远发展。
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论? 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢灰桓龃π
幕堑恼耆叩沟闹泄贝烦沟追稣耍怪挥幸凰恳缓廖廴镜暮奂！Ｕ獗臼
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幸桓隼印?
失去宝贵生命，无数幸福家庭被拆散，无数平民百姓被蹂躏践踏。但是由于历史真相被
长期有意识地歪曲和掩埋，历史资料和文献被有系统地篡改和销毁，许多曾经是路人皆
知的史实变得“鲜为人知”，伪造的历史变成人... 阅读全帖 |
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T********e
发帖数: 1193 | 11 mark
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论? 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢灰桓龃π
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幸桓隼印?
失去宝贵生命，无数幸福家庭被拆散，无数平民百姓被蹂躏践踏。但是由于历史真相被
长期有意识地歪曲和掩埋，历史资料和文献被有系统地篡改和销毁，许多曾经是路人皆
知的史实变得“鲜为人知”，伪造的历史变成人们根深蒂固的“常识”，并有代代相传
下去的趋势。虽然谎言在汗牛充栋的书籍中被不断复制着，但是只要有一本漏网之书，
即可道破历史的真相。... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 150 | 12 Wild Swans 是 真的不错。这本毛可以理解JUNG内心的恨。我2年前读的英文版，当时
觉得只要10%属实，毛就十恶不赦了
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
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失去宝贵生命，无数幸福家庭被拆散，无数平民百姓被蹂躏践踏。但是由于历史真相被
长期有意识地歪曲和掩埋，历史资料和文献被有系统地篡改和销毁，许多曾经是路人皆
知的史实变得“鲜为人知”，伪造的历史变成人们根深蒂固的“... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 13 唉，不管毛如何，看你的帖子感觉这一切都是苏联造成的，美国和苏联逐鹿中原第一回
合惨败。
咱中国人就是鱼肉，悲哀
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
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I**E
发帖数: 2056 | 14 赞。不愧是中国的法国男人写的东西
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论: 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢灰桓龃
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臼榈某霭娣⑿芯哂惺澜缧砸庖澹蛭蠖坏丫哂兴那觇参拿鞯闹泄
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失去宝贵生命，无数幸福家庭被拆散，无数平民百姓被蹂躏践踏。但是由于历史真相被
长期有意识地歪曲和掩埋，历史资料和文献被有系统地篡改和销毁，许多曾经是路人皆
知的史实变得“鲜为人知”，伪造的历史变成人们根深蒂固的“常识”，并有代代相传
下去的趋势。虽然谎言在汗牛充栋的书籍中被不断复制着，但是只要... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 3447 | 15 中国不是没有给国民党机会，她统治的中国，穷困聊到，利益纷争，贪污腐败。然后才
让共产党有机可趁。
毛泽东这个人再怎么评价也没啥意义。因为历史和当时的人民选择了他，为什么呢？因
为其他人的无能，清政府行吗？北洋政府行吗？国民党行吗？你看，明明没得选，批评
毛泽东有什么用呢？
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
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。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论: 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢灰桓龃
π幕堑恼耆叩沟闹泄贝烦沟追稣耍怪挥幸凰恳缓廖廴镜暮奂！Ｕ獗
臼榈某霭娣⑿芯哂惺澜缧砸庖澹蛭蠖坏丫哂兴那觇参拿鞯闹泄
愕冒倏浊Т癫涣纳伊鞫酒渌鞴诩砥艺焐呙尥持蜗路⑸娜思洳揖
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o*****d
发帖数: 609 | 16 历史从来就是胜利者写的。现在中共胜利了。毛泽东胜利了，他们就写他们想写的历史
。你不服气也没用。不要说《时代周刊》，为了赚钱无所不用其极，就是美国政府和整
个西方世界，自从新中国成立以来，化了60多年想打败中共。到斗来还是中共赢了。不
用几十年，中共将打败美国和整个西方世界，成我世界的统治者。
你真的认为外国人能写出“公正”的中国历史？毛泽东再怎么残忍，他是中国人。旅美
几十年，我受过老中和老美的欺负。被老中欺是为了钱。被老美欺有时是为了钱，但根
多的是因为我是中国人。
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论? 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢灰桓龃π
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l***s
发帖数: 101 | 17 能给一个链接在线看吗
伟业》，引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动
一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的
故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲，“世界书
局”索价５２美元，我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完，感慨万千
。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共５７０页，几乎页页饱含鲜为在大
陆受教育的人所知的历史事实，信息量极大，议论�: 羁蹋涯嵌纬て谝岳幢
灰桓龃π幕堑恼耆叩沟闹泄贝烦沟追稣耍怪挥幸凰恳缓廖廴镜暮奂
！Ｕ獗臼榈某霭娣⑿芯哂惺澜缧砸庖澹蛭蠖坏丫哂兴那觇参拿鞯闹泄
愕冒倏浊Т癫涣纳伊鞫酒渌鞴诩砥艺焐呙尥持蜗路⑸娜思洳揖
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失去宝贵生命，无数幸福家庭被拆散，无数平民百姓被蹂躏践踏。但是由于历史真相被
长期有意识地歪曲和掩埋，历史资料和文献被有系统地篡改和销毁，许多曾经是路人皆
知的史实变得“鲜为人知”，伪造的历史变成人们根深蒂固的“常识”，并有代代相传
下去的趋势。虽然谎言在汗牛充栋的书籍中被不断复制着，但是... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gengwg (正在加载...), 信区: Military
标 题: 路易斯·亚历山大·斯洛廷
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 17 14:28:30 2011, 美东)
路易斯·亚历山大·斯洛廷（Louis Alexander Slotin，1910年12月1日－1946年5月30
日），加拿大物理学家和化学家，曾参与曼哈顿计划。斯洛廷生于加拿大缅尼托巴省温
尼伯市北区，并在那里长大，在马尼托巴大学取得理学学士及理学硕士学位之后，转到
伦敦国王学院学习，并于1936年在该校取得物理化学博士学位。之后，他以研究员的身
份加入芝加哥大学，并协助设计了一套回旋加速器。
斯洛廷于1942年获邀参加曼哈顿计划。在曼哈顿计划中，他负责测量铀及钚核心的临界
质量值。在第二次世界大战后，斯洛廷继续在洛斯阿拉莫斯国家实验室从事研究工作。
于1946年5月21日，斯洛廷意外地启动了一次裂变反应，当中释放出一股硬性辐射。斯
洛廷被紧急送院，并于九天后的5月30日逝世，成为史上第二名临界事故的遇难者。
斯洛廷在事发后迅速作出反应... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 19 十五奎巷
周衙弄北十五奎巷，南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷，属长庆坊。命名十五奎
巷有两说：一说巷徽州会馆内有一大石龟，俗名石乌龟巷，因嫌其不雅，改称十五奎巷
。另一说，明嘉靖年间，巷人多习骑射，科举考试时一举得十人，故称十武魁巷，谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺，淳熙十四年（1187）改称广润寺
，元复为百法寺。明隆庆年间，总督胡宗宪平倭有功，此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观，已毁。巷东口之四眼井，为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷，因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀，代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
，毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门，宋曾在此设后军寨，寨有朝东之大营门，故称
。寨南驻楼子营。宣和二年（1120），因讨睦州方腊，威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门（直街）乃宋后军寨之东门，即大营门也，转南有楼子营。大营前古称大路
营，《西湖游览志》：“大路营，在褚... 阅读全帖 |
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k**e
发帖数: 2728 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
rr6262789 (盘片) 于 (Thu Oct 14 11:18:40 2010, 美东) 提到:
某小community program，来pre－match offer。教学还不错，
就是faculty少，无in－house fellowship。接下来三个月还有一串地方要面。
犹豫是因为只面了这一家，不知道下面的program怎样，单从目前现有的网上经验难以
判断。
请问过来人们有什么处理的心得吗？谢谢！
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pangyang (pangyang) 于 (Thu Oct 14 11:21:52 2010, 美东) 提到:
cong!
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daisyy (Daisy) 于 (Thu Oct 14 11:22:39 2010, 美东) 提到:
恭喜恭喜。 没有经验，不过如果不是maglinant program就从了吧。
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r****5
发帖数: 95 | 21 唐德刚：毛泽东专政始末(1949-1976) 2005-02-07
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时，大陆上曾流传一记幽默的
评语，说：毛如死於一九五六年，他在历史上的地位，应该是「中国的列宁」；
如死於一九六六年，还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年，
那他就只是个「中国的毛泽东」了。
这项评语对毛来说，虽是谑而虐矣，却颇能为广大人民所接受。因为它评得
公平合理，恰到好处，也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中，其所作所为
底祸国殃民的程度，也确实是每下愈况；若不及时蒙教主恩召，其不知伊於胡底
呢？
我们搞历史的碰到这一情况，首先就要问一声，毛公这样一位雄才大略的历
史人物，何以弄成这样一个「小时了了，大未必佳」地可笑的结局呢？
关於毛氏晚年的失德，近年来大众媒体上的评毛之论，都太看重於毛氏个人
的行为了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为，不是不重要，但是
其重要性亦有其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来，一部中国近现代史原只是一部近代中
国社会转型史。古老的中国在西方文明挑战之下，它要从一个东方式的传统农业
大帝国千年不... 阅读全帖 |
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m*******a
发帖数: 1100 | 22 看了两期，说说感受哈。
有些喜欢的。邓mm真不错， 长得好卡哇伊，唱功实在了得，年纪好小，其实存在我更
喜欢听张惠妹的，但邓妹妹的也不错，展示了自己的强大，台风自信大气。
喜欢罗琦，她唱功原来很了得，我期待唱的很磅礴，ms能展示更大的格局。
曹格，写歌很赞，唱的很投入。人长的有点萎缩屌丝，可我觉得他这种萎缩屌丝挺逗的
，不让人反感，挺性情的。
张宇第二场比第一场好。
韦唯和韩磊吧，我有同一种感觉，唱功无可挑剔，可是缺少了个性，所以感觉很主旋律
有点维和。那个嫂子颂我觉得改成那样有点雷人。
最失望的是zbc，两首都很吃力声嘶力竭的感觉。
参加这节目还真挺难的，都是高手，压力好大。 |
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i******s
发帖数: 566 | 23 金刚经一滴
黄念祖
以一九八七年在美国维州莲华精舍录音为基础
一、小引
很荣幸，也很振奋，在华盛顿会见这么多位深有信根，发心真诚的佛教同信同修，
是殊胜因缘。我很惭愧，自己水平有限，不能满足大家的期望。我们在华盛顿一起研究
释迦牟尼佛的遗教，今天这一会是最后一次，因为我很快要回北京去了。今天所要谈的
《金刚经》中自己所体会的一点点，只能说是大海中的一滴，不能说是讲经。
《金刚经》对我来说，佛恩是十分深厚，把我从黑暗无知的牢狱中，挽救出来，顿
入光明无际的宝山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜绕佛，曾于北京广济寺释尊成道日
，绕念圣号直达次日凌晨。但稍长到学校读书之后，接触到新思想，例如蔡元培《以美
育代宗教》的文章，产生一些影响，但更主要的则是看到来来往往的佛教界知名人物，
从他们的言行可以看出，世俗的缠绕毫不少于常人，甚至有过之而无不及。妒嫉障碍，
勾心斗角，争名好利，排除异己，一样也不少。于是我十分怀疑，这些人久修多少年，
为什么一点也不脱尘俗！于是产生一个错误的结论，认为佛法无益于人，直等到十九岁
，大学三年级时，寒假考试结束，不想再看书，又无事可做，于是找到母亲的一部有... 阅读全帖 |
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k*****h
发帖数: 135 | 24 来自主题: _Chinese_Classical_Music版 - 梅花三弄(洞箫) http://www.youtube.com/watch?v=12ePZ2Qvi74&feature=fvw
“春江花月夜”已出，接下跟一曲“梅花三弄”也是正理啊。。。
《梅花三弄》是中国著名十大古曲之一，又名《梅花引》、《玉妃引》，是中国传统艺
术中表现梅花的佳作。明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛
曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏
怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循
环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现
了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游
弄之说。
段落：
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二
部分，描写梅花静与动两种形象。
一、溪山夜月；
二、一弄叫月，声入太霞；
三、二弄 穿云，声入云中；
四、青鸟啼魂；
五、三弄横江，隔江长叹声；
六、 玉箫声；
七、凌云戛玉；
八、铁笛声；
九、风荡梅花；
十、欲罢不能。
前六段为第一 |
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q****u
发帖数: 1421 | 25 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经还是古兰经有更坚固的历史印证？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 13:44:34 2013, 美东)
圣经还是古兰经有更坚固的历史印证？你怎样使用具体的例子来支持你的论点呢？
作者：Toby Jepson
导言
由于圣经和古兰经都说到一些人物、地点和事件等历史素材，历史的印证对于圣经和古
兰经来说都是至关重要的。如果它们在何人何时何地做何事的坚固的事实面前不值得信
任的话，那么就几乎没有理由在诸如神是谁、他对我们的要求是甚么等更加重要的问题
上去信任它们了。
然而，跟穆斯林的思想比起来，历史印证的观念更符合西方人的思想。穆斯林似乎对经
书的威严及其包含的教义更加感兴趣，而且经常怀疑那些从历史学家的观点评价古兰经
的企图。
要考虑的基本问题
在著手讨论哪部经书更具有历史可信性的问题之前，我们必须考虑它们各自的性质，因
为圣经和古兰经在文学类型上不属于同一类。
圣经的长度近似於古兰经的四倍，所以它里面包含的历史细节... 阅读全帖 |
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