y****g
发帖数: 36950 | 1
外星人能力太强，以后地球上的男人无可匹敌，千颂伊下半生等于守活寡了。这样也痛
苦吧？ |
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r****z
发帖数: 12020 | 7 真开心呀真开心，我居然没到 15 条。
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: Headline
标 题: 盘点“女汉子”20条标准:能自己换饮水机水桶(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 23 20:00:59 2014, 美东)
资料图片：女汉子。
围观
日前，热门微博“‘女汉子’的20条标准”出炉，对照标准，超过10个是“准女汉子”
，超过15个是“标准女汉子”。“如果20个习惯都有……那么，请允许我喊你一声哥！
”。上周，中国青年报社会调查中心的一项调查显示，78.5%的受访者表示身边就有“
女汉子”。
欣赏 女汉子豪爽独立
佳儿：范冰冰自称“范爷”，刘诗诗叫“诗爷”，女汉子独立豪爽，我喜欢千颂伊也是
因为她追求都敏俊的勇敢，还有犯二的精神，标准的女汉子！
王烁：我觉得我女朋友就是条女汉子。灯泡坏了她自己换，电脑有问题自己拆，加班到
深夜也不让我接……“小女生”的情绪、琐事比较多，就像个玻璃娃娃生怕摔了碎了。
女汉子比较独立坚强，相处起来很轻松随意。
网友：女汉子其实是独自奋斗的女青年好... 阅读全帖 |
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o******1
发帖数: 12177 | 8 韩国偶像剧《来自星星的你》在今年初风靡两岸三地，当时艺人陶晶莹还表态反对翻拍
成华语版，理由是原剧已达到颠峰，翻拍只是“东施效颦”。《星星》同样风靡东南亚
，印尼电视台很勇敢，翻拍成《Kau Yang Berasal Dari Bintang》──而这串印尼文
的意思正是“来自星星的你”，在昨天(28日)首播。
《Kau Yang Berasal Dari Bintang》描述：
一个外星人在400年前来到地球，刚抵达时，就救了一个小女孩，但女孩后来不幸
惨死。多年后，他又意外救了一个小女孩，这个女孩长得跟惨死的女孩非常相似。12年
后，就在外星人将返回家乡的前几个月，他遇见了一个当红女明星，同时她也是他的邻
居、执教大学的学生，他们相恋了，但恋情并不顺利……
与韩版《星星》唯一的不同处，只是这名外星人的落脚处是印尼，不是韩国而已。
印尼版都敏俊由当红男星Morgan Oey饰演，23岁的他比金秀贤[微博]小3岁，身高180公
分，同样拥有男模身材；千颂伊是由Nikita Willy饰演，她比32岁全智贤更年轻得多，
只有19岁，但才7岁就出道了，算算有12年的艺人资历。ETtoday... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 9 zzzzzzz自豆瓣
作者：鳄鱼姐
妈蛋，我又忘记带钥匙了！
入职的第二天，我缩在办公桌下，拿着一根回形针在锁孔里左鼓右捣！我的同事董雅镇
定地推开我。从头发上拔下一个发夹，掰断，耳朵贴着柜门，专注捅锁孔。
那架势，那气质太特么扫地僧了，我蹲在旁边望着，一颗心都要送给这位少女。少倾，
她万年不变的面瘫脸说：“靠！”
“锁开了！”
“不是，针断锁孔里了，叫开锁师傅吧。”
株洲过来培训的设计师，蹲在我身边：“大姐姐，你男朋友一定很宠你吧。我也经常不
带钥匙，都是我老公拿。”
我居然没当场砍死这个晒恩爱的，我是怎么忍住的？疑惑。
我总是有本事忘记带钥匙，出门的时候嘴里叨叨着：“钱包，手机，钥匙！”然后把门
一甩，突兀醒过来！卧槽，钥匙没拿！
为此，我的朋友Z君给我下了个智商不高的定论。本来就不聪明了，加上还不漂亮。难
怪高中的时候凑到男生面前问数学题，讲解2遍以上还不会，他们就会尿遁。
别好奇我数学多少分了，我从来没及过格，能拉低全班平均分2分，数学老师一直很关
注我。
大概是因为缺什么爱什么。我喜欢数理化好的，喜欢方向感好的，喜欢记性好的……喜
欢Z君。
我是采访的时候搭讪Z君的，那时我还... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 10 1.“嘿，一年了，最近过得好嘛？”
“挺好的呀…”
“额，我听说你被那个高富帅甩了呀…”
“你TM知道还问好不好？”
“我就确认下，不然乐的不踏实…”
2.有女生160长得可爱，叫我介绍男朋友，要求有房有车月入1w+，身高175+，样貌耐看
。我去问符合该条件的男生，他对女生要求是身高168+，样子甜美，会做家务能赚钱。
又去找了个符合该条件女生，她的要求是男方要有别墅有超跑有公司，身高180+，我又
去问了符合条件男生，他说他来自星星，只爱千颂伊。
3.早上在车站等公交。看见一穿低胸超短裙的妹子，她正在一边走路一边玩手机。我便
来了句：“妹子你前面沟很深啊。”她愕然一下，捂住自己的胸说：“流氓。”然后看
着我往前走。噗通，掉下水沟了。尼玛，都告诉你沟很深了还走，搞得自己好像很漂亮
啊样子。
4.朋友:哎，最近心情不好，被老婆捉奸在床。
我:你老婆这么漂亮你还出去嫖？
朋友:难道你家买了宝马车你就敢肯定一辈子不坐公交？
我:。。。
5.和领导同住一个小区，他住8楼，我住7楼。
有次搞了一条好烟一瓶好酒准备上去拜访他。开门的正好是领导
“领导，你这是要出去啊？”
“手机落车上了，我下去拿... 阅读全帖 |
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B**********y
发帖数: 3855 | 11 拍拍心口，幸好还有可以选择交往人群的权利。
朋友有难处，需要一个耳朵和帮助是应该的；但是这个人，肯定只能算是认识的人。
现在也是特别怕那种满脑子负面思想的人，以前不理解这些人为啥会这样；
后来看了千颂伊讲的一段话，特别透彻。
“听说人心就是如此，看到处的地方比自己好的人，不是想着我也要去那里，而是你也
来我这泥潭
里吧，下来吧下来吧。但是，不好意思，我是不会下去的，你生活的那片泥潭，怨恨某
人，嫉妒某人，如地狱般的地方，我不会的，所以不要再向我招手叫我下来了。” |
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B**********y
发帖数: 3855 | 12 拍拍心口，幸好还有可以选择交往人群的权利。
朋友有难处，需要一个耳朵和帮助是应该的；但是这个人，肯定只能算是认识的人。
现在也是特别怕那种满脑子负面思想的人，以前不理解这些人为啥会这样；
后来看了千颂伊讲的一段话，特别透彻。
“听说人心就是如此，看到处的地方比自己好的人，不是想着我也要去那里，而是你也
来我这泥潭
里吧，下来吧下来吧。但是，不好意思，我是不会下去的，你生活的那片泥潭，怨恨某
人，嫉妒某人，如地狱般的地方，我不会的，所以不要再向我招手叫我下来了。” |
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t*******r
发帖数: 3271 | 13 ★我男朋友追我四年，在一起三年多了，今年计划结婚，我们的mv应该差不多，但是由
于是他追我，我的pu就是低不下来，中间我总是因为一些事情闹分手，一旦他不顺着我
我就抓狂，他不会认错，但也不会同意分手，会稍微改变，我就也心软，然后走到现在
，工作差不多稳定下来，房子什么的也差不多了，可是最近又因为他说错了话还不及时
弥补让我生气不想结婚了，他是个很务实的人，很少情趣可言，一切以实用为主，朋友
们都说是做老公的料，我感觉自己是你说的带着负能量的人，看了你的微博知道如果pu
一直降不下来以后婚姻也不会幸福，可是面对他我就是忍不住把自己pu弄很高，亲爱的
娃娃我应该怎么做呢？
-------------------
答：
东西已经卖出去了你还想加价，这样是不对的。
你想加价是因为你觉得自己亏了，但是你要知道，如果你们分手的话，你的损失肯定会
比他大！举个例子，很多女生爱看韩剧，就拿《来自星星的你》来说吧，千颂伊为什么
会喜欢都敏俊，却不喜欢对她一心一意的李辉京呢？为什么很多偶像剧里面，女主都喜
欢酷酷的男一，却不喜欢一心一意对她好的男二呢？这是因为男一其实对应的是多偶制
的男性，只不过韩剧把他... 阅读全帖 |
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y*****n
发帖数: 241 | 14 我今年三十岁了，家里条件不错，但我从来没有靠过父母，凭借着自己的努力，和人合伙开了一家小公司。可以毫不谦虚地说我已经从一个富二代过渡到了富一代。我之前有过许多女朋友，大部分是逢场作戏，但确实有过一个真爱，她后来出国留学，我俩之间也就不了了之了。眼看着我都三十了，父母急得不行，找人给我介绍了许多人，我都相亲了有二、三十次了，在相亲对象中，有年轻漂亮的小姑娘，也有一些老女人，现在我就根据我的经验，分析一下为什么剩女会被剩下。
1、很简单，长得丑。我曾相亲过一个老女人，高学历，家境也不错，穿衣风格也不错，就是丑，作为一个有着基本审美的男人，真的接受不了；
2、要求太高。好多女人都说自己被剩下，不是因为要求高，就是没碰到合适的人呢。我呸，这些人就是要求高。我碰到一个女人，她希望我有钱有颜的同时，还要求我天文地理什么都知道，还要求我不能花心，这是在找都敏俊呢吧，也不看看你是不是千颂伊；
3、有一对能作的父母。你见过相亲带着父母的吗？真的，这种奇葩事就让我遇到了，我想说这么怕你女儿被坏人拐走怎么不把她用毯子包好抱着啊。
相亲这些大龄女青年，想想就后怕啊。姑娘们，仔细反思下，你们为什么会剩下。 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 15
你是说魔鬼可以思善，行善了？
=====================================
魔鬼真系可以做『常人』认为是善的事, 如:
大富大贵,
官运亨通,
女生身材激凸, 千颂伊咁靓
养几只鬼仔试下... |
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b*****n
发帖数: 4976 | 16
你是说魔鬼可以思善，行善了？
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魔鬼真系可以做『常人』认为是善的事, 如:
大富大贵,
官运亨通,
女生身材激凸, 千颂伊咁靓
养几只鬼仔试下... |
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b*****n
发帖数: 4976 | 17
甚至你不信佛陀都不影响你修炼佛法
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
哇。。。。
尽显佛子本色∶
欲将天下间好的事， 尽收入名下！
耶神只是天道，
甚么名人， 玛利亚， 关公， 老子，孔子， 千颂伊，都是菩萨化身
不是佛门中好人， 都是在修佛！
真的很牛！ |
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G***Y
发帖数: 9698 | 18 一个精英主义者的跨界乱入
日期:[ 2015-08-30 ] 来源:[信息时报]
李淼 中山大学天文与空间科学研究院院长，理论物理学家，专业研究领域包括超弦
理论、宇宙学和粒子物理，发表英文专著《暗能量》，科普著作《超弦史话》、《越弱
越暗越美丽》。有诗歌三百余首，最近开始写作科幻。
□专题策划 信息时报记者 张耘嘉 专题撰文 信息时报记者 蒋隽 实习生 王佳琳 专
题摄影 信息时报记者 康健
上周六，《三体》获科幻界最高奖雨果奖，沸腾了中国。
接下来的几小时里，这套三卷本小说，在亚马逊的排名从五十名开外跃升至第一。另
一本书，《三体中的物理学》，也从三千多名挺进400名内。
这本书的作者，中山大学天文与空间科学研究院院长李淼说，这叫“沾光，一书得道
鸡犬升天”。
作为国际知名的物理学家，李淼的研究领域和美剧《生活大爆炸》里谢耳朵的完全相
同——超弦理论和宇宙学。不过，“我不是书呆子，也不迷恋超弦理论。”
但李淼仍是个怪咖。至少，是学界的怪咖。作为弦论和宇宙学研究领域顶尖的华人科
学家，他因写科普文章而被普通读者熟悉；作为网红，很多网友都知道他爱写诗的事情... 阅读全帖 |
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h*l
发帖数: 226 | 19 警察在对患有精神病的犯罪分子的抓捕行动中不幸中弹殉职，这种为人民牺牲的警察真的很值得人敬佩。更让人感动的是，他的妻子在丈夫去世后竟然会跳楼自杀殉情，这份真情，太了不起了，她是多爱自己的丈夫，才有勇气跳下去呢。
不错，令我没有想到的是，网上居然还有人喷这对夫妻，那些喷子的心理是多么的阴暗啊！
我看到有人借机喷政府，说居然没有去进行心理辅导进行关怀，这种人看清楚了吗，这位夫人是在宾馆跳楼的，这说明政府把她从家里接到了宾馆，一直在对她进行特殊关怀啊！如果政府没有管她的话，她只会在自己家里好嘛！
还有人喷这位夫人心理素质差的，这些人以前说不定也在王菲离婚，文章出轨后说过不相信爱情了。现在眼前摆着这么感人的爱情例子，你们怎么就看不见呢？千颂伊在都叫兽离开后再无心爱情，杨过可以等小龙女归来等上16年，你们感动了，你们说爱情很美好！可现在夫人为夫殉情这么真实的爱情摆在你们面前，你们怎么只知道喷呢？
还有人心理更加阴暗，说这事背后肯定有大阴谋，这种人，估计是平时太缺爱了，所以才会动不动阴谋论，建议这种人还是多去看看韩剧找找爱情的感觉吧！ |
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a***n
发帖数: 1993 | 20 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 21 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 22 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 23 任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分，首章十月围城，以清廷立场为基准点，次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角，三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索，四章白日梦尽，观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历，把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上，五章黑木崖上，任教主的爱与哀愁，六章金水河畔，烟花放炮过春节，无风无波又
一年。
第五章，黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分，篇幅长，猛料多，人物众，小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式，来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立，韩战爆发。站在神教的角度来看，出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢？
新朝开基，要面对的核心问题是什么？是获得所谓的正统性。正统性分两个方面，
一是法统，二是道统。法统尚力，道统讲理。前者，神教兵强马壮，已经具备让国民服
从自己的硬实力，可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性？这是
个难题。光有法统，没有道统，先天不足，法力总有潮涨潮落，到那时，如果没什么道
义上的理论支撑，又何以维持？
既想要大义名份，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 25 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 26 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 27 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 29 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 这是一件尘封了42年的往事，这是一件至今鲜为人知的外事任务。1965年5月，在越南抗美救国战争最为激烈的时候，胡志明主席秘密来到中国。按照毛主席的安排，由国家副主席董必武陪同来安徽黄山休养。当时我们安徽省文工团（今省歌舞剧院）从社教第一线抽调了30多位同志到黄山为胡志明演出，也陪同他观看其它文艺表演，分批到他的住处访问、与他交谈，度过了难忘的20天。这次外事活动，在胡志明游黄山日记中也得到体现：“地方同志太客气，对我们无微不至，几乎天天去参观，夜夜请我们看戏。”
绝对保密的演出任务
1965年春，全团都在寿县农村搞社教，后来抽了30多人组成演出队，走村串乡为农民演出，不久突然调回合肥。当天夜里大家在睡梦中被知道开会，团长程克文宣布有重要演出任务，并规定几不准：不准打听演出对象、不准告诉家人、不准对外联系、也不准写日记。另外，要我们带上厚衣服，说去的地方比较冷。大家既紧张又兴奋，连夜收拾好行装，天一亮就步行到火车站，登上去裕溪口的列车。到达终点站没跟旅客乘轮渡到芜湖，而是上了条小船直奔对江四褐山。这时我们才感到可能是外事任务。上岸后，一辆大客车早在等候，我们乘车直奔芜湖铁山宾馆。
当晚演... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 1580 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的，易建联是我们浙江老乡，
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次，就大大咧咧地发帖说wh是个大水车，搞得我很
不好意思。我初上买卖提，只跟帖不发主帖，从不抛头露面，不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行，实为快人快语，犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源，在杭州读中学，又和我在同一所上海的大学读研，住过同一个宿
舍区（可能还是同一个楼），她还记得电话号码的开头四位，我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱，然而木心一来浙版，就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发，一万个人一起拍桌子扣牌，该是怎样的巨响震荡山林，一扫西湖
之烟柳弱质，让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部，她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
，给木心却给得心甘情愿，木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 32 “一条是从书房通往城外的，我逃跑的时候用过，迪内特肯定发觉了，必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里，”伊蓓丝在地图上点了一点，“这里是军营，以前住
的是艾比斯的近卫，现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道，除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩，“那就只有从正门进入了。”
走正门进入，自然不可能是硬杀进去，那就连拜尔和弥赛亚也办不到，琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的，便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚，并无异议。“
进去不难，”她说，“但想杀他却也没那么容易？”
一个亲王吸血鬼，确实不是那么好杀的，力大无比，反应迅捷，而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身，对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特，被他纠缠，
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤，他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化，要拿来对付这种怪物，成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术，会见客人或者部属地时候，必定内穿软甲。无论何时，哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护，是他的“后裔”，忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 33 “一条是从书房通往城外的，我逃跑的时候用过，迪内特肯定发觉了，必定会填起
来。另外一条是从卧室通往这里，”伊蓓丝在地图上点了一点，“这里是军营，以前住
的是艾比斯的近卫，现在住的是吸血鬼。我们要走这条密道，除非先闯进军营把那些吸
血鬼都杀了。”
琼恩耸耸肩，“那就只有从正门进入了。”
走正门进入，自然不可能是硬杀进去，那就连拜尔和弥赛亚也办不到，琼恩更没这
么疯狂。办法自然也是有的，便得着落在欲魔身上。伊蓓丝自己也清楚，并无异议。“
进去不难，”她说，“但想杀他却也没那么容易？”
一个亲王吸血鬼，确实不是那么好杀的，力大无比，反应迅捷，而且还有超强的自
愈能力。近乎不死之身，对魔法也有第一流的抵抗力。凛上次遇到迪内特，被他纠缠，
砸了一记火焰箭。倘若是旁人早就重伤，他却若无其事。琼恩如今最具攻击的法术是解
离和石化，要拿来对付这种怪物，成功的概率不到十分之一。而且据伊蓓丝说。迪内特
身上恒定了各种防护法术，会见客人或者部属地时候，必定内穿软甲。无论何时，哪怕
是在卧室里。身边都一定有两个女性吸血鬼暗中保护，是他的“后裔”，忠诚可靠。既
是宠姬。又是侍卫。... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 34 送走罗浮，李察的生活似乎又回到了原本的轨迹，天也灰暗下来，窗外的阳光
根本与他
无缘。偌大的魔法实验室里，无风、恒温、仿佛连空气也胶着凝滞。
李察铺开了生命守护，提起魔法笔，慢慢将魔力浸入笔内，笔尖上相应亮起一点光
芒。只是看了魔芒的光泽和稳定度，李察就摇了摇头，继续提高魔力灌注的强度和稳定
度。好不容易光芒稳定了，李察却开始对着魔法阵发呆，一笔都没有画下去。
一个上午悄然在指间溜走，李察不过画了两笔，其中还有一笔差点出错。
啪！李察重重把魔法笔拍在桌上，直接走到水盆边，对着水盆就施放了一个寒冷之
手。他把魔法威力控制得恰到好处，刚好把这盆水变成半冰半水的混合物。然后，这盆
冰水就被李察浇在自己头上。
李察也不禁打了个寒战，他静静站着，知道自己再也不能这样下去了。
但是应该怎么做，李察也不是很清楚。
李察抬起手，看着自己纤长的五指。真实的天赋开始在五指上勾勒数字，并且越来
越多，以数字的形态将他的五指诠释出来。当李察处于一个数字构成的世界中时，他总
会变得冷静一些。
同一时刻，流砂正坐在自己的房间里，无声地翻阅着时光之书。
书页上是一片空白。
其实如果她想的话，时光之书上... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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l***i
发帖数: 64 | 36 16、纯爷们儿之怒
更新时间：2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新，我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者，我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化，这个心灵异能可以让我变成无敌力士；或者心灵创
造系异能星质
茧，轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼；以及对施法者有奇效的操控肢体，
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体，等等。
但现在，为了在巫妖办公室里寻找线索，我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是，别说十分钟，我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指，把一大团星质黏液甩在半魔像身上，转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫，操纵“超级无敌[哔哔－]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度，幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑，星质纠
缠异能又使它
速度大为下降，否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林，一路上找最狭窄的空间前进，但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 至今读到的最好的评论
先读结尾，写的好： 开启于1911年辛亥革命和1917年十月革命的二十世纪中国，其所
包含的忠诚与背叛，最终在萧穗子云淡风轻的旁白中化为青春流逝的线性时间记录。二
十世纪是伟大的世纪，也是短暂的世纪。
两年前，传出我军将进行第11次大裁军的消息。而无论政治立场如何，网友们几乎一致
同意，最应该裁撤的就是部队文工团。就在这时，冯小刚宣布将拍摄以部队文工团为题
材的电影《芳华》。毫无疑问，这是对他在北京军区战友文工团服役期间的青春往事的
追忆，也是对一个将可能彻底成为历史的集体的纪念。
影片上映后，我注意到，大量普通观众——无论是那个时代的亲历者，还是更大多数的
“年青的一代”——在他们所写下的评论中，都提到这部电影巨大的“后劲”，在心中
久久挥之不去。但同时，也有不少朋友抨击影片在叙事上显得支离破碎。我个人同时分
享这两种观影体验，但对我来说，《芳华》在技术上的瑕疵是一个相对次要的问题。这
部电影叙事中的断裂、矛盾、悖论，不仅是电影作者的能力缺陷与无法节制的怀旧情绪
所造成的。它真正关涉的是影片的编剧严歌苓与导演冯小刚在视角上的显著差异，但从
根本上说，它源自于这一... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 38 sekon解释有点味道了， 哈哈
似是而非的明白了一点
贴点注释吧
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万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录
第十一则 云门两病
示众云。无身人患疾。无手人合药。无口人服食。无受人安乐。且道。膏肓之疾。
如何调理。
【举】云门大师云。光不透脱。有两般病（还觉口干舌缩么）。一切处不明。面前有物
是一（白日见鬼莫是眼花）。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是光不透脱（早
是结胸那堪喉闭）。又法身亦有两般病（祸不单行）。得到法身为法执不忘。已见犹存
。堕在法身边是一（不唯邪崇更有家亲）。直饶透得。放过即不可（养病丧躯）。子细
点检将来。有甚么气息。亦是病医博未离门又早痫病发）。
师云。越州干峰和尚。法嗣洞山悟本。云门遍参曾见师与曹山疏山。此则公案先有
来源。干峰示众云。法身有三种病二种光。须是一一透得。更须知有向上一窍。云门出
众云。只如庵内人。为甚不知庵外事。峰呵呵大笑。门云。犹是学人疑处。峰云。子是
甚么心行。门云。也要和尚相委悉。峰云。直须恁么始得稳坐地。门云。喏喏。干峰... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 39 这个巨魔一离开营地，在狂战士的护卫下居然开始念颂咒语，然后双手一挥，一团
酸雾凭空出现，把所有的凶暴野猪都笼罩在内。在酸雾的腐蚀下，十头凶暴野猪痛苦地
吼叫着，近半没有冲出酸雾范围就化为魔法能量。余下的刚刚冲到巨魔面前，就全部被
砍倒。
这名巨魔祭祀倒是让李察有些吃惊，能够放出六级魔法，在巨魔帝国时期也是高级
祭祀的一员了。但是巨魔祭祀既然暴露在李察面前，那么李察就不准备让他再放魔法了。
首先，李察以同样的酸雾术把包括巨魔祭祀的所有巨魔都笼罩在内。同样的酸雾术
，在李察手中释放出来，面积比对手大了一倍，酸雾内的杀伤力也增强了一半。即使如
此，巨魔生命力顽强，狂战士也能够在酸雾下生存很久。可是巨魔祭祀却没有狂战士那
样强悍的体质，在酸雾的持续伤害下，他不时会痛苦地嘶吼一声，却是再也放不出完整
的高级魔法了。
酸雾终于散去，巨魔祭祀刚要念颂咒语，又是一颗火球飞来。火浪过后，巨魔祭祀
的新魔法刚刚念了一半，忽然发不出任何声音。原来李察连续放了两个沉默术，前一个
失败了，后一个却成功中断了祭祀的施法。再接下来，又是一片酸雾，再把所有巨魔都
盖在下面。
直到被绯色一剑刺倒，巨魔祭祀都没能放出第二... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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p******n
发帖数: 2449 | 41 发表时间：2014-03-12 | 作者：吴言生
早期禅宗传授，非常重视《楞伽经》。《楞伽经》，全称《楞伽阿跋多罗宝经》，4卷
，刘宋求那跋陀罗译，收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者，均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可，并嘱他“我观汉地，唯有此经。仁者依行，自得度世”。慧可依言奉行，并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》，以为心要，随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》，“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻，慧观法师笔受，故其文理克谐，行质相贯”。本书所论，即主要
依据四卷本，收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师，一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时，才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》，收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见，《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想，我们发现，《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史，
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 43 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 44 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 46 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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c*c
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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j****e
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百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文... 阅读全帖 |
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