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全部话题 - 话题: 颂毛
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s******e
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1
来自主题: Military版 - 一起来看推背图
推背图共60象,除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言。它的好处
是在于它是按照历史顺序一页页下来的,也就便于后人比对历史。然后过去的历史一一
被言中,不得不考虑它对现在和不久的将来所做的言论。一般都认为第40象是描述中华
民国台湾的处境:
第四十象 癸卯 (国家分裂为两岸三地的预言)
图:三个小孩玩飞盘
谶曰:
一二叁四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰:
一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
清朝金圣叹先生评断:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治
旋乱,有兽活禽死之意也。」
解释:这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地
),时间跨度也很长,从民国建立到民国真正灭亡。1234不知道是不是说4代领导人?
(老马不是第5代了么)无土有主应该是说失去了中华的土地但却有自己的总统;天罡
古代指北斗七星之柄,莫非说的小小台北?垂拱而治说垂头拱背低声下气在共和国边上
治理自己的小岛?一口东来是说毛泽东周恩来么?(笑)首无毛是指蒋介石?是不是有
一个姓李的后来使台湾归附了,然后说生民国的是孙中山(猴-... 阅读全帖
H****g
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2
摘要:
“现在人们都对提出阶级或阶级斗争特别反感。但是现在,中国有权有势的不是工
人阶级,这个是事实。”
在阳和平看来,他所在的沙河镇拆迁是一个具体的例子。“老百姓住得好好的,开
发商要把沙河地区给改造了,改造了就要把老百姓给赶走,赶走了就得政府出面,上面
的街道都写的是‘以人为本’,是以开发商的人为本呢,还是以当地居民的人为本?”
采访中,阳和平有过几次哽噎,但唯一一次掉眼泪,是在说到“对毛泽东时代的怀
念”。
他至今最向往的仍然是毛泽东时代,他怀念那个时候人与人之间的关系。1977年,
他待在曾经的光华工厂3个月。后来有很长时间,他一直琢磨不通自己为什么老怀念在
光华的生活,现在总结出来了,就是因为“那个时代工厂里一个平等的关系”。再后来
,置身美国多年,他也没有找到那种平等感。当然,那种关系只属于过去的时代,只属
于当年的光华工厂,只存在于阳和平的记忆里。也正是因此,才令他面对今天社会的种
种拜金、信仰虚无现象而深感痛苦。
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时间:2011-09-05 来源:国际先驱导报 作者:杨梅菊 杨越
在中国共产党成立至今九十年的风雨历程中,有一群特... 阅读全帖
r*****3
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3
来自主题: Military版 - 普及一下中国四大评书艺术家
笑话,在音乐上大陆没有地方能比得上东北
东北 + 满蒙朝族的音乐人
先说一个超级大腕
金铁霖
满族, 哈尔滨人, 三大徒弟-----李谷一,彭丽媛,宋祖英。
主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴
碧霞、铁金、刘玉婉、孙丽英、程桂兰、吕继宏、刘斌、牟玄甫、祖海、汤灿、张燕、
王丽达、陈笠笠、张迈、吕薇、黄华丽、阿拉泰、唐佩珠、郭瓦·加毛吉、刘辉、雷岩
、金小凤、吴琼、韩延文、董华、高咏梅、周金星、于连华、王绍玫、王世魁、黎光、
湘女、于丽红、方琼、王世惠、李海鸥、谢琳、王永春、柏林林、高韵、夏阳、常思思
、周燕君、马晓梦等。
然后先说作曲的-------排名不分先后
NO.1 雷振邦
满族 长影作曲家--------《刘三姐》、《五朵金花》、《冰山上的来客》、《芦笙恋
歌》等40余部
影片音乐作品。其中涉及白族、壮族、彝族、拉祜族、塔吉克族、朝鲜族等
少数民族的风格,作品之优秀,影响之广,罕有匹敌,单单《刘三姐》、《五朵金花》
、《冰山上的来客》里的众多歌曲就完爆绝大多数作曲家。
NO.2 王立平
满族 长春市人--------《潜海姑娘》、《鸽子... 阅读全帖
r*****3
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4
在音乐上大陆没有地方能比得上东北,东北也就一亿人出头,名家比例之高,冠绝全国。
东北以及满蒙朝族的音乐人
先说一个超级大腕
金铁霖,满族, 哈尔滨人,
三大徒弟-----李谷一,彭丽媛,宋祖英。
主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴
碧霞、铁金、刘玉婉、孙丽英、程桂兰、吕继宏、刘斌、牟玄甫、祖海、汤灿、张燕、
王丽达、陈笠笠、张迈、吕薇、黄华丽、阿拉泰、唐佩珠、郭瓦·加毛吉、刘辉、雷岩
、金小凤、吴琼、韩延文、董华、高咏梅、周金星、于连华、王绍玫、王世魁、黎光、
湘女、于丽红、方琼、王世惠、李海鸥、谢琳、王永春、柏林林、高韵、夏阳、常思思
、周燕君、马晓梦等。
然后先说作曲的-------排名不分先后
NO.1 雷振邦 满族 长影作曲家
《刘三姐》、《五朵金花》、《冰山上的来客》、《芦笙恋歌》等40余部
影片音乐作品。其中涉及白族、壮族、彝族、拉祜族、塔吉克族、朝鲜族等
少数民族的风格,作品之优秀,影响之广,罕有匹敌,单单《刘三姐》、《五朵金花》
、《冰山上的来客》里的众多歌曲就完爆绝大多数作曲家。
NO.2 王立平 满族 长春市人
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b*******n
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5
震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
i****r
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6
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代记 第42集
第一话 倾盆雪崩·逃亡末路
小时候看过的许多戏文故事,里头都有一个常见的桥段,就是每次有人要对
主角说出重要线索,特别是只有他一个人知道的秘密真相时,便给暗中窥探的第
三者刺杀,没有机会把秘密说出口。
这样的情形,在我过去的冒险生涯中也碰过不少次,尽管我刻意提防,但很
多时候就算刻意防范,该死的人还是活不了,这点让我很无奈,而最近情况有变,
我成了唯一知道真相的人,可是我每次要说出真相的时候,受狙击者并不是我,
反倒是听的人被狙击灭口。
为什么会有这种情形出现?其实我也不太清楚,或许是因为我的利用价值比
较高,还轮不到我去死吧。不过,连伦斐尔都在他自己的地头上成了牺牲者,这
就不能不让我心有所忌,顾虑黑龙会确实打算把听过我说明真相的人全部干掉。
幸好,鬼魅夕叛变,目前与我同一阵线,否则若她还在黑龙忍军之中,哪怕
我是对着最强者级数的高手说话,都要担心对方中暗算。
此刻,在我眼前的是方青书,他的伤势不轻,不过没有生命危险,当他问我
整么件事的背后到底藏着什么,我着实犹豫,不晓得该不该实话实说,担心我这
么一说,又是一条人命不见。
事实证明,方青书的运气差到极点,我还在犹豫是否该把话说出口... 阅读全帖
l***i
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7
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(3)
16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖
T*****n
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8
来自主题: Reader版 - 谢泳:论中国知识分子
159、谢泳说:从1949年后,由于不断的政治运动,许多知识分子不仅检讨自己,而且
糟蹋自己的师长、朋友、前辈、自己的母 校、自己供职的单位,这些文字已成为历史
的一部分,历史研究者在面对这些史料时,不应当取一种简单的态度,他们有责任辨析
或以理解的心情分析出这些东西产 生的历史环境,有必要指出这些出自知识分子笔下
的文字,恰是一个时代政治文化的集中体现。
160、谢泳说:一九四九年以后,新政权和知识分子(特别是人文知识分子)的紧张关
系就存在了,新政权从一开始就对人文知识分子存有戒心,也许他们早已意识到那些人
文知识分子由于专业的关系,至少在思想上对新政权是一种威胁。
161、谢泳说:肯定自由主义的传统,不意味着自由主义知识分子没有缺点,他们的毛
病是很多的。这一两年人们说自由主义知识分子的优点多了一些,主要是因为他们的命
运太悲惨了,为了恢复失去的传统,多说他们的一点好处,我以为并不过分。
162、 谢泳说:中国老一代的自由主义知识分子,他们在改革开放以后,差不多都是
年近六七十岁的老人了,对于过去的屈辱,他们已经不愿意多说,就是说出来,他们也
觉得那些屈辱不是一时可以解脱的,我们... 阅读全帖
j*******1
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9
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=673
佛教文化的价值观——青海师范大学演讲
『 2011年11月7日下午 』
顶礼句:
大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊。
今天能有机会与青海师范大学的各位老师与同学一起共同学习研讨,我感到非常高兴!
高兴的第一个原因是:青海师范大学,曾是泽丹夏忠尊者等诸位前辈大德倾注关爱精心
培育、扶持的学校,加之该校诸位老师兢兢业业、孜孜不倦地教书育人,目前已经取得
了可喜的丰硕成果。时至今日,该校已经成为藏族民众心中具有良好口碑与声望、综合
实力极强的大学。
高兴的第二个原因是:我们这些身着佛陀袈裟的出家人,能融入这样的校园中,与各位
同学一起促膝互动,平等交流“佛教文化的价值观”这一课题,的确令人欣喜。
我今天的发言主要包括以下三个内容:我的感受、佛教的价值以及我的希望。
一、我的感受
目前的现状已经告诉我们,藏族知识分子群体,也即受过大学以上教育的老师与学生们
,都应该重视佛教与文化这两大主题。
1、传承藏文化势在必行
首先,我们藏族的语言与文化,在某些程度上... 阅读全帖
s**l
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10
发信人: root003 (root), 信区: TVChinese
标 题: 东北+满蒙朝族的音乐人占了中国大半壁江山。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 30 23:57:25 2013, 美东)
东北 + 满蒙朝族的音乐人
先说一个超级大腕
金铁霖
满族, 哈尔滨人, 三大徒弟-----李谷一,彭丽媛,宋祖英。
主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴
碧霞、铁金、刘玉婉、孙丽英、程桂兰、吕继宏、刘斌、牟玄甫、祖海、汤灿、张燕、
王丽达、陈笠笠、张迈、吕薇、黄华丽、阿拉泰、唐佩珠、郭瓦·加毛吉、刘辉、雷岩
、金小凤、吴琼、韩延文、董华、高咏梅、周金星、于连华、王绍玫、王世魁、黎光、
湘女、于丽红、方琼、王世惠、李海鸥、谢琳、王永春、柏林林、高韵、夏阳、常思思
、周燕君、马晓梦等。
然后先说作曲的-------排名不分先后
NO.1 雷振邦
满族 长影作曲家--------《刘三姐》、《五朵金花》、《冰山上的来客》、《芦笙恋
歌》等40余部
影片音乐作品。其中涉及白族、壮族、彝族、拉祜族、塔吉克族、朝鲜族等
少数民族的风格,作品之... 阅读全帖
a****e
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: root003 (root), 信区: Military
标 题: 在音乐上大陆没有地方能比得上东北
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 30 01:30:25 2014, 美东)
在音乐上大陆没有地方能比得上东北,东北也就一亿人出头,名家比例之高,冠绝全国。
东北以及满蒙朝族的音乐人
先说一个超级大腕
金铁霖,满族, 哈尔滨人,
三大徒弟-----李谷一,彭丽媛,宋祖英。
主要学生有:李谷一、彭丽媛、宋祖英、张也、董文华、阎维文、戴玉强、李丹阳、吴
碧霞、铁金、刘玉婉、孙丽英、程桂兰、吕继宏、刘斌、牟玄甫、祖海、汤灿、张燕、
王丽达、陈笠笠、张迈、吕薇、黄华丽、阿拉泰、唐佩珠、郭瓦·加毛吉、刘辉、雷岩
、金小凤、吴琼、韩延文、董华、高咏梅、周金星、于连华、王绍玫、王世魁、黎光、
湘女、于丽红、方琼、王世惠、李海鸥、谢琳、王永春、柏林林、高韵、夏阳、常思思
、周燕君、马晓梦等。
然后先说作曲的-------排名不分先后
NO.1 雷振邦 满族 长影作曲家
《刘三姐》、《五朵金花》、《冰山上的来客》、《芦笙恋歌》等... 阅读全帖
z**********e
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作者:央视网友9e3x8y2时间:2014-2-14 21:31 标题:漫谈文革期间国内上映的162部中
外文艺影片
《漫谈文革期间国内上映的162部中外文艺影片》
(一)
1966年下半年至1969年上半年近三年时间里,用“八亿人民八台戏”来形容是恰如其分
的。“九大”以后,为缓解大众对文化生活过于单调的不满,经主管文艺的江青选片,
文化部恢复上映了14部中外影片,其中国产片8部,即:故事片《南征北战》、《平原
游击队》、《小兵张嘎》、《鸡毛信》、《地道战》、《地雷战》以及动画片《草原英
雄小姐妹》和木偶片《半夜鸡叫》;译制片有6部,它们是:苏联影片《列宁在十月》
、《列宁在1918年》,朝鲜影片《南江村的妇女》,阿尔巴尼亚影片《宁死不屈》、《
海岸风雷》,罗马尼亚影片《多瑙河之波》。
因国产经典影片《南征北战》和《平原游击队》列入北影和长影的重拍计划,这两部老
版影片1972年停映。
1970年至1972年又陆续上映了1... 阅读全帖
w****2
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13
六一儿童节刚过,关于小学生教材的争议却一直热度不减。人教版小学语文教材是否
严重西化?吴斌的《对人教版小学语文教材西化问题的认真研究》一文,再次试图从多
个方面论证教材存在故意西化的问题。曾就此问题做过一些统计的教育创业者林晓慧,
在他看来,此文作者确实对教材内容了解非常透彻,对教师用书也很熟悉,并据此提出
对教材的不同“单元板块”概念以及“精读、略读”课文需要分开统计的观点,这是非
常有价值的。
吴斌一文统计的是一到六年级的“智慧”“品质”“环保”单元课文。同时,他认为大
量赞扬中国人的课文其实是略读课文,重要性要打折扣。林晓慧认为,如果这几点属实
,那么这些统计方法的改动在技术上是成立的,值得接下来的统计研究者吸收借鉴。在
此基础上,对这个问题的研究,应该还有可以改进的方向,比如最好对教材演变历史也
进行统计分析。
看得出来吴斌一文已经给出了一些课文原文和修改历史的分析,比如教科书故意把朝鲜
原文改成日本名字、对“印第安土地”文章做了有“美化殖民”嫌疑的修改,等等,这
些案例是非常值得警惕的,但仅仅给出若干个例是不够的,有必要为此进行专门统计研
究,从而增加说服力。
总之,从研究的... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
14
老实说我不太懂经济。我不能将“经济”这一概念进行微言大义的解释,也不会玩概念
空转,更不会搞空对空的文字游戏。但我认定亚当。斯密对经济的基本定义——那就是
如何
把国人的勤劳智慧激发出来,以使国人将勤劳智慧用于创造社会财富,以使国人建立一
种品
行能力为本位的价值导向,以使人民富裕起来,以使社会财富增加,以使人民过上幸福
的生
活。当然,围绕激发国人的勤劳智慧来增加社会财富这个中心目标,而对再分配制度的
设计、
讨论和调整,也是经济学研究的范畴。但丢弃了这个中心目标,祇在再分配问题上打转
转,
并将这种打转转说成是经济学。哪怕他是政界高官,哪怕他是学界泰斗,我祇能说他们
是懵
懂无知,是走火入魔。
朱镕基担任副总理期间,邓小平说他懂经济,于是就让他夺了李鹏的权,让他兼任
了中
央银行行长的职权,主导中国经济运作。嗣后邓小平又让他完全取代了李鹏,正式当上
了中
国的总理。
当年我也认为,能有一个懂经济的人出任中国的总理,也许是中国人民的福祉。但
朱镕
基刚一上台,他就说:现在地方集中了过多的财力,致使中央钱袋空空,所以要适当上
收财
权云云。
于是就有嗣后的税收管... 阅读全帖

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15
从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖
t*******s
发帖数: 605
16
首先推背图都是大概30年一像的
第四十一象甲辰
图:一个人单脚踩球
谶曰:
天地晦盲 草木蕃殖
阴阳反背 上土下日 (地在上,天在下)
颂曰:
帽儿须戴血无头
手弄乾坤何日休
九十九年成大错 (九加十九等于28)
称王只合在秦州 (陕西古称秦州)
这一象说的是老毛的执政,共30余年
第四十二象 乙巳
图:一歌女手持琵琶,地上左有一张弓,右有一只兔
谶曰:
美人自西来
天朝中日渐安
长弓在地
危而不危
颂曰:
西方女子琵琶仙
皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市
闹乱君臣百万般
这一象说的是改开以来,上至朝廷,下至平民百姓都被西方自由民主博爱,所谓色更鲜
的文化搞得价值观混乱。
正好30余年
第四十叁象 丙午
图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
谶曰:
君非君臣非臣
始艰危 终克定
颂曰:
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
这一象说的是习core政改。习是青龙,为什么呢?前两天本版已经有人讲的很清楚了,
我也就没必要再献丑了。至于谁是黑兔,现在还不能说。
“叁十年中子孙结 ”也就是说政改后这个政治体制大概还会延续30年
第四十四象 丁未 (中国成为世界领袖... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Movie版 - unidentified_title
发信人: bjrhbx(史蒂夫), 信区: Movie
标题: 文学艺术应在打造经典中负载九大信息
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 16 08:24:09 2017,GMT)
“三俗文学”流行的要害是“文艺沙漠化”
文学艺术,包括影视艺术,无论其有多少功能,负载信息是基本功能,也是文学艺术的
根本性使命。而“沙漠化”的“三俗文艺”泛滥,根本在于其丧失了承载信息的功能。
要求:要“努力筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰”,那么,文学艺术就必须在打
造经典中,能负载起九大信息。
1、在打造经典中传递立场的信息。毛泽东《延安文艺座谈会的讲话》开篇就讲:“态
度问题。随着立场,就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。”毛泽东把文学
艺术的立场和文学艺术要表现的立场,作为首要问题提出来,说明这个问题极为重大。
纵横古今中外的经典文学艺术作品,作者无一不借助作品的主要事件和主要人物,去表
达所持的基本立场和态度。
近期,电视剧《三八线》进行了热播,这部剧最为值得称道,就是传递出鲜明的历史观
和对战争评价的坚定立场。诚如人民日报评论:“中国人民志愿军进入朝鲜是保家卫国
的正义行动,是... 阅读全帖
a*****y
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18
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教-百度百科
简介
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南
传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行
生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸
、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族
一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。
上座部佛教流传至今,已经有两千多年的历史了。现在我们不能够更系统一点地去
了解和上座部佛教同时或者更晚时期盛行过的其它部派佛教(说一切有部除外),因为
他们大多数是在漫长的岁月之中湮灭无闻了,遗留下来的至多是一两部经典论著,甚至
只是片言断语。然而,南传佛教不但非常完整地保存了一套巴利语三藏圣典以及许多重
要文献,而且这些经典是在斯里兰卡、缅甸、泰国等相当大的地域中唯一不可争辩的权
威性著作。在南传佛教国家,我们至今依然还能够看到按照佛陀当年所教导的行为规范
一样过着剃除须发、三衣一钵、托钵乞食、半月诵戒、雨季安居等等如法如律生活的比
库[1]僧团,使我们仍然能够亲切地感受到最接近于二千五... 阅读全帖
a***n
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19
来自主题: Wisdom版 - 涅槃道大手印瑜伽法要始
涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生
大手印。计分为三:一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
(一) 世间教言
具如他处所明。
(二) 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依,发心,及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云:端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作
佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,
舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯应注
视一处,约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐,名曰毗卢遮那七法,亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式,即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉,调节入息。双手平衡,体内热流分布。脊柱劲挺,胸部前突,调节脑液
,普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚,目注一处,灵热入于中脉。如是五种气流,
既入中脉,专司其他机能之气流,同时亦... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖
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达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波,字书存,晋省定襄县蒋村人氏,西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因,兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福,家中幼弟也,其兄夺父祖积累之农产,令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠,赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋,昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学,远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范,弱冠即入马教,投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
,被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱,倭难临。西元1935-36年,倭寇继31-32年强占我东北,再策华北“自治”,中
日矛盾激锐,民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士,许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇,实事求是,不限教条,主张可循约出狱,上报中枢,时红党总负
责张闻天批准,太祖未置可否。于是,同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川,重乡梓情谊,好乡里人才,但其人商贾家世出身而入武行,精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才,及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖
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1 jspjsf Oct 22 周带鱼就是二次文革的第一声春雷,颤抖吧!
2 jspjsf Oct 22 Re: 周带鱼就是二次文革的第一声春雷,颤抖吧!
3 jspjsf Oct 22 Re: 我靠,这种大毒草都出来了
4 jspjsf Oct 22 Re: 周带鱼就是二次文革的第一声春雷,颤抖吧!
5 jspjsf Oct 22 Re: 周带鱼就是二次文革的第一声春雷,颤抖吧!
6 jspjsf Oct 22 Re: 周带鱼就是二次文革的第一声春雷,颤抖吧!
7 jspjsf Oct 22 小将赶快洗地!前国家统计局长李成瑞论证饿死2200万
8 jspjsf Oct 22 北大之辱,恩将仇报,毛泽东为何一生痛恨知识分子?
9 jspjsf Oct 22 Re: 小将赶快洗地!前国家统计局长李成瑞论证饿死
2200万
10 jspjsf ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “老干部体”“诗词”
简称“老干体”,又戏称为“政协体”或“人大体”,其作者大多为各级领导干部。其
特点一是以反映当代国家大事为主要内容,一味歌功颂德,甚至直接为国家、政党代言
;二是富有革命英雄主义精神,缺乏民主意识,想象人民得到解救、怜悯後如何感恩戴
德;三是疏于或罔顾诗词格律,语言浅露,多用赋体,鲜见比兴,略无含蓄,空洞说教
,不讲章法,往往以口号、流行语入诗。四是极少五言,毛泽东诗词多为七言诗和词,
自谓“因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律”,老干体亦步亦趋。
溯其源,初唐上官体、台阁体,上官仪、李百药、褚亮、虞世南肇启先声,多应制、唱
和之作。肃宗乾元元年(758年)春,安史之乱尚未结束,中书舍人贾至作《早朝大明宫
呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香”,王维、杜甫、岑参群起和之,王
维“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”、杜甫“旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高”
、岑参“金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,皆粉饰太平,居高临下,词句堂皇中见
陈滥,感情豪壮中见空虚。纪昀评曰:“四人早朝之作皆伟丽可喜……然京师喋血之後
,疮痍未复,四人虽夸美朝仪,不亦泰乎?”
现代老干体多以郭... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 70末-90初内地流行歌曲创作者
20.王锡仁:太阳最红毛主席最亲、父老乡亲
说到太阳最红毛主席最亲就提一下。这也是老同志了。很久以前珊瑚颂什么的比较猛。
太阳最红毛主席最亲严格来说其实应该算文革时期。这俩歌,还有后面那白发亲娘,味
道其实都很苦涩。sad。
21.解承强:信天游、一个真实的故事、为我们的今天喝彩
那时候广东附近太多这种跨时代的人物了。比如同样来自新空气组合的毕晓世和张全复
,还有李海鹰、陈小奇、吴颂今、韩乘光、陈洁明……所以就用解承强代表了。毕竟他
这几首歌还是属于八十年代感,或者说晚会歌曲感比较强的。
22.郭颂:新货郎、乌苏里船歌、山水醉了咱赫哲人
郭颂是个人深深喜爱的一名老音乐家。前一阵尘埃落定的乌苏里船歌侵权事件,只能说
,是非功过后人自有评说。
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转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了,想起了霍尊,然后看到刘欢的名字,然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧:
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期:
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉,配上三四级的唱功,在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上,缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备,但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍,韦唯刚唱完,他们说“艺术家永远不会老,
常青树!”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期:曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》,唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比一般女生好听,腔调比一般女生丰富,但依然摆脱不了
KTV唱法的路子:低音悄悄唱,高音大声喊。这类歌手一般都是三级的水平,即技术欠
缺,靠口吻来撑。粉丝称之为“走心”。(PS:这场周笔畅唱的《烦》)
3、KTV路子的重要特点就是高音大声喊,扯脖子喊。这样喊,不管多么使劲,即便... 阅读全帖
r***u
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来自主题: WaterWorld版 - 劝君免谈陈寅恪 易中天
一 不该热的热了起来
已故历史学家陈寅恪在辞世多年后忽然成了文化新闻的热点人物,似乎是一件没什么道
理的事情。
史学不是显学,陈先生也不是文化明星、大众情人。没错,这些年文坛荧屏上是有不少
“历史”,而且上演得轰轰烈烈,风头十足,好像全国人民都有历史癖,也没患过健忘
症似的。然而最走红的“历史小说”和“历史剧”又是什么呢?《还珠格格》和《雍正
王朝》。前者已自己坦言是“戏说”,后者则被史学界斥为“歪说”。历史在文艺作品
中能不能“戏说”或“歪说”,这是另一个问题(比如《西游记》就是戏说,《三国演
义》则是歪说,或不乏歪说成分)。但戏说、歪说不等于实说、正说,总归是一个事实
。它们和陈先生以及陈先生所治之史八杆子打不着,也是一个事实。所以,历史小说和
历史剧走红,并不意味着历史学家也会走红,也该走红,何况那历史小说和历史剧还是
戏说和歪说?事实上历史学家无论生前身后多半都是很寂寞的。唐长孺先生曾自撰墓志
铭曰:“生于吴,殁于楚,勤著述,终无补”,说的大抵是实话。一个历史学家可能会
因其学术成就而成为文化名人,却很难因此而成为热点人物。如果成了,那就一定有别
的原因,比如吴晗。
陈寅恪也不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TVChinese 讨论区 】
发信人: itsmi (風雨中抱緊自由), 信区: TVChinese
标 题: 耳帝关于《我是歌手 第二季》的微博汇总(转)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 22:02:49 2014, 美东)
转过来给大家看着玩儿。这人什么来头不晓得。我主要是被那个“易中天式唱腔”给击
中笑点了,想起了霍尊,然后看到刘欢的名字,然后忽然有点恍然大悟伊为啥获得欢哥
力捧:
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
【一】1月3日第一期:
1、邓紫棋貌似有点苍井空的感觉,配上三四级的唱功,在华语歌坛也算少见了。
她的硬伤在咬字上,缩舌头令人出戏。
2、周笔畅应该是第一期7个里面最弱的。
3、尽管已经做好了心理准备,但韦唯也唱的太吓人了。
4、后台的主持人们比我刻薄1000倍,韦唯刚唱完,他们说“艺术家永远不会老,
常青树!”你们以后不要再说我刻薄。
【二】1月10日第二期:曹格被淘汰
1、韩磊这版改编的《嫂子颂》,唱出了武松打虎的感觉。
2、周笔畅的优点是中音比... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “老干部体”“诗词”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 07:39:33 2018, 美东)
简称“老干体”,又戏称为“政协体”或“人大体”,其作者大多为各级领导干部。其
特点一是以反映当代国家大事为主要内容,一味歌功颂德,甚至直接为国家、政党代言
;二是富有革命英雄主义精神,缺乏民主意识,想象人民得到解救、怜悯後如何感恩戴
德;三是疏于或罔顾诗词格律,语言浅露,多用赋体,鲜见比兴,略无含蓄,空洞说教
,不讲章法,往往以口号、流行语入诗。四是极少五言,毛泽东诗词多为七言诗和词,
自谓“因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律”,老干体亦步亦趋。
溯其源,初唐上官体、台阁体,上官仪、李百药、褚亮、虞世南肇启先声,多应制、唱
和之作。肃宗乾元元年(758年)春,安史之乱尚未结束,中书舍人贾至作《早朝大明宫
呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香”,王维、杜甫、岑参群起和之,王
维“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”、... 阅读全帖
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖
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32
助念往生仪轨
助念者以清净心、悲悯心,在临终者或亡者面前,观想十方诸佛放光加持,自他切莫哭
泣等。若条件允许,则应于亡者头顶上方,摆设佛像、佛经等三宝所依,并供养灯、水
、香、花、果等。之后与大众一起念诵:
一、皈依(三遍):
南无革热雅(皈依上师)
南无布达雅(皈依佛)
南无达玛雅(皈依法)
南无僧嘎雅(皈依僧)
二、发四无量心(一遍):
愿诸众生永具安乐及安乐因;
愿诸众生永离众苦及众苦因;
愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦;
愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。
三、发四弘誓愿(一遍):
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
四、三十五佛忏悔文(一遍):
南无皈依十方尽虚空界一切诸佛
南无皈依十方尽虚空界一切尊法
南无皈依十方尽虚空界一切贤圣僧
南无如来,应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士调御丈夫,天人师,佛,世
尊。
南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛
南无宝光佛 南无龙尊王佛
南无精进军佛 南无精进喜佛
南无宝火佛 ... 阅读全帖
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 师东兵:华国锋访谈录
师东兵:华国锋访谈录 [复制链接]
Frank
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发表于 7 天前 | 只看该作者 回帖奖励
历史需要有胆识的人来写
-访原中共中央主席华国锋
中国共产党时才出世的此人,竟然把自己的照片和毛泽东并列,严然一幅“中国二
圣”的脸谱。如果不是邓小平、胡耀邦等一代英杰顶天立地,挽狂浪般地纠正了他的“
两个凡是”的错误,使他被迫下台,很难估计中国至今是一个什么样子!
我和华国锋的接触都是从谈历史而开始的。他是乁个不纳入多涉及这个主题的人,
用他自己的话说:“自己已经走过的路,谁也抹杀不了的,已经形成的历史是不属于任
何人的,别人四说什么就让他们说去吧。但是,我反对离开历史的真实而胡编乱造。现
在已经有不少这样的作品,但是我相信历史总有一天是会恢复它本来的面貌的。”我听
了这话,为之一惊。我对这个人自信已经了解很多,但是我还是不相信这话会出自他口
。他是一个连讲话都需要秘书代劳的人,怎么可能说出这样有水平的话呢?当人们都称
他是“英明领袖”的时候,我曾经和一位朋友讲道:“这个人估计掌了大权也掌不了很
长的时间,少则两年,多则四年就得被人赶下来。赶他下台的,可能江青那些... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 毛泽东:寻乌调查
寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖
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十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖
j****f
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37
[转帖]1918年,毛同志在北大
......
三、毛同志在北大的感受
讲完了这三个小故事,有条件言归正题了。
话说毛同志于1918年8月19日,第一次从湖南来到北京。他后来在与斯诺谈话中谈
到了这一段经历:
“我自已在北平的生活是十分困苦的,我住在一个叫三眼井的地方,和另外七个人
合住一个小房间,我们全体挤在坑上,连呼吸的地方都没有,每逢我翻身都得预先警告
身旁的人。”
“对于我,北平好像花费太大了,我是从朋友们借了钱来北平的,来了以后,马上
就必须寻找职业。杨昌济--我从前在师范学校的伦理教员,这时是国立北京大学教授。
我请他帮助我找寻一个职业,他就把我介绍给北大的图书馆主任。这主任就是李大钊,
他不久成了中国共产党的创立者,后来被张作霖枪杀了。李大钊给我找到工作,当图书
馆的助理员,每月给我不算少的数目--8块钱。”(笔者注:酸溜溜了。嫌钱少呀!这
很正常。)
毛说8块钱不算少,那是自我调侃。那时北大的名教授的工资高者有300多元。8块
钱,让毛感到屈辱。
一个临时工,图书馆助理员的岗位,8块大洋的工资,这三项决定了当年毛同... 阅读全帖
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1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖
a*o
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39
非理性的毛泽东:文化大革命和他的情欲、妄想和潜意识(上)
·宋永毅·
现代心理学认为:理性是人所特有的一种精神属性,它主要是指人遵循一定的逻辑
规则和逻辑程序而进行的感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等自觉的意识和思维活
动。在人的社会和政治生活中,理性起着极大的作用:客观规律的发现,政策和法律的
制定,社会秩序的维持,社团生活的协调,都要依靠理性的力量。但是,人作为主体,
其精神生活绝非是纯理性的,在它的彼岸,存在着情感、欲望、意志、直觉、理想和幻
想、灵感、潜意识、习惯等等的不自觉地、自发的、偶然的、非逻辑的精神活动。这些
便是人的非理性因素和非理性的精神活动。〔1〕
作为文化大革命发动者的晚年毛泽东,一直是文革研究的持续不断、卷帙浩繁的热
点所在。然而,海内外的大多数的研究还主要是集中在研究毛泽东的理性的层面,诸如
他的思想、理论、政策等等。而对他一手发动和领导的文革中存在的大量非条理化、非
规范化、非逻辑化、非程序化的精神现象,至今还缺乏足够的研究。其实,我们完全不
必、也不应当把毛泽东的个人活动和他领导的混乱的文革看作是完全有理性和规律支配
的必然发展过程,相反,我们应当肯定... 阅读全帖
a***s
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40
楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖
w*****r
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41
砍柴山歌
作者:涂鸦

出集子?没那么牛b。可砍了一年山,也有几小捆柴了。下头捆了几捆,多
为不起火的货色,算一种负荆请罪吧。
鸦,7/25/95
乱侃之一涂鸦 94——95
1。   我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理,真理永远归少数人,比如相对论是在爱因斯坦手里,太阳是在哥白尼手里,
等大多数人都懂得了它,它就成了常识,又有新的真理,只为新的少数人接受,
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁,用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学,不能选举日出
的时间,或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强,使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对,对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
2。   民主干嘛非跟面包矛盾呢?
把魏京生放出来天下大乱了吗?是谁拿全国人民的mfn在打赌呢?不是王
军涛,是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险,否则就把14亿人押到赌台
上... 阅读全帖
r****5
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42
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 唐德刚:毛泽东专政始末(1)
唐德刚:毛泽东专政始末(1949-1976) 2005-02-07
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的
评语,说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;
如死於一九六六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,
那他就只是个「中国的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得
公平合理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为
底祸国殃民的程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底
呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历
史人物,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人
的行为了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是
其重要性亦有其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中
国社会转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业
大帝国千年不... 阅读全帖
b****r
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43
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ozz (ozz) 于 (Sun Aug 21 21:57:21 2011, 美东) 提到:
42年重庆谈判,期间蒋多次指示戴笠争取将林拉到国民党阵营。
46年,四平失手,林彪败退,蒋介石非常有争议的下达了停止追击的命令
这不是自取灭亡吗?活该他躲到台湾
难道他爱他?
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pingberlin (ping) 于 (Mon Aug 22 10:22:05 2011, 美东) 提到:
42重庆谈判是谁跟谁谈?

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tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Aug 22 11:08:50 2011, 美东) 提到:
42年健康还在苏联疗伤吧!
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ridgway (ridgway) 于 (Mon Aug 22 11:22:21 2011, 美东) ... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
s*******w
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45
来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
7月
12日上午,毛泽东找我们三人谈话后的第二天,小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次,
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况,
关于会议多谈缺点还是有压力;“上有好者,下必甚焉”;“国乱思良将,家
贫思贤妻”;以及蒋干故事等等,双方都谈了。说我们讲话很随便,毛泽东
都听进去了,希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好,有些意见还不
成熟,在西北小组会上没有谈。有些谈了,《简报》上也没有登,因此想写
一封信。小舟很赞成写信,说将那些发言加以整理充实,就很好了。彭欣
然同意,还对小舟说:“你当了我的参谋。”
在庐山时,张闻天的住处同彭德怀很近,早晚散步常见面。由于观点相
同,张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满,
认为浪费人力、物力太多,并影响秋收,归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为,“有得有失或有失有得”,搞得太多,有很大浪费,但也发
动了群众,取得了经验,还普查了地质。中国大落后,他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告,
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖

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46
2006年春我在香港中文大学历史系客座,工作之余,都要去“中国研究服务中心”查找
资料,恰逢徐庆全也在那儿访问,为他的有关丁玲的新书做资料补充和修改的工作,我
们经常在一起谈论丁玲,谈论围绕丁玲的风风雨雨。不久我就读到庆全的书稿《革命吞
噬它的儿子—丁玲、陈企霞“反党集团”案纪实》,立时发现这是一本非常有创意,有
深度,以新的视角考察“丁陈公案”的学术著作。下半年,香港中文大学出版社正式决
定出版此书,庆全嘱我为他的新书作序,我虽应之,却也惶然,实在是因为丁玲的人生
经历太复杂,围绕丁玲的一切也太复杂,不由得勾起我对自己“认识”丁玲的历史的回
顾。
丁玲的一生凸显了20世纪中国左翼知识分子历史的基本命题
我知道丁玲的名字还是在文革前,一次偶然的机会,从一本旧杂志上读到姚文元一篇批
判 “大右派”丁玲的《莎菲女士的日记》的长文,几十年过去了,那篇文章给我留下
的印象只有两点:丁玲有一个“反动思想”,叫做“一本书主义”;另一点则是,丁玲
是从一个“灵魂腐朽的极端个人主义者”,最后“堕落为反党大右派”,自那以后,丁
玲的名字就印在了我的脑海。不久文革爆发,在那混乱和知识贫瘠的年代,我通过各种... 阅读全帖
T*****y
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47
101.*革命家庭:歪曲历史事实,歌颂王明路线。不写武装斗争、农村保卫城市,只写
地下工作者,把地下工作者生活写的很豪华,机关越大越阔,生活越豪华,脱离群众。
影片充满了人情味。
102.*林海雪原:有严重缺点,这是写剿匪的,是在东北搞土改的基础上搞的,影片
没写土改。这是四平保卫战役后,部分分出工作队搞土改,为巩固后方剿匪。影片只有
一个部队干部,没有群众,好象部队是脱离群众的。影片充满了土匪气,有一段化装土
匪审讯,这是歪曲。打威虎上好象就是杨子荣,夸大恶劣杨子荣个人作用,个人英雄主
义。杨子荣化装土匪后,比土匪还象土匪,是歪曲,没写阶级斗争,土匪临死时还很顽
强,没有矛盾。
103.*万水千山:主席批评:写了分裂主义,只写了一方面军,不写二、四方面军。
草地一场,凄惨低沉,一个教导员还死了。没写主席的军事路线,没写出长征是主席思
想的胜利,由于长征在历史上的重大意义,由于这片子在群众中有一定影响,要组织力
量重新拍摄。
104.关汉卿:借古喻今:恶毒攻击无产阶级专政,煽动知识分子以笔代刀,向现实
进攻。
105.她们的心愿:污蔑大跃进,贬低新中国妇女形象。... 阅读全帖
g*******1
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48
来自主题: Military版 - 班禅喇嘛《七万言书》
《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖
b*****t
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49
来自主题: ChinaNews版 - 神马与浮云
2011-1-5(19 小时前)神马与浮云从 牛博国际 作者:黄集伟for 北京晚报|2010流
行语文回顾展
【2010流行字】
2010年,在小范围内逐渐流行积攒而来的单字逐渐成为民间语文中常见的表述格式。这
让我想起网络熟字“顶”(表赞成、用拥护或拥戴)。以常规论,单字在汉语表述描述
或陈述过程中,本因其身单力薄而劣势多于优势,但在今天,与日渐逼仄的生存空间近
似,单字亦可最为俭省直接地被用来表达意见,一逞胸怀——前提是,生活在此时此地
,你我都晓得流行单字里的那位“娘”不是俺娘,同理,大名鼎鼎的那位“保罗哥”不
过是一条章鱼,而且,它也没有可能等同于那位历经沧桑的“犀利哥”。
★ 拆
2010维权伤心字。2010年9月10日,江西抚州宜黄强拆民房导致3人以自焚抗拆。这一事
件震惊天下,引发持续热议。紧随其后,以“抗拆”为诉求主题的网络游戏《钉子户大
战拆迁队》跟进推出,网络风传,这一突发新闻一娱乐游戏实虚两种完全不同的事件却
写出了同一个汉字:拆。
汉字“拆”为会意兼形声字,本义为“裂开”,其异体字“坼”被收入《说文-土部》
。多年来,汉字“拆”一直以一个圆圈加一个手写行书图形... 阅读全帖
y*****7
发帖数: 58
50
千家驹年谱自序:追随共产党的经历
金钟 開放 转贴
千教授在年谱自序中表示,有朋友拟为他作传,但见今之名人传记「类多溢美捧场
之作,不如自撰一年谱,实事求是」,记述生平与所见所闻,「秉笔直书,不为亲者讳
,亦不为尊者讳。年谱印成后,不公开发行,仅赠少数友好,留为纪念。」他深信在二
十一世纪的中国必有实现以不说假话为荣,以不说真话为耻的一天。
一九四九年中共当权后,千家驹的第一个职务是中国人民银行总行的「高等顾问」
,同时兼清华、交大教授。刘少奇所谓「剥削有功论」的天津讲话,他当时在场,会后
,还和市长黄敬等陪刘少奇吃饭聊天。他承认,他那时思想比刘少奇还要「左」。他说
刘那次天津之行,功劳很大,稳住了天津工商界,否则,不少人会逃往上海、香港。八
月间,他又陪陈云去上海,「上海所有党政领导都是我的老朋友老同志」,他很了解他
们,因此,对潘汉年、杨帆「特务」案,他是不信的,他看过中共内部机密文件,该案
是因为公安部长罗瑞卿给毛的报告而定的,他知道潘对中共贡献极大,罗瑞卿所说,显
系诬陷。
建国后,周恩来任命千家驹做中央直属私营企业局(后改名为工商管理局)副局长
,中财委秘... 阅读全帖
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