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全部话题 - 话题: 领神
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是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
片可分成两类,目前最流行的,大概是... 阅读全帖
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第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶
稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们
只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我
的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 论神
一、一般的论法
问1:神是什么?
答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢?
答:(1)祂的本质;(2)祂的名称;(3)祂的属性;(4)祂的位格。
问4:神有本质吗?
答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真知识(或本质)。”
问5:有几位神?
答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一位中保,乃是降世
为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以外,你不可有
别的神。”
答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八5-6:“虽有称为
神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗?
答:不;因为没有人像祂那样。创卅二29:“雅各问祂说:‘请将祢的名告诉我。’那
人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝福。”士十三18:“耶和华的使者对他
说:‘... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第三章 论神
第三章 论神
一、一般的论法
问1:神是什么? 答:神是完全无限的灵。约四24:“神是个灵,所以拜他的,必须
用心 灵和诚实拜他。”
问2:怎么能够呢?因为在圣经中描写神有眼、有手、有耳以及其他属 身体的器官?
答:这一切都必须以比喻式的方法来了解神的属性,就好像与我们人的 器官相似。
问3:我们必须认识神的哪方面呢? 答:(1)他的本质;(2)他的名称;(3)他的
属性;(4)他的位 格。
问4:神有本质吗? 答:是的;但不能以肉体的意义来说。箴八14:“我有谋略和真
知识 (或本质)。”
问5:有几位神? 答:只有一位神。提前二5:“只有一位神,在神和人中间,只有一
位中 保,乃是降世为人的基督耶稣。”
问6:为什么神还在第一条诫命中说到别的神呢?出二十3:“除了我以 外,你不可有
别的神。” 答:这并不是因为真有别的神,乃因人造出并认为他们是神。林前八 5-6
:“虽有称为神的……然而我们只有一位神。”
二、论神的名称
问1:神也像人那样需要名称吗? 答:不;因为没有人像他那样。创卅二29:“雅各
问他说:‘请将祢的 名告诉我。’那人说:‘何必问我的名?’于是在那里给雅各祝
福。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
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是谁曲解了神的爱?(卡森D. A. Carson)
──神的爱,这困难的教义(系列四之一)
On Distorting the Love of God──The Difficult Doctrine of the Love of God”
(Bibliotheca Sacra, Vol.156, Jan-Mar 1999, number 621) 翻译:薪人
〈神的爱,这困难的教义〉系列,单看题目,可能有人会以为我精神有问题!如果我探
讨的是〈三位一体的困难〉,或者〈预定论的困难〉,题目至少还协调一点。比起这些
高超奥秘的教义,神的爱不是简单许多吗?
神的爱怎么会有困难。
这项教义,至少有下列五种困难。
第一,绝大多数信神的人,不论他如何界定所信仰的神是祂、她、还是它,都一致相信
神是爱。但是,当愈来愈多人传播神是爱,却又不合圣经教导,在见证上,会给基督徒
带来困扰。结果,当基督徒有识之士谈论神的爱,很可能和周遭文化在认知上,有相当
差异。更糟的,可能双方都还没认清这事实。
在美国,电影业最能塑造并反映文化,让我们看看几部最近推出的影片。一般太空科幻
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来自主题: TrustInJesus版 - 神─祂的喜悦
在本篇信息中,我们要来看:
神的喜悦─神的心愿
以弗所一章五节说,‘按着祂意愿所喜悦的,豫定了我们,藉着耶稣基督得儿子的名分
,归于祂自己。’以弗所一章九节接着说,‘照着祂的喜悦,使我们知道祂意愿的奥秘
;这喜悦是祂在自己里面豫先定下的。’神有一个旨意,其中有祂的喜悦。这喜悦是祂
的心愿。神的喜悦是祂心中的爱好。
壹 得着许多儿子
神的喜悦,神的心愿,是要得着许多儿子。神豫先,就是在创立世界以前,豫定了我们
,标出了我们,(弗一4~5,)归于某一定命。神豫先标出我们要归于的定命,就是儿
子的名分。神命定的目标是要得着许多儿子。这是神的心愿,在罗马书中着重的启示出
来。
罗马书的中心思想,乃是神的救恩,使罪人成为神的儿子,有神的生命和性情以彰显神
,使他们成为基督身体的构成成分,作祂的彰显。
罗马八章十四节说,‘因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。’那灵在我们日常生活
中的引导,表明我们是神的儿子。既是神的儿子,我们就有神的生命和性情。那灵的引
导总是与神的生命和性情一致,证明我们是神的儿子。
罗马八章十五节说,‘你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵
,在这灵里,我们... 阅读全帖
C****i
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8
第六课 基督的位格与本性
主耶稣基督按照“救恩计划”为“恩典之约”的中保,成为罪人的救主,除神以外
别无拯救;神是唯一的名,我们可以靠着得救;神更是唯一的道路,使人得以与神和好
。认识耶稣基督是人生最重要的事,因为认识耶稣基督,这就是永生(约十七3)。
一、基督的名称?
“耶稣基督是谁?”是生死攸关的切身问题。主耶稣曾问门徒说:“你们说我是谁
?”,彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子”(太十六15-16)。此答案说出了神
的名字与称号;基督的名称是认识神的起点。在圣经中基督最重要的名称如下:
1. 耶稣
这是希伯来文“约书亚”的希腊字,其意义是“主耶和华拯救”或“主耶和华是拯
救”。在旧约里有两位“约书亚”:一是嫩的儿子约书亚,摩西的助手与继承人,带领
以色列人进迦南得地业(书一1-3,十四1),他预表基督的君王职分;另一位是约撒答
的儿子约书亚(该一1;亚三1;拉二2作“耶书亚”),是大祭司,随同所罗巴伯等人带
领以色列民,从被掳之地归回,重建耶路撒冷圣殿(拉三2,五2),他预表基督的祭司
职分。“耶稣”此名乃是神亲自命名,藉天使来吩咐约瑟给圣婴起名叫“耶稣”,因为
“神要将自己... 阅读全帖
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9
第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世,为要拯救罪人,舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚,在十架上舍身流血,担当我们的罪孽,为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎,是神降世最主要的目的,是福音的中心;藉此
,我们与神和好,从黑暗入光明,从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因,源于三一真神的慈悲大爱:
(1)圣父的爱,约三16;约壹四9-10;罗八32;弗二4-5;
(2)圣子基督的爱,约十三1,十五9-15;罗五8,八35-39;弗三18-19,五2;
(3)圣灵的爱,罗五5;弗四30;来九14。基督代赎的预备,乃是神的美意预定(赛五十
三10;路二14;弗一6-9;西一19-20),是神特别拣选的爱(罗八28-39,九11-18;弗
一3-14,二4-10)。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要,然而当神定意要拯救我们之后(来二16),基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须(来九22)。因为神是公义圣洁的,对罪(不虔不义)的
反应必然是忿怒(罗一18,二8-9);罪人若要得救,享受神的恩福,就必须... 阅读全帖
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10
第七章 基督的神性:他的位格
如果耶稣是 神,而你也凭着理智相信他是 神人,认定他是你的主、你的救主,
并且实实在在地、明确地下决心将自己的生命交托了给他,那么得救的问题就已经定好
了;但是,如果耶稣不是 神,那么一切都是徒然,我们仍在罪中,毫无指望。
现在的问题是,我们能否在圣经里找到证据,证明耶稣是 神人,是道成肉身的
神呢?令人欣慰,这个答案是肯定的。在基督的整个事奉过程中,他的仇敌企图反证他
不是弥赛亚,并企图诬陷他是骗子;然而,他们彻底失败了。
法利赛人,撒都该人和希律党人彼此之间并无共通点,但他们在宗教上对耶稣却是
一致仇恨的。他们曾经故意问他很多问题,要在他的教训中抓着把柄,以诬陷他是一骗
子(太22:15-40)。无所不知的 神人,耶稣,回答了他们所有的问题而没有中他们
的诡计。反过来,他问了他们一个问题,引用圣经向他们证明他就是弥赛亚。他的问题
是:“论到基督,你们的意见如何?他是谁的子孙呢?”他们回答说:“是大卫的子孙
”。他们答对了,可是他们却答不出下一个问题。耶稣继续问道:“这样,大卫被圣灵
感动,怎么还称他为主,说:‘主对我主说,你坐在我的右边,等我把你仇敌放... 阅读全帖
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第四篇 神在完成祂经纶上的信实
在本篇信息中,我要进一步说到杰里迈亚二章十三节,哀歌三章二十二至二十五节,杰
里迈亚二十三章五至六节,和三十一章三十三至三十四节。这些经文的内在内容,给我
们看见神的经纶。
神渴望对祂选民作活水泉源的目的
耶 利米二章十三节启示神是活水的泉源。为甚么神渴望作活水的泉源,给祂的选民喝
,使他们得以解渴并满足?神要作活水的泉源给祂的选民喝,目的是要得着扩增并 扩
大。许多基督徒没有留意这件事。你曾听过神要得着扩大么?有些人听见这话,就说,
『神怎能得着扩大?祂还不彀大么?说神能被扩大是亵渎神的。』关于神的 扩大这件
事,让我们回到圣经,来看圣经怎么说。
神对祂的选民是满足人的水
圣经里有一个思想:神对祂的选民是满足人的水。 诗篇三十六篇八至九节上半说,『
他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你必使他们喝你乐河的水。因为在你那里有生命的
泉源。』(另译)这里的肥甘,意思是食物 或生命的供应。河是生命河。在豫表里,
神殿里的肥甘指美地丰富的出产。所有献给神的丰富,成了祂殿里的肥甘。我们享受这
肥甘,就饮于生命河,神的乐河。
圣 经里有好些地方用河表征神。首先在创世记... 阅读全帖
y***m
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12
接续前篇。
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三、神化论
一、爱任纽
1.基督道成肉身,使人领受神,人的魂和身体获得神的生命
如前曾述,爱氏使用了「借祂所取之属人性情的那个经纶」来描述基督的道成肉身,使
得道成为恩典的「分赐者」。在这个基础上,爱氏如此描述基督为我们成为肉身的目的:
因为祂也「成为罪之肉身的样式」以定罪罪…祂呼召人进入祂的样式之中,使人成为神
的效法者(imitator of God),并把父的律放在他的里面,好叫他能够看见神,并赐
给他领受父的能力;[作为]住在人里面之神的道,成为人的儿子,好叫祂能够让人习
惯于领受神,根据父良善的旨意,神住在人里面。
对于爱氏而言,「神住在人里面」 的「神」就是保惠师,就是圣灵;祂使得信徒得以
与神联合为一。爱氏认为,除非我们已与不朽坏(incorruptibility)和不死(
immortality)联合,我们就无法达到不朽坏与不死。故此,「除非人与神联合,他绝
不可能成为不朽坏的分享者(partaker)。」 与神联合的结果乃是「有分于神」 ,使
得「那些配得过的人能够逐渐有分于神的性情。」 并且,「魂本身并不是(新)生命
;而是有分... 阅读全帖
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 哲学家的神-(ZT)
哲学家的神
有一个笑话说,哲学家和神学家争论,究竟是哲学还是神学地位更高。神学家嘲弄
地说:“哲学嘛,就好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在的黑猫。”哲
学家回答说:“对!而神学呢,也好象是一个人在黑暗的屋子里蒙着眼找一只并不存在
的黑猫,结果却是,这人突然高喊:‘找到了!’”
笑话固然是笑话,但这其中也体现着一个观点:哲学与神学有着极大的不同。我们
往往认为哲学是科学的,而神学是非科学的。一个更为直观的表现是,我们不会向教堂
的神父请教物质与意识孰为第一性,也不会从哲学教授那儿领圣餐。
然而,尽管我们极力区分神学与哲学的概念,事实是,两者有着千丝万缕的联系。
一般认为,哲学脱胎于古希腊的宗教神话思想。为了解决自己所不能解释的问题(最初
常是对自然界的疑惑),人们使用了宗教。当人类的意识与精神进一步发展后,他们对
世界的思考更趋于理性,也更具深度。于是宗教分化出了哲学。
一个相当有趣的现象从侧面反映了哲学与神学的联系:许多哲学家,他们的理论体
系中本身就含有神。
柏拉图,作为古希腊伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的
哲... 阅读全帖
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14
来自主题: TrustInJesus版 - zt圣经中《神的120个应许》
圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ:2038671655
基督徒大学生团契:是以服侍当代学生为主的学生团契,现在在全国已有一些相互认识
的学生团契,为帮助更多的学生找到正规并合适的团契,现基督徒大学生团契发出邀请
,邀请全国各地学生事工或者团契联系我们,建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工!
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许,就好像一个取之不尽的宝库,我们不仅需要充
分认识其中的丰富,而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书(书中内容丰富,日志篇幅有限),只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志,愿你一生享用!你若能听神的话,凡事按神的话语行,你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无!
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主,就会有新生命的表现,流露出好的行为,叫
神得着... 阅读全帖
d*******g
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15
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
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16
全能神邪教传教如同传销 发起人12年前逃到美国
2012年12月19日06:40 东方早报 评论(405人参与)
视频:浙江抓获58名“全能神”邪教徒 play
视频:浙江抓获58名“全能神”邪教徒
“全能神”邪教
组织结构体系
组织名称
邪教“全能神” (又称“实际神”、“东方闪电”)。
发起人
赵维山,黑龙江省阿城市人,原是“呼喊派”李常受的追随者。1993年流窜到河南
清丰县发展异端信徒。2000年逃到美国,2001年6月以“中国家庭教会东方闪电派”的
名义申请政治避难。
组织结构
据悉,赵维山在其组织中,故意神化一年轻女子,称其为“女基督”(也称其为“
全能神”、“实际神”、“东方闪电”);称自己为“大祭司”,为“全权”,成为总
头目;组成了7人的核心班子,并设各级领导,其组织绝对秘密,彼此都用化名单线联
络,并用所谓的《国度十条诫命》严格控制,要求成员绝对服从。
内部戒律
要求其成员绝对服从邪教头目,严禁脱离背叛邪教组织。如果退出邪教组织,就被
视为“叛教”,恐吓称,“叛教者”会被闪电劈死,死后双脚脚心会有“闪电”两个字。
据杭州市基督教两会公开信
早报记者 权义 鲁勋 张... 阅读全帖
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17
随着12月22日清晨第一缕阳光照耀大地,世界依然平静而美好,曾经传得沸沸扬扬、人
人自危的末日谣言不攻自破,尘埃落定。国人们会发现,曾经在所谓的“末日”前夕跳
得最为猖獗的跳梁小丑---全能神邪教,似乎成了“地老鼠”,一夜之间消失在人们的
视野之中。原因无它,谣言落空,戏演不下去了,如过街老鼠人人喊打,只得灰溜溜地
再藏进阴暗的地下。末日谣言的穿帮给了全能神邪教一记响亮的耳光,也开启了它的末
路。让我们擦亮双眼,看看这个邪教是如何诱骗、控制信徒和残害生命、危害社会的。
一、歪理邪说荒诞不经
全能神邪教利用信仰迷茫的人们对人类起源的好奇、对神明的敬畏、对未来的美好
憧憬和对灾难痛苦的恐惧,编造了一系列荒诞不经的歪理邪说,诱骗人们信教、入教。
1、鼓吹“二次道成肉身”的“女基督”,大搞教主崇拜。全能神歪曲基督教“道
成肉身”的术语,称“神第一次道成肉身是男性,起名耶稣;第二次道成肉身是女性,
名字是基督。”编造说,基督已经降临在世界的东方---中国,这位基督不是二千年前
曾被钉死在十架上、后又复活的耶稣,而是二千年后的今天,出生在中国河南省某地的
“女基督”,是从“东边发出直照到西边的‘闪... 阅读全帖
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18
第三课 认识圣经
圣经是神的话,是神赐给人类的启示,主题是“耶稣基督的救恩”,能使人有智慧
,因信基督耶稣而得救,因此圣经是“救恩之书”(约廿31;提后三15)。圣经是神的
话语启示,是透过圣灵的感动默示,写成文字的特别启示;所以,圣经说的,就是神说
的,具有属神的权威。
一、救恩的启示
1. 话语的启示
神创造人,赐人生命与神自己相交团契;在伊甸园中,神向人说话来启示神的旨意
计划。神吩咐人说:要生养众多,遍满地面,治理这地(创一28-29);修理看守园子,
园中一切果子都可吃,分别善恶树的果子不可吃(创二16-17)。神说话,人聆听,这是
话语的启示,在人被造之初就开始了,这是伊甸园生活的特色。“话语”是“神的形象
”的重要部分,是位格与位格之间交流关系的主要表达。在人犯罪堕落之后,罪人无法
从“普遍启示”得知自己的罪孽何其深重,更不知所需的救赎为何,所以,神以“话语
”宣告审判与救赎,启示救恩之路;因此,话语成为神晓谕“救赎启示”的主要途径。
圣经是神话语的启示,晓谕救恩,是在人堕落之后赐下的,是超自然的“救赎启示”。
2. 成文的启示
“特殊启示”是藉着“神的显现”,“先知之言... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神到底会不会后悔?
上帝后悔造人在地上 神会后悔吗?(唐崇荣) [转贴 2009-10-09 09:02:12] 字号:
大 中 小 那我们要怎么样解释这一句话呢「上帝后悔造人在地上」,什么意思呢是不
是上帝「悔不当初」呢如果?早知道人这么坏宁可不造人,免得受今天这样的痛苦,看
到人罪大恶极,终日所想的都是败坏的事情,上帝心中极其伤痛。上帝「后悔」是不是
因为上帝起先不知呢如果是这样的话,我们就掉在一种错误的基督教神观里面。这错误
的神观,就是今天那些所谓的近程神学 process theology 所掉的错误。process
theology 叫作「近程神学」或者「程序的神学」,他说「连上帝本身也不知道以后要
发生什么事情」。如果连上帝自己也不知道以后要发生什么事情,那么上帝自己也在程
序中间被推到一个未知数的数量的未来,这个在基督教的神学里面的用词叫作 unknown
quantity of the future. 未来的未知数的份量。
那这样神自己也不知道明天要发生什么事,就向着一个未知份量的未来而前进。若
是这样的话,那这一位神就不是所讲的神。因为说「我从起初指明末后的事情,你把哪
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
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北大夫妇的人生转折:神是我人生的编剧 | 风起时,如鹰再次展翅上腾
Original 2018-01-09 冯裕果、向京宜 ijingjie
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《境界》独立出品【北大校友见证】系列之一
文 | 冯裕果、向京宜
把科学当作主义因而排斥信仰、把基督信仰与传统文化对立,是我的两大障碍。同时我
也清楚,从小接受的唯物史观与现实更脱节,不能解决心里的空虚。“真有一位神吗?
祂掌管一切吗? 不祷告又怎样? 祷告有点没面子啊…”我每天想破脑子,直到生日那
天,豁然开朗。
【编者按】从本周开始,《境界》将陆续刊发北大毕业生的系列见证。见证人全部来自
北大化学系92级,“惜别燕园廿载,归来仍是少年”,因着一样的信仰,他们成为主内
的弟兄姐妹,成为新造的“少年人”。今天发出的是一对昔日的学生情侣、后来结婚并
在校园服侍中彼此配搭的北大夫妇的分享。
神是我人生的编剧
文 | 冯裕果
第一次听福音布道是大二那年感恩节的时候,两个外系的朋友邀请我去参加一个感恩节
的聚会。
来自无神论家庭的我,之前只是听过“基督教”这个词,没有人跟我谈过任何宗教信仰
。圣经故事当神话读过一点,... 阅读全帖
P******l
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
P******l
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
x*****3
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
S**********u
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在法罗,时局如深海,表面平静,其下的暗涌却突然多了。
三女神的神官们这几天格外的紧张,因为女神们不断有神谕颁布,所以他们走路都
象飞一样。
狩猎与森林女神的主神殿迁移还没有完成,两座新的宏伟神殿正在修建。单以两位
女神的教会是无力修建如此规模神殿的,全靠李察对每位女神捐献了二十万金币才得以
完成。
另外为了对已经是微弱神力的泉水女神表示尊重,两位女神的主神殿要比泉水女神
的神殿规模略小一些。
这几天,泉水女神的教皇菲伦显得心事重重,只有她才能听到某些最重要的神谕。
她连续几天不眠不休,在大神殿内查阅着一切能够找到的典藉。终于,这一天她换上便
装,匆匆赶到李察的营地,找米托、克拉克和山德鲁秘议。
席间还坐着一位高大的安列卡拉将军,他无论什么时候都披着极为厚重的铁甲,似
乎随时都可以出征,而脸上则永远没有任何表情。
谁也不知道他的身份来历,而是在李察临走之前突然出现的一个人。将军十三级的
战斗力说不上强大,但是李察却对他颇为重视,特意交待一切会议他都要参加,并且让
追随者重视他的意见,假如他有意见的话。
实际上,所谓安列卡拉不过是一个精英黯锋骑士,只不过外表作了个性化的处理,
以更为贴近人... 阅读全帖
o***s
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李云迪去年晒出与妈妈及王力宏共度感恩节的照片。
王力宏前日微博正式公开女友李靓蕾,成为娱乐圈的一记重磅炸弹。而随着李云迪也于同日公布恋情后,网友也从祝福转风向变调侃:“你们的女友是一起从哥伦比亚大学团购的吗?”王力宏的经纪人昨日在接受媒体采访时,力证王力宏与李靓蕾是通过家人介绍,两人已经相识十多年。
而昨日傍晚台湾媒体更披露,王力宏和李靓蕾其实已于美国时间本月27日领证。如此看来,王力宏前日的微博并不仅仅只是公开恋情而是宣布结婚。有网友调侃:“现在民政局都下班了,李云迪这回赶得上吗?”
非“不美”
网友:本人比照片更美
王力宏在微博晒出与另一半李靓蕾的合影之后,不少粉丝送祝福之余,也纷纷大表遗憾,称实际年龄比王力宏小10岁的李靓蕾看起来反倒比王力宏年长,“男神就这样被收走太可惜……”
昨日有网友爆出李靓蕾的生活照,力撑李靓蕾真人其实很漂亮,“有幸之前与二嫂有过几面之缘。人很美,气质很好。关键讲话十分幽默,很亲切。一顿饭吃下来笑得脸疼。就像台湾综艺节目一样。很开心。有幸手机里存留几张二嫂照片,是在牛津大学里面。大家在玩的时候。我拍的不是很好。本人更美。”
非“团购”
经纪人:两人相识十多... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(5) (图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 28 22:09:39 2017, 美东)
大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(5) (图)
史威登堡:与天使的对话
于星成
史威登堡的著作《与天使的对话》。
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2017/12/28/171228Adam01s.jpg
耶和华照着神的形像造了人。
按照《圣经》「创世记」的记载,耶和华按照自己的形象造了人。
神说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的
鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」,「耶和华神用地上的尘土造人
,(注:人世间的一切都是分子粒子构成的,神视分子粒子为土)将生气吹在他鼻孔里
,他就成了有灵的活人,名叫亚当。
◎ 为何女子必须一夫从终
耶和华说:「我要为他造一个配偶帮助他。」于是,耶和华使亚当沉睡,取下他的一条
肋骨,又把肉合起来。 ... 阅读全帖
C****i
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29
答案
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
一. 实施与完成,见二1段。
二. 1. 创造、护理、救赎,见二2段;
2. 默示写成圣经、执行救赎行动、产生得救果效,见二3段。
三. 细节,见三1(1)段的四大重点;总结,见三1(2)段的首句。
四. 普遍、密集、均平,见三1(2)段。
五.自五旬节起,圣灵就直接内住在门徒里面,永远与我们同在;而且,神成为我们的教
师、保惠师、家庭工程师,见三2(1)与三2(2)段。
第二课 在圣灵里与基督联合
一. 教导真理、赐下平安、建造圣洁,见第一段。
二. 1. 成为基督的模样,见二1段;
2. 操练“仆人”的事奉、体验“儿子”的生命,见二2段
三.得着圣灵的内住与充满,见“住棚节的宣告”与“五旬节的应验”,三1与三2段。
四. 1. 靠圣灵得生、圣灵的内住,是基督徒生命的起点,见三3段;
2. 顺着圣灵行事,结出圣灵的果子,是基督徒成长的历程,见三4段。
五. 1. 成为圣洁,荣耀基督,见第四段;
2. 彼此对说、赞美主、感谢父神、彼此顺服,见三4(2)段。
第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
一. 1. 神... 阅读全帖
n********n
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 深度思考神的创造
仅供思考。
神的创造不涉及过程细节, 而只是结果。
- 自然的创作
神说,要有光,就有了光
神说,诸水之间要有空气,将水分为上下。 7 神就造出空气,将空气以下
的水,空气以上的水分开了
......
- 生物的创造
11 神说,地要发生青草,和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从2其类,果子
都包着核。事就这样成了。 
 20 神说,水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。
 21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类。又造出各样
飞鸟,各从其类。神看着是好的。22 神就赐福给这一切,说,滋生繁多,充满海
中的水。雀鸟也要多生在地上。 23 有晚上,有早晨,是第五日。 24
 神说,地要生出活物来,各从其类。牲畜,昆虫,野兽,各从其类。事就这样成
了。 25 于是神造出野兽,各从其类。牲畜,各从其类。地上一切昆虫,各
从其类。神看着是好的。 
- 人的创造
26 神说,我们要照着我们的形像... 阅读全帖
w*****r
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31
初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
... 阅读全帖
s*****1
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32
(二)
最近在网上看到一篇讲北美男博后的文章叫《老王,老刘和老张》的神作。在媳妇的怂
恿下作伪作《小红和小芳》一篇,反映北美女博后的生活和情感。为了解人物背景,阅
读本文前,先阅读原文《老王,老刘和老张》。在此特向原文作者致敬。
=====================================================================
小红和小芳都是美国中部一个州立大学的女博后,之所以叫做小红和小芳,并不是因为
昵称或者爱称,而是因为都被这么叫快三十年了,习惯了。
快三十岁了还在学校里晃悠,但是和学校里的一些博后,老王,老张和老刘比起来,还
算是年轻许多,所以索性取了一个小字,叫做小红还有小芳。
小红和小芳是很好的朋友,至少在Facebook上面是,算不上闺蜜,她们也从来没有过闺
蜜。两个人没有啥共同的爱好,几乎没有共同点,唯一的共同点,就是她们都是女博后
,哦,对了,另外一个共同点就是她们都用一个试剂公司的Kit提质粒。
小红常常羡慕小芳,因为小芳是洋博士,本科就出国了,而小红在国内读完了博士才来
的美国,她说小芳比她活得精彩,至少来美国五六年出去开会... 阅读全帖
c***s
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刘洋淡妆出舱,微笑着招手,还理了理头发
虽然落地打了个滚,还是给神九回家打高分
神九返回时,外壳2000℃舱内30℃
回家
“回家耶回家,回家是我永远的牵挂。回家耶回家,回家是我坚定的步伐。”太空遨游13天后,3名航天员乘坐神九返回舱回家了,“家是最小国,国是千万家”,回到祖国也就是回到了家。
温家宝宣读贺电
神舟九号载人飞船返回舱成功着陆后,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝宣读了中共中央、国务院、中央军委的贺电。贺电说,天宫一号与神舟九号载人交会对接任务的圆满成功,实现了我国空间交会对接技术的又一重大突破,标志着我国载人航天工程第二步战略目标取得了具有决定性意义的重要进展。全体航天人建立的丰功伟绩将彪炳史册,祖国和人民永远不会忘记!
此外,香港特区政府行政长官曾荫权29日代表全香港市民祝贺“神舟九号”载人航天飞行任务圆满成功,曾荫权说:“这次任务为我国航天史缔造多项创举,标志着国家载人航天技术不断超新突破。香港市民欣喜雀跃,更为国家的非凡成就倍感自豪。”
前几日连续的阴雨,将29日内蒙古自治区四子王旗阿木古郎草原上的天空洗得碧蓝。天高云淡、风和日丽,站在6月的草原上,仰着头看徐徐... 阅读全帖
c***s
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湖南卫视全新推出亲情成长互动真人秀《爸爸去哪儿》中五组家庭从最初的对乡村的不适应,到现在五个家庭互相成为好朋友,孩子和爸爸一同成长着。在云南普者黑的第二天,为了回家的路费爸爸们涉泥下水,共同协作捕鱼、挖藕,而孩子们则纷纷出动,任务不断升级,挑战中充满感动。先是kimi忍泪首次告别了爸爸林志颖,独立出击。后有爸爸深夜没饭吃,拉着孩子去各家“讨饭”。更有王岳伦的大作:熏烤厨房。云南普者黑的第二集,五组家庭带笑料与感动不断的惊喜故事。
直面成长:萌神Kimi 忍泪告林志颖
萌神kimi的奶音加明媚笑脸秒杀了不少观众,害羞的他总是粘着爸爸林志颖,本周他和石头、cindy分在一组完成领食材任务,然而不管石头和cindy怎么劝他都不愿意离开,甚至濒临泪崩。无奈林志颖只好跟在身后一同前往,当KIMI终于开口迈出第一步,问村民:“你们家有没有吃的”的时候,小志很是欣慰。他再鼓励KIMI去问阿姨家有没有鱼。当KIMI和两个陌生人说过话并取到食材以后,小志居然偷偷半途开溜,让KIMI独立走完剩下的路程,因为这时小志觉得“我相信我离开,他不会有任何问题。”
爸爸的囧境:夜里拉着孩子逐家“讨饭”
除了爸爸们照... 阅读全帖
r********o
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转载者按:看看毛神的水平,就知道我们一般年轻人看问题和毛神的差距:
谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?这个问题是革命的首要问题。中国过去一切革命斗
争成效甚少,其基本原因就是因为不能团结真正的朋友,以攻击真正的敌人。革命党是
群众的向导,在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路
和一定成功的把握,不可不注意团结我们的真正的朋友,以攻击我们的真正的敌人。我
们要分辨真正的敌友,不可不将中国社会各阶级的经济地位及其对于革命的态度,作一
个大概的分析。
中国社会各阶级的情况是怎样的呢?
地主阶级和买办阶级。在经济落后的半殖民地的中国,地主阶级和买办阶级完全是
国际资产阶级的附庸,其生存和发展,是附属于帝国主义的。这些阶级代表中国最落后
的和最反动的生产关系,阻碍中国生产力的发展。他们和中国革命的目的完全不相容。
特别是大地主阶级和大买办阶级,他们始终站在帝国主义一边,是极端的反革命派。其
政治代表是国家主义派⑴和国民党右派。
中产阶级。这个阶级代表中国城乡资本主义的生产关系。中产阶级主要是指民族资
产阶级,他们对于中国革命具有矛盾的态度:他们在受... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
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反右派时毛泽东被警告:不要自负为英明的神
毛泽东向来的做法是用恐怖开道。从莫斯科回来后,他感到要使他的军事工业化得以腾
飞,必须再度祭起恐怖的法宝,把所有可能的、潜在的批评声音打哑,从上到下消除一
切障碍。
选什么样的人当牺牲品,以什么借口来清洗他们,是毛那年冬天反复思考的问题。他整
天半躺在床上,吃饭坐在床沿,起床只是去上厕所。
毛选中了知识分子。传统上他们是民族的声音。迄今为止,毛让他们过比普通老百姓优
裕的生活。有名的、有成就的,待遇甚至优于中共高干。只是他们失去了表达思想的自
由,不停地被迫搞“思想改造”,接受强制性的精神折磨。毛说:“有些外国人说,我
们的思想改造是洗脑筋。我看也说得对,就是洗脑筋嘛!”洗脑还不算,他们在接二连
三的政治运动中备受打击。
知识分子中,首当其冲是民盟等“民主党派”的成员。为了摆样子,毛允许这些人在政
府内任职,甚至国务院部长一类的高职。他们有头脑,有影响力,有一般人得不到的资
讯,还有中国知识分子为民请命的传统。他们的批评声音一向使毛很不舒服,在内部骂
他们是“历史上包下来的一批王八蛋”,说:“每年召开人民代表大会,政协会议,总
是要对付他们一场... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(之二)(多图) ——史威登堡:天堂和永生是存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 14 13:42:04 2015, 美东)
完成神使命的大科学家史威登堡。
(前言:我们曾想为朋友们转载史威登堡的著作《天堂与地狱》,但是发现所谓的「全
文」都不是真正的全文。也都是刊登者摘录的部份文稿加上自己的评论。也许这里面有
版权问题,或有其它原因。我们决定也采取摘录部份原稿再结合目前社会的实际问题的
写法,来帮助读者朋友们做出自己的独立思考。)
在中国古代,皇帝派人找长生不老仙丹的事时有发生,皇帝抛弃权力出家的事也发生过
。那么,可能长生不老吗?有天堂永远保持美貌吗?大科学家伊曼纽-史威登堡在《天
堂与地狱》一书中以亲身经历做出了回答。
这本用拉丁文写成的书,是在史威登堡满70岁那年,1758年出版的,距今257年。他的
超能力是在其57岁时得到的,那年是1745年,史威登堡在英国伦敦旅行,在一家自己喜
欢... 阅读全帖
H*******s
发帖数: 793
38
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
K*****2
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39
来自主题: Joke版 - 煮酒论铁神
一日,科比邀安东尼饮于斯台普斯 。 科比曰:“瓜久历四方,必知当 世铁神 。请试
指言之。” 安东尼曰 :“瓜乃肉眼安识铁神?” 科比曰:“ 休得过谦。” 安东尼
曰:“瓜久居纽 约,天下铁神, 实有未知。” 科比 曰:“既不识其面,亦闻其名。
” 安 东尼曰:“昔年奥胖,臂力过人,能 毁篮架,举千斤铁,可为铁神?” 科比曰
:“此乃匹夫之勇,非铁神也 。” 安东尼曰:“俄城杜少威少,铜 皮铁骨,大 小数
百战打铁毫发未损 ,可为铁神?” 科比笑曰:“猴杜虽 铁,但打铁生涯数年而已,
区区威 少贝弗利可破之。” 安东尼曰:“纽 约JR,嗜铁成狂,可为 铁神?” 科 比
笑曰:“此等酱油,吾早晚必肘之 。” 安东尼曰:“有一人名称易帝, 威镇九 州,
太空易可为铁神?” 科 比曰:“莲妹乃饮水机守护神也。” 安东尼曰:“有一人血
气方刚,休城 领 袖哈登,可为铁神?” 科比曰:“ 哈登虽铁,然经验未够,非 铁
神也 。” 安东尼曰:“汝弟慈世平,肘硬 如铁, 可为铁神?” 科比曰:“慈世 平
籍吾之名,非铁神也 。” 安东尼 曰:“如乔宝山,盖伊 等辈皆何如 ?” 科比鼓掌
大笑曰:“此... 阅读全帖
N****f
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来自主题: LoveNLust版 - 【文情影色别史选读】迷神列传
文情影色别史卷三 · 神仙列传四 · 钻天侯迷神
迷神者,本张氏,讳天羽,即天庭七仙女也。东汉间游于千乘郡,路遇孝廉董永,慕之
颇甚,乃动思凡之心。犹疑千余载,终投于山东大户刘氏。初以体躯娇小,不及拇指之
大,名之迷你。及长,人称小刘姐。复以当世绝色,亦称美貌姐。
辛卯间,神入文情,并游骓末(Dreamer)、哈脱(Heart)、卫厮婆(Whisper)、买
末梨(Memory)诸国,所过广有文声。语多述情,悱恻缠绵,人或读之,皆涕泪横溢,
呆若木鸡,三月不知肉味。久之,袭得圣宗懿敬皇帝(注:毛泡泡)旧时衣钵,不复著
述,鬻水为乐,日货三五百瓢,尽在谈笑之间。偶以画像示人,皆曰天神下界,而不知
其言之确也。
神素好红衣,衣之则自号红魔,手舞足蹈,迥异常态。适逢海内“形象秀”大行其道,
绅民各以衣冠争胜,日夕华服列市,一任路人掷以番茄鸡卵,谓之“分”,趋之若鹜。
神以红魔入列,得分三千余,一时无双。诸帝闻之,以为盖世奇才,延神入宫,授大司
橱、红衣主教,兼领九州水利巡按,封钻天侯。
甲午间,天下大旱,赤地千里,饿殍枕藉,诸国编户十去其九,昔时大埠尽作狐丘。御
史中丞、芊芊阁大学士陆仁贾私... 阅读全帖
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章一五七 诸神与位面 上
室内一下子安静起来,奥拉尔和卡斯的呼吸声似乎格外沉重和急促。
李察靠在沙发靠背上,神态显得十分轻松,说:“如果他们能够给与您想要的东西
,那我也就不会坐在这里了!”
公爵呵呵一笑,说:“你的胆子很大,可是如果大得超过了界线,那就是鲁莽了。
如果我要的东西连薛西斯和内安都给不了,你又怎么可能给我呢?如果你能够提供的仅
仅是构装,那么可谈的东西就不多了。一部分力量的加成很吸引人,但还不够。”公爵
的神态依然温和而平易近人,但是笑容开始变得锐利起来。
面对公爵的无形压力,李察却是从容不迫,说:“我自己当然不可能。但我身后有
家族,有真正的传奇强者,有整个位面,还有凌驾于众多位面之上的真神!这就是我现
在能够坐在这里的原因。”
“真神?”公爵失笑,抚摸着手上的戒指,说:“你知道我的家族都是崇拜祖先的
,和真神可以说是水火不容。如果我有可能改变信仰,怎么会等到现在才去改变?而且
我早就把你们这些从异位面来的小家伙交到神殿去了。”
空气再次变得有些凝滞。之前牵线的马文当然不会承认自己这些人是入侵者,不过
佛萨男爵领距离这么近,异动必然瞒不过公爵的耳目,但是‘异位面’这个词... 阅读全帖
R********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒要顺服神设立的政府zt
弟兄你好。虽然这个帖子里面绝大多数内容都是对的,但是因为有少量内容是恶毒攻击
神所设立的中国政府的话,所以我删除了。请你原谅。
按照以巴弗老弟兄的说法,中国共 产 党不像是神设立的政府,更像是撒旦设立的政府
。这样看待中国政府是绝对错误的。历史上有许多次,有人想要推翻/取代毛主席对中
国的领导,但是每一次都以失败告终,因为神要毛主席掌权直到离世;同样,历史上有
许多次,有人想要推翻中国共 产 党对中国的领导,但是每一次也都以失败告终,因为
神要中国共 产 党掌权直到主来。
魔鬼一直以来都是与神唱反调,一直以来都想要推翻毛主席、中国共 产 党对中国的领
导。表面上冠冕堂皇,实际上是没安好心。 尤其令人痛心的是,美国作为一个基督教
国家,本来应该遵行神的旨意,结果却成为了魔鬼的工具,被撒旦利用,屡次想要推翻
神设立的中国政府。还好神暗中保护了中国,没有让美国的意思成就。
由中国共 产 党来领导中国,是神的旨意。神的旨意都是好的。所以,反对中国共 产
党在中国的领导,就是反对神的旨意。只是今天还是有一些人不能从历史上一次次的失
败中认清这一点,一直在以,为神大发热心的名义,反对中国共 产 党... 阅读全帖
D*****y
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圣经是神的话语,用来教导人归正。神为了这个真理的目的,从创世纪就开始不断通过
一个个故事来告诉人们,他是又真又活的神,是真理的本源。
首先告诉亚当不可吃分别善恶树的果子,吃了必死。亚当在吃果子前,根本不知到什
么是死,每天无忧无虑的在伊甸园生活,并且享受着和神同在的乐趣。结果,吃了果子
,才知道什么叫死,就是与神隔离了,无颜在见神的面。
接着,告诉亚伯拉罕,他是怎么样一位神,一位信实,全能,掌握生命的公义之神。
以至于影响他儿子以撒一生做一个听神话的好儿子。神更是让雅各看到了神是怎么样一
位照顾人的神,是引导生命之路的真理之神。
接着,为了坚固以色列家在神面前的信心,真理的神一再保守雅各一家,引导他的爱
子去埃及做宰相,救庶埃及人以及以色列家。成就神给亚伯拉罕的应许,就是我要使你
的子孙多如海边的沙,天上的星,并且他们还要侍奉埃及人400年,时候到了,我要召
他们会到应许之地。正因为神的不断引导,最后约瑟在死的时候,让以色列众人发誓,
他们回到应许之地的时候,一定要带上他的棺木。因为他相信《创》50章24约瑟对他弟
兄们说,我要死了,但神必定看顾你们,领你们从这地上去,到他... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 每日经历神 - 牧者的安慰 (转载)
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发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神 - 牧者的安慰
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 15:24:04 2013, 美东)
经节: 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害。因为祢与我同在;祢的杖,祢的竿,都安
慰我。(诗篇廿三篇4节)
作神的儿女永远不会孤单「你的牧人永远与你同在。你永远不需要找祂来看看自己
的处境,你永远不需要质疑祂在何方,你永远不需要害怕事情变得无法收拾,最后祂离
弃你而去。祂走在你的前头,祂与你同行,祂在你的背后,祂在你前后环绕保护你。正
如同祂看顾每只麻雀一样,你每根头发都被祂数过,祂对你的看顾是永不间断的(路加
福音十二:6—7)。即使你觉得看不见祂,祂总是看顾你。当你忧伤痛苦时,祂会安慰
你,让你强烈感受到祂的同在。祂领你经过死荫幽谷。然而,祂可能不会照你的希望,
带领你绕道而行。有时候,你的牧人知道死荫幽谷是惟一的道路,能领你到达祂要你去
的地方。在这些人生死荫幽谷中,祂会紧紧地与你同行,一路不断向你保证祂的同在... 阅读全帖
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标 题: 每日经历神 - 圣洁是没有特例的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 15 11:32:44 2013, 美东)
经节: 摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。(出埃及记四章24节)
摩西刚刚才收到历史上最伟大的委任书。他要作神的器皿,拯救以色列民,且要
领他们到应许之地。他要去领导他们,使他们成为祭司的国度,作圣洁的国民(出埃及
记十九:6)。然而,摩西自己并没有顺服神所有的命令,他从未为自己的儿子行割礼。
摩西忽视神这条命令为时已久,神的反应是预备要击杀摩西。在这里,这历史上最伟大
的人将要被处死刑,然而,他尚未执行神给他的任务呢!摩西不能厚颜地忽视神的命令
,同时又被神使用,执行祂的圣工。如果摩西没有马上顺服,他一定会丧命的。

摩西学习到,对神而言,圣洁是没有特例的。当神定规给祂的百姓,祂对那些领袖
们肯定有同样的要求。神要摩西达到更高层次的圣洁,好使用他去拯救几百万的百姓。
神必须在使用摩西... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 凡从神生的就不犯罪么?
凡从神生的就不犯罪么?
来源:《圣经问题解答》 作者:陈终道
问:圣经说:“凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因
为他是由神生的。”但我见好些基督徒,连我自己在内,虽然已经重生得救,却仍会犯
罪,这是为什么呢?
答:约翰一书3章9节的话有两方面的解释:
1、根据上文——本节是连在上文6-8节说的。上文使徒简略地将“住在神里面”的
和“属魔鬼”的作一比较:凡住在神里面的就不犯罪;凡犯罪的是未曾认识神,乃属魔
鬼。接着第9节说:“凡从神生的,就不犯罪......。”所以本句是在以上的两等比较
中,指明凡从神生的便是属于上文所说的“不犯罪”那一等,不是“犯罪”的那一等。
而上文的“犯罪”是怎样的“犯罪”呢?不是偶然一次的犯罪,乃是惯常犯罪的意思 因
6和8节的“犯罪”原文都是今恒时体,表示一种惯常的动作,凡惯常犯罪的都是属魔鬼
的,这样,所说的“不犯罪”也就合有不惯常犯罪,或不甘愿犯罪的意思,而不是说连
偶然跌倒犯罪都不可能。
2、根据下文——本节下半说:“因神的道存在他心里;他也不能犯罪,因为他是由
神生的”。神的“道”原文是“种”(见小字),指神的生命。所以会“不... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 从神为人找配偶想到的
创世纪中记载当神为人寻找配偶时,人不接受神给予的各样走兽和空中各样飞鸟做自己
的配偶。于是神才为人造女人。可是当女人被带到人跟前时,人的自私本性袒露无疑。
“那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来
的 。”,人此时一点没有感激神做的功,而是直接说女人本来就是属于他的。
还是创世纪,把神造女人的过程都描述了:“耶和华神使他沉睡,他就睡了。于是取下
他的一条肋骨,又把肉合起来 。耶和华神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,
领她到那人跟前 。”,可见造女人是很不容易的。这个不容易可以跟造男人比较一下
:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚
当。”,造男人,第一步用土,第二步吹气完成。但是造女人,第一步使男人沉睡、第
二步取男人的一条肋骨、第三步把肉合起来、第四步造成一个女人。
造女人步骤和程序比男人复杂和辛苦许多,当女人被带到男人面前时,人最应该做的第
一步应该是感谢神为他造了女人,第二步才是接纳这个礼物。而男人的表现大跌眼镜,
不但直接全盘占有女人,而且还编造理由这是我骨中的骨,肉中的肉。殊不知你的骨和
肉都是神... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日经历神 - 圣洁是没有特例的
经节: 摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。(出埃及记四章24节)
摩西刚刚才收到历史上最伟大的委任书。他要作神的器皿,拯救以色列民,且要
领他们到应许之地。他要去领导他们,使他们成为祭司的国度,作圣洁的国民(出埃及
记十九:6)。然而,摩西自己并没有顺服神所有的命令,他从未为自己的儿子行割礼。
摩西忽视神这条命令为时已久,神的反应是预备要击杀摩西。在这里,这历史上最伟大
的人将要被处死刑,然而,他尚未执行神给他的任务呢!摩西不能厚颜地忽视神的命令
,同时又被神使用,执行祂的圣工。如果摩西没有马上顺服,他一定会丧命的。

摩西学习到,对神而言,圣洁是没有特例的。当神定规给祂的百姓,祂对那些领袖
们肯定有同样的要求。神要摩西达到更高层次的圣洁,好使用他去拯救几百万的百姓。
神必须在使用摩西带领祂的百姓之前,大大地调整摩西的生命。
你是否一面事奉神,却同时忽视神某个命令?你的生活方式是否犹如神对你的不顺服视
而不见?你在生活中是否严格地应用神的标准,如同你要求其他人应用在生活中一样?
C********g
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来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之4、5、6 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”,做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”,就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说:“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,强字
之曰道。”也就是说,“道”中产生了天地。
而近百年来,共产幽灵的轰然入侵,形成了一股违背自然,违背人性的力量,造成
了无数的痛苦和悲剧,也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行,自然也
就反天反地,从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一,
人与天地溶合,相依生存。天道不变,循环有矩;地循天时,四季分明;人尊天地,感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里,天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖
j*****u
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50
来自主题: Chinese版 - 全能神骗钱敛财已经自成体系
全能神骗钱敛财已经自成体系
全能神为了骗取钱财拉人入教,主要是打着基督教的名义,借用《圣经》中三个历史时
代的理论,称神的“律法时代”和“恩典时代”已经过去,神“末世作工”的“国度时
代”(又称“话语时代”)已经来临,还编造了“耶稣再道成肉身”, 声称“基督再次
降临是从世界东方的中国兴起,这是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性,起名
叫耶稣;第二次是女性,起名叫‘闪电’,即女基督、实际神”。 对于全能神的邪教
组织来说,“救度”不过是幌子,使分别不清正教与邪教的人们,误入其中,上当受骗
,说到底钱才是他们的命根根,每一个信徒都是供其挖掘的财源。全能神将人类分为五
类人,其中“众子”和“子民”必须达到的标准都包括“爱神爱不够、奉献一切、为神
花费一切财物”。真有意思,“神公开的作工”也许是拯世救人,“神隐秘的作工”最
重要的就是骗钱敛财。难怪在发展信徒时,传福音者都会强调,“只要信徒交上‘奉献
金’,神就能保证他们不得病,远离灾难”。 全能神的经济来源是教会里的全能神信
徒交的“奉献款”,教会上交给小区,小区上交给区,一级一级的上交。当上区级“带
领”后,不断向小区带领下达指令(纸... 阅读全帖
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