j******1 发帖数: 1315 | 1 这个这个,风雅的那位已经是上上皇了,今上是毛选高手,会信天命吗? |
|
D********i 发帖数: 514 | 2 中国城律师黄维德,和某州立大学橄榄球队队员David Wong是父子关系。这并不是说在
一代人的时间范围内“人名变化很大”,只说明信息来源不同,尤其是当可以获得的信
息有限的时候。列国早期存在着分化时间足够长的多种民俗,和并不完善的各地历史系
统,人名显得混乱是可以预料的事。例如,百里奚和孟明视是父子关系,但两个人的称
谓方式是完全不一样的(不知道楼主看来哪个更“和现代一样”)。列国后期随着政权
的兼并和国史的发达,状况会好些,但不见得好很多。比如屈原,“屈”是氏,“原”
是字,如果按照现代姓+名的方式,此人应该叫“芈平”。
如果说那时侯的名字比较随意,是真的,因为还没学会后世的拽,风雅就是当时的流行
歌曲,用不着去附庸。“寤生”“小白”“重耳”这些,就是把生孩子时他妈印象最深
刻的拿来当名字了,也不影响他们匡和诸侯称霸天下。即便后来的秦始皇,他的名字也
不过是他的生日罢了。 |
|
c*******l 发帖数: 2083 | 3 这可能是史上最著名的盗墓活动。在那阴森神秘的地下墓穴里会发生什么,留给人们极
大的想象空间。最令人瞠目的传说,可能不是墓内宝物的神奇,而是慈禧太后被奸尸!
据说,慈禧棺木打开后,看到她面色如生,肌肤白皙饱满,一名盗墓士兵居然动了
兽欲,扯下裤子就行奸;不料尸身因见空气,瞬间萎缩如鬼,让这个性欲超强的盗墓兵
立即败了兴。
生前最为穷奢极欲的慈禧定东陵盗毕,孙殿英又命去挖清朝最盛时期乾隆皇帝的裕
陵。挖法与前一样,也是用炸药开墓道入口。
乾隆的地宫果然规模更大,更富丽堂皇。开棺之后,死去一百二十九年的乾隆尸身
已腐,仅剩发辫、头骨和肋骨等。匪兵们同样迅速将满室宝物抢劫一空。
和慈禧墓中不同的是,乾隆是清代最为风雅的皇帝,他的陵寝内还有多幅珍贵字画
。匪兵只识金银珠宝,这些艺术珍品被野蛮地毁坏殆尽。
孙殿英还想盗掘顺治的孝陵,因听说顺治帝于生前出家在五台山为僧,该陵里的棺
系空棺,没有宝物,便没有下手。接着再准备盗康熙的景陵,不料还未挖到地宫,就流
出黄水,越流越汹涌,顷刻间地上已积水二尺多深,匪兵们就没敢再继续。
以军事演习为名严密封锁着的清东陵内,经过七天七夜的疯狂盗掘,7月11日,孙殿... 阅读全帖 |
|
s*********e 发帖数: 5245 | 4 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
|
s*********e 发帖数: 5245 | 5 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
|
d*******s 发帖数: 695 | 6 文革思想么?要破四旧?
统治阶级文化,民间文化,都是中华文化。有的人喜欢贵族文化,有的人喜欢民间文化
,有的人都喜欢,各有所爱而已,诗经还收了风雅颂三种呢。 |
|
k*******t 发帖数: 2113 | 7 说起韶山冲毛氏家族的历史,可以往上追溯到14世纪中叶。当时元朝末年红巾军起义如
火如荼,天下大乱。在这王朝更迭的年代,家住江西省吉州府龙城县,也就是现在的江
西省吉水县,有一个名叫毛太华的青年农民,不甘老死蓬蒿,寂寞一生,毅然弃农从戎
,投奔到朱元璋的农民起义军中。
朱元璋建立明朝以后,毛太华做了一个百夫长之类的下级军官,并随从明朝大将傅
友德和蓝玉,远征云南。在云南归入大明的版图后,毛太华被留了下来,成为一名戍滇
军官。
云南边陲为少数民族聚居地,当时很少有汉族居住。在云南澜沧,毛太华同许多戍
滇军人一样,娶了一位当地少数民族姑娘为妻,生育了4个儿子,依次取名为:毛清一
、毛清二、毛清三、毛清四。
毛太华渐渐地衰老了,他念念不忘内地的故乡,于是就告老还乡。因为他立有边功
,就被准许迁回内地。明朝洪武13年,毛太华偕妻子王氏及长子毛清一、四子毛清四回
到了湖南,居住在湘乡县城北门外的绯紫桥,地方政府就分给他田产几十亩。
数年后,毛清一、毛清四迁移到了湘潭县七都七甲韶山定居,自此,毛氏家族便在
这山青水秀的韶山东茅塘一带繁衍生息,毛太华便成为韶山毛氏家族的第1代祖先。
毛太华随着儿子毛清... 阅读全帖 |
|
k*******t 发帖数: 2113 | 8 说起韶山冲毛氏家族的历史,可以往上追溯到14世纪中叶。当时元朝末年红巾军起义如
火如荼,天下大乱。在这王朝更迭的年代,家住江西省吉州府龙城县,也就是现在的江
西省吉水县,有一个名叫毛太华的青年农民,不甘老死蓬蒿,寂寞一生,毅然弃农从戎
,投奔到朱元璋的农民起义军中。
朱元璋建立明朝以后,毛太华做了一个百夫长之类的下级军官,并随从明朝大将傅
友德和蓝玉,远征云南。在云南归入大明的版图后,毛太华被留了下来,成为一名戍滇
军官。
云南边陲为少数民族聚居地,当时很少有汉族居住。在云南澜沧,毛太华同许多戍
滇军人一样,娶了一位当地少数民族姑娘为妻,生育了4个儿子,依次取名为:毛清一
、毛清二、毛清三、毛清四。
毛太华渐渐地衰老了,他念念不忘内地的故乡,于是就告老还乡。因为他立有边功
,就被准许迁回内地。明朝洪武13年,毛太华偕妻子王氏及长子毛清一、四子毛清四回
到了湖南,居住在湘乡县城北门外的绯紫桥,地方政府就分给他田产几十亩。
数年后,毛清一、毛清四迁移到了湘潭县七都七甲韶山定居,自此,毛氏家族便在
这山青水秀的韶山东茅塘一带繁衍生息,毛太华便成为韶山毛氏家族的第1代祖先。
毛太华随着儿子毛清... 阅读全帖 |
|
R********n 发帖数: 3601 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhaoyx0506 (雯雯妈), 信区: WaterWorld
标 题: 其实,古文是这样翻译的,学霸啥的弱爆了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 3 21:15:37 2015, 美东)
1、李白《将进酒》
你丫看不见吗?那黄河水流得多带劲儿,一直流到东海也不回头问候你一句。
你丫看不见吗?镜子里一根根的白发真他娘的闹心,早上还乌黑柔亮得很,晚上就
白得跟雪似的,活见鬼了!
这人哪,该爽就放开来爽,该喝酒就敞开来喝,傻B才拿着酒杯子不喝酒,对着月
亮发呆装深沉呢!
老天让我蹦出来,还让我这么有才,那一定会派上用场。
就算穷得只剩下内裤,那也没啥,牛奶会有的,面包会有的,老婆孩子可能也许都
会有的。
牛羊这些杂七杂八的都杀了吃吧,能爽就先爽一阵,牛B你就跟我喝他三百杯,看
看谁先扛不住!
老岑、丹丘同学,使劲喝啊,别停下来让我鄙视你们。
来吧,我给你们唱首歌吧,竖起你们的人耳朵好好听着:这满世界的繁华,都他娘
的垃圾!
我就想醉他个地老天荒,最好永远不醒来,你们不知道,哥醒来就一个字:烦!
古代的那些... 阅读全帖 |
|
x********n 发帖数: 398 | 10 《旧唐书》曾记载李世民有多宠爱这个儿子:“又以泰腰腹洪大,驱拜稍难,复令乘小
舆至于朝所。其宠异如此。”这是心疼胖儿子行动不便,特准他采用交通工具来朝所。
大型历史女皇传奇剧《武媚娘传奇》正在湖南卫视金鹰独播剧场热播,演员任山在剧中
饰演魏王李泰。此次饰演的李泰除了隋唐时期的风雅,更多了一份风流;除了皇室风度
文人气质,又多了份沙场骁勇宫墙阴谋。那么历史上的魏王李泰是李世民第几个儿子?
他的母亲是谁?
李泰(619年—653年),,字惠褒,小字青雀,唐太宗李世民第四子,母亲文德皇后长孙
氏,太子李承乾、唐高宗李治的同胞兄弟。为唐太宗李世民与长孙皇后的次子,因“文
德皇后所生”,且“聪敏绝伦”,太宗“特所宠异”。”
他一出生的被自己的祖父唐高祖李渊册封为宜都王,次年(621年)三月,李泰进封卫王
,又被授予上柱国。作为秦王的嫡次子,李泰日后的爵位原本最高不过是从一品的郡王
,然而李渊却将其封为了正一品的卫王(而不是从一品的嗣卫王)以继李元霸之后,这对
李世民父子来说是莫大的恩宠。
贞观二年(628年),年仅九岁的李泰改封越王。魏王李泰是唐太宗李世民最宠爱的儿子
,按惯例皇子成年后都应去封... 阅读全帖 |
|
l*****d 发帖数: 7963 | 11 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖 |
|
m***n 发帖数: 12188 | 12 浔阳——九江
以前也叫江州,是不是更大气
呼和浩特以前有个名字叫 “盛乐”,那时是代国首都。
现在呼和浩特还有个小小的盛乐博物馆,都是代国和北魏的文物。
九原不仅是吕布、高顺的故乡,也是王允的故乡。这两位是因为同乡才勾搭上的,不是
貂禅。董太师大意了,不过也是因为中国人搞同乡会的传统由来已久。 |
|
|
B******u 发帖数: 23763 | 14 合肥是早就改了吧?
宰相合肥天下廋,
司农常熟世间荒。
清末就有了这个对联。 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 15 喝咖啡。。。 喷了。
转BOSTON,SAN FRANCISCO,NEW YORK,WASHINGTONDC |
|
|
b*******8 发帖数: 37364 | 17 再过几百年,后人又觉得还是红朝的地名好,连官职也是红朝的好,主席 书记 总理
政委 司令 |
|
w**p 发帖数: 4080 | 18 长安改西安完全可以理解。长安意思是长治久安,这名字过于霸气。只有汉唐这样霸气
的王朝才能在长安定都,否则都很容易很快王朝倾覆。
后来长安不是首都了,没有真龙镇守了,再用长安这个名字,就有点不合时宜了。 |
|
|
G********1 发帖数: 1341 | 20 不完全是因为距离才产生美。
例如,枣庄、合肥、驻马店。。。 |
|
|
|
l*********1 发帖数: 936 | 23 一点文化都没有,合肥历史比庐州久好吧。
而且枣庄,石家庄之类的有啥不好。
汝南一直都有啊,驻马店改叫汝南,才真的是鸠占鹊巢了 |
|
b*******8 发帖数: 37364 | 24 想象五百年后,枣用别的名称代替了,肥专指妙龄女子丰腴诱人,驻字生僻几乎没人认
识。。。
发挥一下想象。。。
顿时觉得这些名字很优雅吧? |
|
b*******8 发帖数: 37364 | 25 当时人可能觉得很土,好比“柴火堆桑树林”,跟枣庄差不多 |
|
|
x*****z 发帖数: 787 | 27 熊召政告密事件:土家野夫和熊召政的是非恩仇二十年
土家野夫
一
再过一个月,就是二十年。二十年了,我的孩子已经开始四处求职;而熊召政的儿子则
早已移民加拿大—我们看来确实老了,老得都快淡忘恩仇了。这些年来,我常质问自己
——你真的不能宽恕他吗?你为何不能超然于伤痛,彻底遗忘你的所谓祖国和朋友对你
的加害?一个不能释怀于仇恨的人,又怎能真正轻松和快乐起来?今年两会时,一个湖
北的巨商代表——我和熊召政当年共同的朋友,突然来电婉转对我说——你们还是和解
吧,这么多年都过去了。虽然连办案的人都说是他负你,但作为你们共同的朋友,我还
是希望大家能化解过去。
这位兄台的好意,我渐渐听明白——名利双收的熊召政,现在开始谋划要当全国政协代
表了。他以为世人皆已淡忘二十年前的历史,但深知我不会。对我来说耿耿于怀的往事
,想必对他而言也会如鲠在喉;也许他需要拔出这个刺了。
我对这位热心帮忙的兄台说——我和他,以及我和这个时代,都无法握手言和了。相逢
一笑不是一件简单的事情,我们每个人最终都将面对历史。刺已经扎进我们肉里,需要
剥皮或许才能拔出。请转告他,干完脏活的人,没有如此轻松就能洗底的。只要想到我
... 阅读全帖 |
|
g******t 发帖数: 18158 | 28 台湾史学会funding
台湾史学会理事长怒指“清华简”学风问题
清华简:据百科名片介绍,清华大学于2008年7月收藏的一批战国竹简,被人们称
为清华简。“经碳14测定证实,这批竹简的年代是战国中晚期之际,文字风格主要是楚
国的,简的数量一共有2388枚(包括少数残断简),在迄今发现的战国竹简中为数较多
。”
清华简被媒体报道最多的就是再次证伪古文《尚书》这个问题,一时间,舆论的焦
点也聚集于此。
国内疯炒的“清华简”,被中国社会科学院专家批斥“造假”后,海内外史学专家
纷纷站出来指责,对有关方面的学风和治史作风严辞批评。
《金陵晚报》“风雅颂文化周刊”2月12日用一个整版的篇幅,独家刊登了中国社
会科学院历史研究所研究员吴锐的署名文章《看“清华简”如何宣传造假》。该文对“
清华简”的史学价值提出有根据的质疑,对前段时期有人爆炒“清华简”妄称推翻了中
国第一部史书《尚书》的真实性其意义,进行了逐条驳斥。当日,除本报官网和龙虎网
等在显要位置刊登外,次日的凯迪社区猫眼论坛、天涯论坛天涯杂谈等一批思想性热门
网站,也全文转载。各方面读者反映比较踊跃。
台湾历史学会理事长、台湾佛光大学人文学... 阅读全帖 |
|
l**n 发帖数: 284 | 29 毛泽东是一代伟人,不仅在共产党里面享有崇高的威望,而且在国民党中也是一个响当当的人物,蒋介石对毛泽东又气又怕,他曾对手下人说:毛泽东此人不可轻视,他嗜烟如命,手执一缕,绵绵不断。但他知道我不吸烟后,在同我谈话期间,竟绝不抽一支。对他的决心和精神,不可小视。
可见,老蒋对老毛这个老对手始终评价甚高,西安事变后蒋介石说如果我培养接班人,不用蒋经国,那么我第一选白崇禧(他是桂系,是李宗仁的手下),第二是毛泽东!那么蒋介石为何看中毛泽东,毛泽东身上有什么地方深深吸引住蒋介石呢?江湖先生说:此二人皆是雄才大略之人,还是毛泽东渊博的学识、灵活的军事手段、顽强的毅力及其用兵的智慧,让蒋介石赞叹不已。
其一,毛泽东运筹帷幄决胜千里,能够创造性地运用战略战术战胜敌人,看看红军几次反“围剿”莫不如是,运用“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的游击战术,巧妙与敌人周旋。解放战争期间毛泽东的作战指挥艺术更是让人叹为观止。
其二,毛泽东大智大勇,重庆谈判只身入虎穴,彰显了共产党人无私无畏的革命气概,在重庆期间,毛泽东把个人生死置之度外,让中外媒体和广大人民群众看到了共产党的诚意。此举也让蒋介石对毛泽东有了... 阅读全帖 |
|
s**x 发帖数: 266 | 30 中国古代,有很多青楼,正因为这些出了许多名妓,到现在都广为流传。在古代,青楼只有达官贵人才能进去的。那么可想而知,青楼的收费标准有多高,那么今天我们来看看那些名妓的收费标准又是怎样的。
1.绿珠
传说原姓梁,生在白州境内的双角山下,绝艳的姿容世所罕见。古时越地民俗以珠为上宝,生女称为珠娘,生男称作珠儿。绿珠的名字由此而来。石崇为交趾采访使,以真珠十斛得到了绿珠。
绿珠善吹笛,又善舞《明君》,明君就是指汉元帝时的王昭君。绿珠妩媚动人,又善解人意,尤以曲意承欢,因而石崇在众多姬妾之中,惟独对绿珠别有宠爱。石崇(249~300年),西晋渤海南皮(今河北南皮东北)人,字季伦。永熙元年(290年),出为荆州刺史,以劫掠客商至巨富,与贵戚王恺等争为奢靡。
曾与王恺斗富,以蜡代薪,作锦步障五十里,恺虽得武帝支持,仍不能敌。八王之乱时与齐王结党,赵王伦于是派兵杀石崇。石崇对绿珠叹息说:"我现在因为你而获罪。"绿珠流泪说:"愿效死于君前。"绿珠突然坠楼而死,石崇想拉却来不及拉住。石崇被乱兵杀于东市。
2.陈圆圆
红颜祸水--陈圆圆(1624年-1681年),字畹芬,原姓邢名沅,本姑苏名妓。圆圆能歌善舞,... 阅读全帖 |
|
e********k 发帖数: 382 | 31 六
吊诡之处在于,虽然已经遗落了民族精神,嘉庆皇帝强调“国语骑射”的声调之高
却一点也不亚于祖先。皇帝曾传谕全体官员:“我朝列圣垂训,命后嗣无改衣冠,以清
语骑射为重。圣谟深远,我子孙所当万世遵守。”只不过,这个完全汉化了的皇帝已不
能理解祖先们强调“国语骑射”的深远用意,他仅仅把这一要求当成了一个僵硬的教条。
虽然整个满族已经放弃了实用满语,嘉庆依然遵循祖制,坚持要求满族大臣们奏事
之时,用汉语和满语各写一份奏折。虽然他也知道满语的那一份通常都是对汉语的生硬
、错误百出的翻译,因此也从来不读,但是这个规矩还是一直严格地坚持着。
骑射传统也认真地坚持着。从康熙开始,清帝形成了每年夏秋之际到木兰围场举行
秋狩的传统,一为习武健身,二为训练八旗精兵。对于这条沿袭已久的祖制家法,嘉庆
帝当然要亦步亦趋,他说:“顺时行围,典不可废。”虽然对打猎没有什么兴趣,嘉庆
帝却还是严格遵循先祖留下的成式,每年都进围场。不过在祖先们是享受的行猎,在他
却是不得不完成的任务。这个守成皇帝打猎的路线及时间经严格规定,每年都绝不变化
,也从不会因某处景致诱人而多停留一会儿。
失掉... 阅读全帖 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 32
我指的“到处”意思是,佛教到处传教。
历史上佛教兴盛,必然寺庙金碧辉煌,
香火鼎盛,良田万亩,僧尼奴仆千万。
这些僧尼不仅断子绝孙,混吃等死,
不思进取。而且不事教育,不学无术。
即使偶尔几个高层爱好风雅,也不过是剽窃
忽悠老中本土学术。
近代西藏也是这样。现在中国也是
佛:道寺庙》3:1。 在北美更是
佛:道寺庙》100:1.
千年以来,佛教狐假虎威外族侵略之势,
窃居老中宗教之首。給老中号称”指路“,
实际是带入”轮回“奴隶无望的坟墓。
希望老中多学习五胡乱华的历史。 好好
了解佛教的特色。 |
|
o**********e 发帖数: 18403 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: 樱花前世今生:赏花有病
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 10:20:38 2016, 美东)
樱花是日本天皇,为了模仿
唐朝赏花(桃花李花梅花)吟诗
的风雅,找了个天然本土已经
成林的花来寄托野人情操。
20世纪,日本为了宣传,到处赠送
樱花,象征武士之魂。 无论哪里樱花
成林,日本武士已经准备好要打你了。
居然美国中国还有人赏这种垃圾花,
真是有病。 |
|
n****G 发帖数: 1191 | 34 富裕了就追求风雅,滋生作弊,开始淫乱搞基,旋即被蛮族灭掉。作弊横行的欧洲已经
是大厦将倾了。 |
|
发帖数: 1 | 35 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——圣皇唐太宗 万古大唐风
尧、舜、禹三位圣君上次滔天洪水后开创本次人类中华五千年神传文明,教化人民,重
德崇道。秦皇汉武一统天下,开疆扩土,钦定国家体制,确立思想文化体系。三国之时
,曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜联袂上演千秋大戏,圆满诠释“义”之内涵。这些
千古英雄人物虽处不同朝代,皆致力于开创、保护神传文化;亦与不同天朝众生结缘、
演绎新朝新文化。一幕幕大戏,惊天地、泣鬼神,轰轰烈烈,光耀寰宇。
公元280年,三国归晋,华夏暂为一统。但合分变易,众多天国生命皆欲往中原大舞台
演绎一番。故八王乱晋,五胡十六,宋齐梁陈,纷纷扰扰,战乱再生。又三百年硝烟,
六朝风华退逝。隋文帝杨坚于公元581年建立大隋天朝,始有隋唐风云。
从隋文帝至隋炀帝,到李渊、李世民太原起兵(大业十三年,617年),仅短短几十年
,天下大乱,反声四起,战端又开。大隋天朝幕起幕落,演绎又近尾声。自古乱世出英
雄。上天此时必然安排大觉者下世扭转乾坤,安邦定国,迎一朝新人,创一代新风。“
兵征天下,王者治国”,免不了金戈铁马,几番征战,送结缘已毕之大隋天朝众生转生
他邦。中土之上,再辟崭... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 作者:
蒋祖权
中国历朝历代都有贪污腐败,历朝历代也都曾经反腐。历代王朝初期,普遍重视反腐,
相对清明。到了中期,反腐开始有名无实,腐败开始迅速扩散。到了王朝末年,就发展
到贪腐成风的地步了,纵有杀一儆百,但都无力回天,腐败导致了中国历史上一个接一
个的王朝崩溃。
比较历朝历代的反腐力度,首推明朝朱元璋时期的反腐。按《大明律》规定,对贪污受
贿一律处以重刑酷刑,而且下级官员贪赃,上级主官连坐,祖上贪赃,子孙连坐。所贪
财物达到40两银子者,一律处斩,所贪财物达到60两银子者,剥皮实草。同时允许民众
将恶吏抓起来,送到京城问罪,各级官府胆敢阻拦者,满门诛杀。明朝初期如此反腐,
依然无法摆脱王朝中期腐败的蔓延和王朝末期政权的崩溃。明末的打虎英雄崇祯皇帝朱
由检,锐意革新朝政,虽然打掉了大老虎魏忠贤,但也无法阻止整个王朝的腐败与最后
的崩溃。
比较历朝历代的腐败特色,满清肯定是比较有特色的。林语堂先生曾经这样形容满清的
腐败:“那些满清的贪官污吏却是极其文雅的,他们有洪亮的声音,雍容的态度,有一
口音韵铿锵的官话,出口成文的谈吐。他们虽然贪污、纳贿,却能够使你觉得贪污、纳
贿是一种风雅的事,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 京派海派之争
上个世纪三十年代北京和上海文人之间曾经发生过一次对骂,被称为“京派”与“
海派”之争,这段公案最初仅限于讨论作家的写作风格,后来延伸到对京沪两地文人行
为和气质的评价。论争的发难者沈从文在《论“海派”》一文中概括海派的特征是“名
士才情”与“商业竞卖”相结合,并用尖刻的语气大损海派是一帮新斯文人,说他们如
名士相聚一堂,吟诗论文,冒充风雅,或远谈希腊罗马,或近谈文士女人,行为与扶乩
猜诗谜者相差一间。
又有一个评价是:“海派有江湖气、流氓气、娼妓气;京派则有遗老气、绅士气、
古物商人气。”矛头直指京派领袖周作人。周作人则直接回应“上海气”是“买办流氓
与妓女的文化,压根儿没有一点理性与风格”。当然还是大先生的话一锤定音,说是“
要而言之,不过‘京派’是官的帮闲,‘海派’则是商的帮忙而已”。不过,这些议论
都把自己圈在了北京、上海两个城市里比较,实际上,京派海派之争背后所隐匿着的南
北文化差异才是更有意思的话题。
宋代就有重南轻北的习惯
南人和北人相互看不起不知始于何时,我们可以大致推测宋代就有重南轻北的习惯
。宋人是出了名的尚文轻武,自宋太祖杯酒释兵权,夺了军人带兵的念想... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 到晚清,旗人比汉人还汉人,除了不裹脚,其他都有过之而不及。文字上称臣也比写奴
才某某风雅得多。 |
|
|
P*****l 发帖数: 438 | 41 你是对的。很多人认为钓螃蟹要比钓鱼更风雅一点。 |
|
|
w****2 发帖数: 12072 | 43 http://www.geekonomics10000.com/383
。。。。。。
但从 KIPP 在美国的成功,我们可以看到另一种普世价值:穷人的普世价值。穷人的普
世价值很简单,那就是不想再当穷人。哪怕是牺牲个性,也不想当穷人。哪怕是没时间
看哈利波特,也不想当穷人。哪怕是集体主义,也不想当穷人。
在某些人眼中的完美穷人,是安分守己的,以贫穷为乐的穷人。一个中产阶级人士跑到
乡下去玩,他希望看到的可能是那种乐呵呵地赶着牛羊去田野的穷人孩子。在最理想的
情况下,这个孩子最好还要对他的跑车表示一下鄙视,那样的话他会感动地把这个经历
写在博客上。反过来,如果一个穷人孩子对他说,我要不惜一切代价考上你上的那个大
学,将来也买一辆这样的跑车,那就一点诗情画意都没有了。
西方国家的人看西藏和非洲,就是希望这两个地方的穷人永远都是诗情画意的穷人。他
们希望藏族人最好永远都是虔诚的宗教教徒,他们希望非洲人最好永远都过绿色环保的
生活。
但穷人不想永远当穷人。穷人认为如果能考上大学,那么年轻的时候做出一点牺牲是值
得的。考上大学以后再学风雅也不迟。即使是在今天的美国,仍然需要 KIPP 这样的中 |
|
k*****r 发帖数: 21039 | 44 原子核和航空航天技术才是真正代表一个国家工业技术水平的。
70年前日本就有7万多吨排量的空母服役了,邓癌登基先富朝JJWW了30年,连个5万吨的
中型空母都搞不定。
反而是一穷二白的50,60年代,先主席领导下,很快搞定了氢弹和远程火箭。其实中米
如果开战,也就是你死我活,没啥好顾忌的。直接卫星定位米空母,DF21带2kt战术核
弹头齐射6发,不需要直接命中,米第7舰队就全灭了。
有了对米国种族灭绝的能力,才有资格和米国平起平坐的探讨自由啦,民主啦,贸易啦
,货币啦,这些风雅的话题。
邓癌的先富党就是一洋奴+废物。 |
|
|
m***a 发帖数: 13878 | 46 作曲家谭盾和于丹昨天下午在上海大剧院“艺术课堂”联手作了题为《自然·人·音乐
》的讲座。此次活
动是谭盾《水乐》、《纸乐》DVD及其相关纪录片的全球首发式环节之一,于丹专门为
这两套DVD光
碟作了序。《水乐》、《纸乐》系去年“斯德哥尔摩国际杰出作曲家音乐节”中为期两
周的“谭盾音乐
节” 中的实况录像,该音乐节每年向全世界介绍一位对当今乐坛产生深远影响的作曲
家及其作品。
谭盾:丹,就是心,
她是养心的教授
在昨天的讲座上,于丹亲切地称谭盾为谭兄,说自己早在读研究生时代就已仰慕他
的创作,他的
《风雅颂》与自己的研究论文不谋而合;谭盾有创意地称于丹为“丹教授”,并说,“
丹,就是心,她
是养心的教授。
她的讲座浪漫、直接、感人。”
虽然领受了无数溢美之词,首度和丹教授坐在一起聊音乐的谭盾还是在一开始有些
许的紧张,直
到他开始畅谈自己那些类似行为艺术的音乐实践,气氛才热烈起来。而在这些生动的故
事之后,于丹
总能将其上升到文化的高度。比如,谭盾大谈制作《水乐》时的“冰棍入水法”以及“
安全套话筒”,于
丹就能将其转接到楚文化与中原文化的区别,并且谈到谭盾从说着湖南土话到说着国际
化的 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 47 是 不 是 代 用 品 呢 ?
友 谷
朝鲜义勇军的宣传员用电话向敌人堡垒里做政治宣传,指出日本国内的贫穷的时候
,敌兵很神气地说:他身上穿着的正是前天刚发下的新军衣。义勇军同志马上不客气地
追问:“那么细细看是不是代用品呢?”这一问就把敌兵问得哑口无言(见二月六日本报
三版,《朝鲜义勇军》)。
这的确是非常厉害的追问,这样的问题在别的场合,在别的事情上,也是值得提出
的。
因为在这世界上的确有很多骗子在活动,所以我们必须这样一步紧一步地追问。光
是口头说说空话,我们不能相信,必须追问:事实到底如何呢?纵然俨乎其然地拿出事
实来,我们也还不能马上相信,必须再追问一下,是不是代用品呢?——这样追问下去
,才能揭破骗子的勾当,才能达到货真价实的目的。
假如你遇见假充风雅的市侩,拿出周鼎汉器、唐宋真迹来给你鉴赏,而你存心扫一
扫他的兴的话,那么你不妨追问:“这些是不是代用品呢?”把假货认成了真的往往不
过是受骗上当的人,这些假货是从古董商手里买来的。那些古董商今天躲在房间里偷偷
摸摸地伪装假造,明天就拿出来眩示给人,说这是如何名贵的古物,对于这种骗子,我
们应该严词斥责: 不要拿代用品来骗人 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 48 是 不 是 代 用 品 呢 ?
友 谷
朝鲜义勇军的宣传员用电话向敌人堡垒里做政治宣传,指出日本国内的贫穷的时候
,敌兵很神气地说:他身上穿着的正是前天刚发下的新军衣。义勇军同志马上不客气地
追问:“那么细细看是不是代用品呢?”这一问就把敌兵问得哑口无言(见二月六日本报
三版,《朝鲜义勇军》)。
这的确是非常厉害的追问,这样的问题在别的场合,在别的事情上,也是值得提出
的。
因为在这世界上的确有很多骗子在活动,所以我们必须这样一步紧一步地追问。光
是口头说说空话,我们不能相信,必须追问:事实到底如何呢?纵然俨乎其然地拿出事
实来,我们也还不能马上相信,必须再追问一下,是不是代用品呢?——这样追问下去
,才能揭破骗子的勾当,才能达到货真价实的目的。
假如你遇见假充风雅的市侩,拿出周鼎汉器、唐宋真迹来给你鉴赏,而你存心扫一
扫他的兴的话,那么你不妨追问:“这些是不是代用品呢?”把假货认成了真的往往不
过是受骗上当的人,这些假货是从古董商手里买来的。那些古董商今天躲在房间里偷偷
摸摸地伪装假造,明天就拿出来眩示给人,说这是如何名贵的古物,对于这种骗子,我
们应该严词斥责: 不要拿代用品来骗人 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 49 是 不 是 代 用 品 呢 ?
友 谷
朝鲜义勇军的宣传员用电话向敌人堡垒里做政治宣传,指出日本国内的贫穷的时候
,敌兵很神气地说:他身上穿着的正是前天刚发下的新军衣。义勇军同志马上不客气地
追问:“那么细细看是不是代用品呢?”这一问就把敌兵问得哑口无言(见二月六日本报
三版,《朝鲜义勇军》)。
这的确是非常厉害的追问,这样的问题在别的场合,在别的事情上,也是值得提出
的。
因为在这世界上的确有很多骗子在活动,所以我们必须这样一步紧一步地追问。光
是口头说说空话,我们不能相信,必须追问:事实到底如何呢?纵然俨乎其然地拿出事
实来,我们也还不能马上相信,必须再追问一下,是不是代用品呢?——这样追问下去
,才能揭破骗子的勾当,才能达到货真价实的目的。
假如你遇见假充风雅的市侩,拿出周鼎汉器、唐宋真迹来给你鉴赏,而你存心扫一
扫他的兴的话,那么你不妨追问:“这些是不是代用品呢?”把假货认成了真的往往不
过是受骗上当的人,这些假货是从古董商手里买来的。那些古董商今天躲在房间里偷偷
摸摸地伪装假造,明天就拿出来眩示给人,说这是如何名贵的古物,对于这种骗子,我
们应该严词斥责: 不要拿代用品来骗人 |
|
p*****e 发帖数: 7299 | 50 是 不 是 代 用 品 呢 ?
友 谷
朝鲜义勇军的宣传员用电话向敌人堡垒里做政治宣传,指出日本国内的贫穷的时候
,敌兵很神气地说:他身上穿着的正是前天刚发下的新军衣。义勇军同志马上不客气地
追问:“那么细细看是不是代用品呢?”这一问就把敌兵问得哑口无言(见二月六日本报
三版,《朝鲜义勇军》)。
这的确是非常厉害的追问,这样的问题在别的场合,在别的事情上,也是值得提出
的。
因为在这世界上的确有很多骗子在活动,所以我们必须这样一步紧一步地追问。光
是口头说说空话,我们不能相信,必须追问:事实到底如何呢?纵然俨乎其然地拿出事
实来,我们也还不能马上相信,必须再追问一下,是不是代用品呢?——这样追问下去
,才能揭破骗子的勾当,才能达到货真价实的目的。
假如你遇见假充风雅的市侩,拿出周鼎汉器、唐宋真迹来给你鉴赏,而你存心扫一
扫他的兴的话,那么你不妨追问:“这些是不是代用品呢?”把假货认成了真的往往不
过是受骗上当的人,这些假货是从古董商手里买来的。那些古董商今天躲在房间里偷偷
摸摸地伪装假造,明天就拿出来眩示给人,说这是如何名贵的古物,对于这种骗子,我
们应该严词斥责: 不要拿代用品来骗人 |
|