由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 食仙
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d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 一仙难求 by 云芨 第1章----第25章
001、陌家村
东方泛起鱼肚白,公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来,女人们开始烧水做饭,男人们或是挑水,或是整理农具,准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子,全村三四百口人,只有一个姓,属于一个家族,因此,
这个村子就以他们的姓为名,唤作陌家村。
村的东头,零星地分布着几个屋子,其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼,是因为它的原料明显比其他房屋好得多,房顶瓦片厚实,墙砖齐整,一看就
知道不是乡人土法所烧,院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭,而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败,房顶碎瓦无人收拾,院墙碎了一片,院中
菜地零乱。
此时,房门打开,一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪,身量
十分瘦小,面有菜色,衣衫陈旧,不过,全身上下倒是十分整洁,头发梳得一丝不乱,
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼,把鸡赶出来,随后走到位于偏屋的厨房,开了门,就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后,她挽起袖子量了把米洗净,又搬了张小凳到灶边,站在凳上将米下到大
锅,开始烧火。
连城位于晋国之南,气候温和,十分适合种植水... 阅读全帖
l*r
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3
来自主题: LeisureTime版 - 10年网络小说阅读回顾(zz) (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: break8811 (break), 信区: paladin
标 题: 10年网络小说阅读回顾(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东)
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
标 题: 10年网络小说阅读回顾
发信站: 水木社区 (Fri Jan 13 20:46:01 2012), 站内

最近看到版上不少网友在寻找各类小说推荐,想想自己差不多从2000年开始阅读网
络小说至今也有10年多了,我也想起自己看过的不少书来。说说有映像的吧,里面大部
分也算是推荐,虽然关于各书的情节啊文笔啊之类的点评基本没有,说的反而是其他方
面,或者会发散一下,谈谈作者的其他书籍或者谈一下联系在一起的网文界事件,整体
按照时间来,算是我个人的网文阅读回顾吧。(书单参考了自己保留的小说,水木
NetNovel版和Emprise的精华区,龙空的推书频道以及一些他人的推荐书单)

2003年及以前

其实这部分... 阅读全帖
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4
来自主题: PhotoGear版 - 10年网络小说阅读回顾(zz) (转载)
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来自主题: paladin版 - 10年网络小说阅读回顾(zz)
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
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2003年及以前

其实这部分可以分的更细一些,不过由于记忆以及资料不好查找,就只好并在一
起说了。最初的网络小说更多是参考西方奇幻故事而来,那时段的小说可以说全都是西
方奇幻魔幻类,随后随着更多作者的参与,更多的类型更多的创意接踵而来,可以算是
网络小说的第一个黄金期。下面就分类一一... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 10年网络小说阅读回顾(zz)
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
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方奇幻魔幻类,随后随着更多作者的参与,更多的类型更多的创意接踵而来,可以算是
网络小说的第一个黄金期。下面就分类一一... 阅读全帖
O*****k
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break8811 (break) 于 (Tue Jan 17 00:48:13 2012, 美东) 提到:
发信人: Erluo (二啰||NetNovel版欢迎你), 信区: NetNovel
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
一、追古:何处所栖是高真
武当山,方圆八百里。《太和山志》所记有名的山峰为七十二,洞为三十六,涧为二十
四。实际上,它的大小山峰有数百,石穴岩洞大大小小难以数清,涧峡也有数百之多。
据考,自唐朝开始在武当山大兴道教宫宇,历宋、元、明、清,道宫佛寺多达二百余处
。元代武当山高道刘道明所著的《武当福地总真集》就曾考证说:“按图经,武当(乃)
神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖之者众。”
武当山道教,在元、明两代曾有过特别兴旺的历史。据考,在兴旺的高潮期,在庙道人
曾达到三四万人之多。
然而,翻阅各代《太和山志》,所载的名真高道却是寥若晨星。当然,这是说,历史上
他们与在庙道人的总数相比,悬殊太大。
原因何在呢?这一现象其实在元代就已引起世人关注,并进行过深入调查,得出了一些
结论。如《武当福地总真集》在指出这一原因时认为,真正的修道功夫并不一定在庙里
,而主要是在深山密林中完成的。这是为了造成与外界人世隔绝的清静环境。为了绝对
保障这种环境,“夫养生之人多隐其名字,藏其时日,恨山不深、林不密,惟恐闲名落
人耳目。”其实,“是山证道升真者何可胜记!”所谓历代志书搜罗的名真高道人数较
少,在于“... 阅读全帖
h*h
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9
来自主题: paladin版 - 好久不见神农尝小说了
别处看到这个推荐贴:
【推荐】最近在看的几部网络小说 [ 任爱杰 ] 于:2010-11-25 21:56:26 主题帖
锦衣当国:这是特别白老兄写的第三部关于明朝的穿越小说了。和前面两部《恶明》《
顺明》一样,都是写如何改变晚明命运的。关于前两部,我以前写过一个推荐帖子,任
爱杰:【原创】【推荐】《恶明》和《顺明》中我比较欣赏的几个亮点。大家有兴趣可
以看看。这第三部比前两部我觉得写得更好一点。作者选取了张居正掌权时期为切入点
。更能展现各种利益的冲突。
唐朝好医生:与《锦衣当国》的厚重历史思考不同,《唐朝好医生》是部非常轻松的喜
剧作品。作者的文笔相当不错,情节也很吸引人。可以让人开怀一笑。一句话,爽文。
食仙:《食仙》是部修仙玄幻小说。不过和同类小说不同的是主人公是个成功的厨子。
而主人公同时又想修仙。在家传“神”--“司命”的帮助下,得到了一个可以穿越到异
界的法宝。而该异界中已经有从汉朝穿越过去的一批汉人建立的神系和魔法帝国。相当
有趣的文章。不过作者似乎以前有过太监的经历,所以这次希望他能写完。
许仙志: 许仙这个人在传说里其实是很窝囊的一个角色。仔细看《白蛇传》,真看不
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d*******r
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10
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
三、探幽:还须有分得问道
世上的事,人不感兴趣也就罢了,若感兴趣,就当要追出个究竟来。
固然如此,能否追得个究竟,缘分还是要有的。缘分听来很神秘,实不外物质在时间、
空间、速度上的看似偶然实则自然的一种偶合而已。
20世纪80年代到90年代,其间十几年,我对武当山道教的有关事得以采访调查,其缘分
在于自己是武当山人,工作又不断和武当山发生联系,也和武当道人建立了一定感情。
在今天的武当山道人中,亲眼观察和直接交谈所得到的气功武术情况又是如何呢?
毛道长的内丹功
毛道长是紫霄宫在庙道人,为龙门派第二十七代传人,生于民国初年,笔者记述他时他
已八十余岁,但看上去不过五六十岁年纪。
记得20世纪80年代初,笔者在紫霄宫住时,就听当地人说毛爷夜夜练功,很秘密。
后来倒真让我也证实了这件事。那时我与毛爷刚好各住紫霄大殿东西两侧偏房,住地隔
殿遥望。我每日睡觉较晚,但无规律,有时凌晨一点,有时两点,视看书、练字和画画
的情况而定。这些事办完后便洗脸洗脚,再到大殿前练练功,然后睡觉。偶尔,我很晚
才到大殿前练功,便会发现毛爷正在大殿前打坐,于是我便悄然转去。有时我先在大殿
前练功,会发现他也... 阅读全帖
H****y
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11
来自主题: Faculty版 - 【迎新春版】天外飞仙
A:话说这月圆之夜,紫禁之巅。李胖云虎四大名捕约好了,要到故宫某屋顶上比武去。
B:瞧选这地方。最后谁赢了?
A:倒也没分出胜负。四人刚一跳上去,房顶就塌了。
B:可不是嘛,加起来得有一千斤重。
A:虽然没伤着人,可守故宫的人不干呐!揪住四人要他们赔。
B:这可怎么办?
A:这难不倒他们。老李跟那人说,房顶我有的是,你看着拿吧。
B:够霸气的。
A:出了紫禁城,四人一合计,决定转移到旁边的中南海瀛台岛。
B:为啥非要去那儿呀?
A:那儿清净,还能顺便捉几条鱼回去。
B:都这身材了,还惦记着吃呢。
A:来到红墙外,四人纵身一跃,就翻了进去。
B:好功夫!问题是怎么过湖呀?
A:凌波微步,听说过吗?正朝着岛前行呢,冷不丁冒出个警卫来,拦住四人:这里不
许溜冰!
B:那怎么办?
A:这四人哪把警卫放在眼里啊?身形一闪,就不见影儿了。
B:上岛了?
A:掉窟窿里了。
B:看来没冻结实。
A:警卫马上拿对讲机叫来一堆人,费了半天劲把这四人弄上来。一人给一条毛巾。您
别说,这么冷的天,人都不带打哆嗦的。
B:和鸭子是一个道理。
A:虎肉兄问警卫:能再给个塑料袋吗?
B:要那干嘛?
A:手里不是都攥... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
12
怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正(新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011)
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使,就同唐朝出现了外交上相背走向,大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战,绝非一场
偶然的遭遇战,而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800(2000)04-0085-16
天宝十载(751)唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”,还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此,只须回顾从永徽二年(
651)大食始遣使通唐至天宝十载(751)期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食(即阿拉伯伍麦叶王朝)及黑衣大食初期(阿拉伯阿
拔斯王朝)等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中,见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次,而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖
d**********o
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来自主题: History版 - 欧洲食人史
与中国之大一统不同,欧洲古代文明落后社会黑暗,早期史料匮乏,在可考证的近数百
年历史中,欧洲政治分裂,农业低下,因此欧洲多疫病而少饥荒。这也就决定了欧洲食
人的特点,一为医书上的药方,二为贵族的享乐。
--利维坦按:当时人们思索的问题不是“我们到底该不该吃人肉?”而是“我们该吃哪
种人肉才比较有益?”
--几百年来,整个欧洲,包括皇室、教会和科学界都以含有人骨、人血和人体脂肪的药
物作为治病养生之法,从头痛到癫痫无不涉及,此举在16至17世纪达到巅峰。
--英王查尔斯二世曾喝过“国王之饮”——一种含有颅骨粉末的酒精制品——这是他的
专属饮品。甚至连头骨腐烂后长出的腐苔(名为“Usnea”,松萝)都成了炙手可热的
添加剂
--蒙田在其16世纪的论文《论食人》中便写道:巴西的食人族行为相较于欧洲,倒显得
更温文尔雅些。
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文/Maria Dolan
历史学家路易丝·诺布尔在17世纪诗人约翰·邓恩的一首诗末尾读到这样一句话:“女
人呵,既甜蜜而聪颖,又如干尸般华美瑰丽。”她不禁燃起了兴趣。
“甜蜜又聪颖”,这话不假。但“干尸”... 阅读全帖
x****a
发帖数: 607
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来自主题: paladin版 - 转载: 凡人修仙年历表
韩立现在大概1500岁了。。
http://forum.qidian.com/threaddetailnew.aspx?ThreadId=140747947
上古巨变:魔界和灵界连年征战,双方死伤无数,某年魔界发现某个空间(灵渺园)内
有通往人界的节点,为了对付灵界,切断从人界飞升灵界的生力军,魔界众位圣祖决定
打通节点,入侵人界。魔界派出大量古魔肆虐人界,将真魔气传送至人界,并以寿元大
增利诱进阶无望的修士接收灌顶大法,并在人界留下道统,想将人界魔化成古魔界的一
部分。人界巨变惊动灵界,灵界被迫派出大量修士下界对抗古魔,长年征战后,最终将
古魔消灭干净,战后古修士将真魔气搜集拘禁,分到人界几处灵气最充沛之地,用精纯灵
气镇压起来,自此人界天地元气大变,修士进阶化神期后难以寸进。
10岁:韩立离家,被三叔介绍到七玄门,拜墨大夫为师,开始修炼长春功,意外捡到神
秘小瓶。
14岁:韩立修炼长春功到第三层。发现了小瓶催生植物的秘密,暗自调制丹药修炼,结
交厉飞雨,给其调配止痛药。
16岁:韩立修炼长春功到第六层。暗中学会罗烟步和眨眼剑法提升实力,和墨大夫摊牌
翻脸,被墨大夫制服,夺舍大战中意... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
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这位天狐族的花仙子,当年可是反出天狐一族的狠角色,曾今一口气吸干妖族数以百计
“年轻俊彦”的真阳之气,甚至被天狐王亲自追杀过好一段时间,并仍能逃得性命。
老道又哪敢让其他人轻易知道此女和他大有联系的。
“好了,既然这位韩道友初步接触过了,这几日贫道要先闭关一下了。最近在修
炼上突然略有所得,打算仔细参悟一二。我这里不便让仙子居住,就先送客了。”老道
再和此女随意说了几句,就说出了送客的话语。
“你这老道还真是是狡猾!明明害怕我对你的那些徒子徒孙下手,还偏偏说什么
不便居。如此大的地方,难道本仙子一人都占了。不过话说回来,你带来的这些门人弟
子,还真有些资质不错的。听说万骨道友最喜欢的几个儿孙也在其内,万骨道友可要看
紧一二了。”女子发出一声媚轻笑,身形一晃,骤然间在原地消失不见、
下一刻,传送法阵中灵光一闪,此女蓦然出现在了那里。
不过这时的女子,面容赫然又变成了万骨真人宠姬的模样。
老道听了对方先前之言,脸色不禁有几分发白,急忙单手一按,一块银色令牌出
现在了手中,并冲法阵一晃。
传送法阵嗡鸣声一响,瞬间就将女子传... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
(1) 越描越黑 (2) 人心念起在何处 (3) 考验密集 三藏吃不消 (4) 神满不思
睡 (5) 一石二鸟的考验 (6)锅底打破,油漏得罄尽 (7)你遇着我就该倒灶
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(1)越描越黑
自称盖天下有名的贼头、天上地下第一偷的孙大圣,偷人参果的时候,还理直气壮的,
这一当察觉到人家清风明月怀疑自己偷了人家人参果的时候,他反而忽然觉得害羞起来
了:“活羞杀人!这个不过是饮食之类,若说出来,就是我们偷嘴了,只是莫认。”并
且那老猪,你看他馋嘴的时候,心急火燎的撺掇孙猴子去偷果子,这被师父招呼去跟人
家对质的时候,也如同泻了气的皮球:“正是,正是,昧了罢。”
然后他们三个,简直是腿肚子跟灌了铅一样抬不动腿的沉甸甸,又跟要出嫁的大姑娘一
样的羞答答,总之就是不肯离开厨房半步。无奈是师父招呼,躲也不是个事儿,就只好
硬着头皮、扭扭捏捏的蹭了半天才到得大殿之上。
到了大殿,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【仙意通玄】097-99
【仙意通玄】【杂五味】097上清聚会
上清州,是林下洲最中心的所在,也是最美的地方,集万里林下洲精华于一地,这里最
大的好处,就是一个静字。
偌大上清州,近百座秀美的山峰,只有十余座有修士的洞府,除此之外,便是山连着山
,树连着树,大片的竹海,静静的水面和偶然点缀的奇花异草。
珍贵的灵草不在多,直消在树丛中,竹根下,长上那么一两株,便给整个山林添了灵气
,勾勒出一分神仙味道。
在几座山峰之间,有一个小小的山坳,里面是一片翠竹,翠竹中间修了几间小小的竹亭
,算是添了几分人气,这个地方有个名字叫做“听涛海”,虽然不起眼,却是上清州中
,唯一让宗师以下的小弟子交流的地方。
能够道琢磨宗师境界的修士,必是专心之人,一般都不怎么理会俗务,更很少教导弟子
,若非那些天资极慧,门中指定宗师作为师长的天才弟子,剩下的弟子想成为上清州门
人难上加难,总共九位宗师,收下不过二十余弟子,再加上这些宗师弟子向来勤修自律
,多闭关不出,是以即时是这一片竹海,每日来往的,也只有三四人而已。
今日这里,倒是比往常热闹些,两边两座小亭子中,有六位弟子坐在其中,除了一对年
轻男女喁喁细语之外,其他的弟子或安静打坐,或斜... 阅读全帖

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18
来自主题: ChineseClassics版 - 神仙故事:洞府謫仙
神仙故事:洞府謫仙
於小夏 整理
在我們的印象中,神仙都在天上,當然希臘的神仙都在山上。其實中國古籍記載,有些
神仙卻生活在洞府中(也就是我們常說的洞穴),為什麼不到天上去呢?大概是層次不
夠吧。
古時九隴人張守珪在仙君山有一個茶園,每年都要雇用一百餘名採茶人採茶。有一個年
輕人被他認做了乾兒子。又有一位女子,二十歲,也說沒有親族,願意嫁給乾兒子為妻
。這女子孝順賢惠,張守珪對她很好。有一天山水泛濫,街市上道路被隔斷,食鹽、奶
酪等吃的東西短缺;張守珪很擔心。新媳婦說:「這是能買到的。」她便拿著錢走出門
十幾步,把錢放到樹下,用木棍敲樹,得到食鹽和奶酪拿回來。後來如果要用什麼,就
讓她敲樹求取,沒有得不到的。她的這種道術,她丈夫也會。
張守珪問乾兒子的道術是跟誰學的,年輕人說:「我是陽平洞中的仙人,因為有一點小
的過錯,被謫貶到人間來,不久就得回去。」張守珪說:「洞府的大小,和人間的城郭
差不多嗎?」年輕人回答說:「洞府有二十四種,各有一個大洞,或方圓一千裡,或方
圓五百裡,或方圓三百裡。其中都有日月那樣飛在空中的光華,叫作『伏晨之根... 阅读全帖
g********0
发帖数: 15010
19
行到水穷处 坐看云起时
——2016.06.25大华府Hiking Club仙难道大型登山活动
报名:http://www.dchikingclub.org/
枝繁叶茂的盛夏来了,夏日的炎热也扑面而来了。
在进入三伏天之前,在仲夏之梦酝酿着各种缤纷浪漫故事的开端,我们大华府登山俱乐
部的雪兰多国家公园之旅也呼之欲出了。
仙难道国家公园(Shenandoah National Park)位于弗吉尼亚蓝岭山(Blue Ridge
Mountains),山中公园内小径蜿蜒,浓荫蔽日,攀行在山间,不时会遇见洞穴、瀑布
,置身于各种花鸟植物的环绕中,仿佛远离红尘俗世的世外桃源,当你登上山顶,选一
处泉水叮咚环绕的岩石高处坐定,便有了一种“行到水穷处,坐看云起时”的惬意。
那么,约一二好友,牵一双手,漫步山水间吧;
那么,赏二三风光,登一座山,回眸云深处吧;
那么,行四五里路,淌一身汗,放空世俗心吧;
那么,按无数快门,读无限美,拥抱大自然吧……
别错过了季节,
别虚度了时光,
别辜负了美的呼唤,
别荒芜了青山绿水的顾盼。
在这样的初夏,就当选择生如夏花一样的绚烂,否则无边风月也只能在“死如秋叶... 阅读全帖

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20
中原
【正见网2017年10月24日】
嵩高山的北面有一个很大的洞穴,人们不知道它有多深,百姓们一年四季都来这里游玩
观赏。晋代初期的时候,曾经有一个人不慎掉进这个洞穴之中。大家都希望他能够活下
去,就向洞穴里投放食物。掉进洞穴里的人得到了食物,就为了探寻出口而沿着洞穴行
走。大约走了十来天,忽然出现了光明。又看见一座草屋,屋中有二个人对坐着下围棋
,棋盘的下面放着一杯白色的饮料。掉进洞穴的人向他们诉说了自己又饥又渴的情况,
下棋的人说:“你可以喝了这杯饮料。”掉进洞穴的人于是喝下了饮料,气力猛增了十
倍。下棋的人问道:“你想在这里留下来吗?”掉进洞穴的人表示不愿意留下来。
下棋的人就说:“从这里向西走,有一个天井,井里有很多蛟龙。但只要你投身走进井
里,自然就会走出去。如果你饿了,就取井里的东西来吃。”掉进洞穴的人按照下棋的
人所说的而行,经过半年左右,果然从蜀地走出来了。他回到洛阳,就这事去请教广武
县侯张华,张华说:“你见到的是仙馆里的二位神仙,你喝的是玉液琼浆,吃的是蛟龙
洞穴里的石钟乳。”(出自《搜神记》)
人有仙缘是很不容易的事情,这位嵩山人不知道留恋人间的什么东西,而不愿... 阅读全帖
l*****y
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来自主题: Wisdom版 - 内篇.仙药
抱朴子曰:神农四经曰,上药令人身安命延,昇为天神,遨游上下,使役万灵,体生毛
羽,行厨立
至。又曰,五芝及饵丹砂、玉札、曾青、雄黄、雌黄、云母、太乙禹馀粮,各可单服之
,皆令人飞行
长生。又曰,中药养性,下药除病,能令毒虫不加,猛兽不犯,恶气不行,众妖并辟。
又孝经援神契
曰,椒姜御湿,菖蒲益聪,巨胜延年,威喜辟兵。皆上圣之至言,方术之实录也,明文
炳然,而世人
终於不信,可叹息者也。仙药之上者丹砂,次则黄金,次则白银,次则诸芝,次则五玉
,次则云母,
次则明珠,次则雄黄,次则太乙禹馀粮,次则石中黄子,次则石桂,次则石英,次则石
脑,次则石硫
黄,次则石台,次则曾青,次则松柏脂、茯苓、地黄、麦门冬、木巨胜、重楼、黄连、
石韦、楮实、
象柴,一名托卢是也。或云仙人杖,或云西王母杖,或名天精,或名卻老,或名地骨,
或名苟杞也。
天门冬,或名地门冬,或名莚门冬,或名颠棘,或名淫羊食,或名管松,其生高地,根
短而味甜,气
香者善。其生水侧下地者,叶细似蕴而微黄,根长而味多苦,气臭者下,亦可服食。然
喜令人下气,
为益尤迟也。服之百日,皆丁肚倍吏於术及黄精也,入山便可蒸,若煮啖之,取足可以
断穀
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖
w********e
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23
年龄:55岁,性别:男
病名:返流性食管炎(贲门溃疡)。
病史:1984年武汉军区总医院诊断为食管下段憩室并炎症,1994年郑州大学一 附院诊
断为贲门溃疡,1998年解放军301医院和北京协和医院及上海长征医院诊断为返流性食
管炎,2001年河南省人民医院诊断为返流性食管炎,做了胃 底折叠微创手术,术后返
流减轻,但因气候、饮食、心情等原因每年复发,最近复发是去年八月和今年一月。
用荮情况:先后口服和输液用过雷尼替丁,法莫替丁,胃仙优,奥美拉唑,洛赛
克,雷钡拉唑,耐信以及头孢、左克等各种抗生素。
对酒类、辣椒和气温骤变高度敏感。伴长期口腔溃疡,并且两病同轻同重
---------------
他们想让我咨询一下这边医生,看有无特效药或好的治疗方法。若有的话,他们情愿自
费到美国治病。
可据我自己的理解,这里的医生,只看亲自去找他们的病人。向这种帮别人寻医问药的
事情,他们做不做呢?
若做的话,我该找什么样的专科呢?
大家有什么意见和建议,都将感激不尽!谢谢!
P********p
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标 题: [果子店狗血穿越] 来自五代的你 (12)无食我薯
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 22:26:41 2014, 美东)
[果子店狗血穿越] 来自五代的你 (12)无食我薯
果子见这个人醒了,急忙先躲到一旁,只见那萨满迷迷糊糊地去揉眼睛,中间却隔了个
面具。这萨满一把将面具扯下来,果子看得清楚,却是一个眉清目秀的女子。
那女子站起身来,随手脱去萨满的外袍,却见里面套着一袭浅紫色晕纱留仙裙罩身,虽
然也是左衽,对襟边上却绣着牡丹,胸前彩绣并蒂莲,天水碧的罗裙裙摆,边上是弹墨
彼岸花。好一副素雅的打扮。
这个女子年纪不大,肩若削成,腰若约素,肌若凝脂,气若幽兰。折纤腰以微步,呈皓
腕于轻纱。
眸含春水清波流盼,头插凤钗口如朱丹。虽然是一副江南大家闺秀的模样,但脑后所插
的那几支鹰羽却别给了她一翻风情。
果子看得有些发呆,心想这个女子难道是整个契丹部队里的大萨满么?这个也太不符合
她的想像了。却见那个女子拿起羽扇,顺手又... 阅读全帖
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青灵儿被罚出青灵宫,需在弱水之滨充当灵狐之职,值守三个月。
充当灵狐之职,是指,用灵狐的身份来活动,驱赶其他灵兽不要告近弱水及昆仑天
都,以及为族群找寻食物,即找寻人类,人类是灵狐喜欢的食物。
灵狐不是狐,也不是狸,更不是成精的狐狸,而是昆仑山上的一种灵兽,除了与狐
有几分体形上的相似外,并无其他紧密关联。
他们身才接近一米五左右,身高一米二左右,体毛色泽纯净透亮,灵狐中,体毛以
青为主,灰少之,白最罕见,因此,他们的居住之地,常与青字关联。
青灵儿被罚要以灵狐身份值守,因此,她又接化成灵狐的外形,或立山头,或行浅
草,站观日出,伏看月落。心念那神果自己都不曾细看清楚,便被老老要了去,要蜀葵
儿负责好生看管。她闻得那果子异香扑鼻,慌乱之下竟不曾多闻几下。
青灵儿已修得仙狐之身,可以靠天地之灵气滋阳,然妖狐需要吸食人或其他动物的
阳气获得能量和增加灵性,其中,在所有富有灵性的动物中,数人类数量又多,又易于
扑食,因此,是灵狐一族最重要的食物来源。
通常,捕食到人类时,先由妖狐来吸食其清气与灵性,再交给灵狐来食物人体及吸
食浊气部分。
人吃其他动物的肉或采集果食,灵狐吃人和其他动物,在昆仑... 阅读全帖
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2013年悄无声息地即将走完它的最后几天。
这一年,有人忙着宣布恋爱结婚的消息,有人怎么努力都抢不到头条;这一年,恒大首夺亚洲杯,嫦娥升空和玉兔在月球上玩“互拍”;这一年,出现了“人艰不拆”、“累觉不爱”、“不明觉厉”等网络新词,让“我和我的小伙伴们都惊呆了”……
每到年底,我们总要回顾一下,总结过去一年的收获。
而对于20出头的“90”后来说,今年无疑是转折的一年。大学毕业,就业或升学,他们必须要拥抱变化,为适应新生活做出种种努力。
洪群 22岁 关键字:忙
对于洪群来说,她今年一年的关键字就只是“忙”。从年头忙到年尾,最终还是“没有忙出个名堂”。
今年刚毕业的她总是跟人说,自己这一年干的事情比之前的22年还多:考研、考公务员、考电视台、找实习、找工作、自己创业……听起来都让人替她觉得累。
去年7月份,洪群一心要考研究生,到了12月末的最后关头,她还是“缴械投降”了:“英语真题没做过几套,词汇量也不够,政治也记得迷迷糊糊的,最后几天压力也特别大,所以就放弃了。本想着到了1月找工作也来得及,但是却没想到找工作的路有那么艰难。”
学校放寒假之前,洪群一直在找单位实习,本着实习“一定要到一... 阅读全帖
f*******e
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二、 仙化
金庸笔下女性形象的第二特点是“仙化”。黑格尔认为:
“爱情在女子身是特别显得最美,因为女子把全部精神生活和
现实生活都集中在爱情里和推广成为爱情。”和第一个特征“爱情动物”
相适应,金庸笔下的女子普遍美丽、健康、善良、纯洁,在刀光剑影、
血腥权诈之中读来,更觉清新爽目。实际生活中女性的小器、自私、
虚荣、乖戾,金庸很少写到。略有一点放到年轻女子身上,也都在可谅、
可解、可怜甚至可爱的范围之内。黄蓉的小器刁蛮使人觉得是出于对
郭靖的深爱。温青青吃醋吃得有些过头,但她因为自己是私生女一定
很自卑,也可以理解。小龙女愿意帮蒙古人,因为他们赞成自己和
杨过的婚事 ,有些人觉得是“不识大体”,有些人却恰恰爱她
“不食人间烟火”。戚芳意志不坚,没能一直忠于对狄云的爱情,
但她一生善良,命运不幸,让人叹她怜她不忍责怪她。
在对女性形象普遍进行“净化”之外,金庸营造了一系列情景
交融的“美人出场”意境。每逢写到这里,文字如词赋般文雅典丽。
黄蓉第一次以女儿身出场是在梅林边的湖上,四周冰雪莹然。《
天龙八部》里钟灵、木婉清、阿碧、阿朱、王语嫣,“美”不胜收。
阿碧出场,紧接在鸠智摩和段誉的性
kx
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来自主题: NJU版 - 仙林地图,来自校内站
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赵本山在成都义演4天时间里,一直都住在商务酒店二楼的普通套房里,食费标准才30元。
赵本山在成都公演
10月29日中午,随着本山传媒艺术总监刘双平和新闻办主任李梦龙一行乘机离开成都,备受全国关注的“太极水之夜”铁岭本山民族乐团首次赴川大型公益演出圆满结束。
10月25日、26日的两场义演,是赵本山阔别成都17年之后一次完美登台。这是两场成都少见的充满欢乐、温暖、爱意浓浓的文化盛宴,不仅赢得了蓉城观众的高度评价和赞扬,在全国也引起了巨大反响和关注。赵本山在成都逗留4天的日子里,他的吃住行还有许多鲜为人知的幕后故事,华西都市报记者独家为你揭秘。
沈阳运来灯光音响
音响是成败,灯光是好坏。这是举办晚会的行话。10月25日和26日晚,赵本山所率领的铁岭民族乐团在成都锦城艺术宫义演,五彩缤纷的炫烂灯光,清晰而有穿透力的音响,令观众欣赏到了一台高艺术质量的文化盛宴。
然而,许多观众并不知道:两晚的义演,这些一流灯光、音响、舞美设备,并不是成都本土的,而是赵本山为了确保成都两场义演的艺术质量,不惜血本,将自已御用多年的灯光、音响、舞美设备,于10月22日提前从四千里之外的沈阳拉到了成都锦城艺术宫。2... 阅读全帖
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[果子店狗血穿越] 来自五代的你 (12)无食我薯
果子见这个人醒了,急忙先躲到一旁,只见那萨满迷迷糊糊地去揉眼睛,中间却隔了个
面具。这萨满一把将面具扯下来,果子看得清楚,却是一个眉清目秀的女子。
那女子站起身来,随手脱去萨满的外袍,却见里面套着一袭浅紫色晕纱留仙裙罩身,虽
然也是左衽,对襟边上却绣着牡丹,胸前彩绣并蒂莲,天水碧的罗裙裙摆,边上是弹墨
彼岸花。好一副素雅的打扮。
这个女子年纪不大,肩若削成,腰若约素,肌若凝脂,气若幽兰。折纤腰以微步,呈皓
腕于轻纱。
眸含春水清波流盼,头插凤钗口如朱丹。虽然是一副江南大家闺秀的模样,但脑后所插
的那几支鹰羽却别给了她一翻风情。
果子看得有些发呆,心想这个女子难道是整个契丹部队里的大萨满么?这个也太不符合
她的想像了。却见那个女子拿起羽扇,顺手又塞了片薯片到嘴里,含含糊糊地喊道:“
乐子?乐子?”
“来啦来啦,”只见一个仆人装束的小童,不知道从什么地方跑了过来:“萨满有何吩
咐?”果子心想,果然是萨满,真是人不可貌相。只听那女子说道:“可有什么事情?
”那叫乐子的小童答道:“没有啊,哦,刚才耶律西拉大人抓了个奸细,说是给您送过
来了,只... 阅读全帖
a*****y
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找高人提点这种事情是很tricky的。
转一篇鲁迅的《导师》
导师--鲁迅
近来很通行说青年;开口青年,闭口也是青年。但青年又何能一概而论?有醒着的,有
睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。
要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说:他们将永远寻不到。寻不到倒
是运气;自知的谢不敏,自许的果真识路么?凡自以为识路者,总过了“而立”②之年
,灰色可掬了,老态可掬了,圆稳而已,自己却误以为识路。假如真识路,自己就早进
向他的目标,何至于还在做导师。说佛法的和尚,卖仙药的道士,将来都与白骨是“一
丘之貉”,人们现在却向他听生西③的大法,求上升④的真传,岂不可笑!
但是我并非敢将这些人一切抹杀;和他们随便谈谈,是可以的。说话的也不过能说
话,弄笔的也不过能弄笔;别人如果希望他打拳,则是自己错。他如果能打拳,早已打
拳了,但那时,别人大概又要希望他翻筋斗。
有些青年似乎也觉悟了,我记得《京报副刊》征求青年必读书时,曾有一位发过牢
骚,终于说:只有自己可靠!我现在还想斗胆转一句,虽然有些杀风景,就是:自己也
未必可靠的。
我们都不大有记性。这也无怪,人生苦... 阅读全帖
a**n
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小手连tg干部强奸幼女都能舔成14岁的自愿鸡,还有什么不好意思的
毒疫苗这种属于低级活,小手现在不屑于和
捆仙绳这种底层廊五抢食而已
B****n
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来自主题: LeisureTime版 - 财神爱神和食神 的一次party
當然是仙阿 小仙也是仙 不要歧視小仙喔 呵呵
i***l
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来自主题: Joke版 - 关于西游记杂剧的问题
佛家的舍去肉身凡胎,得成正果,到达西天极乐世界, 本来就是指人死了。
不过西游师徒四人, 只有唐僧和八戒需要这个过程,悟空本来就不是肉身,又偷食仙
丹仙药无数,早就是金仙之体,缺的只是名份。沙悟净是被打落凡间,并未投胎,和那
些偷跑下来当妖怪的神仙一样(参见28宿,各种神仙坐骑,仙童,玉兔),随时可以大
摇大摆的回去。
唐僧是10世肉身凡胎,八戒被贬也是投了猪胎,也成了肉身凡胎,这俩必须死一次才能
成金身正果。
s****l
发帖数: 16457
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来自主题: Joke版 - 请问神和仙的区别是什么?
感觉受人间供奉的是神,不食人间供奉的是仙。可能就是体制内和体制外、是否听天庭
调度的区别。
a*****y
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来自主题: Piebridge版 - 《导师》--鲁迅 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 《导师》--鲁迅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 10:22:53 2012, 美东)
近来很通行说青年;开口青年,闭口也是青年。但青年又何能一概而论?有醒着的,有
睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。
要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说:他们将永远寻不到。寻不到倒
是运气;自知的谢不敏,自许的果真识路么?凡自以为识路者,总过了“而立”②之年
,灰色可掬了,老态可掬了,圆稳而已,自己却误以为识路。假如真识路,自己就早进
向他的目标,何至于还在做导师。说佛法的和尚,卖仙药的道士,将来都与白骨是“一
丘之貉”,人们现在却向他听生西③的大法,求上升④的真传,岂不可笑!
但是我并非敢将这些人一切抹杀;和他们随便谈谈,是可以的。说话的也不过能说
话,弄笔的也不过能弄笔;别人如果希望他打拳,则是自己错。他如果能打拳,早已打
拳了,但那时,别人大概又要希望他翻筋斗。
有些青年似乎也觉悟了,我记得《京报副刊》... 阅读全帖
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我们事先尽量设想了各种应急方案,万一有什么不测发生,无不全身而退,早把另一口
漆棺横在墓室门口作为障碍,众人在尸体燃烧起来之后,都躲到棺后的墓室门洞中,并
且关闭了一切照明工具,掩了口鼻,秉息凝神地盯着墓室门洞中的火光,明知有事将要
发生,难免有些紧张,心口砰砰直跳,只等古墓中的“降仙”出现。
烈焰雄雄,把墓室中照得一片明亮,那具“观山师娘”的僵尸遭火焚烧,尸筋不断
收缩,平躺的尸体在火中“腾”地一下坐了起来,尸体裹着火焰抽畜颤动,一时间光影
摇曳。我们伏在墓室门洞里窥视动静,却完全感觉不到火焰的热度,反而周身都生起一
层毛栗子出来,恶寒之意直透心肺。
奇怪的是那具尸体被火焚烧,却并未产生烟雾,也没有浓重的焦臭气味,反倒是有
一缕隐隐约约的冷香气息,正诧异间,忽听墓室四壁间一阵悉悉挲挲的轻微响动,我心
中暗道这是正点子来,悄悄对众人打了个手势,让他们提起精神仔细看着。
只见在那忽明忽暗的火光映照下,南斗墓室的墓砖缝隙里,接二连三钻出许多体形
瘦小的“陵蠡鼠”来,这种灰鼠生活在阴暗的地下,因其喜食“脱胎虫”,脱胎虫也称
“陵蠡”,故而得名。
“乌羊王古墓”
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38
来自主题: paladin版 - 仙意通玄113-115
113小肚鸡肠
江川从森林中飞过.速度飞快.在森林中留下了一道残影。他现在心情有些微妙.一进
树林.便只觉得旁边一道森冷的目光一直尾随着自己,丝丝杀意差点把他戳了一窟窿o
还真是毫不掩饰.莫非你不知道嫌疑人就你一个?有性格.我喜欢。
江川回头瞥了紧紧跟在后面的凌天一眼,呲的一笑.转回头继续往前飞行o
凌天跟在后面.不由得暗自恼怒.身上的杀意更是不加格饰o凌天此人.虽然有才有貌
.却有极重的心结。他出身极为高贵.也曾轻锦
衣玉食,坐享大把的资源.但幼年丧父.家族大变之后.便寄养在根本无法与他出身相
提并论的邱家.虽说凭借先父的关系.当了上门女婿.没有沦为奴仆之流.但地位比之
那些嫡亲子弟还是有所差别.尤其是邱家兄弟.没少欺负他。因此他的童年是在阴暗中
度过的。等到他大了几岁,开始修炼.因为资质悟性超人一等.这才慢慢的受到了重视
.原本瞧不起他的邱家人又开始棒他.事事依从.百般捧杀.这种大起大落的轻历.扭
曲了他的心性,把他养戍了一种骨子里极为自卑.面上却极为自大的性格.虽然看起来
风流萧洒.但内里极其乖戾.心狭量窄.动不动就记恨。
因为这一点.他在获得了邱家的重视之后.开始了大规模的报复... 阅读全帖
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第十七章 仙踪杳黄雀,人事忆白莲
“这世上有仙人么?”孙子荆喃喃道。他似乎并不在等虎儿回答,隔了一会儿,缓缓地
说:“太上忘情——若真有那不食人间烟火的仙人,无情无欲,恐怕也无趣得很。真正
的仙姿,在于凡人身上。”
他抬起头来,望着窗外沉沉的夜色。
“你可曾对某个人物,特别神往、特别好奇过?”孙子荆转头望着虎儿,目光中尽是暖
暖的微笑,“你从小就听说过无数关于他的故事、读过他亲手写的著作,所以极其渴望
能见上真人一面,有没有过?”
虎儿想了想,静静地道:“若算上书里的人物,有很多。不过,我同他们只有在梦里才
能偶尔一见。因为他们要不是已故之人,要不从来就没有存在过。”
孙子荆饶有兴味地笑望着他,“这么说来,我可比你幸运多了。”
他摸了摸胡子,微笑着接着道:“在我小的时候,竹林七贤已久负盛名。王孙贵胄、世
子名流,莫不以结交他们为荣、偶遇他们为幸。然而这七位隐士的行踪,一如云间鹤迹
之不定。真正见过他们的人少之又少。人心好奇,古来如此——见过他们真面目的人越
少,关于他们的传闻反就越多起来。”
“先父在世的时候,曾与竹林七贤中的一位,山巨源先生有旧。所以我小的时候便常随
父亲拜谒这位隐士
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来自主题: Wisdom版 - 《导师》--鲁迅
近来很通行说青年;开口青年,闭口也是青年。但青年又何能一概而论?有醒着的
,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的,此外还多。但是,自然也有要前进的。
要前进的青年们大抵想寻求一个导师。然而我敢说:他们将永远寻不到。寻不到倒
是运气;自知的谢不敏,自许的果真识路么?凡自以为识路者,总过了“而立”②之年
,灰色可掬了,老态可掬了,圆稳而已,自己却误以为识路。假如真识路,自己就早进
向他的目标,何至于还在做导师。说佛法的和尚,卖仙药的道士,将来都与白骨是“一
丘之貉”,人们现在却向他听生西③的大法,求上升④的真传,岂不可笑!
但是我并非敢将这些人一切抹杀;和他们随便谈谈,是可以的。说话的也不过能说
话,弄笔的也不过能弄笔;别人如果希望他打拳,则是自己错。他如果能打拳,早已打
拳了,但那时,别人大概又要希望他翻筋斗。
有些青年似乎也觉悟了,我记得《京报副刊》征求青年必读书时,曾有一位发过牢
骚,终于说:只有自己可靠!我现在还想斗胆转一句,虽然有些杀风景,就是:自己也
未必可靠的。
我们都不大有记性。这也无怪,人生苦痛的事太多了,尤其是在中国。记性好的,
大概都被厚重的苦痛压死了;只有记性坏的... 阅读全帖
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10月29日中午,随着本山传媒艺术总监刘双平和新闻办主任李梦龙一行乘机离开成都,备受全国关注的“太极水之夜”铁岭本山民族乐团首次赴川大型公益演出圆满结束。
10月25日、26日的两场义演,是赵本山阔别成都17年之后一次完美登台。这是两场成都少见的充满欢乐、温暖、爱意浓浓的文化盛宴,不仅赢得了蓉城观众的高度评价和赞扬,在全国也引起了巨大反响和关注。赵本山在成都逗留4天的日子里,他的吃住行还有许多鲜为人知的幕后故事,华西都市报记者独家为你揭秘。
沈阳运来灯光音响
音响是成败,灯光是好坏。这是举办晚会的行话。10月25日和26日晚,赵本山所率领的铁岭民族乐团在成都锦城艺术宫义演,五彩缤纷的炫烂灯光,清晰而有穿透力的音响,令观众欣赏到了一台高艺术质量的文化盛宴。
然而,许多观众并不知道:两晚的义演,这些一流灯光、音响、舞美设备,并不是成都本土的,而是赵本山为了确保成都两场义演的艺术质量,不惜血本,将自已御用多年的灯光、音响、舞美设备,于10月22日提前从四千里之外的沈阳拉到了成都锦城艺术宫。25日凌晨连夜装台。本山传媒演出部部长秦浩,更是通宵没有睡觉,他和沈阳来的20多个工作人员,不辞辛苦,在... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 秋风 ● 中月 ● 食饼
“八月十五月又圆啊,爷爷为我打月饼啊”――快中秋了,没人的时
候偶尔会哼起这句古老的儿歌。从有记忆开始家里从未做过月饼,也
没听说过有亲戚朋友会做,但哼着它总觉得有无比的温馨,仿佛比任
何的赏月比任何的说嫦娥道团圆更让人向往,让人想回到无忧无虑快
乐飞溢的日子。
前几天有个网友专门托人从广州带回了两盒广式月饼。昨夜在夜风中
,在半月下,在星光里,穿越了半个城市的我嚼着它们,突然有些想
哭。石阶下的草凉凉的拂着脚踝,石阶上的人嘻嘻哈哈,无语的时候
那么短,却让泪浸了心。也许是天凉了,该多穿些衣服了,层层包裹
的外衣总还是能看得见抓得着,总还是能抵御一些。月饼盒上的女仙
神力只能用一次,打开了盒,一切都会消失。
这是常见的蛋黄莲蓉月饼,也是现下最能被大众接受的中档月饼。一
盒来自香港的美心,双黄莲蓉;一盒来自东莞的新中,双黄白莲蓉。
莲蓉和白莲蓉有什么不同,糊涂的我从不知晓,夜色里能辨认的就是
它们的味道:后者的蛋黄吃起来味更浓,与甜甜的面皮一中和,一点
也不腻。皮薄松软,刀过痕现,六七个人簇拥着分而食之。先是每种
吃上一小块,想点到为止,后来实在是月饼太多,一个人捧着小包装
盒,用小叉子
f****g
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来自主题: paladin版 - 今天的官仙有点好笑
from google:
1.古代行祭礼时,大夫用五个鼎,分别盛羊﹑豕﹑肤(切肉)﹑鱼﹑腊五种供品。见《仪
礼.少牢馈食礼》。 2.见"五鼎食"
b*****a
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嘻嘻,看来大雪天跪求很管用呢。收藏了。
丫色,封你SCU版食仙(隔壁有个食神)。

又快
y******e
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食神太专业了,比不起,食仙更要不得,真正高手都不出来现,我就是太磨皮擦痒了才
出来跳占,其实就是个香香嘴
k**********4
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道教以“道”为最高信仰,认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中,道教是
与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。
现在学术界所说的道教,是指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和
民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要
是奉太上老君为教主,并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典,追求
修炼成为神仙的一种中国的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以归纳为五种,服
食仙药,外丹等,炼气与导引,内丹修炼,并借由道教科仪与本身法术修为等仪式来功
德成仙,常见后来的神仙多为内丹修炼和功德成神者与道术的修练者。
j**w
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来自主题: Military版 - 按老将说的,仙岳该奔了?
鼠食
还不奔是裆性不强的体现
当然也有可能级别太低还没被裆吸收

m******i
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来自主题: Food版 - 吃疡食了咋办啊……
胃仙U!我昨晚吃多了就吃了一片,没太大用。刚才胃感觉难受劲儿又上来了,于是又
吃了一片,现在舒服多了。
m******i
发帖数: 9479
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来自主题: Food版 - 吃疡食了咋办啊……
谢谢啊~
我google的时候也看到有人提了这个药。看wiki又觉得不是太对症。
我现在已经好啦,饿两天就好了呵呵。不过吃了好几片胃仙U,因为胃酸挺多的……
l***o
发帖数: 7937
50
http://health.jschina.com.cn/a/200911/t245764.shtml
中国知识分子平均寿命仅为58岁
我国的知识分子平均寿命仅为58岁,比全国人均寿命低10岁左右!昨(21)日,四川省针灸学会理事、副主任医师郑崇勇做客成都市文化馆百家谈公益讲座,为市民上了一堂健康课。
精神压力过大易亚健康
据我国抽样调查结果显示:亚健康人群约占我国总人口的60%,大概在7亿人以上。
其中主要以中年群体居多,约占48%~50%。亚健康状态在城市居民、青年学生、知识分
子、机关干部和军人中普遍存在。据世界卫生组织一项全球性调查结果表明,全世界真
正健康的人仅占5%,经医生检查、诊断有病的人也只占 20%,75%的人处于健康和患病
之间的亚健康状态。
郑崇勇解释说,亚健康是指非病非健康状态,是介于健康与疾病之间的一种生理机
能低下的状态。故又有“次健康”、“中间状态”、“灰色状态”等称谓。亚健康人群
普遍存在六高一低,即高负荷(心理和体力)、高血压、高血脂、高血糖、高体重、免
疫功能低。他表示,长期夜生活的颠倒,以车代步,缺少锻炼,饮食肥甘厚味,微量元
素及维生素不足和激烈... 阅读全帖
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