发帖数: 1 | 1 昨天晚上，发生了一件大事。作为太极拳的代表流派”雷公太极“与格斗退役选手徐晓
冬进行了一场公开比赛。对于这场比赛，我是期待已久，满以为雷公大师会四两拨千斤
，隔山打牛，凌空发劲，一掌将徐晓冬轰出丈余……结果，雷公大师不到10秒就被KO了
，那画面太美我不敢看，你们感受下。
我仔细数了一下，其实抛去对峙的时间，连10秒都没有，也就是三四秒钟的样子，这大
师就跪了。
这场比赛引发的反响不止于格斗圈，就连非练家子也为之瞠目结舌，完全不符合他们心
中太极大师一挥手就自带龟派气功的形象，其相去甚远，简直让人大跌眼镜。
这次比赛双方都颇有来头，先说这个徐晓冬，本是MMA的职业拳手，退役之后也不闲着
，天天在网上叫骂传统武术，喷八卦，喷咏春，喷太极，尤其是对于太极拳，那骂的简
直叫一个体无完肤，这还不算完，还专门跑到河南的太极拳发源地去找事，吓得那些太
极大师们噤若寒蝉。特无礼特粗暴，不过我喜欢。
然后，作为太极拳实战派的代表，雷公大师应战了。在之前，他曾以“单手破裸绞”的
言论蜚声网络。稍有点格斗常识的人都明白，单手破裸绞，那得是多牛逼，几乎相当于
空手接飞刀。但大师嘛，连这点神力都没有还能叫大师... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 2 野夫：王朔《美人赠我蒙汗药》写作出版真相 (2010-11-04 08:41:59)转载▼
标签： 杂谈 分类： 转引
一
《红楼梦》开篇有一段贾雨村和甄士隐品评天下人物的妙论非常有趣。大意是说人
本源于天地之气，正气所凝则为忠臣烈士，邪气所凝则为小人奸佞；但还有一种人是由
正邪二气交葛产生的，这种人即使当皇帝也是唐明皇宋徽宗一路，如果堕落风尘那至少
也不低于李师师一辈名妓。当年夜读此段高论时，心下甚是拱服，窃以为纯正纯邪的皆
是少数，而芸芸众生或者多是正邪之间的产物。后来阅人多了，才发现真正算得上此类
人物的，竟然如凤毛麟角，乃不世出的宝贝。
拙文要说的这位顽主，圈内人称为朔爷――在我看来，就算这样一位稀世无多亦正
亦邪的怪物；和贾府那个末世公子一样，原是口中衔着一块玉来投胎的。
某日，和东北作家述平（《鬼子来了》和《有话好好说》的编剧）等朋友酒后品藻
同代人文，他深有感慨的说――当世只有三个聪明人令他畏服，一王朔，一姜文，一郭
力家。三者中之二我无过从，但也认同；其一则有过几面之缘，且了解一点世所未闻的
高品内幕；其三是东北诗人，是我朝夕相处的兄弟；虽然寂寂无闻于世，但凡与他... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 3513 | 3 柳宗元的《天对》算是动了点脑子。
《天问》
曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？
明明暗暗，惟时何为？
阴阳三合，何本何化？
圜则九重，孰营度之？
惟兹何功，孰初作之？
斡维焉系，天极焉加？
八柱何当，东南何亏？
九天之际，安放安属？
隅隈多有，谁知其数？
天何所沓？十二焉分？
日月安属？列星安陈？
出自汤谷，次于蒙汜。
自明及晦，所行几里？
夜光何德，死则又育？
厥利维何，而顾菟在腹？
女岐无合，夫焉取九子？
伯强何处？惠气安在？
何阖而晦？何开而明？
角宿未旦，曜灵安藏？
不任汩鸿，师何以尚之？
佥曰“何忧，何不课而行之？”
鸱龟曳衔，鲧何听焉？
顺欲成功，帝何刑焉？
永遏在羽山，夫何三年不施？
伯禹愎鲧，夫何以变化？
纂就前绪，遂成考功。
何续初继业，而厥谋不同？
洪泉极深，何以窴之？
地方九则，何以坟之？
河海应龙？何尽何历？
鲧何所营？禹何所成？
康回冯怒，墬何故以东南倾？
九州安错？川谷何洿？
东流不溢，孰知其故？
东西南北，其修孰多？
南北顺椭，其衍几何？
昆仑悬圃，其尻安在？
增城九重，其高几里？
四方之门，其谁从焉... 阅读全帖 |
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K*****2
发帖数: 9308 | 4 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Karcas2 (______), 信区: Joke
标 题: 《明史》里可怜的老王
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 08:39:34 2018, 美东)
列传第二百一十三 外国六
苏门答剌，在满剌加之西。顺风九昼夜可至。或言即汉条枝，唐波斯、大食二国地，西
洋要会也。
...
先是，其王之父与邻国花面王战，中矢死。王子年幼，王妻号于众曰：“孰能为我
报仇者，我以为夫，与共国事。” 有渔翁闻之，率国人往击，馘其王而还。王妻遂与
之合，称为老王。既而王子年长，潜与部领谋，杀老王而袭其位。老王弟苏干剌逃山中
，连年率众侵扰。十三年，和复至其国，苏干剌以颁赐不及己，怒，统数万人邀击。和
勒部卒及国人御之，大破贼众，追至南渤利国，俘以归。其王遣使入谢。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 5 http://www.360doc.com/content/15/1111/11/3196639_512303957.shtml
2015-11-11东海若水斋
名为光家嘴的荒丘岗上，有一处奇迹：“学大寨”时修搞旱站，使用石材是见墓碑就挖
，最后居然留下了一处，墓的主人叫光时亨。光时亨更是一个创造奇迹的人：天崩地坼
的明季，他以其卑微之身，改变了历史的行程。
光时亨（1599－1645），字羽圣，号含万，桐城人。崇祯七年（1634年），光时亨举进
士而授四川荣昌知县。作为地方官，光时亨因果断放弃修桥，及时加固城墙，成功阻止
流贼的进攻，由此受到崇祯帝的亲自接见。面对崇祯帝的提问，光时亨又提出了许多建
设性意见，崇祯帝激动得站了起来——“上（崇祯帝）为起立，注视者三”。
光时亨差不多是个热血青年，《桐旧集》记曰“性刚直”，《桐城耆旧传》称其“少有
俊识，敢决事，性不能容恶”。崇祯年间的桐城，屡遭张献忠部屠戮，天灾也是不断，
三年的钱粮税赋都没收上来。地方压力巨大，结果挨打的百姓很多，收到的钱粮很少。
光时亨上书朝廷，减免了桐城的税赋。
“人臣既委质，食禄当不苟。受事令一方，此身岂我有。即... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 作者: 王洪光
中国历代王朝，对外防御或进攻，分若干个战略方向。为对付北方游牧民族南下，向北
一般是战略防御方向；向西新疆（古西域）、中亚方向，历来是中原政权的主要战略方
向，强盛时取攻势，衰弱时取守势；向南对岭南诸国，一般取攻势。东亚朝鲜半岛方向
，因战略纵深不深，面积不大，人口不多，经济落后，内战不止，对中央政权威胁不大
，理应不是主要战略方向。可是在历史上，这个方向往往发展成主要战略攻防方向，常
常对中央政权形成威胁，甚至导致灾难性的后果。
隋唐时期就是难啃的骨头
秦汉及前，在朝鲜半岛相继有箕子朝鲜和卫满朝鲜。汉武帝平朝鲜，在半岛和辽东建置
乐浪、真番、临屯、玄菟四郡，史称“汉四郡”。其后在辽东和朝鲜半岛北部，高句丽
古国发展壮大，公元二、三世纪，半岛南部的百济和新罗也发展起来，史称“三国时代
”。
高句丽强盛起来，不断侵占汉、魏、唐地域，半岛三国之间也争战不断。总之，半岛在
汉至唐前期都很不平静，对中央政权时时产生威胁，经常干扰和牵制中央政权在主要战
略方向上的行动。因此，中央政权只要北部和西部边境相对平静，就会腾出手来，剿抚
朝鲜半岛各国，以求得东界的安定。为此，中央政权花费... 阅读全帖 |
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a******n
发帖数: 100 | 7 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fc362650100mp98.html
野夫：王朔《美人赠我蒙汗药》写作出版真相 (2010-11-04 08:41:59)
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一
《红楼梦》开篇有一段贾雨村和甄士隐品评天下人物的妙论非常有趣。大意是说人
本源于天地之气，正气所凝则为忠臣烈士，邪气所凝则为小人奸佞；但还有一种人是由
正邪二气交葛产生的，这种人即使当皇帝也是唐明皇宋徽宗一路，如果堕落风尘那至少
也不低于李师师一辈名妓。当年夜读此段高论时，心下甚是拱服，窃以为纯正纯邪的皆
是少数，而芸芸众生或者多是正邪之间的产物。后来阅人多了，才发现真正算得上此类
人物的，竟然如凤毛麟角，乃不世出的宝贝。
拙文要说的这位顽主，圈内人称为朔爷――在我看来，就算这样一位稀世无多亦正
亦邪的怪物；和贾府那个末世公子一样，原是口中衔着一块玉来投胎的。
某日，和东北作家述平（《鬼子来了》和《有话好好说》的编剧）等朋友酒后品藻
同代人文，他深有感慨的说――当世只有三个聪明人令他畏服，一王朔，一姜文，一郭
力家。三者中之二我无过从，但也认同；其... 阅读全帖 |
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发帖数: 602 | 8 奉天讨蒙元北伐檄文
作者：宋濂 元
1367年
自古帝王臨御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制
天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授
。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历
以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之
伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所为
如彼，岂可为训于天下后世哉！
及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，
天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌
其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲
陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚
之地，诚可矜闵。
方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 属实
你是好鞑子
[在 Demchugdongr (希賢) 的大作中提到：]
:奉天讨蒙元北伐檄文
:作者：宋濂 元
:自古帝王臨御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而
制天下也。自宋祚倾移，元以北夷入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天
授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。
:自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天
历以弟鸠兄，至于弟收兄妻，子征父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼
之伦，渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主，朝廷者天下之根本，礼仪者御世之大防，其所
为如彼，岂可为训于天下后世哉！
:及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛
，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天
厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。
:当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立
纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮
楚之地，诚可矜闵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 我知道爲什麽找我写这个，因爲我的写作曾被称爲“慾望写作”。并且因爲我曾经留学
日本，阐释我作品时，常会联繫到日本。
但其实，那时候日本已经不再是慾望的日本。“平成泡沫”破灭，“消费即美德”已经
不再，及时行乐已经不能。虽然大前研一的《低慾望社会》还没出来，但有了中野孝次
的《清贫思想》。街头看到脖子上挂着粗粗金鍊条的，更多是在日本的中国人。中国人
仍处在狂热拜金期。
很多赴日中国女孩喜欢花花绿绿金光闪闪的衣装，觉得那就是富裕。待久了才知道，那
是人家“鸡婆”的服饰。
那个国家给我们最大的想象，就是性慾。那时我们二十来岁，慾火难耐，去脱衣舞场。
这种地方一天内是不清场的，可以从早上泡到晚上。于是不吃不喝，扎在座位上，誓死
要把几千日元的门票成本捞回来。还要赚更多。哪怕是音乐震耳欲聋，哪怕台上表演山
重水複，了无趣味，就是不退场。金钱欲已成了对身体欲的折磨。脱衣舞场里，似乎很
少有日本年轻人的身影，基本是中老年人，那些拽着生命尾巴不肯撒手的大叔大爷们。
日本年轻人怎麽满足慾望？进出其他风俗行业的年轻人也不多。坊间出现了描述年轻人
的词：食草族。
不仅日本，欧美人也在慾望面前后撤，甚至包括刚... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 评吴晗的《投枪集》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 3 23:10:12 2015, 美东)
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月，吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时，又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢？他在《前言》里
说：“我们当年的确这样想过，这样说过，这样骂过，这样斗争过，这一段历史，是值
得回忆的，也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里，他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神；在这里，他又毛遂自荐，要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”，并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”，
然后宣称：“有枪总得使，怎么办？放不得，投它一下如何，管它三七二十一，要是投
中了，也会有点痛的，……”于是，他就把这本杂文，命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下，吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 12 疫症肆虐，不少朋友的生產與社交活動大減，躲在家中難免不務正業，老是計算着疫情
的影響。有朋友群組還考慮是否設立比賽，看誰的預測模型最準確，勝者有獎。
疫症帶來了不少議題，也許最多人感興趣的是它何時會終結？從數學角度看來，較
適合的分析工具也許是「隨機過程」（Stochastic process），我在學生時代，因博士
論文的關係對此也「食過夜粥」，但不彈此道久矣，若要回復功力，起碼要溫書兩三晚
，也就作罷，改而用較簡單，也許是較粗糙的方法，但我估算誤差不會太大。
要宣佈疫情過去，第一個條件是有一段時間無新增個案。我們觀察數據（我用的是
全球的確钥倲祿渲谐^九成八來自中國），可知在2月5日已出現拐點，在此之前
，每天新增的確匀藬刀荚谏仙谶@天開始，雖然總確匀藬等圆粩嗌仙刻煨
略鋈藬狄殉氏陆第厔荨月4日新增的確匀藬凳925人，到了2月11日已跌至2071人。
我用計量經濟學的回逆分析法分析結果，如果上述的趨勢延續，在2月20日左右有可能
無新增個案，或只剩下零星個案。
上述的推斷有一弱點，便是只有8天的觀察點，數據尚顯不足，要多等一些時候，
計算結果才會穩定。為防過於樂觀，以及預計疫情或有... 阅读全帖 |
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W******i
发帖数: 2001 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WangMaZi (王二小), 信区: Military
标 题: TG这是要撂挑子吗：原副司令称朝鲜历来拖累”中国
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 8 01:50:15 2013, 美东)
原南京军区副司令：朝鲜半岛在历史上就“拖累”中国
王洪光
中国历代王朝，对外防御或进攻，分若干个战略方向。为对付北方游牧民族南下，
向北一般是战略防御方向；向西新疆(古西域)、中亚方向，历来是中原政权的主要战略
方向，强盛时取攻势，衰弱时取守势；向南对岭南诸国，一般取攻势。东亚朝鲜半岛方
向，因战略纵深不深，面积不大，人口不多，经济落后，内战不止，对中央政权威胁不
大，理应不是主要战略方向。可是在历史上，这个方向往往发展成主要战略攻防方向，
常常对中央政权形成威胁，甚至导致灾难性的后果。
隋唐时期就是难啃的骨头
秦汉及前，在朝鲜半岛相继有箕子朝鲜和卫满朝鲜。汉武帝平朝鲜，在半岛和辽东
建置乐浪、真番、临屯、玄菟四郡，史称“汉四郡”。其后在辽东和朝鲜半岛北部，高
句丽古国发展壮大，公元二、三世纪，半岛南部的百济和新罗也发... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争，居然打平了，缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后，凭着其军力，迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后，开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”（即为贡赋钱粮，处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋）。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威，有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆，无暇南顾，因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年（清乾隆二十七年），因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋，正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁
的硬度再度面临挑战。
迷蒙的雨雾当中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡，
在穿过树梢时仿佛还带着哨音。
2010年10月24日，北方来的寒潮侵袭重庆，重庆北部合川(古称合州)城畔的钓鱼山
被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日，游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的
告示牌，立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮
也没能放过那些石雕的菩萨们，这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中，苦
候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上，大条石满是苔藓，记录着岁月的峥嵘。
一切都十分的静谧，丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里，4万
蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下，攻入四川，势如破竹，却在这小小的
钓鱼城遭遇惨重失败，乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战，为大宋王朝
延续了20年的寿命，在醉人的暖风中，“西湖日夜尚歌舞，只待 山航海行”(明代杨慎
凭吊钓鱼城诗句)。
钓鱼城之战(又称合州保卫战)，成为那个柔媚政权的最后雄起。
“独钓中... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 羊年话羊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 11 10:02:05 2015, 美东)
【明慧网二零一五年二月十一日】2015年是农历乙未年，也就是中国传统生肖中的羊年
。羊在传统文化中被赋予了丰富的文化内涵，象征着吉祥、善良、美好、公正。《说文
解字》释“羊”：“羊，祥也。从羊，象头角足尾之形。”而释“祥”则云：“福也。
从示羊声，一曰善。”古时羊与“祥”通，“吉祥”多作“吉羊”。古文献记载了羊与
传统道德、礼法、文化艺术及民俗等各方面都有不解之缘。
（一）羊与传统道德
羊谓善祥之意，《说文解字》云：“善，吉也。从言从羊。”羊被古人视为仁义祥物，
在人们的心目中历来都是温和而纯洁的，如羔羊多比喻天真纯洁者。羊素喜清洁，饥餐
青草，渴饮清泉，洁身自好，人们很早就赋予其吉祥之美称，不仅仅是羊与祥字的通假
，而是羊身上被赋予的种种秉性使然。汉字中有很多带“羊”字边的示意吉祥字，如美
、善、义（義）等。
汉代董仲舒《春秋繁露》云：“羔食于... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 08:28:34 2015, 美东)
【明慧网二零一五年三月二十七日】在中国悠久的传统文化中，敬天保民是人们一直传
承的美德。上天有好生之德，造就生命与万物，天心是最慈悲、仁爱的，至德至善。古
之圣贤君子无不敬天体道而爱护人民，仁民爱物。上天主持着公道，赏善罚恶，报应昭
然，也是劝善的用意，惟行善向善最能够得到上天的肯定与保护，因“天道无亲，常与
善人”。古籍中这样的记载比比皆是，以下举几个例子。
（三）恭敬得益，亵渎遭殃
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉，为民解困，他任监察御史时，有一次到陇右（现甘肃、宁夏、青海一带
）去巡查，发现五原有冤狱并牵连了许多人。虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤
，可办案的官员一直不认真察访审理，结果案子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩
冤案以后，天就一直大旱，水井干... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 恤民济民善报 渎职害民恶报(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 12 12:57:37 2015, 美东)
恭敬得益
古人敬奉天地、虔祷神明和平反冤狱而使水旱等灾害得以消除的事迹颇多。如唐朝的颜
真卿正直清廉，为民解困，他任监察御史时，有一次到陇右（现甘肃、宁夏、青海一带
）去巡查，发现五原有冤狱并牵连许多人。
虽然当事人和他们的亲属一再向官府申冤，可办案的官员一直不认真察访审理，结果案
子拖了很久不能平反。自从五原出了这桩冤案以后，天就一直大旱，水井干涸了，小溪
断流了，田里的庄稼枯萎了。
颜真卿立即重审此案，经过一番明察暗访，终于使案情真相大白，解救了蒙冤受屈的人
。就在颜真卿为冤案平反那天，数月不下雨的五原普降甘霖，下了一场透雨，枯黄的庄
稼没几天就变得一片青绿了。五原的百姓感其恩德，把这场及时雨称为“御史雨”。
南宋刘克庄出任广东提举时，到南海广利王庙拜谒，其祝文说：“徼（求）福于神。维
粤之南，去天尤远。民生今日，凋弊... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 文: 智真
【明慧网
二零一二年二月七日】古语云：“所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远
之，神灵卫之，所作必成”，是指被称为善人的人，人人都会尊敬他，上天会保佑他，
福禄富贵都属于他，各种邪魔都远离他，神灵也会保护他，凡是他所想办的事情，一定
会成功。这是告诫人们：人若能够恭慎自己，顺应天理，自然在静的时候，心就会与天
道相合；在动的时候，行为就会与吉祥喜庆相遇了，因此做人要自勉为善，行善劝善，
及时反省自己的过失，注意自己的起心动念，不要有一念的错误。以下为古籍中记载的
几个善恶报应的故事。知恩图报 招感善报
明代的黄钟，延庆州人，四岁就成为孤儿，被伯父养育。伯父很贫穷，夫妻俩每天吃糟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 在延安整风中，中共把人变成鬼。在其过程中，每个人都丑态百出。周恩来作了五次公
开的检讨，在政治局会上连骂自己五天，还称自己“猥琐”、“奴性”、“犯了极大的
罪过”。
刘少奇在整风中把毛泽东捧上“神坛”
在这次整风中，刘少奇和康生成为毛泽东的得力助手，而其他所有领导人都被编进各个
学习小组，成为被整肃的对象。
刘少奇在许多场合不指名地对王明进行攻击，称其是“披了马列主义招摇撞骗，是江湖
上卖狗皮膏药的”。在整风中，刘少奇把毛泽东捧上“神坛”，因此得到毛的重用，以
政治局候补委员的身份进入中央书记处，迅速成为仅次于毛的中共第二号领导人。
为了配合毛的延安整风， 1939年7月，刘少奇写了《论共产党员的修养》。这本一版再
版、印了又印的小册子，就是教导党员要做党和党的领袖的驯服工具。
周恩来五次公开检讨
在中央苏区时，周恩来因追随博古等人夺了毛泽东的军权，被认定是王明路线的执行者
、“经验宗派的代表”，有人要求开除他的党籍，甚至提出处决他。周恩来写了四篇五
万多字的学习笔记，又写了两万多字的检查，先后进行了五次公开检讨，仍不能过关。
毛泽东不满足于周恩来的听话、顺从，他把周恩来领导的地下党打... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 「有工作才能领」阿州粮食券大减85%
阿拉巴马州人力资源局表示，该州原本豁免不需执行领粮食券需工作之规定的13个郡，
今年1月1日起恢复执行该规定，结果领粮食券者大减85%。
又名为「补充营养协助计画」的粮食券，原本规定没有抚养家属的身强力壮者，三年内
领取粮食券的时间限于三个月，除非他们工作或参加职业训练计画。
在2011年到2013年经济衰退期间，由于失业率高，包括阿拉巴马在内的数个州，豁免工
作规定。但在2016年1月1日，阿州54个郡恢复执行该规定，剩下13个郡则在今年1月1日
恢复执行规定。
到今年4月，原本豁免工作规定的13个郡中，失业率最高的是威克斯郡，达到全州最高
的11.7%，但比2011年4月少了11个百分点。
恢复执行工作规定，使领取粮食券的人大幅减少。在今年1月1日，有1万3663名未抚养
家属的身强力壮者领粮食券，到了5月，这个数字降至7483人。
在13个郡中，今年初有5538名未抚养家属的18岁到50岁成人领粮食券，但到了5月1日，
这个人数降至831人，减幅高达85%。
人力资源局发言人指出，根据趋势，没有抚养家属的身强力壮者领粮食券的人数将持续
下降。... 阅读全帖 |
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D***s
发帖数: 258 | 22 放屁也叫“排矢气”，是人或动物一种正常生理现象。人在吃食物时，由于消化道正常
菌群的作用，产生了较多的气体。这些气体，随同肠蠕动向下运行，由肛门排出。排出
时，由于肛门括约肌的作用，有时还产生响声。所以，放屁是肠道正常运行的一种表现
。相反，如果不放屁，或放屁过多过臭，则为一种异常现象。
屁的产生
主要是因为我们吃的食物，有些未被分解。未被分解的部分，包含纤维和糖类，就成为
大肠菌的食物。大肠菌饱餐后就会排气，这些气体在体内累积，造成一股气压。当压力
太大时，就会被排挤出体外，形成了屁。
为什么老放屁？
1、吃了容易产气的食物
比如一些豆制品、奶制品、红薯及葱等食物。另外，多吃面食的人放屁也多，这类食物
使肠腔产气过多，导致放屁增多，粪便量加大。
PS：这个是正常现象哦，爱吃面食的友们，看到这个，是不是无奈的笑一笑。此时应当
减少淀粉类食物，增加蛋白质，蔬菜类食物，晚上侽，认房中，事时，间短，被鄙视的
心情可想而知，请来这，个巍。三个d，一个e，跟着119，找回自，信！使饮食达到平
衡。如果有其他症状，需要根据实际情况用药治疗，大便性状正常的话是不需要治疗的。
2、消化不好
消化不良时... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 23 发信人： gravel(沙砾), 信区： Medicine
标题： 经常放屁的人是肠胃不好吗？
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 18 10:12:00 2017,GMT)
放屁也叫“排矢气”，是人或动物一种正常生理现象。屁是食物经过消化道菌群的作用
后产生的气体。放屁是气体随肠蠕动向下运行，由肛门排出的现象。放屁产生的响声也
是由于气体通过肛门括约肌时产生振动的作用。所以放屁是肠道正常运行的一种表现。
如果不放屁、或放屁过多才是不正常的。
屁的来源主要有两种途径，一是咀嚼时随食物吞入消化道的空气，二是大肠杆菌分解食
物残渣发酵时产生的气体。有时吃饭太快或吃了不易消化的食物或经常便秘都会引起排
气。一些食物是容易产气的，例如洋葱、地瓜、豆类及高丽菜等。
也有一些经常放屁的人是因为体质问题，他们可能是患有激躁性大肠症候群，常有腹痛
、腹胀及放屁的现象。吃过多的淀粉类食物也会引起排气。比如红薯、土豆、甜食等。
喜欢面食的人放屁也多。因为谷物在肠内分解的气体较多，所以放屁多。
因此，在吃东西时要细嚼慢咽，避免吞入消化道过多的空气。少吃谷物类、糖类、淀粉
类食品，增加蛋白质、蔬菜类食... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 24 成年人这些字不认识就是文盲了：
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 25 工聯會理事長吳秋北，語不驚人死不休，曾說要放棄參與佔領邉幽贻p人。沒有最左，
只有更左，最新的「傑作」，是提出要把中國大陸的《國家安全法》，活生生的搬來香
港，目的昭然若揭，恫嚇和整治「反中亂港」分子。
我不知道吳秋北極左的建議，是不是國家副主席李源潮口中的「好戲在後頭」。但建議
一出，不但輿論嘩然，泛民罵聲四起，就連稍為理性溫和的建制派，也嗤之以鼻，客氣
一點的，就批評建議者根本不懂《基本法》，坦率一點的，就指他為了擦鞋做爛頭蟀試
水溫。無論泛民建制，都對國安法引進香港的建議反應甚大，吳秋北變成豬八戒照鏡，
裏外不是人。
吳秋北身為人大代表，應該對基本法了解甚深。23條寫得清楚明白，有關國家安全「香
港特別行政區應自行立法」。今天23條立法還未實現，不等於國家安全就受到威脅，香
港現行法律都可涵蓋管轄相關範圍，不存在國家安全的法律真空。23條還未立法，也不
可以將中國大陸的國安法放進基本法附件三，直接引用到香港來。稍有常識的都應該知
道，這是違反基本法的。
香港與大陸是完全不同的兩個法律體系，不但是普通法與大陸法之別，也不止於無罪推
定與有罪推定的分野，最大的不同，在於法治人權自由等... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 26 工聯會理事長吳秋北，語不驚人死不休，曾說要放棄參與佔領邉幽贻p人。沒有最左，
只有更左，最新的「傑作」，是提出要把中國大陸的《國家安全法》，活生生的搬來香
港，目的昭然若揭，恫嚇和整治「反中亂港」分子。
我不知道吳秋北極左的建議，是不是國家副主席李源潮口中的「好戲在後頭」。但建議
一出，不但輿論嘩然，泛民罵聲四起，就連稍為理性溫和的建制派，也嗤之以鼻，客氣
一點的，就批評建議者根本不懂《基本法》，坦率一點的，就指他為了擦鞋做爛頭蟀試
水溫。無論泛民建制，都對國安法引進香港的建議反應甚大，吳秋北變成豬八戒照鏡，
裏外不是人。
吳秋北身為人大代表，應該對基本法了解甚深。23條寫得清楚明白，有關國家安全「香
港特別行政區應自行立法」。今天23條立法還未實現，不等於國家安全就受到威脅，香
港現行法律都可涵蓋管轄相關範圍，不存在國家安全的法律真空。23條還未立法，也不
可以將中國大陸的國安法放進基本法附件三，直接引用到香港來。稍有常識的都應該知
道，這是違反基本法的。
香港與大陸是完全不同的兩個法律體系，不但是普通法與大陸法之別，也不止於無罪推
定與有罪推定的分野，最大的不同，在於法治人權自由等... 阅读全帖 |
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S*******h
发帖数: 7021 | 27 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: ddsd (ddsd), 信区: USANews
标 题: 「有工作才能领」阿州粮食券大减85%
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 1 14:22:12 2017, 美东)
「有工作才能领」阿州粮食券大减85%
阿拉巴马州人力资源局表示，该州原本豁免不需执行领粮食券需工作之规定的13个郡，
今年1月1日起恢复执行该规定，结果领粮食券者大减85%。
又名为「补充营养协助计画」的粮食券，原本规定没有抚养家属的身强力壮者，三年内
领取粮食券的时间限于三个月，除非他们工作或参加职业训练计画。
在2011年到2013年经济衰退期间，由于失业率高，包括阿拉巴马在内的数个州，豁免工
作规定。但在2016年1月1日，阿州54个郡恢复执行该规定，剩下13个郡则在今年1月1日
恢复执行规定。
到今年4月，原本豁免工作规定的13个郡中，失业率最高的是威克斯郡，达到全州最高
的11.7%，但比2011年4月少了11个百分点。
恢复执行工作规定，使领取粮食券的人大幅减少。在今年1月1日，有1万3663名未抚养
家属的身强力壮者领粮食券，... 阅读全帖 |
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s********g
发帖数: 49 | 28 史书中许多证据显示唐朝是突厥在中国建立的朝代。这真是太好了！原来唐突厥元蒙古
清女真等少数民族都曾入主中原，而且在中华民族有文字记载的史书中占有25%的篇幅
，早就是汉中有胡，胡中有汉。这不是五族共荣的最佳写照么？历史课本中应源源本本
的记戴这些史实。国家施政应强调对贫困地区的扶助，强调中华民族的同胞情，平等心
而不是对少数民族的怜悯照顾。让突厥蒙古女真后裔的少数民族骄傲的感觉他们原本就
是中华民族的一份子，即使没有对少数民族的法规特惠，我们也都是一家人啊。
好友KuangPo 于July 19, 2013 3:46 PM 电邮中传来一篇文章"唐朝是突厥在中国建立
的朝代"如下;
小学时读历史, 都说中国的壮大是文化的融合, 而非武力的侵夺。看完这篇文章, 更觉
此言不差。西晋末五胡乱华、天下大乱, 匈奴、鲜卑、氐、羌、羯等异族, 纷纷南下侵
扰中原, 在中国北方先后建立了十六国。南北朝时之北朝也是胡人立国。南宋时又有异
族建立辽、西夏、金对峙于北方。元清两朝更是异族统治天下。如今这些王朝皆已灰飞
烟灭, 但中国仍然巍然矗立, 华夏文化有了少数民族文化的浥注, 显得更加璀璨绚丽。
就算... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 29 太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不
相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺
，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。
书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。
仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，
立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，
悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝
变色：自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼慨之士乎！如今朝虽乏
... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 30 周星馳（星爺）近來在香港娛樂圈彷彿成了眾矢之的，接連被吳孟達、王晶、洪金寶等
人輪番批評後，中國星副主席陳嵐更毫不留情譙他，放話永不再合作。昨香港金像獎前
主席文雋再開砲指他「窮得只剩下錢」、「性格孤傲」，不諱言砲轟：「周星馳時代，
宣告結束。」周星馳昨也回批說：「有些人只會將精力用來批評別人、抬高自己地位。
」
星爺最近腹背受敵，原本他擔任好萊塢電影《七龍珠：全新進化》監製，傳出他不滿導
演大幅修改，他卻無監製實權，於是不願配合宣傳，日前周潤發來台宣傳，的確不見星
爺身影。
看到「製片跪地」幾個字，立刻浮現出《食神》中的場面──「要我聘你？先去那邊電
梯里拉一泡屎。」原來這個就是真實的星爺...黃百鳴透露說，他曾試圖邀請周星馳合作
《家有喜事3》：「但那時候周星馳的身價就已經很高了。現在他自己做了老闆，我再去
請他？他反倒要找我去演他的戲！」
香港名導高志森談到周星馳毫不留情：「他個性古怪，中心點是自己，對人尊重不
夠，導致他被導演列入了黑名單。」
星爺舊愛羅慧娟談到與周星馳的戀情時表示痛苦：「其實我都不明白，為何我對你
癡心一片，但你當我白癡！」
吳君如稱自己和星爺已經很久沒聯繫過 |
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D**0
发帖数: 2048 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
czjd (辽宁面团 sober since 12/28/09) 于 (Mon Jun 27 14:35:02 2011, 美东) 提到:
说到底，都是一群生活在社会底层的人。拿了6位数薪水就飘飘然了，再看看他们那几
笔账，原来还是关着门过自己的小市民日子。
在国内就是穷人，过了几辈子的穷日子，没住过好房子，更别说独立房了。穷人家孩子
有志气，学习倒努力。一个个考试通过。来了美国，当然最关心的就是房子。而且越大
越好。后院要种菜。还要留出空屋来，以便将来接国内的穷老过来。
家庭开支里没有固定的慈善捐款，但每年的保税表上倒是一定写上几百块虚的。宗教就
更不用说了，大家都是共产主义教育出身的高级知识分子，怎么能搞封建迷信那些玩意
。除了家里人有重病时会想到烧香拜佛，平时对各宗教一定是讥讽有加。
英文不怎么样，但满不在乎。发个贴里面稍微夹点英文，拼写语法用辞错误就惨不忍睹
，还懒得改，标准是别人看得懂就行。唯一的能耐就是把英文词乱翻译成中文让别人猜
，什么“三个胖子”，“幸福屯”等等。自从考GRE之后就... 阅读全帖 |
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e*********a
发帖数: 97 | 32 来自主题: SanFrancisco版 - 生日感慨 极僧者，谭州人士。少亦胸怀蓬矢，傲睨肆志。后傭码美酋而食，琐事蹉跎，每每默叹
白驹过隙。和谐十年八月，极时至三七，饮后，掷键与地，怅恨久之，曰：＂雅虎首持
，吾同年，奈何取而代之＂妻叱曰＂出有车，居有松，待如何＂极叹息曰＂富美安知屌
丝之志哉！＂ |
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a*********7
发帖数: 30080 | 33 来自主题: LeisureTime版 - 辛弃疾诗 少读稼轩诗，搜了一下，得到这个，看起来应该是全宋诗中所收的全部稼轩诗；应该也
差不多是全部的稼轩诗了吧？
http://www.niwota.com/submsg/7159589/
丙寅九月二十八日作来年将告老
渐识空虚不二门，扫除诸幻绝根尘。
此心自拟终成佛，许事从今只任真。
有我故应还起灭，无求何自别冤亲。
西山病叟支离甚，欲向君王乞此身。
丙寅岁山间竞传诸将有下棘寺者
去年骑鹤上扬州，意气平吞万户侯。
谁使匈奴来塞上，却从廷尉望山头。
荣华大抵有时歇，祸福无非自己求。
记取山西千古恨，李陵门下至今羞。
答余叔良和韵
东舍延朝爽，西林媚夕曛。
有生同扰扰，何路出纷纷。
暖日鹓鸾伴，空山鸟兽群。
本来同一致，休笑众人醺。
第四子学春秋发愤不辍书以勉之
春雨昼连夜，春江冷欲冰。
清愁殊浩荡，莫景剧飞腾。
身是归休客，心如入定僧。
西园曾到不，要学仲舒能。
读邵尧夫诗
饮酒已输陶靖节，作诗犹爱邵尧夫。
若论老子胸中事，除却溪山一事无。
读书
是非得失两茫茫，闲把遗书细较量。
掩卷古人堪笑处，起来摩腹步长廊。
读圆觉经
二十五轮清净观，上中下期春夏斋。
本来欲造空虚地，那得许多缠绕来。
傅... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 34 来自主题: LeisureTime版 - 大苏尔游记 //旧文一篇，是前年用英文写着玩儿的。感谢夏安mm推荐我上次Yosemite的文给一个旅
游专栏的编辑。后来因为Yosemite有人写了，编辑问我还有没有别的游记，于是就自己
翻译了这篇。
//应Bos要求，把原文附在后面。中间还有一段关于Bohemian的胡言乱语，发给编辑的
时候觉得跑题太远，自己删掉了。。。
去年十二月真是湿冷。接连五日的暴雨终于过去时，我们的房子已赫然被一汪小小的池
沼环绕。前院的西红柿淹死了，拖着湿淋淋的黑叶子；猫们一动不动地挤在阴湿的窝里
，对着一面被雨水洗褪了色的红墙发呆。整个圣芭芭拉城都糊在雨里，仿佛一幅打湿了
的水彩——天空的铅灰、大海的苍白、瓦屋顶的酡红、路边灌木的深绿相互侵染，使每
一种颜色都愈加阴暗。
直至月晦，天始转晴。困在家中这么多天，眼看新年将至，我想我太需要一次远行了。
于是我们就出发。新历的除夕早晨，我们跳上车，沿着北1号高速公路驶去。这一趟来
去共花了十来个小时，经过北加州沿海的大苏尔地区（Big Sur），目的地是一个夹在
太平洋弯曲的海岸线与大苏尔巍峨群峰之间的小城。它有一个有趣的名字，“海边的卡
梅尔”(Carmel-by-th... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 6799 | 35 贵族屎虼螂的高大上精神（二）
前文说到贵族屎壳郎（屎虼螂），以及它的精神，咱们接着往下说。
屎虼螂以吃屎为生，这是毫无疑问的。古人好讲“路不拾遗，夜不闭户”的理想社会，
如果把“拾遗”这两个字反过来，就是“遗矢”了。动物们经常在路边遗失，咱们人类
自从沐猴而冠以来，就再也瞧不上这种行为，遗失就到一个专门的地方，称之为茅厕。
说起来还是印度人民有古风，至今仍然保留着路遗的悠久传统。
动物路遗以后，一大坨就立体状呈现在路人或者路过动物的视野里。呃亘（again），
动物们视而不见而也，我们人类就要目不能视而掩鼻而过了。幸好有屎虼螂在，远远地
便嗅到了大便的饭香味，于是乎，及时赶来享用这盘大餐。说是大餐，绝无夸张的成分
，无论牛粪还是马粪，体积都可达屎虼螂本身的数十倍，即使体积较小的人粪，跟屎虼
螂一比，它也是须仰视才见的，足以压榨出翅膀下掩盖的“小”来。
面对庞然大物，屎虼螂并不惊慌，不急着做一口气吃下一百二十二点五个汉堡的大胃王
，或者如只会囫囵吞枣生吞活剥的蟒蛇鳄之流，都是为屎虼螂所瞧不起的。屎虼螂在旁
边打了一个洞，作为存储大餐的粮仓。如果你熟悉中华人民共和国国史，就会发现屎虼
螂是... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 7460 | 36 还有这个食人岛，不知道是谁把它和＂人吃人＂联系起来的，然后大家就集体矢忆了。
中国人不是应该很熟悉什么是＇卧佛＇吗？印度人的影评都说岛是个什么佛，vishnu。
我各人以为岛是说不思进取的意思。反正李安肯定不是在讲人吃人。李安用的是
triumphant的调调，没有道理暗坏。 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 37 最近看了几集《兰陵王》的电视剧，拍得不错， 仔细查了一下，历史上的兰陵王还真
是够牛，历史上专门为一个人编曲子做歌，《兰陵王入阵曲》应该是第一个， 比《东
方红》《春天的故事》和《博西来之歌 》早了1400多年啊
高长恭（541－573年），名肃，一名孝瓘，字长恭，以字行，渤海蓨（今河北景县）人
；是北齐神武帝高欢之孙，北齐文襄帝高澄第三子，母亲姓氏不详。因曾受封兰陵郡王
，世称兰陵王。据传高长恭相貌柔美，为在战场上威吓敌人，而戴面具上阵。
行第：
北齐书》和《北史》的高长恭本传中，都称他是高澄第四子[1][2]。然而高长恭的墓碑
碑文中却称他是高澄第三子，这与《北齐书》、《北史》中高长恭受封兰陵王时记载的
行第一致[3][4]，马忠理据此推断高长恭实际是高澄的第三子[5]。关于高长恭行第存
在矛盾的情况，马忠理指出齐武成帝高湛的长子和次子同日而生，弘德李夫人所生高绰
比胡皇后所生高纬早两个时辰，但高湛以高绰之母不是嫡妻为由，将高绰贬为次子。高
澄第五子高延宗之母陈氏身为广阳王家妓都被史书记载，高长恭之母却没有记载姓氏，
高长恭之母肯定比李夫人甚至广阳王妓地位还低下，而生高孝琬的却是高... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 38 神话题材下的现实隐喻
《奔月》作于1926年12月30日(据鲁迅手稿)，最初发表于1927年1月25日《莽原》半
月刊第2卷第2期。小说从神话传说中精心选取题材，尔后注入新意，巧加构思，铺排成
篇，从而成功地塑造了羿、.逢蒙和嫦娥等艺术形象。
小说依托了神话传说的基本情节，《淮南子·本经训》中说：“逮至尧之时，十日并出
，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀
猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。”另据《山海经·海内经》：“帝俊赐羿彤弓素
缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“皇帝之后
，楚有孤父。孤父者，生于楚荆山，生不见父母。为儿时，惯用弓矢，所射无脱；以其
道传于羿，羿传逢蒙。”嫦娥奔月的故事据《淮南子·览冥训》记载：“羿请不死之药
于西王母，,姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
神话传说的取材，使《奔月》这篇小说的有了见仁见智的评论。有的说，其主题
是表现“战士的命运战士的道路的”（见王遥:：《鲁迅作品论集》第208页 |
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r***u
发帖数: 1272 | 39 就在前几天，和几个同行一起，采访完了大家一起吃饭。
一个朋友到的比较晚，是在北京一家社会报做摄影记者，拍的片子很牛逼，说话更牛逼
。
没一会儿，丫急匆匆赶来了。一脸不忿。
我：咋了？
朋友：今天采访一老头，剑桥毕业的。
我：这不很正常吗？
朋友：等我说完。老头是剑桥毕业的，媳妇是牛津的。儿子是耶鲁的，儿媳妇是麻省理
工的。女儿是早稻田的，女婿是普林斯顿的。孙子和外孙今年刚考上大学，俩斯坦福。
全家的最低学历是老头的亲家母，清华的，但也是清华女博士。
我：那，你呢？
朋友：我操他大爷。
前两年，有一次去宁夏采访。某天晚上，和宁夏台跑娱乐的一哥们一起吃饭，同席的还
有一号称是娱乐圈里的著名导演。虽然没见过，但名字倒听过。当时，此导演正在宁夏
拍一部戏。
正吃着，导演接了一电话………………
对方：…………
导演（大惊）：我操！
对方：…………
导演（更惊）：我操我操！！
对方：…………
导演（发狂）：我操我操我操我操我操！！！！
对方：…………
导演（松了一口气）：我~~~~~~~~操！
问及原因，原来是剧务打来的电话，导演还原了对话………………
对方：出大事了，咱们剧组的车在路上翻车了！！... 阅读全帖 |
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h******e
发帖数: 1123 | 40 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: honkdude (黄督德), 信区: Sex
标 题: 关机门 - 各种强大的叙述，超级油菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 17:41:01 2011, 美东)
原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科
派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下
几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所长介绍，前晚6
时50分，他们接
到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学(一男一女)早晨去龙口涧风景区游玩，
但到现在却跟
他们失去联系，怀疑他们走失。
昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。
第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 41 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 这个回复其实最让人吐血
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 17:12:58 2013, 美东)
还没几招儿这就骂上了？非基督徒推选您做代表了？
http://cclw.net/gospel/explore/rgmysj/htm/chapter15.html
...
但如果没有圣经会如何呢？如果没有圣经，我们就没有救恩，就没有「救世军」(
Salvation Army)。YMCA，几乎也没有慈善事业、近代科学，或者红十字会。很可能也
没有医院，因为医院的观念是诞生在基督教时代，而基督徒已在世界各地兴建了无数的
医院。
如果没有圣经，恐怕也没有大学；最早的大学是在中古世纪创建的，其目的乃是要
把基督教神学和亚理斯多得的作品融合。可能也没有资本主义、没有会计、没有自由贸
易。数以百万的人恐怕将死于爱滋病等性病--因为性交混乱，我们将没有可居住之地。
识字和教育将成为菁英份子的特区。而且世界上有许多地区将不会有属于他们自己的文
字，因为缺少了使用文字的动... 阅读全帖 |
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n****r
发帖数: 5801 | 43 【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: eversay (大海), 信区: LES
标 题: 《一分钟教你人肉搜索》BY 素熙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 14 00:49:17 2011, 美东)
在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹，不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我，又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味，以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词：LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格，是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人，做什么事情，哪怕是日常生活的小事都好，Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时，Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时，Q会先上网查询家附近的地理环境，以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前，Q会慎重地检讨房间的摆设，并设计出最容易让女孩... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 36950 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: yugong (愚公挖坑), 信区: Military
标 题: 中澳专家在云南发现1万年前未知古人群
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 01:22:45 2012, 美东)
本报讯 (记者仲玉维)近日，中澳科学家关于云南“马鹿洞人”的重大发现备受关注，
不愿具名的研究人员称，“马鹿洞人”可能是一个过去未知的新人群。
云南发现1万年前“马鹿洞人”
如今亚洲有世界一半以上人口，但现代人如何在亚洲大陆出现，他们又是如何进化
的，科学界对此还知之甚少。
昨日，云南“马鹿洞人”考古队中方科学家、云南省文物考古研究所相关负责人表
示，“马鹿洞人”研究重大突破是：“马鹿洞人”距今1万多年，但他身上保存着距今
十万年前早期智人的特征，他属于晚期智人时代的古人类。“属于当时人群中的少数民
族。”
据悉，从理论上，人类起源分四大阶段：南方古猿，能人，直立人(猿人)，早期智
人(古老型智人)，晚期智人(解剖学上现代人)。
研究人员认为，“马鹿洞人”可能是人类进化晚期一个旁支，可能代表东亚地区一
种未知的已灭绝的古代人群，具有... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 孔子与基督
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 1 17:12:58 2013, 美东)
还没几招儿这就骂上了？非基督徒推选您做代表了？
http://cclw.net/gospel/explore/rgmysj/htm/chapter15.html
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但如果没有圣经会如何呢？如果没有圣经，我们就没有救恩，就没有「救世军」(
Salvation Army)。YMCA，几乎也没有慈善事业、近代科学，或者红十字会。很可能也
没有医院，因为医院的观念是诞生在基督教时代，而基督徒已在世界各地兴建了无数的
医院。
如果没有圣经，恐怕也没有大学；最早的大学是在中古世纪创建的，其目的乃是要
把基督教神学和亚理斯多得的作品融合。可能也没有资本主义、没有会计、没有自由贸
易。数以百万的人恐怕将死于爱滋病等性病--因为性交混乱，我们将没有可居住之地。
识字和教育将成为菁英份子的特区。而且世界上有许多地区将不会有属于他们自... 阅读全帖 |
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e*****y
发帖数: 146 | 46 在分享里看到一个清华男几个小时就推理出王珞丹住所的事迹，不禁想起了几周前看过
的这篇事关推理的DM短文。它用它的名字吸引了我，又用它的诡谲给我留下了深刻的印
象。它在语言风格上的冷静简洁与有序也完全符合我的口味，以至于到今天我还念念不
忘。在此存档+向同好者推荐。
关键词：LES视角 推理主线 本质BL
一分钟教你人肉搜索 BY 素熙
会开始注意那个人的部落格，是因为室友Q的关系。
我的室友Q是个非常喜欢思考的人，做什么事情，哪怕是日常生活的小事都好，Q都
可以用缜密的逻辑加以推理。
例如把筷子伸出去夹菜时，Q会思考往右还是往左比较有利于迅速夹到想要的菜。
例如带他那只腊肠狗出去溜时，Q会先上网查询家附近的地理环境，以规划出一条
对狗最有运动效果、又不会妨碍到住居安宁的路线。又例如我带女朋友回我们合租的屋
子前，Q会慎重地检讨房间的摆设，并设计出最容易让女孩子产生浪漫情怀的空间。
有时候我觉得Q这样活着有点累，这大概也是Q活了二十二年交不到女友的原因之一
，但Q先生总是乐此不疲。
但Q最近，把全副精力都放在思考一件事情上，就是那个部落格。
那并不是个多热门的部落格，开始只是他想找捷运附... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 47 序言.
杜若突然说：你什么时候会把你我的故事写出来吗？
木棉当时正从自制的酱料罐里勺一勺出来，正待往她秘制独家的鸡胗粉丝煲里放。听得
此问连眼皮都未抬一抬,慢慢说：唯独你的事我再写不出来的。或者你自己写吧。
杜若连想都没想便转过身来，看着我发话：cy你来写。
可怜我当时正全神贯注于木棉搁在炉子上的那只砂锅——它正旁若无人地发出那动人无
比的汩汩声。垂涎欲滴的我哪里听得明白她说的是什么，只下意识答一声：好。———
—就此上了贼船也。
我开始想用<<卿本佳人>>这个酸不溜秋的题目，因忌惮杜若眼中发出来的小李飞刀而只
能作罢。于是换上了这个波澜不惊的版本。
————以下便是杜若与姜木棉的故事。
1.
从杜若第一次见到木棉到底已经过去了多少年？
这个问题于木棉是没有答案的。因为她关于时间的记忆多少有些似多瓦悠人的纪事方法
，"话说今天的昨天的昨天"。如此纠缠混淆，理不出个清楚头绪。
而杜若的记忆却刚刚相反。如同一个一个排列整齐有序的抽屉。按照年月日期分门别类
，若干年前之事，只要给出线索，都可抽丝剥茧，一目了然。
只是杜若也不愿意去细想这个问题。因为按照张爱玲的说法 "这些年里面却经过这么许
... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 48 来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字 是，观后感～看了以后突然对甲骨文蛮感兴趣了，现在慢慢看陈梦家的殷墟卜辞综述，
就是太木有时间看了
恩，开头是人字。说到倭人，想起后汉书东夷传里一段很好玩的记载，贴上来娱乐下
倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许
国，国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。乐浪郡徼，去其国万二千里，去其西
北界拘邪韩国七千余里。其地大较在会稽东冶之东，与朱崖、儋耳相近，故其法俗多同
。土宜禾稻、麻纻、蚕桑，知织绩为缣布。出白珠、青玉。其山有丹土。气温暖，冬夏
生菜茹。无牛、马、虎、豹、羊、鹊。其兵有矛、楯、木弓、竹矢，或以骨为镞。男子
皆黥面文身，以其文左右大小别尊卑之差。其男衣皆横幅，结束相连。女人被发屈纟介
，衣如单被，贯头而着之；并以丹朱坌身，如中国之用粉也。有城栅屋室。父母兄弟异
处，唯会同男女无别。饮食以手，而用笾豆。俗皆徒跣，以蹲踞为恭敬。人性嗜酒。多
寿考，至百余岁者甚众。国多女子，大人皆有四五妻，其余或两或三。女人不淫不妒。
又俗不盗窃，少争讼。犯法者没其妻子，重者灭其门族。其死停丧十余日，家人哭泣，
不进酒食，而等类就歌舞为乐。灼骨以卜，用决吉凶。行... 阅读全帖 |
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