d**t
发帖数: 225 | 1 这个是箱龟mm，我家里养了一个是gg，我买了龟食，喂了各种berry和蚯蚓，他最喜欢
蚯蚓
记得在她箱子里放一碗水，箱龟有时候喜欢泡水 |
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B*****O
发帖数: 415 | 2 【 以下文字转载自 Animals 讨论区 】
发信人: iForpus (coelestis), 信区: Animals
标 题: 【动物园】宝福
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 14:30:13 2012, 美东)
宝福
宝福是我养的一只雌性俄罗斯乌龟。俄罗斯乌龟在自然界分布范围很广阔，从中国的西
部一直到土耳其，英语里叫俄罗斯乌龟的原因，大概是西方最先从俄罗斯人那得知这种
乌龟。戈壁滩上的仓鼠被称为俄罗斯仓鼠，可能也是这个原因。
俄罗斯乌龟是最小的乌龟之一，壳体长十五至二十厘米，更小的只有它的近亲埃及乌龟
了，不过埃及乌龟在野外已经快灭绝了，宠物市场上非常少见。俄罗斯乌龟性格温和，
待人友善，适应能力非常强，强到不同文献中对它们生活条件的描述大相径庭。俄罗斯
乌龟还是最先进入太空的动物之一。
俄罗斯乌龟是纯素食的，以各种叶子为食，不能吃含糖或蛋白质的食物。它们有四个脚
趾，不像大多数乌龟那样有五个，因此又叫四趾龟。四个趾头上长着坚韧的指甲，是非
常强有力的挖掘工具，在自然界它们能够挖出很深的洞，既可以用来躲避天敌，又能维
持特定的温度和湿度，也是冬眠和夏眠... 阅读全帖 |
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f*****a
发帖数: 318 | 3 嗳，买龟时连塑料盒子，龟食（与鱼食一样）都买齐了。总共四十元银民币。
刚回国一趟，逗孩子玩的。走时把龟留在祖国了。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 第一百零四章：龙血
白起不想和这些幻象纠缠，这些幻象本身也是有意识的，根本不知道自己已死，只不过
是在蜃龙的体内变化出一种人生。
五个金丹期的炼气士退走，白起也不追杀，而是祭起七星伏魔枪，在蜃龙的体内开
出了第二道口子，这道伤口之中，浓郁的仙元之气喷涌而出，却没有一滴的血。
白起发狠，让那月轮剑丸狂劈一通，那月轮剑丸在蜃龙的身体之中斩出了无数的仙
元之气，却也找不到蜃龙的血管。白起甚至怀疑，这个不是蜃龙，只是普通的蜃兽。可
是蜃兽绝对控制不了这么多的炼气士，更不能在身体之中演化出城池。
正在思考着，远方的城池突然开始崩塌，天上的彩云也开始消散，那渡厄金舟现出
本体，向下坠落。
白起收起妖灵葫芦，提枪一步就跨上金舟，金舟之上，展布和朱果同时放出手中兵
器，攻向白起，白起七星伏魔枪一摆，将展布的剑丸和朱果的欲镯拨开，喝道：“是我
！”
两个人这才摆脱幻觉，脸上羞愧的发红。
渡厄金舟周围煞气消散，却是和那蜃龙的蜃气相互消磨，欲符很快就变成了尘土。
前方城池崩塌，里面的炼气士纷纷的化为仙元之气，突然地面也崩裂开来，正在吸
收蜃龙力量的逆鳞... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 第一百零四章：龙血
白起不想和这些幻象纠缠，这些幻象本身也是有意识的，根本不知道自己已死，只不过
是在蜃龙的体内变化出一种人生。
五个金丹期的炼气士退走，白起也不追杀，而是祭起七星伏魔枪，在蜃龙的体内开
出了第二道口子，这道伤口之中，浓郁的仙元之气喷涌而出，却没有一滴的血。
白起发狠，让那月轮剑丸狂劈一通，那月轮剑丸在蜃龙的身体之中斩出了无数的仙
元之气，却也找不到蜃龙的血管。白起甚至怀疑，这个不是蜃龙，只是普通的蜃兽。可
是蜃兽绝对控制不了这么多的炼气士，更不能在身体之中演化出城池。
正在思考着，远方的城池突然开始崩塌，天上的彩云也开始消散，那渡厄金舟现出
本体，向下坠落。
白起收起妖灵葫芦，提枪一步就跨上金舟，金舟之上，展布和朱果同时放出手中兵
器，攻向白起，白起七星伏魔枪一摆，将展布的剑丸和朱果的欲镯拨开，喝道：“是我
！”
两个人这才摆脱幻觉，脸上羞愧的发红。
渡厄金舟周围煞气消散，却是和那蜃龙的蜃气相互消磨，欲符很快就变成了尘土。
前方城池崩塌，里面的炼气士纷纷的化为仙元之气，突然地面也崩裂开来，正在吸
收蜃龙力量的逆鳞... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 7 序
“我的勇士们呢？昆、左齐、左无名！平狱、平篱、尸仲余！我蜀国那么多的勇士
，难道都战死了吗？”
“是的，我的王！”
“我的儿子们呢？”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀！”
“我没有哀！哪里还有哀呢？我只有恨，满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟，那是什么？”
“是王都在燃烧！商国人高高的塔楼已经搭上了城墙，侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀，我的王，他们在屠杀您的子民……贵族和贱民，老弱和妇孺，他们相互
挤在一起，层层垒垒，仿佛丘冢。血象咆哮的珉河，冲过大街小巷，却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王，一切都化为灰烬了！崩塌了！没有了！灭亡了！”
王跨前一步，举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖，只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地，痛哭失声，血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说：
“犯我者，商！然灭我者，实昆仑巫人！凡我子民，必不得与此二族为友！今，天
亡我于此，愿：取我的头颅，以金饰之，葬于此巨岩之下；取我的身躯，以铜裹之，葬
于下方十丈；取我的手足四肢，以银法之，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第一卷人间世 第二章遇仙（4）
其时大宋崇道慕仙，天下尽是修道之人，派系林立。既有以符箓法术闻名四海的茅山、
龙虎、阁皂三宗，又有以剑术著称的青城九大剑派，还有神霄、金丹各大新兴派别。可
谓群英辈出，各领风骚。
其中峨眉山的葛长庚、龙虎山的张守真、青城山的司马浮云与蓬莱岛的王文卿声名
最著，并称为“大宋四散仙”。
葛长庚据传为葛玄子孙，原为海南琼州人，故有别号“海琼子”。少为神童，琴棋
书画无一不精。少年狂放，任侠杀人，亡命到武夷山后，拜翠虚真人陈楠为师，从此潜
心修道炼仙，自号琼山道人。
他天资聪绝，博学强识，继承陈楠“翠虚金丹大法”，发扬光大，主张内外兼修，
炼丹得道，开创“金丹派”。并以医术、神丹救人，云游天下，万众景仰，被誉为“妙
手葛仙人”。
民间有谚：“灵芝仙草人参果，不如海琼一泥丸”。南宋初年，道佛之争颇为激烈
，释、道两教门徒互为水火，势不两立，惟有葛长庚超然淡泊，德高望重，就连佛门各
派对他也极为尊崇。
葛长庚因与峨眉山明空大师相交甚笃，便迁至峨眉山九老峰，建庵立院，医救四方
病人，成为峨眉山上唯一的道门羽客。
许宣的祖... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第一卷人间世 第二章遇仙（4）
其时大宋崇道慕仙，天下尽是修道之人，派系林立。既有以符箓法术闻名四海的茅山、
龙虎、阁皂三宗，又有以剑术著称的青城九大剑派，还有神霄、金丹各大新兴派别。可
谓群英辈出，各领风骚。
其中峨眉山的葛长庚、龙虎山的张守真、青城山的司马浮云与蓬莱岛的王文卿声名
最著，并称为“大宋四散仙”。
葛长庚据传为葛玄子孙，原为海南琼州人，故有别号“海琼子”。少为神童，琴棋
书画无一不精。少年狂放，任侠杀人，亡命到武夷山后，拜翠虚真人陈楠为师，从此潜
心修道炼仙，自号琼山道人。
他天资聪绝，博学强识，继承陈楠“翠虚金丹大法”，发扬光大，主张内外兼修，
炼丹得道，开创“金丹派”。并以医术、神丹救人，云游天下，万众景仰，被誉为“妙
手葛仙人”。
民间有谚：“灵芝仙草人参果，不如海琼一泥丸”。南宋初年，道佛之争颇为激烈
，释、道两教门徒互为水火，势不两立，惟有葛长庚超然淡泊，德高望重，就连佛门各
派对他也极为尊崇。
葛长庚因与峨眉山明空大师相交甚笃，便迁至峨眉山九老峰，建庵立院，医救四方
病人，成为峨眉山上唯一的道门羽客。
许宣的祖... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 11 摘自
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2286921.shtml
此贴还在继续。
朱雀:雀与鸟有很大的区别，鸟是总称，而雀只是其中的一个分科，甚至于只是代表山
雀，麻雀等几种简单的雀类。其羽毛颜色褐黑色。中国古代哲学中，一般都用雀来形容
这种色彩，比如雀斑，就是灰褐色的斑块。看看自古至今的解释，随便翻一本字典，都
知道雀的意思是麻雀类等，绝不是孔雀。孔雀本质上并不是雀类，而是雉类，属于野鸡
一类的。有一种对雀的解释，叫灰褐色。灰褐色，其实是麻雀的羽毛色，如果没感觉，
可以看看麻雀的图片。他是介于红色与黄色等之间的一种色彩，暗淡适中，灰色适度。
如果常去地里走动的人，就会知道，在中国，有些土地就是这种灰褐色。所以，雀，其
实并不神秘，指的就是土地。以颜色来代表土地。而并不是鸟的意思。褐色土地在中国
地质学上常见于河北，山西，辽宁及陕西关中平原，这不如干脆说是中国古代文明的发
源地，南方秀才北方将，陕西遍地是皇上。这褐色土地肥力较高，是上等的土地，所以
古代以褐色土地为代表，用来雀来表示。
朱字在甲骨文中的写法就是木字中间加一... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 12 宝福
宝福是我养的一只雌性俄罗斯乌龟。俄罗斯乌龟在自然界分布范围很广阔，从中国的西
部一直到土耳其，英语里叫俄罗斯乌龟的原因，大概是西方最先从俄罗斯人那得知这种
乌龟。戈壁滩上的仓鼠被称为俄罗斯仓鼠，可能也是这个原因。
俄罗斯乌龟是最小的乌龟之一，壳体长十五至二十厘米，更小的只有它的近亲埃及乌龟
了，不过埃及乌龟在野外已经快灭绝了，宠物市场上非常少见。俄罗斯乌龟性格温和，
待人友善，适应能力非常强，强到不同文献中对它们生活条件的描述大相径庭。俄罗斯
乌龟还是最先进入太空的动物之一。
俄罗斯乌龟是纯素食的，以各种叶子为食，不能吃含糖或蛋白质的食物。它们有四个脚
趾，不像大多数乌龟那样有五个，因此又叫四趾龟。四个趾头上长着坚韧的指甲，是非
常强有力的挖掘工具，在自然界它们能够挖出很深的洞，既可以用来躲避天敌，又能维
持特定的温度和湿度，也是冬眠和夏眠的地方。
宝福今年四岁，壳长十四点六厘米，还没有成年，成年雌龟能长到二十厘米，比成年雄
龟长几厘米。乌龟的体重比感觉的要重很多，宝福体重一点六磅，我第一次拿住她时觉
得手一沉，吃了一惊。当时她对我这个陌生人很不满，先是发出短促的嘘声来吓唬我，
... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 13 太上感应篇
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0477.htm
太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，
刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚
申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算
。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化
人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，
救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬
善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可
冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 目前在上海交通大学攻读管理学博士的韩国作家金宰贤，日前刚出版新书《中国，我能对你说不吗？》。20日又在凤凰博报发表文章《我不喜欢中国的十大理由》，以外国人的观点，列举10件令他难以理解的事情，包括网络太慢、不能在电影院看限制级电影、食品安全堪忧等，引发网友热烈讨论。
台湾《旺报》报道，金宰贤毕业于高丽大学（Korea University）中文系，2003年起到中国工作，曾在北京大学读MBA，现于上海交通大学攻读管理学博士，兼任英国《金融时报》中文网特约撰稿人，新华报业集团《国际先驱导报》等媒体的专栏作家。
已在中国生活9年
文章一开始，金宰贤表示虽在中国生活9年，逐渐对很多事情“见怪不怪”，但还是有10件事让他很“纠结”，并举出自己的亲身经历说明。
他提出的第一个理由是“网络龟速”。金宰贤引述北大一位教授最近的说法：“中国网速是世界平均水平的一半，韩国的九分之一，这就叫断送未来。”他表示在中国9年，每天至少多花半个小时等上网，浪费的时间高达1642小时，比德国人年均工作时数1419小时还超出223小时。
最让金宰贤忧心的是食安。他表示，刚到中国时，只担心餐馆、小吃摊用的味精与食盐量多... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 怪鱼在水里拼命挣扎，不仅拉裂了鱼竿，还咬破了鱼网。龚师傅和邓先生分别拿一张大鱼网，前后夹击，才把怪鱼擒获。邓先生说，这条鱼身长约75公分，重达6斤，嘴里长满了锋利的牙齿。
来自北美
经贡井区水务局水产渔政站站长余海英辨认，最终确认怪鱼名叫鳄雀鳝，是北美7种雀鳝鱼中最大的一种，属于外来物种。至于为何出现在自贡，余海英分析，估计是观赏鱼爱好者将它买回后又放生到池塘。
破坏性强
鳄雀鳝是肉食鱼类，具有极强的破坏性，如若放到天然水域，会对当地的水体生态系统带来灭顶之灾，“只要是水里的活物，它几乎通吃”。而且，它的卵有剧毒。如果人去惹它，或者它受惊了，会出现攻击人类的情况。
鳄鱼嘴、蛇皮肤，满口尖牙让人不寒而栗……6月22日下午，自贡钓友龚师傅花了近一个月，终于在小区鱼塘里把那只多次看见却没看清的怪鱼钓了起来。
经当地水务部门辨认确定，这条怪鱼名叫鳄雀鳝，是外来物种，它有着锋利的牙齿和坚硬的鳞片，只要是水中的活物，不论大小，几乎通吃。据悉，该鱼种是世界上十大凶猛淡水鱼之一。其属史前鱼类，在地球上已生存1亿多年，是一种古老鱼种，比恐龙还早出现，有着活化石之称。
发现怪鱼 身长嘴长 还有白色牙齿
自... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 中国历史上有无数的皇帝。由于皇位继承的特殊性，导致中国历史上有出现了很多奇葩的皇帝。
如果对这些奇葩的皇帝做排名的话，估计这几位应该可以轻松占据前三位。
第三位：最搞笑的皇帝
明武宗，正德元年(1506)至正德十六年(1521)在位。自幼贪玩，喜欢兵术，而且非常不愿意受宫廷的约束，所以给自己造了两个自由活动的天地，一个是豹房，一个是宣府的镇国府。豹房最初是朝廷用来训服豹子等凶猛野兽的地方，后来武宗花了几十万两银子，在北海附近修了这个豹房，在那里醉生梦死，酒色俱全。为了远离京城，他还自封为“总督军务威武大将军总兵官”，以及镇国公，还让兵部给自己发饷。为了不让大臣们不停地罗里罗嗦，他还特别规定，大臣一律不准到宣府去。
宁王造反，著名的理学名臣王守仁很快平叛，但武宗对此很不高兴，因为没有他动手的机会。另外，武宗的好色是有名的，到处留情。
不过，武宗也有厉害的一面，他对于权力抓得很紧，他还同蒙古小王子开过一仗，以五六万人抗击四五万蒙古人，获得大胜，比起英宗以50万人却变成俘虏有天壤之别。武宗还与士兵同吃同住，并亲手杀敌一人，有很高的军事指挥才能。
历史学家黄仁宇说明武宗处事刚毅果断，批答奏章，... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
kzeng (寱语·无味赛百味) 于 (Sun Sep 23 01:21:31 2012, 美东) 提到:
（这是一篇关于很枯燥的技术，很枯燥的历史文本，和不太枯燥的统计的 blog）
看过一篇关于《全宋词》词频统计文章，挺有趣的，想用类似的方法处理一下《资治通
鉴》，所以就趁周末花了几个小时作了一下。
词是长短句，统计两个字组成的词频比较合适，《通鉴》是古文，文字结构不同，所以
我统计了单字频，两字词词频，三字词词频，四字词词频，和五字词词频。同时也记录
各个统计单位（字或词）出现的卷数。《通鉴》294卷，从三家分晋到五代结束共共
1362年，所以卷数可以作为时间的度量。
《全宋词》的词频是用 R 作的。R 虽然是不错的统计软件，也是我的最爱之一，但是
R 并不适合作文本分析，更不适合来作数据库操作。所以就用了 C# 和 Kdb +3.0。 C#
用来分析文本，.Net 是懒人的福音，并且多线程运算非常简单，能够大大提升文本处
理速度，Kdb+用来储存数据，它差不多是性能最好的 in-memor... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 18 这个大家自行判断。
广东人喜欢杂食。以动物食物而言，除猪、牛、羊、鸡、鸭、鹅、鱼、虾 之外，广东
人还吃狗、蛇、鼠、龟、兔、猴、螺、蛙、虫等。有道是：“花 草虫鱼，可为上菜；
飞禽走兽，可成佳肴。”
季节性强。广东人的饮食习惯往往随季节、时令的变化而变化，有 所谓“时菜”的说
法。一般来说，冬春重浓郁，夏秋求清淡。热天多食清凉 的食物，冷天多进摄滋补的
炖品。如夏天喜食绿豆糖粥、莲子炖鸭；冬天爱 吃狗肉火锅、三蛇烩羹之类。
丹麦人瑞典人荷兰人估计食材有老广的1/10都谢天谢地了。 |
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D********n
发帖数: 1161 | 19 水调歌头 游泳 1956.06
才饮长江水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当今世界殊。
【注释】
水调歌头：词牌名，水调本为一曲子，歌头是曲子开头部分。
才饮长江水，又食武昌鱼：三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌，民谣曰，“宁饮
建业水，不食武昌鱼。”
子在川上曰：《论语·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍昼夜！”指时间如河水飞
逝。
一桥飞架：指武汉长江大桥，该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁，是
五十年代重大工程之一，于五五年开工，五七年建成通车。当时正在施工中，故
属“宏图”。
天堑：南北朝时陈朝的孔范，称长江为天堑，见《南史·孔范传》。
西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。
巫山云雨：巫山有神女峰。宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦
为行云，暮为行雨。”
【题解】
一九五六年六月一日，毛泽东从武昌游过长江到达汉口。六月三日，第二次
游过长江，从汉阳穿过长江大桥桥洞到武昌。四日，第三次游... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 20 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
毛泽东的祖籍问题该到此为止了
焦国标
《河南大学学报》2003年第一期刊载一篇文章，题目叫是“论毛泽东祖籍河
南原阳”。初见之下，吃惊非小。粗看了全文，方知不是我少见多怪，是学界一
些学者“心术不正”，乱用“祖籍”。
“毛泽东祖籍河南原阳”，依据是什么？湖南韶山毛氏原籍云南永胜，永胜
毛氏原籍江西吉水，吉水毛氏原籍浙江衢州，衢州毛氏原籍河南原阳，“所以，
毛泽东原籍在河南原阳”。
这一脉毛氏在河南原阳是什么时候？是毛泽东爷爷时代吗？不！是西晋末期，
始祖即相传“毛宝放龟而得渡”的毛宝。从毛宝到毛泽东已历时1600年，50多代。
试问：一个人的祖籍可以这样追溯吗？如果可以说毛泽东祖籍河南原阳，我
们是不是也可以大体说毛阿敏祖籍也是河南原阳？由此是不是天南地北随便抓一
个姓孔的就可以说他祖籍山东曲阜？再以你我为例，当别人问你祖籍哪里时，你
能拿1600年前祖先曾经居住过的地方当成祖籍所在地回答人家吗？如果有人问我
祖籍哪里，我如果答以1600年前祖先的居住地... 阅读全帖 |
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l***0
发帖数: 130 | 21 朋友们与非朋友们：
众所周知，卫狗士和狗亲密身体接触、同床共眠，时间长了就会对狗产了亲情
和爱
情，把狗视同亲生孩子、亲生父母或配偶，感情错乱严重者甚至把自己拟化成狗。狗与
卫狗士到底有多亲密，可以用医院妇产科的标语来形容：同呼吸、共命运、心连心。正
因为与狗血肉相连、母子同心，所以卫狗士对狗被伤害有强烈的心理不适感，也就同情
。演化心理学认为这种反应是一种保护机制(逃命)，人类对同类或与自己近缘的哺乳动
物被伤害会有感同身受的反应，如果是自己的亲人，这种感觉会更强烈。所以，主张立
法禁吃狗肉是使自己免于“亲生孩子”、“亲生父母”、“配偶”或“同类”被伤害而
心灵痛苦的权利，“狗权”的本质就是恋狗癖的“精神福利”。把狗拟化成人，然后认
为狗也应该拥有人的某些权利，是最普遍的“狗权”思想。
卫狗士对自己的狗投入感情是个人自由，强迫他人感同身受，还要立法禁吃狗
肉就
是蛮横霸道了。为了维护自己的特殊癖好就要剥夺他人的权利，这是不但是对自由的践
踏而且还是对现代法治精神的亵渎。非普适的心理感受或情绪化的观念绝不能上升为法
律制度约束所有人，正如孟德斯鸠所言：体... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 现在，在许多人的心目中，离开了母体的胎盘是一种既神奇又难得的物品。27日，在江
西吉安，江西高速交警在樟吉高速吉安南收费站执勤时，查获一辆河南牌照的面包车，
车内发现用泡沫箱装载的200多只人体胎盘。据卫生部明文规定，胎盘不可买卖，连运
输都是违法的。不过，这多不能阻挡人们对胎盘的好奇，有人说它是高级滋补品，能治
百病；也有人认为胎盘不卫生而且来自母体，绝对不能吃。人体胎盘能吃吗? 吃胎盘的
好处和副作用?一起来分析下吧。
首先，我们来分析一下胎盘的营养价值和构成。
胎盘的构造：
从构造来讲，胎盘是胚胎和母体组织的结合体。它由羊膜、叶状绒毛膜和底蜕膜构成。
1、羊膜
构成胎盘的胎儿部分，是胎盘的最内层。它的厚度只有0.02--0.5毫米，它又由上皮细
胞层、致密层、基底膜、纤维母细胞和海绵层共5层更细更薄的膜组成。
2、叶状绒毛膜
构成胎盘的胎儿部分，是胎盘的主要部分，胎盘的主要结构是绒毛。它经历3个发展阶
段而成，即一级绒毛，二级绒毛，三级绒毛。大约在受精后3周，当绒毛内的血管形成
时，建立起胎儿的胎盘循环系统。胎儿正是靠着胎盘的血液循环从妈妈流经胎盘的血中
获取生长所需的营养物质的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 中国有两群人最神秘，一群是国医大师，另一群是中科院、工程院的院士，对他们来说
，“长寿”似乎很简单，八九十岁高龄精神矍铄、神采奕奕是常态……
国医大师、院士们的养生之道是什么？想必很多人都对此充满好奇。
下面这8句话，是几位国医大师、院士的心血总结，非常难得，句句都是“救命丸”！
8位国医大师的高寿秘诀，一辈子的心得总结，值得我们学习！
路志正 国医大师
养生最怕过
饮食不能过：“生活条件好了，老人饭食是越来越好。”好东西面前，往往控制不住食
欲，一不留神就容易吃过头，要把握一个原则：“粗细好坏”都要吃，但都不能过。
穿衣不能过：穿衣过多，身体易出汗，阳气不能泄越，便干扰了人体阴阳平衡。“不能
怕麻烦，衣服要随时增减。”
“穿衣太紧，不透气，病就爱上身。”温热不透气，中老年女性就容易感染尿道炎，尤
其是糖尿病患者，更易发病。而对于男性来说，前列腺也是最怕热的。又紧又厚的冬衣
，也会给前列腺炎的发作提供良好的环境。
运动不能过：越是天冷，越不能躲在屋里不运动。“多运动，就可以保持大便通畅。”
老年人常常有便秘的困扰，多运动在很大程度就能避免这个麻烦。
多出去活动，才能保持充沛的精力。“老... 阅读全帖 |
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b*****g
发帖数: 304 | 24 《唐诗选》
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
咏鹅 骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
相思 王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
春晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
悯农 李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
江雪 柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
乐游原 李商隐
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇 贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
送兄 七岁女
别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
山中 王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
独坐敬亭山 李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
送灵澈 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未。
秋夜寄邱员外 韦应物
怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山... 阅读全帖 |
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c****6
发帖数: 1550 | 25 发信人: ganggang3 (gg), 信区: Travel
标 题: 佛罗里达州7日游 (5)(Sea World)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 11:54:34 2006)
第五天 (SEA WORLD)
今天是在ORLANDO的最后一天了，晚上还要赶去迈阿密北边的FT. LAUDERDALE. 先去玩
SEA
WORLD。从KISSIMMEE的旅馆去SEA WORLD也很方便，顺着I-4向北开，看到SEA WORLD的指
示牌就很快到了，估计十几分钟的样子。我们9点准时在开门前就来到了。前几天实在是
玩得太累了，今天可得悠着点，晚上还有两百多迈的路等着我呢。来之前已经在
SEAWORLD
的网上搜过了，想去哪都想好了，先搞一份地图加时间表，记划一下。SEAWORLD对我们来
说主要是看动物SHOW，至于参观各种动物馆那可以串插着来，当然有小孩就不一样了，没
准在海豚馆就能呆上半天。至于动物表演，有些一天只演一场，有些两场，所以最好计划
一下。看看海狮表演10点开演，先去看它。路上正好有TURTLE POINT可以看看龟，
PENGUIN ENCOUN... 阅读全帖 |
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s******m
发帖数: 453 | 26 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人
骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。《清嘉录》
云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，
贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”健人一说与艾人
同意，只是以帛易艾，吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，健人即艾人，而易之
以帛，作骆虎状，妇人皆戴之，”似此则当有驱邪辟疫之作用；一说即古时的步摇，纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇，一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云：“江谁南北，五
日钗头彩胜之制，备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶，或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形，八宝群花之类。绉纱蜘蛛，绮榖凤麟，茧虎绒陀，排草蜥蜴，又螳蜘蝉蝎，又
葫芦瓜果，色色逼真。加以幡幢宝盖，绣球繁缨，钟铃百状，或贯以串，名曰豆娘，不
可胜纪。”
艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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g*g
发帖数: 74 | 27 水调歌头
游泳 1956.06
才饮长江水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。
子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。
神女应无恙，当今世界殊。
【注释】
水调歌头：词牌名，水调本为一曲子，歌头是曲子开头部分。
才饮长江水，又食武昌鱼：三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌，民谣曰，“宁饮建业水，
不食武昌鱼。”
子在川上曰：《论语·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍昼夜！”指时间如河水飞逝。
一桥飞架：指武汉长江大桥，该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁，是五十年代
重大工程之一，于五五年开工, 五七年建成通车。当时正在施工中, 故属“宏图”。
天堑：南北朝时陈朝的孔范，称长江为天堑，见《南史·孔范传》。
西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。
巫山云雨：巫山有神女峰。宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，
暮为行雨。” |
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r****1
发帖数: 4301 | 28 12星座人性攻略- 唐立淇 变动宫：双子、处女、射手、双鱼
1. 信息缺乏恐惧症
变动宫的人很喜欢接收新知，对他们来说，世界是变化无常的，所以终其一生
，永远不能停止学习，也因此，随时活在怕自己落伍的恐惧中，如果被批评“无知”，
将落入晴天霹雳般的沮丧。
为了免除恐惧，变动宫无时无刻不在担心自己没跟上第一手消息，纯粹想充实
新知，好让自己不被淘汰，对钻研反而没啥兴趣。所以吸收信息时囫囵吞枣，也不见得
会去判断信息是否有用，秉持“这世界不该有我不知道的事！”像患了强迫症一样将感
官全部打开，就为了捕捉每一个细微讯息。
不像固定宫没兴趣的事压根儿就不想管，或基本宫只想为在意的事着力。变动宫花费大
量精力在未知的事物上，虽有浪费精力之嫌却也片段片段地累积了不少“印象分数”，
让自己存在很多人的片段记忆中，也是一种杰出。
有些变动宫非常喜爱看书，而且什么书都看，也偏爱杂志，因为什么信息都有
，可吸收各式各样的观点，又有话题可聊，再划算不过了，只要花一点钱，就得到权威
的知识与分析。平常爱讲话的变动宫，也能在阅读过程中获得平静，是难得安静的时刻
。
眼观四面、耳听八方的超能力，使他们随时处在充... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 如果你是女生：假如你没有耐心看完，请保存下，或者转一下，有时间再看吧！
女人做得越纯粹，皮肤和身材就越好，没有一个步入更年期的女人能保持少女的模样。
脐下三寸之地就是美丽的后花园，问问自己：有没有炎症？有没有痛经？有没有包块和
淤塞？已婚女人很难都没有，只要有其一，它们就是皮肤的杀手，用多少化妆品都没有
用。
我们的后花园需要如何保护呢？
一，女人不能让自己冷
冷是一切麻烦的根源。冷女人血行不畅，手脚冰凉而且痛经。血行不畅，面部就会
长斑，体内的能量不能润泽皮肤，皮肤就没有生气，所以很多女人皮肤像细瓷一样完美
，却一点不青春，假假的感觉；而一些年青女人再怎么长豆豆还是很有生机。更可怕的
一点是，我们的生殖系统是最怕冷的，一旦体质过冷，它就会选择长更多的脂肪来保温
，我们的肚脐下就会长肥肉。而一旦气血充足温暖，这些肥肉没有存在的必要，自动就
会跑光光。
女人体质冷、手脚易凉和痛经是普遍的现象。现在就更加普遍：
第一，MM们节食，只吃青菜水果，怕脂肪不敢吃红肉，而青菜水果性寒凉的居多。
其实，红肉是女姓的恩物，尤其是牛肉和羊肉，都含大量的铁质，可以有效地避免贫血
。贫血的MM脸色自然苍白。... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
sandyfriend (superman) 于 (Thu Jan 19 14:46:39 2012, 美东) 提到:
我看到报道视频，他们采访了旁观者。
我不保证旁观者说了真话。以下是他说的。
他说在没有说小孩子之前，
那几个国内的女的在地铁上，一直说香港人的普通话差等等。
估计有香港人就不爽了，之后就指出小孩子在车上吃东西。
之后内地人反击，没有道歉。一开始，比较温和。
之后旁边的内地人和香港人 加入互相指责的行列。
之后车厢内情绪激化。开始骂战。之后 发展到有人去拉紧急制动的闸门。
他说拉闸的是不像是香港人。后边的视屏就能看到了。
我觉得这件事里边。两边都有错。
但是其实引起骂战的。是故事背后。
很多内地人在香港没有公共卫生和安全的意识。
已经被报道多次。
加上内地到香港生子，引起床位严重紧张。发展到游行示威。
奶粉紧张等。 使得港人跟内地开始有一定情绪。
其实不是说一定针对内地人。
很多东西不遵守显示精神的缺失。
当然不少港汕也好不了多少。
☆───────────────────────... 阅读全帖 |
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E*******r
发帖数: 308 | 31 宗族礼法，我不觉得赞叹哈。。。战国的宗族肯定和汉代不同。觉得汉代好奇怪啊，而
且一直奇怪了2k年至今 -_-#
嗯，看到你讲就有印象了，汗，我囫囵吞枣，全记不得。南北差异（我不知道到底是哪
里，一直变哈，可能蛮小地盘上几个家族间故事也未必），我觉得还是南北经济差异所
致，虽然发端有南北偶像性，但不是留守或渡江几个人或学派的传承之力足以形成维持
的（而且南人北人也一直交流么）。北方照陈讲法是胡人压力下自守的坞堡经济吧，个
人需要依附强大的宗族才有生机，那么讲秩序的经学自然有市场。南方没有这么大生存
压力，文化相应宽松，个人诉求就多，比如玄学容纳的个人智识层面的求索。再加上我
觉得ad hoc的政治原因，南朝更需要人言愦愦的丞相们，遂玄风大炽。总之，与其说重
经的北人木有渡江，南北传承差异愈演愈烈，我倾向是留守的北人自然（需要）重经，
而渡江的北人自然扇炽玄风。当然长期看（无论文化、政治）渡江的北人都只是旁逸斜
出、昙花一现的一支。
那两个吹牛的家伙也有印象，哈哈。无关祖德，博物志这个山水我觉得很好玩：
http://china-culture.jlmpc.cn/四库全书类/子部/小说家类... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 32 第524话
原宿，表参道。
白热化的一级战区。
在西班牙猎人团“钢铁雄心”三十位顶级战士的协助下，极短的时间内美军就在这
里建立了互相
支援的三个防御点，居首功者当然是钢铁雄心的队长喀斯特尔，他不仅骁勇善战，还精
于指挥，潜伏
在东京的这几天，更是将原宿一带摸透透。
三个防御点架好了装甲坦克，八台雷鸟直升机高空盘旋压制，无比坚固。
而现在，来到了今晚最关键的时刻。
久攻不下的牙丸兵团，终于在自卫队的神风式掩护下，大批突入了“第四个据点”
，声势惊人，
眼看就要站稳脚步。
“好……所有人准备……”喀斯特尔用无线电指挥，下令：“冲出！”
牙丸禁卫军联合日本自卫队一起打了许久，仍无法将原宿整个攻回，现在反而将兵
团的主力导
入了喀斯特尔设计制造出来的“假弱点”……亦即，喀斯特尔制造出第四个火力空虚的
防御点，诱使牙
丸兵团长驱直入后，再整个从三个防御点冲出陆战队的机枪海——砰砰砰砰砰砰砰声不
绝于耳。
“中计！中计快撤！”
“前面都是陆战队的埋伏，快撤！”
“别撤！往前冲还有机会……哇哇哇……”
... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 33 东水关外村店当中，酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早，这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多，又是一般同样遭
际，志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高，眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了，马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏，就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉，上好的河州羊，也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的，尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集，该管将主会来驱散
。结果从开席到现在，鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮，连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝，后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
，叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的，陈五婆也一视同仁，全都接待
。预备的食材不够，就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱，宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了，今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来，吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的，虽然不能入席，可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭，也没人管他们去。
这个村店左近，人来... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 34 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 35 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 7315 | 36 http://ref.kosmos.dreamhosters.com/?cat=46
黄叶闲谈 (维摩精舍丛书之二)
口授：盐亭袁焕仙先生
编撰：乐清南怀瑾
南充徐剑秋
记义：盐亭范天笃
记事：潼南傅仲穆
广汉扬光代
记言：盐亭黄人俊
盐亭王乃鹤
校讹：峨山大坪寺释通远
峨山大坪寺释通宽
华阳吕寒潭
西充扬介眉
结稿: 隆昌饶盛华
《黄叶闲谈》序
序曰：大言希声，大听绝闻，大道无阶，不即匪亲，求之转远。其趣学也，不亦难乎？
抑已渊矣。
焕师乃口授兹篇，一改平昔壁立千仞之风，而嗫嗫如老妪谈者，盖黄叶止啼，诱掖初机
，将以无阶而阶，求大言于声，大听于闻也。曰一门．曰六法，信口赴机耳。 虽然依
言立义，立处即真，苟至于真，则又一毫不寓，万相咸该，如牟尼珠然。方方显色，色
色透圆，而于是珠者色欤？圆欤？噫！其初学之津梁，入德之胜径者 矣。人俊躬味斯
法，妙逾灵兰，义不忍埋，发付之梓，乃揭于同侪，曰还家要道，及寝良规，于是乎在。
门人盐亭黄人俊敬序
中华民国三十二年十二月
第一讲 缘起
维摩精舍第一届行七已，诸子日集，每兴难问。若曰：“向上一路，千圣不传，然则入
者何入？趋者何趋？百工之术尚有径... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 37 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 38 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 11 12:19:44 2012, 美东) 提到:
末法时代,每个修行人都希望能得遇善知识, 可是善知识在哪里呢? 从一方面来说, 善
知识其实不是找来的,而是修来的. 从缘起的角度看, 没有什么不是因缘际会. 遇见并
能亲近一个善知识也是如此. 那么什么是遇见一格善知识所需要的因缘呢? 其实就是我
们自己. 能不能遇见一个真正的善知识, 先要问我们自己有没有这样的福德, 说白了,
就是你凭啥? 天上没有白掉的馅饼, 一份耕耘才有一份收获. 所以与其我们在这里需愿
,不如去认真耕耘自己的三亩地, 切实做好布施,忍辱,戒律,襌定, 培养慈悲喜舍, 为利
益身边的每一个人区努力工作, 这些才是正道, 这才是得遇善知识的前提条件. 否则,
就是神佛满屋,你进去也不过看到一群缺胳膊少腿的老头老太太. 你不信, 你说我真的
遇见了一格善知识,神通广大, 还是那句话,你凭什么? 圣经中好像有一句话说一颗树是
不是好,看它的果实就好了. 其实是两方面的, 你能不能... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 40 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 41 第六篇 匕
匕者，食也；食者，形也。
关尹子曰：世之人，以我思异彼思彼思异我思分人我者，殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思，孰为我，孰为人。世之人，以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者，殊不知梦
中人亦我痛异彼痛，彼痛异我痛，孰为我，孰为人。爪发不痛，手足不思，亦我也，岂
可以思痛异之。世之人，以独见者为梦，同见者为觉，殊不知精之所结，亦有一人独见
于昼者，神之所合，亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神，孰为梦，孰为觉。世之人以
暂见者为梦，久见者为觉，殊不知暂之所见者阴阳之碗，久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳，孰为梦，孰为觉。
曰：好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦兵刀金铁，好礼者多梦簠簋笾豆，好智者多梦江
湖川泽，好信者多梦山岳原野。役于五行，未有不然者，然梦中或闻某事，或思某事，
梦亦随变，五行不可拘。圣人御物以心，摄心以性，则心同造化，五行亦不可拘。
曰：汝见蛇首人身者，牛臂鱼鳞者，鬼形禽翼者，汝勿怪，此怪不及梦，梦怪不及觉，
有耳有目有手有臂，怪尤矣。大言不能言，大智不能思。
曰：有人问于我曰：‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今？’我
时默然，不对一字，或人扣之不... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 42 第六篇 匕
匕者，食也；食者，形也。
关尹子曰：世之人，以我思异彼思彼思异我思分人我者，殊不知梦中人亦我思异彼思。
彼思异我思，孰为我，孰为人。世之人，以我痛异彼痛彼痛异我痛分人我者，殊不知梦
中人亦我痛异彼痛，彼痛异我痛，孰为我，孰为人。爪发不痛，手足不思，亦我也，岂
可以思痛异之。世之人，以独见者为梦，同见者为觉，殊不知精之所结，亦有一人独见
于昼者，神之所合，亦有两人同梦于夜者。二者皆我精神，孰为梦，孰为觉。世之人以
暂见者为梦，久见者为觉，殊不知暂之所见者阴阳之碗，久之所见者亦阴阳之碗。二者
皆我阴阳，孰为梦，孰为觉。
曰：好仁者多梦松柏桃李，好义者多梦兵刀金铁，好礼者多梦簠簋笾豆，好智者多梦江
湖川泽，好信者多梦山岳原野。役于五行，未有不然者，然梦中或闻某事，或思某事，
梦亦随变，五行不可拘。圣人御物以心，摄心以性，则心同造化，五行亦不可拘。
曰：汝见蛇首人身者，牛臂鱼鳞者，鬼形禽翼者，汝勿怪，此怪不及梦，梦怪不及觉，
有耳有目有手有臂，怪尤矣。大言不能言，大智不能思。
曰：有人问于我曰：‘尔何族何氏何名何字何食何衣何友何仆何琴何书何古何今？’我
时默然，不对一字，或人扣之不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 当今世界上确实是有很多人不信宗教，或是不信佛法，他们认为：所有宗教不管是佛教
、基督教或是伊斯兰教，都是假的、是迷信的，目的只是要人们拿钱出来供他们教徒们
自己使用而已，是欺骗人的行业。然而，宗教是否真的全部都只是骗人的东西呢？如果
我们以世间上的道理来说，说宗教是骗人的东西，那么科学与哲学当然更是骗人的东西
了；因为就科学来说，科学家们所提出来的定理定律，一开始，都是以假设的理论、大
胆的信念为基础，再去做进一步推论，一步接著一步的假设、研究与推测的，如此一来
，岂不是一开始就已经不是真实的事相了吗？一开始就已经是假设性的论说了。很有可
能在一百个、一千个假设里，才有一个最后证实是正确的理论，其他的九十九个假设，
都成为虚幻的想像、都成为了骗人的东西了；那么在哲学这一方面，又是如何的现象呢
？被称为科学之母的哲学，到了如今二十一世纪，则是走入了象牙塔的世界里，在那里
述说著没有多少人能够听得懂的梦音呓语；更有人发出“哲学已死”的论调，来说明哲
学的当今无用论。如此看来，现代人所赖以生存的万能科学，原来是不实的假设所堆砌
的假象；现代人所信受的哲学亦只是一群一群不同的人，粉墨登场，在舞... 阅读全帖 |
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p*****v
发帖数: 332 | 44 出来都已经天黑了,特别早,才3点多. 已经累到鬼甘,找了间café坐低消磨下时间, 坐左
一阵99强烈要求扫货, 甘就去shopping, 我都系入到商店见到沙发就坐,玩消极, 其他3
个qi check 甘转,委实写个服字.
Shopping完毕扯大队番归, 99话要去chinatown试手势.London个chinatown吾算大,两条
街嗟, 99猛话好食, 我不敢狗同,觉得boston好食d, 渠梆梆声扫晒一碟饭,我都系食到一
半多d,宜架大家明白点解渠looks like肥过我. 酒足饭饱去行downtown,到处是喜庆的气
氛, 非常热闹,天气也不太冷,真系正, 突然见到有投篮游戏玩, 4个波进2个可以任挑公
仔,d公仔牛龟甘大, 睇落都好得意. 我观察左一轮,发现呢只game系美国完全系折本生意
,因为英国佬真系冇么人打波..睇得出.朕跃跃肉试, 牛屎连种3元,爽晒,换了只巨大的熊
番来…….what a pleasant day!
Photo link:
http://www.pbase.com/derricktrip/cambridge |
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s******n
发帖数: 459 | 45 终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了：
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事，人鬼不宁永安街。地点，永安街。
鸡猪鱼蒜，逢着就吃。生老病死，时至则行。人生一世间，忽若暮春草。自古以来的天
津人，与全国其他地方的人没什么不同，都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的，
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车，不过送行的这套仪式，还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办，一家人砸锅卖铁，不为图个高兴，也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单，无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬，出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月，吹吹打打，三棚五棚，七日奉经。老话说
，穷人不可富葬，富人不可穷埋，就是这么个理儿。
说起来容易，折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子，说这个红白喜寿事，没有内
行办，你是白费钱办不好，连坟地都找不着。那具体怎么操持呢？
头里第一件事儿算是最重要的，家里人没了，先不能忙着哭，得赶紧出... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 46 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 四川鱼塘现"怪鱼":鳄鱼嘴、蛇皮肤、满口尖牙(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 24 20:17:34 2014, 美东)
怪鱼在水里拼命挣扎，不仅拉裂了鱼竿，还咬破了鱼网。龚师傅和邓先生分别拿一张大鱼网，前后夹击，才把怪鱼擒获。邓先生说，这条鱼身长约75公分，重达6斤，嘴里长满了锋利的牙齿。
来自北美
经贡井区水务局水产渔政站站长余海英辨认，最终确认怪鱼名叫鳄雀鳝，是北美7种雀鳝鱼中最大的一种，属于外来物种。至于为何出现在自贡，余海英分析，估计是观赏鱼爱好者将它买回后又放生到池塘。
破坏性强
鳄雀鳝是肉食鱼类，具有极强的破坏性，如若放到天然水域，会对当地的水体生态系统带来灭顶之灾，“只要是水里的活物，它几乎通吃”。而且，它的卵有剧毒。如果人去惹它，或者它受惊了，会出现攻击人类的情况。
鳄鱼嘴、蛇皮肤，满口尖牙让人不寒而栗……6月22日下午，自贡钓友龚师傅花了近一个月，终于在小区鱼塘里把那只多次看见却没看清的怪鱼钓了起来。
经当地水... 阅读全帖 |
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r**********9
发帖数: 19633 | 47 http://www.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/2603324.shtm
一，女人不能让自己冷。
冷是一切麻烦的根源。冷女人血行不畅，手脚冰凉而且痛经。血行不畅，面部就
会长斑，体内的能量不能润泽皮肤，皮肤就没有生气，所以很多女人皮肤像细瓷一样完
美，却一点不青春，假假的感觉；而一些年青女人再怎么长豆豆还是很有生机。更可怕
的一点是，我们的生殖系统是最怕冷的，一旦体质过冷，它就会选择长更多的脂肪来保
温，我们的肚脐下就会长肥肉。而一旦气血充足温暖，这些肥肉没有存在的必要，自动
就会跑光光。
女人体质冷、手脚易凉和痛经是普遍的现象。现在就更加普遍：
第一，MM们节食，只吃青菜水果，怕脂肪不敢吃红肉，而青菜水果性寒凉的居
多。其实，红肉是女姓的恩物，尤其是牛肉和羊肉，都含大量的铁质，可以有效地避免
贫血。贫血的MM脸色自然苍白。
第二，MM们白领居多，天天上班坐着看电脑，下班倒着看电视，穿高跟鞋也实在
不适合多动。出去约会GG开车来接，买一张健身卡一年用不了两次。因为坐得太多，血
都淤在小腹部位。流水不腐，老是不流动的血积压在我们的盆腔... 阅读全帖 |
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