d***o
发帖数: 899 | 1 时间:2010-12-08
43． 唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山，死后弟子改山名为褒禅山。宋王安石游览此
山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。因是四旧，褒禅山大小二塔被炸毁。
44． 全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆
43． 唐代高僧褒禅结芦安徽含山县花山，死后弟子改山名为褒禅山。宋王安石游览此
山，作《游褒禅山记》后，褒禅山遂名扬四海。因是‘四旧’，褒禅山大小二塔被炸毁
。
44． 全国最大的道教圣地老子讲经台及周围近百座道馆被毁。
45． 宋代大文豪欧阳修的《醉翁亭记》经另一宋代大家苏东坡手书，刻石立碑于安徽
滁县琅玡山脚当初欧阳修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小将不仅将碑砸倒
，还认真地将碑上的苏氏字迹凿去了近一半。醉翁亭旁堂内珍藏的历代名家字画更被搜
劫一空，从此无人知其下落。
除了有计划的毁灭古迹， 文物古董毁坏的更多：
1、北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革过后梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动
时说：‘他们扑字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一
声号令，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我... 阅读全帖 |
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S******r
发帖数: 4421 | 2 思想家 谈不上 不过你来说说这些有多少二道贩子 比起现在的共党下的人物若何
章太炎、黄侃、刘文典、赵元任、刘师培、吴宓、钱穆、王国维、陈寅恪、梁启超、金
岳霖、冯友兰、傅斯年、马寅初、李叔同、马一浮、熊十力、梁漱溟、蔡元培、胡适、
辜鸿铭、郭沫若、周作人、鲁迅
果真无知者无畏 |
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M*******n
发帖数: 10087 | 3 白手套是帮别人洗钱的
马要是不做白手套，阿里早就被别的公司取代了 |
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g******t
发帖数: 18158 | 5 这些东西要能留到今天，值老钱了
北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革后，梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：“他
们扑字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一声号令，把
我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我自己保存的，统统堆到
院里付诸一炬…红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号…”
南京著名的书法家林散之珍藏多年的字画及自己的作品全部被毁之一炬，他被赶回安徽
老家。当时在上海居住的画家林风眠家被抄家、画被焚烧，又在风声鹤唳中自己将留存
的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。
中央文史馆副馆长、84岁的杭州名学者马一浮的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之前，
他恳求道：“留下一方砚台给我写写字，好不好？”谁知得到的却是一记耳光。他悲愤
交集，不久即死去。
名满天下的84岁上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长，担心“反动书画”累及家人，
老泪纵横地将毕生积累的自己的作品，以及明、清大书法家的真迹一一撕成碎片，在洗
脚盆里泡成纸浆，再捏成纸团，放进菜篮，让儿子在夜深入静时拿出家门，倒进苏州河。
作家沈从文在中国历史博物馆工作。军管会的军代表指着他工作室里的图书资料说... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台，历时10年，到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫，致使至少数百万人非正常死亡，中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击，亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是网上流传的一份文革期间
文物被毁清单。
1.炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁，改造成了"烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平，挖掘，「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，"横扫"之后，
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外，霍去病的塑
像也毁于一旦。
9.颐和园佛... 阅读全帖 |
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p*******9
发帖数: 1860 | 7 刚上岗的廊庑没见识，看看什么才叫做作践：
文革期间被毁文物清单
一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台，历时10年，到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫，致使至少数百万人非正常死亡，中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击，亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是一份文革期间文物被毁清
单。
1.炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨扬灰。
2 造字者仓颉的墓园被毁，改造成了“烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁，墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁，高大的大禹塑像被砸烂，头颅齐颈部截断，放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝，佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平，挖掘，「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎！庙碑被砸碎
了，孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日，“横扫”之后
，庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者，见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 8 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的，拜佛的不是为了修佛，而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子，为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业，怎么
能自在哪？怎么能干了坏事而不还业呢？魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间；神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇，这样的庙还
能不砸吗？……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子，仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看，大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点，甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说：“这样
的庙还能不砸吗？”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的，是替天行道的，是有深
刻道理和内涵的，红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已，只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的，于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单，请大师回个帖，讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么？这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 9 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 周海滨：文革时期到底毁了多少字画？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 18 11:49:28 2016, 美东)
1、北京名学者梁漱溟家被抄光烧光。文革过后梁漱溟回忆抄家时红卫兵的举动时说：
‘他们撕字画、砸石玩，还一面撕一面唾骂是‘封建主义的玩艺儿’。最后是一声号令
，把我曾祖、祖父和我父亲在清朝三代官购置的书籍和字画，还有我自己保存的，统统
堆到院里付之一炬……红卫兵自搬自烧，还围着火堆呼口号……
2、南京著名的书法家林散之珍藏多年的字画及自己的作品全部被毁之一炬，他被赶回
了安徽老家。当时在上海居住的画家林风眠家被抄家、画被焚烧，又在风声鹤唳中自己
将留存的作品浸入浴缸、倒进马桶、沉入粪池。
3、中央文史馆副馆长、84岁的杭州名学者马一浮的家被搜罗一空。抄家者席卷而去之
前，他恳求道：‘留下一方砚台给我写写字，好不好？’谁知老人得到的却是一记耳光
。他悲愤交集，不久即死去。
4、名满天下的上海书法家沈尹默是中央文史馆副馆长，也... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4279 | 10 这应该是万中无一的成功几率,相比特朗普家族几代的积累,这是超级屌丝逆袭,青
云直
上一步登天。据说小奥老妈有贵族血统,也许她自己都不知道。所以可能老奥一个肯尼
亚人是撞大运似的当了美国总统的爹
雄克虽然也是平民子弟且几乎是遗腹子但是毕竟一直有继父陪伴。小奥一辈子只见过老
爸一面且20岁就永远失去父亲的情况下仍浮摇之上,印尼继父也很快和母亲离婚,小奥基
本只和外公外婆生活。所以外公外婆对他影响深远。在大选前夕的最后一次在夏洛特的
拉力上,小奥得知外祖母刚刚含笑九泉,也是激动落泪,令人唏嘘不已。
总结关键字:贵族血统
老奥和宋家树确实有相似之处,都是第一代公派留学,进牛校,一个哈佛一个杜克, 泡白
妞,回国都成为可以改变各自国家的历史进程的人物,子女也都出类拔萃,一个是民国第
一岳父,一个是美国总统之父 |
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t*****e
发帖数: 3287 | 12 看马代攻略上大家都在淘宝买
但是我来不及了，新加坡哪儿卖？ |
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c****1
发帖数: 5654 | 13 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:21:15 2011, 美东)
懒人请直接拖到帖子末尾看。
清华大学校歌 （汪鸾翔 作）
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
北京大学校歌
蔡元培治下 其一（吴梅 作）
景山门启鳣帏成，均又新，弦诵一堂春。
破朝昏，鸡鸣风雨相亲。
数分科，有东西秘文。
论同堂，尽南北儒珍。
珍重读书身，莫白了青青双鬓。
男儿自有真，谁不是良时豪俊。
待培养出，文章气节少年人。
南开大学校歌
渤海之滨 白河之津 巍巍我南开精神
汲汲锓锓 月异日新 发煌我前途无垠
美哉大仁 智勇真纯
以铸以陶 文质彬彬
西安交通大学校歌
美哉吾校，真理之花，青年之模楷，邦国之荣华，校旗飘扬与日俱长，为世界之光，为
世界之光。
美哉吾校，鼓舞群伦，启发我睿智，... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 14 据说夫妻越恩爱的男人，丧偶后会越快的另娶，因为他越受不了一个人的寂寞
－－ 不知道哪里听说的，总之这句话仿佛成了男人们的灵药了。：） －－我是不太相
信的，还是喜欢男人为自己爱的女人守节，比如王维，比如马一浮。：） |
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z********e
发帖数: 8818 | 15 【 以下文字转载自 mitOCEF 讨论区 】
发信人: zhuifengke (追风客), 信区: mitOCEF
标 题: 缘自西湖：）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 1 17:06:28 2011, 美东)
四月底回国游玩，路过杭州，去西湖游走了一番。
正值暮春，芳菲将尽。公园里的花儿几近开败，大多半枯在葱绿枝头。而游人依然如织
，三三两两，一片意兴盎然。
我独行于人群中，倒不觉得寂寞。登上画廊船，船儿朝湖中开。对岸高塔半隐于山，又
有来往船只悠然而过。四下皆是闲适，独缺渔歌高唱。
到了蒋庄，跟人群拥挤着上岸游览。转角处见到外国小情侣一对，坐在湖边呢喃细语。
我看着心情也大好，西湖美景，旖旎风光，可不最适合与意中人细赏。难得他们有此雅
兴，不远千里来感受西子风情。
又到一座小亭。有男孩正给女孩拍照。亭外柳枝随风飘荡，亭内美人秀发亦飘扬。我拿
出手机也背着光轻轻一按，她的剪影和西湖正好得宜两相。
正走着，忽然见到一扇冷僻小门。随手推进去拜访，原来是马一浮纪念堂。里面有先生
照片，生平，及作品。我看到他的＂古闻来学，未闻往教＂，不禁一惊。现代的师生，
把这些千年... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 16 汗，我历史极差，会考只得了个C。
嗯，有空想读读他的著作。
我主要是对宋以后的哲人都感觉不
爽，因为他们居然能容忍传统势力折磨
自己民族的女人，不反对给她们裹脚，
所以可见也没啥真正的同情心。
呵呵
不知道马一浮那个时代的新儒家怎么看这个事，而孔子要是知道了又怎么看
这个事。：） |
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a*********7
发帖数: 30080 | 17 我历史也一般，不过比地理好，呵呵
哲人也是有历史局限性的，孔子也不见得好很多－－他的最大优势是当时没有印刷术，
保留下来的文字比较少，要不然不知道里面有多少小辫子给大家揪：）
马一浮的著作好象不少；还有不少研究他的著作，不过都没看过。。。 |
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z********e
发帖数: 8818 | 18 1。你是女生，对吗
2。我很赞同你关于孔子的观点，
以及精神寄托的看法。
3。学派的流传，我觉得是很容易走极端的，因为后继者为了impress别人，会倾向过度
解读前人的作品，于是乎。。
我觉得孟子比孔子就激烈一些，朱熹是不是更偏？
一直到世界发生了大变化，哲人开始重新全方位思考来产生新的学说，既做了传承，又
能适应新环境，摒弃极端的东西，才有了新意。
所以我对马一浮很好奇，想知道他在新时代里怎么推陈出新的。
但是。。我现在连论语都没看完呢！学
海无涯呀。：） |
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m**e
发帖数: 27062 | 19 马一浮不是还号称尽读四库全书。。。
不过当年估算了一下，翻书机也不过如此啊 |
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b***e
发帖数: 15201 | 20 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: carbonplay (~~ 贪玩), 信区: PhotoGear
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 20:44:21 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:21:15 2011, 美东)
懒人请直接拖到帖子末尾看。
清华大学校歌 （汪鸾翔 作）
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
北京大学校歌
蔡元培治下 其一（吴梅 作）
景山门启鳣帏成，均又新，弦诵一堂春。
破朝昏，鸡鸣风雨相亲。
数分科，有东西秘文。
论同堂，尽南北儒珍。
珍重读书身，莫白了青青双鬓。
男儿自有真，谁不是良时豪俊。
待培养出，文章气节少年人。
南开大学校歌
渤海之滨 白河之津 巍巍我... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 21 我记得钱穆余英时是不承认自己是“新儒家”的。马一浮，牟宗山，熊十力等新儒家比
当前那帮自封的所谓“新儒家”，在学问和气节上，应该是不可同日而语的。
孔子感慨“古之学者为己，今之学者为人”，你看看现在是不是就是这样？ |
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wh
发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 27062 | 23 好多熟悉的路名。。。
刚才不知为什么误以为是马一浮故居，越看越糊涂。。。 |
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发帖数: 1 | 24 Come on 我就读几页而己。
我可不是崇洋媚外，。。我智商不行，也太浮燥。。很多读不懂。。。
象4大名著除了西游记看电视剧外，其它的基本看不懂。。生活环境和阶层不一样，兴
趣点观注点不一样。 |
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i****i
发帖数: 4803 | 25 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: brave (圆生), 信区: LeisureTime
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 21:35:59 2011, 美东)
发信人: carbonplay (~~ 贪玩), 信区: PhotoGear
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 20:44:21 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:21:15 2011, 美东)
懒人请直接拖到帖子末尾看。
清华大学校歌 （汪鸾翔 作）
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
北京大学校歌
蔡元培治下 其一（吴梅 作）
景山门启鳣帏成，均又... 阅读全帖 |
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c********y
发帖数: 30813 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:21:15 2011, 美东)
懒人请直接拖到帖子末尾看。
清华大学校歌 （汪鸾翔 作）
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
北京大学校歌
蔡元培治下 其一（吴梅 作）
景山门启鳣帏成，均又新，弦诵一堂春。
破朝昏，鸡鸣风雨相亲。
数分科，有东西秘文。
论同堂，尽南北儒珍。
珍重读书身，莫白了青青双鬓。
男儿自有真，谁不是良时豪俊。
待培养出，文章气节少年人。
南开大学校歌
渤海之滨 白河之津 巍巍我南开精神
汲汲锓锓 月异日新 发煌我前途无垠
美哉大仁 智勇真纯
以铸以陶 文质彬彬
西安交通大学校歌
美哉吾校，真理之花，青年之模楷，邦国之荣华，校旗飘扬与日俱长，为世界之光，为
世界之光。
美哉吾校，鼓舞群伦，启发我睿智，... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 27 冯唐精致？他不过是抖点小机灵而已吧。冯唐文字上有点小感觉，但是已经入了魔道，
很多时候是为了文字而文字。这也没办法，it就是个很浮的人，牛逼里来，牛逼里去，
貌似高邈，其实混沌，纯装逼贩子一个
鹏。 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 28 今天偶然看到的
已识乾坤大，
犹怜草木青。
长空送鸟印，
留幻与人灵。
--马一浮 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 29 海瑞一楞，连忙打开微博，发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
，有
十名道童服食丹药以后，七孔流血而死——而这个道观的主人，正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵，正是嘉靖身前的红人。
“真的假的？”海瑞有点不相信。再怎么说，天子脚下，朗朗乾坤，彭云翼还敢做出这
等事
来？何况发这一条的那个用户，叫做“沧溟”，正是李攀龙的号。对于这些名士的话，
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论，不出所料，自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
，五
羊皮一连串地感叹，批评天子崇道之非，声讨道士奸邪残忍，感叹朝廷礼制堕落，还有
的名
士大声疾呼：“愿来世莫生大明家！”
而自俸五们则奋起反击，他们一方面质疑这种事的真实性；一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家！”大加鞭挞，痛斥他们丧心病狂，毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字，偏过头来，看到海瑞在盯着画屏，立刻冷笑道：“你看看，你们
这些
名士，就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言，就兴奋地上蹿下跳，好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道：“我在想，此事是真是假，事关十条人命呐。”
邹应龙道：“天子崇... 阅读全帖 |
|
H********g
发帖数: 43926 | 30 李时珍在医馆呆了三天，伤情才算是稳定。王弘诲叫了辆骡车把他送回客栈安顿好，然
后朝
海瑞家走去。自从他说要去见朱希忠以后，已经好几天不见贬影了，王弘诲有点担心锦
衣卫
把他直接下了诏狱。
网上几乎已经没人谈论朱统钟伤人案了，一开始是因为锦衣卫大力打压，后来则是因为
广东
香山澳爆出开埠事件，当地哄传知县与佛朗机人密议开埠，破坏风水，百姓群聚府衙前
，连
知县本人都被殴伤。士林网络立刻把兴趣转到那边去，左衽右衽照例又吵得一个不亦乐
乎。
清云观案、朱统钟案迅速被遗忘。
王弘诲一边刷着微博，一边往海瑞家里走，到了门口，却发觉气氛有些不对。海瑞家的
门户
大开，整个院子里静悄悄的，像是一座破败的山神庙，空荡荡的。
王弘诲再往里走，吓了一跳。海瑞端坐在正屋，头戴展角幞头，身着圆领官服，眼睛平
视着
前方。在他的身旁是一口脆木棺材，棺材盖上放着一叠信笺，上面墨汁淋漓，写满了字
。一
台电脑摆在旁边，机箱打开，里面的风扇有气无力地转动着。
“汝贤，你这是怎么了？令堂呢？”
“已经让人送走了。”海瑞淡淡道。
“吓我一跳，我看到棺材还以为令堂……你买它干嘛？”
海瑞看了一眼棺材盖上的信笺，神色平静。王... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 31 道教和佛教作为中国历史上两个最优质的IP，两家粉丝在大部分时候都是和谐相处的。
全真祖师王重阳教导我们说：
儒门释户道相通，三教从来一祖风
红莲白藕青荷叶，三教原来是一家
可是两者的粉丝群太庞大了，圈子一大，什么鸟都有。在创作同人作品的时候，不免会
产生一些冲突。其中有些冲突旷日持久，吸引了无数大手大触参与，成为一场横跨道、
释两大圈子的千年同人战，令人叹为观止。
这事得从《史记》说起。
《史记》里记载，老子西出函谷关，应关守邀请留下五千言《道德经》，然后欣然出关
，“莫知其所终”。这个结局，留给后人无穷的遐想。
到了释教在汉明帝时传入中土后，一直积极融入中国文化，其中不免有攀附中土典故与
释典之举。而中土人士对佛教理论也不是很熟悉，久而久之，传了一则奇怪的流言：“
老子出函谷关后，化身为胡佛，去了联邦调查局……哦，不，是去了印度，又开一教。”
比如汉桓帝时，襄楷上书提到：“或言老子入夷狄为浮屠，浮屠不三宿桑下，不欲久生
恩爱，精之至也。” 到了三国时期，《魏略》又称：“浮屠所载与中国《老子经》相
出入，盖以为老子西出关，过西域之天竺，教胡。”
这则流言到底是怎么形成的？始作俑者是和尚... 阅读全帖 |
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l**h
发帖数: 8270 | 32 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: brave (圆生), 信区: LeisureTime
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 21:35:59 2011, 美东)
发信人: carbonplay (~~ 贪玩), 信区: PhotoGear
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 20:44:21 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 中科大不愧是中国最伟大的大学
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 22:21:15 2011, 美东)
懒人请直接拖到帖子末尾看。
清华大学校歌 （汪鸾翔 作）
西山苍苍，东海茫茫，吾校庄严，巍然中央，
东西文化，荟萃一堂，大同爰跻，祖国以光。
莘莘学子来远方，莘莘学子来远方，
春风化雨乐未央，行健不息须自强。
自强，自强，行健不息须自强！
北京大学校歌
蔡元培治下 其一（吴梅 作）
景山门启鳣帏成，均又... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 937 | 34 有些意思，原来是马一浮写的。听起来感觉这个曲调太新了，呵呵. |
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wh
发帖数: 141625 | 35 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【征文】西湖边的几个僻静去处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 4 16:38:01 2011, 美东)
不少去杭州玩的朋友抱怨人多拥挤，没了游玩的闲情逸致。夏天回国时倒在西湖边发现
几个僻静去处，和大家分享一下。
一是茅家埠，在杨公堤（即西山路）上的西湖国宾馆对面。早先这里是去灵隐的必经之
路，水域宽广。那时没有北山路，开春时香客们要从湖滨摆渡到茅家埠码头，弃船登岸
，沿上香古道去灵隐天竺进香。
明代张岱的《陶庵梦忆》里记录了上香古道一带商埠云集、茶楼林立的香会盛况。清中
叶以后西湖湖面逐渐缩小，民国时更填湖建路，游人弃水道改由北山路去灵隐，杨公堤
也渐与西岸合为西山路，茅家埠水域及上香古道渐渐湮没。02年西山路扩建，扩宽茅家
埠、三台山等路西的湖面，恢复杨公堤旧名，重修上香古道，开辟几处新旧景点加大小
茶馆，称茅家埠景区。
在杨公堤丁家山车站下车，先看到路西树丛中的赵之谦纪念亭，取名半隐。
赵之谦是清代后期绍兴人，书、画、印古拙浑厚，对吴昌硕等后人影响... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 36 大不自多，海纳江河。惟学无际，际于天地。
形上谓道兮，形下谓器。礼主别异兮，乐主和同。知其不二兮，尔听斯聪。
国有成均，在浙之滨。昔言求是，实启尔求真。
习坎示教，始见经纶。无曰已是，无曰遂真。
靡革匪因，靡故匪新。何以新之？开物前民。
嗟尔髦士，尚其有闻。念哉典学，思睿观通。
有文有质，有农有工。兼总条贯，知至知终。
成章乃达，若金之在熔。尚亨于野，无吝于宗。
树我邦国，天下来同。
———浙江大学校歌 作词：马一浮
此乃争议中的浙大校歌，尔等能看懂否？哈哈
事情是这样的：国庆前，浙江大学的老师每人发到一盒月饼。哲学系的教授、博士生导
师王志成也领到了一份。打开包装后，王教授发现盒子里面除了6只月饼外，还有一张
纸条———比合格证稍微大点，比情书又稍微小点，上面印着浙江大学的校歌。
这是王教授第一次接触到浙大校歌，于是也就一边吃着月饼，一边欣赏起了歌词。可是
，看着看着，王教授就给嗌住了，不是因为月饼难吃，而是那歌词实在看不懂。王教授
觉得有些郁闷，自己好歹也算是教授、博导，怎么会连校歌的歌词都看不明白呢？
王教授有些光火。把月饼一扔，就开始请教起学校里的那些搞中文的博士和老师们，一 |
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m***5
发帖数: 206 | 37 是呀是呀，看他写塞外风光，我就想马上去看看。看他写桂林，我就特向往亲口尝尝米
粉马肉。他的书清灵韵秀，像你说的，很有诗意，很久以后，忘了故事情节，却还清楚
地记得那种舒服惬意的感觉 |
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r**i
发帖数: 2328 | 38 丰子恺不是才气天纵的人，但别有一种平易近人的风格。我对漫画也
是颇为喜爱，家里有《华君武漫画集》，订过近十年的《讽刺与幽默》。
丰子恺的漫画另有一种入世的可喜，出世的飘逸。他对儿童纯净心灵
的痴爱，可以看出一分剔透的赤子情怀。更可以对照他的散文看童趣
图,益发有趣。阿宝是丰的大女儿，他花了很多笔墨记述她的成长。
“阿宝两只脚，凳子四只脚！”是阿宝幼时的杰作，还有软软和瞻瞻，
喜欢在他的书桌上捣乱和语不惊人死不休的发问。过去读《送阿宝出
黄金时代》只是隐隐的觉得不妙，现在却能感悟出丰子恺写这篇文章
的无奈和失落来。14岁之后作人的乐趣实在是大减，要烦恼许多事情，
背负许多责任，再也不复当日的无忧无虑。除非自己有意识的寻求超
脱，不然要被凡尘俗事痴心妄念淹死。
丰子恺的的漫画以写意为主，寥寥几笔就可以勾画出人物的情态。我记
得有一幅杭州旅行见闻，人物没有五官，从行笔的气韵上分明可以看出
旅人的疲惫和在山明水秀处休憩的惬意。他写故乡石门湾的风土人物，
活色生香，憨态可掬，也和他画画中练成善于捕捉人物的神韵有关吧。
写弘一法师，马一浮，夏丐尊也俱用白描手法，朴素真切。“末摘花”
的典故，最早还 |
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j******l
发帖数: 60 | 39 文笔思想俱佳,唯一不好的是前半部在起点已经失传了.
作者现在转发逐浪网,但似乎转过去的时候说了此书免费,所以也一直不在那边受待见.
给个最新章节中的两段描写:
桃林缀艳，落英缤纷，而溪水像一条蜿蜒的小蛇从山隙中钻了出来，绕着桃林的边缘跳
动，在几片岩朵边翻出几许浪花。它略显浑浊，却又被太阳挂亮。在这光线孕育出的一
缕又一缕的晶莹中，许多有花纹的玛瑙石明明白白，摆尾游过的小草鱼自一旁频频穿梭
，追逐着水面浮簇而下着片片桃花花瓣。整条溪水，更像一条充满魔力的玉带吸引视线
，令人不能自拔，渐渐地恍惚。心先有意，而后景生，多数痴于美景的都是才子、佳人
，文人墨客，故景常在，美则由心中来。朱汶的心情多了一丝迷乱，顺手弹了一首不知
名的古曲。
渐渐地，他跟不上了节奏，便收剑在手，大声问：＂娘。这啥曲子，儿子没听过。＂朱
汶＂哦＂了一声，左右不停，盈盈拈动说：＂这是一首'问军行'，虽名不见经传，却广
为弹唱。＂她凝檀轻吐道：＂或从十三北防河，便至期年西营田。去时双亲与裹头，归
时不见高堂颜，夜秉烽火谈旧事，妾心安解将军颜？------又闻羽檄西远去，不知归程
怀闺怨。＂她罢了琴，轻声给儿子倾诉：＂这... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 40 这作者写的非常天马行空，就是不太稳定，居然还在写
文笔思想俱佳,唯一不好的是前半部在起点已经失传了.
作者现在转发逐浪网,但似乎转过去的时候说了此书免费,所以也一直不在那边受待见.
给个最新章节中的两段描写:
桃林缀艳，落英缤纷，而溪水像一条蜿蜒的小蛇从山隙中钻了出来，绕着桃林的边缘跳
动，在几片岩朵边翻出几许浪花。它略显浑浊，却又被太阳挂亮。在这光线孕育出的一
缕又一缕的晶莹中，许多有花纹的玛瑙石明明白白，摆尾游过的小草鱼自一旁频频穿梭
，追逐着水面浮簇而下着片片桃花花瓣。整条溪水，更像一条充满魔力的玉带吸引视线
，令人不能自拔，渐渐地恍惚。心先有意，而后景生，多数痴于美景的都是才子、佳人
，文人墨客，故景常在，美则由心中来。朱汶的心情多了一丝迷乱，顺手弹了一首不知
名的古曲。
渐渐地，他跟不上了节奏，便收剑在手，大声问：＂娘。这啥曲子，儿子没听过。＂朱
汶＂哦＂了一声，左右不停，盈盈拈动说：＂这是一首'问军行'，虽名不见经传，却广
为弹唱。＂她凝檀轻吐道：＂或从十三北防河，便至期年西营田。去时双亲与裹头，归
时不见高堂颜，夜秉烽火谈旧事，妾心安解将军颜？------又闻羽檄西远去... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 41 re
柳如是别传开头录了好些, 大致为他写作这本书的历程, 有不少佳句, 搜出来整理一下,
咏红豆
东山葱岭意悠悠。谁访甘陵第一流。
送客筵前花中酒，迎春湖上柳同舟。
纵回杨爱千金笑，终剩归庄万古愁。
灰刧昆明红豆在，相思廿载待今酬。
题牧斋初学集
早岁偷窥禁锢编。白头重读倍凄然。
夕阳芳草要离家，东海南山下巽田。
谁使英雄休入彀，转悲遗逸得加年。
枯兰衰柳终无负，莫咏柴桑拟古篇。
乙未阳历元旦作
红碧装盘岁又新。可怜炊灶尽劳薪。
太冲娇女诗书废，孺仲贤妻药裹亲。
食蛤那知天下事，然脂犹想柳前春。
炎方七见梅花笑，惆怅仙源最后身。
高楼冥想独徘徊。歌哭无端纸一堆。
天壤久销奇女气，江关谁省暮年哀。
残编点滴残山泪，绝命从容绝代才。
留得秋潭仙侣曲，人间遗恨终难裁。
乙未旧历元旦读初学集
绛云楼上夜吹箫。哀乐东山养望高。
黄合有书空买菜，玄都无地可栽桃。
如花眷属惭双鬓，似水兴亡送六朝。
尚托惠香成狡狯，至今疑滞未能消。”
笺释钱在缘诗，完稿无期，黄毓祺案复有疑滞，感赋一诗：
然脂瞑写费搜寻。楚些吴歈感恨深。
红豆有情春欲晚，黄扉无命陆终沈。
机云逝后英灵改，兰萼来时丽藻存。
掸出南冠一 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 42 沈祖棻暮年之歌
作者：章子仲
文章知己 患难夫妻
文化大革命中,千帆(程千帆,沈祖棻丈夫——编注)所受的磨难,不言而喻。他在湖北沙
洋长年“改造”,专业放牛。中国矢口识分子在这一时期中咸了放牛里手的大有人在。
如当代诗人戈壁舟自诩能吹笛指挥群牛;20世纪30年代名作家毕奂午,到平反归队时,农
场不肯放走这位一人能放两牛的好把式等,都是文坛的 “佳话轶事”。千帆聪明绝顶,
无论什么活计一学就会,还能为牛治病接生。他放过六十几头牛。他特别选取其中一条
破角老黄牛为之作诗吟咏。他赞美它耕田技巧精熟,德性尤其纯全,妇孺都能驱使戏弄。
虽然衰老角破,服劳不改。终困天寒地冻病倒,它泪下如泉,也难逃一刀。生前竭尽全力,
死后饱人口腹,给予的多,要求的少。既无高官厚禄,也谈不上青史留名,堪为榜样云:
自我来沙洋,牧牛几五年。
所牧六十余,驯劣互争研。
中有老黄牯,特出居群先,
技巧颇精能,德性尤纯全。
耕驾夙娴习,勤渠不须鞭,
进退合指挥,妇孺从驱牵。
素不践蔬圃,亦不犯稻田,
虽纵鼻绳头,罔或肆腾骞。
慈爱逮儿孙,抵戏任流连。
驳驳岁月驶,角裂垂衰颜,
因得破角号,服劳尚怡然,
似怀尽瘁心,未逞卸仔 |
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i******l
发帖数: 179 | 44 楔子
谢宗阳年轻时在北方念书，曾赴京游历， 偶遇某女。俟他离时，她的泪如繁花飘落，
片片都坠入他的心池。谢家在湖南梆州，循例，毕业即需返乡。他于是决定考研到北京
，以期日后能与那个女孩子长相厮守。
考研的日期安排在二月上旬，是过完年后第三天。寒假里，谢宗阳留校备考。同学都做
鸟兽散，他一个人在空荡荡的宿舍埋头苦读。宿舍的暖气和电都已停供。他从室友处抱
来三条被褥，叠压在床上，晚上钻在里面，就着明灭的烛光念书，累了就看看那个女孩
子的情书。其时电话尚未普及，除去附在这几封信上的交流，他实际上过着与世隔绝的
备考生涯。
他们宿舍在大楼东端，幽暗的楼道延伸，两边的宿舍依次分属数学系，贸易系和微生物
系，这时候人去楼空，只有一个男生住在最西边那个房间，偶然照面，总是若有所思的
样子。寂静清冷的楼层，全未因为多一个人而添加一丝暖意。
虽然读书读得昏天黑地，好歹还记得年关。除夕，窗外将雪未雪，冷风在灰色天空下呜
呜吹着。谢宗阳买了点红肠，花生米，烧鸡，白酒，向晚坐在宿舍独饮。几杯酒下肚，
实在兴味索然，起身去邀那个微生物的男生一起喝酒。那人有些惊讶，但很高兴地跟过
来。
年轻男人之间的生疏感消失得... 阅读全帖 |
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i******l
发帖数: 179 | 45 楔子
谢宗阳年轻时在北方念书，曾赴京游历， 偶遇某女。俟他离时，她的泪如繁花飘落，
片片都坠入他的心池。谢家在湖南梆州，循例，毕业即需返乡。他于是决定考研到北京
，以期日后能与那个女孩子长相厮守。
考研的日期安排在二月上旬，是过完年后第三天。寒假里，谢宗阳留校备考。同学都做
鸟兽散，他一个人在空荡荡的宿舍埋头苦读。宿舍的暖气和电都已停供。他从室友处抱
来三条被褥，叠压在床上，晚上钻在里面，就着明灭的烛光念书，累了就看看那个女孩
子的情书。其时电话尚未普及，除去附在这几封信上的交流，他实际上过着与世隔绝的
备考生涯。
他们宿舍在大楼东端，幽暗的楼道延伸，两边的宿舍依次分属数学系，贸易系和微生物
系，这时候人去楼空，只有一个男生住在最西边那个房间，偶然照面，总是若有所思的
样子。寂静清冷的楼层，全未因为多一个人而添加一丝暖意。
虽然读书读得昏天黑地，好歹还记得年关。除夕，窗外将雪未雪，冷风在灰色天空下呜
呜吹着。谢宗阳买了点红肠，花生米，烧鸡，白酒，向晚坐在宿舍独饮。几杯酒下肚，
实在兴味索然，起身去邀那个微生物的男生一起喝酒。那人有些惊讶，但很高兴地跟过
来。
年轻男人之间的生疏感消失得... 阅读全帖 |
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m**a
发帖数: 1208 | 46 当我第一次听到这俩扎达冤家的名字时，我隐约感到这俩人有来头。他们年纪轻轻，名
字已长达九十个字。曾经跟着我在战壕中混的那些扎达士兵，命大不 死，活到中年，
升到连团长，名字也不过五六个字。在扎达人的乱葬岗，那些墓碑上的名字就更短了，
一个字的颇多，什么“杰”“峰”“丽”“秀”的， 都是些不幸的穷苦扎达人。
这个斯玛开拉福罗林辛山卜十分神秘，我试图查他的来历，所获极少，只言片语的，只
说他是个私生子，有点罗姆人的血统。不 论在扎达人中，还是在罗姆人中，扎达罗姆
的混血是贱人，而且是贱中之贱。罗姆人昌盛的时候，他们多是扎达奴仆的私生子。罗
姆人衰败时，他们多是进 贡给扎达人的罗姆女人的后代。一个扎达罗姆混血，名字长
达十个字，的确是个特例，很神秘。嗯，很神秘。
叛军的攻击舰追上那救生飞船，正用强力场网住它，拖着返航了。扎达人也派出了先遣
队，双方都在对方的射程之内，随时可能驳火。赶在他们交火前，我 得做好一个准备
工作，就是准备好黑客攻击。我要在劳伦斯号乘乱空间跳跃前，用“拒绝服务”的攻击
法，瘫痪叛军和扎达人的通讯。
“拒绝服务”的黑客攻击是我的专长。“拒绝服务”是指被攻击方无法提供通讯... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 48 题解：遵swanswanswan之意，先把我买的哲学方面的书籍整理出来玩。边写边在纳闷：
“你也太无聊了吧，这有什么好玩的？”
正是吾生也有涯，而书也无涯，以有涯逐无涯，看是看不完了。可要是连买了什么书都
没个数，那也太逊了！
这个单子只收录中国人写的哲学书，对外籍华人有可能收录了一部分。洋人写的还要另
拉一个单子。
王明辉 主编 张敏杰 执行主编 郑鹏 执笔：
何谓哲学（人文科学荐读丛书）
傅佩荣：
哲学入门
简明西方哲学辞典
叶秀山：
哲学要义（大学入门丛书）
艾思奇：
大众哲学
黄颂杰 主编：
西方哲学名著提要
汝信 主编：
现代西方思想文化精要
章士嵘 编：
西方思想史
文聘元：
西方哲学的故事
傅佩荣：
西方哲学与人生（第一二卷）
张庆熊 周林东 徐英瑾：
二十世纪英美哲学
蒋广学 赵宪章 主编：
二十世纪文史哲精义（上、下，互见历史、文学理论）
赵敦华 主编：
西方人学观念史
李志达 主编：
欧洲哲学史
朱德生 李真 主编：
简明欧洲哲学史
刘放桐 等编著：
现代西方哲学
朱谦之：
日本哲学史
车铭洲 王元明：
现代西方的时代精神
欧阳谦：
20世纪西方人学思想导论
石门 ... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 49 这段直指要害.
“对于六道轮回、三世因果，印顺法师泛泛地说时也是肯定的；但一到了具体问题时，
就开始说龙宫是和龙族、龙比丘有关[4]，说普贤、文殊菩萨、大日如来等是众生虚构
和想象的[4]，阿弥陀佛是太阳神崇拜的净化[4]，佛经上说佛之伟大、寿量久远是后世
众生之想象、怀念[4]！其实，骨子里就是对三世因果、六道轮回信不及，对菩萨、佛
信不及，对菩萨、佛的果境和神通信不及！”
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对于印顺最有特色的“人间佛教”的立场，太虚也将这种立场和自己的观点划清了界限，
并语重心长地提出了批评。“原著以阿含‘诸佛皆出人间，终不在天上成佛也’片言，有
将佛法割离余有情界，孤取人间为本之趋向，则落人本之狭隘。但求现实人间乐者，将谓
佛法不如儒道之切要──梁漱溟、熊子真、马一浮、冯有兰等；但求未来天上乐者，将
谓佛法不如耶、回之简捷；而佛法恰须被弃于人间矣。”[3]
太虚法师的批评确实抓住了印顺思想最为严重的缺陷。佛法是全法界的，而不仅仅是人
本的，在这个问题上的疑惑实际上就是在具体问题上否定、或怀疑六道的存在。
对于六道轮回、三世因 |
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