c****t
发帖数: 19049 | 1 第五十四章 承合
任小捕嘻嘻一笑，放开了小九，也不再胡搅蛮缠，一路小跑回到门口，从外面拉着另一
个女子进来，给宋阳介绍道：“这是我三姐，皇帝亲口册封的承郃郡主。
宋阳闻到门外的秦锥，当然也能闻到还有另个女人，不过对方没出声，他也不去点
破。郡主之前没进门，不过是应任小捕所求，给他俩一个单独说话的机会。
承郃郡主自然不像任小捕那样胡闹着男装，身着素色长裙，看上去并无奇特之处，
但随她走动时光线照射的角度变幻，素裙上映光透出隐绣的层层锦簇，还是暴露了这一
袭长裙的华贵身家。
任小捕似乎觉得光有个‘郡主’名头还镇不住宋阳，又望着他继续道：“我家三姐
才名远播，满朝文武人人折服，当之无愧南理第一才女，你那点小聪明和我三姐一比，
差远了。”
任小捕和宋阳同岁，同是十八岁，按照此地习俗，女子到了这个岁数还未出嫁就已
经算晚了，不过好歹未过二十，还算说得过去。但承郃郡主已经二十二岁，仍未嫁人，
始终留在镇西王身边，也算得上是南理贵族中的异数。
当然不是嫁不出去，而是承郃不嫁，心甘情愿留在父亲身边，帮他打理红波府上上
下下。镇西王经常披挂上阵，远赴西线督战，也是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第五十四章 承合
任小捕嘻嘻一笑，放开了小九，也不再胡搅蛮缠，一路小跑回到门口，从外面拉着另一
个女子进来，给宋阳介绍道：“这是我三姐，皇帝亲口册封的承郃郡主。
宋阳闻到门外的秦锥，当然也能闻到还有另个女人，不过对方没出声，他也不去点
破。郡主之前没进门，不过是应任小捕所求，给他俩一个单独说话的机会。
承郃郡主自然不像任小捕那样胡闹着男装，身着素色长裙，看上去并无奇特之处，
但随她走动时光线照射的角度变幻，素裙上映光透出隐绣的层层锦簇，还是暴露了这一
袭长裙的华贵身家。
任小捕似乎觉得光有个‘郡主’名头还镇不住宋阳，又望着他继续道：“我家三姐
才名远播，满朝文武人人折服，当之无愧南理第一才女，你那点小聪明和我三姐一比，
差远了。”
任小捕和宋阳同岁，同是十八岁，按照此地习俗，女子到了这个岁数还未出嫁就已
经算晚了，不过好歹未过二十，还算说得过去。但承郃郡主已经二十二岁，仍未嫁人，
始终留在镇西王身边，也算得上是南理贵族中的异数。
当然不是嫁不出去，而是承郃不嫁，心甘情愿留在父亲身边，帮他打理红波府上上
下下。镇西王经常披挂上阵，远赴西线督战，也是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 【活色生枭】第三卷 山中侯 第二十七章 噩夜
人人都道皇帝好…也只有做上了龙椅，才能明白这份差事不是那么好做的。
‘天下是朕的’这个说法不错，可‘朕也是天下的’，丰隆不怎么聪明，不过他足
够勤勉，每天天不亮就起床。南理国不太平，外有虎狼列强、内中多族共处，山里还有
蛮夷蛰伏，每天都有数不清的政事等着要办，永远也做不完的题目、永远也解不尽的麻
烦……所以今晚丰隆开心得很，那些恼人的国事暂时都留在御书房吧，他溜出皇宫、出
来玩了。
先逛京城灯会，再看看‘自己’，最后去春一舫‘体察民情’，不到三更朕不回去
！
漫无目的地穿街走巷，时时停下来，赏玩头顶的花灯，或是从游货郎的摊子上挑挑
拣拣、讨价还价，丰隆越逛兴致就越高，随手指点着周围，笑道：“眼前这份繁华风采
，就是比起大燕的睛城，也不遑多让了吧。”
李公公小声说：“主上，此言差矣。”
丰隆微微皱眉，斜起目光瞥向李公公，不满之意不言而喻。
李公公神色不变，继续道：“燕国的邹城，号称中土点睛之地……那是陈年往事了
，一品擂时一把大火，烧了乱七八糟，现在只怕还是泛着焦糊味儿呢，睛城不过昨日黄
花。凤凰城则欣欣向荣，日渐璀璨，又岂是燕睛城能比的？假... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面，有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她，欣喜不已，大声叫道
：“这位道友，请出手相助！”
陌天歌微微皱眉，心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽，也就是相当于人类修士结丹初
期的修为，只是妖兽没有符?法宝等物，斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说，这也是只五阶妖兽，他们两个筑基中期的修士难以相斗，竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助，未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了，指不
定还想祸水东引，自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些，然而，不惮以最大的恶意揣测他人用意，陌天歌倒有七八分肯定
，这二人就算不是有意，也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽，即便是名门子弟。这二人也无还手之力，只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道：“这位道友，难道要袖手旁观？！”
他的语气实在说不上好听，陌天歌扫了一眼，附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们，
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声，淡淡道：“在下在此是
客非主，这等事情，还是要此间主人决定，两位还是等等吧。”
“... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 6 第十五幕 首杀计划
一辆加长的捍马越野车等候在贵宾通道外.一身黑衣的司机兼保镖毕恭毕敬地拉开门.酒
德麻衣如一只起飞的黑色雨燕跃入车厢.车门随即关闭.捍马飞驰着离开。车后箱和前面
的驾驶座是完全隔离的.宽大的袋鼠皮沙发面对着42寸的液晶显示屏.屏幕上显示纽约股
票交易市场的行情变化。一个女孩蜷缩在那张大沙发里.戴着黑色胶框眼镜.染成栗色的
长发垂下遮挡了半张脸。'嗨薯片妞!看起来你在北京的日子过得不错啊!'酒德麻衣把旅
行袋扔在座位上然后打量薯片妞全身.'就是这身衣服还是这么老气'.
靠!老娘扛着两把刀踩着三英寸高跟鞋走南闯北累得腿都要断了.你和三无妞儿就好
意思这么享服?还面膜?还居家?'？“酒德麻衣白了她一眼”接到你电话我连妆都没化，
跳上车就往机场赶，一路上闯了多少红灯吃了多少罚单，你到悠闲。”"好啦好啦，我
也知道你‘带孩子’不容易。这次的工作结束后你就能休个长假了“薯片妞急忙顺毛，
”创给你的资料你都看了么““那个猎人市场中的悬赏页面？看了，发这个帖子的人很
会玩啊.”酒德麻衣深吸了口气，“把全世界混血种都玩进去了.”"这架飞机和你几乎
同时抵达，一周之内，有三架这样... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 7 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 1047 | 8 使徒信经
我信上帝，全能的父，是创造天地的主。
我信我主耶稣基督，是上帝的独生子。
因圣灵感孕，为童贞女马利亚所生。
在本丢彼拉多手下受难，钉在十字架上，受死，埋葬。
降在阴间，第三天复活。
升天，坐在圣父的右边，将来必再降临审判活人死人。
我信圣灵，我信圣而公之教会。
我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生。
阿们。
尼吉亚信经
我们信独一上帝，全能的圣父，是创造天地，并一切有形有无成万物的主。我们信独一
主，耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，从上帝所出的上帝，从光所出的
光，从真上帝所出的真上帝，是生，非造，与圣父同体，万物都是藉着他受造。为要拯
救我们世人，从天降临，因圣灵的大能，为童贞女马利亚所生，成为世人。在本丢彼多
手下为我们钉在十字架上；被害、受死、埋葬。应验了圣经的话，第三天复活；升天，
坐在圣父的右边。将来必驾威荣再临审判活人死人，他的国永无穷尽。我们信圣灵，是
主，是赐生命者，从圣父、圣子出来。和圣父圣子同受敬拜，同享尊荣。往日藉着众先
知传话。我们信使徒所传的唯一圣而公之教会。我们承认为赦罪设立的独一洗礼。我们
盼望死人的复活，并来世的永生。... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 9 使徒信经
我信上帝，全能的父，是创造天地的主。
我信我主耶稣基督，是上帝的独生子。
因圣灵感孕，为童贞女马利亚所生。
在本丢彼拉多手下受难，钉在十字架上，受死，埋葬。
降在阴间，第三天复活。
升天，坐在圣父的右边，将来必再降临审判活人死人。
我信圣灵，我信圣而公之教会。
我信圣徒相通，我信罪得赦免，我信身体复活，我信永生。
阿们。
尼吉亚信经
我们信独一上帝，全能的圣父，是创造天地，并一切有形有无成万物的主。
我们信独一主，耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，从上帝所出的上帝，
从光所出的光，从真上帝所出的真上帝，是生，非造，与圣父同体，万物都是藉着他受
造。
为要拯救我们世人，从天降临，因圣灵的大能，为童贞女马利亚所生，成为世人。在本
丢彼多手下为我们钉在十字架上；被害、受死、埋葬。应验了圣经的话，第三天复活；
升天，坐在圣父的右边。
将来必驾威荣再临审判活人死人，他的国永无穷尽。我们信圣灵，是主，是赐生命者，
从圣父、圣子出来。和圣父圣子同受敬拜，同享尊荣。往日藉着众先知传话。我们信使
徒所传的唯一圣而公之教会。
我们承认为赦罪设立的独一洗礼。
我们盼望死人的复活，并来世的... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10
第一个使徒信经，我们教会也是这样信的，完全同意。
第二个尼西亚信经，也是基本同意的。可以逐条比较一下我们的立场：
尼吉亚信经
我们信独一上帝，全能的圣父，是创造天地，并一切有形有无成万物的主。
》同意。
我们信独一主，耶稣基督，上帝的独生子，在万世以前为父所生，从上帝所出的上帝，
从光所出的光，从真上帝所出的真上帝，是生，非造，与圣父同体，万物都是藉着他受
造。
》基本同意。耶稣是上帝生出的第一个灵体儿子，是首生子。在天父的授权下，他参与
和直接创造了这个世界的万物。受生而非被造。他和天父是两个是不同的个体。
为要拯救我们世人，从天降临，因圣灵的大能，为童贞女马利亚所生，成为世人。在本
丢彼多手下为我们钉在十字架上；被害、受死、埋葬。应验了圣经的话，第三天复活；
升天，坐在圣父的右边。将来必驾威荣再临审判活人死人，他的国永无穷尽。我们信圣
灵，是主，是赐生命者，从圣父、圣子出来。和圣父圣子同受敬拜，同享尊荣。往日藉
着众先知传话。
》同意。
我们信使徒所传的唯一圣而公之教会。
》我们的确相信耶稣在第一世纪建立的教会，使徒彼得是当时教会的领袖。
我们承认为赦罪设立的独一洗礼。
我们盼望... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 11 from 《基督的位格》The Person of Christ (Loraine Boettner) 伯特纳 著
基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 12 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 看看传教士的真面目：近代传教士与西方列强
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 1 12:38:36 2009, 美东)
我转贴一些事实，来说明传教士这个兵种是配合本国军队去侵略其他国家的。同时也要说明，中国人民跟基督教是有一笔血债要清算的。
看看传教士的真面目：近代传教士与西方列强
发信人: jinyushaoye(万世流浪)
整理人: yanboguang(2002-07-23 16:03:11), 站内信件
基督教是一种热衷于传教的宗教。从基督教形成之初，就有传教士的活动， 如使徒时代的保罗、巴拿巴等人在基督教的发源地小亚细亚传教。但形成大规模、有组织、跨洲际的群众性传教活动还是在十五、十六世纪以后，当时欧洲处于封建制度衰落、资本主义萌芽的历史时期。地理大发现一方面使欧洲经济强国找到了海外资源和新的市场，同时也为更大范围的传教提供了历史的机遇。西班牙、葡萄牙、荷兰、英国等，纷纷向北美、非洲和亚洲拓展殖民地，传教运动也就是在这时伴随着资本... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 13 首次复活与圣徒作王(廿4～10)
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请读启示录廿4—10：“我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄
赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过
兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作
王一千年。这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次
复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭
司，并要与基督一同作王一千年。那一千年来了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑
地上四方的列国，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来
遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的
魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永
远远。”
上一章我们讨论到本章的前几节，撒但受到捆绑，不让它再迷惑列国，并被丢
在无底坑里等等。我们讨论... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 14 历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来，为米都波的牧师富凯尔所编纂，于
一六一一年出版，后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要，二者均分为三部分，即愁苦
、拯救与感恩，如下：
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦，第1至第4主日；
Ⅱ论人的拯救，第5至第31主日；
Ⅲ论感恩，第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三；
Ⅱ问题十四至六十三；
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除，而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1：你或活或死享受真正的安慰，你所需要知道的事是什么？
答：我或生或死，身体灵魂皆非己有，而是属于信实的救主耶稣基督，他用宝血完
全补偿了我的罪债，并且救了我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若天父不许，我的头
发一根也不能掉下；他又叫万物互相效力，使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
，并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题！
解说：
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子：劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说：「... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 15 地狱捷径（上）
计有五个下地狱的法子
我们现在要先读一节圣经。这节圣经是耶稣基督自己说的。记在马太七章十三节里：“
引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。”在这里，我们好像看见有一个地
方，名叫灭亡；进到这个地方的有一个大门，门外有一条大路；在路上，有不胜其数的
人，都赶快跑，要来这个地方，好像是坐着特别快车来的。因为路大，所以好走；因为
门宽，所以甚么都能带进去。但是，这条路，这个门，是引到灭亡地方去的！
灭亡的意思就是沉沦。灭亡的地方，就是沉沦的地方。沉沦的地方，就是地狱。所以，
主耶稣在这里是说，地狱的门是宽的，地狱的路是大的，下地狱的人也是多的。或者你
就是中间的一个！听阿，不要想：“地狱无门人自来。”地狱是有门的。不要想：地狱
是没有路的，地狱的路是比世界任何的马路、汽车路更大！引到地狱的路原是多数的，
不只一条路。这就是说，人如果要下地狱，他是有许多路可以走的。路虽然有许多，所
到的地方，只有一个。路的起点虽然不同，路的终点只有一处。路虽然是从各方而来，
但都是向一方而去。人所走的路虽然不同，他们到地狱的结局都是一样的。你所走的路
，虽然和别人不同，但是你和别人所到... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 第九章 神迹：超自然的剪影
一个真正的现实主义者，如果他是一个不信的人，他永远都可以找到力量和能力不
相信神迹。如果摆在他面前有一个无法推诿的事实，他宁可不相信他所看见的，也不愿
意相信神迹的事实。信心并不是由神迹而来的，但是神迹是由信心而来的。
--多斯妥耶夫斯基(Fyodor Dostoevsky)
我所长大的环境中神迹处处可见。大部分的星期天，我们教会的人都会做见证说前
一周他们的祷告是如何蒙应允的。一个母亲带孩子去看医生的时候神帮助她找到了停车
位置；失落的钢笔奇迹般地再重新出现；就在准备手术的前一天，脑瘤就消失了。
在那段日子里，我认为耶稣是一个伟大的魔术师，特别是他在水上行走的故事，深
深地吸引着我。如果我能在学校表演这么一次特技，那该多棒！如果我能像天使一样在
教室里飞翔，让那些嘲笑我以及信奉其它宗教的人哑口无言，那该多好！我多么希望能
从巴士站那些倚强凌弱的家伙面前走过而不会受伤，正如耶稣在他家乡从一群愤怒的群
众中走过一样。
只可惜无论我如何努力地祷告，我从来没法子在教室里飞翔，那些倚强凌弱的家伙
还是如过去那样折磨我。甚至那些人「蒙应允的祷告」也令我迷惑不解。有的时... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 17 以上帝的名义屠杀印第安人
http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=77987&PostID
标签：基督教印第安人皮萨罗阿塔瓦尔帕2009-05-08 11:03 星期五
1532年11月16日，西班牙征服者弗兰西斯科-皮萨罗率领168名西班牙士兵组成的乌合之
众，以上帝的名义俘虏了由80000名印第安士兵团团护卫的印加帝国皇帝阿塔瓦尔帕。
皮萨罗把阿塔瓦尔帕关押了8个月，勒索了巨额赎金，这些黄金足以装满一间长22英尺
、宽17英尺、高超过8英尺的房间。赎金交付之后，皮萨罗违背诺言，将阿塔瓦尔帕处
死。
下面是皮萨罗的6名随从事后的记录：
“我们西班牙人是神圣罗马帝国战无不胜的皇帝、我们的天生国王和君主的臣民。我们
的深谋远虑、刚毅坚忍、严明军纪、辛勤努力、出没风涛、浴血沙场，使虔诚徒众欢欣
鼓舞，使异端邪教闻风丧胆。为了这个缘故，为了上帝的荣光，也为了宣扬天主教皇帝
陛下的威德，我觉得宜作如下记述，并敬呈陛下，俾天下之人一体知晓此处所述之事。
荣耀应归于上帝，因为西班牙人在他的神圣指引下，征服了广大... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是与父同样广阔的：“父所作的事，子也照样
作”(约5：19)，从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是与父同样广阔的：“父所作的事，子也照样
作”(约5：19)，从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证，当然就是基督本身，在新约圣经中有许多清楚的记载，他不
仅具有与神毫无间隔的交通，并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年，他回答
他母亲的问题时说，“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现，后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10：30)。“人看见了我，就是看见了父。”(约14：9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。”(约5：23)“信我的，不是信我，乃是
信那差我来的，人看见我就是看见那差我来的。”(约12：44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的，都是我父交付我的，除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的，没有人知道父。”(太11：27)。在恶园户的比喻中，耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人，是占有比先知更高的地位，他被拒绝与杀害，但终于成为“房角
的头块石头”(太21：33，45)。他的作为是与父同样广阔的：“父所作的事，子也照样
作”(约5：19)，从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 21 初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云：
士或巾帼，女或弁冕。
行不逾阈，谨能致远。
睹彼英英，惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人，赛过男子。假如有一种能文的女子，如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈，上可以并驾班、扬，下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子，如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈，智略可方韩、白，雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子，如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈，
俱另具法眼，物色尘埃。有一种报仇雪耻女子，如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈，俱中怀胆智，力歼强梁。又有一种希奇作怪，女扮为男的女子，如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏，俱以权济变，善藏其用，窜身仕宦，既不被人识
破，又能自保其身，多是男子汉未必做得来的，算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人，真个是千古
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 初刻拍案惊奇
卷二十四 盐官邑老魔魅色 会骸山大士诛邪
诗曰：
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降帆出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕清流。
而今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
这几句诗，唐朝刘梦得所作，乃是金陵燕子矶怀古的。这个燕子矶在金陵西北，大江之
滨，跨江而出，在江里看来，宛然是一只燕子扑在水面上，有头有翅。昔贤好事者，恐怕他
飞去，满山多用铁锁锁着，就在这燕子项上造着一个亭子镇住他。登了此亭，江山多在眼
前，风帆起于足下，最是金陵一个胜处。就在矶边，相隔一里多路，有个弘济寺。寺左转
去，一派峭壁插在半空，就如石屏一般。壁尽处，山崖回抱将来。当时寺僧于空处建个阁，
半嵌石崖，半临江水，阁中供养观世音像，像照水中，毫发皆见，宛然水月之景，就名为观
音阁。载酒游观者殆无虚日。奔走既多，灵迹颇著，香火不绝。只是清静佛地，做了吃酒的
所在，未免作践。亦且这些游客随喜的多... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言。唯谨尔。
朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，唁唁如也。君子，椒错如也，与与如也。
君召使摈，色勃如也，足攫如也。揖所与立，左右手，衣前后，谵如也。趋进，翼如也
。宾退，必复命，曰：“宾不顾矣。”
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足攫如也，其言
似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没
阶趋，翼如也，复其位，椒措如也。
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授，勃如战色，足缩缩，如有循。享礼，有容
色。私枧，愉愉如也。
君子不以绀诹饰，红紫不以为亵服。当暑，诊浠裕，必表而出之。缁衣羔裘，素衣霓裘
，黄衣狐裘。亵裘长，短右抉。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
齐，必有明衣。齐必变食，居必迁坐。
食不厌精，脍不厌细。食噎而谒，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。失饪，不食。不时
，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气。惟酒无量，不及乱。
沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 24 慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，杀人之后还砍下他们的手指，串起来做成项
鍊，并挂在自己的身上。他正计划杀害佛陀，使佛陀成为他的第一千名受害者。尽管央
掘摩罗已恶名远播，他的面目令人毛骨悚然，佛陀仍能看出他的慈心潜力。于是，出于
慈悲，佛陀就教授了这名凶恶的杀人狂徒佛法。在佛陀的开导... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 25 看到一个问题：修何种经，会让人致富？这样的问题听起来是有些可笑，但一定存在很
多人心里。
十年前的秋季，当时果卿老师刚从美国万佛城回来，他说宣化上人说过这样一句话：“
但求播种，莫问前程。”很普通的八个字，细细体会，会让你受益无穷。小富由人，大
富由天，命是定数，运是变数。我的一个朋友，五年来一直致力于开发精品楼盘，一砖
一石没有半点打折扣的地方，看到很多同起步的地产商都赚钱了，他还是坚持着，因为
成本高，房子卖得不好，前年的时候基本已到了破产的边缘，记得也是这样一个深秋的
时候，他说：“下个月，货款利息再还不上，我可能就干不下去了。”我当时听了真是
觉得很伤感，这世界难道好人没有好报吗？
他曾是种地出身，几年来，他为以前的村子修了小学，敬老院，修了从村口通向县城的
公路，他资助了很多贫困的人。他的公司就有一个专门的佛堂，他说正是他母亲的潜心
修佛，才有他的今天。说到自已苦心创下的家业要破产，他很平静，说也许是我修行得
还不够，得之我幸，失之我命，还说要在立冬前给敬老院的老人送点棉衣。看到他黯然
离去，我当时认为这一切该是划上一个凄美的句号呢。
十几天后，我突然接到他的电话，没想到一个... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 26 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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d**********6
发帖数: 237 | 27 http://wutaishan.fjnet.com 2012年03月06日 字体：大 中 小
五台山佛教在线讯
五台山真容院前院西配殿 “带箭文殊殿”中佛坛上有文殊菩萨塑像两尊。前面一尊为
执剑文殊，高1.7米；后面一尊为带箭文殊，通高2.3米。坐狮为银白色，颈毛、尾巴呈
绿色。
带箭文殊坐在狮子背上，表情严肃，衣冠整洁；只是右肩上却插着一箭，且入之较深。
清光绪三十四年(公元1908年)十三世达赖喇嘛朝台时，不忍目睹菩萨右肩所插之箭，让
人拔下置于供桌上的一个特制木筒内，后来被班禅大师取走了。
《清凉山志》中《李靖射圣传》记载：“唐雁门太守李靖，在京时，亦先尚释(释迦牟
尼佛)。曾纵马狩猎，于中台之野，见一僧与妇共浴于池，靖大怒，援弓射之。僧带箭
而逃。追及真容院.见该殿文殊右肩带箭，靖乃悔泣，礼谢而去。”还有一说是，康熙
皇帝从北台进香回来，经过澡浴池，见妇女们在池边洗衣裳，却有一和尚在池内裸体而
浴，甚为不雅。康熙怒而射之，箭中其右肩。和尚带箭逃之夭夭。康熙循血迹追及菩萨
顶，发现那箭却在文殊菩萨右肩上，方才恍然大悟:“文殊幻像与民共乐。射汝，吾之
错也!”遂敕... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 四圣谛法门就是第一个叫作“苦圣谛”，第二个叫作“苦集圣谛”，第三个叫作“
苦集灭圣谛”，第四个叫作“苦集灭道圣谛”，为什么四圣谛要称为“圣谛”呢？这个
圣谛的意思是说，这个谛，它的意思就是说，它是法界里面的“谛实”之理，什么是谛
实之理呢？就是说如果把圣谛的内容，跟法界的事实来验证，可以验证出，这个是法界
里面确实的道理；不管你在东方、西方世界，你去验证这个道理，它都完全成立的；乃
至在十方的世界去验证，它都一样成立，所以叫作谛实之理。为什么它叫作“圣谛”呢
？圣谛的意思就是说，这个谛实之理，它可以让一般的众生，超凡脱俗；可以让一个众
生，让一个凡夫，从凡夫的状况，因为修学四圣谛的道理之后，他就可以成为解脱的贤
圣；因为它可以让一切的众生成为贤圣，所以就叫作圣谛！所以修学四圣谛，就是要让
众生能够超凡脱俗，可以成为解脱道里面的贤圣。
四圣谛里面的道理：第一个苦圣谛是说，我们在法界里面，大家在三界六道中轮转
的时候，要来观察法界里面─在三界六道之中─它是有苦的；而且这种苦，它是里里外
外都是苦；所以在讲苦圣谛的时候，就是要从粗糙的来观察到细微的。所以在苦圣谛里
面有三苦、... 阅读全帖 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 29 第四章
有句老话正好说到了点子上：太阳渐暗的时期，世界最美好。的确是这样。气候宜
人，既非炎热也非酷寒；一切都显得从容不迫，逐渐放慢脚步。绝大多数地方都会有好
些年四季如春，夏天不热，冬天不冷。渐暗期历来是最浪漫的时期。这个时期向所有高
等生物发出诱人的呼唤，让大家舒缓下来，放慢步伐。这也是世界终结之前的最后一段
准备期。
舍坎纳·昂德希尔误打误撞碰上了好运气，正巧赶在渐暗期那几年间天气最好的几
天出门。这是他第一次前往陆战指挥部。不久他便发现，自己的好运气还不止于此：弯
弯曲曲的海岸公路修建时没考虑汽车行驶，舍坎纳也远不是个技术娴熟的驾驶员(他从前
还以为自己肯定精通驾驶术呢)。他不止一次碰上急转弯，车子整个斜了过来，让引擎传
动带不堪负荷。全靠方向盘打得急、刹车踩得快，他才没有飞下飘着一层薄雾的蓝色的
格雷特海。(当然，他肯定不会掉进海里，只会栽进山崖下的森林中。但不管掉哪儿都一
样完蛋。)
舍坎纳太喜欢这样了！短短几个小时内，他对操纵机器已经上瘾了。到现在，如果
出现车子偏侧、只有一边车轮着地的情况，几乎可以说是他有意这么做的。这趟车跑得
太舒服了。本地人嘲弄地把这条路称为"协和... 阅读全帖 |
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t***a
发帖数: 265 | 30 各位天津（北洋）大学校友和朋友：
您好！以下是近期的活动、新闻和信
息摘要，详细内容请访问我校友会网站(www.tjuaa.org) 相关栏目。
* 活动通知（Reminder)：纽约北洋校友龙年中秋餐会 (09-30-2012)
嫦娥月宫起舞，玉兔广寒出入。吴刚伐桂辛苦，人间中秋忙碌。
桂花金菊飘香，把酒赏月共度。值此传统佳节，校友问候祝福。合家安康美满，人生大
展宏图。又是 中秋月圆时, 天津大学大纽约地区校友会诚邀新老校友和朋友欢聚一堂
，共庆佳节，国庆63周年和母校117华诞。 活动具体安排如下，欲参加者请提前联系校
友会 (a***[email protected])，并告知参加人数。
时间：12:00pm – 3:00pm, September 30, 2012, Sunday
地点：新东云阁海鲜酒家 60-15 Main Street, Flushing NY,
11355，电话：(718) 886-6693 / 6691
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x******e
发帖数: 21 | 31 我的老家地处豫东的边缘小县，紧靠安徽的最西部，地理位置比较偏僻，至今也没有通
大铁路和高速公路，早已停运的小火车是计划经济时代的产物，车速比马车快不了多少
。但是，在这片热土上，物产丰富，产小麦、玉米、大豆、棉花等等，农作物应有尽有
，这片热土养育着一百四十多万人口。其文化底蕴根深蒂固，这里不但是书法之乡，还
是诗词之乡。这个地方距孔圣人的家乡不远，受孔孟思想的熏陶很深，据说当年孔圣人
周游列国时，路过此地，看到农田丰盛，民情淳朴，便停下脚步，组织民众进行讲学，
重点讲了一个"孝"字，这里留下了先圣的遗风。
二千多年过去了，孝文化在这里不断传承并发扬光大，这里的人们不管是男是女，
都比着仁义，比着贤惠，比着孝顺。这里的老人都很快乐，无忧无虑的生活着。有人说
：这个地方是老人生活的福地、是养老的天堂。
我的邻居李老太太，就是众多老人中的一位，今年春上，她已过了八十八岁大寿。
老人白白胖胖，满头银发，很健康，眼不花，耳不聋，还有六个牙齿没下岗。老人有点
弯腰，有点驼背，虽然两条腿有点老化，拄着拐杖还能出来慢慢地行走。老人闲不住，
经常坐在大门口左侧的椅子上，娃娃们围着老奶奶玩耍，有时儿媳或... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 32 此人是北宋人士，姓张，本名不详，但后人多以张元称呼他，这是他在西夏时
用的名字，他在西夏官拜中书令。最初中书令是个宦职，司马迁就当过。后来此官职就
不限于宦官，到唐宋时，由士人担任此职，但多为虚职，不过在西夏，这是实权职位，
位在丞相之上。一个汉人在异族那里能做到此职，可见也不是什么简单人物。
正史中对他的记载比较少，原因一个是元朝时修撰了《宋史》，《金史》和《
辽史》，就是没有修《夏史》，就是在《宋史》中也只是提了他一下，“华阴人张元走
夏州，为元昊谋臣” ，另外还有，“华州有二生张、吴者，俱困场屋，薄游不得志，
闻元昊有意窥中国，遂叛往，以策干之，元昊大悦，日尊宠用事，凡夏国立国规模，入
寇方略，多二人教之。此外，”"西夏用兵时，有张、李二生，欲献策于韩、范二公，
耻于自媒，乃刻诗碑，使人曳之而过。韩、范疑而不用。久之，乃走西夏，诡名张元、
李昊，到处题诗。元昊闻而怪之，招致与语，大悦，奉为谋主，大为边患。"
另一个原因当然是时人为他的行为不齿，当时虽然的国家观念不是很强，但帮
助异族来对付本族，人们还是不能接受。所以他的事迹在正史中... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 17656 | 33 唱段这个如何？多谢了。
经典的眉户小曲： 张连卖布.
人物：四姐娃（旦）; 张连（生）; 王妈（老旦）
四姐娃（上,唱〈前月调〉）
奴夫把钱耍，潇洒不回家。
烧开锅儿无米下，不由人背过身儿将泪擦。
转唱〈三倒弯〉）
奴名四姐娃，年长一十八。
聪明伶俐女中是娇娃，因此上容貌赛过一支花。
有人来说媒，将我嫁与弯旦家。
可恨二老不该将儿嫁与他，不由人背过身子将泪擦。
织布三丈八，强盗去换花。
日过午时不见他转回家，等他回来了我拿好言相劝他。
张连上（上,唱〈岗调〉）
两颗骰子往上扬，先卖房院后当场。
有人学了我张连艺，祖祖辈辈不纳粮。
（转唱<后背弓）
九龙滚滚不一家。
(转唱〈紧述〉
为人名誉走天下。
推车担担走天下，不如在场户上把钱耍。
闻名的麻将我也会打， 四十八张的牛九我也会搓。
除了天爷虎头最大， 双鱼子死在双摆底下。
昔日里匡胤把钱耍，他凭的输打赢要坐天下。
他和陈抟老祖把棋下， 西岳华山输于他。
（转唱〈紧诉〉
老婆织布三丈八，拿到街上换棉花。
遇到老朋友叫瞎查，他拉我到局子里把宝押。
赌场上挤人坛场真大，我张连押九百赢了吊八。
第二宝连皮子一齐下下，来了个冒失鬼打灭了灯花。... 阅读全帖 |
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h**m
发帖数: 187 | 34 嘉兴赋
杨自强 2007-10-09 光明日报
夫嘉兴者，地嘉人美、物阜业兴之原也。其地也，负海控江，当钱江东海之会，
自古风云际会；左杭右苏，揽江河湖海之胜，素称鱼米之乡。造化独享，天应斗牛
之分；气宇不凡，地接吴根越角。境无高山大川，邑环平畴沃壤。水道纵横，为港
为荡为河为塘；土壤膏肥，宜桑宜稻宜果宜蔬。史书有言：扬州在九州之地最广，
全吴在扬州之域最大，嘉禾在全吴之壤最腴①。
辉煌嘉兴，熠彩卓然，回望沧桑，心潮激荡。石锛石斧，马家浜筚路蓝缕证文
化源头；玉璧玉琮，良渚玉鬼斧神功见先民智慧。槜李操戈，越王卧薪尝胆吞吴兴
霸业；五湖泛舟，范蠡功成身退经商为巨贾。秦始皇凭海临风，过长水登秦山斩马
祭河神，县置“由拳”；吴大帝广开农桑，驾八牛耕四耦喜野稻自生，乃名“禾兴”②。
至若吴修城郭，子城起焉；晋室南渡，人丁旺焉。良畴美柘，畦畎相望，百度所资，
罕不自出。《晋书》称“经纬天下十分之九”，《宋书》曰“一岁或稔数郡忘饥”，洵不
虚言也。市肆兴隆，明世有“江东都会”美誉；粮桑并茂，清衙悬“浙西首藩”匾额。
王江泾大败倭寇，东南用兵功称第一③；天尊庙血战英军，乍浦海塘浩气长存。 |
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m******r
发帖数: 1033 | 35 那祝你们星宿派早日一统江湖。
星宿老仙,法力无边,攻无不克,战无不胜
星宿老仙,法驾中原,神通广大,法力无边
星宿老仙,法力无边,仙福永享,寿与天齐 |
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发帖数: 1 | 36 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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I******d
发帖数: 766 | 37 （瞎编个自娱自乐吧。）
小雪是新来的mm，样子蛮清秀，性格蛮活泼。
接机的时候，她一个人，去了三个师兄，行李都不够拎的，座位都不够坐的。结果她坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个
座位上，让她的一个大行李箱独享两个座位。
一路颠簸，终于到了师兄家，忘了说，司机师兄已经结婚了，小雪就临时落脚在他家，由嫂子安排。
周末迎新，乱七八糟，还没倒明白时差的小雪，被很多人打招呼，结果一个名字都没记住。
迎新完，一群人又跑到师兄家小聚，好像都是学生会的，吃火锅，热热闹闹的，还有啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然后又被满上。
闹腾完了，好几个都喝得晃悠了，好在大家都住在附近一圈的房子里，怎么晃都能到家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。
乱七八糟的开头，以后住哪儿，小雪还没工夫去看呢。
（2）
在walmart晃悠了半天，跟嫂子跑来跑去把要买的买了。得亏有嫂子领 |
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s**********n
发帖数: 5854 | 38 sf
坐副驾，听师兄唾
行李箱独享两个座
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游
我喝。”一幅楚楚可
生都很大方，接过 |
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y****t
发帖数: 9189 | 39 nice
坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上
，让她的一个大行李箱独享两个座位。
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子
说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝
，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然
后又被满上。
家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。 |
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s***n
发帖数: 1114 | 40 大麦要是将来熬出来了，那肯定是个人物
坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上
，让她的一个大行李箱独享两个座位。
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子
说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝
，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然
后又被满上。
家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。 |
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I******d
发帖数: 766 | 41 （瞎编个自娱自乐吧。）
小雪是新来的mm，样子蛮清秀，性格蛮活泼。
接机的时候，她一个人，去了三个师兄，行李都不够拎的，座位都不够坐的。结果她坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上，让她的一个大行李箱独享两个座位。
一路颠簸，终于到了师兄家，忘了说，司机师兄已经结婚了，小雪就临时落脚在他家，由嫂子安排。
周末迎新，乱七八糟，还没倒明白时差的小雪，被很多人打招呼，结果一个名字都没记住。
迎新完，一群人又跑到师兄家小聚，好像都是学生会的，吃火锅，热热闹闹的，还有啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然后又被满上。
闹腾完了，好几个都喝得晃悠了，好在大家都住在附近一圈的房子里，怎么晃都能到家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。
乱七八糟的开头，以后住哪儿，小雪还没工夫去看呢。
（2）
在walmart晃悠了半天，跟嫂子跑来跑去把要买的买了。得亏有嫂子领着... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 5854 | 42 sf
坐副驾，听师兄唾
行李箱独享两个座
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游
我喝。”一幅楚楚可
生都很大方，接过 |
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y****t
发帖数: 9189 | 43 nice
坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上
，让她的一个大行李箱独享两个座位。
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子
说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝
，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然
后又被满上。
家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。 |
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s***n
发帖数: 1114 | 44 大麦要是将来熬出来了，那肯定是个人物
坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上
，让她的一个大行李箱独享两个座位。
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子
说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝
，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然
后又被满上。
家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 45 很好很流畅。
坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上
，让她的一个大行李箱独享两个座位。
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子
说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝
，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然
后又被满上。
家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。 |
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X***y
发帖数: 3947 | 46 很好很流畅。
坐副驾，听师兄唾沫横飞的介绍情况，有些内疚地偷看着后座两个师兄挤在一个座位上
，让她的一个大行李箱独享两个座位。
，由嫂子安排。
记住。
啤酒，还要玩游戏，输的喝酒，小雪总输，偏赶上这几天不敢喝凉的，就跟旁边的嫂子
说，“姐姐帮我喝。”一幅楚楚可怜的样子，姐姐也不能喝，结果就张罗着让男生替喝
，小雪就把被子递过去，没想男生都很大方，接过杯子手都直抖，咕咚咕咚就喝了，然
后又被满上。
家。第二天周日一早，小雪又挤进师兄家的车，跟着去采购。 |
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m*********e
发帖数: 804 | 47 --【站务】木玫
“欲”乍一看是一个很不安份的字眼，也不能不说它是一个使人无奈的中性词汇，集褒
贬义双重性，欲字里包含：欲望.独享.贪腻.霸道等等。
对所有人而言，欲无时无刻不在侵占着他（她）的灵魂。
从欲的弊端上看，利大于弊，无论什么人，从事什么职业，只要有了欲，他（她）
就有创新精神，有求高发掘意识，不甘落后。在事业上，有了那份欲望，你会为理想穷
追不舍，敢搏敢拼；在利益上，有了那份欲意，你会不辞辛劳兢兢业业、踏踏实实地去
努力；在情感上，有了那份欲念，你想拥有更多的关爱，男女老少皆宜；对性而言，有
了那份性骚动，你会忘乎所有，垂涎三尺地甘拜下风，从而获得性快感。
一个欲字能改变你的人生观，不想让自己默默无闻的虚度一生，一个欲字也能毁掉
你的半边江山，失去尊严，会让人瞧不起。欲亦好亦坏，欲能使你求知心切；欲能让你
贪得无厌；欲能给你色胆包天；欲也能叫你鬼使神差。欲是吹化剂，欲能让你永不满足
；欲是不老心，欲有执着的信念，欲固然好，所以人不可不欲，无欲的人属于庸俗之辈
，成不了大气候，而欲不当则自毁前程，从古到今有前车之鉴。
欲分：私欲、贪欲、权欲、财欲、性欲等等。无论是那一种欲都要... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 48 为黄海血战平反
为着纪念甲午战争一百周年，在刘绍唐兄的嘱咐之下，笔者已东扯西拉的写了好
几万言，至今还一枪未响，那还成什么战争呢？事实上这问题正在此。
什么叫做战争呢，西人有言曰：「战争」者，「政治」之延续也。不知「战」前
的「政治」，空谈「政」后的「战争」，小儿科也。《汉书》上说：「曲突（烟
囱——日本人至今还把烟囱叫烟突子）徙薪者无闻泽，焦头烂额者为上客。」
——人家说他家的烟囱太直，要失火，应把柴木移开，他不听。等到真失火了，
那些焦头烂额的救火队员，反倒大吃大喝。
我国的战略家，也强调「庙谟」；强调「运筹于帷幄之中，决胜于千里之外」。
诸葛孔明在「羽扇纶巾谈笑间」，大江之上已「樯橹灰飞烟灭」。关张赵马黄跑
断了腿，终不若大战略家，扁舟之上，轻挥羽扇也。——隆中一对、天下三分，
岂偶然哉？！
甲午打败了，那位责任最大的「李二先生」，被御史们骂成「汉奸」。朝廷也把
他摘掉「三眼花翎」，剥掉「黄马褂」，留党察看。
朝中无人了。西太后不得己，又把小叔子恭王奕找出来，收拾烂摊子。不久，
恭王也病死了。奕弥留时，太后着人去问「何可继者」，曾提到光绪的老师翁
... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 49 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 秘书披露：文革时期江青生活作风有没有问题？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 13 10:26:07 2017, 美东)
http://dangshi.people.com.cn/GB/85039/11147839.html
2010年03月16日08:25来源：人民网-《环球时报》
粉碎“四人帮”后，关于对江青的生活作风又出现了这样那样的传说。说江青有“
三假”，什么头发、乳房、屁股是假的。江青没有“三假”，都是真的。她的头发好得
很，黑亮浓密。她的护士听到传言后说：“江青不但不用任何装饰品，而且没有用过任
何化妆品，没有戴过任何首饰。”
一日生活如此过
江青由于植物神经衰弱和多年养成的习惯，晚上难以正常入睡，她喜欢熬夜，用各
种方法打发时光。她和常人的生活习惯正好翻了个个儿。
就从60年代末70年代初她的起床开始说起吧。
在正常情况下，江青每天下午1时左右醒来，先是打几个慵懒的哈欠，再象征性地
张开双臂，做两个扩胸运动，然后准备起床... 阅读全帖 |
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