h*******y 发帖数: 304 | 1 有大量图片,直接点链接吧。
无脑教徒直接略过宣布铁证和胜利去吧。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa010109ek.html
本文由新浪@破破的桥撰写。欢迎大家指正。文章篇幅很长,很长,仔细读完大概需要
一个小时,不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇,天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常,又比较理性。本文大致
可以回应(当然不是说服)绝大部分的质疑。但是,本文的主要目的并不在于回应质疑
,而是说明这些质疑产生的原理,为什么会有人信有人不信。所以,如果你是个关注方
韩大战的人,花这点时间还是值得的。由于本文图片很多,建议大家看博客而不是长微
博。
按理,传播至此,阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了,质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈,信者恒信,疑者恒疑,人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点,却能读完本篇,
我在此额外表示感谢。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的是“韩寒的作品有人代笔”,而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”,“... 阅读全帖 |
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N**k 发帖数: 3584 | 2 破破的桥再次发力,历时10多个小时终于完成此文。我想只要带着讨论问题想法的人看
完此文自然不会继续被蒙蔽,至于方舟子的铁杆支持者,估计他们没这耐心读完的,因
为读完要1小时。
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忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa010109ek.html
【还是到新浪博客看原文吧,图文并茂,转载过来没法上传那么多张图。】
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(觉得本文实在太长又没有时间的,可以只看倒数第二章节)
2.诉诸生活差异(本节是全文最重要的一节,请仔细阅读)
方舟子: @喀迩娜医生对韩寒《求医》一文的专业解读,比我写的更好,推荐。读完这篇解读,
结合我以前的分析,《求医》作者不可能是韩寒,应该更清楚了。请骑墙派领袖@刘戈 @林楚方
圈阅。
第二位医生@喀迩娜首先赞同了第... 阅读全帖 |
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j*****y 发帖数: 2042 | 3 http://blog.sina.com.cn/s/blog_56fc0caa010109ek.html
诉诸生活差异(本节是全文最重要的一节,请仔细阅读)
方舟子: @喀迩娜医生对韩寒《求医》一文的专业解读,比我写的更好,推荐。读完这
篇解读,结合我以前的分析,《求医》作者不可能是韩寒,应该更清楚了。请骑墙派领
袖@刘戈 @林楚方 圈阅。
第二位医生@喀迩娜首先赞同了第一位“脑残病诊疗首席专家”(该神医现已转职为作
家)的医学结论。这不由让我的八卦之心熊熊燃烧。是哪里的医生那么有才?
点开其微博。发现@喀迩娜发表此文前,是一个空号,除了少量游戏记录以外什么也没
有,我就不截图了。请大家呼唤它出示姓名、专业、行医资格证明,来支持其专业说法
。我们姑且相信它是个医疗行业从业者,就像我们相信它今后会转职为留学生、银行职
员、企业财务、工程师、卡车司机……,并再次出现在方舟子的转载列表里,一样。
重申上节原则。专业问题:中立性、权威性、公开性、署名。这些条件满足的越多,越
有话语权。它满足了哪些?如果大多没有满足,我们把它当一个普通网友看待。
@喀迩娜 这位医生兼普通网友提出了这样的质疑,所... 阅读全帖 |
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p********r 发帖数: 1465 | 4 忽悠的原理和技巧——以对韩寒《求医》一文的分析为例
(觉得本文实在太长又没有时间的,可以只看倒数第二章节)
本文由新浪@破破的桥撰写,欢迎大家指正。文章篇幅很长,很长,仔细读完大概需要
一个小时,不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇,天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常,又比较理性。本文大致
可以回应(当然不是说服)绝大部分的质疑。但是,本文的主要目的并不在于回应质疑
,而是说明这些质疑产生的原理,为什么会有人信有人不信。所以,如果你是个关注方
韩大战的人,花这点时间还是值得的。由于本文图片很多,建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理,传播至此,阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了,质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈,信者恒信,疑者恒疑,人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点,却能读完本篇,
我在此额外表示感谢。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的是“韩寒的作品有人代笔”,而不是“韩三篇和时
政评论写得很臭”,“媒体过度拔高或消费韩寒”,“韩寒被神话... 阅读全帖 |
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R*********t 发帖数: 94 | 5 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: Runkerstadt (容克施泰特), 信区: Family
标 题: 和国内老婆离婚,国内房产该怎么办
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 9 21:51:08 2012, 美东)
活着真心没意思
先说说我自己吧
今年43了
农村出来的,上学晚,大学毕业24岁,又读了个研
毕业分到部队医院上去,没钱没后台,成天被领导欺负
熬到31的时候,眼看着能升副科了,有天晚上脑子被驴踢了主动加班,晚上10点看见打
字员和领导衣衫不整打情骂俏的从办公室出来
副科泡汤了,那时候以为自己还年轻,一怒之下辞了职考GT出国
拿到offer来了美国,以为人生崭新了
生物phd读了6年,一篇文章没发。自己辛苦做出数来,就被印度老板给组里印度学生了
,老是借口说你看他就找工作了,啥都没有,可怜可怜他吧
多年后才听说,那组里的印度人都是老板在印度的同乡同村
结果我自己到毕业了都没文章,写好上去老板压住不改,然后偷偷把数据给别人
我承认我怂,总想着毕业就算了,别撕破脸,直到毕业前老板才施舍一个2作
毕业好容易联系了个博后,做了两年被赶走
不想... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎,见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题,因为我
踌躇很久,一直也没什么可信的
共产主义,已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事,放在2000年实现。
基督教,从进入北美那天,就被迫读完了圣经,不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫,
却被不分善恶,顺我者昌,逆我者亡的黑社会性质所吓跑,而且也过了为了吃顿免费午
饭,好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰,大学就通读了古兰经全文,和圣经换汤不换药,基本性质还是顺我者昌,逆我
者亡,只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教,原本打算信来的,至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物,
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下,说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教,道... 阅读全帖 |
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c*****h 发帖数: 14923 | 7 重点不是gay,是骗婚。这男的欺骗霸占女的财产,还跟男骈头在后面说女的傻x很好搞
很好骗。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.3 |
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a****c 发帖数: 3827 | 8 绝对是韩寒先骂人的。我一直觉得现在大家动不动都往下三路去,是不是从韩寒开始的
。我记得网上有篇文章,说以前文人骂北洋政府的时候都行云流水且骈且俪的,到韩寒
这把文字给毁了。
这里的韩寒指的是他的团队,看他那样子和文采不像能骂出那些话的人。 |
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m********5 发帖数: 17667 | 9 极品是成对的永远是真理
但这种事情上猥琐一点其实也就是250,又或叫不智,
既然不信任还接啥婚嘛
然而贱就大大人品问题,贱了还要反咬一口,就更是无耻中的无耻
另外谁规定不是闹起来以后才装的呢?!
谁规定闹起来以后女主就不能和一大堆骈夫裸聊了呢? |
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g*********n 发帖数: 808 | 10 《秘本诸葛神数.占法》
《秘本诸葛神数.占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
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b****y 发帖数: 1867 | 11 你这话就错了。你说中国只有文字流传,且不说四书五经,二十四史这些精神瑰宝,秦
汉骈赋,唐诗宋词,明清小说,都是典型的中国文化的传承。哪个统治过中国的异族可
以创造?时至今日,你我口中的众多成语典故,各个地区的俚语习俗,几乎也全是中国
文化的传承。还有你每天都在享用的中餐,八大菜系,哪个是异族创造的?
二胡,古筝,琵琶等众多乐器和流传下来的乐谱就这么被你无视了?
我是西安人住大雁塔边上,满城的古迹难道不是中国文化的传承?
况且你所谓的从胡人那里学来的东西,并不能用来说明中国人没有文化传承。中国文化
是内在而不是外在,中国人可以胡服骑射,可以吃从西域传来的小麦,辣椒,西瓜,但
是并不妨碍中国人传承中国文化。易经里说得好,穷则变,变则通。看来古代中国人是
很开放的,是很愿意接受新的事物的。这些有怎么能够用来说中国文化没有传承呢?他
们只能用来证明中国文化的开放性和包容性 |
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t******n 发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
whoknowsme (萌面上网) 于 (Sat Oct 19 20:01:12 2013, 美东) 提到:
诸位有什么想法?我发了个言,被人骂回来,说是中国人就是活该。
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Zildjian (信仰在空中飘扬) 于 (Sat Oct 19 20:22:56 2013, 美东) 提到:
让城管上, 几个孩子一脚一个
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P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 19 21:16:21 2013, 美东) 提到:
美国版嘴炮王
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dingdign (dingdig) 于 (Sat Oct 19 21:40:05 2013, 美东) 提到:
鬼子真是很笨很傻
不知道中国和大陆的区别。
应该是杀光大陆人就行了。
台湾同胞,港澳同胞... 阅读全帖 |
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j********p 发帖数: 9680 | 13 [祖师大德] 决定你一生:不看不知道,一看吓一跳
行善善果何时兑现,这个大家最关心的问题之一!一般人都有这个毛病,未着手行善,
总是想看我何时能改变命运,也就是修学后,善果何时呈现!我也一样,非常关心这个
问题!并为了这个问题,看了好多书!是啊,如果善果不能在今世成熟,在成熟后继续
行善,而是在来世或未来世呈现,那善果的意义并不见得好,可能会更造恶业!所以我
读《了凡四训》时,把了凡先生的一生研究得比较透,何时做什么,做到什么程度,何
时果报呈现,果报呈现到什么程度!从我读的有关改造命运的善书来看,只要认真去做
,要大的改变一般不出三年(大的改变指的是看得很清楚,转变很大),“三年为期”!
一、 古代善书对行善应期的表述:
(1)、《文昌帝君阴骘文》讲:“…诸恶莫作,众善奉行,永无恶曜加临,常有吉神
拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集。岂不从阴骘中得来者哉!
…”此话为我们指明了行善最快的可以报在自己,同时也可以恩泽儿孙。阿比甲当嘎注
:此言不虚这里有实证
继续延伸阅读:《公开上海申报登过的一篇轰动整个上海滩的千古奇文》《 宣化上人
:阴骘的巨大秘密》
(2)、《太上... 阅读全帖 |
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C****a 发帖数: 7186 | 14 多少年来,历史书上学到的知识和公开发表的论著中所描述的宋朝是个“积贫积弱”
的朝代。在一个偶然的时间里,本人由于考试需要去查看一些历史文献时发现,宋朝,
这个朝代被我们严重的误解了很多很多年。真实的宋朝是怎么样的呢?宋朝,绝对不是
一个“积贫积弱”的朝代!而是一个中国历史上综合国力最强盛的朝代!
也许有人会讲:大唐帝国才是中国国力最强盛的朝代。唐宋两个朝代相比较一下:
唐朝主要是军事、外交表面上比宋强;但就经济、生产力水平上讲宋朝比唐朝强;尤其
是经济上,宋朝可以说是中国封建时代最富有的时代。宋代整体上科技也比唐代强。
唐朝人口最盛时有五千多万人口(唐朝100年后才恢复并超过隋朝极盛时的水平),宋
朝人口最盛时突破一亿。即使是南宋时的人口也比盛唐多一千多万。唐宋差距有多大?
是1:2的差距。
唐朝最盛之时人口超过10万以上的城市也只有17座,而北宋末年超过10万以上的城市竟
发展到52座。唐朝与宋朝的差距有多大?是17与52的差距。北宋的都城东京(开封),是
当时世界上最大最繁华的城市。《宋史》载,“东京居民有20万户。”按每户8人计算(
前文“木棉收千株,八口不忧贫”一说可证,当... 阅读全帖 |
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f****s 发帖数: 276 | 15 1. 新春又到祝福也到。祝福我的朋友:前途平坦,兜里有款,甜长苦短;薪水翻番,
好吃好穿,常有新欢,追求的路程越走越宽!
2. 酒越久越醇,水越流越清,世间沧桑越流越淡,朋友情谊越久越真。衷心祝福吾友
度过一个祥和美满的新年!
3. 祝愿你把新年的金财银财大财小财汇成万贯家财;再用你的朝气英气正气勇气换得
一团和气;保你才气熏天、富贵连连、家和万事兴!
4. 我请耶稣喝酒,用光身上所有的钱才把他灌醉,然后偷他的手机给爱神发个命令:
赐予收到这条短信的人生活幸福,爱情甜蜜,事业有成,新年快乐!
5. 我托空气为邮差,把我的热腾腾的问候装订成包裹,印上真心为邮戳,度恒温快递
,收件人是你。祝你:中国新年愉快!
6. 我想要昙花永不凋谢,开在温暖春天!我想要冬天阳光灿烂,溶化寒冷冰雪!我更
想要看短信的人在新年开心快乐!
7. 千祥云集庆有余,百福骈臻贺新春!青山依旧在,祝福年年有!朋友,新的一年锦
上添花!
8. 心到,想到,看到,闻到,听到,人到,手到,脚到,说到,做到,得到,时间到
,你的礼物没到,只有我的祝福传到。
9. 新春是这样的美好:花儿芬芳,醇酒飘香,殷殷祝福,美好回忆,恩爱... 阅读全帖 |
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u****a 发帖数: 1098 | 16 怎么是抄袭呢..
这些在声律启蒙,训蒙骈句里都写好的...
固定的对子.. |
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A**A 发帖数: 3392 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 不是生蚝,就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:23 2012, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 【征文】不是生蚝,就是石球——读莎剧《亨利四世》中译本
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 15:33:09 2012, 美东)
上周去听莎学讲座,前一晚临时补习被称为莎士比亚最出色的历史剧《亨利四世》,翻
开第一页:
“So shaken as we are, so wan with care,
Find we a time for frighted peace to pant,
And breathe short-winded accents of new broils
To be commenced in strands afar remote.”
一边查字典,一边仍不甚了了。于是重施大学时的故伎,从网上找来一个中译本,中... 阅读全帖 |
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m*****d 发帖数: 13718 | 18 掌劈鹅卵石落了下乘了,内家讲究的是“骈指可破牛腹,侧掌可断牛头,击拳可碎虎头” |
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m*****d 发帖数: 13718 | 19 诗经里面的菜现在很多成了野菜,比如蒲公英,车轮菜,枸杞叶,青蒿,这几种都还比
较好吃
藿(大豆叶子)其实有的地方还偶尔作为蔬菜吃,比较难吃
诗经》中蔬菜的演化和发展
来源:《中国蔬菜》 作者:安志信,李素文 发布日期:2011-07-05
《诗经》基本产生于西周(公元前1046~公元前771年,或公元前1066~公元前771年)
(闵宗殿,1989)的初期至春秋(公元前770~公元前476年)的中叶,距今三千年左右
。这段时间正是农业文明的发展时期,具体到蔬菜是生产栽培和采集并存的时期。据初
步统计,《诗经》中可食的蔬菜、野菜有27种。现仅就《诗经》中所涉及的主要蔬菜不
同种类的演化和发展进行初步探讨。
葑、菲之类
葑(菁)起源于野生芸薹属植物,先辈学者认为是芜菁等的混合体。《诗经·唐风
·采苓》:“采葑采葑,首阳之东”、《诗经·邶(音贝)风·谷风》:“采葑采菲、
无以下体”、《诗经·鄘(音拥)风·桑中》:“爰采葑矣,沫之东矣”。《尚书·夏
书·禹贡》:“荆州包匦菁茅”、《吕氏春秋》“菜之美者具区之菁”。邶、鄘分别指
河南省安阳、汤阴及新乡,唐为湖北随县一带,而具区在太... 阅读全帖 |
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q*d 发帖数: 22178 | 20 每天早上来了都看到师兄发过了,今天提前发一个明天的!
第一幕
当我知道我终于能从那个深山老林的乡政府彻底逃出来的时候,我高兴坏了,一个人在
大街上唱着宅歌扭大秧歌。
真的,没法不高兴。
我并不是一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人,我只是一个胆小的人,一个
怕死的人,考公务员从没想过赚外快发横财,只想安安稳稳过日子,周末节假日能拉着
妹子手逛大街下馆子。但是我知道只要继续在这个鬼地方呆下去,一切都是扯淡。我还
记得某个阳春三月的下午,有着三圈下巴的乡书记叼着一根玉溪,用比春风还温暖的目
光注视着我说“要不要当人大副主席啊?”的时候,我全身颤抖仿佛三九天掉进冰窟窿
。我说,对不起书记,这差事太大了,我干不来,您另找高明吧。
书记很不高兴地哼了一声,把烟摁掉了。
几个月后,书记被纪委带走了,也再没人跟我提过升官的事。办公室主任偷偷跟我说,
赶紧走吧,使点钱找找人,能走多远走多远,这个乡要完蛋了。
我早就觉得这个乡要完蛋了。实际上,我在这里最早认识的所有人,现在还在的,也只
剩下我和办公室主任两个人而已。能跑的都已经跑掉了。跑不掉的全死了。
... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 21 烧钱!通电全国要价几何?可买大米600吨
马伯庸 阎乃川
民国时期,上台要通电,下野要通电,嘉奖要通电,谴责要通电,讨伐要通电,和谈要
通电,甚至大学老师被政府欠了薪水也要通电……
有人做过统计,1912年有案可查的民国通电有33次,1913年有40次,1917年有72次,
1920年有67次,1922年有97次,1926年有50次,1927年有51次。
民国年间,电报非常贵,究竟贵到什么程度呢?《触电的帝国——电报与中国近代史》
给我们算了一笔账。
从1912年清朝皇帝逊位到1928年东北易帜,这十几年是民国时局最为混乱的时期,不过
这段时间的电报价格变动不大。拿民国十六年(1927年)的价格来做一个参考:华文个人
出省电报是一字一角六分银元(这是个人业务,如果是拍发新闻的话,可就便宜多了,
只要三分钱);通电都是骈四俪六洋洋洒洒,不长不足以显出气势,差不多都是一两千
字,最长的近3000字,就算它平均1000字好了,那么算下来的话,发一封全国性通电的
平均价格将近160块大洋。就算是以政府公函形式半价收费的话,也要80银元。
要知道,这还只是一封电报而已。所谓通电,就是通通都要发电... 阅读全帖 |
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x****o 发帖数: 21566 | 22 【二黄导板】
祭国博不由人心中悲惨,
【叫头】
先烈们,众先生,先烈哇!
【二黄碰板回龙】
倒叫人一阵阵泪洒胸前。
【反二黄三眼】
遥想那伦敦城一场大乱,
正义者同盟军歃血长言。
思归宗教归流主义来建,
屈指算到今朝百半余年。
马克思领宗庙功劳无算,
一支笔著春秋不愧宣言。
称科学称社会唯物之辩,
德先生赛先生始列人前。
叹马祖初攻读柏林书院,
旧思想崇神学难以回天。
无奈何携巨著耶拿辗转,
称博士得美誉升任主编。
【反二黄原板】
可怜他《莱茵报》两遭被斩,
可怜他寓伦敦乞丐一般。
可怜他携燕妮难安茶饭,
生六子丧三儿骨肉不全。
可怜他为稿费通宵达旦,
可怜他欠租债被赶出房间,
还扔了他故子的摇篮。
眼见得生无着心灰意懒,
得识那恩格斯仗义儿男。
恩祖爷如伯乐天生慧眼,
援助那马祖爷生死边缘。
十八载倾其囊三千铜钿,
衷肠话六百封更胜金钱。
《资本论》如《论语》身后成卷,
恩祖爷完巨著焚在灵前。
似这般情和义天下少见,
羊左羞钟俞愧气煞桃园。
【反二黄原板】
哭罢了二祖爷迷蒙双眼,
又想起宗庙内一辈先贤。
伊里奇生沙俄伏尔加畔,
称列宁骋妙笔有誉文坛。
继遗志承二祖习学共产,
避兄祸离... 阅读全帖 |
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M********t 发帖数: 5032 | 23 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ailixisi (忧伤天使), 信区: paladin
标 题: 武侠中那些听起来很牛但不哄哄的武功!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 4 02:30:56 2015, 美东)
【一叶渡江】轻功绝技。事先准备好数截竹管,向水面抛出一节竹管,腾身而起落在上
面,接着抛出第二节,身体跟着跃向第二节。如此在水面上乍起乍落,可不假舟楫而迅
速越过大江大河。郭飞鸿以此功悄悄登上停在江中心的长青岛贼船。(见萧逸《天龙地
虎》)
【一串鞭】一种高乘硬外功,发功时全身每一个骨节均爆竹般响起,一连串响个不停。
据说天下练成这种功夫的只有两个人,一是纵横辽北的风云雷虎雷震天;一是祁连山大
盗白云城。谢晓峰化名阿吉,以一跟枯枝连点雷震天的全身骨节,破了一串鞭硬功。(
见古龙《神剑山庄》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳
锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪
电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,
也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 不是ZB,是实际需要
比如马是那时候重要的交通(战争)工具,那么跟马有关的各种词(字)就很多,现在
马在生活中不那么重要了,所以其中很多就成了生僻字:
驭驮驯驰驳驲驱骀驿驾驽驼驻驺驵驶驷驸驹骉骈骇骆骅骄骃骁骏骎骍验骋骊骖骕骔骓骒
骑骐骛骚骙骘骜骝骞骟骢骡骠骣骤骥骦骧 |
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C**********u 发帖数: 661 | 25 中国彩虹网第三届研讨会(13'CRNC) 2号通知
2013.3.1
以1996年"缘分的天空"网站的诞生为起点,几经演变沥炼,中国彩虹网 (CRN) 在过去
近十七年里已在她的名下聚集了三百名左右的成员和人数更多的朋友,致力于为朋友们
提供一个真诚、相互尊重、理解和支持的环境,为北美地区的广大华人同志提供社交与
资讯服务,一起建设一个更美好的北美华人同志社区。近年来,中国彩虹网研讨会(
CRN conference,简称CRNC), 成为CRN不定期在北美各地举办各类旅行和聚会活动中
的一个新式的平台。它的目的是为朋友们平等、自由、深入和开放地交流同志话题为提
供场所和机会,并为其中已经成为完整表述的部分提供出版的机会。
CRNC第一次研讨会于2008年在波士顿郊区的红木屋举行,几十人济济一堂,畅谈想法,
会议后来将论文集成《同思集》,在国内北京和广州的同志中心都有陈列,在香港、美
国和加拿大的的图书馆也有收藏。第二届虽然没有将成员所想整理为书籍,但演讲的摘
要已在网上出版。大家交流甚快,留下美好记忆。 第三届将基于前两届的经验,即为
大家提供交流的机会,同时也希望留下印记。
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s******3 发帖数: 7297 | 26 你需要知道“世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。”
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
。。。你现在就是
“执策而临之,曰:“天下无马!”
其实现实是
”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!“
整天抱怨的就是你这种猥琐女 |
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l*******u 发帖数: 937 | 27 再次感谢大家,更新了照片。
跑步机这骈四俪六,锦心绣口的好爹才是俺们文盲学习的榜样吖。 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 29 冥治煽油壶,骈香狐讪猩!
硬忒拿熊奶饵姨腚药死先! |
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T****r 发帖数: 22092 | 30 夫千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间
,不以千里称也。 |
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E*****l 发帖数: 2662 | 31 我说错了, 应该是"那些该死的暴民为啥就不能用番茄女酱认同的方式来反抗呢?"
愚民,但混迹其间的确实不少是土匪和流氓。总计在义和团事件中,全国各地1900年6
月24日~7月24日期间,被杀外国人231名,其中儿童53名。他们大都死于义和团之手。
至于中国的教徒(教民)和所谓“二毛子”被杀的,更是没有算清的糊涂账,其中绝大
部分是被义和团杀死的,官兵也杀了一些。仅山西一省,就有中国天主教徒5700余人被
杀。奉天(辽宁)全省“教民人命千余”。“而直隶(河北)全省杀人焚屋之案,几于
无县无之。其杀人多者,一县竟至一二千名口”。甚: 至浙江亦“抢劫、焚毁教民家室
至一千余家之众”。
,火光连日夜……夙所不快者,即指为教民,全家皆尽,死者十数万人。其杀人则刀矛
并下,肌体分裂,婴儿生未匝月者,亦杀之残酷无复人理”。“法国天主堂在西安门内
西什库,刚相(刚毅)尝督兵攻之,亦不能破,拳实不敢前,哗噪而已。拳匪既不得志
,无以塞后意,乃噪而出永定门。乡民适趋市集,七十余人悉絷以来;伪饰优伶冠服儿
童戏物,指为白莲教;下刑部一夕,未讯供,骈斩西市。有妇人宁家,亦陷其中,杂诛
之,儿犹在抱也……毓鼎 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 32 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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y****w 发帖数: 39 | 33 尢智表居士著
序
一九四六年七月,汉口正信月刊发表了尢智表居士所著的《一个科学者研究佛经的报告
》一文,我读了之后,不胜欢喜赞叹。尢居士以一个科学工作者的身份,怀着求知和好
奇的心愿,以科学方法研究佛经。他的态度是公正的、虚心的,因此他所作成的研究结
果的报告,没有一字不根据事实真理,没有一句不符合科学原则。真是字字珠玉,语语
金石。
以科学理论为方便,向广大的知识分子弘扬佛法,是我数年来的夙愿,现在尢居士却圆
满和实践了我这个愿望,怎不使我欢欣鼓舞呢?我正要设法与他通讯建立友谊,不想尢
居士却先我著鞭,已来信商讨有关佛法与科学的问题。从信中我知道他毕业于交通大学
电机系,曾任商务印书馆编辑,后来又赴美国哈佛大学攻读无线电工程,回国后历任浙
江大学教授等职务。
智表居士的信奉佛法,得力于他的叔父尢景溪居士的培育。尢老居士是前清秀才,对佛
学造诣很深,特别精通楞严、天台、及贤首的教旨。他对智表居士耐心地进行了佛法的
启发教育,终于使智表居士的善根成熟,进一步更能现身说法,向爱好科学的人们报告
他研究佛经的心得和经验。我想智表居士对佛法看法的转变经过,是值得引起一般被所
知障蒙蔽,对佛法不... 阅读全帖 |
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c***i 发帖数: 188 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
璀璨恢宏的宋代文化刘乃昌
宋代是中国文化发展史上一座高耸的峰峦。唐代是中国历史上国
力强盛、文化发达的重要时期,宋继唐后,承传开拓,形成了璀璨恢
宏、独具风神的宋代文化。 文风新变 流光溢彩
在宋代恢宏的文化廊苑中,各体文学的发展与成就占有突出地位。
明人宋濂谓:“自秦以下,文莫盛于宋”(《太史苏平仲文集序》)。
宋文有别集流传者约六百余家,包括流传散篇的作者合而计之逾万人。
蜚声文坛的唐宋八大家,宋居其六。宋初由柳开、王禹等承传唐代
韩愈、柳宗元宗经明道、重散反骈旨趣,首倡文风改革。继而欧阳修
主盟文坛,曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙相继崛起,散文运动形
成高潮,创作大量时政论文和文艺散文名篇,确立了平易自然的文章
风格,使当时“文风一变,时人竞为模范。”(朱熹《三朝名臣言行
录》卷二)南渡前后及宋室末叶,时代风云造就出一批以抗敌卫国为
己任的志士,诸如李纲、陈亮、叶适、谢枋得等,写出一些智略辐凑、
忠义奋发的爱国文章,也卓有影响。宋诗在承传唐诗的基础上开拓创
新,形成了可与唐诗抗衡比 |
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a**n 发帖数: 31 | 35 来自主题: ChineseClassics版 - 楹联金库 楹联金库
新年纳余庆
佳节号长春
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蜀孟昶题桃符。蜀寿杌。纪文达言楹联始于桃符此联最古。01-01-00
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三千里外一条水
十二时中两度潮
* 吴越僧契盈题碧波亭。时人称为骈切。01-01-0009
坐看吴粤两山色
默契羲文千古心
* 宋真西山浦城粤山学易斋春联。三才图会。01-01-0009
佩韦遵考训
晦木谨师传
* 宋朱熹自书沧洲精舍联。01-01-0010
道迷前圣统
朋误远方来
* 宋朱熹沧洲精舍联。01-01-0010
爱君希道泰
忧国愿年丰
* 宋朱熹沧洲精舍联。01-01-0010
水云长日神仙府
禾黍丰年富贵家
* 宋朱熹赠人联。朱子全集。01-01-0010
一窍有泉通地脉
四时无雨滴天浆
* 宋朱熹广信南岩寺读书处联。朱子全集。01-01-0010
师师庶僚,居安宅而立正位
济济多士,由义路而入礼门
* 宋朱熹建宁府学明伦堂联。朱子全集。01-01-0010
学成君子,如麟凤之为祥,而龙虎之为变
德在生民,如雨露之为泽,而雷霆之为威
* 宋朱熹松溪县学明伦堂联。明伦堂联。朱子全集。01-01-0010
十二峰送青排闼,自天宝以飞来
五百年逃墨归儒,跨开元之顶 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 36 偶然在图书馆看到一本当年林语堂的 The Wisdom Of China And India,
Random House. 1942. 搜了一下有中文译本,其目录如下:
[中国卷]
中译本序言/1
序言/1
中国的玄学/1
老子《道德经》/1
序言/1
第一编 道的法则/17
第二编 道的诠释/39
庄子——玄学家和幽默大师/63
序言/63
逍遥游(第一章)/66
齐物论/68
养生主/73
人间世/75
德充符/78
大宗师/81
骈拇/87
马蹄/88
肱箧/89
在宥/91
秋水/95
中国民主文献/101
《尚书》/101
序言/ 101
尧典/111
大禹谟/114
皋陶谟/116
五子之歌/117
汤诰/119
太甲/119
咸有一德/121
说命/121
泰誓/124
金滕/126
召诰/127
秦誓/129
民主哲学家——孟子/131
序言/131
民主哲学家——孟子/134
宗教大师——墨子/156
序言/156
法仪的必要性/158
尚同的重要性(下)/159
兼爱(中)/161
兼爱(下)/162
非攻(上)/163
非攻(中)/164
非攻(下)/165
天志 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 37 据作者说模仿了骈文的节奏。。。没读出来骈在哪里。 |
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M******a 发帖数: 6723 | 38 【作者:李若水】
【年代:宋朝\代】
【诗文】:
去年宋江起山东,白昼横戈犯城郭。杀人纷纷翦草如,九重闻之惨不乐。
大书黄纸飞敕来,三十六人同拜爵。狞卒肥骖意气骄,士女骈观犹骇愕。
今年杨江起河北,战阵规绳视前作。嗷嗷赤子阴有言,又愿官家早招却。
我闻官职要与贤,辄啗此曹无乃错。招降况亦非上策,政诱潜凶嗣为虐。
不如下诏省科繇,彼自归来守条约。小臣无路扪高天,安得狂词裨庙路。 |
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p*****p 发帖数: 7 | 39 来自主题: ChineseClassics版 - 发七夕包子 怎么还有抢答的? 再来一首
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。 |
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t****c 发帖数: 194 | 40 觉得是《狱中杂记》
康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者日四三人。有洪洞令社君者,作
而言曰:“此疫作也。今天时顺正,死者尚稀,往岁多至日十数人。”余叩所以。杜君
曰:“是疾易传染,遘者虽戚属,不敢同卧起。而狱中为老监者四,监五室。禁卒居中
央,牗其前以通明,屋极有窗以达气。旁四室则无之,而系囚常二百余。每薄暮下管键
,矢溺皆闭其中与饮食之气相薄。又隆冬,贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣。狱中成
法,质明启钥,方夜中,生人与死者并踵顶而卧,无可旋避,此所以染者众也。又可怪
者,大盗积贼,杀人重囚,气杰旺,染此者十不一二,或随有瘳;其骈死,皆轻系及牵
连佐证法所不及者。”
余曰:“京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?”杜君曰:“
迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部;而十
四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟之
狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍。然后导以取保,出居于外,量
其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保。其次,求脱械居监外板
屋,费亦数十金。惟极贫无依,则... 阅读全帖 |
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