c*****g
发帖数: 4747 | 1 好想听他的课....
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最后一课
一九九四年元月九日 （在陈丹青家）
课前看墙上《蒙娜丽莎》画片。木心：这张嘴放在那儿，不知道多少画就不算了。你去
临？达•芬奇自己也临不了了。
1点25分开始讲。
同学们，新年好。
今天很难得。那么冷的天，世界文学史结束在很冷的一天。讲课要结束了。
我来讲讲我是怎样讲文学史的。本来是想把本世纪各个流派全讲完，可是想想，这样讲
，能托得住五年讲下来的文学史吗？
用另外一个方法讲。讲讲我这个示众的例子。从前杀头，是要示众的。这样讲，比较难
。向来我在难和易的事情里，择难，从难处着手。这已经是我的第二本能了。
花了一天两夜，写了一个总结性的东西。完全离开文学史。要托住文学史，要一个够分
量的结尾。
这是我六十七岁时讲的课。等你们六十七岁时，可以看看。像葡萄酒一样，阳光，雨露
，慢慢成熟的。伍尔芙夫人讲：“我讲的话，你们不会懂的。”那时她也六十多岁了。
年龄非常要紧的。我三四十岁，五十岁，都读过伍尔芙，六十多岁时，看懂了。看懂她
对的、不对的地方。
我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 2 是啊，我历经多年艰辛今天终于找到古琴老师了，还买了琴，刚开始上第一节课了，哈
哈~~
这张专辑不是特别好听，是太好听了，绝对值得珍藏！我以前听其他人弹的古琴也很喜
欢，但一直没听过管平湖先生的，去年回国的时候就买了一张他的节选专辑想顺便听听
。结果他的琴声一出来我就惊呆了，甚至不敢相信自己的耳朵——原来书上说的那些古
人高士不是美化夸大，在现实生活中是真真实实的存在啊。
管平湖先生的琴声中正，沉稳雄健，质朴旷达，尤其那种胸襟气度，是我从其他任何人
那儿都听不到的，绝对当之无愧的一代宗师。很奇怪，自从听了他弹的以后我就再听不
进其他人的了。他的境界修为之高，简直让我不可思议，真想知道是怎么练出来的。。。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 3 奇云高士拿啊，当年也是名帅哥哦……
倒。。。我说你贴的那个 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 你也不喜欢林和靖呀。他是不是有点矫情？浙版高士qicheji写过一篇嘲文，哈哈很逗：
发信人: qicheji (阿J), 信区: Zhejiang
标 题: 林逋先生的烦恼(我的告别帖)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 20:30:17 2008)
To：娇娇，
是我自己删了，文章太长的缘故，你提起来，我就贴出来吧。接下来我要潜心论文了，
大家努力灌水啊！
林先生这几天有些心神不宁。
春天了，湖边的桃花开了，林先生的心情，就变得烦闷了起来。桃花是一种妖
冶之花，桃色是一种淫荡之色，春天的西湖荡漾着尘世的暖意，在柳枝的撩拨下散发着
令人窒息的气息。不远处白堤上踏青的人已经越来越多了，有时候竟然有女子的笑声从
断桥处传来，引得笼中的双鹤不停地拍打翅膀。罪恶的季节啊，这风俗是多么的轻靡啊
，林先生对自己呢喃着：“只待春来看雪天！只待春来看雪天！”
林先生知道自己又要开始长长地等待，等待冬天的到来了。冬天才是林先生的
季节。冬天的湖边，通常只有麻雀在雪上点缀出一串串脚印。 孤山上梅花开的时候，
如果再落点雪，林先生总是会让... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 7 这个小湖上结的冰仿佛又加厚了，在溶溶月色中泛着蓝幽幽的光。
上次和她在一起的时候，这灌木丛的叶子还没落光。微风拂来，那几片零落的叶子还会
沙沙作响。她整个儿缩进那件褐色和暗红色条子的老式棉袄里。那棉袄是那么大，那么
臃肿，她缩在里面像个小孩儿。发黄的柔软的发丝覆盖着她半个额头，双颊在月夜里呈
现着病态的青白。尖尖的下颏儿倒是挺富于表情地向上翘着，使人想象出她儿时的俏皮
劲儿，淘气劲儿。
"真的，不骗你。我一点儿也不骗你。"她说。……我始终怀疑她有一种穿透力，有一种
非凡的心灵感应，我疑心她读出了潜台词。要不，她干嘛反复进行这种无益的表白呢?
……我知道，她又要讲她的梦了。第一百二十回地讲她的梦，那个奇怪的、神秘的梦。
对正常人来讲是不可思议的梦。这种梦也许只能产生于天才或者精神病患者的意识之中。
"那个蓝色的结了冰的小湖，就是这么被朦朦胧胧的月光笼罩着。周围，就是这样低矮
的灌木丛。风，轻轻地吹，灌木丛沙沙地响。"她睁大眼睛，盯着湖对岸的一片白色的
光斑，"我一个人来到这里。是的，只有我一个人。我走到湖面上，轻轻地滑起来。我
不会滑冰，也从来没滑过。可是......也不知是怎么回事，就... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 8 标 题: 再说说钗黛之争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 16 02:40:02 2010, 美东)
－这两天把这些年关于红楼梦的想法都集中起来了，写得一发不可收拾，身体工作都受
影响，纵容自己一下，再献上拙文一篇，抛砖引玉，就此搁笔了．
宝钗进贾府，是挟着金玉之说来的．她有金锁，薛家说要有玉的才可以相配，注意这里
，宝玉有玉很久了，却没有贾府的人说要有金的才能相配，所以是薛家看上了贾家，而
不是贾家看上了商贾身份的薛家．在宝钗入贾府之前，真心想促成金玉良缘的，恐怕只
有王夫人和薛姨妈．又木又不会说话的王夫人在贾母面前只怕是不等宠的，所以在没见
宝钗之前，贾母对这个薛家小姐可能没什么好印象．
宝钗没来之前，黛玉应该是做为宝玉的童养媳来培养的，黛玉出身列侯之家，书香门第
，父亲是探花，母亲是老太太最疼的女儿，长相，人品，才华都有，唯一的问题，大概
就是身体不好，有些小性儿不通人情世故．宝玉不能早婚，这个防碍的是谁？我觉得妨
宝姐姐更多一些，虽说是女大三抱金砖，过去还是女孩子定亲早些．妹妹可以等，等身
体长好，等性格成熟，而姐姐等不得，过个十五六还没有订亲，就是老姑娘了．... 阅读全帖 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 9 嗯，曹雪芹既然能把薛宝钗形容为山中高士，屡屡和黛玉并提，就不会是对她充满贬义
的吧。 |
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l******a
发帖数: 2273 | 10 还有我认为宝黛之争不是一开始就有的，是从薛蟠和什么官二代争戏子，事情摆不平，
而影响了宝钗选秀女的前途开始的。
宝钗平常为人随和亲切，从不张狂，但还是有表露真时心迹的地方：“玉在椟中求善价
，钗于奁内待时飞”，“好风凭借力，送我上青云”，显然宝钗的志向是选秀女，效仿
元春当皇妃，有一番大作为。贾宝玉这种不懂仕途经济的无志青年，根本不入宝钗的法
眼。用今天的话来说就是属于三观不合。她对宝玉“仕途经济”的规劝也只是属于表姐
对表弟的关心，贾宝玉生气之后，她一次也没有再规劝过。
所谓宝黛之争，只不过是小心眼的黛玉单方面以为。宝钗和薛姨妈还曾经开黛玉的玩笑
，说薛姨妈把黛玉认为干女儿，把她许配给宝玉。反正当时薛大傻还没有犯事，宝钗的
大志向还没有泡汤。
后来就不同了，薛蟠再次打死人，又摆不平，被抓进大牢。按法律，哥哥犯罪，宝钗就
没有选秀女的资格了，当皇妃更不用说了。这下宝钗作为薛家的大小姐，最好的归宿便
是嫁给宝玉，做个贵族夫人。当黛玉的丫鬟紫鹃试了宝玉的真心后，就去求宝钗和薛姨
妈，因为他们之前说过把黛玉许配给宝玉的话。这下宝钗变脸了：婚姻大事，自有老太
太和太太，父母做主，我一个姑娘家，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 11 我个人认为宝钗还是比袭人高档纯洁多了。曹雪芹赞她山中高士晶莹雪没错，最起码封
建时代女人纯洁的衡量标准：婚前她比较纯洁。也说她“任是无情也动人”比较美貌。
如果要评红楼梦里最恶心的女人是谁？那袭人当之无愧。
袭人本身破鞋一只，还去诬陷指责其他丫鬟狐狸精。
不过人家袭人也是本事，本身贾宝玉没有正式娶她为妾，可能还没有来及给她妾的名分。
那个年代跟谁xx基本上就嫁鸡随鸡嫁狗随狗了吧。anyway,这是一道男女关系底线。
你看司棋跟潘又安东窗事发，司棋娘不同意他们结为夫妻，司棋不是一头碰死了吗，潘
又安也自杀。可见那时候封建礼法多厉害。
袭人跟宝玉感情没有问题，怡红院几年一直相处比较和睦和谐(哈哈）。转投蒋玉涵怀抱
完全因为宝玉不是富贵公子了，她看不上了。尤二姐说自己品行不好，照这个标准，
袭人品行更差，不过为人心机太深，善于伪装，比尤二姐混的好。尤二姐混的死路一条，
袭人越混越欢。及至后来袭人见到宝玉：解释这件事的时候，说的委婉还带着丝丝
真诚，
宝玉表情：闭着眼睛，面如死灰。他是不是在想：那个当年对我许诺外面八抬大轿来抬她
都不走的枕边人，怎么变那么快，多么真诚的“假语存”。宝玉就是从袭... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 12 我觉得你现在这个想法受宫斗小说阶级斗争影响太深了。红楼梦的好处之一就是它没有
那么明显的脸谱化的角色，可恨之人也有可怜之处，可爱之人也是毛病重重。其实宝钗
袭人都局限于她们的时代和所受的教育，一个山中高士、一个好奴才，也都是社会和身
份地位造就了她们的作为，并非本质如何如何。
就袭人而言，她是奴才，那么规劝主子走正路、选适合他仕途经济的老婆（也要考虑找
一个能容下自己的夫人，无非是为了生存），都是她尽职尽责的行为。最后主子出家不
要她了，能决定她出路的主人和父母让她再嫁人，她也就从了。
我觉得她最大的问题是奴性太重，没有自己的风骨，所以又副册里她居于晴雯之后。但
是一个有风骨的奴才，在当时的社会里是什么呢？“嘴尖心大”，就象晴雯那样了。其
实我一直奇怪鸳鸯为什么没有排在前面，要说曹大人赞赏有个性的，鸳鸯、司棋、紫鹃
，应该都比她强。其实我也不喜欢袭人，但是相信袭人一定有她的好，“温柔和顺，似
桂如兰＂,想来哪个情窦初开的男子都忘不了。 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 13 嗯，曹雪芹既然能把薛宝钗形容为山中高士，屡屡和黛玉并提，就不会是对她充满贬义
的吧。 |
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l******a
发帖数: 2273 | 14 还有我认为宝黛之争不是一开始就有的，是从薛蟠和什么官二代争戏子，事情摆不平，
而影响了宝钗选秀女的前途开始的。
宝钗平常为人随和亲切，从不张狂，但还是有表露真时心迹的地方：“玉在椟中求善价
，钗于奁内待时飞”，“好风凭借力，送我上青云”，显然宝钗的志向是选秀女，效仿
元春当皇妃，有一番大作为。贾宝玉这种不懂仕途经济的无志青年，根本不入宝钗的法
眼。用今天的话来说就是属于三观不合。她对宝玉“仕途经济”的规劝也只是属于表姐
对表弟的关心，贾宝玉生气之后，她一次也没有再规劝过。
所谓宝黛之争，只不过是小心眼的黛玉单方面以为。宝钗和薛姨妈还曾经开黛玉的玩笑
，说薛姨妈把黛玉认为干女儿，把她许配给宝玉。反正当时薛大傻还没有犯事，宝钗的
大志向还没有泡汤。
后来就不同了，薛蟠再次打死人，又摆不平，被抓进大牢。按法律，哥哥犯罪，宝钗就
没有选秀女的资格了，当皇妃更不用说了。这下宝钗作为薛家的大小姐，最好的归宿便
是嫁给宝玉，做个贵族夫人。当黛玉的丫鬟紫鹃试了宝玉的真心后，就去求宝钗和薛姨
妈，因为他们之前说过把黛玉许配给宝玉的话。这下宝钗变脸了：婚姻大事，自有老太
太和太太，父母做主，我一个姑娘家，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 15 我个人认为宝钗还是比袭人高档纯洁多了。曹雪芹赞她山中高士晶莹雪没错，最起码封
建时代女人纯洁的衡量标准：婚前她比较纯洁。也说她“任是无情也动人”比较美貌。
如果要评红楼梦里最恶心的女人是谁？那袭人当之无愧。
袭人本身破鞋一只，还去诬陷指责其他丫鬟狐狸精。
不过人家袭人也是本事，本身贾宝玉没有正式娶她为妾，可能还没有来及给她妾的名分。
那个年代跟谁xx基本上就嫁鸡随鸡嫁狗随狗了吧。anyway,这是一道男女关系底线。
你看司棋跟潘又安东窗事发，司棋娘不同意他们结为夫妻，司棋不是一头碰死了吗，潘
又安也自杀。可见那时候封建礼法多厉害。
袭人跟宝玉感情没有问题，怡红院几年一直相处比较和睦和谐(哈哈）。转投蒋玉涵怀抱
完全因为宝玉不是富贵公子了，她看不上了。尤二姐说自己品行不好，照这个标准，
袭人品行更差，不过为人心机太深，善于伪装，比尤二姐混的好。尤二姐混的死路一条，
袭人越混越欢。及至后来袭人见到宝玉：解释这件事的时候，说的委婉还带着丝丝
真诚，
宝玉表情：闭着眼睛，面如死灰。他是不是在想：那个当年对我许诺外面八抬大轿来抬她
都不走的枕边人，怎么变那么快，多么真诚的“假语存”。宝玉就是从袭... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 16 我觉得你现在这个想法受宫斗小说阶级斗争影响太深了。红楼梦的好处之一就是它没有
那么明显的脸谱化的角色，可恨之人也有可怜之处，可爱之人也是毛病重重。其实宝钗
袭人都局限于她们的时代和所受的教育，一个山中高士、一个好奴才，也都是社会和身
份地位造就了她们的作为，并非本质如何如何。
就袭人而言，她是奴才，那么规劝主子走正路、选适合他仕途经济的老婆（也要考虑找
一个能容下自己的夫人，无非是为了生存），都是她尽职尽责的行为。最后主子出家不
要她了，能决定她出路的主人和父母让她再嫁人，她也就从了。
我觉得她最大的问题是奴性太重，没有自己的风骨，所以又副册里她居于晴雯之后。但
是一个有风骨的奴才，在当时的社会里是什么呢？“嘴尖心大”，就象晴雯那样了。其
实我一直奇怪鸳鸯为什么没有排在前面，要说曹大人赞赏有个性的，鸳鸯、司棋、紫鹃
，应该都比她强。其实我也不喜欢袭人，但是相信袭人一定有她的好，“温柔和顺，似
桂如兰＂,想来哪个情窦初开的男子都忘不了。 |
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x*****7
发帖数: 4749 | 17 嗯，我深信曹雪芹的“山中高士晶莹雪”不是白说的，宝姐姐不能是坏人。任是无情也
动人，也很形象。
你设想的这段姻缘跟林妹妹的一样大胆新奇啊，赞一个。 |
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发帖数: 11067 | 18 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: xinyuemba (小树), 信区: ChineseClassics
标 题: 再说说钗黛之争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 16 02:40:02 2010, 美东)
宝钗进贾府，是挟着金玉之说来的．她有金锁，薛家说要有玉的才可以相配，注意这里
，宝玉有玉很久了，却没有贾府的人说要有金的才能相配，所以是薛家看上了贾家，而
不是贾家看上了商贾身份的薛家．在宝钗入贾府之前，真心想促成金玉良缘的，恐怕只
有王夫人和薛姨妈．又木又不会说话的王夫人在贾母面前只怕是不等宠的，所以在没见
宝钗之前，贾母对这个薛家小姐可能没什么好印象．
宝钗没来之前，黛玉应该是做为宝玉的童养媳来培养的，黛玉出身列侯之家，书香门第
，父亲是探花，母亲是老太太最疼的女儿，长相，人品，才华都有，唯一的问题，大概
就是身体不好，有些小性儿不通人情世故．宝玉不能早婚，这个防碍的是谁？我觉得妨
宝姐姐更多一些，虽说是女大三抱金砖，过去还是女孩子定亲早些．妹妹可以等，等身
体长好，等性格成熟，而姐姐等不得，过个十五六还没有订亲，就是老... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 19 我认为宝黛之争不是一开始就有的，是从薛蟠和什么官二代争戏子，事情摆不平，
而影响了宝钗选秀女的前途开始的。
宝钗平常为人随和亲切，从不张狂，但还是有表露真时心迹的地方：“玉在椟中求善价
，钗于奁内待时飞”，“好风凭借力，送我上青云”，显然宝钗的志向是选秀女，效仿
元春当皇妃，有一番大作为。贾宝玉这种不懂仕途经济的无志青年，根本不入宝钗的法
眼。用今天的话来说就是属于三观不合。她对宝玉“仕途经济”的规劝也只是属于表姐
对表弟的关心，贾宝玉生气之后，她一次也没有再规劝过。
所谓宝黛之争，只不过是小心眼的黛玉单方面以为。宝钗和薛姨妈还曾经开黛玉的玩笑
，说薛姨妈把黛玉认为干女儿，把她许配给宝玉。反正当时薛大傻还没有犯事，宝钗的
大志向还没有泡汤。
后来就不同了，薛蟠再次打死人，又摆不平，被抓进大牢。按法律，哥哥犯罪，宝钗就
没有选秀女的资格了，当皇妃更不用说了。这下宝钗作为薛家的大小姐，最好的归宿便
是嫁给宝玉，做个贵族夫人。当黛玉的丫鬟紫鹃试了宝玉的真心后，就去求宝钗和薛姨
妈，因为他们之前说过把黛玉许配给宝玉的话。这下宝钗变脸了：婚姻大事，自有老太
太和太太，父母做主，我一个姑娘家，怎么... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 20 谢谢小树，不好意思～^_^
中国古代人物画，是从最早的神仙宗教崇拜，和帝王肖像画的要求，逐渐发展起来的，
到唐代达到巅峰，所谓吴道子的“吴带当风”。后来，由于以王维等为初的文士们逐步
推进了文人画与山水画，人物画逐步衰落，之后基本停留在线条的阶段。
所以，中国的古代人物画，更讲求的是气韵与高士之风，而不描绘具体人像，人物走出
画卷是否能与现实相对应并不重要。。。
这也是清末之后，大师们逐步希望改良和推动现代国画的原因。 |
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d**********h
发帖数: 2795 | 21 Thanks to be my hero
谨以此文献给几天前牺牲的东北娃娃消防队员们。
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Thanks to be my hero，翻译过来大概是：谢谢（你）作我的英雄。
这本是电视上一句卖（军人或退伍军人）保险的广告词：白发苍苍的老爷爷和两个四五
岁的孩子坐在一起，小女孩儿说“Papa, Thanks to be my hero。”
我不是很确定小孩子的语意，我个人的感受是：1.）谢谢你做的那些英雄事迹；2.）谢
谢你在我心目中树立的英雄形象（并以此凝聚出的英雄精神）。
我们需要英雄
在古希腊神话的青铜时代，人类的英雄已经被拔高到半神的境界。他们可以同神交往，
甚至角力；上山除妖，下海斩怪；所向披靡，无畏无惧。
中国古代也都大量的神话传颂着无畏的英雄：夸父逐日，精卫填海。。。乃至后来的文
圣、武圣、忠臣、高士等等。
荣格曾经论述过一个相似的问题：现代人为什么（选择）相信UFO（不明飞行物），其
实这是“解放了思想”的人们对超现实的呼唤，UFO成为这一情结的... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 654 | 22 看书不仔细。秦可卿是吊颈自杀死的，大人不想小孩知道， 故告诉宝玉那些小朋友是
病死的。秦可卿的是性病，还有和公公乱伦，也可能和宝玉做过（警幻仙子），秦可卿
的事情是难以启齿的，所以贾府以病故作为官方声明。
薛宝钗是有病，一直要吃冷香丸，但是薛宝钗和史湘云都是活了很长的，书中没有说道
她们怎么死，但是有诗词说过她两都活到白发。而且薛宝钗的悲剧在于活的最长，却是
很可能死为处女（山中高士晶莹雪；金簪雪里埋），贾宝玉对她有着无限的内疚。 |
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wh
发帖数: 141625 | 23 嗯，看来好导演有识人的眼光，会发掘人的潜力。周润发的沉着气质的确胜过李连杰，
不过他在电影里老是单手往后一背、全身纹丝不动地轻易打败对手，有点骄敌的样子，
不太符合中国高士虚怀若谷的气质，哈哈。
侠情派去掉武侠，大概就是鸳鸯蝴蝶派了…… |
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M********c
发帖数: 11672 | 25 谢谢分享。好听。有种古朴清雅的感觉，又有南方的韵致。我还以为白水是江南或者福
建的呢，百度发现他是四川人。那歌里的口音到底是什么啊？发现了他的另一首歌也很
好听:《梧桐桑》. |
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w****w
发帖数: 14828 | 26 你說“把一部古典文学中出色作品，非得因某种政治倾向，解读为政治隐喻小说，这是
双输的事情”
－－這就先為作者定立場了，認為此書必不可能是政治隱喻小說，這與認為必定是政治
隱喻小說，有何分別？ 為何認為絕非政治隱喻小說就是贏，必定是政治小說就是輸？
這幾百年間，讀過紅樓夢的人早有總結，淫者見淫，智者見智，春閨怨女讀之傷秋，文
人讀之傷際遇。如若紅樓夢是明明白白一個傷風月感恩情的家族興衰史，何必有如此多
原應嘆息，千紅一哭，萬艷同悲的隱喻？作者費盡心思按了這麼多人名，那麼多詩情，
用了那麼多典故，是賣弄文筆，還是另有所指？
自古美人如名將, 不許人間見白頭。美人－名將－高士在中國古代文學中本來就是相通
的。唐宋文章中，以美人遭遇映射文人政客，數不勝數。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 27 你說“把一部古典文学中出色作品，非得因某种政治倾向，解读为政治隐喻小说，这是
双输的事情”
－－這就先為作者定立場了，認為此書必不可能是政治隱喻小說，這與認為必定是政治
隱喻小說，有何分別？ 為何認為絕非政治隱喻小說就是贏，必定是政治小說就是輸？
這幾百年間，讀過紅樓夢的人早有總結，淫者見淫，智者見智，春閨怨女讀之傷秋，文
人讀之傷際遇。如若紅樓夢是明明白白一個傷風月感恩情的家族興衰史，何必有如此多
原應嘆息，千紅一哭，萬艷同悲的隱喻？作者費盡心思按了這麼多人名，那麼多詩情，
用了那麼多典故，是賣弄文筆，還是另有所指？
自古美人如名將, 不許人間見白頭。美人－名將－高士在中國古代文學中本來就是相通
的。唐宋文章中，以美人遭遇映射文人政客，數不勝數。 |
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k******1
发帖数: 103 | 28 妙玉以蹊跷的身份跻身”金陵十二钗正册”，排第六位，在钗、黛、元春、探春
、湘云之后，居迎春、惜春之前，相对其身份而言，是比较靠前的，而全书对她却着墨
不多，前八十回中对其身份来历的交待数笔带过，语焉不详，后四十回中对其结局的交
待也不甚圆满，历来争议甚多，只能由判词和红楼曲去想象其结局。这不由得让人想起
杭州灵隐寺冷泉亭的妙联：泉自几时冷起？峰从何处飞来？有人答曰：泉自冷时冷起；
峰从飞处飞来。此解甚妙，看妙玉，我以为也应作如是观，而不必太执着。曹翁写妙玉
虽只寥寥数笔，却是胸中早有丘壑，且细致入微，纤毫毕露，故形象丰满，神韵十足，
足供后人千般评说、万般感慨。
有林之孝家的来回：“……外有一个带发修行的，本是苏州人氏，祖上也是读书
仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底这位姑娘亲自入
了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身
边只有两个老嬷嬷，一个小丫头伏侍。文墨也极通，经文也不用学了，摸样儿又极好。
因听见长安'都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着
。他师父极精演先天神数，于... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
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自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 5471 | 32 俗这个字，也是我十二三岁时的口头禅。那时向往古代高士的清雅脱凡，对俗世的一切
都看不顺眼。后来才懂得，认为别人（他物）俗，其实只是自己浅薄的表现。人见识得
越多，就越宽容，越能接受与自己不同的东西。 |
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j******n
发帖数: 1568 | 33 林家虽然和贾府不能攀比,但是祖上也是勋贵,这是薛家比不得的.黛玉孤身一人借寓贾府,自重
的心思多一些不难理解. 何况书中借凤姐的口称赞黛玉的气派,可见林府教养的成功.宝钗判词
中的山中高士,倒不一定完全是正面的说法.明清以科举取士为正途,徵擗为左道.就是在前朝,
也有卢藏用这类借隐居博取名声走终南捷径的隐士,或者陶弘景这样的山中宰相.宝钗来到贾府
后的表现, 颇有些"淡泊明志"的味道.
宝钗的守拙,在很大程度上是为了博取王夫人的喜欢. 王家的家教不算好, 凤姐从小也是充作
男儿教养,结果还基本是个文盲,账本上的字也不认识几个.由此可以推想王夫人也不是啥文采
风流的人物.即便没有那层血缘上的关系,厚钗薄黛也是免不了的.
宝玉的婚姻,主要就是贾母和王夫人一系在角力.邢铀烟不能拿来做例子,邢夫人貌似是填房,薛
科是薛家的旁支,这两家结亲其实和贾府没有太大关系.相反的例子,李纨出身不是豪门,而是诗
书世家,可见贾政这一房在挑选媳妇上的考虑.
老太太应该是支持宝黛联姻的.张道士说宝玉有荣国公的摸样,凤姐说黛玉有老太太的气派,贾
母从宝黛的身上看到是自己当年的影子.再说贾府这样的大户人家挑选儿媳, |
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y*********n
发帖数: 1059 | 34 她也算是高人了。或者有时候真是看到了别人尚未看到的高度。就比如说，知道人情世
故就是这样的一
回事，但为了自己，还是陷到这人情世故里了。
不象黛玉，冰雪聪明的，什么事情她不懂？但不愿意去做，就是不做。
山中高士和世外仙姝 |
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p******d
发帖数: 3737 | 35 我的陋见是从钗黛合一，可以看出曹公对女子之美的多重理解。曹公对于两人是没有偏
向的，都是可敬可爱可悲可叹的。每个书中的女子，都可以多少看出两人的影子。这书
是为这些闺阁女子做的传。但是我始终不明白的是，对于黛玉，曹公交代的非常清楚，
是世外仙姝，但是宝钗这山中高士是哪里来的呢？ |
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p******d
发帖数: 3737 | 36 这样想当然是有理的。但是宝玉黛玉都有不俗的神话背景，宝钗却没有。虽没有，但又
受到作者如此厚
爱，和林妹妹共享判词，让我还是有点费解啊。
代借隐居以扬名
的人很多.说宝钗是山中高士,实际上是说她借出世为名,行入世之实.看宝钗进了贾府之
后,表面上是"不
干己事不张口",到了要紧的时候,比如死了金钏,她就跑出来了. |
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M********6
发帖数: 112 | 37 宝玉对黛玉，是“玉带林中挂”，心里只牵念着一个林黛玉：
而他必须“空对着山中高士”，所以会娶了宝钗的吧。但是最后他对宝钗，也只是“金
簪雪里埋”，雪谐音
薛，“埋”便是不再问津了吧。
呵呵，不太理解“无缘”二字怎解？？对黛玉，遇到了，相爱了，就是缘分；对宝钗，
“纵然是齐眉举案，
到底意难平”，终日相对着，还不是缘分？ |
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f****y
发帖数: 7425 | 38 请看懂，我说的是两件事，两个括号
1 开门拿怀橘小儿招呼陆继这种东西，任凭一个君子不失态能说的出来吗？更不要说是
世间高士。什么叫以理服人？
2 不用说这么远，来源当然是有的，薛综讲曹操的好，念天下归心，并不代表他否认了
汉室正统的名义统治权。古来重臣代表帝王招服天下的有的是，更不要说曹操当时还供
奉着汉帝。罗贯中这里急着让诸葛亮搬‘无君无父’显然是在偷换概念了。
你自己都说‘罗贯中在这里只是让诸葛亮用诡辩的方式赢了而已，靠的不是道理而是技
巧’，那你还嘲笑作者在朝堂论理处轻描淡写有什么意义？这两有什么区别。
一个是用明显低端的描述取代，另一个干脆免去繁复的编纂直接上结果。
我看谁也不比谁高明。
是要 |
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R****g
发帖数: 1103 | 39 你说这辩论“低端”当然也有你的道理，问题是你一开始就拿着“世间高士”的帽子扣
在诸葛亮身上，希望他开口就和对面那些经学大家一样，但是很遗憾诸葛亮读的是杂家
书，不治经学，你看他一开口就是“腐儒”，什么时候以对面的那种“名士”、“君子
”自居了？你的上帝视角首先就有问题。
大概你所诟病的是，靠诡辩说服对面那些名士合不合理，这个是很主观的东西，因为它
根本就不存在。其实罗贯中也没有写他们被说服了吧？你看他们的反应无非是“哑口无
言”之类，并不是甘心认输了，而是不知道怎样用你所说的“君子”的方式来应对诸葛
亮不按常理出牌的诡辩。
归根结底说动孙刘联手的是利而不是理。按小说里说设定的情节，搞定孙权的是鲁肃说
他即使投降也不会获得比现在更高的地位，搞定周瑜的是诸葛亮那句下作的铜雀春深锁
二乔。诸葛亮舌战群儒目的恐怕也未必是说服这些人，能堵住他们的嘴巴，打压他们的
气势就够了。
既然没有决定作用，那么写这段有无必要？这件事的结果是诸葛亮说（你用骂也可以）
得东吴的一群名士还不了嘴，传扬出去之后，你觉得天下人是赞扬诸葛亮才智的多还是
抨击诸葛亮风度的多？
这确实不是一场正规的名士辩论，但你试图用诸葛... 阅读全帖 |
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m*****u
发帖数: 5534 | 40 如果全变成宝钗还万幸了呢。我周围没有一个达到宝钗那样“有如山中高士，也有举案
齐眉的美德”（维基百科：红楼梦词条）的女孩。
我看，现代社会的女孩子大多也就是当年丫环片子的才识，不过是老毛让她们翻身做主
罢了。
连现代社会的女孩子也没有了黛玉那种清透单纯，而全部都变成了宝钗． |
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s*******m
发帖数: 2572 | 41 搞数学的，辩证思维不好，真是让人担心。词条援引还用维基啊，那你倒是有点科研精
神，查查维基说了这词条的出处了吗？山中高士是什么，听说过春秋笔法吗？
你看看你这个楼盖的，没看过原著（连通俗版都读过的人，原来还真有啊），还一定想
表达，但是又没底气（参见你一楼“说得不对，大家轻拍”）；大家倒是开拍了，你招
架不住了，就开始用“各人有各人的看法，说出自己的观点和判断论据论证就好了”（
这和你的“说得不对”的基调有逻辑冲突啊）；然后发现很多人的看法跟你很不同，观
点鲜明论据充分，你又开始表现郁郁不得志揶揄“鸡同鸭讲”-------你真没看出来你
灌水风格很卢瑟吗？ |
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h******e
发帖数: 1123 | 42 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: honkdude (黄督德), 信区: Sex
标 题: 关机门 - 各种强大的叙述，超级油菜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 17:41:01 2011, 美东)
原版：
某日晚，门头沟警方接到报警，北京大学一男一女两学生在灵山游玩时走失。当地警方
和北大保卫科
派人连夜搜山未果。次日上午，两名学生与学校恢复联系。
原来，两人投宿旅馆后关掉手机，与其失去联系的同学误以为他们走失才报警。“夜间
的灵山已经零下
几度了，我们就在上面找了一晚上。”参加搜山行动的清水派出所冯所长介绍，前晚6
时50分，他们接
到一名自称北大学生的女生报警，她的两名同学(一男一女)早晨去龙口涧风景区游玩，
但到现在却跟
他们失去联系，怀疑他们走失。
昨日中午，冯所长接到同样参加搜山的北大保卫科通知，说两名学生已经跟他们联系上
并汇合。
据门头沟警方掌握的情况，这两名学生游玩后当晚在旅馆投宿，随后关掉手机。
第二天，两人开机后发现学校正在寻找他们，立即与校方取得了联系。
“这属于一个误会，虚惊一场。”昨晚，北大新闻发言人赵部长证实了该消息... 阅读全帖 |
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S***n
发帖数: 294 | 44 【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: wyiqin (QQ), 信区: bagua
标 题: 小烦乱弹琴（三）代表月亮消灭你
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 2 08:44:38 2012, 美东)
世风日下，人心不古，妖魔鬼怪横行一时。于是乎，义士侠客纷纷现形，清流骚客隐于
田野。其中有称心针者，自以为有大智慧，聚众数十，每日行酒令，号曰：谈笑有鸿儒
，往来无白丁。
适逢山下有奇装异服者路过，言谈不同于心针，更是不喜其酒令。心针大怒曰：汝等不
自爱，竟然同妖魔为伍，与异形为朋，言语行止不容于世。吾等清流高士，起于三皇五
帝，发于黄河长江，承天地之正气，尔等竟敢与我为敌，就是和世人为敌。
我代表月亮消灭你！！！
哈哈哈哈 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 45 现在证据都被封存了， 陪审什么？
看过鲁迅的论”费厄泼赖”应该缓行.没看过贴上一篇给你看看。
鲁迅先生原版《论“费厄泼赖”应该缓行》
一 解题
《语丝》五七期上语堂先生曾经讲起“费厄泼赖”（fairplay），以为此种精神在
中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的
意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即这种精
神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触目起见
，即并不一定要在头上强装“义角”之意。总而言之，不过说是“落水狗”未始不可打
，或者简直应该打而已。
二 论“落水狗”有三种，大都在可打之列
今之论者，常将“打死老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯。我以为
“打死老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于
“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大
概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前
二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水
，则虽用竹... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 20567 | 46 楼主: clcyxkk
访问:6041 回复:486
2013-05-04 10:56
乘云仙客
为朱令传檄天下文
孟子曰： 君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人
，有礼者敬人。 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之 。人之别于禽兽，盖由此也，
修礼仪而治学问，明道德而知是非，序人伦而睦邦族，建文明而传万世，是所以有家国
而不朽者也。有清华才女朱令者，温婉而淑静，质殊而本洁，才高于世而行异于人，奏
广陵则嵇康叹息，译麦曲则郭子汗颜，正值青春之年，方图易安之勋，不幸宵小环伺，
奸人藏凶，竟遭铊毒，花容尽毁，英才惜坠，耗传之日，举国同哀，民情激愤，必曰讨
贼，而贼人阴毒，猖其丑行，十九年于今矣。
嫉妒之所为害，盖难测也，妖妇才德仄陋，貌充下陈，乃窃余荫，叨祖微功，玷趾
清华，混迹名府，扬萤火之微光，自比于明珠之侧，本东施之忸怩，而效西施之颦，又
豺狼成性，蛇蝎为心，纠集二三同党，潜其阴谋；蛊惑无盐之辈，共其恶行。遂成铊毒
，被万古之骂名；竟毁才女，哀绝弦之不续，虽吕后之幽戚姬，武瞾之害王萧，无以加
焉！无吕武之才，而行彘毒之事，恃其祖辈余勋，共相掩盖，脱漏于法网之外... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:18:42 2013, 美东) 提到:
看看什么叫真理掌握在少数人手中
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timemachine2 (流光飞舞) 于 (Tue Jun 11 15:20:03 2013, 美东) 提到:
你发现自己是少数了？
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veryrichman (gududu) 于 (Tue Jun 11 15:22:13 2013, 美东) 提到:
IMDb影史排名第七
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withourcar (注意不是老ｉｄ＂没有车＂) 于 (Tue Jun 11 15:24:06 2013, 美东) 提到:
究竟是加了多少克铊，牙刷漱口杯在哪里，确实确实那几块料知道。
☆─────────────... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 48 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 49 [弘法探讨] 明贤法师：七岁天才随母剃度 正法在握译经无数
编者按：中国古代高僧辈出，有些高僧除了佛法造诣精深，而且精通汉文梵语，译出众
多佛教经论，鸠摩罗什就是其中之一，并与真谛、玄奘、义净三位合称为四大译经家。
明贤法师认为：“因佛经翻译的贡献，鸠摩罗什大师之名常列于经典史籍的译经类目录
，佛教的信仰者与爱好者也多敬重大师的译经功绩。而如学者汤用彤先生所指出，古今
翻译风气不同，依今日翻译之匠气而视古代译经大师，必不能得历史的真相。古昔的译
经大师，必先是佛法的通达者。鸠摩罗什大师不仅是正法在握、依法通经的翘楚，更是
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘。”
鸠摩罗什出家之后，名震西域，远闻汉地。
吕光强迫其娶龟兹王女为妻，使其亏节。
开中原大乘先河、开张汉地般若法眼的巨擘
鸠摩罗什大师曾在赠弟子沙门法和的偈颂里表露心声：“心山育明德，流薰万由延。哀
鸾孤桐上，清音彻九天。”哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟，
所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况，其一生传译佛经，有流布法音之功。大师所布
宏的，正是般若中观的甚深法音。
魏晋时期，佛法初开，无数先贤高士为传经求法，... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 50 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年），就有了姓。那时是母族社会，只知有母
，不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成，就说明最早的姓，是跟母亲的姓。夏
、商、周的时候，人们有姓也有氏。撔諗是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。
撌蠑是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而
来。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名，没有氏。同撌蠑的男女可以通婚
，同撔諗的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代
不利。
唐太宗的时候──公元627年，有个吏部尚书高士廉，把民间的撔諗记录下来，写
成一本书《氏族志》，颁布天下，作为当时推举贤能作官，或撮合婚姻的依据。
中国旧时流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的时候写的，里面一共收集了单
姓408个，复姓30个，一共438年。发展到后来，据说有4000到6000个，但是实际应用的
，只有1000个左右。
世界各国都有“三大姓”的说法，英国是：Smythe,Jones,Williams；美国是：
Smith, Johnson,Carson；法国是：Martin,Bernard,Du... 阅读全帖 |
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