k*****a 发帖数: 7110 | 1 第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话,他没有说出口,腐囊爆裂也好,蹂躏内脏也好,确实是也可以造成这种类
似的效果,但问题是这都是亡灵学派的法术,他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说,不是自己暴露自己的弱点么,就算对方是个快要死的人,这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词,但压根就不是什么法术。真正的法术,早就在昨晚就已经施
出来了,缩物术,变化学派的一个低阶法术,只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上,他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同,使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来,最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好,出门远行如果雇不起马车的话,连干粮都背不动
,更别说有时还要携带其他东西,有了缩物术,一切就不成问题。这种法术持续时间很
长,以琼恩目前的造诣,只要自己不主动解除,缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上,琼恩想出了一个阴毒的主意,他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝,
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 2 第四卷 巫妖篇 第十二节 番天印
还有一句话,他没有说出口,腐囊爆裂也好,蹂躏内脏也好,确实是也可以造成这种类
似的效果,但问题是这都是亡灵学派的法术,他压根就不会。当然这种话没必要跟对方
说,不是自己暴露自己的弱点么,就算对方是个快要死的人,这种笨蛋事情也不能干。
其实他刚才虽然念了个词,但压根就不是什么法术。真正的法术,早就在昨晚就已经施
出来了,缩物术,变化学派的一个低阶法术,只要触摸到魔网的第三层就能办到。琼恩
还没从阴魂城巫师学校毕业时就已经学会。事实上,他前几天已经开始能触摸到魔网第
四层了。
根据巫师的能力高低不同,使用缩物术能把一定大小的非魔法物品的体积和质量都缩小
到原有的四千分之一。这种法术被发明出来,最开始的用意是为了让出门远行的巫师携
带东西方便。巫师一般身体都不太好,出门远行如果雇不起马车的话,连干粮都背不动
,更别说有时还要携带其他东西,有了缩物术,一切就不成问题。这种法术持续时间很
长,以琼恩目前的造诣,只要自己不主动解除,缩物状态大概可以一直持续七天。
在昨天晚上,琼恩想出了一个阴毒的主意,他当时从人面狮的宝库里搜刮了一批财宝,
其中不乏一些金块。琼恩挑... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 3
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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖 |
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s********s 发帖数: 4011 | 4 第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖 |
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v*******a 发帖数: 759 | 5 当罗圆圈紧跟着南宫无忌的脚步,走进影卫在徐州的一处秘密基地的时候,看着四周站
着的笔直的守卫投过来的尊敬而严谨的目光,他只觉得有些古怪。
他当然清楚这些目光注视的并不是他,而是他身边的南宫无忌。这位影卫指挥使的
身量并不高,甚至可以算得上是矮小,但即便是再高大的人站在他面前也只能仰视。周
围那些守卫和手下的眼光中的敬畏并不只是因为他的地位,而是那暗中执掌天下江湖数
十年养成的气度和风采。像罗圆圈这样即便是这样在旁边沐浴这样的气息,也是很多人
梦寐以求的殊荣。
不过罗圆圈自己却没什么这样的感觉,所以他才觉得自己有些古怪。这些守卫虽然
人数不多,每一个身上散发出的精干强悍之气,还有那种已经培养到下意识中的自律和
隐忍都显示绝不是寻常江湖高手,而是一个庞大严密的秘密机构中的的一分子。这些都
是影卫的人,就算还不是正式的影衫卫,也同样可算是天家鹰犬。只是这样一群守卫和
手下,就不是江湖中任何一个门派能用,敢用的。而这处看似只是寻常大户人家的宅院
,这内中的紧密,细致和奢华同样远超普通人的想象。
就在两个月之前,他还是一个小地方三流帮会的小头目,江湖中完全不入流的小角
色,那些名门大派的公子哥们... 阅读全帖 |
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C*****e 发帖数: 367 | 6 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (神同在圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日30
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 23 01:29:01 2012, 美东)
海德堡要理问答主日30
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
30. Lord's Day
Q. 80.
What difference is there between the Lord's supper and the popish mass?
A.
The Lord's supper testifies to us, that we have a full pardon of all sin by
the only sacrifice of Jesus Christ, which he himself has once accomplished o
n the cross; (a)
and, that we by the Holy Ghost ar... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 7 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖 |
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b******y 发帖数: 2729 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖 |
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b******y 发帖数: 2729 | 9 箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时灶中有王爷,可以记录家中善恶。今人多追求机巧
,皆用煤气或电灶台,王爷无处藏身,只好派了小吏在各家的电脑机箱里,履行灶神的
职分,这也是没有办法的事。倘若有人访问什么有伤风化的站点,或者说了朝廷避讳的
字句,它就会用短剑斩断网线。长此以往,百姓就会向往高尚的风气,得到... 阅读全帖 |
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b******y 发帖数: 2729 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖 |
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b******y 发帖数: 2729 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖 |
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i***h 发帖数: 12655 | 12 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷 (转载)
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工... 阅读全帖 |
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b******y 发帖数: 2729 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的聊斋志异残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。很快又有喁喁的声音传
来,柳子明一下子跳出来,大声呵斥,看到一个影子从风扇口钻进了电脑机箱。
柳子明取来工具,把机箱打开,发现在硬盘和网卡之间坐着一个小人。小人身高只有两
寸,头上有仙鹤一样的白发,穿着皂色的吏袍,手里拿着一把短剑。小人如常人一样整
衽行礼,口吐雅言,自称叫做箱中吏。
柳子明问它的来历,箱中吏说,古时... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 14 发信人: buddyboy (hello), 信区: Joke
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的�6�1聊斋志异�6
65533;2残卷 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:54:19 2017, 美东)
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: 据说是去年山东蒲松龄墓出土的�6�1聊斋志异�6
65533;2残卷
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 5 23:53:49 2017, 美东)
箱中吏
京城有一位李生,他一人独居,每日以玩电脑为乐。
有一天,李生外出遇雨,返回取伞,听到卧室里传出喁喁的声音,像是蚊虫飞过一样细
密。李生非常奇怪,打开门以后,声音就消失了。这样的事情重复了几次,请基督堂的
牧师来做法事也不能去除。李生心中十分忧虑,郁郁不得舒展,病倒在床。
李生的朋友柳子明来探望他,听说了这件怪事。柳子明说,君子只要行事没有愧疚,又
有什么好怕的呢?他让李生躲去别的房间,自己藏在窗帘后面。... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 48 | 15 第一章 龙王变
月亮飞上树梢,四周灯火渐渐亮了起来,街道变得冷清,但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近,最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐,就连最顶上的包厢都坐满人,座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起,一个三十多岁的中年人快步登上顶楼,闪身进入一间
包厢。
包厢不大,里面坐着六个人,已经有些挤。
进来的中年人还没开口,坐在靠窗口的一位老者摆了摆手,然后指了指一张空着的
位子,道:“先坐下,喝口酒,润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下,旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干,这才说道:“我刚才将城内客栈全找了一遍,共有六群
人比较可疑,都是今天刚到,城里也没人认识他们,其中又以两群人最可疑,虽然分成
两批,却住进同一座院子。先住进去的是四个人,两个中年人和一对年轻男女,两个中
年人都有病,一个怕冷,身上总是穿着厚衣服,还戴着帽子;另外一个怕热,面黄肌瘦
,像个痨病鬼。后住进去的只有三个人,一男两女,女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给,片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼?”为首的... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 16 “狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 17 “狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 (节录)
自中唐以迄近代,千二百年间,楞严经备受禅讲之士的推崇,也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符,认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大(地、水、火、风),或说五大(地、水、火、风、空),
或说六大(地、水、火、风、空、识)。而此经独说七大,于六大外又立「见大」,是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说(大正19·122c )∶「三四四三,宛转十二,流变三
叠,一十百千。总括始终,六根之中,各各功德,有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘,成百二十。一一根
尘熏成十类众生,为千二百。(弘)沇师非之,(崇)节公是之。(洪)敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是,成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云(
大正39·886a)∶「如第一位,三世四方,宛... 阅读全帖 |
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q**2 发帖数: 1850 | 19 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛,在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将,结五色缕 ,待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻:一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下。与大比丘众八千人俱,菩
萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣,婆罗门、居士,天龙八部,人非人等,无量大众,
恭敬围绕,而为说法。
尔时、曼殊室利法王子,承佛威神,从座而起,偏袒一肩,右膝著地,向薄伽梵,曲躬
合掌。白言:‘世尊!惟愿演说如是相类诸佛名号,及本大愿殊胜功德,令诸闻者业障
销除,为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言:‘善哉!善哉!曼殊室利!汝以大悲,劝请我说诸佛名
号,本愿功德,为拔业障所缠有情,利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听!极善思惟
!当为汝说’。
曼殊室利言:‘唯然,愿说!我等乐闻!’
佛告曼殊师利:‘东方去此,过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉,明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
,也代表一切法。
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b*****l 发帖数: 538 | 21 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
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序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界
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中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 538 | 22 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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b*****l 发帖数: 538 | 23 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
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w******g 发帖数: 10018 | 24 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LoveNLust
标 题: 全本十二出传奇《倩女幽魂》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 22:14:29 2012, 美东)
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 25 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
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w******g 发帖数: 10018 | 26 第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 27 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 28 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源:净宗学会 作者:夏莲居居士 评论:0 点击:413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典,若显若密,言观音者,凡百数十部,法华,楞严,华严,三大部中,皆有观
音章,唯法华普门品流通最广,楞严圆通章,虽有别行之本,而持诵已少希矣。又于华
严观音章,则未见有别行刊印之本。良由华严经海,卷帙浩博,前后三译,遍读非易。
东晋义熙十四年,佛度跋陀罗初译六十卷,与唐证圣天册间,实叉难陀重译八十卷,均
非全部,迨贞元间,三藏般若所译四十卷出,始为灿然大备。东晋与唐初译本,观音章
均在入法界品中,仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷,统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品,观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月,南天竺乌荼国,进奉梵夹,次
年六月,奉诏于长安崇福寺开译,十四年二月译毕。参加译事者,罽宾国三藏般若外,
如宣梵译语,笔受迥缀,润文校勘,证义证禅诸职,俱为一... 阅读全帖 |
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o**1 发帖数: 6383 | 29 涉及到信仰领域,就很难说。
几大普遍接受的宗教其中所谓的神奇效果一样的多,甚至更不可思议。
除非你把所有宗教都禁掉,否则这种事情一直都会发生。
只要不像奥姆教那样毒气杀人,没触犯法律,愿意信什么神奇,愿意卖什么东西,都是
应该允许的,社会应该都要宽容的。因为你觉得这个愚昧,别人可能觉得你什么地方愚
昧。都凭自己喜好来搞,就是不宽容的社会的开始。
美国在宗教自由方面做的不错,值得中国和版上各wsn学习思考。
摘录一点几大宗教的说法:
基督教: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言;手能拿蛇;若喝
了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
还真有人因为这个经文拿毒蛇给咬死的。基督教也没被禁。
佛教也有类似的说法:
念观音咒的可以做到:
若行旷野山泽中 逢值虎狼诸恶兽 蛇蚖精魅魍魉鬼 闻诵此咒莫能害
若行江湖沧海间 毒龙蛟龙摩竭兽 夜叉罗刹鱼鼋鳖 闻诵此咒自藏隐
若逢军阵贼围绕 或被恶人夺财宝 至诚称诵大悲咒 彼起慈心复道归
若为王官收录身 囹圄禁闭杻枷锁 至诚称诵大悲咒 官自开恩释放还
若入野道蛊毒家 饮食有药欲相害 至诚称诵大悲咒 毒药变成甘露浆
女人临难生产时 邪... 阅读全帖 |
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m*********e 发帖数: 216 | 30 此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html)
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 31 136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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t******k 发帖数: 64 | 32 穿着制服的鬼使们队列整齐,手里或者举着狼牙棒,或者抖着一根缚鬼索。逆着风,这
支队列象一列从空中划过的脱缰的火车(门神我表示诧异,不过原文就是如此),迅速
地向着水库方向进发。我受过很好的军事教育,曾经花了很多时间训练这些手下。他们
完全没有一般的鬼使的懒散作风,一举一动干净利落,保持着行列。
山里,天光微微地发红。闷雷声一个接一个地响起来,伴随着短促的,人眼几乎难以辨
识的闪电。风呼的一声顺着山谷冲过来,又在山谷的尽头绕上山。雨婆们停在山头上,
捧着雨袋,却象一个吊了半天盐水的病人,想憋尿却实在憋不住。雨脚如麻,打得老林
阔叶腾腾作响。地上则一打一个小窝儿。
牛头带着一队鬼使去驱散野鬼们。要说确实是一物降一物,这些鬼倒是有点害怕牛头马
面,看见他们过来,远远地发一声喊,就四散逃开,甚至爬在风尾巴上的野鬼们,也有
一些较有智慧的,跳下来逃开。来不及跳下的,也多被牛头的手下们揪了下来,用索儿
牵成一串,押在一旁。趁着这个机会,几阵风挣脱了野鬼的羁绊,终于能把雨团顺着山
谷往东推了一截子。
我们舒了一口气。鬼卒们也很整齐地欻欻舞了两下狼牙棒。
就在这时候,一阵似有形似无形的阴影从山村背后的... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 【活色生枭】第三卷 山中侯 第四十章 鬼话
对长街上火把卷扬的熊熊火光,丰隆毫不在乎;对大群负弩跨刀的虎狼武士,丰隆目含
不屑。脸上挂着讥诮笑容,从容漫步缓缓靠近,仿佛眼前森然长街便是他宫中的御花园
。直到他的目光转到两位师太身上,脚步才微微一窒。
不过也只停留了一个瞬间,他便又复迈步。步步靠近。
侍卫们手心沁出冷汗,对上阴丧秽物,没人能够不紧张。不过身为护国武士,坚定
心志是最重要的一项训练,真要在执行任务时遇到什么狐仙怨鬼的阻挠,他们怕归怕,
但绝不会退让。可是眼前的这个……
内廷侍卫是荣耀之卫,他们骄傲、沉稳、仔细、出手无情、忠于职守,而所有这些
品质归根结底都来源自一个信条:吾皇至高无上。
每个凤凰宫卫士烙印在骨子里的信仰,就是眼前这个鬼皇帝。
不能动手更不敢动手,勇气消散后,心中只剩恐惧。
鬼皇帝却根本不再看那些昔日的忠心铁卫,径自走到两位老尼姑面前三丈处停步,
用一副挑选萝卜白菜的目光,在无鱼、孤石之间转来转去,脸上的笑容越来越邪异。或
许是孤石的手印比较柔和些的原因,最终丰隆望住孤石,嘴巴动了动,好像说了句什么。
孤石不知对方在说什么,这不奇怪,听不到亡魂鬼话,只能说明她... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 34 主日28
问75:圣餐如何向你表明并印证你是有份于基督在十字架上一次的牺牲及一切恩惠
呢?
答:就是:基督已经吩咐我和众信徒吃这掰开的饼,喝这杯,并作了以下的应许1
:第一,他的身体在十字架上为我舍了,破裂了,他的血为我流了,正如我亲眼看见主
的饼为我掰开,主的杯递给我一样确实;再者,他被钉的身体和流出的血,喂养我的灵
魂直到永生,正如我从神仆人的手接受,并用嘴吃喝主的饼和杯,作为基督的身体和血
之标记一般确实。
问76:吃基督被钉的身体,喝他所流的血,是什么意思?
答:这不仅是指我们用信心领受基督的苦难和死,借此获得赦罪和永生2,更是指
我们借着居住在我们和基督里面的圣灵3,渐渐联于他圣洁的身体。这样,虽然他在天
上4,我们在地上,我们仍是“他肉中的肉,骨中的骨5”,并且永远由一个灵管理,正
如身上的肢体由一个灵魂管理一样6。
问77:基督在何处应许了他会用他的身体和血喂养信徒,正如他们吃这掰开的饼,
喝这杯呢?
答:关于设立圣餐,经上这样记着说:“主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了
,就掰开,说:‘这是我的身体,为你们舍的;你们应当如此行,为的是记念我7。’
饭后,也照样拿起杯来... 阅读全帖 |
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e*******g 发帖数: 1407 | 35 观世音菩萨对我们很慈悲,观世音菩萨说,到了末法时期,要“万家灯火”,她把
菩萨请到你们家里来、把庙就放在你们家里,我相信在座的很多人家里都有佛台,很多
人念经家里供奉观世音菩萨,这不就是庙吗?你不就是在拜佛吗?观世音菩萨难道会因
为你家里的庙小她就不给你拜?都一样!最关键的就是心要诚!所以说就算在庙里拜的
时候,你心不诚胡思乱想,菩萨照样不灵。但是你在家里也好,在庙里也好,只要心很
诚,哪里都有菩萨保佑。
释迦摩尼佛说法49年在菩提树下悟出:世人皆具佛性。我们人人都有佛性佛缘,这
个佛性就是我们每个人的良心。为什么很多人良心不好呢?吵架的时候人根本没有良心
嘛,男人骂女人,女人骂男人,骂到后来说良心被狗吃了,为什么呢?因为人有贪念,
不满足啊!你们想想看,我们刚到澳大利亚的时候,就想着赶紧有身份就好了,只要有
身份,我什么都不愁了;有身份了,又想有房子就可以了;有了房子之后,又想有个海
边的房子就好了;再有一个丰田车就好了。我最早还没有开悟的时候,在中国就想,到
了澳大利亚要买车,上海那种很普通的小汽车就可以了;到了澳大利亚,拼命求身份,
身份求到了就想要有一辆好一点的... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 36 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: yidingjizhu (一定记住), 信区: Ghost
标 题: 降头术简介~!(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 20:54:09 2007)
降头术简介(原创)
1. 降头术的概念。
所谓降头术,从步骤上看就在于“降” 与“头”。“降”指施法的所用法术或药
蛊手段;“头”指被施法的个体,并包含了对被施法个体的“个体联系把握”(如被施
法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地点,常用物品,身体部分关联物如毛发指甲
等)。降头术本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子,使人无意间服下,对人体产生特
殊药性或毒性从而达到害人或者控制一人的目的;或者运用灵界的力量如鬼魂,通过对
个体被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息,进而“模拟个体”,最后达到制服或
者杀害被施法者的目的。
2. 降头术的分类。
降头术按照施法手段主要分成灵性相关或者非灵性相关(以药或者虫施法)。非灵
性相关:蛊降(又分虫降和药降。虫降至运用特殊的或者特制的蠹虫实降;药降则如其
名,用特制药物);非灵性相关实降必是对个体的直接物理接触性攻击... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu May 24 22:35:36 2012, 美东) 提到:
开个贴收集一下。
正统的也好,旁支的也好,巫术的也好,学院的也好。希望都来分享一下。
东方的,佛阿道啊什么的,大家多少都有了解和耳闻。那西方的体系呢?
假定是 - 东西方都是有过修行方面的圣人地,那么,自然历史上应该有他们留下的道
统的痕迹。也许,这痕迹已经很淡了,因为政治方面的原因,很多东西不能平民化...
俺是研究过一些,但是总觉得有些东西已经湮灭在历史里了...
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Thu May 24 23:44:44 2012, 美东) 提到:
不是很了解,知道点基督徒的“灵修”,我觉得其实就是打坐的村野阶段
☆─────────────────────────────────────☆
waving (如果没有如果) 于 (Fri May 25 09:15:46... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 38 永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 39 永嘉大师《证道歌》调古神清,有足多者,而宏德上人注释亦有独到之处,今熔于一炉
,间参我见,作《解脱歌》。
觉后乐,乐如何?听我教唱解脱歌,不让古人风调高,我今何妨拈句和。
本无妄,亦无真,原来二法空无性,无性无相不着空,即是如来真实性。
见实相,诸法空,刹那顿悟万法同,一旦风光藏不住,赤裸裸的觌面逢。
决定说,佛心印,有人不肯如实信,直截根源当下了,摘叶寻枝渐教人。
几回生,几回死,亘古亘今长如此,神头鬼面有多般,返本还元没些子。
习显教,修密宗,方便门异归元同,自从踏遍涅槃路,了知生死本来空。
行也空,坐也空,语默动静无不空,纵将白刃临头颅,犹如利剑斩春风。
顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡。
烦恼本,即菩提,罪福没性何处觅,无绳自缚解脱后,大摇大摆大休息。
莫攀缘,莫执著,随缘随份随饮啄,不变随缘行无碍,自在随心大安乐。
但得本,莫愁末,妙用纵横活泼泼,弹指敲开不二门,升堂直入如来屋。
宗亦通,说亦通,团团杲日丽晴空,百千三昧无量义,只在寻常日用中。
觉心体,生佛同,有情无情共鼻孔,无缚无脱无遮障,迷时自碍悟自通。
无形相,极灵妙,非亲证知那能晓,镜里... 阅读全帖 |
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m*******3 发帖数: 1275 | 41 中国的乞丐文明
“采生折割”作为正式刑律术语进入王朝法典应不会早于唐代,对采生折割行为的处罚
并不见于《唐律》,《唐律》仅设有禁止“肢解”人体的条款,将之视为一种针对受害
人灵魂的罪行。由于元代“采生”之风大盛,严重影响了社会秩序的安定,所以明代刑
律中才增加处罚“采生折割”的条款。
据史料显示,宋代湖广一带即流行杀人祭鬼的风俗。《宋会要辑稿》中有一条史料说到
淳化元年八月二十七日峡州长杨县民向祚与兄向收取了当地富人十贯钱,从事“采生”
活动,其目的是“杀人为牺牲以祀鬼。”向祚与其兄谋杀了县民李祈的女儿,“割截耳
鼻,断支节以与富人。”又有记载说:“湖外风俗,用人祭鬼,每以小儿妇女生剔眼目
,截取耳鼻,埋之陷井,沃以沸汤,糜烂肌肤,靡所不至。盖缘贩弄生口之人,偷窃小
儿妇女贩入湖之南北,贪取厚利。”所以宋代官府对“采生祭鬼”的行为屡次发出禁令
,如“真宗咸平元年十月二十八日禁峡州民杀人祭鬼”又如宝元二年十一月“知万州马
元颍言乞下川陕广南福建,荆湖,江淮禁民畜蛇毒蛊药杀人祭妖神,其已杀人者许人陈
告赏钱。”可见宋代以蛊毒杀人祭鬼的区域分布相当广阔。
据学者考证,元代采生之风仍然盛行,在... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 42 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
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s******n 发帖数: 226 | 43 核心提示
天涯论坛有一个经典贴子题为《来八一八大家在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过
来的?》,主
题很短:“大家都看过《当幸福来敲门》吧,克里斯·加德纳在人生低谷经历了妻子出
走、和儿子相依
为命、21美元的存款、没薪水的实习、求助收容所甚至卖血。特别是和儿子在地铁的厕
所里那段特别
打动人,最后他终于顽强的熬过来了。现在请大家来八一八自己在人生低谷有多惨?最
后是怎么熬过
来的?”
帖子最初发表于2008年6月24日,三年时间内回复过万,即使是到了今天(2011年5
月25日),
也有人跟帖回顾自己最难熬的岁月。这其中,有亲人离世,有疾病痛苦,有求职不顺,
有失恋离婚,
有跟帖者曾经自杀,但是即使如此,他们都熬过来了。
作者:parkyearn 回复日期:2008-06-24 20:17:32
07年年底,因为没工作 在北京一家酒店做门童(我是大学生)为的是能混上工作
餐,当时工资
是800块。
可是后来因为累 痔疮也犯了天天拉血,不敢吃饭,也没钱看医生,然后好不容易
挨到发工资,又
因为着急还同学钱,只能把工资给他,自己又回来只能吃工作餐,最后疼得动不了了,
才跑回家过了
年……
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a*********3 发帖数: 660 | 44 核心提示
天涯论坛有一个经典贴子题为《来八一八大家在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过
来的?》,主题很短:“大家都看过《当幸福来敲门》吧,克里斯·加德纳在人生低谷
经历了妻子出走、和儿子相依为命、21美元的存款、没薪水的实习、求助收容所甚至卖
血。特别是和儿子在地铁的厕所里那段特别打动人,最后他终于顽强的熬过来了。现在
请大家来八一八自己在人生低谷有多惨?最后是怎么熬过来的?”
帖子最初发表于2008年6月24日,三年时间内回复过万,即使是到了今天(2011年5
月25日),也有人跟帖回顾自己最难熬的岁月。这其中,有亲人离世,有疾病痛苦,有
求职不顺,有失恋离婚,有跟帖者曾经自杀,但是即使如此,他们都熬过来了。
作者:parkyearn 回复日期:2008-06-24 20:17:32
07年年底,因为没工作 在北京一家酒店做门童(我是大学生)为的是能混上工作
餐,当时工资是800块。
可是后来因为累 痔疮也犯了天天拉血,不敢吃饭,也没钱看医生,然后好不容易
挨到发工资,又因为着急还同学钱,只能把工资给他,自己又回来只能吃工作餐,最后
疼得动不了了,才跑回家过了年……
现在在上海 工资不... 阅读全帖 |
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g*********n 发帖数: 808 | 45 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,
或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人
功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐
,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。
7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破
落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王
等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于
塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无... 阅读全帖 |
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s********d 发帖数: 443 | 46 感谢蓝晶
感谢九星文化出版社
感谢船大
感谢小怪兽
第一章 摩罗·魔
重新踏上这片土地,谢小玉说不出心中是什么滋味。
当初来婆娑大陆的时候,谢小玉装扮成佛门弟子,身边跟着三位大巫,为的是寻找
不死秘药的药方;这一次他为的是寻找晋升天妖的捷径,同样不是孤身一人,身旁还有
舒。更有意思的是,此刻的情景和当初非常相似。
当初的谢小玉并非佛门弟子,却修练一身佛功;现在他已是天魔之体。差别在于现
在的他比当初的他强上很多,因此他没有当初那样的忐忑。
谢小玉赤足而行,没有飞,也没有用遁法,他在观察这个既熟悉又陌生的地方。
这里是耶罗城,当初他就住在这里。
路边一群牛肆意乱闯,没人驱赶它们。
谢小玉小心地绕开牛群,它们现在成了神物。
路旁仍旧是那低矮破旧的茅屋,行走在路上的人也仍旧光头草履,有些人甚至光着
脚,同样骨瘦如柴,一切好像都和以前没什么两样。
突然,谢小玉看到前面的小巷里挤着一群人,他停了下来,探头看去。
小巷里有一座庙宇,那些人挤在这里是为了祈拜。
这是一座很小的庙宇,原本应该是一间民房,看来房子的主人皈依某位神灵,就将
自宅改建为庙宇,自己成了庙祝。
庙宇虽小,屋顶上却凝聚着一层薄薄的... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 47 如果只是这样一个突袭就乱作一团,二队这些人也就枉称是全明星了。黄少天的银光落
刃来得突然,但二队选手们的反应一点也都不慢。微草副队长邓复升的骑士独活一步跨
出,正对着举盾迎上,用得却是一个骑士技能:盾反。
盾反拥有的是系统强卝制性的技能判定。和盾反相撞的攻击,攻击伤害和攻击效果都将
按一定的比例反噬到攻击者身上,说得上是一个相当变卝态的防御技。
银光落刃虽是从天而降,但遇了盾反,也是肯定无法再落下,收到反弹的冲击,更会被
击出一个浮空效果。身经百战的黄少天此时如何不清楚这一点?当即空中一个技能取消
,不再银光落刃,改出一记落凤斩,却是掠过独活顺势劈下。
空中极短的时间里,黄少天做出这么一堆子操作,现场的荣耀观众如何不知这绝不是一
般人可以做到的,顿时已经掌声一片。
邓复升再想拿盾反去接落凤斩却已经不可能,如此变个方向变个位置再去,相当于再使
一次技能,此时盾反还在冷却中,又哪里用得出第二次?
但二队的选手又不只是他一人,一边的王卝杰希的王不留行一身黑色的法卝师长袍,头
顶个大巫师帽,此时朝旁边一个小跳,而后挥臂一甩,却是一个暗夜斗篷朝着落凤斩劈
下的夜雨声烦卷了去。
暗夜斗篷也算是个抓... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 48 如果只是这样一个突袭就乱作一团,二队这些人也就枉称是全明星了。黄少天的银光落
刃来得突然,但二队选手们的反应一点也都不慢。微草副队长邓复升的骑士独活一步跨
出,正对着举盾迎上,用得却是一个骑士技能:盾反。
盾反拥有的是系统强卝制性的技能判定。和盾反相撞的攻击,攻击伤害和攻击效果都将
按一定的比例反噬到攻击者身上,说得上是一个相当变卝态的防御技。
银光落刃虽是从天而降,但遇了盾反,也是肯定无法再落下,收到反弹的冲击,更会被
击出一个浮空效果。身经百战的黄少天此时如何不清楚这一点?当即空中一个技能取消
,不再银光落刃,改出一记落凤斩,却是掠过独活顺势劈下。
空中极短的时间里,黄少天做出这么一堆子操作,现场的荣耀观众如何不知这绝不是一
般人可以做到的,顿时已经掌声一片。
邓复升再想拿盾反去接落凤斩却已经不可能,如此变个方向变个位置再去,相当于再使
一次技能,此时盾反还在冷却中,又哪里用得出第二次?
但二队的选手又不只是他一人,一边的王卝杰希的王不留行一身黑色的法卝师长袍,头
顶个大巫师帽,此时朝旁边一个小跳,而后挥臂一甩,却是一个暗夜斗篷朝着落凤斩劈
下的夜雨声烦卷了去。
暗夜斗篷也算是个抓... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 49 四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖 |
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