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全部话题 - 话题: 魁夷
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1
来自主题: Military版 - 科普:回民为什么不吃猪肉 ?
转自网络
来源: 天下美味 于 2013-11-20
2011年6月2日 - 本人是宁夏回民,在大学学习过民族学,也略懂一些阿拉伯语,比较权威
,今天要说道说道 ... 所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主,不养猪。
————————————————————
回民为什么不吃猪肉 ?
这得从古阿拉伯的习俗说起。犹太教、伊斯兰教创立之前,在阿拉伯半岛就已
经有禁食猪肉的习俗,因为阿拉伯半岛气候炎热,且多为沙漠,不利于猪的生长和发展
,猪的传染病很多。所以当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主,不养猪。古埃
及人也视猪是不洁和厌恶之物。
古希腊历史学家希罗多德在他的《历史》一书中记载埃及、中东的所见所闻:
“在埃及人的眼里,豚是一种不洁的畜类,如果一个人走路时偶然触着了一只豚,他立
刻要赶到河边,穿着衣服跳到河里去,即使牧豚人是土著的埃及人,也没有人愿意把自
己的女儿嫁给他……”这说明古埃及人当时禁猪很严格,不但不吃猪肉,连摸、碰猪都
不行,而且对牧猪人也讨厌。犹太教创立后,为了适应当时阿拉伯地区禁养猪的习俗,
把禁食猪肉当作戒律写进圣经《旧约全书》中的... 阅读全帖
y***u
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2
郑和十万大军下东洋 招抚日本国平定倭寇
原标题: 明朝郑和下东洋:征服日本?
作者:用心沟通
郑和,(1371年-1433年),原名马三宝,云南昆阳(今晋宁昆阳镇)宝山乡知代村人
。中国明代航海家、外交家、宦官。洪武十三年1381年冬,明朝军队进攻云南。马三保
10岁,被掳入明营,被阉割成太监,之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中,马三保在
河北郑州(在今河北任丘北,非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。永乐二年(1404年)
明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿,因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓,改名为和
,任为内官监太监,官至四品,地位仅次于司礼监。宣德六年(1431年)钦封郑和为三
保太监。
郑和可谓是人类历史上最杰出的航海家。郑和的才能,在他一生所做的各项伟
大事业中体现得淋漓尽致,他在航海、外交、军事、建筑等诸多方面都表现出卓越的智
慧与才识。
从明永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),郑和先后率领庞大船队
七下西洋,经东南亚、印度洋,亚洲非洲等地区,最远到达红海和非洲东海岸,航海足
迹遍及亚、非等30多个国家和地区。这七次航行的规模之大,... 阅读全帖
c****o
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来自主题: Military版 - 这个真心没读明白
大明对日宣战书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷
小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端, 窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附
之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰
章告急,请兵往援。朕念朝 鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁
其怀德,强者逃罚,谁其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在
予一人。于是少命偏 师,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆
,求本伺影,故作乞怜。册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林
之材,无吝金 钱勇爵之赏,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之
罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢
穴。外 援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈
甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如
故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京观,仍槛致平正秀等六十一人
,弃尸稿街,传首天下,永垂凶逆之鉴戒,大泄神人之愤... 阅读全帖
g***j
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大明、大清、民国三朝对日宣战书,完全可以用一句话来概括:
大明:你丫敢打我儿子!
大清:你丫敢打老子!
民国:你丫敢打我爸爸!
----------------------------------
大明对日宣告书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者
东夷小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内
附之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,
驰章告急,请兵往援。朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁
其怀德,强者逃罚,谁其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在
予一人。于是少命偏师,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,
求本伺影,故作乞怜。册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之
材,无吝金钱勇爵之赏,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,
贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。
外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于
高山,氛浸... 阅读全帖
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高官”特供“——从延安到中南海(图) 清廉的很呀
特供的起源
“如果一方面害病的同志喝不到一口面汤,青年学生一天只得到两餐稀粥,另一方面有
些颇为健康的‘大人物’,作非常不必要不合理的‘享受’,以致下对上感觉他们是异
类,对他们不惟没有爱,而且——这是叫人想来不能不有些‘不安’的。”
这是1942年3月,在延安从事马列著作翻译的高级知识分子王实味,在目睹了延安“衣
分三色、食分九等”的等级供给制度后,写下的文字。(王实味也因为《野百合花》被
打入冷宫,胡宗南进攻延安时,王实味被组织大刀砍头。)
列宁时期苏联设立的“疗养食堂”,可视作特供制度的最早起源。斯大林时期扩展建立
的小白桦商店,苏共中央干部可以凭“特殊配给卡”,以低廉价格购买国内稀缺的食品
和进口货。
1941年9月,从苏联回来的任弼时出任中共中央秘书长,按照苏联体制健全了严格的等
级供给制,同时完善了机关食堂的管理制度。比如,中共中央西北局机关工作人员伙食
分为“大中斜三“灶”,其中,小灶仅面向部长级别及以上的干部或十年以上党龄者。
建国后,各式各样的“特供”有增无减,从政府出资运营的“菜篮子”,到依口味定制
的香烟,到只为领... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yzcqf (余则成), 信区: History
标 题: 中国人可能不知道的历史真相
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:01:21 2015, 美东)
中国历史博大精深,现在很多史料的记载错误被以讹传讹,以下66个历史上鲜为人知的真相,看你误会了多少?又懂得了多少?
[01]历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
[02]秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的祖国。
[03]蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有600... 阅读全帖
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7
来自主题: Military版 - 张库大道与西伯利亚大铁路
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前(2016年6月),我用了整整两个星期的时间,做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古(蒙古国)和外外蒙古(俄罗斯联邦布里亚特共和国,布里亚特是蒙
古的一支),然后沿着西伯利亚大铁路,从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里,
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚(涅尔琴斯克),但由于奇特的原因,未能成行。
我之所以这么做,是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张(家口)库(伦,即
今乌兰巴托)大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路,都不属我专题研究的范围,也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌,今天已难觅遗迹
;西伯利亚大铁路修建时的伟大设想,从未实现。我之所以花去这么多的时间(其中还
包括大量的前期准备),只是为了满足我的知识好奇。这些毕竟是在历史上意义重大的
道路——在史籍中所占的地位太重、所占的分量太大,以致我在教学与研究中时常会与
之不期而遇——能够站在实地想象当年,稍稍有点“凭吊”、“怀古”的意味。历史学
家最... 阅读全帖
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从延安到中南海,看看“首长”们的特供
2017-01-17 金融圈
▲王实味
这是1942年3月,在延安从事马列著作翻译的高级知识分子王实味。
列宁时期苏联设立的“疗养食堂”,可视作特供制度的最早起源。斯大林时期扩展建立
的小白桦商店,苏共中央干部可以凭“特殊配给卡”,以低廉价格购买国内稀缺的食品
和进口货。
首长特供香烟
1941年9月,从苏联回来的任弼时出任中共中央秘书长,按照苏联体制健全了严格的等
级供给制,同时完善了机关食堂的管理制度。比如,中共中央西北局机关工作人员伙食
分为“大中小”三“灶”,其中,小灶仅面向部长级别及以上的干部或十年以上党龄者。
建国后,各式各样的“特供”有增无减,从政府出资运营的“菜篮子”,到依口味定制
的香烟,到只为领导人制衣的裁缝,60多年来特供制度未曾间断。而对于很多人来说,
“特供”,神秘而遥不可及。
“34号”供应部
1972年2月21日,一场秘密国宴正在人民大会堂进行。
为确保万无一失,宴会的菜谱和菜单设计等事务都由周恩来逐一安排核准并亲自圈定。
此前,他还亲自召集有关部门开会,—再强调准备工作要做好做细。负责食品采购工作
的张涛参加了那次筹... 阅读全帖
w*********g
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感觉只有1949-1978年中国人民站起来了,后来又慢慢跪下去了。
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1847年9月18日,沙皇尼古拉一世破格任命穆拉维约夫为俄国东西伯利亚总督。这个新
总督赤裸裸地叫嚣,要“刻不容缓地采取行动去占领阿穆尔河(即黑龙江)口”。在他看
来,占领中国黑龙江,是俄国侵略、争夺远东的不可缺少的第一步。他说:“占有阿穆
尔地区,在俄国均占东洋(指太平洋)内的世界利益方面,具有不小的意义。这些世界利
益目前己进入伟大发展时代。”他又补充说:俄国“假如不占有整个东亚的话,那也得
去统治东洋的整个亚洲海岸”。而中国方面当时为黑龙江将军的奕山在给皇帝的奏折说
:“地方寒苦,并无出产......当及早将人众撤回,以全和好。”
直到19世纪40年代,沙俄对黑龙江下游和库页岛的地理状况还毫无所知,以为黑龙江口
不能通航,库页岛是一个半岛。如果情况属实,作为联络西伯利亚内地和太平洋航道的
黑龙江,就失去了它重要的价值。因此,探明黑龙江口能否通航,成为沙俄向远案扩张
迫切需要解决的关键问题。会议认为:“最好不使任何外国... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 平倭诏
万历二十七年闰四月丙戌,以平倭诏告天下。
诏曰:
朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷小丑平
秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附之邦,伊
歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰章告急,
请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固多端,阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。
仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四
路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁
,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤
靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京
观,仍槛致平正秀等六十一人,弃尸稿街,传首天下,永垂凶逆... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 近代科技为什么没有在中国产生
作者:高策 李志红 (中国经济史论坛于2003-8-28 16:35:13发布)
【内容提要】近代科技为什么没有在中国产生?在传入中国的过程中为什么受到强
有力的抗拒?科学技术在中国的未来走向如何?著名的华裔物理学家杨振宁近年来对这
些问题进行了深入的思考和探讨,并提出了独到的看法。本文对此作了介绍与评述。
【关 键 词】中国传统文化/科学技术/欧几里德几何
【 正 文】
一 引言
文艺复兴以后,近代科学在欧洲迅速产生,以1687年牛顿出版他的《自然哲学的数
学原理》为标志,近代科学革命到达高潮,这本已是历史,然而,问题是:“从公元前
1世纪到公元15世纪的漫长岁月中, 中国人在应用自然知识满足于人的需要方面,曾经
胜过欧洲人,那么,为什么近代科学革命没有在中国发生呢?”(1)这一问题难倒了20
世纪的科学史学家和其他许多学者。由于该问题是英国著名科学史学家李约瑟(Joseph
Needham,1990――1993)最初提出,后包括李约瑟本人在内,至今无人能给出满意的
答案,遂被称为“李约瑟难题”。作为近代科学革命之后,有中国血统和中国文化背景
,又为世界科学做出巨大贡献,与牛... 阅读全帖
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来自主题: RisingChina版 - 这个真心没读明白
大明对日宣战书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷
小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端, 窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附
之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰
章告急,请兵往援。朕念朝 鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁
其怀德,强者逃罚,谁其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在
予一人。于是少命偏 师,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆
,求本伺影,故作乞怜。册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林
之材,无吝金 钱勇爵之赏,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之
罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢
穴。外 援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈
甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如
故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京观,仍槛致平正秀等六十一人
,弃尸稿街,传首天下,永垂凶逆之鉴戒,大泄神人之愤... 阅读全帖
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13
胡志伟
1923年2月20日,孙中山先生应香港大学校监、港督葛罗斯汾之邀前往发表演说。当何
东爵士陪同中山先生进入大礼堂时,全体学生与来宾起立鼓掌欢迎,达数分钟之久,且
挥动帽子,欢呼声与拍凳声夹成一片。港大学生会主席何世俭首先致欢迎词云:“用任
何言语介绍孙中山先生皆无必要,因孙中山先生的名字就是中国的同义字,孙中山先生
的经历如用书本记载下来,无疑的将是最吸引人的事迹,如果爱好自由是伟大的考验,
那么孙中山先生将与伟大共存,因此现在我们面前的,就是这么一位中国的伟人,一个
真正的君子,和一个胸怀广阔的爱国者”。 (1)
这是上世纪20年代,居住香港的知识份子对孙中山先生的评语。 17年后,在陪都重庆
的国民政府明令全国,尊称孙中山先生为国父。再过16年,毛泽东主席发表《纪念孙中
山先生》(2)一文,盛赞他“是中国革命民主派的旗帜”“全心全意地为了改造中国而
耗费了毕生的精力,真是鞠躬尽瘁,死而后已”,又说:“我听过他多次讲演,感到他
有一种宏伟的气魄。从他注意研究中国历史情况和当前社会情况方面,知道他是很虚心
的。”对于他的缺点,“这是要从历史条件加以说明,使人理解,不可以苛求于前... 阅读全帖
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14
来自主题: Talk版 - 李洪志吹破牛皮的简历
李洪志编造虚假简历的目的就是要神化自己,就是要欺骗修炼者,这种做法并不新鲜,
一切邪教教主无不神化自我,不过各自的神化方法不同而已。让我们具体看一看他是怎
么恬不知耻地自吹自擂吧。
(一)1993年李洪志亲笔杜撰了一份“个人简历”,后由所谓的“法轮功科学研究
站”按照李洪的旨意将其进一步扩充为“法轮旋转新天地”的文章,收入1993年4月由
“军事谊文出版社”出版的《中国法轮功》一书中。后来又由“法轮功研究会”修改为
“介绍李洪志先生和他所创立的法轮功”,收入1993年12月由“军事谊文出版社”出版
的《中国法轮功》(修订本)一书中。1994年9月再一次修改为“中国法轮功创始人、
法轮功研究会会长李洪志先生小传”,收入1996年6月香港“法轮佛法出版社”出版的
《转法轮》一书中。通观李洪志的简历,完全是自我吹嘘、自我神化,让人感到非夷所
思。且让我们来看一看李洪志是怎么厚颜无耻地自吹自擂吧。
(二)按照《中国法轮功》(修订本)附录《介绍李洪志先生和他所创立的法轮功
》,李洪志是1951年5月13日(阴历四月初八)出生于吉林省公主岭市一个普通知识分
子家庭。然而事实上李洪志所提供的出生日期... 阅读全帖
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15
成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
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发信人: yzcqf (余则成), 信区: History
标 题: 中国人可能不知道的历史真相
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:01:21 2015, 美东)
中国历史博大精深,现在很多史料的记载错误被以讹传讹,以下66个历史上鲜为人知的真相,看你误会了多少?又懂得了多少?
[01]历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天,又名媚娘,中国历史上唯一一个正统的女皇帝,也是继位年龄最大的皇帝(67岁即位),又是寿命最长的皇帝之一(终年82岁)。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后,后自立为武周皇帝,改国号“唐”为“周”,定都洛阳,并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
[02]秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国,但并未统一中国,因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人,这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献,因此保留了他们的祖国。
[03]蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人,成为了人类历史上最不光彩的一项吉尼斯纪录,其中,仅中国境内就有600... 阅读全帖
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杨清音的热情也被激发起来了,左流英、龙魔和兰奇章不会无缘无故地送死,以碎
丹之术消灭入魔的申忌夷更是不值得,能将他们三人的奇特行为联系在一起的只有慕行
秋。
怪不得道统会生出怀疑。
不只是孟诩,好几名散修的梦中记忆都被勾起来了,可是道统没有向他们透露更多
的信息,全体道士是不是也藏在拔魔洞里?他们为何不能直接检查拔魔洞?都没人知道。
杨清音等人只确认了一件事,止步邦的确被关进了拔魔洞。
左流英想做的事情极少有不成功的,如果说这世上还有人能救出慕行秋,除了他还
有谁呢?
杨清音觉得自己快要疯了,立刻登上飞龙船,前往碎丹之术发光的地方,那里留下
一座大坑,草木皆无,鸟兽绝迹,她与数百名妖族仔仔细细地搜索了一遍,没有任何发
现。然后他们扩大了搜索范围,方圆十里、三十里、五十里、百里……能用上的法术与
妖术都施展了一遍,仍然一无所获。
杨清音又回到海上,将镇魔岛周围也彻底搜了一遍,却都是徒劳无功。
五天之后,搜索还在进行,杨清音累倒了,她还没有凝成内丹,受不得没日没夜的
劳累。
孟诩成为道统的代言人,每隔两三天就会做一个梦,得到神秘声音的指点,醒来之
后带领魔侵散修们去往新地点,以更有效的新法... 阅读全帖
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18
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
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七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
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五律 ... 阅读全帖
s*******w
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西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
跃马欲西行,长天见浮云。精光贯天地,日月耀其文。星斗避光彩,星星号鬼神。瞬息
化为水,去来总有因。一挥分巨石,龙藏荆溪滨。
“當造此劍之時,赤堇之山,破而出錫;若耶之溪,涸而出銅;雨師掃灑,雷公擊
橐;蛟龍捧鑪,天帝裝炭;太一下觀,天精下之。歐冶乃因天之精神,悉其伎巧,造為
大刑三、小刑二:一曰湛盧,二曰純鈞,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之
時,得其勝邪、魚腸、湛盧。闔廬無道,子女死,殺生以送之。湛盧之劍,去之如水,
行秦過楚,楚王臥而寤,得吳王湛盧之劍,將首魁漂而存焉。秦王聞而求之,不得,興
師擊楚,曰:『與我湛盧之劍,還師去汝。』”
无双手中捧着一卷书,大声诵读。
紫羽打了个哈欠道:“你在读什么?”
此时天正当午,已经是第五天了,流火还未回来。
无双道:“我在读书啊!”
紫羽道:“你还有心思读书?再过五天,你就要死了。”
无双笑道:“流火说一定会把五种神器找全,你不相信他吗?”
阿丝黛笑道:“你就一点也不担心?”
无双微微一笑:“若是你相信一个人,就全心全意地相信他,就算是性命亦可相托
。”
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k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第七章
“她可能要突破到第九根石柱。”爱思考的花沉吟道。
“怎……怎么算的呢?”
“如果从最初开始算,就是所有的花都完好的话,第一、二、三根石柱根本不顶事,她
在水中就可以完全控制。用水瓢带水攻下第四、五根不成问题。加上湿衣,可以上到第
六根。但这只是第一次。她直接跳入水中,加水的速度相当快,第二次上来时能控制第
七、八根石柱。不过越往上石柱间距越大,看她样子弱不禁风,就算能爬上第八根石柱
,恐怕也要费不少力……”
“已经……上到第七根了!”花儿们惊呼。
“第九根她也许能够控制……”爱思考的花根本没听,眼望着穹顶继续盘算:“但是就
算突破了石柱,还需要突破几丈深的洞穴。要带足够的水,她必须再次下水。嗯……第
一、二、三不用考虑的话……”
茗攀爬时,面具里的水洒了大半,只刚把长得茂盛的第八根石柱清理出来。到了这里,
石柱之间的间距已经大过她的身高,她不得不冒险往上跳,将湿衣甩到第九根石柱上。
甚至等不及支撑衣服的那些可怜根须彻底枯萎,她就扯下衣服,纵身跳入水中。洞壁上
的花儿们一起有节奏地喊起来:“快!快!下面的根须快长起来呀!你们他妈的吃屎的
吗长这么慢?”
第一、二根石柱上的花儿们又... 阅读全帖
U***5
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第五章 绝音鸟
在海格说话的同时,方森岩才发觉,那群以敏捷见长的契约者并没有出现,开膛手杰克
自然也不知所踪。不过显然那些组建了团队的契约者自然更加关注这个问题,皱着眉头
的凡特率先询问道:
“海格先生,请问那些被费尔奇先生选中的人呢?”
海格摸了摸胡子说:
“他们直接通过壁炉被送到费尔奇那边了如果没有问题的话请快一点。”
接下来自然是坐船渡湖,不过方森岩这群契约者的待遇自然是比不上主角了。他们
也只能远远的看一看霍格沃兹学院而已,然后往西边航去。一路上他们穿过了著名的魁
地奇球场,又经过了上飞行课的大草坪那上面的杂草已经长到齐膝深了后到达了深邃诡
异的禁林的附近,在那里矗立着四座宽大的木屋,这应该就是霍格沃兹学院给他们安排
的住处。
“伙计们。”海格拍了拍手道:“欢迎暂时成为伟大的霍格沃兹学院的一员这份短
暂的工作将会带给你前所未有的惊险刺激,当然还有足够多的经济来源所以为了你的生
命安全,请务必记住我的以下忠告。“
“城堡附近是禁地,你们不能进入。”
“你们背后的这片森林当中有很多危险,同样也不主张你们进入。不过禁林的边缘
布... 阅读全帖
C*******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 原道救世歌,献给马大师jmsma2007
洪秀全
道之大原出于天, 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善, 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正, 历代同揆无后先。
享天福, 脱俗缘,
莫将一切俗情牵, 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝, 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共, 天下一家自古传。
盘古以下至三代, 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝, 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父, 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二, 何得君王私自传!
上帝当拜, 人人所同,
何分西北, 何分南东。
一丝一缕荷上帝, 一饮一食赖天公;
分应朝朝而夕拜, 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜, 拜尽万般总是空。
非为无益且有损, 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失, 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化, 岂有别神宰其中!
即谓上帝须辅助, 断非菩萨赞化工,
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d**********l
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24
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
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《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
B***o
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★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
l*******o
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来自主题: Fujian版 - 问一个有关我们家族的问题
你看看这个。
唐初期、中期,中原陈氏有过两次影响深远的南迁福建之举。669年,朝廷派河南固始
人陈政(胡公满的68世孙)任南行军总管,率兵镇压福建南部的少数民族动乱。667年
四月,陈政卒,由其20岁的儿子陈元光代父领兵,经过九年战争,局势平定后,於686
年报请朝廷批准,设置了漳州郡。陈元光致力於发展漳州一带的农工商各业,使当地得
到了繁荣发展。
他被后人尊为开漳圣王,子孙后代被称作开漳圣王派,成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓
最主要的一支。台湾现有陈圣王庙53所,这从一个方面表明了台湾同胞对陈元光的崇敬
之情。
再就是颍川陈后裔陈忠之子陈邕,唐中宗时进士,官至太子太傅,因受宰相李林甫排挤
,迁至漳州南厢山。其子陈夷行,唐文宗时任宰相。此后子孙兴旺,在福建发展成为太
傅派陈氏,尊陈邕为南院始祖。
陈氏入粤,始於南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南迁,陈后裔陈魁率族人93
口移居福建宁化、上杭,至其曾孙二郎、三郎再迁至广东梅州,后散居大埔、兴宁、长
乐、龙川等县。陈氏入台,始於明未。福建同安人陈永华,於明末随郑成功入台湾,官
至东宁总制使,在台湾建立屯田制度,设立学校,被尊为陈氏入台始... 阅读全帖
s******t
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来自主题: Zhejiang版 - 杭州坊巷录
十五奎巷
周衙弄北十五奎巷,南与城隍楼牌巷相通。宋曾名竹竿巷,属长庆坊。命名十五奎
巷有两说:一说巷徽州会馆内有一大石龟,俗名石乌龟巷,因嫌其不雅,改称十五奎巷
。另一说,明嘉靖年间,巷人多习骑射,科举考试时一举得十人,故称十武魁巷,谐音
读成十五奎巷。据传南宋僧人宝宁在巷内尝建百法寺,淳熙十四年(1187)改称广润寺
,元复为百法寺。明隆庆年间,总督胡宗宪平倭有功,此寺改为祠祭祀他。巷内原来还
有祭祀行刺秦桧的殿前小校施全的施公祠以及玄妙观,已毁。巷东口之四眼井,为千年
古井。
九刀庙巷
九刀庙巷,因巷内有九刀庙而得名。传说庙中供九把大刀,代表三国时名将关云长
及其部将关平、周仓、王甫、赵累、廖化、伊籍、冯斗、程畿等九人。庙建于何时不详
,毁于解放以后。
大东门
凤起路与新华路交叉口处的大东门,宋曾在此设后军寨,寨有朝东之大营门,故称
。寨南驻楼子营。宣和二年(1120),因讨睦州方腊,威捷第一指挥马军、全捷第二第
三指挥部步军驻扎在这一带。故附近巷名旧多以驻军名之。
大东门
大东门(直街)乃宋后军寨之东门,即大营门也,转南有楼子营。大营前古称大路
营,《西湖游览志》:“大路营,在褚... 阅读全帖

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来自主题: AnthroLing版 - 中华字经
《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字,提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广,是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序,宇宙无疆。星辰密布,斗柄指航。
昼白夜黑,日明月亮。风驰雪舞,电闪雷响。
云腾致雨,露结晨霜。虹霓霞辉,雾沉雹降。
春生夏长,秋收冬藏。时令应候,寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒,海田沧桑。陆地漂移,板块碰撞。
山岳巍峨,湖泊荡漾。植被旷野,岛撒汪洋。
冰川冻土,沙漠沃壤。木丰树森,岩多滩广。
鸟飞兽走,鳞潜羽翔。境态和谐,物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘,没齿难忘。兄弟姐妹,危困助帮。
姑姨叔舅,亲戚互访。侄男闺少,哺育茁壮。
夫妻相敬,梦忆糟糠。隔屋邻舍,遇事谦谅。
伯公妪婆,慈孝赡养。尊朋礼友,仁义君郎。
第四课 大道
形分上下,道合阴阳。幽冥杳渺,天体著... 阅读全帖
m***n
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 明、清、民国三朝对日宣战书 (转贴)
大明:你丫敢打我儿子!大清:你丫敢打老子!民国:你丫敢打我爸爸!
大明对日宣告书
诏曰:朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者
东夷小丑平秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内
附之邦,伊歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,
驰章告急,请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆
并驱,正奇互用,爰分四路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。
于是同恶就歼,群酋宵遁,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百
年侨居之寇,举一旦荡涤靡遗。
鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京观,仍
槛致平正秀等... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 张库大道与西伯利亚大铁路 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 张库大道与西伯利亚大铁路
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 21:22:03 2016, 美东)
茅海建
2016-08-28 13:31
就在不久前(2016年6月),我用了整整两个星期的时间,做了一件“思出其位”的事
情——去了外蒙古(蒙古国)和外外蒙古(俄罗斯联邦布里亚特共和国,布里亚特是蒙
古的一支),然后沿着西伯利亚大铁路,从乌兰乌德到赤塔、后贝加尔斯克、满洲里,
回到哈尔滨。原订计划还包括尼布楚(涅尔琴斯克),但由于奇特的原因,未能成行。
我之所以这么做,是想能实地考察一下清朝历史上非常有名的“张(家口)库(伦,即
今乌兰巴托)大道”和世界历史上非常有名的“西伯利亚大铁路”。
张库大道起点
西伯利亚大铁路
无论是张库大道还是西伯利亚大铁路,都不属我专题研究的范围,也不是今天能够看到
或体会到其伟大功用的壮丽景象。“张库大道”在历史上的灿烂辉煌,今天已难觅遗迹
;西伯利亚大铁路修建时的伟大设想,从未实现。我之所以花去这么多的时间... 阅读全帖
H******9
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32
来自主题: _OccultWisdom版 - 梦溪笔谈 卷7 象数一
梦溪笔谈 卷7 象数一
卷七 象数一
开元《大衍历法》最为精密,历代用其朔法。至熙宁中考之,历已后天五十余刻,
而前世历官皆不能知。《奉元历》乃移其闰朔。熙宁十年,天正元用午时。新历改用子
时;闰十二月改为闰正月。四夷朝贡者用旧历,比来款塞,众论谓气至无显验可据。因
此以摇新历。事下有司考定。凡立冬晷景,与立春之景相若者也。今二景短长不同,则
知天正之气偏也。移五十余刻,立冬、立春之景方停。以此为验,论者乃屈。元会使人
亦至,历法遂定。
六壬天十二辰:亥日徵明。为正月将;戌日天魁,为二月将。古人谓之合神,又谓
之太阳过宫。合神者,正月建寅合在亥,二月建卯合在戌之类。太阳过宫者,正月日躔
诹訾,二月日躔降娄之类。二说一也,此以《颛帝历》言之也。今则分为二说者,盖日
度随黄道歳差。今太阳至雨水后方躔诹訾,春分后方躔降娄。若用合神,则须自立春日
便用亥将,惊蛰便用戌将。今若用太阳,则不应合神;用合神,则不应太阳,以理推之

发课皆用月将加正时如此则须当从太阳过宫。若不有太阳躔次,则当日当时日月、五星

支、二十八宿,皆不应天行。以此决知须用太阳也。然尚未是尽理,若尽理言之,并月
建亦须移
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