g****t
发帖数: 31659 | 1 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 2 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 3 转载注：这是报复社会的转帖...不能只有偶一个人被坑...= =+
这应该算中式奇幻？汗。山海经其实就相当于中国的古希腊史诗吧...阴阳先生就是西
方奇幻里的法师嘛...
整体并不很出彩。但一些小细节很好玩。推荐阴阳先生设定的所有部分，抓鬼的几个章
节...
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:57 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非，胡作非为的作非。．你是不是觉得这个名字有点奇怪，听上去
有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序，
我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化，听说给我起这个名字的时
候着实让他们头疼了一... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 4 腓立比的教會是一個健康的教會。第一個，腓立比教會有眾聖徒，有監督，有執事
，當時沒有一個地方像腓立比教會有這麼好的秩序。在腓立比在基督裡有這麼多的聖徒
，還有這麼多的監督，這麼多的服事。在腓立比教會有一個情形，監督不是高高在上，
執事也不是高高在上，聖徒是擺在第一位。在教會裡就是聖徒，在聖徒裡有人成為執事
。弟兄們，這不是一件小事。你到一些地方去，常常看見他們有一個特點，聖徒不像聖
徒，監督不像監督，執事不像執事。
第二個，腓立比教會滿了愛心，滿了熱心，滿了為著主作見證的情形，是一個叫人
喜樂的教會。還有，腓立比教會也是一個有豐富供應的教會。這裡的弟兄老練，能顧念
到主工作上的需要，換句話說，腓立比教會，無論是在建造上，在生活上，或在財物的
供給上，都有一個豐富的情形顯出來。弟兄們，腓立比教會的長處就是我們的長處，腓
立比教會的短處就是我們的短處。腓立比教會是一個好教會，滿了長處，有眾聖徒，有
監督，有執事，同心合意興旺福音，叫人喜樂，也叫使徒誇口，「主啊，你愛這個教會
，你在這教會裡有許許多多的工作！」讚美主，腓立比教會也是一個豐富的教會，一個
顧到主的工作、顧到事奉主的人的需要的教... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 从圣经看「灵」、「魂」、「体」
转贴
简介
原文圣经主要用来指「灵」、「魂」、「体」的字如下。 Strong's Dictionary之解
释可参看附录，因为是字典，当然也包括了希腊人的解释。
┌──────┬─────────┬────────┐
│中 /英 │希伯来文 │希腊文 │
├──────┼─────────┼────────┤
│魂 soul │ nephesh <05315>│ psuche <5590> |
│灵 spirit │ ruwach <07307> │ pneuma <4151> │
│体 flesh │ basar <01320> │ sarx <4561> │
│ │ │ soma <4983> │
└──────┴─────────┴────────┘
我们一般上对「体」的认识较明确，而对「灵」与「魂」较陌生。实际上对後二者的定
义、认知，及之间的关，於各思想体系都有显著的分歧。单单在希腊的众哲学思想就差
异颇大，... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 7 〓佛经经典名句356句
读诵名句 开启智慧
觉悟无常 生厌离心
了知无我 洞达人生
万缘放下 死尽偷心
老实念佛 求生净土
佛经经典名句300句
1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
3.知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。
4.世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形
为罪薮。
5.我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
6.复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，
或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人
功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐
，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
7.复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破
落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王
等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于
塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 8 魂的潜势力（一）
启示录十八章十一至十三节：“地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的
货物了；这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字，原文是“人的魂。”这里所说的货物，是从金银说起，到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等，本是货物，能买能卖的。奴仆在此，也是能买能卖的，这就
是买卖人的身体。但是，这里说人的魂，也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节：“经上也是这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。末后
的亚当，成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译，在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是：“首先的人亚当，成了一个活的魂。末后的亚当，成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的，在中英文圣经中，都译得很准确。
林前十五章四十六节：“但属灵的不在先，属血气的在先；以后才有属灵的。”“属血
气的，”当译作“属魂的。”所以此节的正译是：“但属灵的不在先，属魂的在先；以
后才有属灵的。”
创世记二章七节：“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵
的活人，名叫亚当。”成了有灵的活人，可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 9 魂的潜势力（二）
我们已经看见，神造亚当时，亚当是有一种很超然、很神奇的能力的。后来亚当堕落了
，这神奇似的能力，也就随之而堕落。一班不明白的人，以为亚当堕落后，所有神奇的
能力已经都失去了。但是，证以今代心理的事实，亚当当初的能力，并未失去，不过潜
藏在他的魂里而已。因为在已过的五六千年中，就是在不信主耶稣的人中，就已有不少
能彀表显这能力的人，不过不多罢了。在最近的百余年间，表显这能力的人，却是很多
。我在上一次已经题起许多例子和证据，那些证据，都足以证明，亚当当初的能力，不
过隐藏在他的肉体里，并没有失去。今天我要讲这魂的潜势力，到底与基督人有甚么关
系；我们若不明白，有甚么危险；我们当如何提防。我请你们特别注意以下的四件事。
四件事实
（一）亚当里面包含有无限的能力，和神奇的能力。（这能力我们称之为魂的能力。）
今代心理学事实，证明一切神奇的能力，还都在人的里面。自一七七八年马斯麦尔的
发明以来，关乎人各种各样的潜势力，无论其是发表在心理学方面，或者发表在科学的
基督教方面，或者发表在其他科学方面，我们知道都不过是潜藏在人里面魂的势力而已
。就如道教、佛教等，从运气、修炼、打坐... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 10 转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導）他表示，如果郎朗彈奏了那首樂曲，他將會把白色
的花瓣拋撒大地，讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間，郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後，朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象，使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚，郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾（St David's Hall）舉行的音樂會上，遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」，令郎
朗大驚失色，驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚，在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候，一名在卡迪夫打工的華人郭俊（音
）先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說：「能不能讓我跪求你一曲？點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道：「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈，以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變，驚慌不已，急忙招來保安，將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後，郭先生在接受本報記者採訪時說：「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 11 来源： 杨☜♥☞桦的日志
虽然本人平时也会写一点小文章，运气好了出出书什么的，但各位注意：作者系天津的
翟文喆老师：http://www.renren.com/247533971/profile
1、哈利是学什么专业的？
霍格沃茨是所魔法学校，当然是学“魔法”的。问题是，现实生活中“魔法”到底是什
么呢？
众所周知，霍格沃茨包括四大学院，哈利三人组所在的学院叫做“格莱芬多”，那么什
么是格莱芬多呢？
影片里，每个魔法学院的学生，着装上都有自己学院的徽标，格莱芬多学院的学生，衣
服上，帽子上都有一个“格莱芬多”，这个词的词根是gryffin，音译为“格里芬”，
格里芬是中世纪传说中的神兽，具体形象是一只长翅膀的狮子，因此在很多中世纪文学
和游戏中，也翻译成“狮鹫兽”。
大家能从下面的图片中找到格里芬吗？
如果你在右下角找到的话，还应该顺便看看上面的几个字：inns of court / school
of law.，可以简单的翻译成“律师学院”。
凡是英国人都能看懂，霍格沃茨的四个“学院”，原型就是英国法律界著名的“四大律
师学院”：林肯、格雷、内... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 431 | 12 这小魔渊黑市，和思过坊、黑河坊等地的黑市不同，为了最大限度减少修士之间的交流
，每间洞窟里只有物品名称和数量的描述，由顾客在下面留下收买的信息，除了议价之
物，整个交易买卖双方不用见面，可全部由黑市里的骷髅鬼仆中介完成。
众人扎堆的拍卖之类活动更加没有，看中了什么，可在物品名称后面和人留价竞争
。这种留价是明标，和拍卖其实也差不多，无论多大的交易，统统由黑市主人做保，听
姬信隆安排在其中的内鬼所说，还没有背信的事迹传出。
在这，黑手也要吃瘪，完全没他家的踪迹。此间主人是小魔渊内的某个魔修势力，
十分强悍，只要大周书院不发动开辟战争，也没什么人敢惹，暂时的信誉算是可以保证。
易容后的齐休很快将各路洞窟粗略逛遍，马上就陷入了剧烈的内心挣扎。
无它，此地虽然是魔修主导的黑市，但商品也不全是禁忌物事，有些东西，比如小
魔渊附近出产的海兽内丹之类，外面一样好发卖。本来齐休不想财物露白，但没想到在
这里，唤魔土是比灵石更安全的交易方式，拿出大笔灵石，有些店主立刻显出厌恶、警
惕的神色，而拿出唤魔土，一个个反倒觉得理所当然，多多益善。
“我怎傻了，这里名为魔渊，灵石有啥用！”此种情形使他立刻想到条路... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 问：人是由灵、魂、体三部分构成的吗？
答：这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous)，说人性的要素
有灵、魂、体三部分；有的人主张二相论(Dichotomy)，认为人类的本性乃是二重的：
一方面是物质的，另一方面是非物质的，也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非，请您自
己做个定论。(参考资料有：章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声
的《属灵人》等)
(A)三相论：这是从希腊哲学家柏拉图开始，后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端
的发生，也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此，路德宗与改革宗格外反对此
说，而热烈拥护二相论，强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会
里，由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染，叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理
，所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著，像倪柝声那样，我个人
觉得这是无伤大雅的，毕竟这不过是一种理论，帮助大家认识自己罢了。但如果我们持
极端的看法，把人分成“属灵人”和“属魂人”，那就很危险了。
此说的解经基础是特别根据经文帖前五：23，来四：12，林前二... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 14 问：人是由灵、魂、体三部分构成的吗？
答：这是一个非常具争论性的问题。有的人提倡三相论(Trichoromous)，说人性的要素
有灵、魂、体三部分；有的人主张二相论(Dichotomy)，认为人类的本性乃是二重的：
一方面是物质的，另一方面是非物质的，也就是灵魂和体的二分法。孰是孰非，请您自
己做个定论。(参考资料有：章力生的《系统神学》、林荣洪的《属灵神学》、倪柝声
的《属灵人》等)
(A)三相论：这是从希腊哲学家柏拉图开始，后来诺斯底派(Gnostic)采其说。许多异端
的发生，也都因为以魂和灵是两种不同的实质。有鉴于此，路德宗与改革宗格外反对此
说，而热烈拥护二相论，强调“魂”与“灵”乃是一个相同的实质与要素。在华人教会
里，由于倪柝声在《属灵人》的大事渲染，叫许多信徒都以为三相论是天经地义的真理
，所以这理论在信徒的脑海里根深蒂固。只要大家不过份执著，像倪柝声那样，我个人
觉得这是无伤大雅的，毕竟这不过是一种理论，帮助大家认识自己罢了。但如果我们持
极端的看法，把人分成“属灵人”和“属魂人”，那就很危险了。
此说的解经基础是特别根据经文帖前五：23，来四：12，林前二... 阅读全帖 |
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y****z
发帖数: 1635 | 15 不记得贴没贴过这歌儿了。
搜了一下，至少过去365天内俱乐部没有以《北京一夜》为
标题的贴。嘿嘿
左使大三时第一次听就无比惊艳，从此对丑而胖的陈升刮目相看～
其实吧，凭我灰常有限滴跟着爸爸妈妈听戏得来的耳感，刘佳慧的京剧唱得很一般。可
是北京/地安门/百花深处/午夜问路/千年历史的尘埃啊这些意象太有味道了，足以弥补
唱腔的瑕疵。
詞：陳昇 劉佳慧 曲：陳昇 京劇 (老生 花旦) 劉佳慧 編:李正帆
女:不想再問你你到底在何方
不想再思量你能否歸來麼
想著你的心想著你的臉
想捧在胸口能不放就不放
男:One Night In Beijing 我留下許多情
不管你愛與不愛都是歷史的塵埃
One Night In Beijing 我留下許多情
不敢在午夜問路怕走到了百花深處
女:人說百花的深處住著老情人縫著繡花鞋
面容安詳的老人依舊等著那出征的歸人
男:One Night In Beijing 你可別喝太多酒
不管你愛與不愛都是歷史的塵埃
One Night In Beijing 我留下許多情
把酒高歌的男兒是北方的狼族
女:人說北方的狼族會在寒風起站在城門外
穿著腐鏽的鐵衣呼喚城門開眼中含... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 23 【龙魂侠影 第21集 神州新象7美眷助战】
作者：六道惊魂
日期：2013-6-29
字数：10616
龙麟军失了睦州前方的四座城池，给了对方战略前哨之地，十万龙麟军退回
睦州驻守，四路守军也安然归来，伤亡并不严重。
霎时，天空祥云密布，凤鸣悦耳，只看五彩凤凰驾着五色祥云飞入睦州，引
得众军瞩目，仰头观望，当看清来者面目人人皆肃然起敬，正是得胜归来的楚婉
冰和水灵缇，然而水灵缇手中更提着一个美貌道姑，垂头丧气，鬓发凌乱，看不
到真实面貌。
二女降至帅帐之前，风望尘等将领早已列成两排恭候，龙辉则站在正中央笑
脸等待。
「冰儿，灵缇，此番可是多亏你们了！」
龙辉朗声大笑，张开双臂相迎。
楚婉冰嫣然一笑，点头回应，然而那声灵缇却叫得水灵缇甚是尴尬，粉面蓦
地一红，没好气地瞪了他一眼。
龙辉笑道：「这次擒得昊天圣母，你们两人当记首功！来人，速速替二位巾
帼英雌奉上奖赏！」
楚婉冰暗呸一声，心中埋汰道：「这小贼倒也装模作样，还来什么奖赏，你
的东西我想要还不是探手之举。」
但她自知此乃军中赏罚制度，既然她立了功那便应该领赏，水灵缇面色依旧
沉静，眸子中仍对龙辉保持着距离。
龙辉命人捧上一幅雪白锦... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 26 感謝神，一點不冒犯，是的，我對您的世界來講是個個死人。
路24:34 說，主果然複活，已經現給西門看了。
路24:35 兩個人就把路上所遇見，和掰餅的時候怎麼被他們認出來的事，都述說了一遍。
路24:36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說，願你們平安。
路24:37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。
路24:38 耶穌說，你們為什麼愁煩？為什麼心裏起疑念呢？
路24:39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看。魂無骨無肉，你們看
我是有的。
路24:40 說了這話，就把手和腳給他們看。
路24:41 他們正喜得不敢信，並且希奇，耶穌就說，你們這裏有什麼吃的沒有。
路24:42 他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有和一塊蜜房）
路24:43 他接過來，在他們面前吃了。
路24:44 耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話，說，摩西的
律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指著我的話，都必須應驗。
路24:45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。
路24:46 又對他們說，照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏複活。
路24:47 並且人要奉他的名傳... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 27 路24:33 他们就立时起身，回耶路撒冷去，正遇见十一个使徒，和他们的同人，聚集在
一处。
路24:34 说，主果然复活，已经现给西门看了。
路24:35 两个人就把路上所遇见，和掰饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
路24:36 正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说，愿你们平安。
路24:37 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
路24:38 耶稣说，你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
路24:39 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看
我是有的。
路24:40 说了这话，就把手和脚给他们看。
路24:41 他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说，你们这里有什么吃的没有。
路24:42 他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有和一块蜜房）
路24:43 他接过来，在他们面前吃了。
路24:44 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的
律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。
路24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
路24:46 又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 32 带着钉痕复活的耶稣还活着，证明上帝存在是事实。这是唯一可“信”的证据。
路24:34 说，主果然复活，已经现给西门看了。
路24:35 两个人就把路上所遇见，和掰饼的时候怎么被他们认出来的事，都述说了一遍。
路24:36 正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说，愿你们平安。
路24:37 他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。
路24:38 耶稣说，你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？
路24:39 你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了。摸我看看。魂无骨无肉，你们看
我是有的。
路24:40 说了这话，就把手和脚给他们看。
路24:41 他们正喜得不敢信，并且希奇，耶稣就说，你们这里有什么吃的没有。
路24:42 他们便给他一片烧鱼。（有古卷在此有和一块蜜房）
路24:43 他接过来，在他们面前吃了。
路24:44 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的
律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。
路24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
路24:46 又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。
路24:47 并... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 33 撞車、迷路、爆胎 廉價旅行團驚魂
記者呂賢修／紐約報導
July 06, 2013 06:05 AM
夏季旅遊進入旺季，旅行期間若遇到突發情況而耽誤行程，是最令人掃興的事情。家住
長島的黃女士與家人近日參加華人旅行社低價促銷的旅行團，兩天一夜的行程卻發生司
機撞車、迷路、巴士爆胎、導遊取消景點、延遲五小時才回到紐約等情況，她慶幸不是
在高速公路爆胎，否則後果不堪設想。業者接獲投訴後，強調已盡力處理，並同意以折
扣券補償。
黃女士因婆婆來美探親，連同自己的父母、子女、丈夫，一家七人報名參加華人旅行社
的上州千島湖、尼加拉瓜大瀑布兩天一夜遊。6月28日由法拉盛出發後，巴士先到曼哈
坦華埠、新澤西接其餘同團旅客。但在新澤西，不熟悉道路的司機開入死巷，倒車時撞
到後方車輛，警方處理耽誤約一小時。
晚上10時吃完晚飯，導遊說飯店只有約10分鐘車程，但司機在大雨中迷路，公路上每個
出口間距離甚遠，最後花了三個小時才找到下榻酒店。黃女士回憶，50多名乘客在公路
上逛了三圈，許多人並以手機地圖幫司機帶路，「導遊當時解釋，司機第一次跑此路線
，不認識路」。
隔天早餐後，團隊出發前往尼加拉瓜大瀑布，巴士駛... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 34 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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数百双绿色的眼睛在洞内闪烁，像是浮在海水里的奇异生物，饥饿已久，贪婪地盯
着误闯进来的食物。
慕行秋一冲而出，立刻施法堵住洞口，他得先救地面上的那些魔奴。
刚刚获得自由的魔奴们还没有缓过劲儿来，有的相拥痛哭，有的独自傻笑，有的四
处乱跑，有的坐在地方不动……他们被困在洞内少则数月，多则几十年，冷不丁再次沐
浴真正的阳光、吸进清新的空气，怎能不激动万分？
魔奴的寿命长达二百余年，在他们的前方还有希望。
沈昊的父亲和秃子的母亲一直守在洞口，慕行秋刚一落地两人就迎上去，一人拽一
条胳膊，争着追问儿子的情况，其他魔奴也慢慢向年轻的道士围拢。
沈昊还好说，秃子的状态极为独特，慕行秋不得不编造故事，让秃子跟野林镇少年
一块进入庞山，一块修行，一块长大……他从来没说过这么多的谎言，而且没有使用任
何幻术，可秃子的母亲总是听不够，一点小事也要追问不休。
沈老爷更是不肯谦让，慕行秋每次说完秃子，... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 35
林前15:50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受
不朽坏的。
罗8:1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
罗8:2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作
了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
说的对，信了神就给了。因为人所犯“得罪神”的罪案的结局（永生或灭亡）在肉体中
就定了，所以“若不死就不能生。”
林前15:36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。
林前15:37 并且你所种的，不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。
林前15:38 但神随自己的意思，给它一个形体，并叫各等子粒，各有自己的形体。
林前15:39 凡肉体各有不同。人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。
林前15:40 有天上的形体，也有地上的形体。但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣
光又是一样。
林前15:41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光。这星和那星的荣光，也有分
别。
林前15:42 死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽... 阅读全帖 |
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h*****i
发帖数: 9112 | 36 方便顾客，这是全目录
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/entertainment.faq/WebRadio/D13961
11 噬魂
火柴领着两个民兵在街上闲逛，心里反反复复想着这笔生意。
蹲成一圈躲在南墙跟下晒太阳的几个闲汉见他走近，相互使着眼色站起来，半鞠了一躬
，领头的老黄笑嘻嘻问了声，“苏团练吃了吗？”
火柴随口嗯了一声。明面里点头哈腰叫苏团练，背后都是吐沫点子浇后脊梁。火柴早已
不怪不气不屑了。站着说话不腰疼张开嘴巴充好汉谁不会？老子买儿买女是坏事做尽，
那卖儿卖女卖老婆的就无辜了？别扯什么没吃的饿死人的淡，没本事养你有本事生有本
事娶？你卖这卖那怎么不把自己卖了呢？现在你们个个人模狗样，等糊不了口的时候有
种别卖姑娘老婆！火柴心里想着，嘴里就忍不住骂一句“他妈的，呸！” 把旁边做果
酱的老吉的老婆吓了一跳，赶紧往远里躲了几步，偷眼看火柴不是冲她发火，才放心地
去了。
“这贼婆娘，也不谢我这媒人！”火柴嘟囔一句，继续背着手踱步。那老吉的老婆正是
火柴从外省买来的，加了三十块大洋卖给了瘸腿的老吉。火柴卖人有自己的原则，就是
卖富不卖穷，卖慈不卖凶。这... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 587 | 38 “据我所知，幻啸沙漠中有一种独有的珍稀魔兽“八足魔蜥 。此种魔兽虽然无法飞行，但是在沙漠中却可行动如风，若用能找到几头代步的话，足可以节省近半时间。”千秋圣女缓缓的说道。
“既然有这种魔兽的话，那走最后一条路线，也可以考虑的。毕竟此路线远比走海域要安稳的多，只是相对多耗费些时日而已。”羽衣少丅女听了，若有所思的说道。
“叶仙子将此事想的太简单了。那八足魔蜥的魔核和皮肉骨骼本身就是大有价值之物。经过如此多年连续捕杀，此魔兽快被灭绝一空了。即使还有一些残余的八足魔蜥，不是藏身在沙漠深处了，就是被当地的几大魔族势力暗中圈养着。若是只弄那么一两头，我们说不定还有办法。但要一口气每人都找一头的话，几乎是一件不可能的事情。”千秋圣女叹息了一声，面露一丝无奈的表情。
“既然此种魔蜥如此稀少，我们是不是可以用其他灵兽或魔兽代替。我手中就有几头也擅长陆地奔腾的灵兽。”羽衣少丅女眼珠微转下，建议的说道。
“那幻啸沙漠对兽类的压制更加厉害。普通兽类就算平时行动再敏捷，进入此沙漠也会立刻变得笨拙无比，根本不堪一用的。也只有原本就生活在幻啸沙漠中的魔兽才会不受此影响。而这些魔兽中，八足魔蜥却就是其中行动... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 39 藏有秦唯喻灵魂的黑河珠,被齐妆捧在手心。
‘齐休,齐休,,一直重复不断的灵魂波动戛然而止,取而代之的,是浓浓的爱和眷恋,
充盈在两人之间。
“唯喻,这些年,我好想你。”
齐妆再不能淡定,泪如雪崩。
断崖之下,风雨飘摇,幻阵流光,缁衣女捧珠而泣,喃喃诉说着北丁申山死别后这么多
年,内心的煎熬、伤痛、思念……
简单交代了发现秦唯喻灵魂的细节,便把空间留给这对已是不同存在的夫妻,齐休静
静退开,在外帮他们把风。
本来是想回去后,再告知齐妆此事的,现在拿出来,未免落到了临时应对的下乘,有利
用唯喻和齐妆两人感情之嫌。
但齐妆和明家,无论谁走,都是不愿接受的,即便齐妆知道的事情太多,即便明家在大
方向上已不认同楚秦。
楚秦门,再经不得显露颓势,齐休,也绝不允许何玉之类的事情再度发生
只要在能力范围内,他会极尽一切阻止。
三天后,断崖那边的摩云鬣领地仍旧毫无动静,而齐妆终于收敛心情,主动找齐休商
量。
后面怎么办,这是灵魂力量都已十分微弱,无法自主的秦唯喻迫切面临的问题。
对齐休来说,再想办法夺舍,像多... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 40 修真门派掌门路 第十四卷 宝镜光华照白山 第五百八十六章 楚神通问策
白山，齐云碧湖宫。
楚神通胖胖的身躯出现在传送密室内。
“见过老祖。”早候着的齐休迎上拜见。
“楚师弟别来无恙。”
碧湖宫主姜焕在后面立着，笑吟吟地拱手道，“一边经年，你大道又有进境了，直
教老朽即惭且嫉呢。”
“师兄说笑了。”楚神通自然一番客气。
“此地清净，你们聊罢。”
两人寒暄几句，姜焕便告辞离开。
楚神通随手布下阵法隔绝内外。
“他与我等不同路，老祖何以约在此地相见？”
姜焕是陆云子、蓝隶一系，齐休见楚神通示意可以交谈，连忙把心中疑问说了出来。
“蔡渊已主动放弃大位之争！”
楚神通第一句话就是这个石破天惊的消息，“如今形势变了。”
齐休立刻懂了，不入天地峰，不得为掌门，陆云、楚震、蓝隶、蔡渊之流说穿了都
是天地峰座下的人，如果竞争不再存在，那绝对是可以相互信任，一致对外的。
“也许，这能算是件好事罢。”他道。
“是啊。”
楚神通也叹气赞同，对于全力押注在蔡渊那头的三楚来说，能... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 41 问题：人类的魂和灵有什么区别？
回答： 魂和灵的区别是什么呢？“灵”这个词单指人类无形的一面。人类有灵，但我
们不是灵。而在圣经中，只有圣灵住在其中的信徒才被叫作“灵是活的”（哥林多前书
2：11；希伯来书4：12；雅各书2：26）。不信的人“灵是死的”（以弗所书2：1-5；
歌罗西书2：13）。在保罗的书信中，“灵”是信徒灵命生活的轴心（哥林多前书2：14
；3：1；15：45；以弗所书1：3；5：19；歌罗西书1：9；3：16）。灵是人与神建立亲
密关系的根本要素。在任何时候，“灵”都指人无形的部分，包括魂。
“魂”这个词不光指人的无形部分，也指有形的部分。跟人有“灵”不同，人是“魂”
。“魂”这个词的最基本意义是“生命”。而圣经涉及到“生命”之外的许多领域，其
中一个是人对犯罪的欲望（路加福音12：26）。人本性的邪恶导致他的魂是不洁的。身
体死亡的那一刻起，生命的原理就离开了（创世纪35：18；耶利米书15：2）。“魂”
与“灵”一样，是许多属灵和情感经历的中心（约伯记30：25；诗篇43：5；耶利米书
13：17）。当用到“魂”这个词时，它指整个人，活着的或是死后的。
当指信... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 42
“碧林里不知藏着多少小秘密。”冯再苏轻轻抚摸一棵高大的古树，好像那些绿色
的苔藓是儿时包过她的毯子，“我们小时候经常偷偷来这里游玩，寻找最隐蔽的大树，
用刚学会的法术在树干里藏些小东西。”
冯再苏绕行小半圈，突然止步，手指轻轻一划，“有了。”她手中多了一张小纸条
，“呵呵，那时候我们以为自己的法术无人能够看破，其实在高等道士眼里全是幼稚的
小把戏，无聊到引不起他们的兴趣。”
冯再苏看着纸条，露出微笑，又送回树干里，“一名小女道士的单纯愿望，就让它
留在这里吧。不知道从什么时候起，碧林就被遗忘了，新一代小道士们找到了新的许愿
之地。”
慕行秋站在十几步之外，目光追随着隐士，不明白她说这些话是否另有含义，他想
，这就是与高等道士相处的困难之处，他们想开玩笑就开玩笑，想认真就认真，想暗藏
玄机就暗藏玄机，低等道士却要绞尽脑汁地猜测，这倒没什么坏处，只是让他感到紧张。
两人在清晨会面，向森林深处走出一段路，中间穿过两棵古树，慕行秋相信，虽然
看上去没走多久，其实他们离出发地已经很远了。
冯再苏似乎只是单纯地回忆过去，她停在慕行秋面前，“被遗忘的不只是碧林，还
有古老的法术，辨魂就是其中... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 43 足足五天零几个时辰，慕行秋也没能甩掉身后的追兵。
舍身国妖术师虽然单拎出来并无第一等的强者，聚在一起却自有一套围追堵截的本
事，他们跟群妖之地的凶猛大妖不同，更擅长集团作战，这一点倒像是龙宾会的符箓师。
他们一发现攻击王宫的人是名实力强大的道士，立刻召集大量妖术师，从各个方向
追赶，互相通风报信，彼此的妖术也能互相照应并得到提升，靠着渔网似的追捕，他们
一直紧紧跟在慕行秋身后，偶尔还能拦在前面。
慕行秋想要摆脱纠缠，唯一的办法就是转身大战一场，但他不急于这么做，吸引的
妖术师越多，各地的人肉会举办得越少，与此同时，圣符皇朝的使者团队逃走的机会也
就越多。
他带着这条逐渐增大的尾巴由北向南行进了六七千里，每当前路不通的时候就以极
快的速度冲过去，辅以强大的幻术，倒是屡次不爽。
追捕很快变成了一场谁也不肯认输的比赛，各地的妖术师闻讯之后纷纷赶来支援，
都要争这个脸面，非将道士活捉或杀死不可。
慕行秋用香炉跟杨清音联系上了，于是再次加快速度，妖术师们从两边不停地涌来
，却都不敢靠得太近，他们想将目标围住之后依靠数量优势同时发起进攻。
慕行秋的计划则是找到杨清音等人，然后再用幻境脱身。
相距二... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 44 替補上場
路24:36 正說這話的時候，耶穌親自站在他們當中，說，願你們平安。
路24:37 他們卻驚慌害怕，以為所看見的是魂。
路24:38 耶穌說，你們為什麼愁煩？為什麼心裏起疑念呢？
路24:39 你們看我的手，我的腳，就知道實在是我了。摸我看看。魂無骨無肉，你們看
我是有的。
路24:40 說了這話，就把手和腳給他們看。
路24:41 他們正喜得不敢信，並且希奇，耶穌就說，你們這裏有什麼吃的沒有。
路24:42 他們便給他一片燒魚。（有古卷在此有和一塊蜜房）
路24:43 他接過來，在他們面前吃了。
他死了，他吃了。 |
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t******g
发帖数: 148 | 45
重新定義概念，是因為人類有了新的發現。當然很多人類不願意改變陳見，我們不能強
迫他們改變。
我們是是照您的習慣呢，還是照人類的習慣？其實不是，每個時代、每個人對“死”的
內函和外延都和您理解一樣。
我們來看看人類的嚴謹的理解語言習慣和您理解的不太嚴謹的言語習慣。
（一）
最初，生理學說：“死”生物是新陳代謝停止。-生理死亡
生理死亡最重要的一個特征，是血液循環系統停止工作，心髒停跳是判斷依據之一，儀
器上。
後來，對某些種魚類和冬眠的動物，他們被急凍後，出現生理死亡特征，但解凍後，又
恢複了正常的生命特征。
所以，就要重新定義“死”的概念了，在正常生理條件下，“死”生物是新陳代謝停止
現象。
這可以涵蓋從細菌到動物。
您理解是“不能吃飯”屬於這個範疇。
（二）
但是，醫學在實踐中又發現不對了，還沒徹底死，說：“死”是大腦停止工作-腦死亡
醫學死亡最重要的一個特征，大腦和神經系統停止工作瞳孔放大-儀器上電波消失-...
您理解是“不能說話”屬於這個範疇。
（三）
而且，在病毒研究中又有新的發現......
耶穌複活以後，人類有了新的發現。
耶穌的身體按人類生理學的理解是死的，為什麼呢？... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 46 世界之都紐約的靈魂 曼哈坦中城
記者王艾香／紐約報導
September 28, 2013 06:00 AM
曼哈坦中城是紐約市最繁華的地區，也是遊客必定朝聖的地區。從34街的梅西百貨公司
、帝國大廈、42街的時報廣場、一直延伸到50街的百老匯劇院區、還有5大道的精品店
，讓你眼花撩亂，真正體會什麼叫做國際大都市。
時報廣場
霓虹閃爍、熱鬧非凡的曼哈坦時報廣場被稱為世界的十字路口，每年吸引者來自全世界
成千上萬的遊客。時報廣場最有名也最繁華的時候莫過於一年一度的百萬人新年慶祝活
動，在大家的齊聲倒數中，萬眾矚目的水晶球在跨年零點從天而降，在新年的開始，來
自世界各地的遊客共同歡呼、擁吻，互祝新年快樂。
「到31日下午，遊客就像潮水一樣從四面八方向時報廣場附近的街道集中，感覺就像是
一個全世界的大派對。」曼哈坦39街的華陽餐館負責人梁海根介紹稱，因為他的餐館裡
時報廣場就幾個街區，每年12月31日晚上都很忙碌，餐館也在這天特別延長營業時間。
據時報廣場聯盟（Times Square Alliance）介紹， 美國許多現代文化在時報廣場附近
的幾個街區萌芽、發展，在這裡美國人民設計出了自己... 阅读全帖 |
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t****d
发帖数: 423 | 47 第七回 肝
今天讲的是肝。一上来，老夫子就强调，当我们说到肝，我们指的不仅仅是肝，而是指
的是跟肝相关的一切特征，譬如东边、春天、拂晓、木、风、筋、青。肝为魂之处、血
之藏、筋之宗，五行属木，主动、主升。
肝最大的生理功能是主疏泻。肝的疏泻功能表现在调畅气机、促进脾胃的运化功能和调
畅情志。如果肝的疏泄功能良好，那么气机通畅。如果肝失疏泻，那么气机不畅，会出
现胸胁、两乳及腹部胀痛的症状；如果肝升发太过，则血随气逆，会发生吐血、咳血。
念念立刻想起《甄嬛传》中，当皇帝老儿最后得知自己被嬛嬛戴了绿帽子吐血的景象。
想必那时得 “肝失疏泻”了。谈到肝与脾胃的关系，具有正常疏泄功能的肝能帮助脾
升清和胃降浊保持平衡。如果肝的疏泄功能异常，肝气犯脾，便会引起眩晕；肝气犯胃
，则造成在上嗳气，在中脘腹疼痛，在下为便秘。肝气郁结，也会引起胆汁分泌与排泄
，出现口苦、纳食不化等症状。此外，肝还可以调畅情志。肝功能正常，人心情开朗；
肝功能减退，肝气郁结，稍有刺激，即抑郁难解。
肝的第二大功能是主藏血。人活动或者情绪激动时，肝就将血输送到身体各个部位；休
息时，血流回肝脏。如果肝脏有病，藏血功能失常，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 48 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】魂归江南——杭州林风眠故居
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:01:01 2011, 美东)
林风眠故居在灵隐路3号。去灵隐和植物园的游人如织，位于园门要道边的故居却鲜有
人问津，相当符合林风眠闹中取静的人格。
这幢青砖黑瓦的两层楼法式洋房是林风眠1934年亲自设计建造的，周围的桂树梅花也是
他种的。他在这里断续住了十年（1937-45年抗战期间内迁长沙、重庆等地），1952年
迁居上海。此后一直作为民房，浙版网友corazhu说小时候就住在那里。1999年市政府
修缮恢复为林风眠故居，墙上的匾额、园中的碑石都是学生吴冠中题写的。
林风眠作为当年国立杭州艺术院（后改名国立杭州艺专、浙江美院，今为中国美院）的
创始人和首任院长，培养出吴冠中、李可染、赵无极、艾青、王朝闻、赵春翔、朱德群
等一批笑傲江湖的名家，足慰平生。
故居的一楼是客厅、卧室和餐厅，还有个西式的壁炉。展出他的生平简介、照片遗物。
二楼是画室、书房，有个大画桌和笔墨纸砚，墙上是他的画作。林风眠是广东梅县人，
留... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】魂归江南——杭州林风眠故居
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 12 13:01:01 2011, 美东)
林风眠故居在灵隐路3号。去灵隐和植物园的游人如织，位于园门要道边的故居却鲜有
人问津，相当符合林风眠闹中取静的人格。
这幢青砖黑瓦的两层楼法式洋房是林风眠1934年亲自设计建造的，周围的桂树梅花也是
他种的。他在这里断续住了十年（1937-45年抗战期间内迁长沙、重庆等地），1952年
迁居上海。此后一直作为民房，浙版网友corazhu说小时候就住在那里。1999年市政府
修缮恢复为林风眠故居，墙上的匾额、园中的碑石都是学生吴冠中题写的。
林风眠作为当年国立杭州艺术院（后改名国立杭州艺专、浙江美院，今为中国美院）的
创始人和首任院长，培养出吴冠中、李可染、赵无极、艾青、王朝闻、赵春翔、朱德群
等一批笑傲江湖的名家，足慰平生。
故居的一楼是客厅、卧室和餐厅，还有个西式的壁炉。展出他的生平简介、照片遗物。
二楼是画室、书房，有个大画桌和笔墨纸砚，墙上是他的画作。林风眠是广东梅县人，
留... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 《阅微草堂笔记》则是记录所见所闻，你若问这是真的吗?纪晓岚会说，我也嘀咕呢，
可我就是听人这么说的，见到的就是这样。所以纪晓岚常常标明讲述者，目击的地点与
时间。鲁迅先生常常看《阅微草堂笔记》，我小时候不理解，随着年龄的增长，渐渐懂
了。《阅微草堂笔记》的细节是非文学性的，老老实实也结结实实。汪曾棋先生的小说
、散文、杂文都有这个特征，所以汪先生的文字几乎是当代中国文字中仅有的没有文艺
腔的文字。
明清笔记中多是这样。这就是一笔财富了。我们来看看是怎么样的一笔财富。
《阅微草堂笔记》记载了这样一个故事，说是乾隆年间，户部员外郎长泰公家里有个仆
人，仆人有个老婆二十多岁，有一天突然中风，晚上就死了。第二天要入殓的时候，尸
体突然活动，而且坐了起来，问这什么地方”?
死而复活，大家当然高兴，但是看活过来的她的言行做态，却像个男人，看到自己的丈
夫也不认识，而且不会自己梳头。据她自己说，她本是个男子，前几天死后，魂去了阴
间，阎王却说他阳寿未尽，但须转为女身，于是借了个女尸还魂。
大家不免问他以前的姓名籍贯，她却不肯泄露，说事已至此，何必再辱及前世。
最初的时候，她不肯和丈夫同床，后来实在没... 阅读全帖 |
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