j****n
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标 题: 道教的神仙和佛教的佛菩萨有什么区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:20:54 2012, 美东)
作者 元宁
首先必须明确，道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道！要想知道道
家修行能否超脱三界六道，首先，我们要确认一点：什么是仙？一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”，道家的果位最高是也只是仙，不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误！这种话他们说得很顺口，然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念，
只是将中国所说的仙，与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道，这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通，但是却并非如仙家这样超然物外，依然有生死，显然这比不上仙家境
界，而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意，死后生天是弃人身而得天身
，依靠的是业力福报，而修道成仙乃是自力成就，两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯，将外道修士翻... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 2 作者 元宁
首先必须明确，道教大罗金仙不落轮回——道教的仙道并非佛教的天人道！要想知道道
家修行能否超脱三界六道，首先，我们要确认一点：什么是仙？一些佛教徒经常说“道
家是佛教所说的“外道”，道家的果位最高是也只是仙，不能脱离生死轮回”,这是一
个天大的谬误！这种话他们说得很顺口，然而说这话的人显然并不理解“仙”的概念，
只是将中国所说的仙，与古印度的外道修行人或婆罗门教观念里的诸天混淆起来。
一 . 仙不等于古印度外道，这点基本上是可以肯定的。古印度的外道修士虽然长
寿且有一些神通，但是却并非如仙家这样超然物外，依然有生死，显然这比不上仙家境
界，而且这些外道修士大多所求的不过死后生天——注意，死后生天是弃人身而得天身
，依靠的是业力福报，而修道成仙乃是自力成就，两者天差地别。古代翻译佛经的人为
了中国读者的阅读习惯，将外道修士翻译为“仙人”，却不想误导了大批不知变通读死
书的愚人，将道家仙人与印度修士混淆在一起，实在可叹。
二. 仙不等于印度诸天。道家说五道轮回，大略等同佛家六道：神道（天与阿修
罗）、人、畜生、饿鬼、地狱。神道本身，是五道之一环，诸如地祗鬼... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 3 有些字乱掉了。先留下来，找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難，全憑神定意勿亂，呼吸取得天地氣，守玄能參天外天，明指透
出玄中玄，則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間，眼觀紅日落西山，陽間一遭空回首，一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟，大道分明何用修，自己原是金仙體，那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄，奧法倒海於移山，若無救法乾坤手，妙合得過末劫年。
大道真口訣：
玄妙全由內外合，別看天地渺如夢，只在元神手中托，但愿各自心求靜，同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄，修者由身妙在天，那論地靈與法奧，
只在虔誠性可參，目下風雲緊又高，但憑天機末劫消，
那怕浩劫從天降，至時善人得逍遙，須得勤功加修煉，
借來天地靈與妙，安心靜養三真氣，崑崙門下禍不招，
佛講空法道講玄，三教門戶各有天，出家在家分內外，
入世出世皆自然，道德倫理與信義，須當辨明判斷言，
誠心堅決參大道，苦心方求妙真言，訪師拜師明師意，
非是以道用金錢，敬師不可以外表，須當細心參機玄。
神仙與人有別分，內中暗存乾與坤，陰陽乃是天地理，全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評，妙功全在日常中，但能跳出色相外，即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 4 莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间：2013年01月26日
来源：转载 作者：
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许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说：“请上师
慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“铁鸟当（腾
）空（即天空中有许多现代飞机飞行时），就是末法恶世的时代来临了。于此时，我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞，铁鸟当空的下一句又是什么呢？许多密教弟子只知道“当空、当空
”，那接着下一句，莲师有更进一步精确的预言与开示吗？
其实莲师这样预言道：“铁鸟当空时，就是末法时代到来，此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中，君不君，臣不臣，父不父，子不子，朝纲混
乱，女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“奇妙哉！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶（
指汽车）。奇妙哉！那时的青少年，为什么脚底下要踩着牛角，且装上轮子滑来滑去呢
（指现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 有一些人，包括佛门中的法师、居士，尤其是应成派中观的法师及居士，不相信有天
堂与地狱真实存在，更不相信有因果可言，认为那都是圣人施设出来的用来警惕众生的
一种说法，使得众生得以修善，不再造恶业而已。说穿了，根本就是不相信有天堂、地
狱真实存在，也不相信有因果可言，认为人死了就是一了百了。乃至有人主张，不仅要
及时行男女双身淫乐，还要饮酒吃肉、偷盗、邪淫、大妄语等等，引导众生堕入大火坑
中。由于学人没有智慧抉择，所以被他们骗得团团转，相信他们荒谬的说法，使得师徒
一起下堕三恶道受无量苦，真是悲哀啊！基于此，今天谈的：到底有没有天堂与地狱的
存在？到底有没有因果可言？
首先谈的是：什么是天堂，什么是地狱。一般人所认知的天堂，其实就是欲界六天
，因为一般众生所认知的，仅知道欲界六天的一部分，所以无法知道欲界天的全貌；既
然连欲界天的全部范围都不知道，更不用说能够知道欲界天以外的色界、无色界。由于
牵涉到 佛所说的世界悉檀，如果详细说明，将花费很多时间，所以仅作欲界六天的简
单说明，至于色界、无色界则省略不说；如欲了知详细情形，请恭阅经典即可了知。
欲界六天包括了四天王天、忉利天、夜摩天、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jodn2134 (jojo), 信区: talk
标 题: 历史典故：快刀斩乱麻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 23:49:44 2018, 美东)
北朝东魏时，出了个曹操式的人物高欢，他有个儿子叫高洋。高洋其貌不扬，不会说话
，喜欢闭门静坐，即使对妻子儿女也能整天闭口不言，小时候连家人都看不起他，只觉
得他是个顺从的窝囊废。他的长兄高澄经常强行索要他的珍玩，每每对他嗤之以鼻，说
：“这样的人也得到了富贵，相面术怎么解释得通。”
高欢曾经测试儿子们治乱的意识，把儿子一个个叫过来，让他处理一团乱麻。有的儿子
理不出头绪，就扔在一边不干了，禀报：“这怎么理得顺！”高欢摇头叹息，说：“下
去吧！”有的儿子多了一个心眼，想父王大概是测试我的耐心吧！于是虽然乱纷纷理不
出个所以然出来，他还是一本正经的在那里理，对高欢说：“父王既然有令，儿臣就决
不放弃！”高欢点头称许，说：“可以了，不用理了。”只有高洋抽出快刀，将乱麻一
刀两断，说：“乱者须斩。”高欢大吃一惊，对别人说：“这儿子的意识比我都强。”
最后只有高洋独自完... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 北朝东魏时，出了个曹操式的人物高欢，他有个儿子叫高洋。高洋其貌不扬，不会说话
，喜欢闭门静坐，即使对妻子儿女也能整天闭口不言，小时候连家人都看不起他，只觉
得他是个顺从的窝囊废。他的长兄高澄经常强行索要他的珍玩，每每对他嗤之以鼻，说
：“这样的人也得到了富贵，相面术怎么解释得通。”
高欢曾经测试儿子们治乱的意识，把儿子一个个叫过来，让他处理一团乱麻。有的儿子
理不出头绪，就扔在一边不干了，禀报：“这怎么理得顺！”高欢摇头叹息，说：“下
去吧！”有的儿子多了一个心眼，想父王大概是测试我的耐心吧！于是虽然乱纷纷理不
出个所以然出来，他还是一本正经的在那里理，对高欢说：“父王既然有令，儿臣就决
不放弃！”高欢点头称许，说：“可以了，不用理了。”只有高洋抽出快刀，将乱麻一
刀两断，说：“乱者须斩。”高欢大吃一惊，对别人说：“这儿子的意识比我都强。”
最后只有高洋独自完成了处理乱麻的任务，并且完成的最快。
后来高欢死后，高澄继任大将军，突然被家奴砍死，震惊朝野。高家仓促间群龙无首，
都吓坏了，不知道该怎么办，高家是不是要灭亡了？高洋这时面不改色，指挥若定，斩
杀反奴，总揽朝纲，顿时谁也不敢动。高... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jodn2134 (jojo), 信区: talk
标 题: 历史典故：快刀斩乱麻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 23:49:44 2018, 美东)
北朝东魏时，出了个曹操式的人物高欢，他有个儿子叫高洋。高洋其貌不扬，不会说话
，喜欢闭门静坐，即使对妻子儿女也能整天闭口不言，小时候连家人都看不起他，只觉
得他是个顺从的窝囊废。他的长兄高澄经常强行索要他的珍玩，每每对他嗤之以鼻，说
：“这样的人也得到了富贵，相面术怎么解释得通。”
高欢曾经测试儿子们治乱的意识，把儿子一个个叫过来，让他处理一团乱麻。有的儿子
理不出头绪，就扔在一边不干了，禀报：“这怎么理得顺！”高欢摇头叹息，说：“下
去吧！”有的儿子多了一个心眼，想父王大概是测试我的耐心吧！于是虽然乱纷纷理不
出个所以然出来，他还是一本正经的在那里理，对高欢说：“父王既然有令，儿臣就决
不放弃！”高欢点头称许，说：“可以了，不用理了。”只有高洋抽出快刀，将乱麻一
刀两断，说：“乱者须斩。”高欢大吃一惊，对别人说：“这儿子的意识比我都强。”
最后只有高洋独自完... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 17729 | 9 说吃的
帝魔二都更是完败（注意：比的都是普通屌丝屁民）
随便去个超市，海鲜捞活的，拎回家煮着就吃，还别扯啥食品安全，你要爱吃天天吃都
行。
帝魔二都别说扑通屁民了，人五人六的屁民也吃不起，也就靠海边的那几个城市行
水果就更不用说了。你就说啥没有吧。当然帝魔二都也可以有，别扯啥榴莲芒果了，那
个苹果光流一点的也得好几块，扑通屁民就菜市场捡干瘪小个儿的吧
至于说川菜，那就更没的说了，三二十块钱，坐下去就管饱，炒的都不错。你要去芽笼
，那十多块钱一个人的海鲜自助火锅，一斤大小的螃蟹，你随便吃。吃饱了就去隔壁嫖
你在帝魔二都，自助餐100的也吃不到这个水准。
普通屌丝在天朝是没法拿出去比的
了。 |
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发帖数: 1 | 10 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: jodn2134 (jojo), 信区: talk
标 题: 历史典故：快刀斩乱麻
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 23:49:44 2018, 美东)
北朝东魏时，出了个曹操式的人物高欢，他有个儿子叫高洋。高洋其貌不扬，不会说话
，喜欢闭门静坐，即使对妻子儿女也能整天闭口不言，小时候连家人都看不起他，只觉
得他是个顺从的窝囊废。他的长兄高澄经常强行索要他的珍玩，每每对他嗤之以鼻，说
：“这样的人也得到了富贵，相面术怎么解释得通。”
高欢曾经测试儿子们治乱的意识，把儿子一个个叫过来，让他处理一团乱麻。有的儿子
理不出头绪，就扔在一边不干了，禀报：“这怎么理得顺！”高欢摇头叹息，说：“下
去吧！”有的儿子多了一个心眼，想父王大概是测试我的耐心吧！于是虽然乱纷纷理不
出个所以然出来，他还是一本正经的在那里理，对高欢说：“父王既然有令，儿臣就决
不放弃！”高欢点头称许，说：“可以了，不用理了。”只有高洋抽出快刀，将乱麻一
刀两断，说：“乱者须斩。”高欢大吃一惊，对别人说：“这儿子的意识比我都强。”
最后只有高洋独自完... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 北朝东魏时，出了个曹操式的人物高欢，他有个儿子叫高洋。高洋其貌不扬，不会说话
，喜欢闭门静坐，即使对妻子儿女也能整天闭口不言，小时候连家人都看不起他，只觉
得他是个顺从的窝囊废。他的长兄高澄经常强行索要他的珍玩，每每对他嗤之以鼻，说
：“这样的人也得到了富贵，相面术怎么解释得通。”
高欢曾经测试儿子们治乱的意识，把儿子一个个叫过来，让他处理一团乱麻。有的儿子
理不出头绪，就扔在一边不干了，禀报：“这怎么理得顺！”高欢摇头叹息，说：“下
去吧！”有的儿子多了一个心眼，想父王大概是测试我的耐心吧！于是虽然乱纷纷理不
出个所以然出来，他还是一本正经的在那里理，对高欢说：“父王既然有令，儿臣就决
不放弃！”高欢点头称许，说：“可以了，不用理了。”只有高洋抽出快刀，将乱麻一
刀两断，说：“乱者须斩。”高欢大吃一惊，对别人说：“这儿子的意识比我都强。”
最后只有高洋独自完成了处理乱麻的任务，并且完成的最快。
后来高欢死后，高澄继任大将军，突然被家奴砍死，震惊朝野。高家仓促间群龙无首，
都吓坏了，不知道该怎么办，高家是不是要灭亡了？高洋这时面不改色，指挥若定，斩
杀反奴，总揽朝纲，顿时谁也不敢动。高... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 12 作者：漂泊旅人
2015年12月10日首发于SIS
第七十六章
人头大鸟煽动巨大的翅膀最后降落在了不远处峭壁上数十米高的一处突起的
岩石上，随后低头梳理起了翅膀上的羽毛。此刻我们得以真正看清了这大鸟的真
面目……
所谓的人头原来仅仅只是大鸟脖颈到胸口的羽毛图案而已，在白色的胸口羽
毛中间分布着数条黑色的线条，线条几乎构成了一个人形的五官面貌，所以眨眼
看去，像极了一个秃顶的人头。此刻大鸟停留在岩石上之后，我们才注意到，在
人面图案上秃顶的「光头」上面还有鸟类的嘴，嘴的上方更能见到两只亮闪闪的
眼睛。其真正的头部反倒更像是鹰或者隼。
看清了大鸟真正摸样后的其他人纷纷从惊骇当中恢复了过来，毕竟，从大鸟
真正的头部可以确定，大鸟还是正常的鸟类而非长了一个人头的怪物。动物或者
具有一定的攻击性和危险性，但相比于怪物，可怕的程度终究有限，不过我却不
知不觉的陷入了一种痴呆的状态。
不知道为什么，从刚才透过头顶树林枝叶的缝隙见到大鸟飞过的瞬间，我忽
然产生了一种似曾相识的感觉……
茂密树丛中撒下的屡屡阳光、空中掠过的人面大鸟、还有随着大鸟飞行产生
的巨大空气振动……这一切，我仿佛在很久很久以前便目... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第八十九章：下井
月轮剑丸的变化远未结束，那些煞气凝结的纹路，扩张到最后，自动联合起来，月轮剑
丸化为一轮明月，这一次，大小差不多有六丈的样子，已经占据了白起这一边的空间，
子鸿只好停下修炼，退到角落之中。
那明月上的煞气纹路，逐渐的变成了白起熟悉的图案，就是那藏着戮仙剑意的图画。
图画中不只是剑意，还有真正的剑气。当初雨霖铃将其激发出来，轻松斩杀了三个
比她强大得多的金丹修士。
一轮明月，烟雨濛濛，却让人感觉不到丝毫的诗意。
朦胧的明月之中，那书生转过头来，向白起一笑。白起毛发森然立起，这人，竟然
要复活？
酒醉能赋诗
一怒便横眉
杀人不满百
屠仙十万余
那书生语音清朗，念了这短诗之后，不在看白起，只是负手而立，给白起一个熟悉
的背影。
杀人不满百，屠仙十万余！
白起从这两句之中，听出了那无穷的傲意。
不屑杀人，却喜欢屠仙。
白起很想立刻毁了月轮剑丸，有逆鳞枪在，这也不难。可是他被这两句诗吸引，沉
浸其中，不能自拔。
大师兄阳刚威猛，这书生傲气凌天，师姐大方平淡，那自己呢？自己的道路是什么
？[青帝] 博看小说网 首发第八十九章：下井
当年的青帝，又是怎样的妖仙？
“师弟，方才那是什... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第一百九十七章：阳神暴涨
古月为白起勾绘了数千个仙符的纹路，让白起参考。
白起的阳神，能观看仙符，仙纹，还有仙人留下的意念，这是非常罕见的。一般都
是大门派的最重要弟子，类似罗秀那样的，才有专门拥有这样属性的仙器，来帮助弟子
成长。
白起观看这些仙符上的纹路，符文，也是相当吃力，好在七星伏魔枪恢复阳神的能
力依然还在。他的阳神一旦虚弱，那七星伏魔枪就释放出阵阵青莲的香气，让白起的阳
神恢复如初。
一个个崭新的妖文，被白起创造出来，融合在七星伏魔枪之中。这七星伏魔枪中，
有了七块真正的星石，这些妖文与星石融合之后，星石之中，开始能储存一丝星墟的力
量了。
只是这一点点的力量，却不能产生那种杀伤仙人的效果。面对仙人，最大的问题是
你的兵器无法破防。
金丹期和假仙之间的差距巨大，白起能扳平这差距，一直靠的是装备的力量。
而现在，七星伏魔枪要是沟通星墟，已经不仅仅是装备力量的问题了，而是白起掌
握了一种能力。能力和装备的区别，就是能力你无法剥夺。[青帝] 傲世九重天 首发第
一百九十七章：阳神暴涨
这些仙符纹路，只要白起真的掌握了，以后无... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第八十九章：下井
月轮剑丸的变化远未结束，那些煞气凝结的纹路，扩张到最后，自动联合起来，月轮剑
丸化为一轮明月，这一次，大小差不多有六丈的样子，已经占据了白起这一边的空间，
子鸿只好停下修炼，退到角落之中。
那明月上的煞气纹路，逐渐的变成了白起熟悉的图案，就是那藏着戮仙剑意的图画。
图画中不只是剑意，还有真正的剑气。当初雨霖铃将其激发出来，轻松斩杀了三个
比她强大得多的金丹修士。
一轮明月，烟雨濛濛，却让人感觉不到丝毫的诗意。
朦胧的明月之中，那书生转过头来，向白起一笑。白起毛发森然立起，这人，竟然
要复活？
酒醉能赋诗
一怒便横眉
杀人不满百
屠仙十万余
那书生语音清朗，念了这短诗之后，不在看白起，只是负手而立，给白起一个熟悉
的背影。
杀人不满百，屠仙十万余！
白起从这两句之中，听出了那无穷的傲意。
不屑杀人，却喜欢屠仙。
白起很想立刻毁了月轮剑丸，有逆鳞枪在，这也不难。可是他被这两句诗吸引，沉
浸其中，不能自拔。
大师兄阳刚威猛，这书生傲气凌天，师姐大方平淡，那自己呢？自己的道路是什么
？[青帝] 博看小说网 首发第八十九章：下井
当年的青帝，又是怎样的妖仙？
“师弟，方才那是什... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 第一百九十七章：阳神暴涨
古月为白起勾绘了数千个仙符的纹路，让白起参考。
白起的阳神，能观看仙符，仙纹，还有仙人留下的意念，这是非常罕见的。一般都
是大门派的最重要弟子，类似罗秀那样的，才有专门拥有这样属性的仙器，来帮助弟子
成长。
白起观看这些仙符上的纹路，符文，也是相当吃力，好在七星伏魔枪恢复阳神的能
力依然还在。他的阳神一旦虚弱，那七星伏魔枪就释放出阵阵青莲的香气，让白起的阳
神恢复如初。
一个个崭新的妖文，被白起创造出来，融合在七星伏魔枪之中。这七星伏魔枪中，
有了七块真正的星石，这些妖文与星石融合之后，星石之中，开始能储存一丝星墟的力
量了。
只是这一点点的力量，却不能产生那种杀伤仙人的效果。面对仙人，最大的问题是
你的兵器无法破防。
金丹期和假仙之间的差距巨大，白起能扳平这差距，一直靠的是装备的力量。
而现在，七星伏魔枪要是沟通星墟，已经不仅仅是装备力量的问题了，而是白起掌
握了一种能力。能力和装备的区别，就是能力你无法剥夺。[青帝] 傲世九重天 首发第
一百九十七章：阳神暴涨
这些仙符纹路，只要白起真的掌握了，以后无... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun03 (runsun) 于 (Sat Apr 3 11:40:54 2010, 北京) 提到:
因清海宣称自己就是九届最高上帝，GYFM内部弟子几乎都已经把清海当成上帝，所以下
文的所谓想念上帝，其实就是提醒弟子要不断想念清海。只要想念清海，把一切交给清
海，什么都解决。。。
清海不是魔头，是什么呢？？？
任何有点佛法常识和正常心智的人，也能看出下面的邪说，可惜大部人却极度欠缺佛法
基本常识，也缺乏正常的心智。
===================================
要记住：每分每秒都要珍惜，集中于上帝！这是上帝对你们的唯一的要求，也是你们唯
一要做到的]。只要做到这一点，其他都非常好办，都不是什么事了。
你是没做事，你做你就知道，你什么都不怕，你是顶天立地的，当你们荣耀上帝的时候
，你们就该知道自己是多么能力大，多么有开创精神，难得有开创精神的。为什么师父
说你们大陆的是最棒的，已经把你们推到最棒的地方了！最艰巨、最好、最得金牌的
给了你们了。别的国家、别的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
tmouse (猪头) 于 (Mon Jul 16 13:30:25 2012, 美东) 提到:
我原来是个佛教徒，因为从小看西游记呀，济公啊。以为那些都是真的，那些佛啊，菩
萨啊，真的可以救人脱离苦海，甚至觉得自己很有悟性，可以修行成未来佛，未来菩萨。
来美国后去寺庙，大家就念经啊，打坐啊。然后动不动隔三差五要搞法会拉，要捐钱拉
，好像捐点钱就可以，超度过世的亲人，还可以保平安拉。我就在想，这个钱怎么还能
用到阴间去？钱的法力比佛菩萨还大？
那时侯拜菩萨，拜佛，觉得很亲切，都是小的时候电视上看到的，长得根我们差不多，
挺好。如来佛我知道他的来历，可是观音啊，药王啊，乱七八糟别的菩萨就不太清楚了
，好像每个菩萨管的东西还不一样，分工很明确。
直到有一天跑道某高曾开的什么万佛城。哇，那个高僧为自己铸了一个铜像，比如来的
还大，让一群小尼姑绕着他念经。这是什么人啊？忽然，觉得巨震撼，什么人，这么狂
妄。
然后又有一天，跑到某个真禅宗的庙，一个人居然自称是什么莲花活佛，50多岁就成佛
了，也给自己铸了象... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 19 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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C*******t
发帖数: 766 | 20 不因基督教而憤怒的人，不認識基督教。
——Joachim Kahl，德國當代神學家、哲學家
譯序：基督教早期因為各種各樣的原因，尤其是因為其自身的排他性和不寬容，在羅馬
帝國確實受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度遠遠不像教會、尤其是羅馬天主
教會無限誇大的那樣。羅馬帝國最講究的是效率，如果要對基督教進行系統的擠壓，可
以說，很短時間內就會把基督徒殺得一個不剩，至少，天主教會的那些所謂的殉難聖者
的名單不知道會比現在長多少倍。基督教在羅馬帝國得以生存，完全是因為羅馬帝國的
宗教寬容政策，而基督教得勢後對異教的迫害，可以說已經到了慘無人道的地步，而且
，至今我們沒有看到基督教為消滅所謂的異教文化像樣地道過歉。教會無限誇大自己所
受的迫害，實際上已經是在篡改歷史。今天我們回顧歷史，一方面是看未被基督教的有
色眼鏡歪曲的歷史，另一方面也是為了以史為鑒，明白我們今天所應作和所應避免的。
以下一段編年紀事以希臘文化區為主，其他地區的事件基本沒有涉及到，因而只是基督
教血腥歷史的一斑而已。即使從這一斑，我們也可以看到現代基督徒經常提出的一個問
題的部分答案，就是基督教如何能成為一個主流宗教。如... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 21 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 22 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 23 第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方，表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树，细小
的灯火犹如繁星，光芒璀璨。 片刻后，水珠悄然滑落，滴在盛着刻箭的承水壶中，发
出一声轻响。
已经是漏下三刻，虽然四周的帷幕密不透风，永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上，通红的双眼布满血丝，就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤，并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
，伤口从肩到腿，遍布全身，不管他是躺是坐，都至少会碰到一处。 为了镇痛，宫里
的太医用上了麻沸散，使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面：吕冀想理事，就无
法止痛，想止痛就无法理事，只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子！ 是可忍孰不可忍！
“扶我起来！”
张恽道：“大司马，你一身的伤……”
吕冀咆哮道：“我就脚底下没有伤口！”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气，忍痛对许杨道：“告诉巨君，不用再等了！那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了，挨个杀过去便是！今晚务必攻下南宫，将逆贼刘建枭首示众！”
张恽小心劝谏道：“刘建已经是瓮中之鳖，何必... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一百六十六章：如何谋财害命
烈穿阳突然取出了一枚金印，迎风化作一个四四方方的金殿，将白起和朱果装了进去。
“里面说话，免得被人发现，可是不妙。”
“师兄，你为什么要动那蓬莱弟子？”
“师mén有难，我没有立刻回去，因为是知道自己实力不足，于事无补。那个
时候，我就盯上了这个蓬莱弟子，他手中有一物，本体乃是仙界碎片，如果能夺来，至
少可以容纳超过五个真仙修行。
白起一愣，师兄杀人，原来是为了夺宝的。不过这也不奇怪，炼气士的世界，
就是这么残酷。
“不过为了这个，就杀一个蓬莱弟子，与我道心不符，所以我追了他两年的时
间，终于发现他有取死之道。这个蓬莱弟子，不知道是为了什么，竟然在炼制一件魔道
的道器。”
见白起还是有些不解，烈穿阳道：“魔道的道器之中，有很多相当残忍，这个
蓬莱弟子，炼制的是子母yīn阳锁，要将那铁锁送入孕妇的胎中，吸取母子jīng血。”
白起眉máo一拧，心中已经判定了那个蓬莱弟子的死刑。
“我发现这个的时候，这蓬莱弟子已经害了一千多人了。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一百六十六章：如何谋财害命
烈穿阳突然取出了一枚金印，迎风化作一个四四方方的金殿，将白起和朱果装了进去。
“里面说话，免得被人发现，可是不妙。”
“师兄，你为什么要动那蓬莱弟子？”
“师mén有难，我没有立刻回去，因为是知道自己实力不足，于事无补。那个
时候，我就盯上了这个蓬莱弟子，他手中有一物，本体乃是仙界碎片，如果能夺来，至
少可以容纳超过五个真仙修行。
白起一愣，师兄杀人，原来是为了夺宝的。不过这也不奇怪，炼气士的世界，
就是这么残酷。
“不过为了这个，就杀一个蓬莱弟子，与我道心不符，所以我追了他两年的时
间，终于发现他有取死之道。这个蓬莱弟子，不知道是为了什么，竟然在炼制一件魔道
的道器。”
见白起还是有些不解，烈穿阳道：“魔道的道器之中，有很多相当残忍，这个
蓬莱弟子，炼制的是子母yīn阳锁，要将那铁锁送入孕妇的胎中，吸取母子jīng血。”
白起眉máo一拧，心中已经判定了那个蓬莱弟子的死刑。
“我发现这个的时候，这蓬莱弟子已经害了一千多人了。”
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a***n
发帖数: 1993 | 26 第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后，神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗，是当时中国禅门之中心
，迨至唐中期以后，慧能一系方反攻北方，取代了北宗的地位，从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录，基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系，尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传，更是铺天盖地，使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没，弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来，人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法，这不免产生许
多不符史实之处，而曲解神秀一系。
神秀（６０５－７０６）生于隋大业元年（６０５），俗姓李，陈留尉氏（河南尉
氏县）人，年十三，“属隋季王世充扰乱，河南山东饥疫，因至荧阳义仓请粮，遇善知
识出家。便游东吴，转至闽，游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山，嘉遁无不毕造。学究精
博，采《易》道，味黄老及诸经传。自三古微赜，靡不洞习。”他在游历期间，内外兼
修，博综多闻，受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶，使他“说通训诂，音参晋吴，”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时，在东都天宫寺受戒，四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 27 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 27位中国历史名人谈佛教
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 21 14:37:33 2013, 美东)
佛教对中国文化的影响几乎体现在方方面面：从中国哲学史来看，自魏晋南北朝到隋唐
，始终贯穿着佛教的哲学思想；而宋明理学，基本骨架也都是佛教思想；一直到近代，
维新代表人物梁启超、康有为、谭词同也还是秉承了佛教的思想理念来推广社会改良。
至于文学艺术领域，佛教的影响也是不容忽视的。在我们的生活中，盂兰盆会、吃腊八
粥等民俗活动也是渊源于佛教，甚至我们的日常用语中，也不知不觉地使用了很多佛教
的观念，如烦恼、世界、因缘。而佛教的道德更对我们的人生有着相当的影响，如善有
善报，恶有恶报的因果说，就是我们沿用至今的生活准则。在历史长河中，很多历史名
人对佛教也提出了自己的见解，并身体力行。
1、萧衍（464——549年，梁武帝，受菩萨戒皇帝）
梁武帝是一个多才多艺学识广博的学者。他的政治、军事才能，在南朝... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 28 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 29 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 正文 第七十七章：葬母
青雷真解的第八篇，总算有了白起想要看的内容，道术综述。
这第八篇的道术综述，文字足足有千万言。这样的内容，白起是妖仙之躯全部改造
完成以后才能看到的。他庆幸自己没有太早修炼这第八篇，综述之中，也有诸多口诀，
描述了从化神期至合道期的道术概要。
化气期的道术，在青雷真解中提都不提。
第八篇中，描述了数千种道术规则，阐释不算详尽，的确只是引领人入门的篇章。
白起知道，这第八篇就无法一蹴而就了，需要自己去实践掌握。白起浏览过青雷真
解之后，对炼器一道有了新的理解。也明白了远古仙帝们的手段。他取出得自青城罗秀
的玉符，重新送入火中青莲内，那玉符在妖火的炼化下，逐渐的改变形状。
这玉符之中，隐藏着的枪术已经化为符箓种子，玉符在妖火内随着白起心意改变形
状，白起却不继续炼制，只是不断的将这玉符材质熟悉，用妖火去感受。
罗秀说这玉符也算是仙玉，并没有欺骗白起，只是这仙玉难以储存什么仙气，所以
仙人只会用这玉符制造玉简类的东西。白起却知道，能凝结出符箓种子的，还不算是玉
简，应该算作仙符。
这块仙玉别的优点没有，只是一味的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第一百六十四章：自爆金丹
“不识好歹”墓容方缄冷笑道：“我方才要是趁着你受伤继续攻击，你还有什么还手的
机会！”
白起用雷光回答了慕容龙城的话，他这雷光，依然是缠绵不绝，源源不断。只是这
一次，白起不是求活，而是攻击。
相思劫中，蕴含了白起对小雨的思念。
只有胜了折眉剑，才能有资格去昆仑见小雨。去见小雨的师父，苏握。苏媚不同意
，自己就没办法和小雨在一起。
他的心中，只有三天前，水汽在小雨脸上凝结，宛如泪滴的场景。
“是啊，我根本不恨你，我喜欢你。我爹和你娘也都喜欢你，我只是个没人要的孩
子”，
小雨的话，言犹在耳。她不是什么刚强的人，却学了昆仑最刚强的剑术，折眉剑。
她只想做一个服侍自己的小丫鬟，现在却要折尽天下须眉，才能成就仙道。
折眉剑不是不够强，而是太强，刚极易折啊！
学了这门剑术，容不得半分失败。
白起心中恨极了，恨那苏榴。
如果自己能击败小雨，岂不是要坏了她的道心？
将来有一天，自己踏上昆仑，要挑战的不是小雨，而是苏媚。只有这样，才能让小
雨继续修行。
苏媚如今，恐怕已经是地仙了，自己要如何追赶，才能胜过这个可怕的女人？[青
帝] 傲世九重天 首发第一百六十四章：自爆金丹
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 正文 第七十七章：葬母
青雷真解的第八篇，总算有了白起想要看的内容，道术综述。
这第八篇的道术综述，文字足足有千万言。这样的内容，白起是妖仙之躯全部改造
完成以后才能看到的。他庆幸自己没有太早修炼这第八篇，综述之中，也有诸多口诀，
描述了从化神期至合道期的道术概要。
化气期的道术，在青雷真解中提都不提。
第八篇中，描述了数千种道术规则，阐释不算详尽，的确只是引领人入门的篇章。
白起知道，这第八篇就无法一蹴而就了，需要自己去实践掌握。白起浏览过青雷真
解之后，对炼器一道有了新的理解。也明白了远古仙帝们的手段。他取出得自青城罗秀
的玉符，重新送入火中青莲内，那玉符在妖火的炼化下，逐渐的改变形状。
这玉符之中，隐藏着的枪术已经化为符箓种子，玉符在妖火内随着白起心意改变形
状，白起却不继续炼制，只是不断的将这玉符材质熟悉，用妖火去感受。
罗秀说这玉符也算是仙玉，并没有欺骗白起，只是这仙玉难以储存什么仙气，所以
仙人只会用这玉符制造玉简类的东西。白起却知道，能凝结出符箓种子的，还不算是玉
简，应该算作仙符。
这块仙玉别的优点没有，只是一味的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一百六十四章：自爆金丹
“不识好歹”墓容方缄冷笑道：“我方才要是趁着你受伤继续攻击，你还有什么还手的
机会！”
白起用雷光回答了慕容龙城的话，他这雷光，依然是缠绵不绝，源源不断。只是这
一次，白起不是求活，而是攻击。
相思劫中，蕴含了白起对小雨的思念。
只有胜了折眉剑，才能有资格去昆仑见小雨。去见小雨的师父，苏握。苏媚不同意
，自己就没办法和小雨在一起。
他的心中，只有三天前，水汽在小雨脸上凝结，宛如泪滴的场景。
“是啊，我根本不恨你，我喜欢你。我爹和你娘也都喜欢你，我只是个没人要的孩
子”，
小雨的话，言犹在耳。她不是什么刚强的人，却学了昆仑最刚强的剑术，折眉剑。
她只想做一个服侍自己的小丫鬟，现在却要折尽天下须眉，才能成就仙道。
折眉剑不是不够强，而是太强，刚极易折啊！
学了这门剑术，容不得半分失败。
白起心中恨极了，恨那苏榴。
如果自己能击败小雨，岂不是要坏了她的道心？
将来有一天，自己踏上昆仑，要挑战的不是小雨，而是苏媚。只有这样，才能让小
雨继续修行。
苏媚如今，恐怕已经是地仙了，自己要如何追赶，才能胜过这个可怕的女人？[青
帝] 傲世九重天 首发第一百六十四章：自爆金丹
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G*******s
发帖数: 4956 | 34 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 35 一、通问
问：佛为一大事因缘出现于世，大事是何等事？（余萍）
答：大事者，生死也。请细思想，人间之事，尚有大于此者乎？惟此事独佛能了之，所
以应世，来为众生解决此事也。
问：人生究竟为什么活著？佛教如何说法？（施无畏）
答：此名人生观，各个观点不同，佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱，迷者再造新殃，再受后报。
问：世上宇宙真理是否有一个？谁（哪一个宗教）是唯一真理？（黄圣吼）
答：此问题颇笼统，宇宙之大，事物之多，要从何处说起。兹可说，各事物各有真理，
若归纳之，有一个总真理，所谓‘万法归一’。此‘万法归一’，名‘一真法界’，而
不与万物俱，万物生灭无常，‘一真法界’，如如不动，所以名为真也。何种宗教悟得
此理，且有把握办得到，便是真理宗教。
问：佛与圣人有何区别？（李中心）
答：圣人种种不一，有世间及出世间两大类，此两类又分若干种，世间圣人，仅以我国
而论，尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人，十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同，即上两类圣，所知所能者，佛皆知能，佛所知所能者
，上两类圣，有所不知不能。
问：佛教救世有出世的独立人权，为... 阅读全帖 |
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r*********c
发帖数: 589 | 36 承蒙各位好基友的积极参赛，本次比赛顺利结束，虽然中间也有B组ipman莫名被封号，
星帝突然说X360工作不能等波折，最终还是决出了了新的冠军~~~星帝 （撒花~~~~）
其实进入决赛的两位选手都已经完成了自我突破，特别是星帝在背负着四强魔咒，特别
是机器都以罢工的节奏来继续魔咒的时候，顽强的突破了命运的枷锁。。大步（没扯着
淡）的迈向了最后的冠军宝座。 凭借现在FIFA14历史交易量最高（前几天EA公布了交
易量最高的选手卡，本特克荣居第一位）的黑又硬Benteke的出色发挥，一路碾压各路
对手，上演了“黑8”奇迹。（话说小组赛磨合阵容玩的好悬啊） 淘汰赛比分分别是 3
:0 4:1 5:1 以每场多进一球的节奏顺利夺冠，也是本次比赛进球最多的选手。
亚军是取得历史最好名次的交易帝howmoney大大，进入淘汰赛一路上磕磕绊绊，首先晋
级了决赛，可惜轻信了星帝的“不爱搞下底头球”的比赛风格，决赛上似乎吃了
benteke的大亏，功亏一篑。
本次比赛的另一看点是，实力选手manutdvv跟大沽神的基情对决 Round 2， 既第一届
FIFA 14 比赛后， 两位再次在淘汰赛相遇，这次... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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W***n
发帖数: 11530 | 38 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇，原稱大戲或者廣東大戲[1]，源自南戲，自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2]，是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻，
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期，知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話，使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖 |
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m*t
发帖数: 2464 | 39 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 40 https://bbs.hupu.com/20607844.html
原文翻译都是精品
虎扑终于意识到，在无比贫瘠的本土篮球土壤上，长不出啥的
目前阶段，翻译才是王道
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[美国JRs之声]魔术势头正盛引美知名论坛大神狂吹丨戈登和富尼耶谁是魔术老大？
由 OmarComing 发表在虎扑篮球·湿乎乎的话题 https://bbs.hupu.com/vote
Reddit版张公子、最知名用户、单口相声达人黑哥YungSnuggie重出江湖，带来有关他
的主队奥兰多魔术的绘声绘色的介绍。
译者声明：中文翻译无法完全地还原这位黑哥对各种俚语和脏话的精彩掌控，建议读者
借鉴英文。
注：YungSnuggie的知名作在虎扑上有翻译，请参考@GeneralEle翻译的：
Reddit莎翁为你揭示NBA骨肉皮的诱惑
正文：
(Look, I know we're only five games into the season and this shit will
probably not last but let me... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 41 文革中见证中国人素质依然低劣丑恶
核心提示：又如在“文革”中，广西许多地方流行在光天化日之下脔割肢解“牛鬼蛇神
”等活人，然后煮熟分食的最野蛮暴行。仅在广西武宣县，被吃者就达一百几十人，“
其中（被）吃肉后砍头的1人，挖心肝的56人，割生殖器的13人，全部吃光（连脚底板
肉都被吃光）的18人，活割生剖的7人。”在武宣县武宣中学，甚至出现了大批学生批
斗完教师、校长之后，在校园内就地架起简易炉灶，将他们剖腹脔割、煮熟分食的惨剧。
本文摘自：《北京文学》1998年第09期，作者：王毅（中国社科院研究员），原题：《
“文化大革命”野蛮性和残酷性的文化根源》
野蛮和残酷既是“文革”最突出的特征之一，整整十年间，它以揪斗、横扫、酷刑、杀
戮、武斗、流放、斗私之类数不胜数的花样到处肆虐，不仅在我们民族几乎每个成员的
身上和心间留下巨大的创伤，而且更无比残暴地吞噬了成千上万的生命。与这骇人听闻
的巨大数字同样令人毛骨悚然的，是无数血淋淋的场面，例如1966 年“红八月”中，
北京市大兴县对当地所谓“四类分子”及其家属灭绝性的大屠杀：
一九六六年八月二十六日，大兴县公安局召开局务会议，传达了谢富治在市... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 42 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 五百七十一章 疑云密布
2楼
一名修士架着一条庞大的黑影，在云层上方的高空之中移动着。
这条庞大的黑影，赫然是一条长达数十丈的黑色骨龙！
这条黑色骨龙的身上，散发着一股和那条白色远古天龙类似的宏大气息，这股气息，让
许多高阶妖兽，都会由心震颤。
这条庞大的骨龙，赫然就是当日北明宗宗主羽化凡和无忌天宫宫主天葵真人以及幽冥宫
宫主幽帝等人，联手测试天穹之时，幽帝架着的那条庞大黑色骨龙。
当日惊天陨落，幽帝等人全部身陨，这条庞大的黑色骨龙却是没有损坏，遗留了下来。
但这件东西是幽冥宫开山祖师，幽冥真君用一条真正的天龙骸骨炼制而成，名为幽冥天
龙，这件东西，是幽冥宫的镇宫之宝，原本是只有幽冥宫的宫主，才有资格传承、使用。
当天的惊天陨落，是一点消息都没有传出来，消息肯定是被北明宗和幽冥宫联手压了下
去。
否则除去神玄境修士天葵真人之外，其余相当于天玄大陆丵四名修为最高的修士的陨落
，传播出去，不知道会引起多大的震动。
但若是此种传宗重宝不归还幽冥宫的话，幽冥宫肯定会和北明宗闹起来，这个消息便不
可能压得下来。所以这件东西，当日肯定是交还给了幽冥宫，而此刻架着这件东西的，
也肯定是幽冥宫中身份最... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第两百一十一章：天庭神将
高英杰拍拍白起的肩膀，道：“我看你还是处男，不如用双修道术，换你一个秘密，好
不好？”
“不好。”
“为什么？你有了罗秀，如果按照我的指点双修，成仙之后，实力会和罗秀的叠加
在一起，你们两个要是联手，相当于四个仙人。加上你们分身的力量，假仙之中，没有
谁会是你们的对手。”
“不用好就是不好。”白起生硬的回答。
“嘎，面嫩啊！”
“惭愧，和前辈比起来，晚辈的脸，娇如鲜花。”
“你说我脸皮厚？”
“岂止是厚，简直有大地般的深沉。”
“哎呀，你这骂人的水准……真他妈的不是个东西，滚蛋吧！”高英杰怒了，一脚
将白起踹出船舱。
白起如释重负，这高英杰的脾气秉性，真是让人无法安心。
见白起出来，罗秀担心的问：“师叔干什么了？”
“没什么，话不投机，我被赶出来了。”
“那就好。”罗秀拍拍胸口，也是长出了一口气。看来罗秀对这个师叔也是提防的
紧，生怕白起被那师叔带坏了。
白起犹豫了一下，道：“罗秀，你师叔说，要是我们双修，会战力提升到四倍。”
[青帝] 傲世九重天 首发第两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 45 第两百一十一章：天庭神将
高英杰拍拍白起的肩膀，道：“我看你还是处男，不如用双修道术，换你一个秘密，好
不好？”
“不好。”
“为什么？你有了罗秀，如果按照我的指点双修，成仙之后，实力会和罗秀的叠加
在一起，你们两个要是联手，相当于四个仙人。加上你们分身的力量，假仙之中，没有
谁会是你们的对手。”
“不用好就是不好。”白起生硬的回答。
“嘎，面嫩啊！”
“惭愧，和前辈比起来，晚辈的脸，娇如鲜花。”
“你说我脸皮厚？”
“岂止是厚，简直有大地般的深沉。”
“哎呀，你这骂人的水准……真他妈的不是个东西，滚蛋吧！”高英杰怒了，一脚
将白起踹出船舱。
白起如释重负，这高英杰的脾气秉性，真是让人无法安心。
见白起出来，罗秀担心的问：“师叔干什么了？”
“没什么，话不投机，我被赶出来了。”
“那就好。”罗秀拍拍胸口，也是长出了一口气。看来罗秀对这个师叔也是提防的
紧，生怕白起被那师叔带坏了。
白起犹豫了一下，道：“罗秀，你师叔说，要是我们双修，会战力提升到四倍。”
[青帝] 傲世九重天 首发第两... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 47
虚云和尚评喇嘛教
1、《虚云和尚年谱49岁》记载：
“（虚云老和尚）由川入藏，行及一年。日出而行，日入而息，登山涉水，每数日不遇
一人。鸟兽异于中原，风俗堪称殊异。僧伽不守戒律，多食牛羊；道服划分红黄，各立
门户。忆及只园会时，不知涕之何从也？”
2，虚云老和尚又说：
“…修行不断杀心，临终非作土地即城隍；我看见很多的人，吃素半世，学密宗即吃肉
，实可悲痛，完全与慈悲心违背。孟子都说闻其声不忍食其肉，何况为佛弟子也！取他
性命，悦我心意；贪一时之口福，造无边之罪恶；何取何舍？何轻何重？每见出家释子
吃肉的也不少；我的嘴不好，叫我讲我就无话不说。望大家共勉之。”（《虚云在重庆
慈云寺开示》侍者惟因笔录，民国三十二年一月十九日开示）
3、《虚云和尚年谱114岁》记载：
1952年，虚云老和尚在上海玉佛寺，举办禅七时候，对于佛教各个宗派的开示：
“（禅宗达磨祖师）传来东土，是为第一祖。自此传至五祖，大开心灯，六祖下开悟四
十三人，再由思师让祖至马祖，出善知识八十三人。正法大兴，国王大臣莫不尊敬。是
以如来说法虽多，尤以宗下独胜。”
“如念佛一法，亦由马鸣龙树之所赞扬。自远公之后，永明... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 48 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 49 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺，立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人，大家对他应该很陌生，甚至可能会想“他是何方神圣啊？”为此，本书
将先从举世闻名的伟人，也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起，内容并不长，
还请各位听笔者说下去。
有一天，三藏法师在自己的房间醒来。当然，诸位势必会对这一天是几时？房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明，这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年，换算成西
历为西元六百四十七年，时逢一月，详细日期不明，房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说：“玄奘的居所是慈恩寺吧？”
答案是否定的，因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底，玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前，即为贞观十九年
一月，当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳，但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳，而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经，百
姓俗称这些经书为“善经”，不过这些经文全都是梵文，也就是天竺的文字，所以必须
一一翻译成汉文，而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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