w*s
发帖数: 7227 | 1 靠，真是无语了，就事论事你懂不懂？
08年GS让Fed救AIG, 这样可以拿回AIG欠它的钱。
拿回来之后转手short AIG.
拿百姓的钱拼命替自己发高薪，不要脸到了极点。
怎么没见到你们骂？
我不喜欢黄牛，但要守法的话，大家一起守，凭什么你们搞金融的可以鱼肉百姓？ |
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wh
发帖数: 141625 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 武松其人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 15:30:37 2013, 美东)
杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载，请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人？至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江，正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话，且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》，序
中有云：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，……余年少时壮其人，欲存之画赞，以未
见信书载其实，不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇，……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”，并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
，只有四句“赞语”：“汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人”。意思是说，武
松是个出家人，不遵... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 3 揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
不管是远志明，还是生命季刊，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是王志勇，还是王一乐的《网络使团》，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是‘“大陆”基督徒论’，还是国安林刚的“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活
动；
不管是远志明的同伙王怡，还是秋雨之福“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是赵晓，还是死顶唐崇荣的陈鹆，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是网络，还是海外华人教会还是大陆家教，都有归正宗派的鬼影在和谐运动；
…
台湾教会几乎都传遍了；
印尼的一整版报纸已登了；
大马教会也知道了；
郑哲民牧师也发了一封信了；
台北市的Lucy姐妹心都碎了：
唐师母的泪都流干了；
…
唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！！
唐崇荣在搞同性恋！！！
...
我不知道！！！
我不晓得！！
I don't know！
I don't care.
唐迷在回答；
...
强奸惯犯... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 1134 | 4 (68)
今天山寨乱糟糟的，一大早，几个一身血污的兄弟蹲在聚义厅前哭诉，说在山下老
老实实的巡逻，济州府不讲道义，派人偷袭，将他们打成重伤、、、
下午，葛老爷子领着几个老头子，一路哭着上山，大骂济州府衙门黑暗，鱼肉百姓
，欺压良民，请梁山英雄们替天行道，解救水深火热中的济州百姓、、、
鲁智深气得高声骂娘，武松牙齿咬得格格响，兄弟们无不义愤填膺，纷纷要求攻打
济州府，一小兵当场咬破食指写了血书，立马被宋大哥提拔为地级干部，一时血书满天
飞、、、
群情激奋，最后晁宋两位头领顺应民意，贴出告示，列数济州府二十大罪状，即日
起兵攻打济州、、、
王矮虎悄悄告诉我说，那几个兄弟不是被济州府打的，是去翠红楼嫖完不给钱被翠
红楼的小梭罗打的、、、
还有个问题一直想不明白，葛五叔不种地不做生意，平日里提个鸟笼下下棋，吹吹
牛逼，逛逛妓院，竟然住着高宅大院，花钱如流水，哪来的银子？ |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1
、这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行；2，这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕，这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315，起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 6 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1
、这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行；2，这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕，这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315，起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1
、这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行；2，这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕，这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315，起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://jasmine-act... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
快看，不然强奸犯远志明的同伙举报后会被删除
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了，归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么？
不管是远志明，还是生命季刊，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是王志勇，还是王一乐的《网络使团》，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是‘“大陆”基督徒论’，还是国安林刚的“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活
动；
不管是远志明的同伙王怡，还是秋雨之福“教会”，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是赵晓，还是死顶唐崇荣的陈鹆，背后有归正宗派的鬼影在活动；
不管是网络，还是海外华人教会还是大陆家教，都有归正宗派的鬼影在和谐运动；
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台湾教会几乎都传遍了；
印尼的一整版报纸已登了；
大马教会也知道了；
郑哲民牧师也发了一封信了；
台北市的Lucy姐妹心都碎了：
唐师母的泪都流干了；
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唐崇荣在搞同性恋！
唐崇荣在搞同性恋！！
唐崇荣在搞同性恋！！！
...
我不知道！！！
我不晓得！！
I don't know！
I don't c... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 苏小小坟头镀了金。慕才亭的石柱的每一面都刻有对联。以前有那么多吗？不记得那么
密密麻麻。我把小小墓和武松墓一块贴上来，武松墓的横联是“嵚奇瑰伟”，“嶔”（
qīn）是小而高的山。“嵚崎”指山高峻的样子；形容品格特异，不同于众。此篆体匾
额根据20年代武松墓的老照片原样刻画而成。对联是杭州人氏、民国护国军总司令部参
谋长高尔登题写的“失意且伍豪客，得时亦一英公”，现为文联副主席冯骥才所题。武
松墓穴内，葬有“压胜物”，内有一枚记录重修历史的印章；一张光盘，内用文字、图
片、画面资料记载了该墓的历史、文献和重修过程；一卷书法作品，上书百余字，记该
墓的来历和重修情况；一轴《普庵咒经》经卷。内装铁函，外装青石石函，分置于墓穴
中。
再贴点武松的八卦和抒情：
http://tieba.baidu.com/p/1954990110
据《西湖大观》：“《水浒传》所载之武松，本江湖卖解者流，非盗也。貌奇伟，尝使
技于涌金门外，被知州高权所见，悦其艺，招之为都头，逐渐以功擢提辖，后高去职，
武以辞事随之。未几，蔡京子鋆继任知州、籍父势蹂躏杭民，上峰不能言，松独怒形于
色，挟刀俟诸途，狙杀之，卒以众寡不... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 来自主题: LeisureTime版 - 武松其人 杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载，请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人？至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江，正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话，且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》，序
中有云：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，……余年少时壮其人，欲存之画赞，以未
见信书载其实，不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇，……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”，并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
，只有四句“赞语”：“汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人”。意思是说，武
松是个出家人，不遵戒律，无所不为。此外再无其他文字。
从清代起，《临安县志》、《西湖大观》、《杭州府志》、《浙江通志》等各种地方史
籍出现有关武松的记载：
康熙年间曾任临安县令的陆文焕主持纂修的《临安县志》记载：“松于杭州为都头，升
至提辖，后去职... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 11 俺个人对韩寒就是不信任。在俺看来韩寒是现在tg制度的受益者，号称每年赚八百万，
属于鱼肉百姓阶级，完全称不上是政府政策的受害者，没有动机去反对。如果说他抨击
政府是因为良心发现，开始关怀百姓，为富且仁，可是以他自己嘲笑道德礼教崇尚拜金
主义的一贯风格，如何相信。存疑吧。
粪。 |
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K**F
发帖数: 1198 | 12 我认为比封建王朝还有很多不如, 随便举两个例子:
1.科举制度, 古代科举制度从社会底层选拔青年,为官僚机构不断输送新鲜血液.这群读
书人有棱角,有冲劲,比较单纯,在很大程度上减缓了官僚阶层的堕落速度. 而我朝的干
部除了部分世家子弟外,其他人都要从科员,秘书一类角色逐渐往上爬,溜须拍马,左右逢
源,揣摩上意是一项基本功, 而真正埋头工作的人几乎不可能升迁,这样的官员选拔体制
完全不具备自清的功能. 有人说现在有公务员选拔, 大家仔细看看,那个效果和力度完
全无法和科举制度媲美.
2.皇权的合法性. 封建皇帝受命于天, 或承自祖宗,在接受儒家思想的中国这是高于一
切的."普天之下莫非王土 率土之滨莫非王臣" ,大部分皇帝还会有爱惜物力,爱惜百姓
之心,因为他视这块土地和这批人为自己的私产, 以后要传给儿孙的. 我朝的王公贵戚
则是一边鱼肉百姓, 甚至竭泽而渔, 一边把资产和子女转移海外,随时准备开溜,中国数
千年封建历史中,也从未有过这样的当政者, 算是中国历史中的一道奇景了. |
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s*****u
发帖数: 43 | 13 呵呵，那你们还不赶紧回去继续鱼肉百姓，让我们这些百姓在美国吧！ |
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o*****d
发帖数: 609 | 14 鱼肉百姓，草菅人命”你是从月球上来的？听不懂你在讲什么。回
国去看看，百姓现在很幸福，比你钱多。我说的是人品。人
品不好做不了官。美国腐败比中国严重多了。你根本不知道
美国的黑幕。举个例子。几年前我小孩在一个daycare. 有
一天daycare门前的一条路封了，要出另一条路绕进
去，很不方便。过几天又说要求重漆们面，等等。开始大家
不懂。后来才知道，原来有个曾当过city council
的人在附近也开了一家daycare, 有意捣蛋。
？ |
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r***u
发帖数: 1272 | 15 一场悲剧正在慢慢往闹剧的方向发展：
当我们在追问列车追尾原因的时候，当我们把铁道部一次次吹嘘他们的防追尾技术“安
全性世界领先”、“填补技术空白”的视频挖出来的时候，一群自称“不是五毛”的人
说我们是“人人道德帝”、“校内政治控”
当死里逃生的记者追问“为什么你们一边宣称列车里已经没有人，开始埋车头的时候，
又救出一个小女孩”的时候，我们寄予厚望的铁道部新闻发言人淡淡地说“这是个奇迹
，我只能说他就这么发生了”
当我昨晚放弃了吃晚饭，坐在电视机旁边等待7点的新闻联播给我们一个交代的时候，
播音员播放了6分钟的奋力救援，2分钟的领导指示，唯独没有给我们一个10秒钟的关于
追尾原因的真正解释
我们不怕灾难的降临，但我们害怕那些面对死难者和逃生者时，泯灭人性的声音。
这就是我们愤怒的原因。
看到某个自称不是“五毛”的五毛说：“不要把任何问题都归咎于体制，列车出事只是
技术原因。”“更不要把任何个人的腐败归咎于体制，因为腐败只是个人的修养问题。
”当时我真的很诧异这哥们是不是个人的智商有问题。
技术从来没有好坏，有的只是谁在使用他，怎样使用，使用者又是怎样选拔、培训和监
督的。核能如此，高铁如... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Wed Jul 27 22:48:10 2011, 美东) 提到:
一场悲剧正在慢慢往闹剧的方向发展：
当我们在追问列车追尾原因的时候，当我们把铁道部一次次吹嘘他们的防追尾技术“安
全性世界领先”、“填补技术空白”的视频挖出来的时候，一群自称“不是五毛”的人
说我们是“人人道德帝”、“校内政治控”
当死里逃生的记者追问“为什么你们一边宣称列车里已经没有人，开始埋车头的时候，
又救出一个小女孩”的时候，我们寄予厚望的铁道部新闻发言人淡淡地说“这是个奇迹
，我只能说他就这么发生了”
当我昨晚放弃了吃晚饭，坐在电视机旁边等待7点的新闻联播给我们一个交代的时候，
播音员播放了6分钟的奋力救援，2分钟的领导指示，唯独没有给我们一个10秒钟的关于
追尾原因的真正解释
我们不怕灾难的降临，但我们害怕那些面对死难者和逃生者时，泯灭人性的声音。
这就是我们愤怒的原因。
看到某个自称不是“五毛”的五毛说：“不要把任何问题都归咎于体制，列车出事只是
技术原因。”“更不要把任何个人的腐败... 阅读全帖 |
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U********S
发帖数: 1896 | 17 以其之道还施彼身往往是公众期待，就像罗马尼亚也是在处决齐奥塞斯库夫妇后才取消
死刑的。在官员鱼肉百姓的时候不发声而在清算官员的时候呼吁要如何如何实际上是再
次对百姓的忽视。 |
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l****1
发帖数: 308 | 18 其实lz没意识到胶囊事件背后的危害！奸商把人类道德和国家法律当玩物，肆意践踏，
弄虚作假，视信誉为粪土，拿百姓生命开玩笑。发展下去的话，社会无诚信可言，官商
勾结鱼肉百姓，那时你吃的有毒物质可不是几个胶囊的含量了？ |
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j********a
发帖数: 6 | 19 不知谁写的精华帖，不转汗颜！！ 一个周克华，举数省之力，动万人军、警，大肆
搜捕，未能生擒，击毙后长篇累牍、喋喋不休的报道了2天，邀功重赏、歌舞升平；
一片国土，14勇士，孤军深入，内无援手，外无长物，冒死登岛，船破人掳，却不动
一兵一卒一船一舰，依旧抗议抗议！耻辱 哀哉.中国政府吃白饭的，中国海军吃空气的
！到底谁是人民 ？人民政府，人民不做主；人民代表，人民没选票；人民大会堂，人
民不开会；人民日报，人民不看；人民文学，人民不读；人民银行，人民没钱；人民法
院，人民不见天；人民公安，人民很不安；人民医院，人民住不起；人民教育，人民受
不到；人民币，人民没有；人民路，人民没出路. 我们的国家，乡镇干部是喝黄酒、说
黄话、看黄碟；县级干部是喝白酒、摸白腿、打白条；地市级干部是喝红酒、亲红唇、
收红包；省级干部是喝洋酒、开洋车、泡洋妞；再上一级干部是喝名酒、说名言、干名
星；老百姓是喝啤酒，听屁话，当贫民. 这就是中国特色，人民的公仆！ □ 乾隆下江
南，乌龟挡道。乾隆问:“王八们有何事上奏？乌龟道“我等有王八蛋进贡，欲求乌纱
帽！”乾隆大笑:“好，哪日灯头朝下时，就让你等... 阅读全帖 |
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s****s
发帖数: 2163 | 20 (68)
今天山寨乱糟糟的，一大早，几个一身血污的兄弟蹲在聚义厅前哭诉，说在山下老
老实实的巡逻，济州府不讲道义，派人偷袭，将他们打成重伤、、、
下午，葛老爷子领着几个老头子，一路哭着上山，大骂济州府衙门黑暗，鱼肉百姓
，欺压良民，请梁山英雄们替天行道，解救水深火热中的济州百姓、、、
鲁智深气得高声骂娘，武松牙齿咬得格格响，兄弟们无不义愤填膺，纷纷要求攻打
济州府，一小兵当场咬破食指写了血书，立马被宋大哥提拔为地级干部，一时血书满天
飞、、、
群情激奋，最后晁宋两位头领顺应民意，贴出告示，列数济州府二十大罪状，即日
起兵攻打济州、、、
王矮虎悄悄告诉我说，那几个兄弟不是被济州府打的，是去翠红楼嫖完不给钱被翠
红楼的小梭罗打的、、、
还有个问题一直想不明白，葛五叔不种地不做生意，平日里提个鸟笼下下棋，吹吹
牛逼，逛逛妓院，竟然住着高宅大院，花钱如流水，哪来的银子？ |
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r*********e
发帖数: 29495 | 21 近期一直觉得胸闷、呼吸不畅。老妈担心，就带我去看中医。医生是一老大爷，望闻问
切之后，问我：“你胸闷是不是白天很明显，晚上就没什么感觉了？”我回想一下，好
像是，就回答说“是的”。我妈忙问：“孩子这是怎么了？”大爷拨了拨眼镜，抬起头
来望着我说：“胸罩小了！”
主 持人：请说出同一偏旁四个不同字。普通青年：江河湖海。文艺青年：琴瑟琵琶。二
逼青年：哼嗬哈嘿！化工青年：烷烯炔烃。追问：五个字？其他人沉默，化工青 年：钾
钙钠镁铝。含泪问：六个字？化工青年：氦氖氩氪氙氡（推眼镜）我给大家背一下镧系
和锕系…镧铈镨钕钷钐铕钆铽镝钬铒铥镱镥。文科生：淳汁满溢濡湿滑 溜潺涓流淌汗津
渐浮淫波荡漾泛滥潮淹渣滓溅汝……理科生不要在文科生面前得瑟，你们那些连一点点
剧情都没有
问：异地恋最痛苦的是什么？网友犀利回答：鞭长莫及………………你让我以后怎么面
对这个成语。。。
在 一个烟雨蒙蒙的清晨，你站在窗前，感慨万千,曾经失落过，但一切的曾经代替不了
现在的行走，活在当下，曾经终究不是未来，水一滴一滴从屋檐自由落下，你的 思绪也
随它荡漾开来，突然发现当它通过屋檐下高为1.4m的窗户时，用时0.2s，空... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 22 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: majia111 (majia111), 信区: QueerNews
标 题: 让子弹飞隐喻下的自在逻辑，及其危险性 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 11:32:53 2010, 美东)
发信人: researcher (无), 信区: Movie
标 题: 让子弹飞隐喻下的自在逻辑，及其危险性
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 03:06:26 2010, 美东)
首先总结一下板友们的科研成果
经过众多板友的努力，荒诞的子弹飞现在有了一个圆满的逻辑
表面上的故事是盗官记，如果以盗官记的故事去理解子弹，只能以荒诞剧
结合西部片收尾
不过在‘荒诞不需要理由’的充足支持下，让子弹飞有了第2层故事，这个
故事综合了姜导对社会的一些看法及他提出的解决办法：
鹅城，应该是中国的缩影，因为鹅和鸡差不多，常见家禽，咱们国家的地
图是鸡，但是用鸡又太明显，达不到姜导想要的‘灯火阑珊,身在暗处
（台词）’的效果，所以用了鹅城
城门口的水，指代鸡正处于水深火热之中
城门口的日本鼓和艺妓脸，... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 23 69-73
我和惜缘吃完中午饭，我站到阳台上，查看了一下小区四周，确定没有熊壮的人潜伏之
后，带着惜缘下楼上车去当初丢枪的地方找枪。
枪很容易就找到了，周围也没有美国岗哨，当初狗子他们连长车辆坠毁的残骸还扔
在路上没人清理。因为大部分老百姓虽然有车，但是无地供应汽油，所以还没有造成过
多民怨。
回到小区，看到路人都用那种眼神看着我的车——陌生，有怨言，但是还不敢多表
示的样子。我发现自己可能太高调了，过分的资本主义必然被工人阶级所仇恨，那是很
危险的，我想起上个世纪50年代的三反五反了。
我让惜缘上楼，然后自己揣了把手枪，也装作有气无力没吃饱饭的样子准备体恤一
下民情。
小区里有不少熟悉的人——是那种看着面熟，不知道干什么叫什么的熟人。
首先看到一晒太阳的胖子——这个胖子是曾经的胖子，现在已经恢复了其一直梦想
的苗条。
“干什么呢？”我热情地打招呼。
“进行光合作用呢。”胖子歪了一眼我，战前我们一直交流减肥经验，目前他成功
了，我依旧失败着。
“吃了没？”
“吃了。”胖子不满地看我，“这里的空气随便吃。”
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s********n
发帖数: 1231 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖 |
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
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发帖数: 1231 | 28 我自已小病当然没抺油，我都没认识几个基督徒，我的牧师又在美国，我在多伦多，你
出机票钱？。祷告加吃药休息，搞定。
请看这个吧：
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
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基督徒提防这股异端思想。
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
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无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
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发帖数: 1231 | 30 标 题: 分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 10:44:49 2014, 美东)
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
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无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
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发帖数: 1231 | 31 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
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的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
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无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
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可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
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无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
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无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
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无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很
简单，1.这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已
的恶行，却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
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基督徒提防这股异端思想。
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很
简单，1.这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已
的恶行，却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
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分析：无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很
简单，1.这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已
的恶行，却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很
简单，1.这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些
人来鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已
的恶行，却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
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发帖数: 1231 | 39 发信人: sanwanglan (上网不), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 21:45:01 2015, 美东)
远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓，他有三个身份最能骗人，一个是《河饬》解
说词作者之一;这一点是他原始身份，也是他骗人的本钱;第二个是，对外称64逃了出来
搞民运的,最后不搞民运了，反而强奸了搞民运的柴玲；第三个身份就是基督教的牧师;
远志明用前两个身份骗人都没事，还都能骗到一些人，但是他的真实身份曝露就曝露在
他自称是基督徒并且是牧师这点上了，真可谓机关算尽太聪明，反误卿卿性命！
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务！让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律，作人要低调这一点人，为人锋芒毕露，好出风头
，好大大喜功，不但曝露了他自已，还连累别的同志，曝露了许多我党的同志（基督教
叫同工），现在我党实在是没有办法，只有把他抛弃，和其它同志作个切割，以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 40 远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓，他有三个身份最能骗人，一个是《河饬》解
说词作者之一;这一点是他原始身份，也是他骗人的本钱;第二个是，对外称64逃了出来
搞民运的,最后不搞民运了，反而强奸了搞民运的柴玲；第三个身份就是基督教的牧师;
远志明用前两个身份骗人都没事，还都能骗到一些人，但是他的真实身份曝露就曝露在
他自称是基督徒并且是牧师这点上了，真可谓机关算尽太聪明，反误卿卿性命！
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务！让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律，作人要低调这一点人，为人锋芒毕露，好出风头
，好大大喜功，不但曝露了他自已，还连累别的同志，曝露了许多我党的同志（基督教
叫同工），现在我党实在是没有办法，只有把他抛弃，和其它同志作个切割，以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们来分析一看看远志明特工是如何曝露的吧，顺便也警示一下其它敌后工作人员，千
万不要大意失荆州呀。
首先，远志明犯的第一个严重错误是不该强奸柴玲。本来特工要搞垮民运有许多方法，
这种卑鄙的手段特工不是不可以用，最好的方法是你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 41 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 42 远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓，他有三个身份最能骗人，一个是《河饬》解
说词作者之一;这一点是他原始身份，也是他骗人的本钱;第二个是，对外称64逃了出来
搞民运的,最后不搞民运了，反而强奸了搞民运的柴玲；第三个身份就是基督教的牧师;
远志明用前两个身份骗人都没事，还都能骗到一些人，但是他的真实身份曝露就曝露在
他自称是基督徒并且是牧师这点上了，真可谓机关算尽太聪明，反误卿卿性命！
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务！让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律，作人要低调这一点人，为人锋芒毕露，好出风头
，好大大喜功，不但曝露了他自已，还连累别的同志，曝露了许多我党的同志（基督教
叫同工），现在我党实在是没有办法，只有把他抛弃，和其它同志作个切割，以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们来分析一看看远志明特工是如何曝露的吧，顺便也警示一下其它敌后工作人员，千
万不要大意失荆州呀。
首先，远志明犯的第一个严重错误是不该强奸柴玲。本来特工要搞垮民运有许多方法，
这种卑鄙的手段特工不是不可以用，最好的方法是你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 43 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 44 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者：我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1.
这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行;2，这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子，引起了搞民运
的刘刚的注意，刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 环球时报批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护！
本人本来在关注“关於远志明玲写给教会的信”，按华人的八卦本性，如此曝炸性的消
息：远志明真的强奸了玲！一定会大大地传播，可是恰恰相反，海外只有两三个网站在
传，根本没有热点。
本来这也好理解，因为海外大的论坛几乎被统战了，这次又没有宽恕掌权者的言论，反
而把统战干部的丑闻曝光了，明显不好再当“牧师”骗人了，所以一定要捂住，知道的
人越少越好，所以连政治论坛也没有，理解。
就在这时，突然环球时报批孙海英，网络一下就热闹起来了，我也没有在意：去，老戏
重演，孙就是远的同伙，一定要把他们吹捧成“基督徒”名人，然后好来控制华人基督
徒，老把戏了！没劲！
我一仔细看全文，哈哈，果然如此，提了三个人，另外两人先不说他们，唯独远志明的
篇幅最长，太明显了，批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护！许多基督徒小孩子可能
不明白，这不是在批他们么？怎么为他打掩护？原因很简单，因为远志明不是基督徒，
这篇文章硬是要把远”栽赃“成基督徒，就象”栽赃“孙为党员一样(孙可能真是一个
党员，请记住他是一个演员，一个高级演员。），一定要把远打入基督教会，好来控制
基督教会！不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 46 远志明的宗教特务身份是如何曝露的？
说起远志明在北美那是无人不知无人不晓，他有三个身份最能骗人，一个是《河饬》解
说词作者之一；这一点是他原始身份，也是他骗人的本钱；第二个是，对外称64逃了出
来搞民运的，最后不搞民运了，反而强奸了搞民运的柴玲；第三个身份就是基督教的牧
师；远志明用前两个身份骗人都没事，还都能骗到一些人，但是他的真实身份曝露就曝
露在他自称是基督徒并且是牧师这点上了，真可谓机关算尽太聪明，反误卿卿性命！
远志明就是一个共党派出来钻入基督教会的一个宗教特务！让我们来看看他是怎样曝露
的吧。
远志明坏就坏在他不守特工组织纪律，作人要低调这一点人，为人锋芒毕露，好出风头
，好大大喜功，不但曝露了他自已，还连累别的同志，曝露了许多我党的同志（基督教
叫同工），现在我党实在是没有办法，只有把他抛弃，和其它同志作个切割，以保护更
多的我党派进基督教会的同志。
我们来分析一看看远志明特工是如何曝露的吧，顺便也警示一下其它敌后工作人员，千
万不要大意失荆州呀。
首先，远志明犯的第一个严重错误是不该强奸柴玲。本来特工要搞垮民运有许多方法，
这种卑鄙的手段特工不是不可以用，最好的方法是你... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 分析：无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
http://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_37.html
无敌、和谐和宽恕是一个思潮，由于他和华人基督教有很大关系，很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮，无敌是指刘晓波，和谐是指远志明，而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”，把这个思潮归入基督教是顺理成章，完全
可以理解的，而刘无敌却不是信主的，为什么把这个三个归在一起呢？原因很简单，1
、这个思潮不是天生自然就有的，这个思潮完全是有政客在推行；2，这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者，而不是一般的平头百姓，掌权者坏事干多了，就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕，这样他们就可以继续鱼肉百姓，完全不用悔改自已的恶行，却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向，以抛砖引玉，让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315，起先他在网上发揭发远志明的《旧金山... 阅读全帖 |
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st
发帖数: 1685 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 告诉你，我们为什么愤怒 来源：清华大学 高祺（我觉得写得很冷静）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 27 22:48:10 2011, 美东)
一场悲剧正在慢慢往闹剧的方向发展：
当我们在追问列车追尾原因的时候，当我们把铁道部一次次吹嘘他们的防追尾技术“安
全性世界领先”、“填补技术空白”的视频挖出来的时候，一群自称“不是五毛”的人
说我们是“人人道德帝”、“校内政治控”
当死里逃生的记者追问“为什么你们一边宣称列车里已经没有人，开始埋车头的时候，
又救出一个小女孩”的时候，我们寄予厚望的铁道部新闻发言人淡淡地说“这是个奇迹
，我只能说他就这么发生了”
当我昨晚放弃了吃晚饭，坐在电视机旁边等待7点的新闻联播给我们一个交代的时候，
播音员播放了6分钟的奋力救援，2分钟的领导指示，唯独没有给我们一个10秒钟的关于
追尾原因的真正解释
我们不怕灾难的降临，但我们害怕那些面对死难者和逃生者时，泯灭人性的声音。
这就是我们愤怒的原因。
看到某个自称... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 武松其人
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 15 15:30:37 2013, 美东)
杭州西湖边的武松墓引起不少版友疑问。我贴一点网上找到的关于武松的历史记载，请
熟悉《水浒》和历史的同学指点——这俩我都不熟……
历史上是否实有武松其人？至今仍是学界悬案。作为北宋末年盗首的宋江，正史有载。
但武松的名字只出现在宋末《大宋宣和遗事》与宋元之际周密所著的《癸辛杂识》中。
前者是一部宋人平话，且有元人改篡之嫌。后者引用了龚圣与的《宋江三十六赞》，序
中有云：“宋江事见于街谈巷语，不足采著，……余年少时壮其人，欲存之画赞，以未
见信书载其实，不敢轻为。及异时见‘东都事略’中载侍郎‘侯蒙传’有书一篇，……
余然后知江辈真有闻于时者。于是即三十六人，人为一赞，而箴体在焉。”宋江从初时
的“街谈巷语”到后来的“闻于时者”，并不足以确证为史实。而在“行者武松”名下
，只有四句“赞语”：“汝优婆塞，五戒在身，酒色财气，更要杀人”。意思是说，武
松是个出家人，不遵... 阅读全帖 |
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d******i
发帖数: 3957 | 50 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: RuralChina
标 题: 红朝史 平西王薄公世家 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 02:33:50 2013, 美东)
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: Military
标 题: 红朝史 平西王薄公世家 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 00:00:33 2013, 美东)
发信人: pegasus9 (飞马座), 信区: History
标 题: 红朝史 平西王薄公世家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 31 00:00:18 2013, 美东)
红朝史 平西王薄公世家
薄公熙来者，山西定襄人也。太祖建国元年生于京师，为老平西王爷书存二子。
初，老平西王爷党附修公少奇。文革二年，“六十一人叛徒集团案”事发，修公、太宗
皇帝皆事败。康生收老平西王下狱，老平西王妃自尽，熙来年才十九，收北苑少管所，
文革六年，为二轻局机修厂技工。
废帝凡是二年，太宗皇帝将加九锡，监国耀邦承旨就狱中赦... 阅读全帖 |
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