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全部话题 - 话题: 鲁智
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1
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Style4 (为你定制), 信区: ChinaNews
标 题: 孔子思想与中共理论格格不入
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 27 19:40:51 2014, 美东)
【历史今日】孔子思想流传至今
【2014年09月27日讯】(记者古清儿综合报导)传说公元前551年的公历9月28日,儒家
学派创始人孔子诞生在中国山东曲阜。孔子,名丘,字仲尼,其儒家思想流传千年,对
中华民族产生了深远的影响,并且广传至东南亚各国,对其发展起到重要的推动作用,
也被全世界当作宝贵的精神财富。今年是孔子诞辰2565周年,世界各地都会举行盛大的
祭孔大典活动。
据史料记载,祭祀孔子的活动始于孔子去世后的第二年(公元前478年),最初每年只
有秋季一次,至东汉时期实行春秋两祭制,两千多年来从未间断,成为世界祭祀史、人
类文化节史上的一个奇迹。
孔子诞辰2565周年 各地举行祭孔大典
孔子在世时被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,后世尊其为孔圣人、至圣先师、万世
师表,影响所及不仅是亚洲儒家文化圈,在西方也备受尊崇。到底孔子是个什么... 阅读全帖
c***h
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重温2013年中国人渣排行榜:小将旧老板康师傅名列第二
1.马云;阿里巴巴前总裁;忘乎所以,为富不仁;人渣言论:“一家公司的CEO,无论
是阿里巴巴事件也好,无论是支付宝的分拆也好,你在这个当口上,好像 邓小平在六
四当中,他作为国家最高的决策者,他要稳定,他必须要做这些残酷的决定。这不是一
个完美的决定,但这是一个最正确的决定,在当时是最正确的决 定。任何时候,一个
领导者是必须要做这样的决定。”
2.周永康;前中央领导人;
3.李小琳;中国电力国际有限公司董事长;清华大学后门生;“应该给每个公民建立一
份道德档案,以此约束大家。这样可以达到让每个人知耻。”“不去想就会很幸福。”
“攀比、欲望都是导致不幸福的因素;社会上应该提倡量入为出,提倡勤俭节约、健康
的生活方式。”“从大学毕业到去基层工作,从最初的技术员、工程师、科长、副处长
、处长、副总裁、到总裁,我一个台阶也没有漏。一个人出生在比较好的家庭,如果没
有自己的努力,只靠父辈的影响,即使给了你这个位置, 你也是扶不起的阿斗!一个
人出身是难以选择的。我也是自己努力工作实践,大学毕业之后,从工程师开始做起,
又是从技术员,一步一... 阅读全帖
F*****1
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3
1993年5月26日到31日,北京至莫斯科K3次国际列车驶出国门后,先后遭到三个抢
劫团伙的血腥劫掠。案中部分劫匪逃之夭夭,18年来虽偶有落网者,仍有个别劫匪在逃
。2011年5月26日,“清网行动”战役打响。该案再次进入人们视野。 恶狼与羔羊
北京至乌兰巴托、莫斯科的K3/4次国际列车,途经中、蒙、俄三国,从1960年开始
运行,是新中国成立后开行的第一趟涉外列车,从二连浩特出境,全程7865公里。
1989年戈尔巴乔夫访华后,中苏关系日渐正常化,俄罗斯对中国商品的大量需求,让很
多中国人找到了商机,中俄边贸风起云涌。北京到莫斯科的K3/4次国际列车,成为最重
要的货物通道。 这趟列车从北京站始发,北京倒爷占了大多数,他们中的大多数当时
没有所谓的“正当职业”,或者是刑满释放的两劳人员。漫长的6天6夜,让这些寂寞难
耐的倒爷在车上开始熟悉起来,从“独行侠”乌合成“帮派”,他们拉帮结伙,起初只
为在陌生的国外有个照应。 点击图片进入下―页 这些欠下赌债的倒爷们,很快发
现了国际列车的一个漏洞。中国乘警在二连浩特列车出境的时候就下车。俄罗斯的警察
却不上车执勤,而... 阅读全帖
O******1
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4
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
z**********e
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5
http://hx.cnd.org/?p=111806
《纽约时报》日前报道,美国证券交易委员会正在调查摩根大通僱用中国高官子女的行
为是否涉嫌行贿。美国在敏感时刻引爆这个政治核弹,其真正意图到底何在,值得观察。
报道出街后,海内外媒体迅速跟进,曝光了一系列在西方投行中効力并大发其财的中国
太子党,且指名道姓。比如赵紫阳的儿媳、前广东省委书记任仲夷的女儿任克英,就有
金融女王之称,她在任职贝尔斯登期间,这家投行争到多宗国企赴港上市的项目,贝尔
斯登担任广深铁路、兖州煤业的保荐人,在中移动上市过程中,也争到联席承销商的职
务。
任克英离开贝尔斯登后,中国区的业务便急剧下滑,国内几乎很难见到贝尔斯登的承销
项目。任克英任职花旗集团时,花旗连续抢下中国人寿、中国网通、建设银行及民生银
行四笔业内瞩目的大单。任克英去到哪里,项目就跟到哪里,创造了投资银行界的神话。
围而不攻 乘虚而入
再比如李瑞环的儿子李振智,进入美林不到一年时间,就使美林成为中电国际赴港上市
的最大赢家,不仅是交易的保荐人,担任牵头行和主承销商,同时也是中电国际的帐户
管理人。事后有媒体披露,李振智与中电国际的李小琳关系密切... 阅读全帖
P**5
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6
原文太长,很多细节容易被忽视。有些索男生活经验太少,想当然的以为船员还有回转
余地。
船员已经被合同玩死了,完成合同,赚不到钱。要求提前回国,船长不同意。
暴力夺船,犯了海盗罪(劫持船只罪)。
就算黑龙江帮和内蒙帮不火并,他们海盗罪也要坐牢。
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2011年6月16日,劫船,伙食长夏琦勇遇害。
2011年6月19日~23日,海上搜救
由于“鲁荣渔2682” 号的通信系统、定位系统都被关闭,突然失踪。鑫发水产公司汇
报给山东海上搜救中心,19日,该情况又转到了中国海上搜救中心,该中心立即协调智
利方面展开搜寻。21日~23日,中国农业部协调12艘船舶,在智利海域进行拉网式搜索
,智利军方也派出巡逻机参与搜寻。从种种迹象看,渔轮似被劫持,然而此海域属于智
利军方控制,不可能有海盗,渔船去了哪里?
7月4日、5日,刘贵夺忍不住用船长室卫星电话给自己女朋友韩某数次打电话。这一通
话迅速被发现。7月5日,北京海事卫星地面站收到消息,发现失踪的“鲁荣渔2682”号
在7月4日16时和5日6时30分有过对外通话记录。经... 阅读全帖
w********2
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7
来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
M******a
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8
凤凰网财经
这两年,山东在营商环境改善和招商引资方面,下了大力气。从省委书记刘家义多款爆
款演讲,到青岛市委书记王清宪的招商引资方法论等等,可以看出山东各级官员对以上
两点的强调。
今天选摘山东潍坊市市委书记惠新安的讲稿,在率团赴南方五市考察归来后,惠新安与
全市各级干部一起,谈差距,聊短板,务实又深入。其中,有以下几个观点,特别需要
注意:
1、政府对民营企业最大的支持,就是不干预;
2、什么样的领导招什么样的商,招大商必须请主要领导出面;
3、与南方的差距,不仅让我们有强烈的危机感,而且产生了莫名的恐惧感;
4、南方是“法无禁止即可为”,而我们是“法无授权不可为”;
5、南方干部对国内、国际情况都了然于胸,交谈起来滔滔不绝、信手拈来,感觉我们
跟人家不在一个时代;
以下为讲话全文:
潍坊市市委书记 惠新安
3月7日至13日,山东省潍坊市市委书记、市人大常委会主任惠新安率市党政考察团到嘉
兴、泉州、宁波、苏州、南通五市进行了为期一周的考察学习,并于14日至15日召开的
全市解放思想优化环境加快高质量发展研讨交流会议上,对五市践行新发展理念、推动
高质量发展的先进经验做法进行了全面总结... 阅读全帖
s****4
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来自主题: Talk版 - 合肥十五年迫害综述(三)
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/7/18/合肥十五年迫害综述
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年七月十八日】(接前文)
三、合肥迫害案例
15年来,仅仅是因为坚持对真、善、忍的信仰,合肥地区无数的法轮功学员遭受到中共
灭绝人性的迫害,这在任何一个正常的社会都是难以想象的。15年过去了,这场邪恶的
迫害运动还在持续着。对于中共的残暴,我们用任何形容词也只能够停留在表面上,无
法表达这场迫害运动之惨烈和邪恶。
案例1:郑顺兰去北京上访失踪已经8年
郑顺兰,女,肥东县人,随儿子住在昌河汽车修配厂职工宿舍,以个体裁缝为生。2006... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国人难获诺贝尔奖背后的真实原因(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 17:07:46 2015, 美东)
2015诺贝尔生理学或医学奖揭晓。
屠呦呦在做试验。
屠呦呦50年前与老师一起做实验。
2015年,中国获得了一个货真价实的诺贝尔奖「生理暨医学奖」。获奖者是84岁的中国
药学家屠呦呦(呦读音为「优」,第一声)。
1930年底,屠呦呦出生于浙江省宁波。她是家里5个孩子中惟一的女孩,名字是父亲起
的,源自中国古籍《诗经》「小雅·鹿鸣」的首章名句「呦呦鹿鸣,食野之苹。」意思
是说鹿得到蒿草而发出欢快的呼叫同伴的呦呦声。
◎ 先侃一点玄乎乎的题外话
还是第一次听说有人把「呦呦」当作名字。看到「呦呦」想起另外一个故事,算是题外
话。这个故事有点像神话故事,说的是几个小夥伴在天上玩的高兴,后来创世主说给你
们一个使命,就是投生到人间去写作。然后给了每人一支神笔,这些笔所起的作用都不
同。有写这方面文章的,有写那方面文章的。然... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 一周大事解读:习李王俞胡温奥联手下大棋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 16:05:09 2016, 美东)
上周(2016年9月18日至9月25日),李克强到访美国、出席联大会议之际,中美韩联手
打击涉朝鲜核项目的辽宁公司,韩国放话“斩首”金正恩。财新传媒发重磅长文起底陈
光标;遭到江派反扑后,习阵营强硬回击。敏感时刻,胡锦涛、温家宝高调露面,《胡
锦涛文选》出版。习阵营常委习近平、李克强、俞正声、王岐山与胡锦涛、温家宝联手
行动,并与美韩默契呼应,中国政局大风暴正在酝酿之中。(大纪元合成图片)
上周(2016年9月18日至9月25日),李克强到访美国、出席联大会议之际,中美韩联手
打击涉朝鲜核项目的辽宁公司,韩国放话“斩首”金正恩。财新传媒发重磅长文起底陈
光标;遭到江派反扑后,习阵营强硬回击。敏感时刻,胡锦涛、温家宝高调露面,《胡
锦涛文选》出版。习阵营常委习近平、李克强、俞正声... 阅读全帖
B****A
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来自主题: Basketball版 - 今天小林子跟其他队友配合不行呀
尤其是和智深(鲁),被智深(鲁)训话了都
r***u
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“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖
p*e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: Military
标 题: 新华网转发“中国人渣排行榜”(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 26 22:58:09 2014, 美东)
新华网转发“中国人渣排行榜”(图)
近日新华网江苏、安徽、山东等频道相继转发网评“2012年中国人渣排行榜”,后来删
除了,但很多网友都截了图,例如:
2013年中国人渣排行榜:
1.马云;阿里巴巴前总裁;忘乎所以,为富不仁;人渣言论:“一家公司的CEO,无论
是阿里巴巴事件也好,无论是支付宝的分拆也好,你在这个当口上,好像 邓小平在六
四当中,他作为国家最高的决策者,他要稳定,他必须要做这些残酷的决定。这不是一
个完美的决定,但这是一个最正确的决定,在当时是最正确的决 定。任何时候,一个
领导者是必须要做这样的决定。”
2.周永康;前中央领导人;
3.李小琳;中国电力国际有限公司董事长;清华大学后门生;“应该给每个公民建立一
份道德档案,以此约束大家。这样可以达到让每个人知耻。”“不去想就会很幸福。”
“攀比、欲望都是导致不幸福的因素;... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
c*******y
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16
网上找到的,不少都还挺有名的: http://tieba.baidu.com/p/22871419
青铜圣斗士
星矢:古谷彻
紫龙:铃置洋孝
冰河:桥本晃一
阿瞬:堀川亮
一辉:掘秀行
邪武:目黒裕一
果辉:干本雄元
阿市:平野正人
那智:草尾毅
朱妮:鹤ひろみ
黑暗圣斗士
黑天龙:山口健
黑天马:中原茂
黑天鹅:田中和美
黑仙女:盐沢兼人
基鲁提:柴田秀胜
白银圣斗士
魔铃:山本百合子
莎尔娜:小山茉美
美斯狄:水岛裕
亚狄奥:林一夫
巴比:干本雄之
加比拉:森功至
金安:龙田直树
达狄:村山明
阿路高:神谷明
史里乌:沢木郁也
狄奥:田中亮一
阿基狄:乡里大辅
道明:小林通孝
阿比奥尼:野田圭一
水晶战士:池水通洋
火焰战士:山口健
幽灵战士:川岛千代子
阿高拉:山口健
薛飚:中原茂
黄金圣斗士
穆:盐沢兼人
亚尔迪:玄田哲章
撒加:(12宫末尾善良时:野岛昭生 邪恶的和12宫之后的善良时:曾我部和恭)
迪斯马斯克:田中亮一
艾欧里亚:田中秀幸
沙加:三ツ矢雄二
童虎:矢田耕司
米罗:池田秀一
艾俄洛斯:屋良有作
修罗:户谷公次
卡妙:纳谷六朗
阿布罗狄:难波圭一
神斗士
杰克弗里... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
18
来自主题: Wisdom版 - 论语 颜渊第十二
论语颜渊篇第十二
孔子
【本篇引语】
本篇共计24章。其中著名的文句有:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”;
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”;己所不欲,勿施于人”;“死生有命
,富贵在天”;“四海之内,皆兄弟也”;“君子成人之美,不成人之恶”;“君子以
文会友,以友辅仁”。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者
们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
【原文】
12·1 颜渊问仁。子曰:“克己复礼(1)为仁。一日克己复礼,天下归仁焉(2)。为仁由
己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(3)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿
言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事(4)斯语矣。”
【注释】
(1)克己复礼:克己,克制自己;一说为“能够使自己”(《榖梁》曰:克者何,能也)
。复礼,言行符合于礼的要求。(2)归仁:归,归顺。仁,即仁道。
(3)目:具体的条目。目和纲相对。
(4)事:从事,照着去做。
【译文】
颜渊问怎样做才是仁。孔子说:“克制自己,一切都照着礼的要求去做,这就是仁。一
旦这样做了,天下的一切就都归于仁了。实行仁德,完全在于自... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 颜渊第十二
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Thu Jul 28 10:41:45 2011, 美东) 提到:
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎
哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,
在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰:“仁者其言也仞。”曰:“其言也仞,斯谓之仁已乎?”子曰:“
为之难,言之,得无仞乎?”
司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰
:“内省不疚,夫何忧何惧?”
司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓明也已矣。浸润之谮,肤受之
诉,不行焉,可谓远也已矣。”
子贡问... 阅读全帖
q****n
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《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
d******r
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70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云:即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法,也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨,经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」,而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者,现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作,均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利,和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物,和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者,自心必须绝对虔诚
尽信;且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
,也可去除疾病,使之不受一切恶疾之侵扰,令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障,并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,而对于清
除烦恼有所助益,而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长,同时对修法之了悟亦会增上,且命中不堕三恶道,而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖
d*********d
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
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基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心,无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要:爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件,尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”,但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论,简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念,在此基础
上,用佛教哲学来重新解释量子力学的现象,并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时,对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视,本文作者认为,基于佛教哲学,我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象,同时,也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词:佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中,爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠,他们都创... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 梅节:《金瓶梅词话》的版本与文本
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖
p****y
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来自主题: ChinaNews版 - 试批鲁迅 z
http://www.chinaelections.org/Newsinfo.asp?NewsID=214980
在海外看到很多狗屁文章,最不通的是那些滥批中华文明,滥批中医,滥批孔孟之
道的,这些文章往往都让我觉得有鲁迅的影子在其中。也看见很多捧鲁迅的文章,有的
竟然用了“鲁迅最深刻,最人仁爱, 我可真是佩服得五体投地啊!”一类的句子。感觉
十分荒唐。一直想写一篇批鲁迅的文章,但感觉难度很大,因为系统地捧鲁迅的文章汗
牛充栋,鲁迅已成为于许多当代中国人的精神祖宗,其人物形象“高大全”已深植入很
多大陆出来中国人的灵魂,鲁迅是个碰不得的人物, 而阿谅才疏学浅是无法和那些专
业写手来较量的,所以我斗胆试作此文,希望能够起到一个抛砖引玉的效果。
鲁迅是伟大领袖毛主席钦点的中国现代第一文圣人。伟大领袖一九四零年为他盖棺
论定的时候,称他是‘伟大的文学家、伟大的思想家、伟大的革命家,他的骨头是最硬
的,他是最正确的、最勇敢的、最坚决的、最忠实的、最热诚的’,毛泽东一口气用了
3个‘伟大’,6个‘最’。
我觉得评论鲁迅的关键是要看他的作品是发表在何时。
“鲁迅,1881.9.25... 阅读全帖
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来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第五卷
一、在卢契乌斯·多米久斯和阿庇乌斯·克劳底乌斯任执政官的一年,凯撒也
和往年一样,离开冬令营进入意大利。他嘱咐率领军团的副将们留意在冬天大量建
造舰只,越多越好,旧的也都要加以修整,对这些舰只的大小和形状也都作了指示。
为了装载迅速和便于拖上岸来,特别由于他知道那边的海流经常改变方向,大的浪
潮较少,应该把它们造得比通常在我们这边海中使用的低一些;同时,为要载运更
多的重量和大批马匹,也应该比在别的海里使用的略为阔一些。他命令把它们一律
都造成既可张帆航行,又可划桨航行的快艇样子,在这上面,船身的低矮给了他们
很大的帮助。装备船只所必需的那些东西,他命令到西班牙去运来。他本人则在内
高卢的巡回审判大会结束后,赶到伊里列古姆去,因为他听到行省跟庇鲁斯坦人邻
接的那一部分,由于庇鲁斯坦人的侵入,遭到了破坏。当他到那边时,下令在一些
邦中征召军队,并命令他们在一个指定的地点集中。这消息传过去后。庇鲁斯坦人
派使者来到他这边,报告他说:这些事情都不是他们的国家授意做的,他们答应准
备用一切办法来补偿这些损失。凯撒接受了他们的申请,命他们交出人质,并限他
们在一个指定的... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 瞿秋白何以由领袖成为叛徒
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29394
在三味书屋的演讲
主持人:各位朋友大家下午好!今天我们请来了陈铁健老师为我们做演讲。陈铁健老师
,字石之,祖籍浙江绍兴。1934年生于黑龙江安达。现任中国社会科学院近代史研究所
研究员、博士生导师。80年代初、中期,陈老师先后发表瞿秋白研究方面论文数十篇之
多,在深入研究基础上于1986年出版了饱含他数十年心血的《瞿秋白传》。这本书出版
后“标志着对瞿秋白进入了全方位的研究,并开创了为中共领袖人物立传的先例”,陈
老师本人也被大家称为瞿秋白研究的大家、功臣。
陈老师的著作有《瞿秋白传》、《蒋介石与中国文化》(合著)、《绿竹水南集》、《
〈多余的话〉导读》等。1978至1996年,与李新老师共同主编《中国新民主革命通史》
,发表过《重评〈多余的话〉》、《论西路军》、《代人受过的陈独秀》、《北伐漫议
》、《西安事变简论》、《AB团肃反之“法理”依据与文化根源》等。今天陈老师为演
讲的题目是“瞿秋白何以从领袖成为叛徒?”,下面我们请陈老师为我们做演讲(掌声
)。
陈... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转发:皖南事变真相
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 学习一下这段古文
与高司谏书
欧阳修
修顿首再拜,白司谏足下:某年十七时,家随州,见天圣二年进士及第榜,始识足下姓
名。是时予年少,未与人接,又居远方,但闻今宋舍人兄弟,与叶道卿、郑天休数人者
,以文学大有名,号称得人。而足下厕其间,独无卓卓可道说者,予固疑足下不知何如
人也。其后更十一年,予再至京师,足下已为御史里行,然犹未暇一识足下之面。但时
时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下:“正直有学问,君子人也。”予犹疑之
。夫正直者,不可屈曲;有学问者,必能辨是非。以不可屈之节,有能辨是非之明,又
为言事之官,而俯仰默默,无异众人,是果贤者耶!此不得使予之不疑也。自足下为谏
官来,始得相识。侃然正色,论前世事,历历可听,褒贬是非,无一谬说。噫!持此辩
以示人,孰不爱之?虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识,凡十有四年而
三疑之。今者推其实迹而较之,然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后,与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之,疑是戏
言;及见师鲁,亦说足下深非希文所为,然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今
,其立朝有本末,天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜,又... 阅读全帖
m********6
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来自主题: Military版 - 台湾与大陆关系问题的关键
祭李文兰文
作者:任不寐
李文兰,女,1961年生。中国陕西汉中市洋县溢水乡上溢水村农民。2002年夏天因家
中失火,丈夫带着两个孩子返回四川老家。李文兰生活没有着落,加上思念亲人,便一
路行乞赴四川寻找丈夫和孩子,途经陕西城固县二里镇一带时被殴打致死。惨案详情如
下:
2003 年5月6日晚,二里镇初级中学初三学生张智伟、郭亮和王云璋在镇上一家烧
烤店喝酒时,李文兰上前讨饭并与3人发生口角。当晚11时许,喝了11瓶啤酒后的
3名学生回家行至镇桥头时又碰上李文兰,3人余恨未消,遂上前不由分说狠踢李的小
腹部,并排成一排在倒地不起的李身上乱踩。随后,他们又将李拖至路边的农田,脱去
李的裤子,拿起田边的菜籽杆插入其下身乱戳。李文兰倒在地上神智不清,几分钟后才
痛苦地向前爬行,3人仍感不解气,又抽出腰间皮带,用铁制皮带头在李的头部、臂部
、腿部等部位抽打。至次日凌晨1时许,3人才结束了暴行,整个施暴过程持续了两个
多小时。5月7日凌晨5时30分,镇中心医院的值班医生李创民听到门外有人呻吟,
开门后发现李文兰面部青紫,双手捂着肚子,说有3个流氓用菜籽杆捅了她的下身,要
求看病。李创民没有采取任... 阅读全帖
m********6
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来自主题: Military版 - FW: 祭李文兰文 作者:任不寐
祭李文兰文
作者:任不寐
李文兰,女,1961年生。中国陕西汉中市洋县溢水乡上溢水村农民。2002年夏天因家
中失火,丈夫带着两个孩子返回四川老家。李文兰生活没有着落,加上思念亲人,便一
路行乞赴四川寻找丈夫和孩子,途经陕西城固县二里镇一带时被殴打致死。惨案详情如
下:
2003 年5月6日晚,二里镇初级中学初三学生张智伟、郭亮和王云璋在镇上一家烧
烤店喝酒时,李文兰上前讨饭并与3人发生口角。当晚11时许,喝了11瓶啤酒后的
3名学生回家行至镇桥头时又碰上李文兰,3人余恨未消,遂上前不由分说狠踢李的小
腹部,并排成一排在倒地不起的李身上乱踩。随后,他们又将李拖至路边的农田,脱去
李的裤子,拿起田边的菜籽杆插入其下身乱戳。李文兰倒在地上神智不清,几分钟后才
痛苦地向前爬行,3人仍感不解气,又抽出腰间皮带,用铁制皮带头在李的头部、臂部
、腿部等部位抽打。至次日凌晨1时许,3人才结束了暴行,整个施暴过程持续了两个
多小时。5月7日凌晨5时30分,镇中心医院的值班医生李创民听到门外有人呻吟,
开门后发现李文兰面部青紫,双手捂着肚子,说有3个流氓用菜籽杆捅了她的下身,要
求看病。李创民没有采取任... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苏联政治笑话 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: letgo (铸剑为犁), 信区: Joke
标 题: 苏联政治笑话 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 16:37:47 2015, 美东)
没有新的,以多取胜。
【 以下文字转载自 bullish_bear 俱乐部 】
发信人: letgo (铸剑为犁), 信区: bullish_bear
标 题: 苏联政治笑话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 16:37:15 2015, 美东)
序曲
一位内务人民委员部审判员结束一天的审判工作,回到办公室,突然独自大笑起来。
对面办公桌的同事奇怪的问道:“有什么好笑的事吗?”
“是啊,”审判员用手帕擦着笑出来的眼泪:“一个很好笑的笑话……”
“哦?说来听听?”
“你疯了吗?!我刚判了说这笑话的家伙五年苦役!”
1、
内务人民委员部的一间牢房里关了三个人,彼此间谈起坐牢的原因。
第一个人说:“我因为反对党委书记彼得罗夫。”
第二个人说:“我因为支持彼得罗夫。”
第三个人说:“我就是彼得罗夫。”
2、
美国外交代表团到苏联访问,苏修接待官员陪他... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 顾正龙:中东双强剑拔弩张
顾正龙:中东双强剑拔弩张,沙特与伊朗发生军事冲突的可能性在加大
当前位置:主页 > 百家争鸣 > 顾正龙 · 2017-12-18 · 来源: 华语智库 · 浏览
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目前,美国不但关注伊朗的核计划,还关注伊朗所有“不稳定”的行为,包括伊朗的弹
道导弹 。12月14日,美国常驻联合国代表黑莉在华盛顿展示了一枚导弹残骸的复原体
。她表示,这是伊朗违反核协议的证据。
黑莉说,在我身后的,就是某次也门胡塞武装向沙特阿拉伯发射的导弹残骸的复原样本
,他们试图攻击利雅得国际机场,该机场每天有成千上万旅客往来。” ,“这枚导弹
试图攻击一个G20国家的国际机场,想象一下,如果这枚导弹是飞向达拉斯机场或纽约
肯尼迪机场,或是巴黎、伦敦、柏林的机场,会有怎样的后果,这就是伊朗正在支持的
事情。
而伊朗常驻联合国代表胡什鲁在第一时间对指责进行了反驳。他表示,美国所谓“证据
”与此前数个场合展示的一样是“不负责任”、具有“挑衅性”和“破坏性”。所谓“
证据”与此前数个场合展示的一样,都是“编造的”。伊朗并没有向也门提供导弹。美
国此举是企图掩盖其在中东地区的“冒... 阅读全帖
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https://news.sina.com.cn/w/2020-02-28/doc-iimxxstf5020808.shtml
2020年02月28日 11:53 界面新闻
原标题:[深度]当伊朗遭遇新冠疫情:制裁下的“被动佛系”
记者 | 安晶
累计确诊270例、接近10%的病死率,副总统、卫生部副部长等高官纷纷确诊感染…
…与其在中东政治中扮演的角色如出一辙,在此次新型冠状病毒肺炎疫情中,伊朗再次
成为地区风暴眼。
伊朗对周边国家的影响力也不合时宜地从疫情扩散上体现出来:伊拉克、黎巴嫩、
阿富汗、巴林、科威特的确诊病例都曾前往伊朗。
世界卫生组织在对突增病例国家表示担忧之时特别点名了伊朗。为协助伊朗控制疫
情,世卫组织的一个小组将于周末前往伊朗。
然而,与周边国家相比,伊朗的医疗卫生系统可称得上“高配”:建立了分级医疗
体系,初级卫生保健系统能覆盖95%的农村人口、被联合国儿童基金会评为“优秀”。
连在伊朗寻求避难的部分阿富汗和伊拉克难民也能享受医疗保险。
在整个中东,伊朗也是热门的医疗旅游目的地。由于低廉的价格和较先进的医疗技
术,仅去年3月到7月,就有约60万游客前往伊朗接受治... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 苏联政治笑话 (转载)
没有新的,以多取胜。
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标 题: 苏联政治笑话
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序曲
一位内务人民委员部审判员结束一天的审判工作,回到办公室,突然独自大笑起来。
对面办公桌的同事奇怪的问道:“有什么好笑的事吗?”
“是啊,”审判员用手帕擦着笑出来的眼泪:“一个很好笑的笑话……”
“哦?说来听听?”
“你疯了吗?!我刚判了说这笑话的家伙五年苦役!”
1、
内务人民委员部的一间牢房里关了三个人,彼此间谈起坐牢的原因。
第一个人说:“我因为反对党委书记彼得罗夫。”
第二个人说:“我因为支持彼得罗夫。”
第三个人说:“我就是彼得罗夫。”
2、
美国外交代表团到苏联访问,苏修接待官员陪他们参观“建设的伟大成就”,并且得意
的说:“到了下一个五年计划,每个苏联家庭都可以拥有一架私人飞机!”
美国人惊讶的问:“ 他们要飞机干什么呢?”
苏修官员说:“当然有用啊……譬如你在莫斯科听说列宁格勒开始供应面包了,你可以
... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 新约和旧约内容差异疑议
摘自《以赛亚的预言》
第14章
耶和华挫败高傲的城
以赛亚书13:1-14:23
以赛亚的预言书在公元前8世纪写成,当时正值亚述军队进侵应许之地。我们从以赛亚
书前几章看到,以赛亚很精确地预言到事情的发展经过。但是书中不仅报道亚述人的兴
起,还预告耶和华的子民会从巴比伦的所在地示拿和其他许多国家返回故土。(以赛亚
书11:11)我们在以赛亚书第13章读到一个惊人的预言,到这个预言应验的时候,犹太
人就有希望回乡了。预言开宗明义地说:“亚摩斯的儿子以赛亚看见了异象,是针对巴
比伦的信息。”——以赛亚书13:1。
上帝使人“傲气尽丧”
2 以赛亚在生之日,犹大国跟巴比伦扯上了关系。希西家王病重康复后,巴比伦
差遣大使来访,要恭贺他病愈,但很可能是想拉拢希西家跟他们联手对付亚述。希西家
王不智地让他们观看他的所有财宝。事后,以赛亚告诉希西家,他死后国中所有财宝都
会被带到巴比伦去。(以赛亚书39:1-7)公元前607年,耶路撒冷被摧毁,人民被掳到
异地,以赛亚的话就应验了。但是,上帝的选民不会永远留在巴比伦。耶和华预告他会
为他们打开出路,让他们返回故土, 说:“你们要在光秃的石... 阅读全帖
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37
16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第六卷 黯月篇 第二十二节 望远镜的发明
第二天清晨,琼恩径行前往莫尼卡家,见到了芙蕾狄姐妹俩。
正如琼恩所预料,芙蕾狄昨晚来找他,确实是为了她姐姐的事情。芙莉娅想借着这
次远征幽暗地域的机会,顺理成章地逃婚。第二远征师组建,骨干成员虽然都是莎尔牧
师,然而芙莉娅才是个见习生,还没有被抽调进军队的资格,所以她只好来找琼恩帮忙
了。
琼恩看着芙莉娅,后者默不作声地和他对视着,她的眼神中有种奇怪的意味,但嘴
唇抿得紧紧的,一言不发,所有的话都是由芙蕾狄来说,仿佛把妹妹当作代言人似的。
琼恩在心中默自盘算着,他已经想得很清楚。正如珊嘉所说,这次去幽暗地域,虽
说目的并不是去打架,但免不了会有冲突杀伤,队伍里确实需要一个牧师,否则简直就
是拿大家的性命开玩笑。然而阴魂城中只有莎尔牧师,其他牧师琼恩既找不到,也请不
来。
很多时候不存在最好的选择,但至少还有最不坏的选择,这是琼恩很早就明白的道
理。既然一定要选择一个莎尔牧师,那么很显然,芙莉娅就是这个相对最不坏的选择。
既然琼恩不想和莎尔教会扯上太多的联系,那么自然打交道的牧师位阶越低越好,
芙莉娅才是... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
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阿弥陀佛!顶礼梦参老和尚、宣化上人、索达吉堪布!
“于佛净信,于法净信,于僧净信;归依于佛,归依于法,归依于僧;不疑于佛,不疑
于法,不疑于僧;尽心于佛,尽心于法,尽心于僧;决定于等觉胜趣。”
--《能净一切眼疾病陀罗尼经》
《能净一切眼疾病陀罗尼经》
【唐不空三藏法师 译】
如是我闻:一时薄伽梵住迦毗罗卫国释迦种族聚落。尔时有一释种,住车尼摩迦聚落。
于佛净信,于法净信,于僧净信;归依于佛,归依于法,归依于僧;不疑于佛,不疑于
法,不疑于僧;尽心于佛,尽心于法,尽心于僧;决定于等觉胜趣。其人眼所见色相而
不得见。
尔时乞晒摩迦释种忆念如来,作如是言:「稽首佛‧世尊!智炬陀罗尼能作光明
者,归命善逝大悲者,护念摄受我,令我眼清净!」
尔时世尊超越世间耳、眼,以天耳闻,以天眼见。尔时世尊告阿难陀言:「汝往于释种
所,以此陀罗尼明加护,令净其眼,令彼拔济,令彼摄受,令彼长养,令彼结界,令彼
眼无垢翳,得离疾病,广令流布四部众苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷及余有情。
真言曰:
怛雅他 系里 米里 黎智 系里 系帝 护于 护于 护也 摩宁 护鲁 护鲁 怒鲁 怒鲁 娑诃

阿难陀!此... 阅读全帖
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16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--2
第二章适逢经济和思潮变革之会的洋务运动的兴起
一、“两害取轻”的抉择
左宗棠在《重刻〈海国图志〉叙》中指出,鸦片战争中林则徐、魏源等
先进政治家思想家,试图以“师夷长技以制夷”来拯救清王朝垂危统治的改
革主张和措施,由于顽固势力的破坏阻挠而被扼杀,以致“廿余载事局如故”,
社会处于停滞状态,毫无革新和前进;20年后,清政府处于太平天国革命和
英法联军入侵双重压力下,采取“两害相权取其轻”的决策,却又将“师夷
长技”提到了实践的日程。这也就是说,“师夷长技”的变革,没有能在抵
御外侮也即所谓“制夷”中实行,而却在镇压人民起义中实行了。
清政府的“两害相权取其轻”的抉择,不是1856年第二次鸦片战争一开
始就定下来的,而是经过四年的酝酿讨论和各种“力”的较量后,认为只有
这样做才能达到挽救清王朝的危亡局面的目的,从而作出这样的决定的。
太平军成为清王朝之“害”始于1851年。1856年在太平军摧枯拉朽般
打击下,处于惶惶不可终日的清政府,又遭英国和法国的武装侵入。面对太
平天国和英法联军内外两大敌人的清朝统治者,从天朝至尊和统治利益出
发,当然要用两个拳头同时打向内外两重威胁。但事实上,这... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 正义精神的失落与奴性的形成
文:明清书话
从清末以来,关于中国的人性批判可谓汗牛充栋,其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日,我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判,其中,对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢?奴性就是一种奴隶人格,畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志,连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的;甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威,助纣为
虐,成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此,看完下面的文章,就
会明白国人的正义精神是怎么丧失,奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人的性格历史zz
中国人精神家园的重建,
其实不用照搬西方或者日本的教化,
西欧的文艺复兴是在中世纪的昏聩后,找回古希腊古罗马的一些东西,
我们中华民族也应该复兴我们先秦时期中国人的很多个性,
这些个性说不定就足够指引我们民族在当下的复兴。
民主,追求,信仰,这些价值在当时都已有了原型。
当下习在推崇这个,我十分拥护。
作为当权者可能会投鼠忌器,先为自己的政权考虑,
但是现在国际大环境恰似春秋一个小国的“国际”环境。
所以发扬先秦的精神能巩固他的政权也不一定。
如果这样以来,中国人民和中国共产党就可能达成双赢。
中国也将焕发出无比强大的力量。
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正文开始:
中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽泥沙俱
下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。
□ 张宏杰
明清与春秋时的中国人:两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 香港“占中”是失败的颜色革命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 19:51:10 2014, 美东)
香港“占中”是失败的颜色革命
宋鲁郑
由少数激进派发起的“占中”历经两个多月后,在外无西方公开打气、内有民意强烈
反对的情况下,迅速进入终点:运动发起人向警方自首,特区政府清场接近完成。
“占中”是香港回归17年来发生的最重大政治性事件。不仅是对“一国两制”的考验,
更是对中国中央政府的挑战。其背后的价值观和意识形态因素以及活动方式和要求特区
政府下台、人大常委会收回决定的政治诉求,都显示了这是一场不折不扣的“颜色革命
”。
对这一点,中国中央政府早就有清楚的认识。2014年8月,全国港澳研究会会长陈佐洱
一语道破,称“占中行动”是香港版的颜色革命。随后10月1日,他在接受媒体采访时
认为:围绕如何规划这次普选的较量,其实质不是多一点或少一点民主、快一点或慢一
点民主的问题,是要维护或夺取香港管治权的问题,其意义不亚于1997年... 阅读全帖
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中国人的奴性是怎样炼成的?
春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及
至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比,简直是两个不同的物种。
明清与春秋时的中国人:两个不同的物种
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神。
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女,皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美,必先言“硕人其颀”;写鲁庄公之美,必说他“猗嗟昌兮”
。那个时代美男子的标志是大个子、卷头发、浓胡须,最好还带点狐臭味儿。《齐风·
卢令》赞美猎人,就说... 阅读全帖
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富士康的离开标志着中国制造业的衰落
Original 2016-12-13 悦涛 悦涛
富士康在美国建厂越来越不像是开玩笑。
12月7日,富士康母公司鸿海集团发布公告,正在评估美国地区潜在的投资机会,借此
扩增当地营运业务。
消息是软银创始人孙正义先捅出来的。他老兄跟美国当选总统川普先生聊嗨的时候出示
了一份联合投资“承诺书”:软银和鸿海承诺在未来4年在美国本土投资570亿美元,创
造10万个就业岗位。其中鸿海集团投资70亿美元。
孙正义的投名状,把郭台铭给卖了
川普乐了,马上发了一条twitter:
日本的老孙要砸500亿美元(台湾老郭还不确定所以先不发:)
一年前,富士康董事长郭台铭就透露:已有一批约30人的团队在美国考察,准备布局与
集团领域有关的人工智能技术。
富士康有一百多万员工。很难用一句话形容这家企业。
很多朋友对富士康的认知还是低端的血汗工厂,他们觉得富士康这样的“低端企业”赶
紧离开中国,然后中国经济就能更快地“腾笼换鸟”、华丽升级。
然而他们不知道,富士康中国改开以来工业化最扎实的成果。
如果富士康不能在中国这片土地上完成升级,一定会在中国之外完成。
在全民炒泡沫讲... 阅读全帖
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2017-06-18张洪杰 大千文史汇编 微信号 daqian653312212
功能介绍
自由人的自由联合。小编大千每天将把一些美文和历史发送给大家,欢迎志同道合的朋
友们踊跃发稿。爱历史爱地理爱文学。
摘要:中国人的性格历史,如同我们的黄河,先秦是上游,清澈见底;汉唐是中游,虽
泥沙俱下,毕竟有波涛汹涌之雄大气象;明清是下游,已经常断流、奄奄一息了。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史
,你会发现此话有点道理。
春秋时的中国人,生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及
至明清,一个个却是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人
相比,简直是两个不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
▋先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马能文上马能武,侠客遍地,武士横行,一言不合就拔剑相斗。
那时的中国人,不喜欢一步三摇弱不禁风的白面书生。不论男女,皆以高大健硕为美。
所以《诗经》言庄姜之美,必先言“硕人其颀”;写鲁庄公... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 正义精神的失落与奴性的形成
正义精神的失落与奴性的形成
文:明清书话
从清末以来,关于中国的人性批判可谓汗牛充栋,其中当数鲁迅先生对中国的人性揭示
最为深刻。而时至今日,我们这个社会依然充满了对国人人性的揭露和批判,其中,对
国人奴性的批判尤为强烈。奴性到底怎么定义呢?奴性就是一种奴隶人格,畏惧权威、
屈服于权威、无坚持正义的精神和缺乏捍卫正义的意志,连认识和保护自身的基本权利
的智慧与勇气也是缺乏的;甚至于因为屈服和畏惧反过来还去奉承、附庸权威,助纣为
虐,成为强权剥夺更多人权利的帮凶。难道中国人天生就是如此,看完下面的文章,就
会明白国人的正义精神是怎么丧失,奴性又是怎么形成的。
记得读过一个日本人写的帖子。他说,我们尊敬古代的中国人,不尊敬后来的中国人。
因为古代的中国人和后来的中国人很不一样。
这话听起来刺耳,但从头到尾细读中国史,你会发现此话有点道理。春秋时的中国人,
生机勃发,品格清澈。汉唐时的中国人,雍容大气,自信心很强。及至明清,一个个却
是那么麻木、懦弱,缺乏创造力。明清时的中国人和春秋时的中国人相比,简直是两个
不同的物种。
如果你不信,我随手举几个例子。
先说尚武精神
春秋时代,贵族个个下马... 阅读全帖
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