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全部话题 - 话题: 鹽田梓村
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r*******u
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1
来自主题: HongKong版 - Support 西貢鹽田梓村
http://mytv.tvb.com/lifestyle/toliveandloveinhk/111782/0#page-1
第2集 - 育我家園
陳忠賢是西貢鹽田梓村(又稱鹽田仔村)的村長,近年為了保育及活化這條已荒廢廿
多年的客家村落,被封環保英雄、保育鬥士!原本已成家立室,有妻有兒並移民外國的
他,何以甘願放下家人,返港全身投入保育家園?今集《香港事.情》一齊來了解這位
保育鬥士的心路歷程。
於西貢海上小島一隅的鹽田梓村,原是一條客家村落,聚居此地的原居民均姓陳,相傳
於十八世紀由廣東省移居而來。早期居民在島上闢鹽田以曬鹽為生計,之後也有捕魚與
務農維生者,但與傳統客家村落不同,眼前的鹽田梓村並無祠堂、廟宇等中式建築物,
反而有一所逾百年歷史的教堂,而這個全盛時期有200多人聚居的村落更已荒廢20多年
,到底有甚麼保育價值?
對於土生土長的陳忠賢,村內每個角落都充滿童年回憶,兒時更曾幫助父親重編族譜,
對這片土地有濃厚感情。年前得知家鄉今時今日竟淪為War Game場、野戰樂園,令他大
感痛心,毅然返港聯絡已散居別處的同村兄弟,爭取還原家鄉舊貌,他有甚麼具體規劃
?被外界... 阅读全帖
r*****m
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2
台湾练功点 844 个,是法轮功资金和人员最大最重要的来源。不解放台湾,不杀光台
狗,法轮功就无法灭绝。
正法度人 不取費用
2014.12.03修訂
[Word 壓縮檔案]
台北市 新北市 基隆 宜蘭 桃園 新竹 苗栗 台中市 南投
彰化 雲林 嘉義 台南市 高雄市 屏東 花蓮 台東 澎湖 金門 馬祖
台北市
1 中正區 中正紀念堂國家戲劇院 王先生
金小姐 0936-703-098
0937-165-658 每週一至週日上午4:50~7:15煉功
2   杭州南路一段 賴小姐
黃小姐
鄧先生
黃小姐
周小姐 0939-671-605
0968-522-558
0910-111-920
0972-652-313
0910-669-590 九天集體學法煉功班(1):每月21~29日
晚上7:00~10:00
每週三晚上7:00~10:00學法
(逢21~29改在銅山街)
:轉法輪.各地講法
3   銅山街(台大法學院附近) 葉小姐 ... 阅读全帖
r*****m
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3
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每週三晚上7:00~10:00學法
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k********k
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4
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
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