m**c
发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: Re: 揭秘：中国历史上唯一被制成“腌肉”的皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 08:20:39 2013, 美东)
腊肉熏制技术起源于商代，但制作材料千年难遇，所以制作好的腊肉并不多。
头一个熏制成腊肉的当属纣王，制作地点在鹿台。
后来汉代董卓也是制造腊肉的好材料，只是火候没控制好，被点了天灯。
再千年后的宋徽钦，却是制作腊肉的天才，只是鞑子无知，爆弃天珍，用他们炼了人油
蜡。
现在保存于靖国腊肉馆的唯一腊肉出生于1893年的韶山，其汉奸一生，成为冠绝古今的
最好腊肉。 |
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y****u
发帖数: 15 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: GetHer (外星人), 信区: History
标 题: 殷人东渡美洲
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 22 22:03:13 2015, 美东)
殷人东渡美洲
文 叶雨蒙
殷人东渡一事，多年来间或被人论及，散见于报刊的文章，引起不少人的兴趣。
然而，对于这一重大历史事件，正史野史均无记载。这使我又感兴趣，又感茫然。
查阅资料，发现殷人东渡美洲之说，缘起于中国人最先到达美洲之说。有意思的是
，中国人最先到达美洲之说，却不是由中国人首先提出的，而是两百多年前（1761年）
，一位法国汉学家德·歧尼在他的一份研究报告《中国人沿美洲海岸航行及居住亚洲极
东部的几个民族的研究》中最早提出的。
在中国，涉及这一题目的文章，以我所见者，最早的是1880年章太炎先生撰文提出
法显发现美洲之说。他认为《佛国记》所载东晋高僧法显去西域取经，由海路归国时遭
遇飓风，漂航所至的耶婆提国，即是南美洲所在。
较早的文章还有1913年《地学杂志》第七期刊载的兴公所写《寻获美洲者非哥仑布... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，
放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨
礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。
伯阳立教，清净无为。道尊东鲁，迹窜西垂。庄蒙栩栩，申害卑卑。刑名有术，说
难极知。悲彼周防，终亡李斯。
运筹帷幄之中，制胜於无形，子房计谋其事，无知名，无勇功，图难於易，为大於细。
作留侯世家第二十五。
留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼
惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮
三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
居下邳，为任侠。项伯常杀人，从良匿。
汉三年，项羽急围汉王荥阳，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封
其後於杞。武王伐纣，封其後於宋。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之後，使无
立锥之地。陛下诚能复立六国後世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡
风慕义，原为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻
印，先生因行佩之矣。”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 科逗这xx还是xx改不了xx
俟河之清，人寿几何？
看看邓小平是怎么提拔年轻人、让老同志主动让位的，这种胸怀、这种举动全世界有几
个政治人物能做到？
原因很简单：当时中顾委有一大批对小邓的路线选择不认同，并敢于在党内民主生活会
上直言的老干部，而这批人让其如鲠在喉，所以继续发扬其以组织斗争代替路线斗争下
作手腕，达到清除异己的目的，只需回顾事变后，政协人大国务院大批工人农民出身的
年轻干部纷纷离职，就足以还原当时政治背景
以整个二十世纪的全世界尤其是美国的历史为背景，索维尔对著名知识分子在经济、社
会、法律和外交领域的所作所为进行了梳理，最后他发现，知识分子在此阶段对社会发
展的主要功能就一个：添乱。
在很长的一段时间内，我们的统战工作犯了原则性错误，其中最大的错误就是放弃了群
众路线。
在边疆问题上，我们放弃了群众路线，把拉拢讨好前王公贵族和宗教领袖作为工作重点。
在香港问题上，我们放弃了群众路线，把讨好拉拢大地主大资本家乃至明星艺人作为工
作重点。
在台湾问题上，我们放弃了群众路线，把讨好拉拢政党领袖乃至太堵分子作为工作重点。
在网络问题上，我们放弃了群众路线，把讨好拉拢部分大v最... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 科逗这xx还是xx改不了xx
俟河之清，人寿几何？
看看邓小平是怎么提拔年轻人、让老同志主动让位的，这种胸怀、这种举动全世界有几
个政治人物能做到？
原因很简单：当时中顾委有一大批对小邓的路线选择不认同，并敢于在党内民主生活会
上直言的老干部，而这批人让其如鲠在喉，所以继续发扬其以组织斗争代替路线斗争下
作手腕，达到清除异己的目的，只需回顾事变后，政协人大国务院大批工人农民出身的
年轻干部纷纷离职，就足以还原当时政治背景
以整个二十世纪的全世界尤其是美国的历史为背景，索维尔对著名知识分子在经济、社
会、法律和外交领域的所作所为进行了梳理，最后他发现，知识分子在此阶段对社会发
展的主要功能就一个：添乱。
在很长的一段时间内，我们的统战工作犯了原则性错误，其中最大的错误就是放弃了群
众路线。
在边疆问题上，我们放弃了群众路线，把拉拢讨好前王公贵族和宗教领袖作为工作重点。
在香港问题上，我们放弃了群众路线，把讨好拉拢大地主大资本家乃至明星艺人作为工
作重点。
在台湾问题上，我们放弃了群众路线，把讨好拉拢政党领袖乃至太堵分子作为工作重点。
在网络问题上，我们放弃了群众路线，把讨好拉拢部分大v最... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 这个大一统，想起史记汉书里都有这么一段，郦食其劝刘邦复立六国之后，刘邦觉得狠
有道理打算听从，正好张良来看他，饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行：
郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉
？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下
能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。
殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳
，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？
其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎
？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此
谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 7 这个大一统，想起史记汉书里都有这么一段，郦食其劝刘邦复立六国之后，刘邦觉得狠
有道理打算听从，正好张良来看他，饭桌上挥舞一双筷子跟他分析恢复六国之后是不可
行：
郦生未行，良从外来谒汉王。汉王方食，曰：“客有为我计桡楚权者。”具以郦生计告
良曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉
？”良曰：“臣请借前箸以筹之。昔汤、武伐桀、纣封其后者，度能制其死命也。今陛
下能制项籍死命乎？其不可一矣。武王入殷，表商容闾，式箕子门，封比干墓，今陛下
能乎？其不可二矣。发巨桥之粟，散鹿台之财，同赐贫穷，今陛下能乎？其不可三矣。
殷事以毕，偃革为轩，倒载干戈，示不复用，今陛下能乎？其不可四矣。休马华山之阳
，示无所为，今陛下能乎？其不可五矣。息牛桃林之野，天下不复输积，今陛下能乎？
其不可六矣。且夫天下游士，离亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下者，但日夜望咫尺之地
。今乃立六国后，唯无复立者，游士各归事其主，从亲戚，反故旧，陛下谁与取天下乎
？其不可七矣。且楚唯毋强，六国复桡而从之，陛下焉得而臣之？其不可八矣。诚用此
谋，陛下事去矣。”汉王轰食吐哺，骂曰：“竖儒，几败乃公事！... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 8 纣王宠妲己（临川），姬昌看准这一点，散播流言，引起天下不满，要纣王杀妲己以正视
听，姬昌料定纣王不肯杀妲己，又装好人，鼓动比干死谏，纣王自然不听，比干自剖玲珑
心以示忠诚，纣王震惊，但是仍然不愿杀妲己，天下因比干之死而震动，周人也蠢蠢欲动
，纣王不得不派兵驻守在西边，警惕周人的动作。可是此时妲己回乡祭父，被东夷人劫掠
。纣王大怒，撤西边之兵攻东夷，周人趁机盟津誓师，直攻朝歌，纣王留重兵与东夷作战
，只身回到朝歌，希望能力挽狂澜，但是牧野一战，周人买通纣王手下倒戈，纣王被围，
城破，纣王自觉应生为人杰死为鬼雄，不肯降周，自焚。此时东方的军队已经救下妲己，
但妲己得知纣王已死，万念俱灰，以纣王所赠明珠祭纣王于鹿台废墟，然后自挂东南枝随
纣王而去。妲己的怨气与比干的怨气结于玲珑心中。
妲己因怨气不消，难以投胎成人，多亏师父引渡，转世为师父之徒，名为临川，但是临川
的师父知道临川虽在空门之中，心结却未解开，如被恶人引导，激起旧恨，则仍会堕入复
仇的魔道。
而这也是小木设下迷障的原因。
...
再发散一下，公子小白其实真是公子小白－－吕小白的后人，而小白的祖先吕尚（姜太公
）就是一切罪恶的始作俑 |
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a***d
发帖数: 2374 | 9 赫赫，每次说起“闲人”，总想起《封神演义》里的“渭水文王聘子牙”，中有一段如
下：
（周文王与众文武出城）只见那边一伙渔人作歌而来：
“忆昔成汤扫桀时，十一征兮自葛始。堂堂正大应天人，义旗一举民安止。
今经六百有余年，祝纲恩波将歇息。悬肉为林酒作池，鹿台积血高千尺。
内荒于色外荒禽，嘈嘈四海沸呻吟。我曹本是沧海客，洗耳不听亡国音。
日逐洪涛歌浩浩，夜观星斗垂孤钓。孤钓不如天地宽，白头俯仰天地老。”
文王听渔人歌罢，对散宜生曰：“此歌韵度清奇，其中必定有大贤隐于此地。”文
王命辛甲：与孤把作歌贤人请来相见。”辛甲领旨，将坐下马一磕，向前厉声言曰：“
内中有贤人，请出来见吾千岁！”那些渔人齐齐跪下，答曰：“吾等都是‘闲人。”辛
甲曰：“你们为何都是贤人？”渔人曰：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此
我等俱是‘闲’人。”不一时，文王马到。辛甲向前启曰：“此乃俱是渔人，非贤人也
。”文王曰：“孤听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”。
——————
想“白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
，可见贤者知山水之怡情，或渔或樵，看淡春秋。文海之贤者，岂 |
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d***3
发帖数: 75 | 10 ……
有一句格言，叫做流水不腐，户枢不蠹，一样东西在一个地方放久了，就会
腐烂，我们可不要忘记，运动运动；还有一句格言，叫做放错了地方或者时间的
东西就叫垃圾，我们可千万别把自己给放错了地方或者时间。
历史告诉我们，“成也萧何，败也萧何”。这“萧何”，从本质上讲，便是
老百姓。别看这百姓，何其多也，他们的任务好象只是出钱出力，纳税赋贡。非
常时期，当兵吃粮。然推翻历代皇朝的，真正的力量，哪一次不是老百姓？故历
代统治者，没有人不知道，得民心者得天下，载舟之水也覆舟，虽然他们并不一
定真的知道。而激起民变的，则总是官僚，清称“臣工”。这是一个庞大的等级
森严的队伍，掌握着五花八门、大大小小的权利，拿着那点实在不够他们花的俸
禄，执行着国家的功能。时而谋权篡位，荣登九五；时而功高震主，身死家残；
时而贫污受贿，擅权渎职，直至官逼民反，死于国事，累于民事。对皇帝，看门
守家，称奴谓臣；对百姓，居高临下，颐指使气。它的地位，是时主时仆，亦主
亦仆的，有点象“二地主”。故而身居九五的皇帝们，整顿吏治，便成了常常欲
做的功课。那么，亡国毁家的原因，勿须讨论，便是“腐败”了。腐败所导... 阅读全帖 |
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G****1
发帖数: 8414 | 11 那时
我鹿台站岗
看到过酒池肉林
周武王来了
我可耻地逃走了
那时
我在秦宫站岗
看到过指鹿为马
楚霸王来了
我可耻地逃走了
那时
我在隋宫站岗
看到过琼花盛开
李世民来了
我可耻地逃走了
那时
我在唐宫站岗
看到过华清帐暖
安禄山来了
我可耻地逃走了
那时
我在明宫站岗
看到过东厂西厂
李自成来了
我可耻地逃走了
那时
我在清宫站岗
看到过双宫垂帘
不等人来
我就可耻地逃走了 |
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G****1
发帖数: 8414 | 12 那时
我鹿台站岗
看到过酒池肉林
周武王来了
我可耻地逃走了
那时
我在秦宫站岗
看到过指鹿为马
楚霸王来了
我可耻地逃走了
那时
我在隋宫站岗
看到过琼花盛开
李世民来了
我可耻地逃走了
那时
我在唐宫站岗
看到过华清帐暖
安禄山来了
我可耻地逃走了
那时
我在明宫站岗
看到过东厂西厂
李自成来了
我可耻地逃走了
那时
我在清宫站岗
看到过双宫垂帘
不等人来
我就可耻地逃走了 |
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m****h
发帖数: 1672 | 13 当代最伟大的思想家，
住在帝都琼楼的民间地下宫殿，
喝光了商纣王酿制在鹿台的千年美酒，
吃完了秦宗权烤制的百年腐尸肉。
放的屁都有中国特色诺贝尔的味道。
他脖子上套着煤山的帝王领带，
要穿越到过去，
把大秦帝国吊在驿道旁的先进思想，
带给久远的明清时代。 |
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a******g
发帖数: 13519 | 14 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 16 《孟子》汤放章
齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣
弑其君，可乎？”曰：“贼③仁者谓之贼，贼义者谓之残④；残贼之人，谓之一夫⑤。
闻诛一夫纣矣⑥，未闻弑君⑦也。”
［今注］
①汤放桀：“放”，逐也。《书·仲虺之诰》：“成汤放桀于南巢（在今安徽巢县
东北五里）。”
②武王伐纣：《史记·周本纪》：“武王伐纣，纣登鹿台之上，自燔于火而死。武
王以黄钺斩纣头，县（同悬）以太白之旗。”
③贼：害也。
④残：伤也。朱注：“害仁者，凶暴淫虐，灭绝天理，故谓之贼。害义者，颠倒错
乱，伤败彝伦，故谓之残。”
⑤一夫：犹独夫。《书·泰誓》：“独夫纣。”言其众叛亲离，形同独孑也。
⑥闻诛一夫纣：桀纣皆是暴君，举纣即见桀，盖单见双法也。
⑦未闻弑君也：汤武皆至仁之主，吊民伐罪，故曰“未闻弑君也”。
［今译］
齐宣王问孟子道：“成汤放逐夏桀，武王讨伐商纣，有这回事么？”孟子答道：“
古书上有这种记载。”宣王说：“桀纣是君，汤武是臣，做臣子杀死君上，是可以吗？
”孟子说：“毁灭仁的，叫做贼；伤 |
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l**a
发帖数: 5175 | 17 美到让你感受不到性感,菩萨应该那样吧.
你要觉得性感,不是菩萨,可能是妖精.
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妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃。人称：一代妖姬。传说姓苏，不过有关
苏的来源有不同说法：一种说法认为其父亲乃是诸侯苏护；另外一种说法是，妲己来自
一个叫苏的部落（有苏氏）。
《史记·殷本纪》记载，殷纣王「好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从」。他
「以酒为池，县肉为林，使男女裸，相逐其间，为长夜之饮」。在后代，人们常将亡国
之君的过失与女色联系起来，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了诅咒的对象。
曾几时，古代美女如何敢这般大胆的裸露自己的身体部位。据说苏妲己的喜好相当残忍
，妲己喜观炮烙之刑，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板
被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。
纣王为了博得妲己一笑，滥用重刑。[1]
妲己 - 史籍记述
《史记·殷本纪》记载，殷纣王「好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 18 第一定律——象牙筷定律
殷纣王即位不久，命人为他琢一把象牙筷子。贤臣萁子说，“象牙筷子肯定不能配瓦器
，要配犀角之碗，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗粮，只能与山珍海味相配。吃了山
珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋，而要衣锦绣，乘华车，住高楼。国内满足不
了，就要到境外去搜求奇珍异宝。我不禁为他担心。”(冯梦龙)
果然，纣王“厚赋税以实鹿台之钱，……益收狗马器物，充仞宫室。……以酒为池，悬
肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”百姓怨而诸侯叛，亡其国，自身“赴火而
死”。
为什么事态会如萁子所言，一步一步地发展下去？
很小的时候，我们就已经知道了普希金的伟大，因为我们都很喜欢他的那个《渔夫与金
鱼的故事》。那个丑陋的老太婆，最初只不过想要一个新木盆。第一个愿望被满足之后
，第二个愿望接踵而来。一个接一个，胃口越来越大。最后的结果，仍旧只有一只旧木
盆。
世人的贪欲，不都是这样？得寸进尺，得陇望蜀。没有止境的。君王的贪欲，更为可怕
，因为他拥有无限的权力，没有人可以阻止他。
《诗》云，“商鉴不远，在夏后之世。”这里所说的商鉴，究竟要我们鉴什么？
其一，一定不能有“第一次”。
第一次可 |
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s******n
发帖数: 459 | 19 很喜欢看亲王马伯庸胡扯的各类故事。最近在知乎上发现了一位胡扯能力不次于马伯庸
的答主，特点是扯得一本正经，有来道去。以下转几篇他的大作与各位乡亲共享：
0.问题：如何评价天津这个城市？
在天津好多年了，这几年滨海新区建设不错，市区的建设也不错，GDP增长飞速，可是
就是觉得离北上广深差得很远，不是硬件上的，觉得是政府的管理者乃至政府机构的服
务观念，缺乏开放性的思想，大家怎么看呢
http://www.zhihu.com/question/22531662/answer/22939450?group_id
答主：沃金，心眼小，报复心强，记性好。
作为一条天津人，我来认真回答这个问题！
@姬轩亦 ：听我师父说，天津建城时，城基下头朝下种了很多活人。
首先对于姬喵喵散播的这条妖言，我要出来证明，这是真的！
天津建城时真的头朝下种了很多活人！
宋代的汾阳无德禅师曾经念过两句偈语：“懵懂禅流眼不开，仰山直下蓦头钉。”
这不是在说法渡人，而是在讲解《佛说陀罗尼集经》里的镇龙法！
“牛粪和泥作一龙形，龙尾头向西。咒白芥子打其泥龙，一咒一打一百八遍。以紫檀橛
钉龙项上，其雨即止如上。”
这是... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 20 盛洪
一
前些日子有记者打电话给我，想就杨小凯的“后发劣势演讲”做采访，一个重要的原因
是这个演讲当年是在天则所发表的，并且有当时演讲及讨论的完整记录。我这才知道杨
小凯至少是在天则所第一次发表这个后来引起很大争议的观点。我一般觉得，像小凯这
样的学术名人到北京来，应在北京很多地方都发表演讲。现在看来他只把这个演讲放在
天则所，真是对天则的偏爱。
回想那天，我记起一个细节。当时天则所在紫竹院的报恩楼，他住在不远的饭店，大概
是友谊宾馆。记得当天中午，我接到小凯至少三个电话，都是问我们是否已经派人去接
他。这很反映小凯的个性。他很介意能否准时到会，即使责任并不在他；也许再加上他
认为这个演讲很重要。直到最后一个电话，我听到我们的人敲了他的房门。
说实在的，我尽管认为他的演讲闻所未闻，也并不认为有多么重要，或可能会引起争论
。现在看当时的记录，评论的人多是有肯定，有批评。比较意外的是，周其仁也到场了
。他以一贯的风格，坐在较远的一个角落，并不引人注目，只是发言时大家才知道他也
来了。这似乎也证明，小凯并没有在北大约定一次“后发劣势”的演讲。
我后来也并不知道，林毅夫就这次演讲专门写文章与小... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 21 发信人： access05(), 信区： China
标题： 没有了人民，他们是什么？
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 2 09:27:04 2017,GMT)
中国自有夏朝以来，多次改朝换代，一个朝代的终结，历史上惯称之为“亡国”，并且
两次真正亡于外族，那些没有了祖国的人民，又何曾“什么也不是”？灭了齐、楚、燕
、韩、赵、魏六国的秦始皇赢政先生，灭了南朝陈国的隋文帝杨坚先生，以及诸多灭了
他人之国的帝王，被后世史学家狂热歌颂，不是称赞他们完成了统一大业，建立了多民
族相融的国家，就是赞他们威振八荒，称霸于天下。至于那些被灭了国而没有了祖国的
人民，似乎并不见有谁称他们“什么也不是”。不但没有“什么也不是”，而且被后世
史学家称作是脱离了战乱之苦，迎来了太平盛世而得以安居乐业。国民党政权的丧失，
与历史上一个朝代的灭亡并无多大的区别。那些曾经生活在民国的人民，不但没有“什
么也不是”，而且被称之为“从些站起来了”，并且“当家作主”“社会主义国家人民
地位高”。
反之，没有了人民，那些贵为一国之主的总统，或牛为位尊九五的皇帝，才“什么也不
是”，不是被处以极刑，立成新鬼，就... 阅读全帖 |
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V***y
发帖数: 83 | 22 中国历史悠久，朝代更迭几为世界之冠。每个朝代的开国帝王立国之初要办的第一件
事，就是确立自己的国号，也就是国朝的名称。《论语·子路》曰：“名不正则言不顺
，言不顺则事不利。”名正方可言顺，确立了国号也就是名正了，一个新的国朝从此诞
生。《史记五帝本纪》说到：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。”
一、夏朝（约前21世纪—约前16世纪）
名正则言顺：中国18个朝代国号的由来及其疆域图夏朝疆域图
关于“夏”的名义来源史学界有多种说法，比较为可信的观点认为“夏”为夏族图腾的
象形字。司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏等十二个氏族组成的部落的
名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。唐代史家张守节在《史记
正义》中认为夏是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名。又说，“夏”是从“有夏之居
”、“大夏”地名演变为部落名，再成为国号的。
二、商朝(约前17世纪-前11世纪）
名正则言顺：中国18个朝代国号的由来及其疆域图商朝疆域图
《史记·殷本纪》记载：“契封于商”。由此可知，“商”是商族先祖契的早期居地，
国号取于地名。晋·皇甫谧在《帝王世纪》中记载“帝盘庚徒都殷，始改... 阅读全帖 |
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发帖数: 11227 | 23 发信人： xingxingxixi(星光), 信区： Mod_CHN_Hist
标题： 最不该亡国的四位王者(转载)
发信站： BBS未名空间站(Tue Oct 10 14:05:00 2017,GMT)
中国历史上的皇帝，有明君、有昏君;有暴君、有仁君;有开国之君，也有亡国之君
。在众多的亡国之君中，有的真该亡国，的确很差，但有的皇帝并不差，也亡了国，实
属不该。比如下面这四位皇帝。
第一位是商纣王。
商纣王是商代第三十二位帝王，叫“帝辛”，他也是商朝最后一位君主。他是中国
历史上第一个被抹黑的帝王。
据正史记载，商纣王此人见多识广、力大无穷，不用武器，仅凭双手就可以杀死猛
兽，还能把九头牛拉倒着走。商纣王继位后，定都于沬，后改沬邑为朝歌。他在位时期
，讨伐东夷，把商朝势力扩展到江淮一带，开发了长江流域，对中国历史的发展贡献很
大。
更为重要的是商纣王在东征的过程中把中原地区的文化逐渐传播到了东南地区。据
说苏妲己就是商纣王在这次征伐东夷的战争中征讨有苏氏部落掳获的。
不过，商纣王的这场东征也拖垮了大商王朝。与此同时，西方周部落的酋长周武王
得知帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀... 阅读全帖 |
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