f***2
发帖数: 162 | 1 今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大，将生生世世堕入三恶趣，即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中，指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说：“断指佛”，话音刚落，他的手指就断了。本来，那尊佛像的确没有手指，在
一般人看来这样说不会有过失，但由于佛是严厉的对境，所以他当下就感受了断指的果
报。所以，我们不能随便评价佛像，如果说某位佛菩萨身相不庄严，自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说：“我请一个胖胖的弥勒佛”，这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美，就直接说：“这个佛像不好看
”，这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想，只能说工匠的手艺不好，不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后，佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载：当年世
尊到天界为母亲说法，优填王因为思念佛陀，便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时，优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来，在虚空中
行走，足底降下花雨，并大放光明。金像对世尊合掌作礼，世尊也对金像长跪合掌，并
对金像授记说：... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 2 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 3 净除业障百咒功德-------全知麦彭仁波切著
索达吉堪布译
嗡耶达玛黑德札巴瓦 黑敦得堪达塔嘎多哈雅瓦达d 得堪匝友讷若达诶旺巴德玛哈夏日
玛那耶索哈
此缘起咒是一切善逝的法身，谁见缘起即见善逝。哪怕是将它放在柚柑子大的小佛塔当
中，今生中也能生起梵天福德。持诵一遍此咒能清净一切罪业，平息、遣除一切违缘，
如果观想任何事物而诵，相当于造佛像或佛塔。若观想任何供品而诵，则等于供养遍满
世间界的供品。如果恒时念诵，则圆满一切心愿，任何损害也不能侵害，完整受持一切
正法。如果诵十万遍，那么将如愿实现一切所求之事。在它的各种事业仪轨中也有宣说
。大圆满系解脱咒中说这也是能获得化身安住相续解脱的心咒。总之，一切如来的手印
，犹如诸法的生命一般，功德不可思议。
上述一百明咒密咒如意宝王，于大坛城获得灌顶并守誓言、对本尊密咒有殊胜信心不生
怀疑，特别缘众生界的大悲之人而发殊胜菩提心，按照各咒的本尊修法而念诵；或者虽
然未能如此，但观想普贤如来或金刚萨埵，或者自己的任何一位本尊作为主尊的所有佛
菩萨在前方的虚空中安住，身体放射智慧光芒，降下甘露妙雨，清净自己与遍布虚空的
一切众生的所有罪障烦恼习气，... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 学人对宇宙器世间及六道众生存在之种种现象、差别叹为观止的同时，不禁会问：
“三界众生及器世间都是哪里来的？”“难道真的有一个造物主？”依佛教的教理来说
，三界里的一切——器世间及众生，都是由“心”——“识”变现出来的，乃至解脱成
佛也是“心”、“识”的作用，这就是佛教最上也是最根本的教理——“三界唯心”、
“万法唯识”。如佛教根本经典《华严经》（八十卷本）卷十九载，觉林菩萨承佛威力
，遍观十方，而说颂言：
“心如工画师，能画诸世间；五蕴悉从生，无法而不造；如心佛亦尔，如佛众生然
。……若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”
佛教所说之能造三界的“心”、“识”不是一般人所感受到的那个有见闻觉知、能思考
、能作主的心——意识、末那识，而是“本心”“根本识”——不生不灭、能生万法之
第八识阿赖耶识（异熟识）。
本心阿赖耶识能变现出四大极微，复能执持四大极微，使之积聚成宇宙器世间及有
情的色身。有情有了色身，接触外境，根尘相触，阿赖耶识又能生出有情的见闻觉知心
——识蕴的六识，来了知各种境界，故云“三界唯心造”。
一、心
所谓的“心”，是指精神活动的主体。先哲孟子谓... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 5 8月8日，小水在北京直播。走红之后，他在北京租了房子，开了直播“分站”。（朱信明图）
网红、直播不仅受到网民追捧，也迎来了管理部门的目光。九月初，国家新闻出版广电总局下发了一份文件——《关于加强网络视听节目直播服务管理有关问题的通知》——要求网络视听节目直播机构必须持证上岗。
很难想象一个新兴领域，在一年时间里，实现爆发式增长，然后如此广受关注。在很多人眼里，直播已经变成了一个金钱与荷尔蒙交织的世界。
但现实却并非完全如此。当我们走近东北网红——这个在直播世界占有半壁江山地位的群体时，我们发现在经济下滑的东三省，直播已经成为年轻人的一个“意外”机会。同时，它也把东北年轻人生活的方方面面呈现给外界，在东北人与其他人之间，建立起一种特殊的联系。
夜深了，辽宁省海城市南台镇已经睡下。镇子西侧的小区里，广场上遛弯的人们散去后，锻炼器械最后吱呀了几声，安静下来。
“再往上走一走”，小水戴着耳机，对着麦克风大喊，“咱们家现在是23万，她是29万，她拉不动了！”
居民楼对面的8号车库里，灯光白得耀眼，YY主播小水大声鼓动粉丝们刷礼物，争夺当晚头条。叫喊声、歌唱声被隔音板困住，在30平米的车库里冲撞。... 阅读全帖 |
|
l*******u
发帖数: 1288 | 6 作者: 李洁明
【李洁明（James R. Lilley），1928年生于山东青岛。曾先后担任美国在台协会台北
办事处处长（1981-1984）、美国驻南韩大使、美国驻中国大使（1989-1991）。】
（本文节选自李洁明回忆录）
6月8日，莎莉到大使官邸，要从堆置在一楼还来不及打开的家具行李之中，找些东西好
带到韩国去。她在箱子里寻找韩文书籍，感觉这些箱子怎么排得如此井然有序呀？──
顺着客房堆高，像一道城堡大墙保护着人。
一点都没错。三天前，中国异议人士方励之和妻子李淑娴溜进使馆，得到庇护。头一夜
他们就是被安置在官邸客房，然后再转移到大使馆医护室秘密安置。我们的行李箱匆匆
沿着客房堆栈成墙，阻止官邸华籍职工进入。
方励之躲进美国大使馆寻求庇护时，已是中国最知名的异议人士，最高领导人邓小平视
之如芒刺在背。方励之是著名的天文物理学家，但更出名的是，他公开批评中国的共产
党领导阶层，于 1989 年1月间大胆发表公开信，要求邓小平宽宥魏京生等一干政治犯
。方励之大胆直言，支持人权和民主，被誉为「中国的沙卡洛夫」。他虽然没在天安门
广场民运活动中现身，一群亲政府群众仍放火焚烧他的刍像。... 阅读全帖 |
|
s********e
发帖数: 11693 | 7 豆瓣上一自称是在中国的朝鲜人的网友（用户名：粉碎金正日）回答中国豆友提问
朝鲜人在中国，你们有什么想问的吗？
2011-12-30 18:12:57 来自: 粉碎金正日
十六岁出来了，现在十九。你们有什么想问的吗？
补充：我在中国生活了三年多，汉语不错，但是没有去过城市居住，对外界的了解主要
靠网络和报刊。希望大家不要问一些显而易见的问题。朝鲜的生活比你们想象的要好一
些。
谢谢一些好心人对我的帮助和关心。
晚上十二点之前一般都是在的。
分享到
推荐 1002人
197人喜欢 喜欢
11楼 2011-12-30 18:21:36 粉碎金正日
你叫啥。。。 (2011-12-30 18:15:36 TravelingZero)
李旭承
12楼 2011-12-30 18:22:54 粉碎金正日
你怎么出来的 (2011-12-30 18:20:47 I'm)
跟父母从边界到伊春，在这里生活。
13楼 2011-12-30 18:23:33 粉碎金正日
请问discovery上描述的朝鲜是真实的么？(2011-12-30 18:20:10 Phalee)
我没有看
14楼 2011-12-... 阅读全帖 |
|
f****i
发帖数: 9419 | 8 丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
————————————————————————
犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗
洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据统计，从1901—
1970年间，每百万人口获得诺贝尔奖的人数，犹太人为0．64，非犹太人为0．023。从
1901年到2006年间共110多犹太人获诺贝... 阅读全帖 |
|
D******e
发帖数: 11265 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fengqi (道听途说), 信区: Military
标 题: 我惊了，中国的犹太人崇拜什么时候开始的？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 10 14:11:12 2013, 美东)
丫的今天偶然看了一个帖子，然后就被震惊了，丫的国内的犹太人崇拜太牛了吧？问题
是你不能因为崇拜把什么人都算成犹太人吧？还是我确实孤陋寡闻，这些里面都是犹太
人？
丫的，随便看了几眼，就我所知的人里面，我最想知道贝多芬，拉斐尔，肖邦，毕加索
，卡拉扬，洛克菲勒，巴菲特等一部分什么时候都成了犹太人的？（勋伯格我是属于没
敢确定信天主教后改犹太教的算不算犹太人。）我不否认犹太人里面由于重视教育，是
由很多优秀的人才。但是不能啥人都往犹太人里面塞吧？
————————————————————————
犹太人名人知多少
谌必民 转 | 2009-11-26
犹太人不论在以色列，还是世界的任何地方，都取得了非凡的成就，为人类的文
明做出了杰出的贡献。犹太人自称为“上帝的选民”，真还不是自大。
近代和现代史上就出现了诸... 阅读全帖 |
|
n****o
发帖数: 14771 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Sun Dec 11 17:17:09 2011, 美东) 提到:
大家也许没有见过这个名字，但是大家一定见过他的作品。
我对他也知道不多，对摄影也不懂，我只是知道，当翻开任何杂志，看见杂志的目录下
某些文章标题里写“photographed by Mario Testino" 这行小字，我就会兴奋得马上
打开
我也知道自己的硬盘里面，专门有个文件夹是叫“Ｔｅｓｔｉｎｏ”
我只知道最喜欢的照片，几乎都是出自他手。他是一个低调不爱说话，但是能用照片讲
动人的故事。
Testino是出生在秘鲁的，照遍各大品牌，杂志，明星的，有点石成金的手指的摄影师
。
☆─────────────────────────────────────☆
Gilda (屠龙公主,好女不跟女斗) 于 (Sun Dec 11 17:21:32 2011, 美东) 提到:
（１）与戴安娜王妃
当戴安娜刚刚当上“威尔士王妃”的时候，ｔｅｓｔｉｎｏ就给她和王子照了一张合影
这种照... 阅读全帖 |
|
k**i
发帖数: 4662 | 11 谢谢楼上各位童鞋收听！过奖了！^_^
谨记味精兄的建议，重新录过了，其实有个原版的伴奏带，但是音调不很明显，我懒得
记时间了去录那个，只录了这个钢琴版，可是发现伴奏中间少了一小节。嘿嘿
看味精兄屡次谈到换麦，还有小白也说换麦，看来这个麦确实是个公认的问题。而且我
发现这个麦对准和没对准音效差很多耶。。 |
|
M******n
发帖数: 43051 | 12 本报告仅对各组狼辛的第1话的翻译相关部分（影响观众理解和欣赏的部分）作出评价
，目的是提供先入为主式的无责任字幕选择指导，不具备任何强制意义，也不保证评价
必定正确，参照本报告者请注意辨别和加入自己的主观判断。
关于标题：
作品原名叫作狼と香辛料，台版小说则翻译成狼与辛香料，所以两种都没问题，拿出来
仅供参考。话名中一張羅是指“唯一的一套好衣服”。
WOLF《狼与香辛料》-《狼与唯一的行头》[标题可]
歌词：有OP歌词和翻译。听写有少量错误。另外ルビ就放在汉字后面的括号里有点那啥
，而且有的地方挡住了STAFF
（注：因为歌词翻译都是见仁见智，所以此项只评论日文词。同时我不认为在没BK没真
相的时候加歌词是明智的选择）
专有名词：城镇名、货币名、人名严格考据台版小说。（注：本报告以推荐所有专有名
词和特殊处理参照台版小说为前提。）
狼口音：ぬし->汝
语尾有意识地使用“呗”作为口癖，不过也许用得有点滥
然后……わっち->奴家 好吧于是大家都败了。
具体翻译细节：
关于教皇那里意思和原作比稍有一点偏差。
14分50左右的ザウシュバッシュ那里直接略过了地名……不过语义上没错。后面两句倒
是... 阅读全帖 |
|
L******s
发帖数: 2349 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
kunkun (困困) 于 (Mon Apr 25 17:06:27 2011, 美东) 提到:
哦，我突然明白了你的意思其实是，ohana酱的后宫，是吧？我原来理解的是板前的后宫，那真是不可能了。
也就是说，卷发公主1号和板前就是好朋友，卷发公主1号很喜欢ohana酱，直发公主2号在失恋之后受到ohana的照顾也会喜欢上ohana，小河童一直很喜欢ohana，最后发现板前其实喜欢的也是ohana，是这样吗？连那个变态作家也一直喜欢的ohana吧。
这。。。。。。绝对就是狗血了
说到那个变态作家，突然想起来，诹访部最近这2年都没什么像样的主役了。
☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Mon Apr 25 17:09:55 2011, 美东) 提到:
nod，现在就看谁是正宫了……
1. 秒速5cm，ohana和东京人渐行渐远
2. True Tears，青梅竹马战胜外来妹... 阅读全帖 |
|
b*********l
发帖数: 1443 | 14 对我而言，很简单：跑步少于5个麦，就是奔向生命；多于5个麦以后就是奔向死亡。这
可能和我以前练习中长跑有关，我只要跑起来基本就是没有控制速度这么一说的。有一
回参加1万米，唯一一次超过5麦的比赛，最后两千米我几乎休克。
而生活是没有一个固定的准则或者纪律的，但是我想针对每个不同的个体的特定意识形
态/生活方式大概都是有自己的“5麦规则”的。尝试不同的生命体验固然重要，最好不
要go beyond your own boundary
村上春树的《what I talk about when I talk about running》。我在办公室里就把
网上找到的PDF读完了，后来又仔细读了其中几次村上跑马拉松的过程，其中在马拉松
跑的那次狼狈无比的马拉松让我心情极其好。
选择题，我下面应该奔向死亡或者奔向生命？
然也喜欢上喜欢摇滚乐的村上。后来，男朋友的第一任女友据说有忧郁症割腕了，他觉
得她就像直子一样。我却极其不甘心做他的绿子。十几岁的时候，觉得像绿子活到那样
生机勃勃和琐碎简直是对我的羞辱。而我们都喜欢的kirt cobain 27岁死了，我喜欢的
兰波19岁就不写诗了，去北非做... 阅读全帖 |
|
L******N
发帖数: 1858 | 15 1 : 1 亚当生塞特；塞特生以挪士；
1 : 2 以挪士生该南；该南生玛勒列；玛勒列生雅列；
1 : 3 雅列生以诺；以诺生玛土撒拉；玛土撒拉生拉麦；
1 : 4 拉麦生挪亚；挪亚生闪、含、雅弗。
1 : 5 雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。
1 : 6 歌篾的儿子是亚实基拿、低法(创十章三节作利法)、陀迦玛。
1 : 7 雅完的儿子是以利沙、他施、基提、多单(有作罗单的)。
1 : 8 含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。
1 : 9 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底
但。
1 : 10 古实生宁录；他为世上英雄之首。
1 : 11 麦西生路低人、亚拿米人、利哈比人、拿弗土希人、
1 : 12 帕斯鲁细人、迦斯路希人、迦斐託人；从迦斐託出来的有非利士人。
1 : 13 迦南生长子西顿，又生赫
1 : 14 和耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人、
1 : 15 希未人、亚基人、西尼人、
1 : 16 亚瓦底人、洗玛利人，并哈马人。
1 : 17 闪的儿子是以拦、亚述、亚法撒、路德、亚兰、乌斯、户勒、基帖、米设(创十
23作玛施)。 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 17
耶稣复活 铁证如山---耶稣裹尸布真伪辨 周培义（Joel），跨文化交际学副教授
编者按：都灵裹尸布的研究已成为一门博大精深的学问，有关的论文、著作可谓汗牛充
栋，但几乎全
是英文写成。不经翻译，汉语圈的读者无缘知晓其中的内容，只知道“裹尸布是假的”
这一20多年前的
老黄历，却不知现今的科学证据早已否定此论断。为此，笔者特意编辑、整理其中一些
精华加以论
述，但遗漏恐怕在所难免，敬请见谅。
远在1988年，当都灵耶稣裹尸布的一小块边角被欧美的三所大学机构初次检测就宣告为
13世纪的物
品时，科学主义者、无神论者和敌基督教者的阵营里无不一阵欢欣鼓舞。当天的纽约时
报就以大号标
题登出：“碳14检测显示都灵耶稣裹尸布是伪造的”。 “我们已经证明裹尸布是赝品
，那些持反对意
见者如同认定地球是扁平的一群科盲一样无知倒识”，一位参加鉴定的牛津大学科学家
在英国公共电视
台上如是说。他们如此兴奋仿佛如当年的法利赛人高喊“除掉这个人！钉死他！”一样
。仅就这一次裹
尸布的初检结果来看，似乎耶稣又一次被他们羞辱地“铁板钉钉”，钉死在那块略显稻
草黄的亚麻布上
了。
证伪派如此喧... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 18 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日2 安 息 日
读经：“天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了祂
一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了祂一切创造的工
，就安息了。”(创2：1－3)
“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神
当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都
不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶
和华赐福与安息日，定为圣日。”(出20：8－11)。
“安息日”，希伯来文Sabbath，是"休息日"的意思。
许多人把“主日”说是“安息日”；也有人认为安息日就是今天的礼拜日；还有人
认为教会把安息日移到主日，以主日代替了安息日。
安息日会反对基督徒守主日，说，我们要守安息日，直到永远。
在我们还没有讨论“主日”之前，让我们先看看安息日的真理。
一、 神的安息日
第一个安息日是神的安息日，当时圣经没有暗示人要守安息日。
1. 第一个安息日
在神创造天地和人之后，祂就安息了(创2：1－3)。
“起初，神创造天地”(创 1:1)这是最初的创造。可惜魔鬼犯罪后也把地球上的... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 19 不少人把藏传密宗和藏传佛教混为一谈，实际上，前者仅是后者的一个重要组成部分。
除了密法，藏地盛行的佛法还含有极为庞大、周全的显教体系。因此可以说，藏传佛教
是一个显密圆融的佛法宝库。下面就对藏传教法的基本常识做点概略介绍。
释尊在印度圣地初中后三转法轮，其中初转谓四谛法轮，二转谓般若无相法轮，三
转谓善抉择法轮，主要宣说光明如来藏。由于佛经深奥，难以悟入，为使后世学人能够
善解佛意，许多印度圣祖遂谨承如来密意，造论释经。藏人极为推崇的瞻洲“二圣六庄
严”（“二圣”指宏律大德释迦光和功德光；“六庄严”是：精通中观学的龙树、圣天
论师，精通对法学的无著、世亲论师，精通因明学的陈那、法称论师），就是当时的代
表人物。随着佛法传入西藏，印度大班智达和藏族大译师将印土流传的大量殊胜经论译
成藏文，之后于不断讲闻抉择、善加弘传的过程中，逐渐形成了以“五部大论”为核心
的显宗教法体系。
名闻遐迩的“五部大论”，究竟何所指呢？它们是：戒律、俱舍、因明、中观和般
若。此为总的分类，在每类之下还含有若干具体的教典。下面逐一介绍：
一、戒律。总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。藏地盛行
的... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 20 喇嘛教的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法：
以为杀人以后，只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极
乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇... 阅读全帖 |
|
a**e
发帖数: 8800 | 21 谁跟你这么说的？
据说上古的人都长寿。中国传说，耶经摆布都是这么说的。那时候的人都是几百岁几百
岁的活。
彭祖800岁，就算按道教的传统，每60天算一年，也活了130岁。
【创世纪5:3】亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他
起名叫塞特。
【创世纪5:4】亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。
【创世纪5:5】亚当共活了九百三十岁就死了。
【创世纪5:6】塞特活到一百零五岁，生了以挪士。
【创世纪5:7】塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。
【创世纪5:8】塞特共活了九百一十二岁就死了。
【创世纪5:9】以挪士活到九十岁，生了该南。
【创世纪5:10】以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。
【创世纪5:11】以挪士共活了九百零五岁就死了。
【创世纪5:12】该南活到七十岁，生了玛勒列。
【创世纪5:13】该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。
【创世纪5:14】该南共活了九百一十岁就死了。
【创世纪5:15】玛勒列活到六十五岁，生了雅列。
... 阅读全帖 |
|
s**********e
发帖数: 33562 | 22 第九章 蓝色风暴
1942年的春天到来了，苏联和德国双方在经过了残酷厮杀的冬天后，都打得筋疲力尽，
不得不停下来喘口气休息一下。整个苏德战场渐渐安静了下来。在这段时间里，双方都
在加紧补充自己的军事力量，有如两个暂停期间坐在拳击场角的两个互相仇视的拳击手
一样。苏联方面大量补充了反坦克炮和加农炮，来对付德军的坦克部队；同时红军还组
建了空军集团军，要奋力在自己的领空上夺回制空权。而德军调来了大量的新锐部队以
填补在巴巴罗莎计划中损失掉的大量兵员。随着春天的逐渐结束，苏德双方都在等待在
那一声钟响，然后又进入战场拼命。两边的最高统帅部都在努力思考对手可能的作战方
向和自己应该的对策，又如同两个在棋盘前冥思苦想的一等棋手。
应该说在1941年和1942年，夏天是德国人的夏天，就如同冬天是俄国人的冬天一样。没
有了严寒的侵蚀，冰雪的阻挡，德军装甲部队又可以恢复其狂飙突进的战斗力。这样可
以的战斗力，我只能用巅峰时期的林丹来形容，那真的是人挡杀人佛挡杀人。红军方面
对一年前在德军装甲部队冲击下的惨败还记忆犹新，所以沙波什尼科夫和朱可夫等等较
为谨慎的将领，判断德军可能的主要突击方向还是莫斯科，... 阅读全帖 |
|
s**********e
发帖数: 33562 | 23 第九章 蓝色风暴
1942年的春天到来了，苏联和德国双方在经过了残酷厮杀的冬天后，都打得筋疲力尽，
不得不停下来喘口气休息一下。整个苏德战场渐渐安静了下来。在这段时间里，双方都
在加紧补充自己的军事力量，有如两个暂停期间坐在拳击场角的两个互相仇视的拳击手
一样。苏联方面大量补充了反坦克炮和加农炮，来对付德军的坦克部队；同时红军还组
建了空军集团军，要奋力在自己的领空上夺回制空权。而德军调来了大量的新锐部队以
填补在巴巴罗莎计划中损失掉的大量兵员。随着春天的逐渐结束，苏德双方都在等待在
那一声钟响，然后又进入战场拼命。两边的最高统帅部都在努力思考对手可能的作战方
向和自己应该的对策，又如同两个在棋盘前冥思苦想的一等棋手。
应该说在1941年和1942年，夏天是德国人的夏天，就如同冬天是俄国人的冬天一样。没
有了严寒的侵蚀，冰雪的阻挡，德军装甲部队又可以恢复其狂飙突进的战斗力。这样可
以的战斗力，我只能用巅峰时期的林丹来形容，那真的是人挡杀人佛挡杀人。红军方面
对一年前在德军装甲部队冲击下的惨败还记忆犹新，所以沙波什尼科夫和朱可夫等等较
为谨慎的将领，判断德军可能的主要突击方向还是莫斯科，... 阅读全帖 |
|
P*******a
发帖数: 73 | 24 顺便说说我的一次经历，眼看着都可以看见小区门口拉，被警察跟踪拦下，35 麦我开
啦50麦，那时夜里12点钟耶。一白人警察说，你知道你刚才开过firestation no。 5
有多快吗？我说什么no。5？ 他说要不要我把记录给你看看。 我说哦哦你说
firestation,我知错，我开啦50麦。你知道吗，我今天6点起床，开啦一个早上的会议
，然后急忙赶到机场，下午的飞机被延误成晚上，这不这会儿才到家，我已经离家3天
拉。 警察遂回车，敲拉本天电脑，说你走吧，以后要注意。我说哎，好的。 |
|
b*****u
发帖数: 1978 | 25 【前言】每周赛前，我拍尽管嘴上牛逼哄哄：“谁敢惹我？”其实心里战战兢兢，知道
打不过对手，又不能明说，只好往人家身边一靠：“ WHO 敢惹咱 TWO !”
who悠也好，two槽也罢。人生在世，难得糊涂。既如此，何妨一笑看 who two ?
====
2017赛季，我拍第十四周远征迈阿密，三个星期之内第二次对阵大鱼，历史教训历历在
目...
（一）
三周前，废拍在主场击败了大鱼，但那场比赛对本周的借鉴意义不大。
最大的不同在于，这周比赛是在大鱼的主场，废拍近年来输多赢少的地方。准确地说，
最近四年，废拍在那里只赢过一次。
2013赛季，废拍客场 20-24 输掉；
2014赛季第一场，废拍客场一度领先 20-7，但后来落花流水输了个 20-33；
2015赛季最后一场，废拍又是第四节崩盘，10-20 告负，直接导致季后赛HFA丢失，
AFCCG去英里高被野驴痛宰。
小鸡本周记者会上，提到作客迈阿密，心有余悸地说：我们每次去那里，都被教做人。
此言不虚也!
尤其是废汤，每次到了迈阿密都不会打球，比如2015年那场，全场传球只有134码，是
近年来的最差。
究其原因，废汤本命属火，为水所... 阅读全帖 |
|
s**l
发帖数: 11983 | 26 【 以下文字转载自 LiaoningFootballFanClub 俱乐部 】
发信人: sill (dingding), 信区: LiaoningFootballFanClub
标 题: ZT [足球印记]记忆中的中国足球（1989-1993）（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 11:31:42 2012, 美东)
http://bbs.tianya.cn/post-fans-336595-1.shtml
越年轻、越久远的记忆，现在反而越深刻，也许是那时电视、报纸等媒体还欠发达吧
，虽然现在的足球比赛、报道和评论通过各种媒体漫天飞舞，但是却在我的记忆中留不
下很多深刻印象，倒是很久之前关于中国足球的一些记忆一直在脑海中沉淀，我把它挂
出来，一是真担心以后想不起来了，二是如果有同感的球迷看到这些，也希望勾起你们
以前的足球记忆，也欢迎大家挑错补漏。我对中国足球关注是从1989年开始的，就先回
忆一下1989至1993年这一段，也就是职业化以前。很多记忆很零散，我只能想到哪写到
哪。
一、高丰文的国家队员
傅玉斌，来自辽宁队，年少轻狂，身材不高，动作潇洒，属于... 阅读全帖 |
|
Z******O
发帖数: 37 | 27 国际佛学网http://www.buddhistweb.org
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
最近一段日子，我一边调理身体一边重温、整理自己收藏的法王如意宝讲课的录音。很
多都是年代久远的磁带，有的已经二十多年了。录音机里传来法王如意宝的声音，他的
慈悲、博学、幽默、自在，他的一切，像一股活泼的温泉水充盈温暖着我的心。
依止法王如意宝二十多个春秋，一幕幕往事如在眼前。我是那么渴望亲近法王如意宝，
但是每一次真正到他老人家跟前，我却紧张得手足无措，连头也不敢抬。我常想，如果
我当年不是那么拘谨，也许能在更多世出世间的问题上得到法王如意宝的指教。不过，
也没有什么可遗憾的，真诚的恭敬心使我得到了法王如意宝全部的加持，与诸佛无二无
别的加持。对一个修行人来说，这就够了。
今天早晨我听... 阅读全帖 |
|
x****t
发帖数: 824 | 28 钱太后就快还政退养了，虽然她不至于想当武则天，但多少还是有点敏感，即将失
去权力的失落感萦绕在心头。
看到群臣如此不体谅、不合作，三番五次扫她的面子，钱太后执拗的逆反心理发作
了。这十来年，她谦虚自抑，优容大臣，结果这些大臣全然不感念于此，忘恩负义的让
她情何以堪！
这也是君臣两者之间观念有差异了。钱太后认为自己做出了贡献，付出和牺牲很多
。但在群臣眼里，钱太后代行皇权，所以虚心纳谏，善待臣民，都是理所当然的本分，
君上本该如此…
话扯远了，却说李佑这伴事在钱太后心里，第一，李佑的官职是重要筹码，暗中涉
及到她退养后钱家的安置问题；第二，她堂堂的秉政太后费尽周折，连李佑一个小小的
五品都免不掉，这口气如何出的来？
更何况她始终寻求在现有已成惯例的政治框架内解决问题，但由于群臣羁绊，就是
解决不了！那就只好甩开现有框架，凭借君权霸王硬上弓，难道满朝文武都要为区区一
个李佑死硬到底？
有时候，政治就是耐心的较量，但钱太后秉政时间余日无多，已经没有耐心了。作
为超脱于臣民律法之外的唯二人，就算她奈何不了别人，但别人谁又能奈何她？
当李佑接到吏科送来的消息，不由得大喜过望，他就在等着这一刻！不... 阅读全帖 |
|
l**********t
发帖数: 5754 | 29
马 太 福 音 Matthew
13:24 耶 稣 又 设 个 比 喻 对 他 们 说 ， 天 国 好 像 人 撒 好 种 在 田
里 。
13:25 及 至 人 睡 觉 的 时 候 ， 有 仇 敌 来 ， 将 稗 子 撒 在 麦 子 里
， 就 走 了 。
13:26 到 长 苗 吐 穗 的 时 候 ， 稗 子 也 显 出 来 。
13:27 田 主 的 仆 人 来 告 诉 他 说 ， 主 阿 ， 你 不 是 撒 好 种 在 田
里 吗 ？ 从 哪 里 来 的 稗 子 呢 ？
13:28 主 人 说 ， 这 是 仇 敌 作 的 。 仆 人 说 ， 你 要 我 们 去 薅 出
来 吗 ？
13:29 主 人 说 ， 不 必 ， 恐 怕 薅 稗 子 ， 连 麦 子 也 拔 出 来 。
13:30 容 这 两 样 一 齐 长 ， 等 着 收 割 。 当 收 割 的 时 候 ， 我 要
对 收 割 的 人 说 ， 先 将 稗 子 薅 出 来 ， 捆 成 捆 ， 留 着 烧 。 惟 有
麦 子 ， 要 收 在 仓 里 。
13:37 ... 阅读全帖 |
|
Z******O
发帖数: 37 | 30 国际佛学网http://www.buddhistweb.org
国际佛学会的指导上师是尊贵的索达吉堪布仁波切，学会目前结合网络资源，于当地以
菩提小组的形式弘扬佛法。我们长期地、系统地、次第地闻思，跟随索达吉堪布仁波切
修习显密教法，从而延续教证二法，实践佛法的智慧与慈悲，并以妙法甘露利益众生。
现学课程有《大圆满前行引导文》、《藏传净土法》、《入菩萨行论－善说海》、《般
若摄颂》以及《现观庄严论》等。
最近一段日子，我一边调理身体一边重温、整理自己收藏的法王如意宝讲课的录音。很
多都是年代久远的磁带，有的已经二十多年了。录音机里传来法王如意宝的声音，他的
慈悲、博学、幽默、自在，他的一切，像一股活泼的温泉水充盈温暖着我的心。
依止法王如意宝二十多个春秋，一幕幕往事如在眼前。我是那么渴望亲近法王如意宝，
但是每一次真正到他老人家跟前，我却紧张得手足无措，连头也不敢抬。我常想，如果
我当年不是那么拘谨，也许能在更多世出世间的问题上得到法王如意宝的指教。不过，
也没有什么可遗憾的，真诚的恭敬心使我得到了法王如意宝全部的加持，与诸佛无二无
别的加持。对一个修行人来说，这就够了。
今天早晨我听... 阅读全帖 |
|
a*******2
发帖数: 465 | 31 《二规教言论》讲记（一）[论前]
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家讲《二规教言论》。首先，这部论典的名称——《二规教言论——积聚
圣天世德之宝》，是以内容和作用来命名的。
“二规”是圣规和人规，即下面讲的“下品高尚世间规，上品高尚圣者道。”
“积聚圣天世德之宝”：“天”是天尊，“德”是道德，“宝”是如意宝。“天尊
”指有善天护法的护持。若有道德，那是真正的如意宝啊！世出世间的一切所愿都能迅
速成就。有善天护法的护持，一切就能顺利，能成就。
但是，一个人若想获得善天护法的护持，就要有仁义道德。若是没有仁义道德，没
有做人的标准，怎么能得到善天护法护持？人有人的标准，也可以说做人有做人的规矩
，人和畜生是不能一样的，你既然是人，就一定要按这个标准做人。若是没有规矩，那
就乱套了。做人有做人的规矩，按这个规矩做才是人；以做人的标准去做，才是真正的
人。
很多人表面上看是人，实际上不是人。有的人跟畜生差不多，有的人跟恶魔差不多
。什么规矩都不懂，什么标准都没有，糊里糊涂过日子。我们有一种谚语来形容这种人
：生... 阅读全帖 |
|
r****s
发帖数: 66 | 32 小麦者，吴越名媛，未名栋梁，浙江、玉米之版主也。
仗义直言，荣辱不惊，性情淑均而专一。
躬耕于oversea, 闻达于众wsn。某一日，未明神探出
万金欲购其画像，不以为动，曰：“吾乃布衣，虽fan
力扬，却貌不扬也”。一友爱财，有其靓照，欲售而拘
于谊，辗转反彻不寐泪痕，而终未售耶。麦甚moved,
曰：“汝，铮友也”。遂相对泣。
麦虽勤勉工作，却未怠慢家人。又一日，某ID见其早
起灌溉，感叹曰：“汝甚勤于此，可为家君备饭否？
”，答曰“煎蛋已备，夫赞吾也”。
麦虽贵为帮主，但对众人彬彬有礼，常勉励他人之耕作，
谓以“赞”或“超赞”，深得人心。某日，众公推其
为未名名媛。
小麦颇有怀旧之心。近映《新上海滩》，曰：“不看也，
怕毁掉旧版于心中之完美”。小麦爱花，尤喜法国
德农所种的金香花。曾感叹而今无人识此花香。
诗云：“未名空间何处去，小麦不见使人愁。”
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
( ^_^ 嘻嘻 ) |
|
|
m**c
发帖数: 7299 | 34 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同治帝因同性恋梅毒病死
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 17 16:34:23 2014, 美东)
内容来源：新浪读书
[2012年1月5日 16:15]
同治帝画像
慈禧太后画像。同治帝19岁就病逝了。他究竟得的是什么病，是梅毒，还是天花？
这是一个历史之谜。
一同治帝病逝经过
同治十三年十月二十日(1874年11月28日)，同治帝患病。二十日懋勤殿传旨，自十
月二十日至十一月初一日，同治帝都不上课。有人说，他得的病是天花。其实不是天花
，而是梅毒。
慈禧对同治帝的一言一行都是十分注意的。如果同治帝不出宫，他们母子几乎是天
天见面，并在一起进早膳的。而且，也有太监向慈禧报告同治帝的行动。同治帝自从十
月二十日着凉发病后，一直带病视事，但是没有接见大臣。
而自十一月初一日至五日，同治帝把阅折权和批折权完全交给了李鸿藻和奕?，一
时出现了权力真空。这对一个国家来说是非常危险的。同治帝的病看来不是短期内能治
愈的。
在这种情况下，政治经验... 阅读全帖 |
|
|
y***g
发帖数: 10422 | 36 土棺 和 维它奶 对比
途观篇：
某型男驾一铮亮白色途观呼啸而来，
众人惊呼：途观耶，好漂漂耶，
型男仰视30度：尔等还算识货，
众人羡慕：顶配耶，30.98万呢。
型男仰视35度：说啥呢，这么好的车30.98万？再加5万，5万呢！听清楚了？
众人羡慕：听说这车就是加5万也拿不到现车，要等好长时间，莫非你是局长？
型男微汗：局长日记里送钱的那个是我。
众人：那你有啥铁关系？
型男仰视40度：铁关系到没有，谁让我全家都是德粉呢，我爷爷的爷爷就把定金交了。
众人羡慕：奥，原来我们提不到车都是因为爷爷的爷爷不够坚定。这车那儿产的？
型男仰视45度：德国。
众人疑惑：不是上海大众的吗？
型男仰视50度：上海大众就是德国。
众人晒：切，上海大众咋成德国了。
型男仰视55度：上海大众人都甘当德国人的孙子，自然是德国人，造出的车自然也是德
国车。
众人恍然：有道理。这车啥平台的？
型男仰视60度：皮球三五，别以为和速腾、明锐一个样，这是上海大众精心调教过的。
底盘和转向的设定则保持了大众品牌一贯的严谨和扎实。由于采用前麦弗逊后四连杆式
底盘结构，其对车身的支撑非常充分，虽然是SUV车型重心较高，但是 |
|
|
z**********a
发帖数: 32 | 38 先发一个，以后再发其他
女1---------------------------老公忙事业，老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走？
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西，大约十二分后溜你车边，怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗？带过去
看看？你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307？
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安！
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的... 阅读全帖 |
|
z**********a
发帖数: 32 | 39 女1---------------------------老公忙事业，老婆忙偷情
发 2010-5-13 16:54 啥时走？
收 2010-5-13 16:55 我现在回家拿东西，大约十二分后溜你车边，怎样
发 2010-5-13 16:58 好的。从家出来时给我发个信息。家里有好看的那个的 盘
吗？带过去
看看？你到车那就来开后门上。但要小心碰到熟人。
收 2010-5-13 17:01 笔记本里有
发 2010-5-13 17:01 嘿。带着
收 2010-5-13 17:08 出家门啦
发 2010-5-13 17:08 慢点。我还没下去。
发 2010-5-13 17:14 出来吧。我下去。直接坐后排。
收 2010-5-13 17:15 99307？
收 2010-5-13 23:09 到了
发 2010-5-13 23:15 好的。早睡。晚安！
发 2010-5-14 15:59 出来跟办公厅孙处谈软科学的事。他在党校学习。晚上 ... 阅读全帖 |
|
|
l*******o
发帖数: 8 | 41 http://blog.sina.com.cn/s/blog_aecb12b601012av7.html
就政府的长期表现而言，出于悲天悯人造成的偶然过失要强于铁石心肠导致的消极无为。
—— 富兰克林·罗斯福
宦海风波，实难久恋。
—— 《儒林外史》
稍稍关注一下在不同经济形势下的各种议论，就会发现美国民众对于政府作用的
矛盾态度。在经济增长强劲有力的繁荣时期，大家总是将其归功于企业家精神、科技进
步或者国际环境等行政力量之外的因素；在经济增长乏力甚至陷于衰退之际，人们又会
不约而同地归因于政府的消极无为或措施不当，各种批评、指责甚至痛斥声不绝于耳。
的确，在美国担任公职特别是在行政分支担任重要领导职务，不仅要廉洁守法、无私奉
献，确实还要有“好脾气”和“好肚量”。
民众对于政府功用的“警惕”和“谨慎”态度，又在民主、共和两党的相互揭短
和贬损中得以强化。而实际上，虽然对于政府行政分支功能和作用的不同回答最终是区
分共和党和民主党的试金石，但两党关于政府经济政策的选择... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 42 一共81个需要推理的小故事，作者不详。每个故事后有解答
一口气看完的请回文
——————————————————————————————
1、年龄
我搭上了一列特快车，大概在还差10分就午夜12点的时候，在中途站有一名男子也
上了列车，他在车门关闭后，像是突然回复意识一般，开始左右环视着周遭乘客的脸。
“恕我愚昧，请问您今年28岁吗？”他如此的向我问道，“是的，不过您怎么知道
呢？”我如此反问他，但被他无视，只是自顾自的和别人说话。
“您今年45岁吧？”
“是没错。”
“您是62岁吗？”
“你怎么知道的？”
一直和看似不相识的乘客群重复着诸如此类的对话，看来这名男子，似乎有着只要
看着别人的脸就能知道其年龄的特殊能力。
此时到下个停车站还有15分钟左右的时间，全车箱包括我在内的乘客都对这名男子
投以好奇的注目眼光，一直到他问到最后一名女士。
“您是50岁吗？”
“是的，不过还有五分钟就51岁了！”那名女士如此微笑的回答道。
霎时，那名男子的脸色铁青，仿佛震撼到无以复加。
解答：那名男子所有的能力不是看到对方年龄，而是寿命。该女士5分钟后便51岁
，而距离下一站还有15分钟，意味着接下来... 阅读全帖 |
|
L******N
发帖数: 1858 | 43 4 : 1 所罗门作以色列众人的王。
4 : 2 他的臣子记在下面：撒督的儿子亚撒利雅作祭司，
4 : 3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，
4 : 4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，撒督和亚比亚他作祭司长，
4 : 5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长，王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖，
4 : 6 亚希煞作家宰，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。
4 : 7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏，使他们供给王和王家的食物，每年各人供给一月。
4 : 8 他们的名字记在下面：在以法莲山地有便户珥；
4 : 9 在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲；
4 : 10 在亚鲁泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地；
4 : 11 在多珥山岗(或作全境)有便亚比拿达，他娶了所罗门的女儿他法为妻；
4 : 12 在他纳和米吉多，并靠近撒拉他拿、耶斯列下边的伯善全地，从伯善到亚伯米何拉直到约念之外，有亚希律的儿子巴拿；
4 : 13 在基列的拉末有便基别，他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑，巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座，都有城墙和铜闩；
4 : 14 在玛哈念有易多的儿子亚希 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三章
撒但用来不让人履行神圣职责，拦阻人进行神圣服事，不让他们做信仰方面工作的诡计
要讲的第二件事，就是撒但使用，吸引人犯罪，以此不让人履行神圣职责，拦阻人进行
神圣服事，不让他们做信仰方面工作的几样诡计。
“天使又指给我看，大祭司约书亚，站在耶和华的使者面前，撒但也站在约书亚的右边
，与他作对。”（亚3:1）
撒但的诡计之一是，把打扮装束得如此美丽的这世界显给人看，陷人于罗网之中，赢取
人的喜爱。牠把这世界的美好和华丽显给人看，这就迷惑了极多的人。（注1）(确实，
这不能欺骗基督，因为撒但在祂身上找不到可以让牠的试探发挥作用的事情。) 所以牠
投放金饵，我们马上很容易就把玩它，一点点地啃着它；牠抛出牠的金球，人马上就很
容易追逐它，即使在这追逐中，他们要失去神、失去他们的灵魂。啊！在今天，多少口
头承认相信的人，有一段时间是努力跟从神、跟从基督和跟从命令；直到魔鬼在他们面
前摆上世上一切的美好与华丽，这世界如此迷惑了他们的心，以致他们变得轻看神圣的
事情，然后他们对神圣事情的爱就变得冷淡，然后轻慢它们，最后，就像福音书中的那
位少年人，转身离开。啊！这对邪恶世界放纵的爱是何等吞灭了... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 45 第四课 人的罪责与苦况
“人是有罪的”此项事实，人类历史证据比比皆是，人的良心见证处处昭示。“罪
”是复杂的，更是无理的；罪人陷溺罪中，内外皆受捆绑，真是苦不堪言。唯有了解“
罪”的本质与权势、“人”的罪污罪责，我们才能真正体会神在基督里拯救我们的“恩
”，是何等长阔高深！
一、罪的真相
1. 历代对“罪”的看法
两千年来的教会历史，面对“罪”所带来的现实冲击，留下许多神学作品探讨这个
人类最大的问题。历代对“罪”的看法，归纳起来有下列几项：
(1)罪是选择作恶；
(2)罪是缺乏良善；
(3)罪是骄傲自大，自我中心；
(4)罪是失去了原始之义与圣洁；
(5)罪是骄傲、怠惰、虚谎；
(6)罪是适应不良。
这些说法皆是从道德或心理的角度，点出“罪”的某一面性质症状，然而并未触及
“罪”的本质核心。明白“罪”的本质真相，关键在于“神与人的关系”，以上那些看
法都没有以此作为基本架构。圣经论到“罪”的词汇，都是以“我们与神的关系”为核
心。
2. 圣经的定义
圣经论到“罪”，指其为：全人类对神的反叛，普遍的堕落心性行为，牵涉到每个
人的每一部分（王上八46；罗三9-23，七18；约壹一8-10... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 46 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 47 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含．第二四四经》
《中阿含．哺利多经》节录
《长阿含．游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经．分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经．菩萨藏会》节录
《大宝积经．菩萨见实会》节录
《大宝积经．优陀延王会》节录
《大宝积经．大乘方便会》节录
《大宝积经，文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 49 据台湾媒体报道，近来鲜少在荧光幕露脸的王菲，由于笃信藏传佛教，每年都会飞到印度菩提迦耶参加法会。过年期间，有信众直击王菲着白衣现身会场，素颜的她皮肤光滑透亮，身边不见男友谢霆锋相伴，而是梁朝伟，让粉丝们又惊又喜。王菲和谢霆锋复合后，一度被曝怀孕，还传出两人已在大理秘婚，虽然第一时间双方都透过经纪公司否认，但外界仍关注“锋菲恋”何时修成正果。不过，王菲却选在农历年放生另一半，与友人飞到印度参加法会，身旁还坐着影帝梁朝伟，天王天后的虔诚模样，在台湾僧侣海涛法师的官方脸书曝了光。
王菲坐在群众中观礼，一身素白净衣，仅单耳佩戴耳饰，偶尔戴上黑框眼镜，打扮格外朴素。她虽一脸素颜，肌肤仍透出光泽，白里透红的气色看起来相当好，眼神凝视法王及诵经仪式很专注，没与旁边人交谈。
除了王菲外，梁朝伟和胡军也现身朝圣。
相关阅读
香港三大玄学家断言：王菲谢霆锋会在猴年结婚
2月7日消息，据HKChannel报道，谢霆锋与王菲世纪复合后，时不时传出两人结婚的消息，当然次次都是假消息。前段时间还爆出谢霆锋和王菲在大理结婚，不过被经纪人揭穿是假消息，因为当时两人在上海而不是在大理。还有报道称王菲不会和谢霆锋结婚，那... 阅读全帖 |
|
