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a***n
发帖数: 1993 | 7 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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m*****8
发帖数: 4059 | 8 【 以下文字转载自 LearnChinese 俱乐部 】
发信人: miaomi8 (苗苗妈), 信区: LearnChinese
标 题: 金蔚先生谈儿童书画学习
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 4 15:53:03 2013, 美东)
(2012-03-22 15:48:04)
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标签：
儿童书画
金蔚
传统
教育
分类： 礼乐射御书数
关于儿童学习中国传统书画的讲座
时间：2011年11月6日上午
地点：德国汉堡致谦学堂
讲座人：金蔚先生
录音整理： 苏彤 陈怡 赵玲 米育莹 洪勤 刘璐 李丽君
艺术教育两有个方面，一个是“蒙”，一个是“养”。蒙是天生的，不是能够
教出来的，就是所谓的天赋。我们做教育的，除了启蒙，还要尽量找到最好的方法教养
。下面我就简单地谈一点我对中国传统书画学习方法的体会。
在今天这个时代，各种艺术都受到外来影响。比如绘画，受西方的影响很大。但是老外
没有书法，所以在汉字文化圈，比较纯粹地保留了中国传统，很难西洋化。书法和古琴
一样，相对来讲是比较纯的中华文化遗存。学习书法和古琴，更容易把握到中华文化的
精髓... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 9 来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖 也跟着贴一个讲酒的，恰好那天丽狼妹妹说起森林的火焰，翻到一篇她写金瓶梅里的酒
拆烩金瓶梅 酒
by 森林的火焰
金瓶梅中出现最多的酒是金华酒。无论大事小事，动辄小厮们出去拎一两坛“金华酒儿
“，“娘每们吃“。金华酒应该是米做的黄酒，清甜绵软，怪不得几房老婆一吃就是一
坛。 西门庆结十兄弟，更是先买了五六坛送到玉皇庙里尽情一醉――他也知道弟兄们
明摆着吃他用他。黄酒普遍被认为是温和补养的东西，男女老少皆宜，无论清晨黄昏，
一两斤地吃着。月娘盼生子，拣定了壬子日与西门庆交欢，次日清晨便备了羊羔美酒，
鸡子腰子与他补肾。这“好甜金华酒儿“，就象刘姥姥在贾家吃的“蜜水儿似的“，落
喉图个舒畅，过后头晕目眩。吃得“眉黛低横，秋波斜视“。男男女女尽皆忘情，“饧
成一块“。虽是小说常用套话，细想来有趣得紧。怀妊和哺乳期的李瓶儿也照吃不误。
瓶儿有奶妈，用不着自己的奶。瓶儿产后流血不止，逐渐酿成血山崩，初起时也一样陪
着女眷们吃酒，身体不舒服就回房歇一转再回来。习惯了今天的卫生和健康标准的人看
得大惊失色。
加料加味的酒在金瓶梅中也极多见。吴月娘西门庆为娶李瓶儿置气一回，大雪夜月娘烧
香言归于好。第二... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 10 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 11 秦桧为自保而服毒受创，生死不卜；两个兽蛮人被已死老僧牵制，无法驰援；郭槐虽是
武功高强，却显局促。程宗扬使出底牌之一：召唤蔺采泉——靠！这老贼只是嘴上说得
好听，居然脚底抹油先逃了！
危急时，一名蒙面人横空而出，夺了屠龙刀，接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士，一剑腰斩西门庆，来无影、去无踪！
虽然在小瀛洲打生打死，回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」，他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗？
第一章
保宁寺位于湖上，周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木，风入
林中，枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节，但寺中树影参差，远离尘世 的喧嚣，置身
于苍松翠柏之间，凉意乍起，却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓，藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行，青翠 的枝叶舒
展开来，在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内，几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着，
吞吐出细小的气泡，宛如世外仙境，幽静而又安谧。
程宗扬立在池边，却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行，优美的身影宛如幽兰，然而近在咫尺的池面上，却看不到 她的影子！
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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A***u
发帖数: 3714 | 14 这是这篇简短的小说。
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色·戒
麻将桌上白天也开着强光灯，洗牌的时候一只只钻戒光芒四射。白桌布四角缚在桌
腿上，绷紧了越发一片雪白，白得耀眼。酷烈的光与影更托出佳芝的胸前丘壑，一张脸
也经得起无情的当头照射。稍嫌尖窄的额，发脚也参差不齐，不知道怎么倒给那秀丽的
六角脸更添了几分秀气。脸上淡妆，只有两片精工雕琢的薄嘴唇涂得亮汪汪的，娇红欲
滴，云鬓蓬松往上扫，后发齐肩，光着手臂，电蓝水渍纹缎齐膝旗袍，小圆角衣领只半
寸高，像洋服一样。领口一只别针，与碎钻镶蓝宝石的“纽扣”耳环成套。
左右首两个太太穿着黑呢斗篷，翻领下露出一根沉重的金链条，双行横牵过去扣住
领口。战时上海因为与外界隔绝，兴出一些本地的时装。沦陷区金子畸形的贵，这么粗
的金锁链价值不赀，用来代替大衣纽扣，不村不俗，又可以穿在外面招摇过市，因此成
为汪政府官太太的制服。也许还是受重庆的影响，觉得黑大氅最庄严大方。
易太太是在自己家里，没穿她那件一口钟，也仍旧“坐如钟”，发福了，她跟佳芝
是两... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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v**********m
发帖数: 5516 | 16 讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴，越二国地 杜
佑曰：吴越分界处，在嘉兴之语儿溪，后并于越。战国时，属楚 周显王四十六年，楚
威王伐越，破之，杀其王无疆，尽取浙江以北地，其后天文，亦斗分野也。秦并天下，
属会稽郡。汉武置十三州，此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初，分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》：孝武置东扬州，旋罢扬州，称为王畿。而东扬州直云扬州，既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初，置十三州，此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道，此为江南道。开元中，隶江南东道。五代时，属于吴越。宋初为两浙路，后分浙
东西为两路 熙宁中，分合不一。南渡后，始定为两路，浙西治临安，浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋，立两浙都督府于杭州。二十一年，自扬州迁
江淮行省治此，改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据，明初平之。洪武九年，置
江浙等处承宣布政使司，领府十一，属州一，属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税，大约二百五十二万二千八... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 17 | 17 仙山蜒蜿
望断蓬莱终不远
沧海桑田
敢问麻姑又几年
不如归去
忘却来时灯火处
斗转星移
惯看城头变幻旗
——————《减字木兰花·城头变幻大王旗》
胡哥又要到美国访问了，我猜想他这回在美国的表演必定又和以往在新年贺词一样，笔
杆子们给他起草的文稿用得最多的词还是“发展”二字，说什么中国人民爱好和平，正
在“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”，“与时俱进，发展是硬道理”，“科学发展
观”等等。打着发展的旗号真的可以畅通无阻，骗了洋人骗中国人，忽悠完党员忽悠运
运，竟没一个愚民站出来说一句这“发展”是不对的。
正是因为有了“发展”，人才会老会死，要是没发展了，一直停留在青春期那多好。神
佛他们永远都是男的二十来岁的形象，女的十六七的形象。佛家追求不生，道家追求不
死。洋洋洒洒的佛经道藏数以亿言，归结起来就是想达到“长生不老”这一目的，孜孜
不倦追求的就是这个效果，就怕得不到，想永远做一个青涩的苹果挂在树上而不ripe，
因为一旦ripe就要从树上掉下来，化为泥土而腐烂。连妖怪尚且懂要抢唐僧肉吃求长生
不老，唯独愚民不懂，它们总是和上帝老想不到一块，总觉得还是快点“发展”好，似
乎嫌自己老得还... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲：中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的，所以非常粗浅，但是我想，有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下，把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题，可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑，中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上，它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单，毫无倦意，不为什么，就
因为喜欢——细节往往是和美畅快，引人入胜的，而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉，中国人与众不同的地方是：这“虚空的空虚，一切
都是虚空”的感觉总像个新发现，并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。死
亡是不可避免的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪，荒淫——对于欧洲人
，那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死的永生了，便大大
地作乐而且作恶，闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去，并不走到... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 20 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: Military
标 题: 李庄“漏罪”真相2011年04月22日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 14:27:54 2011, 美东)
李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类：未分类
徐凯简介：
《财经》法治记者
按：本文为某团队作品未编版，因众所周知原因未刊。欢迎转载，最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多，在被押往重庆市江北区法院的路上，李庄看到，法院门口有一
群人拉起横
幅，上书“杨金柱、李庄骗我130万，法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间，他怒不可
遏地问辩护人：这些人是谁？谁玩的小把戏？
当日，这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控，2008年，李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司（下称金汤城）法人代表孟
英案辩护人
时，引诱、教唆证人徐丽军改变证言，干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示，孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 22 李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类：未分类
徐凯简介：
《财经》法治记者
按：本文为某团队作品未编版，因众所周知原因未刊。欢迎转载，最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多，在被押往重庆市江北区法院的路上，李庄看到，法院门口有一
群人拉起横
幅，上书“杨金柱、李庄骗我130万，法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间，他怒不可
遏地问辩护人：这些人是谁？谁玩的小把戏？
当日，这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控，2008年，李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司（下称金汤城）法人代表孟
英案辩护人
时，引诱、教唆证人徐丽军改变证言，干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示，孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关联密切。孟英与朱立
岩曾为夫妻，金
汤城法定代表人虽为孟英，但其实际控制人为朱立岩。朱立岩涉黑案案发后，孟英随即
被捕，李庄先
后担任了二人代理人。
22日上午，辩方意想不到地迎来了一个戏剧性的胜利：公诉人决定撤回起诉，法庭
批准了这一申
请。公诉人称，辩护人当庭举示的新... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 23 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 2693 | 24 道教神明列表
参考文献
《中华道教神明系统溯源系统表》
先天无极界[编辑]
三清[编辑]
元始天尊：代表道。又名道、天道、大道。是至上神。因为泛生天地万物，所以称为元
始天尊。
灵宝天尊：代表经（道德经）。因为是有灵气的宝典，所以称为灵宝天尊。
道德天尊：代表师（圣师老子）。又名老子、太上老君、道祖。因为写出道德经，所以
称为道德天尊。
东西王与斗姥[编辑]
东王木公
西王金母
圆明道姥天尊（斗姥）
开天太极界[编辑]
昊天玉皇上帝
后土皇地祇
四极[编辑]
太极天皇大帝
南极长生大帝
北极紫微大帝
东极青华大帝
五姥[编辑]
西方皓灵白老帝君
东方青灵始老帝君
中央混元黄老帝君
南方丹灵真老帝君
北方五灵玄老帝君
四圣[编辑]
天蓬
天猷
翊圣
佑圣
四相[编辑]
陆通真人
许逊真人
张道陵真人
伊喜真人
三官大帝[编辑]
紫微宫：天官紫微帝君
北都宫：地官青灵帝君
青华宫：水官旸谷帝君
五岳神[编辑]
东岳泰山天齐仁圣大帝
南岳衡山司天昭圣大帝
中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝
西岳华山金天愿圣大帝
五斗星君[编辑]
东斗五宫星君，主纪算，计五宫：第一苍灵延生星君，第二陵... 阅读全帖 |
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发帖数: 10330 | 25 5万中国人赴日看颜真卿手稿 参观者里中年人最狂热
2019-02-22 22:12 来源：侨报 编辑：崔文越 字号
【侨报网综合讯】藏于台北故宫博物院的颜真卿手稿《祭侄文稿》被外借给日本东京国
立博物馆展览。此事曾引起轩然大波，两岸民众担心文物受损。目前，展览已经进入倒
计时阶段，仍十分火爆。据估算，有5万名中国游客远赴日本，观赏这幅1200多年前的
杰作。
携程旅游专家估算，此次展览开幕一个多月以来，至少有超过1万名携程度假产品的用
户去日本观看。大致估算，去看展览的中国游客超5万人。
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在东京国立博物馆平成馆外排队等待入场的观众。（图片来源：上海澎湃新闻）
春节高峰日一度一票难求
杭州《钱江晚报》旗下“浙江24小时”22日报道，参观颜真卿手稿的游客中，中国游客
的比例很高。在展览现场，北京参考消息网记者了解到，展出的头三天，每天到访的参
观者大约2500人左右，其中一半以上都是中国游客。
中国人的热情还挤爆了中文订票网站。旅游网站携程消息称，自1月份上线“颜真卿真
迹书法展览”入场券后，携程App上东京国立博物馆相关的门票、展览等产品搜索、预
订环比激增超过3倍，春... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 26 读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签： 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类： 哲学、宗教和启蒙
某天，我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克（还不是人道主义者）在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人，已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后，去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督，伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后，尼玛特说：“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多，中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国，是我甜美梦乡里的中国，将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是，我们今天还徘徊在“人道”的大门外：当马克思主义信仰破灭以后，我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂，在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅，那里有人类文明的成果，也是我们未
来的方向：民主、自由和人道主义；同时，我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至，我们应当抛弃东方、西方的区别，将人类的智慧汇集在一起，走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 2月6日饶宗颐去世，群内纷传送别最后一位国学大师的悼文——自章太炎以降，最后一
位国学大师恐怕有上百个了吧？总也死不掉。当然饶宗颐是很大师的，参见篇篇悼文开
头的一长串头衔：
他是当代中国百科全书式的古典学者
其茹古涵今之学，上及夏商，下至明清
经史子集、诗词歌赋、书画金石，无一不精
他贯通中西之学，甲骨敦煌、梵文巴利
希腊楔形、楚汉简帛，无一不晓
人谓“业精六学，才备九能，已臻化境”
与季羡林并称“南饶北季”
与钱钟书并称“南饶北钱”
季羡林称他为自己“心目中的大师”
金庸说：有了他，香港就不是文化沙漠
钱钟书说他是“旷世奇才”
学术界尊他为“整个亚洲文化的骄傲”
今日又见一盖棺封印：作为西泠印社第七任社长，无论学术还是书画冠绝所有前任。我
终于爆炸了……国学界真乃星宿派。季羡林学了梵文巴利文吐火罗文的八荒六合唯我独
尊功，老来成天在报上无问西东胡说八道。饶宗颐的文章曾在《二十一世纪》里看过一
点，新儒家新国学的文字向来面目乏味。饶的书法最早在河南汤阴岳飞庙里见过：
当时还乍舌：这就是饶宗颐的字？搁这儿好意思么……今天居然有人觉得这字比吴昌硕
沙孟海赵朴初更牛？？我咋觉得提鞋都不配呢... 阅读全帖 |
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L******1
发帖数: 183 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LiAo2011 (LiAo2011), 信区: Military
标 题: 李庄“漏罪”真相2011年04月22日
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 14:27:54 2011, 美东)
李庄“漏罪”真相
2011年04月22日 14:07:57分类：未分类
徐凯简介：
《财经》法治记者
按：本文为某团队作品未编版，因众所周知原因未刊。欢迎转载，最终解释权归本
人所有。
李庄“漏罪”真相
4月19日上午8点多，在被押往重庆市江北区法院的路上，李庄看到，法院门口有一
群人拉起横
幅，上书“杨金柱、李庄骗我130万，法院不审不公”“彻底清除黑心律师”。庭审休
息期间，他怒不可
遏地问辩护人：这些人是谁？谁玩的小把戏？
当日，这位前康达律师事务所律师再次因涉嫌辩护人妨害作证罪受审。重庆市江北
区检察院指
控，2008年，李庄在担任上海事久金汤城休闲娱乐有限公司（下称金汤城）法人代表孟
英案辩护人
时，引诱、教唆证人徐丽军改变证言，干扰了孟英案的审理工作。
相关证据显示，孟英案与李庄的“得意之作”辽阳朱立岩案关... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 29 请谈谈此文的意境,‘神’在那里：
理发
理发不是一件愉快事。让牙医拔过牙的人，望见理发的那张椅子就会怵怵不安，两
种椅子很有点相像。我们并不希望理发店的椅子都是檀木螺钿，或是路易十四式，但至
少不应该那样的丑，方不方圆不圆的，死橛橛硬帮帮的，使你感觉到坐上去就要受人割
宰的样子。门口担挑的剃头挑儿，更吓人，竖着的一根小小的旗杆，那原是为挂人头的。
但是理发是一种必不可免的麻烦。“君子整其衣冠，尊其瞻视，何必蓬头垢面，然
后为贤？”理发亦是观瞻所系。印度锡克族，向来是不剪发不剃须的，那是“受诸父母
不敢毁伤”的意思，所以一个个的都是满头满脸毛毵毵的，滔滔皆是，不以为怪。在我
们的社会里，就不行了，如果你蓬鬙着头发，就会有人疑心你是在丁忧，或是才从监狱
里出来。髭须是更讨厌的东西，如果蓄留起来，七根朝上八根朝下都没有关系，嘴上有
毛受人尊敬，如果刮得光光的露出一块青皮，也行，也受人尊敬，惟独不长不短的三两
分长的髭须，如鬃鬣，如刺猬，如刈后的稻杆，看起来令人不敢亲近，鲁智深“腮边新
剃暴长短须戗戗的好惨濑人”，所以人先有五分怕他。钟馗须髯如戟，是一副啖鬼之相
。我们既不想吓... 阅读全帖 |
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u**b
发帖数: 5366 | 30 周末看八卦：）
谁人得似张公子
杜牧是个高傲的人，平生难得毫不吝啬地称赞别人，但是在对杜甫、韩愈这两个大
文豪说过一句“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓”（《读韩杜集》）外，却接二连三
地给一个远不如杜、韩甚至远不如自己的诗人张祜叫好，一则说：“谁人得似张公子，
千首诗轻万户侯”，二则因张祜有“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君
前”的诗，便说：“如何故国三千里，虚唱歌词满六宫”，也未免把张祜抬得太高了。
其中原因何在？自有一段公案。
据说，张祜是一个豪阔公子，偏偏又爱到处题诗，宋人葛立方《韵语阳秋》卷四曾
记载他“喜游山而多苦吟，凡历僧寺，往往题咏”，像什么金山寺、孤山寺、灵隐寺、
天竺寺、灵岩寺、楞伽寺、惠山寺、善卷寺、甘露寺、招隐寺，大凡江浙名寺都写有诗
，以致另一个诗人李涉写了这样的诗句送给他：“岳阳西南湖上寺，水阁松房遍文字。
新钉张生一首诗，自余吟著皆无味”，可见他题诗之多。爱题诗自然好诗名，可偏偏他
被白居易迎头打了一记闷棍，传说白居易当杭州太守时，张祜和徐凝都去拜访这位可称
是诗坛泰斗的老诗人，希望他能向科举考官推荐自己，谁知白居易颇为滑头，竟出了两
个题目让他... 阅读全帖 |
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发帖数: 303 | 31 1917年夏天，张勋导演了一场短暂的复辟闹剧，他也随之成为一个近百年来家喻户晓的人物。复辟失败后，张勋躲入荷兰使馆。1920年，张勋寓居天津，先住德租界，再徙英租界，直到1923年病故。张勋的最后几年，虽说离开了呼风唤雨的军政舞台，日常生活却没有陷于落魄的境地，仍不改奢华之色。他在天津松寿里有一式的小洋房一百多栋，与黎元洪宅比邻，外加几处纵横亩计的大宅子；在北京南河沿、南昌高升巷等地也有豪宅。他在北京安定门内永康胡同的一处住宅，是其把兄弟小德张送的，当时袁世凯想买，小德张不卖，后来干脆送给了张勋。从荷兰使馆出来，到直皖战争之前，张勋就在这里被监视居住，后来他串通张景惠，借送字的机会跳上张景惠的汽车逃到了天津。
此外，张勋独资或投资经营的当铺、电影公司、银行、钱庄、金店、工厂、商店等企业有70多家。他家的佣人不下百余，花匠、木匠、厨子、司机、丫鬟、仆人等分门别类，一应俱全，门口还有英租界工部局派来的警察站岗。
有人估计，张勋的动产、不动产加起来达五六千万元之多。
一妻十妾
张勋有一妻十妾。妻名曹琴，曾为张勋守贫10年，被光绪帝皇后隆裕封为一品夫人。据说张勋“事之若母，家庭事无大小，俱一一... 阅读全帖 |
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