f**e
发帖数: 3343 | 1 “瑶族记载的历史至少有15代人，老挝有文字是最近的事情。”
8分52秒 “奉道正一....”
应该是正一派的道教经典。
牛津大学图书馆藏瑶族道教经典考述
【英文标题】An Exploration of Taoist Scriptures of Yao Nationality Kept in
Oxford University
【作者简介】郭武，四川大学道教与宗教文化研究所
瑶族的宗教信仰有多种形式，各地瑶族的信仰不尽一致，既有图腾崇拜、自然崇拜、祖
先崇拜等较为原始的宗教形式，也有从汉族地区传入的道教等。早在20世纪二三十年代
，国内已有学者对瑶族的社会生活、宗教信仰等情况进行调查，并出版了相关调查报告
①。1949年以后，各地学者纷纷对瑶族的社会历史状况进行了全面调查，并于20世纪八
十年代陆续出版了相关调查成果；此后，更多国内学者发表了他们关于瑶族文化及其宗
教信仰的论著，数量颇为可观②。国外有关瑶族的研究以日本学者较早，如白鸟芳郎曾
于1969年开始对泰国北部的瑶族进行调查，并于七十年代出版了《瑶人文书》和《东南
亚山地民族志》等书③，后来竹村卓二又相继出版了《瑶族的历史与文化》... 阅读全帖 |
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v********r
发帖数: 123 | 2 第六篇 成军（五）
读经：
民数记五章一至十节。
神的子民要成为军队，必须符合某些条款或条件。其中一个条件就是必须对付玷污。在本
篇信息中，我们要来看民数记五章所启示关于对付对付玷污的事。
陆 对付玷污
神是义的、圣的，不能容忍玷污，因此，祂的子民必须对付玷污。
一 对付的原因
对付玷污的原因是三重的。首先，神的子民是祂的居所和住处；（民五3；）第二，神的
子民是为神争战的战士；（民一20，22，24，26，28，30，32，34，36，38，40，42；）
第三，那些成为军队的人也是事奉神的祭司。（民三3。）神要得着居所、军队和祭司体
系，祂的子民就必须对付玷污。他们和神一样，必须是义的、圣的，因此是洁净的。
二 团体的对付
民数记五章的对付是按着非常美好的次序。民数记五章一至四节开始于团体的对付。整个
军队该有团体的对付，而不仅有个人的对付。这团体的对付主要与三件事有关—麻疯、漏
症、以及因接触死而有的不洁。
１ 对付麻疯
在作神军队的召会生活中，不该有麻疯。麻疯表征天然的人邪恶的流出，尤其是背叛。就
这面的意义说，我们都是患麻疯的，都有麻疯。麻疯就在我们的里面、在我们的成分里面 |
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g****t
发帖数: 31659 | 3 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 4 上个世纪中叶，疯道人在合川也算得上响当当的人物。人们可能不知道县大老爷，但说
起疯道人，都可以津津有味地讲出几则故事。
年轻时，我跟疯道人同处一镇，且同他的唯一传人——杨瞎子沾亲带故，所以常有交谈
，得些底细。当年叱诧合武五县的风道人，而今疯道人早已作古。虽在民间亦有口传，
但知道的人也越来越少。可每当看到路边那些看相的，算命的，合八字的，抽花针的，
照水碗的，拿神算盘的，打着生命科学幌子的，我都会摇头叹晚思之道人。
疯道人生于1907年，本姓张，字永民。祖居钱塘泥溪镇大河边。永民八岁时，父母双亡
，成为孤儿。那年月，本有族人收养，可张永民身体单薄，其族人皆担心做不来什么事
，大家爱管不管，也没人出来主持落实。因此，他成了泥溪街头一个小叫花子。
一个赶场天，镇上来了一个行脚道人，六七十岁，须髯雪白，仙风道骨。老道人手持铁
杖，铁杖上挂着“算命如神”的幌子。老道人虽然形貌特别，引人注目，可就是没几个
问津。从老道人来到镇上起，张永民便一直站在他的身边，注视着这位不速之客的一举
一动，一言一行。当晚，老道人住进栈房。第二天一早，老道人出栈，发现永民就在道
人的门外蹲了一夜。早餐后，老道人离... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 老辈子们讲的古有意思多了：疯道人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 20:45:49 2012, 美东)
上个世纪中叶，疯道人在合川也算得上响当当的人物。人们可能不知道县大老爷，但说
起疯道人，都可以津津有味地讲出几则故事。
年轻时，我跟疯道人同处一镇，且同他的唯一传人——杨瞎子沾亲带故，所以常有交谈
，得些底细。当年叱诧合武五县的风道人，而今疯道人早已作古。虽在民间亦有口传，
但知道的人也越来越少。可每当看到路边那些看相的，算命的，合八字的，抽花针的，
照水碗的，拿神算盘的，打着生命科学幌子的，我都会摇头叹晚思之道人。
疯道人生于1907年，本姓张，字永民。祖居钱塘泥溪镇大河边。永民八岁时，父母双亡
，成为孤儿。那年月，本有族人收养，可张永民身体单薄，其族人皆担心做不来什么事
，大家爱管不管，也没人出来主持落实。因此，他成了泥溪街头一个小叫花子。
一个赶场天，镇上来了一个行脚道人，六七十岁，须髯雪白，仙风道骨。老... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 6 第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂，这道地裂两边看不到尽头，往下看深不见底
，宽度却不大，最宽的地方只有十几米，甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响，让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬，他们穿着特制的钉鞋，这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米，尼斯都会将一根长钉打进冰壁里，钉子有一尺多长，尾部有一个小环
，绳索从环中穿过，这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久，总算看到底部。
地裂的底部高高低低，而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下，积雪很松软。
这里远离地面，却没有想象中那么暗，四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣，把鞋子底下的钉掌取了下来，放进魔法袋里，又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险，他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士，为首的是莎莎，伊莲娜也在里面，剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼，还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发：天天各向上論壇么友好，居然要求同行，这绝对出乎
大家的预料，看在这个家伙... 阅读全帖 |
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y***m
发帖数: 267 | 7 整理自《福音信息》
乃缦得医
读经：列王纪下五章一至十四节
亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为大，极受尊宠，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又
是大能的勇士，只是患了麻疯。先前亚兰人结队出去，从以色列地掳了一个小女子，她
就在乃缦的妻子面前伺候她，她对主母说，巴不得我主人在撒玛利亚的申言者面前，那
么，他必能治好主人的麻疯。乃缦进去，告诉他主人说，从以色列地来的女子如此如此
说。亚兰王说，你可以去，我也会送信给以色列王。于是乃缦手中带着银子十他连得，
金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了；且带信给以色列王，信上说，现在这信到了你那
里，你就知道我打发臣仆乃缦去见你，使要你治好他的麻疯。以色列王读了信就撕裂衣
服，说，我岂是神，能使人死，使人活呢？这人竟打发人来，叫我治好一个人的麻疯。
你们留意，看看这人是怎样寻隙攻击我。
神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说，你为什么撕了衣服呢？可以
使那人到我这里来，他就知道以色列中有申言者了。于是，乃缦带着马车来了，站在以
利沙的家门口。以利沙打发一个使者，对乃缦说，你去在约旦河中沐浴七次，你的肉必
复原，你就必得洁净。乃缦却发怒走了，说，我想 |
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x**8
发帖数: 1165 | 8 当马原面对死神
作者:南方人物周刊记者 李宗陶
12月8日，北京保利剧院，话剧《培尔·金特》大幕已落。孙海英在后台还魂。高大的
马原迈进来，眼睛里汪着的泪扑簌簌落下。马原又哭了。
他给了孙海英一个大力拥抱：“一生有这么一刻，值了！”马原断言，孙海英凭借塑造
培尔·金特，足以比肩《武训传》中的赵丹、《茶馆》中的于是之、《哗变》中的朱旭。
《培尔·金特》是易卜生最具哲学意味的作品，此前只有中戏老院长徐晓钟在80年代内
部排过，没有公演。故事讲的是老年培尔路遇死神的使者，要被带走，他请求说，等等
，于是从头一段段回忆，他历险、辗转、起伏的一生——少年，青年，老年；浪荡子，
骗子，富豪；追女孩，撒谎，孤注一掷……他是特别聪明、完全能驾驭人生的那种男人。
2009年末的马原 图/张驰
当年在西藏的家 图/张驰
马原在西藏。1983年，朋友裴庄欣为他画了这幅画。2005年，裴庄欣想买回，马原拒绝
了 图/张驰
第一场幕落前孙海英在台上高声念白：“已故的培尔·金特直到死的那一天，始终保持
着自己真正的面目！”剧情展现的，恰恰是培尔如何把它丢掉的。丢了自己，去找；又
丢了，再找，人生好像不断在重复这两... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 9 越穷越革命的年代，她却因穿得太破烂而被打成反革命
2009年11月12日 11:01凤凰网知青【大 中 小】 【打印】 共有评论4条
有位原白沙农场的朋友向我推荐一篇知青博客，寻寻觅觅之下，我终于在海南知青网找
到了它----《陈肖容就在那里》，博客作者：国营白沙农场：白沙鸥。
博文平实，直白，全无渲染，却深深地打动了我，令我热泪盈眶。
想不到在四十年后的今天，当我们为劫后重生而额手称庆；当我们为事业有成而洋洋自
得；当我们再度轻歌曼舞而唱颂“青春无悔”；当我们含饴弄孙安享晚年的时候。却还
有位当代“白毛仙姑”在五指山深处孤独地游荡。
陈肖容，一位广州知青，在那个不可理喻的年代，因性格内向不善言谈穿着破烂而被打
成反革命，从此疯癫，从此不愿再与自相杀戮的人群为伍，宁可躲进大山，宁可面对飞
禽走兽。这是何等的悲哀。
没人知道她夜归何地，没人能再与她侃侃而谈。她刻意地躲避人群，藏身大山深处，独
自承受四十年来的孤单和创伤。留给人们的，只有那句令人潸然泪下的呼喊：“妈妈，
飞机来啦……”
可惜父母早已魂归天国，即使飞机来了，广州也再没有她立锥之地。能够打救白毛女的
“大春哥”又在哪里呢？难道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 《习大大爱着彭麻麻》
“习大大爱着彭麻麻，这样的爱情像神话，彭麻麻爱着习大大，有爱的天下最强大！”河南小伙余润泽、徐铵都没想到，由他们演唱的《习大大爱着彭麻麻》在网络上火了，连续5天，视频点击量突破2000万。昨日，他们向郑州晚报记者吐露心扉，介绍了创作经过。
河南四小伙创作网络“神曲”
“唱这首《习大大爱着彭麻麻》歌曲，感觉心里很畅快。”昨日下午，在商城路东明路口一座大厦5楼音乐工作室，主唱之一的余润泽说。这个来自驻马店汝南县的小伙，曾以一首《爱我就不要离开我》崭露头角，迄今已出5张专辑。
另一位主唱徐铵来自周口西华，比余润泽大一岁，唱功扎实，穿梭于流行、民族、电子、摇滚、说唱之间。今年3月，他和余润泽创作出的《弄啥咧》方言歌曲，被誉为河南“神曲”，而后还创作《疯够了没有》《兄弟跟我走》等一系列方言歌曲。
“这首歌酝酿了许久，创作时几乎一气呵成，是内心情感的真实流露。”歌词作者宋志刚是郑州本地人。他说，自己平时很关注时事新闻，每次看到习近平和彭丽媛的点滴瞬间，心里感到很温暖。
11月16日，宋志刚从央视上看到习大大和彭麻麻的恩爱身影后，灵感迸发，用了一个多小时拿出初稿，发给了自己的音... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 18315 | 11 犹豫又犹豫，还是说几句话吧
有些话其实单独取出来看，意思真的会变
比如WB这2天拿我是小魔女这帖说道
事实是有上文的，上文是有人骂我”你自封什么鱼版女侠。。。“之类的
我回的是“那别人还说我是小魔女了”，意思是魔女，女侠都是别人说的
我说的话，估计HANYU也不会信
疯鲈对HANYU一直是赞赏有佳，这也是为什么那天我被你骂的时候
我会口不择言的说“亏得还有人说你是后起之秀，青年俊才”
这一直是疯鲈对你的评价，不光是疯鲈
还有其它ID也都对HANYU印象很好，这里我就不点名了，免得被引入
皮皮鲁正因为疯鲈一直特别喜欢HANYU，所以才对那天你们争执很惊讶
说了这是冲着疯鲈来的吗？
麻小鱼那帖，大家也真的是没把你戒网一个月的事当真，只是笑笑
说，麻斯，别忘了给人家包子（自动发包子的发不到，因为你删帖了）
我知道我说话你未必信，你也许能这么想想
我们这些人真的有必要处心积虑，躲在俱乐部里，不为别的
就为了专门对付谁谁吗？
其实正好鱼版竞选，多了个话题而已
你误会是正常的，不过，真的没你想的那么严重
你现在在气头上，有人以煽风点火就更大了 |
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s******l
发帖数: 6898 | 12 伯大尼希腊原文为枣或无花果之家，意困苦之家。伯大尼位於橄榄山东麓，（可十一11
，路二一37，）是约但河西一个小小的村庄，离耶路撒冷约六里之遥，在耶路撒冷通往
耶利哥城的路上，四围是绿色的丘陵台地，和生趣盎然的橄榄树。前往耶路撒冷的客旅
，常在此歇宿。马大、马利亚、和她们的弟弟拉撒路家居於此，患麻疯的西门也客居此
地。（约十一1，太二六6。）
主耶稣在耶路撒冷，屡遭犹太教首领弃绝；但是在伯大尼，却备受爱他的人欢迎。（
太二一17，可十一1。）他曾在此使拉撒路复活，并且医治了患麻疯的西门，西门感激
之余，在家中为主和他的门徒摆设筵席。（太二六6～7。）爱主至深的马利亚，就是在
此筵席中，抓住了千载难逢的机会，将至贵的真哪哒香膏，浇在主耶稣头上，成就了永
远的美事。虽然主耶稣在地上没有枕头的地方，并且到处有捉拿他的声音，然而藉著复
活的生命，在伯大尼这名不见经传的小村落，他得著了一个家，是他可以坐席、安息、
并满足的地方。因此，伯大尼这筵宴之家，乃为正常召会生活的小影，描述出召会的光
景。按著约翰福音十二章一至十一节裏关於伯大尼的记载，我们可以看到一个正常的召
会生活不外乎：
（一）是由复... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 13 5
林中林对晓儿真像蓝可样，疼爱得近乎宠她。蓝可是亲哥，可以说她训她，晓儿
还有点怕他，毕竟长兄如父。可林中林只是一味地宠她，所以晓儿在他面前从来就是任
性的。这些年，林中林结过婚做了父亲，到最后又离了婚，如今一直单身着。关于他离
婚的原因，他心里一直窝着火，觉得冤屈。可他纵是有千万张嘴也是说不清的。林中林
是那种对生活特容易满足的人，那年他儿子三岁，他过着老婆儿子热炕头的滋润日子。
可是老天硬是不放过他，居然让他梦见晓儿，梦里晓儿让人高高抛起，摔了下去，下边
是黑黑的、深不可见的沟洞。他惊惶失措地叫了起来，晓儿，晓儿……待到他声嘶力竭
地把自己叫醒，睁开眼，自己的老婆正虎视眈眈地看着他，然后如同母老虎般扑了上去
，大声呵斥，说，你老实交代晓儿是谁？在梦里这样喊她。林中林头是蒙的，连自己也
不明白为什么会做这样的梦。他说，我怎么晓得会做这样的梦？我又不能控制梦。
林中林的老婆通过他的同学很快就知道晓儿是谁。那个时候，晓儿刚分到医院，
正与一位有家室的医生热恋着。可是林中林的老婆认定自己老公是暗恋晓儿，吵着闹着
要离婚。最让林中林没有面子的是，他的这个梦，居然在他同学中间成为笑料。最后他... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
rainyrry (Flora) 于 (Sat Aug 20 12:10:53 2011, 美东) 提到:
因为最近《宫2》抄袭后宫甄嬛传剧情去了一趟于麻麻吧，结果意外看到了一个更令我
震惊的消息——麻麻的工作室要拍《笑傲江湖》啊啊啊！！！我的冲哥我的盈盈，我彻
底地淡定不能了>_<
要想知道麻麻拍武侠的水平，不知道列位还记不记得朱孝天演过的天雷版《楚留香传奇
》？嗯，那个的首席编剧就是于麻麻。天哪……东方教主快来收了于妈吧~Orz 不过张
大胡子可以松一口气了，有人来给他垫底来了……
☆─────────────────────────────────────☆
iyiya (阿雯~快乐心情) 于 (Sun Aug 21 00:26:05 2011, 美东) 提到:
楚留香没看过，不过张拍的《鹿鼎记》和《神雕》还可以呀，mm你看过没有？：）
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rainyrry (Flora) 于 (Sun Aug ... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 15 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（六）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:25:20 2013, 美东)
专栏作家：张若水来源: 福音时报 2011年08月21日 13:51
五：在抵制同性恋行为下为什么基督徒失败了
关注我们
第一，我们可能失败在折衷(并且因此逐渐损坏)神权威性的话语，拒绝神对性的观点，
和拥护一个不需付代价就接纳的人本思想。我们的挑战是抵挡压力，勇敢地阐明，神所
启示关于性的真理。教会弟兄姐妹改变那「同性恋比我的罪更严重」的骄傲的态度。
第二，我们可能失败在讲对话却用错方式。太多基督徒，在这个议题上，充满仇恨的字
眼。我们所面临的挑战，在如何作一个带着爱心的反对者，效法我们的主，他虽然总是
对我们的罪行说不，却是积极地张开双臂，到处寻找我们这些罪人。对那些与我们有不
同弱点和争扎的人，我们的态度往往是傲慢和偏狭的，我们都需要为此悔改。我们的目
标，必须是成为一个能具体展现，我们主耶稣基督的恩惠与慈爱的... 阅读全帖 |
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M*****a
发帖数: 7122 | 16 今天简直太高兴了，俩娃都让我和粑粑骄傲。辛巴得到了好多其他狗狗的爸爸妈妈得赞
赏，并且有一对夫妇的黑色lab也是feared dog, 被他们带回家后慢慢变得confident，
今天就像吃吃和其他狗狗一样游泳疯跑。他们给了我们很大courage。 吃吃呢，无意
中教会了daisy，另一只黑色lab游泳，把她粑粑麻麻激动得。。。直感谢吃吃，呵呵。
他们不知道吃吃第一次游泳是在lake george也是和一条black lab学的。 待会儿开
贴表扬下俩娃。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 17 阿拉丁？你要说的是萨拉丁吧。
而且伊斯兰教好不容易有一个战神且仁义的，所以要多吹一些。
基督教方面至少和萨拉丁对过阵并击败萨拉丁的耶路撒冷麻疯国王
也是以仁义著称，如果不是他麻疯早死，还轮不到萨拉丁发迹 |
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y****e
发帖数: 1712 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
dianachen (dianachen) 于 (Sun Mar 18 16:51:03 2012, 美东) 提到:
自从2月感冒一次后，鼻涕鼻塞就再也好不了了，最可怕的是晚上不能睡觉，已经一个
多月了，每天晚上因为鼻塞只能睡2-4小时。来美国第七年，传说中的过敏症吗？最近
在药店买了Claritin等过敏药来吃，一点效果也没有，药店喷鼻子的药水也用过，也没
用。怎么办呢？真的要疯掉了！谁知道吃什么药能好？找医生开什么药来解救我的鼻子
？求救求救！！！
☆─────────────────────────────────────☆
FCP (猪哥) 于 (Sun Mar 18 17:16:36 2012, 美东) 提到:
去吃老干妈辣酱。。。再加墨西哥小辣椒。。。总之就是加辣。。。
辣到你舌头麻掉。。。再出一头大汗。。。人自然会轻松很多。。。
事先声明试过之后你要是胃痛别来找偶。。。
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pigsun (屁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 昨天被疯转的女孩 Jessie Vard 是泰国爱尔兰的混血麻豆
重点是她才19岁啊，不可思议吧
这性感的身材，瞬间让人血脉喷张啊有木有
这得是多少男女渴望的理想身材啊
废话不多说，上图 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 天主教（Catholicism）、正教（The Orthodox church）、新教(Protestantism)并
称为基督教（Christianity）的三大教派。而基督教传入中国共有三次。第一次是唐贞
观九年
（635），由基督教聂斯脱里派（Nsctorians）主教、叙利亚人阿罗本（Olopen）传入
，唐人称
为景教，至武宗会昌五年（845）便销声匿迹了。第二次是元朝至元三十一年（1294）
，由罗马教廷
方济各会修士约翰·孟特·高维诺（John Monte Govino）传入中国，并在北京、泉州
等地设立教
堂，当时蒙古人称之为“也里可温教”（Arcoum）。到至正二十八年（1368）元亡而再
次消失。第三
次是明朝万历年间（1573-1620），天主教会士来澳门入内地传教，历时200多年，其残
余活动至清
光绪二十年（1894）。这次天主教在中国传播时间长、范围广、影响深。本文拟将明代
天主教在中国
传播的进程及其文化效应作一探索，以求教于专家学者。
一、澳门是天主教在中国传播的基地
16世纪，欧洲经历着一次大规模的宗教改革运动。马丁·路德（Martin Lu ther... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 学佛青年的通病（下）
作者：星云大师 来源：佛学在线发布时间：2013年06月21日 点击数： 93
五、不着意而无心
《阿含经》说明“非人”的情形，其中有一条是：“闻善言不着意”。同学们对自
己的意见执着不放，但是对于好话却漫不经心而不着意，普遍害了“无心”的毛病，对
于善言漠不关心。老师告诉他：“你们要把握少年时光，好好读书！”青年就在心中嘀
咕：“嗯！老生常谈！”“你们要惜福喔，要发愿立志呀！”“哼！讨厌！”青年对于
好话不仅不接受，甚至厌弃，岂不可悲？我们听到金玉良言应该喜欢，牢牢记住，把它
吸收，付诸行为。我记得幼小时候，那是岁尽冬残的晚上，大家围着火炉讲故事，长辈
说：“在一个深山里，有一位白胡子的老公公生病了，没有人照顾他……”故事还没说
完，大人找不到我，老半天才发现我躲在桌底下啜泣，细问之下，才知道故事感人的情
节深入小孩子童稚的心灵，激发了慈悲心，联想到“远在他方的外公好可怜哟！”非得
连夜冒着风雪去探望才能安心。我从小到现在，很容易被一句话所感动，别人讲的话，
尤其是至理名言，人体艺术摄影总是那么深深打动我。同学中有人喜欢看电影的，你们
看电影有没有感动过？你们... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 24 观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力斗争，不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢？
真实世界
无神论者的论调是：没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自由的。但是，这
只是人的幻觉，并不真实。真实的世界是：人不是神。人只能活几十年，纵有活过百岁
的，却如风中残烛，... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cutegg (伪东郭皇叔), 信区: Belief
标 题: 上帝怎么看同性恋？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 16:01:39 2011, 美东)
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋？
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声音。这个世界是，
人人都可以躲进自已狭小的神龛中称王封神。所以神龛以外真实的上帝，就被视作前来
侵犯领土主权和干预内政的外敌。这是人权与神权之争，是权力斗争，不仅是观点上的
矛盾而已。归根究底谁是上帝呢？
真实世界
无神论者的论调是：没有上帝。人是自己的主人。所以人是绝对自... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT - 上帝怎么看同性恋？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 2 14:11:57 2013, 美东)
http://cclw.net/soul/txlfdw/htm/chapter9.html
上帝怎么看同性恋？
观点与角度
近来同性婚姻在美国闹得沸沸扬扬，媒体和政客虽没一致支持同性婚姻，但对同性
恋行为早视作正常。传媒和政客说，同性恋没有不对的地方；这是他们的自由和人权，
人人都有权利选择自己的生活方式，大家当尊重他们。至于那些反对同性恋的，就都被
视作无知、偏狭和歧视。所以，需要纠正的，不是同性恋者，而是那些反对同性恋的人。
人的声音
这种论调，我们天天都能听到，耳濡目染，很多人不知不觉便以为这是真理，是天
经地义的事；就像「天赋人权」一般不证自明。但无可否认，这只是人的声音，不是上
帝的声音。
上帝的声音在哪里？上帝有什么看法？只有敬畏上帝的少数人在乎。
人的世界越活越小，小得只能容纳自己的声音，容不得上帝的声... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 1942—1945年，毛泽东发动领导了延安整风运动。经过了整风、肃反、抢救、复审三年
的整风，毛清除了党内王明苏联国际派，争夺了中共最高领导权，并且用恐怖、暴力洗
脑，绑架了成千上万的爱国青年继续革命。延安整风运动中“残酷斗争、无情打击”的
做法被后来历次政治运动延用。
无数爱国青年抱着抗日救国的激情来到延安，却在延安整风中遭受精神和肉体的迫害。
迫害的情况，绝不像毛泽东1943年8月说的“一个不杀，大部不抓”。据中共党史资料
记载，从1942年2月-1943年12月底，延安的知识分子总数四万多人，胡乔木《回忆毛泽
东》一书披露，“1943至1944一年内，仅小小的延安就清出特务一万五千人。”
许多人被逼疯、逼死，或像王实味那样的“托派”、“叛徒”、“特务奸细”被成批处
决。据文献记载，整风进入高潮的“抢救运动”，直接导致了数千人的死亡，自杀成为
摆脱恐惧的唯一出路。下面只是摘取部分作者的相关文字。
把人整疯
陶铸和其妻曾志都在整风受到了无情打击。曾志回忆录《一个革命的幸存者》：“一位
女同志被打得满脸尽是血污，月经来了，也照斗照打，结果裤子都红透了，还把窑洞的
地面染红了一大块。每到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 1994年，清华大学才女朱令被人投毒成废人，但是至今凶手还逍遥法外。今年复旦投毒案发生后，搁置了19年的朱令铊中毒案再成关注焦点，了解当年此案的知情人纷纷在网络披露内幕。5月10日，一篇《1995年清华大学学生朱令铊中毒案真相调查分析报告(之一)》在网络发布，迅速引发围观，12小时内，点击超60，000次。
以下是全文转载。
1995年清华大学学生朱令铊中毒案真相调查分析报告(之一)
这部调查报告历时一年之余，调查人员对当年清华大学物化二班同学、民乐队队员、化学系任课老师、实验室课题小组成员、受害者亲友、北京市警方及其他铊中毒受害者等四十余人，分别进行了当面或书面的问询调查，对上百个相关重要问题进行了逐一详细的核实澄清；部份参与调查者还亲赴美国、日本、北京、广州等地，寻访已分散在世界各地的重要证人，并多次对案发现场进行了实地考察；在调查过程中我们还获得了中、美、法、加等国十余位医学、药理、化学、法律、犯罪心理学等专业人士的帮助；在此期间，广大网友的集思广益也给了我们诸多启迪，国内外众多正直人士的坚持不渝使我们得到了莫大的精神鼓励，可以说正是世界各地关心朱令的人通力协作、众志成城，才使这... 阅读全帖 |
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N*****s
发帖数: 3324 | 30 孙索男太弱了！自己有儿子了，找一个这么老的干嘛? 这么老的也就算了，你麻， 找
一个学市场的，无语啊！
找老婆绝对不可以找市场，旅游，外语，文秘，公关，管理，等圈内圈外都乱得没有例
外的专业。睡过黑人的都不要太多！
找其它专业的研究生都要找女导师手下的。如今男老师带女研究生喝酒公关搞资金，办
公室里联络感情，啥底线没有。谁找谁倒楣。
50多的索男，要找不到中意的，年轻的，性格合得来的，找个熟女偶尔吃个饭活动活动
就行了，与40多的女人结婚，应该是疯了。
the
in |
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K**********n
发帖数: 10466 | 31 男人53还年轻得很。
我认识国内一民企的老头，都63了，才跟二奶生了第3个儿子，二奶也都40了，俩人差
点乐疯了。 |
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l******o
发帖数: 8344 | 32 网络上的垃圾真多，看你们都气死气疯了，我看了挺开心的 |
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d*****s
发帖数: 587 | 33 儿子7日清晨六点半出生，体重6斤4两，身长48cm.
从6日清晨开始阵痛，轻微见红。上午跟老师请假（周二还在上课），下午跟老公面试
儿医（大脾气的准爸准妈）。晚上九点多宫缩达到5-1-1近一个小时，忍不住听医生的话去了医院。
开四指，宫缩两三分钟一次。在教会上产课的指导老太太Allice也来了，感谢她的陪伴，要不然坚
持不到最后。
进产房后用了birthing ball，两小时后开到6指。趁着宫缩间隙还睡了会，然后再被痛
醒。凌晨三点左右开到7指，当时痛的难以忍受，而且胃里空空的，摩擦的很痛，陪产的老妈心疼
的只掉眼泪，我还笑着安慰她别难受。接着用birthing ball，腰痛的难受了上床躺会，那会后半
夜，瞌睡的要命，简直是一边打瞌睡一边跟着Allice 做呼吸法，眼睛都睁不开，老公在后面整夜地
揉我的后腰和尾椎骨，那才是骨头开裂的痛苦。
五点左右我的OB来了，我见到救星一般，OB检查了一下，说九指就走了，当时我死了的心都有了。耳
朵边全是宝宝的心跳声，140多的心跳听起来让我觉得痛苦无边无际，只想拽个人问问我还需要坚持
多久，一个数字就够了，可是自己还知道谁也无法告诉我答案。
最... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 1250 | 34 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: wormsoldier (虫虫也疯逛), 信区: GunsAndGears
标 题: Re: 请枪友介绍一下麻州买枪的程序和规定. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 23 11:21:10 2013, 美东)
有绿卡或是公民，先上枪械安全课，拿到Safety Course Certificate， 然后上麻省
政府网站下载申请表格填好签名，同时要上居住地市政府网站，或通过致电当地警局查
询本地警局是否有特别要求，例如申请信，推荐信等。最后约时间并将所有相关表格资
料亲自送到警局，届时会在警局打指模并完成申请。 |
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V*****8
发帖数: 33122 | 35 话说麻婆没有以前好吃了，用鳕鱼做香水鱼的话居然要40块，疯了。 |
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KV
发帖数: 5728 | 36 威力几年前因为hhy蹲过小黑屋，让我欠下一份人情，说起来威力可能无意所为，俺是
感动在心，所以俺从最初的支持威力的鱼版话语权，到后来直接改变为威力一个战壕几
年，一直到他骂到俺日常一起混的老大为止。
无论现实人生和虚拟网络，能替人出头的真不多，记得当年俺在某版被人叮得满头包，
麻鱼老大跨版协助挡子弹，救人于网络水火之中，俺感动的无以复加，买买提上欠两份
人情，就是这二位大佬。
幸运的是，麻鱼老大交友广泛，俺没有还人情的机会，糟糕的是，威力大佬四面树敌，
口无遮拦，俺为威力和数位id不再交往，还好这些id不过是网络虚拟大佬，威力后来骂
了俺常混的大佬，正好把这份人情还完。
我觉得大多数时候，就是个屁股坐在哪里的问题，每个人都有底线，来买买提鱼版十年
，风风雨雨被骂被指责都能一笑置之或者直接忽略，只有一次例外。当屁股下有根针的
时候，pain in the ass是不能容忍的，坐的位置就非常重要。
所以，别互相指责了。立场如果不能统一，不如求同存异。 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 37 麻州的？通常去钓的地方来回２００里地，这货移动性特强，据说一天能上游八里地。
在康河上的各种大坝拦截下，越往上游越少，到了Ｖｅｒｍｏｎｔ的Ｖｅｒｎｏｎ大坝
是个尽头了。据说鱼业部会人工传送一些去上游更好水质的地方。我在Ｖｅｒｎｏｎ大
坝下见过一些Ｓｈａｄ的尸体。越往南的大坝桥梁附近这鱼就多点密集点，Ｈｏｌｙｏ
ｒｋ Ｄａｍ，是麻州的知名Ｓｈａｄ钓点。这是去赌一把，鱼情变化大，汛季很短。
他说的这种ＳｈａｄＳｐｏｏｎ对新手来说不是很好伺候，你可以试试看小型的Ｋａｓ
ｔｍａｓｔｅｒ，反正只要是１／４ＯＺ以下的亮闪闪的勺子铁片都有效。还有一种是
Ｓｈａｄ Ｄａｒｔ，Ｄｉｃｋｓ有卖，比较便宜，也有效。 |
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i***a
发帖数: 11826 | 39 呵呵~~flora mm~~哎，我也不知道怎么理解的。但是我《天龙八部》里面最喜欢的就是
慕容复呀。：）前面在燕子坞和水亭那里，不是把他写的很好吗？非常飘逸有风度，跟
乔峰并列的，王雨嫣对她表哥简直是崇拜至极。很难理解后面怎么会一下子变坏变疯，
不符合人物定位和性格呀。：）
而且《天龙八部》里面别的人物都很一般，虚竹段誉都是搞笑的，乔峰也没什么好的，
慕容复太惨了，呵呵。同样的别的书里面的少数派，比如霍青桐她们那一派，就没那么
惨。
《鹿鼎记》我其实一直觉得韦小宝挺可怜的~~呵呵。因为他前面被海公公害，后来又要
几方讨好做人，而且他也不会什么武功，别人对他根本未必真心，但是他对几个师父，
小皇帝，身边人都挺好的。其实挺可怜的，阿柯也不喜欢他，幸好他比较厉害，呵呵。
周星星的小宝没看过。陈晓春那版是挺好的，对了，我觉得韦小宝长得应该比陈晓春好
多了，呵呵，因为他妈毕竟是青楼女子，不会太难看滴~~。：）钟康熙那版好就好在双
儿和康熙呀~~：）钟康熙比马浚伟演的雍容王者之气好很多。其实拍得还可以。 |
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o******y
发帖数: 4377 | 41 奔喽奔喽～～麻麻手艺不好，老是不能给我照标准照呢 |
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N*****y
发帖数: 2959 | 42 看来每个有猫的家都一样的，我们只是投其所好而已。嘻嘻。
cereal曾经玩袋子玩到悲剧。。。被纸袋子的把手缠住了脖子。然后跟发了疯一样的在
家里狂奔了一圈企图甩掉，最后躲在椅子下面呜了好久。但是很快就好了伤疤忘了痛，
哎。。。 |
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l*****h
发帖数: 5005 | 43 喜欢小白的呆呆萌，还有像考拉一样挂在她麻麻脖子上的可爱样子 |
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l*****h
发帖数: 5005 | 44 小白到现在还是想出门么？我家疯丫头现在踢都踢不出去了，有一天我开门出去拿扫把
，门敞开后人家探着脑袋看看之后竟然还往后退了几步 |
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s********e
发帖数: 2148 | 45 你這個階段很快會過去的
我家的剛來時我晚上也關crate,4小時候起來放一次
幾天後變成5小時，再幾天變成6小時現在他去三個月大，我是隔8小時了
雖然他麻麻我是一覺睡9.5小時，目前對我而言還是等於沒有整覺睡，但相比開頭半夜
起來已經好多了
而且他白天進crate會唧唧歪歪一會兒，一大覺之後出來方便之後那一次也不會，算是
會體諒人
知道他媽我又要回去繼續滾床單
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7 |
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w********6
发帖数: 1853 | 46 她每次出去都尿, 每次都挤一些出来. 如果没放出来, 她就在里面尿. 最多能憋两个小
时.
搞的我郁闷的不行, 刚才出去跑了个步,心情好多了, 没她的世界一下子清净了. 以后
每次关完她,我就出去, 不在家待着. 2个小时回来带她出去上厕所. 而且出了crate
要马上去, 不然一砖头她就给你尿地上.
现在特别理解那些带娃的麻麻们. |
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a*****y
发帖数: 33185 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 48 为了照顾一下JDT们的感受, 你那个耶酥和鸡的故事能否改改? 宣传耶酥的神绩可以用
很多正面美好浪漫的东西嘛.
比如, 让耶母送个麻疯MM进去,(耶酥治麻疯病是圣经中有记载的), 耶酥手一摸, MM立
马光鲜PP了 ... (以下略去三百字). |
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bh
发帖数: 24 | 49 这几天整理google drive，偶然发现一些以往收集的诗歌，里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品，一并转贴在这里，权作留个备
份给自己了。
注：豆瓣原帖：http://www.douban.com/group/topic/5194667/
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●桃花浪
随波逐浪几红尘，又值桃花三月春。
流恨三生六十劫，龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓，大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意，熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任，吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲，少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身，或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛，痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关，收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎，大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾，密密参禅到要津。
六六元来三十六，清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯，地老天荒百草枯。
三月春风没春意，寒云深锁一茅庐。
●风铃（二首）
一
静时无响动时鸣，铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡，何须日午打三更。
二
见闻境界太无端，好是清声隐隐寒... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 50 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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