由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 黄圃
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d*****0
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: History
标 题: 党报丑化四人帮海量轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 20:06:54 2014, 美东)
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
《世说新语》问世时,实际上书中人物均已逝世,已经是一部《录鬼簿》了。如果事实
有出入,不会有人出来要求更正了。而现在江青、王洪文等也已作古,当年揭发江青、
王洪文等的人健在者不少,知情者也所在多多。“四人帮”逸事是真是假,晚生不得而
知,估计不实之词也很多,编撰这么一个“世说”,正好多一个听凭世人检验的机会,
如果有人要求为之补充一点史料更是一大快事。资料来源均列出处,只是个别语句稍有
改动。
穿着
1.江青头上的假发,身上的衣服,用的眼镜、皮包、香水、洗头膏、游泳帽等等,
都是外国的。有一次她要买眼镜,国内的各式眼镜全看不上,定要进口了三副稀奇古怪
的眼镜回来,她全部都要了。
《南方日报》1976年12月13日《把“四人帮... 阅读全帖
M******8
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2
来自主题: ChineseClassics版 - 叶子奇和他的《草木子》
http://www.xinfajia.net/3472.html
作者:[林世荣] 来源:[] 浏览:[2289]
元朝末年,处州龙泉县有一位哲学家叫叶子奇。叶子奇的学问与同时代号称“浙东四先
生”的刘基、宋濂、章溢、叶琛相颉颃,他们又都是交谊笃厚的朋友,但是叶子奇的命
运却与他们迥异。
明王朝建基后,刘基、宋濂、章溢、叶琛都做了朝廷大官,而叶子奇却没有被朱元璋重
视,只做了湖南巴陵县的主簿。“主簿”是古时官署中典领文书、办理事务的小官,相
当于现今的办公室主任之职。更为不幸的是,这小差使没做多久,竟无端地受牵连进了
大牢。
洪武十一年的二月十五日,按照朝廷的规定,巴陵县照例举行祭祀城隍神活动。作为主
簿,叶子奇当然要提前去现场。可是,他万万没想到,灾祸就在这时候降临到他的头上。
祭祀仪式尚未开始,一群小吏聚在城隍庙后厢,偷偷喝猪脑酒,也许叶子奇并未看见这
群小吏的活动;或许他看到了,但作为一个学者,书生气十足,没有那种“政治敏感性
”,不当一回事。偏偏这事被几个“无限忠于”朱皇帝的县学生员发现了,以他们那特
有的政治敏感性,将“猪”和“朱”联系起来———喝猪脑酒,不就是喝朱脑酒吗?... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百二十章:金印
这九蛮仙府宫殿重叠,比白起看到的那楚江王dong府好了千万倍。只是一进大门,就看
到遍地的尸骨,煞气凝结。
白起见那仙人皱眉,立刻张口一吸,将所有煞气吸入身体之中,送入妖灵葫芦。
范无病的叔叔道:“祭出你的法器吧,你如果总是这样,很多人都会知道你是妖族
。在神州之上,妖族不多,行走多少会不方便。”
白起经他点醒,这才现,自己最近已经习惯了张口去吸,不拘什么,都能一口吸入
妖异空间之中,这是他天赋的能力,不过人类却修炼不出这个本事。
这煞气就是仙人都不想让其近身,白起身体中藏着克制煞气的东西,那仙人也猜想
得到。
白起惭愧,赶紧祭出妖灵葫芦,收取煞气。他急着帮忙,却是因为这仙府之中,全
是聻煞。鬼神桀骜恨不得自己亲自飞出来吸取,虽然斩将封神台对他的帮助更大,可是
聻煞吸收的越多,他的根基就越雄厚,将来的成就就越高。
这仙府之中的聻煞,没有冥界那么恐怖,不过死在这里的人,却没有普通人,全部
是炼气士,聻煞的浑厚程度让桀骜兴奋的浑身都散出浓郁的黑色光芒,那辟罗童子看了
,远远躲开,藏入自己yao圃之中。
他这yao圃... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百二十章:金印
这九蛮仙府宫殿重叠,比白起看到的那楚江王dong府好了千万倍。只是一进大门,就看
到遍地的尸骨,煞气凝结。
白起见那仙人皱眉,立刻张口一吸,将所有煞气吸入身体之中,送入妖灵葫芦。
范无病的叔叔道:“祭出你的法器吧,你如果总是这样,很多人都会知道你是妖族
。在神州之上,妖族不多,行走多少会不方便。”
白起经他点醒,这才现,自己最近已经习惯了张口去吸,不拘什么,都能一口吸入
妖异空间之中,这是他天赋的能力,不过人类却修炼不出这个本事。
这煞气就是仙人都不想让其近身,白起身体中藏着克制煞气的东西,那仙人也猜想
得到。
白起惭愧,赶紧祭出妖灵葫芦,收取煞气。他急着帮忙,却是因为这仙府之中,全
是聻煞。鬼神桀骜恨不得自己亲自飞出来吸取,虽然斩将封神台对他的帮助更大,可是
聻煞吸收的越多,他的根基就越雄厚,将来的成就就越高。
这仙府之中的聻煞,没有冥界那么恐怖,不过死在这里的人,却没有普通人,全部
是炼气士,聻煞的浑厚程度让桀骜兴奋的浑身都散出浓郁的黑色光芒,那辟罗童子看了
,远远躲开,藏入自己yao圃之中。
他这yao圃... 阅读全帖
f***2
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5
特别提示:本文全文转载自须陀洹愿的博客,原文标题为:林立果妃选佳人——张宁的
故事。该博主也是转载而来,原标题分别有“《张宁回忆录》中的一段离奇故事”和“
林立果妃子张宁的离奇故事”等,原始作者已不详。
年轻时意气风发的张宁
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的,这个老编辑是听张宁亲自讲的
。张宁是谁?张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的妃子,她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑,那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过,我大概说一下,准确到什么程度不敢讲,因为毕竟
是凭记忆手头没有资料。张宁,原解放军南京军区前进歌舞团演员,她的父亲与著名的
许世友是同乡还同一个村,1955年授衔少将,大概57年左右去世。张宁的美貌在当时的
前进歌舞团是无人能及的,随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏加诺的公子一见生情
,向中国大使馆说亲不成,差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作夫人送上北京,进入
毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查,出来后万念俱灰,和邱会作的一个警卫
员结婚,后来离婚,生有一子。张宁带着这个儿子回到南京军区前进... 阅读全帖
G**U
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6
来自主题: SUDA版 - 漫谈苏州---文化篇ZZ
如果非要让苏州人选一个自己最自豪的领域,我觉得大多数人应该会选择文化。虽然经
济是目前最热
门的领域,苏州的经济也有很多亮点,但是苏州目前也就是国内还可以罢了,离世界级
水平还差得远
呢,即使发展顺利,苏州可以成为一个大城市,但是由于上海的存在,苏州不可能成为
举足轻重的大
都会。
提到苏州的文化,一般有所了解的朋友马上会想到两个概念‘吴文化’和‘江南文
化’,应该说江
南文化的范围比吴文化要大一点,象南京、扬州等名郡历史上都是江南文化的重镇,但
是一般来说,
这一带是不属于吴文化的,虽然在历史上的文化交流和互相之间的影响非常多,大的方
面来说,苏州
和南京之间的政治联系比较多,而和扬州之间因为京杭大运河的关系,经济联系比较多。
太湖水网一带的吴地先民,曾经因为‘断发纹身’而被北方称为蛮夷,按照现在的
说法,也可以说
是种文化歧视了,文化的起源不同,有所区别是正常的。前一阵有朋友说黄河文明才是
中华文明的主
体,我不承认,从考古等方方面面都早就证实了,长江文明的历史不比黄河文明短,不
过,我承认黄
河文明历史上一直是中华文明的正统,我只承认黄河文明是正统,不承认是主体,各种
文明都是中... 阅读全帖
M*V
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7
来自主题: ChinaNews2版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于... 阅读全帖
C********g
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8
来自主题: History版 - 1959年庐山会议发言记录
送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日,彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军!”
1959年7月31日常委会
时间:7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点:毛泽东住处的楼上。
主持:毛泽东
参加人:刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听:黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分,毛泽东漫谈上井冈山以后,几次历史路线,军事斗争情况。然后说:李锐的
信已收到,转发常委看了。现在是保护群众革命性问题,要反右倾机会主义。
彭德怀:出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东:失、得之说,反映灵魂深处如何?(又回顾了党的历史上的几条路线。)小土
群方针,不伤心。9000万人上阵炼钢,比6000万人要好。有一点损失,我也一点不痛心
,横直没有经验。从根本上说,是得多于失。没有失,哪来的得?总的失少得大。9000
万人上阵,表明了它的全民性,建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖
s*********e
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9
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发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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10
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖
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习近平关于改革开放论述中的这些用典,意义非凡!
【编者按】1978-2018年,40年风云激荡,40年砥砺奋进,40年春华秋实,40年飞跃万
重山。改革开放的浩荡浪潮,让中国融入广阔世界,让世界发现新的中国,这艘中国号
巨轮正胜利驶入崭新而宽广的天地。
“艰难困苦,玉汝于成。”习近平总书记曾用这样一句古语,形容中国不畏艰险走过的
不平凡历程,穿越风雨取得的不平凡成就。他在谈到改革开放时还曾多次引经据典,寓
意深邃。人民网·中国共产党新闻网对此进行梳理,以飨读者。
谈改革开放必要性:顺应潮流
■ 明者因时而变,知者随事而制
“明者因时而变,知者随事而制。”要摒弃不合时宜的旧观念,冲破制约发展的旧框框
,让各种发展活力充分迸发出来。要加大转变经济发展方式、调整经济结构力度,更加
注重发展质量,更加注重改善民生。
——2013年4月,在博鳌亚洲论坛2013年年会上的主旨演讲
■ 原典
“明者因时而变,知者随事而制。孔子曰:‘麻冕,礼也,今也纯,俭,吾从众。’故
圣人上贤不离古,顺俗而不偏宜。鲁定公序昭穆,顺祖祢,昭公废卿士,以省事节用,
不可谓变祖之所为而改父之道也。二世充大阿房以崇绪,赵高... 阅读全帖
s*********e
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13
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
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14
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
关于公示第五批“青年千人计划”人选的公告
来源:千人计划网 2013-11-06 09:37:53
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定,“青年千人计划”平台部门组
织实施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审,共
398名人选通过评审,现予公示,公示期7天。对人选的资格条件等如有异议,请于2013
年11月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱(
z***********[email protected])。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗

1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学(安娜堡分校),2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立(美国)有限公司研... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
15
关于公布第十批“千人计划”创业人才、 青年人才入选资格名单公告
2014-01-27 09:51:41
根据“千人计划”有关规定,经形式审查、通信评审、面试评审、公示及复核、审
批等程序,北京泰合源通生物科技有限公司高源等97人、北京大学杨越等396人,分别
入选第十批“千人计划”创业人才、青年人才资格名单,特此公布。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2014年1月24日
第十批"千人计划"入选资格名单
(“青年千人计划” 396人)
姓 名 用人单位
杨 越 北京大学
朱 瑞 北京大学
张文彬 北京大学
罗佗平 北京大学
王 初 北京大学
董甦伟 北京大学
徐清华 北京大学
周煦之 北京大学
陈 琦 北京大学
袁天乐 北京大学
何爱彬 北京大学
魏 平 北京大学
李毓龙 北京大学
刘 颖 北京大学
葛 剑 北京大学
杨文元 北京大学
席瑞斌 北京大学
东... 阅读全帖
R*******d
发帖数: 13640
16
第五批“青年千人计划”人选的公告
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定,“青年千人计划”平台部门组织实
施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审,共398名
人选通过评审,现予公示,公示期7天。对人选的资格条件等如有异议,请于2013年11
月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱(zhuanxiangban@
1000plan.org)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗

1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学(安娜堡分校),2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立(美国)有限公司研发部,[美国]Research & Development Div... 阅读全帖
m******y
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17
来自主题: bagua版 - 信仰
第一章神奇保安林红趴在窗台上,双手撑关下巴,清凉的晨风轻轻抚摸着林红娇美的脸
庞,她的秀发也随风飞舞。楼下是宽阔的道路,车辆行人川流不息,这个时候大家都赶
去上班。成为一名优秀记者是她一生的梦想,虽然外出寻找新闻题材非常辛苦,但不用
按时到办公室报道,这一点林红非常喜欢,她总是很喜欢睡懒觉。嘀嘀嘀--突然楼下
汽笛声大作,原来川流不息的车流已经停下来,车里的司机拼命的摁着喇叭。难道是出
车祸了?这个想法虽然有点不地道,但新闻记者就这样,必须及时抓住生活中的每个点
滴,才有机会提炼出好的题材。林红拿出佳能550D单反相机,才发现是前面的红绿灯坏
了造成交通堵塞。林红失望地回到电脑前。一坐在电脑前,林红的大脑就会一片空白,
原来非常清晰的思路就会变得模糊混乱,她知道自己的灵感已经枯竭了,如果这个月再
拿不出一个像样的题材,自己恐怕在中央电视台呆不下去了。林红想,也许应该去见见
伯父林部长了,伯父总是有着说不完的素材。林红对着窗台上的兰花自言自语:“兰花
啊兰花,本小姐要出去几天,你们要自己照顾自己啊。”林红坐了三个小时飞机才到石
省,又坐了三个小时快巴才到偏远的石城,这时已经是下午两点多钟... 阅读全帖
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来自主题: gardening版 - 古人园子里种什么?(ZZ)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖
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19
来自主题: WaterWorld版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
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来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 在我国古代最受人们待见的花都有哪些
中国人自古就喜欢花卉植物,花卉大国”之桂冠或许非中国莫属。不论是花卉种类
、名品数量,还是价值利用、盆景开发,中国都曾领先世界。其中,原产品种梅、兰、
菊、牡丹最具代表性,为古人最爱。
梅花被古人称为“天下尤物”
如果问历代古人都青睐的花卉是哪种,梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱
》中的说法,叫“梅,天下尤物”。从现代考古发现来看,梅子最晚在五六千年前已进
入中国人的生活。在新石器早期的河南新郑裴李岗遗址上,便曾发掘出土了中国最早的
梅核。《诗经·召南·摽有梅》一诗已有:“摽有梅,其实七兮。”意思是,用竹竿去
打梅子吧,树上只剩七个梅子了。
先秦人视梅与盐一样的重要,梅子是上等酸味调料。《尚书·商书·绝命上》中称
:“若作和羹,尔唯盐梅。”但是,将梅作一种名贵花卉来栽植应在汉代。据汉刘歆《
西京杂记》记载,西汉皇家园林上林苑内有“梅七:朱梅、紫叶梅、紫华梅、同心梅、
丽枝梅、燕梅、猴梅。”梅作一种观赏花卉是在汉魏以后。据南宋文人、赏梅专家杨万
里考证,在南北朝时,梅花“始一日以花闻天下”(《洮湖和梅诗序》)。到唐代,梅
花已全面受宠,明张之象所编的《唐诗类苑》中咏梅唐诗达52首,... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
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标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
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1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑,新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨,馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。更将翦采发春荣。羞颜未醉已先赬。莫唱黄鸡并
白发,且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。
苏轼 踏莎行 山秀芙蓉,溪明罨画。真游洞穴沧波下。临风慨想斩蛟灵,长桥千
载犹横跨。解佩投簪,求田问舍。黄鸡白酒渔樵社。元龙非复少时豪,耳根洗尽功名话... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 中国名著精华全集 - 李敖
《中国名著精华全集》序
谈中国名著,得先谈中国书;谈中国书,得先谈中国的文字历史。
中国历史从地下挖出的“北京人”起算,已远在五十万年以前;从地下挖出的“
山顶洞人”起算,已远在两万五千年以前;从地下挖出的彩陶文化起算,已远在四千五
百年以前;从地下挖出的黑陶文化起算,已远在三千五百年以前。这时候,已经跟地下
挖出的商朝文化接龙,史实开始明确;从纪元前八“四一年(周朝共和元年)起,中国
人有了每一年都查得出来的纪录,从纪元前七二二年(周平王四十九年)起,中国人有
了每一月都查得出来的纪录。中国人有排排坐的文字历史,已长达两千八百多年。
从何处说起
在长达两千一百多年的时候,一位殉道者文天祥,被带到抓殉道者的元朝博罗丞
相前,他告诉博罗:“自古有兴有废,帝王将相,挨杀的多了,请你早点杀我算了。”
博罗说:“你说有兴有废,请问从盘古开天辟地到今天,有几帝几王?我弄不清楚,你
给我说说看。”文天祥说:“一部十七史,从何处说起?”
三百多年过去了,十七史变成了二十一史,一位不同黑暗统治者合作的大思想家黄
宗轰回忆说:“我十九、二十岁的时候看二十一史,每天清早看一本,看了两年。可是
我很笨,常常... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 信仰 (转载)
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发信人: mydearly (Gally), 信区: bagua
标 题: 信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 13:26:10 2012, 美东)
第一章神奇保安林红趴在窗台上,双手撑关下巴,清凉的晨风轻轻抚摸着林红娇美的脸
庞,她的秀发也随风飞舞。楼下是宽阔的道路,车辆行人川流不息,这个时候大家都赶
去上班。成为一名优秀记者是她一生的梦想,虽然外出寻找新闻题材非常辛苦,但不用
按时到办公室报道,这一点林红非常喜欢,她总是很喜欢睡懒觉。嘀嘀嘀--突然楼下
汽笛声大作,原来川流不息的车流已经停下来,车里的司机拼命的摁着喇叭。难道是出
车祸了?这个想法虽然有点不地道,但新闻记者就这样,必须及时抓住生活中的每个点
滴,才有机会提炼出好的题材。林红拿出佳能550D单反相机,才发现是前面的红绿灯坏
了造成交通堵塞。林红失望地回到电脑前。一坐在电脑前,林红的大脑就会一片空白,
原来非常清晰的思路就会变得模糊混乱,她知道自己的灵感已经枯竭了,如果这个月再
拿不出一个像样的题材,自己恐怕在中央电视台呆不下去了。林红想,也许应该去见... 阅读全帖
U***5
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第五十一章 换药风波
也许是因为方森岩喝的这碗浓羹甲面带着锅底的缘故“因此当意犹未尽的将这口鲜
羹咽落下去,就会发觉它从舌头表面滑入喉咙落进入肚皮里面以后,余味还要泛出一股
淡淡的焦香。当真令人回味无穷。
“这个。”方森岩再仔细一看,顿时明白了过来:“这不是相当常见的碗仔翅吗?”
碗仔翅可以说是香港最常见的街头小吃之一,以前通常由小贩在街边贩卖,因以小
碗盛载而得名。
它虽然名字里面有一个鱼翅的“翅”字,现在其作料当中却没有这名贵的伞材了,
严格的说起来,鸡翅还有可能“”
这家大排档的碗仔翅看起来主要的原料是冬菇丝,肉丝,火腿丝,鸡蛋,粉丝,这
些东西都并没有什么特色的,无非就是赁足三小时后薄薄的一层勾炎。但主要出彩的地
方,应该还是有添加老板特别熬制的高汤。
方森岩还想再喝一碗,便举着碗强烈要求再添,那黄瘦女人已经走过来收碗了,板
着脸仿佛方森岩是来白吃的一样,抛下了一句硬圌邦圌邦的“木有”,扭身便端起了装
满碗筷的木头盆子便走。
这时候见到旁边的男老板同了两名伙计,已经从里面嗬哟嘿哟的抬了一口盖着盖子
的大锅出来挪到了灶上,那... 阅读全帖
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来自主题: NKU版 - 南开聘才
关于公布第十批“千人计划”创业人才、 青年人才入选资格名单公告
2014-01-27 09:51:41
根据“千人计划”有关规定,经形式审查、通信评审、面试评审、公示及复核、审
批等程序,北京泰合源通生物科技有限公司高源等97人、北京大学杨越等396人,分别
入选第十批“千人计划”创业人才、青年人才资格名单,特此公布。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2014年1月24日
第十批"千人计划"入选资格名单
(“青年千人计划” 396人)
姓 名 用人单位
杨 越 北京大学
朱 瑞 北京大学
张文彬 北京大学
罗佗平 北京大学
王 初 北京大学
董甦伟 北京大学
徐清华 北京大学
周煦之 北京大学
陈 琦 北京大学
袁天乐 北京大学
何爱彬 北京大学
魏 平 北京大学
李毓龙 北京大学
刘 颖 北京大学
葛 剑 北京大学
杨文元 北京大学
席瑞斌 北京大学
东... 阅读全帖
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27
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发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 古典诗词中常出现的动物形象(一)鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 22:28:50 2012, 美东)
1. 鸡
李白 秋浦锦驼鸟,人间天上稀。山鸡羞渌水,不敢照毛衣。
欧阳修 愁听鸡声窗外度
苏轼 孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。
苏轼 南乡子 裙带石榴红。却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢。一点灵犀
必暗通。何处遇良工。琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢。长在环儿白雪胸。
苏轼 南歌子 古岸开青葑,新渠走碧流。会看光满万家楼。记取他年扶路、入西
州。佳节连梅雨,馀生寄叶舟。只将菱角与鸡头。更有月明千顷、一时留。
苏轼 谒金门 秋帷里。长漏伴人无寐。低玉枕凉轻绣被。一番秋气味。晓色又侵
窗纸。窗外鸡声初起。声断几声还到耳。已明声未已。
苏轼 浣溪沙 山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无
再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
苏轼 浣溪沙 雪颔霜髯不自惊。... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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十三、孙中山北上前之广东军事和财政情况
中山先生自1923年2月21日自上海抵广州以迄1924年11月13日离广州北上,此一年
零十个月期间,算是中山先生革命过程中最艰苦、最复杂的一段。而中山先生不断前进
的革命精神,却亦在此期间上升到一个新的阶段,即由旧三民主义发展到新三民主义,
确立“三大政策”,改组国民党是也。1924年1月,中国国民党召开第一次全国代表大
会,自开会以迄闭会不过十多天的时间,而中山先生亲临演讲达八次之多,足见中山先
生对国民党改组期望之深切。在此一时期,广州革命政府虽稍立根基,但军事和财政方
面,仍遭遇不少掣肘。在军事方面,帅府辖下各军总数号称十余万之众,实际上不过九
万人(海军、空军实力有限未计在内)。其中粤军约二万五千人,许崇智大部分在东江
,小部分驻广州;梁鸿楷等部在西江四邑及南路,小部在东江;李福林大部在广州河南
,小部在东江;滇军约二万五千人,一部分在东江对付陈炯明叛军,另一部分驻北江及
广韶沿线防御北军,尚有一部分留守广州及广三沿线;桂军刘震寰约一万二千人,大部
在东江,小部在广州,刘玉山部三千人在东江;湘军约一万二千人,大部在东江,后调
北江准备北... 阅读全帖
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30
9月17日,中国广播电视协会演员委员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发表声明,表示中国演员愿在精神道义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中央军委、国家海洋局等开展有理、有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。声明指出:在维护祖国尊严和中华民族大义面前,中国演员坚决拥护和支持中国政府为捍卫国家尊严和领土完整所采取的一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委员会是由中国演员自愿组成的专业性组织、非盈利性的行业组织,授权于国家广播电影电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下:
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明
2012 年9月10日,日本政府不顾中方强烈反对和一再严正交涉,宣布“购买”钓鱼岛及其部分附属岛屿,执意对中国领土钓鱼岛及部分附属岛屿实施所谓“国有化”,这是对中国领土主权的严重侵犯,这是严重违反国际公约,对中国的挑衅。不仅是对中日关系的损害,更不利于世界和平发展。中国演员委员会对此表示强烈愤慨和严厉谴责。
钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,为中国人最早发现、命名和利用,中国对此拥有无可辩驳的历史和法律依据。日本政... 阅读全帖
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31
(一)本书的成书年代
《四时纂要》 的作者是韩鄂 ,一题作韩谔。韩鄂的事迹不详,仅在《新唐书》卷73《
宰相世系表》列有这个名字,是唐玄宗 时宰相韩休之兄偲的玄孙,没有记载任何事迹
。《宰相世系表》上还有一个韩锷,是韩休之弟的玄孙,也没有记载任何事迹。韩休死
于公元739年,下距唐亡167年,据此有学者推算,韩鄂,或韩锷可以是唐时人,也可以
是唐末至五代初人[1]。有学者根据本书作者的自序中有批评韦氏《保生月录》的话,
提出他著此书时,必在韦氏之后,时代大约是唐代末年,可能已入五代。[2]日本学者
对于《四时纂要》也做过许多的研究,也大都认为本书是唐朝的作品。因此,现在学术
界一般都采用“唐末五代说”[3]。但这种说法除了以上的几条证据之外,并没有提出
更进一步的证据,特别是古来同名同姓的人很多,本书的作者韩鄂究竟是否是开元宰相
韩休的裔孙还是缺乏可靠的证据[4]。日本学者守屋美都雄考证认为,他们系同名异人
。因此,不能根据韩休的卒年来推测本书的成书年代。另外,唐末五代也是一个较长的
历史时期,即便从唐朝灭亡的那一年(907)开始计算,到五代灭亡的那一年(960)也
有半个多世纪。因此... 阅读全帖
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
省份
中学名称
校长姓名
安徽
合肥市第一中学
陈栋
安徽
安徽省马鞍山市第二中学
汪正贵
安徽
合肥市第八中学
王建明
安徽
芜湖市第一中学
庞定亚
安徽
安庆市第一中学
沈波
安徽
合肥一六八中学
阮厚广
安徽
合肥市第六中学
范广伟
北京
北京人大附中
刘彭芝
北京
北京四中
刘长铭
北京
北京师大二附中
曹保义
北京
北京北大附中
王铮
北京
北京师范大学附属实验中学
蔡晓东
北京
北京市十一学校
李希贵
北京
北京市第八中学
王俊成
北京
北京市第二中学
钮小桦
北京
清华大学附属中学
王殿军
北京
北京市顺义区牛栏山第一中学
刘克祥
北京
首都师范大学附属中学
沈杰
北京
北京市一0一中学
郭涵
北京
北京市第十二中学
李有毅
北京
北京师范大学附属中学
刘沪
北京
中... 阅读全帖
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发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Stock
标 题: 唐国强周润发周杰伦等联名声明维护钓鱼岛主权
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 17 09:07:33 2012, 美东)
唐国强周润发周杰伦等联名声明维护钓鱼岛主权
2012-09-17 16:26:00 来源: 人民网(北京) 有1216人参与 0(0)人民网9月17日电 9
月17日,中国广播电视协会演员委员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发
表声明,表示中国演员愿在精神道义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中
央军委、国家海洋局等开展有理、有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。
声明指出:在维护祖国尊严和中华民族大义面前,中国演员坚决拥护和支持中国政府为
捍卫国家尊严和领土完整所采取的一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委
员会是由中国演员自愿组成的专业性组织、非盈利性的行业组织,授权于国家广播电影
电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下:
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国演员就钓鱼岛事件发声明
人民网9月17日电 (记者孝金波、实习记者张茜) 9月17日,中国广播电视协会演员委
员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发表声明,表示中国演员愿在精神道
义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中央军委、国家海洋局等开展有理、
有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。声明指出:在维护祖国尊严和中华
民族大义面前,中国演员坚决拥护和支持中国政府为捍卫国家尊严和领土完整所采取的
一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委员会是由中国演员自愿组成的专业
性组织、非盈利性的行业组织,授权于国家广播电影电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下:
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明
2012年9月10日,日本政府不顾中方强烈反对和一再严正交涉,宣布“购买”钓鱼
岛及其部分附属岛屿,执意对中国领土钓鱼岛及部分附属岛屿实施所谓“国有化”,这
是对中国领土主权的严重侵犯,这是严重违反国际公约,对中国的挑衅。不仅是对中日
关系的损害,更不利于世界和平发展。中国演员委员会对此表示强烈愤慨和严厉谴责。
钓鱼岛及其附属岛屿自古以来就是中国的固有领土,为中国... 阅读全帖
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2012年09月17日20:54 人民网
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人民网9月17日电 (记者孝金波、实习记者张茜) 9月17日,中国广播电视协会演
员委员会成员唐国强等约260人就日本购买钓鱼岛一事发表声明,表示中国演员愿在精
神道义和物质行动方面竭尽全力支持党中央、国务院、中央军委、国家海洋局等开展有
理、有利、有节的维护国家主权和领土完整的一切行动。声明指出:在维护祖国尊严和
中华民族大义面前,中国演员坚决拥护和支持中国政府为捍卫国家尊严和领土完整所采
取的一切必要措施和正义之举。中国广播电视协会演员委员会是由中国演员自愿组成的
专业性组织、非盈利性的行业组织,授权于国家广播电影电视总局和中国广播电视协会。
具体声明内容及声明人名单如下:
中国演员委员会
就日本购买钓鱼岛一事发表声明
2012年9月10日,日本政府不顾中方强烈反对和一再严正交涉,宣布“购买”钓鱼
岛及其部分附属岛屿,执意对中国领土钓鱼岛及部分附属岛屿实施所谓“国有化”,这
是对中国领土主权的严重侵犯,这是严重违反国际公约,对中国的挑衅。不仅是对中日
关系的损害,更不利于世界和平发展。中国演员委员会对此表示强烈愤慨... 阅读全帖
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蒙羞的青天白日旗——解析抗战期间叛国投敌的国军
(2012-06-06 17:36:51)

在抗日战争期间,中国出现了大量的伪军。这也是世人皆知的中华民族最大的耻辱之一!
一直想写一篇文章,揭露一下抗战期间那些叛国投敌、调转枪口对着同胞的军人。他们
留给我们民族沉重而屈辱的一笔,这一笔因为太过不光彩,很少有人愿意正视。然而,
这些是我们民族发生过的事实,认真面对历史的时候,我们无法闭着眼睛翻过这一页。
近些年有人在网上和某些刊物上发文,要“公正评价国民党抗战史”,并片面引用国
民党当局在大陆和当台湾后的观点和吹嘘史料作为根据。例如许多网站还根据台湾战史
所列的名录,登载抗战时死亡的将级军官数目超过200人,想以此来表功。客观看待历
史的人们,当然承认国民党军有众多高级军官牺牲的事实,不过若认真考证,台湾战史
的这一数字却包括了阵亡后追赠军衔者,还有当时在国共“磨擦”中死亡者,真正阵亡
于对日作战的在任将官在110人左右(因个别人死因还难判定)。不过,当年还有一个
不可否认的事实是,抗战时投降日军充当伪军头目的国民党将级军官,至1943年时即达
58人之多,在他们率领下成建制投敌的... 阅读全帖
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中学名称
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汪正贵
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王建明
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庞定亚
安徽
安庆市第一中学
沈波
安徽
合肥一六八中学
阮厚广
安徽
合肥市第六中学
范广伟
北京
北京人大附中
刘彭芝
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北京四中
刘长铭
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曹保义
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北京北大附中
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北京师范大学附属实验中学
蔡晓东
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北京市十一学校
李希贵
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刘克祥
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首都师范大学附属中学
沈杰
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郭涵
北京
北京市第十二中学
李有毅
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北京师范大学附属中学
刘沪
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中央民族大学附属中学
田琳
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北京汇文中学
陈维嘉
福建
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赵继容
福建
福建省福州第一中学
李迅
福建
福建省厦门双十中学
陈文强
福建
福建省厦门第一中学
周君力
福建
福建省泉州第五中学
刘殊芳
福建
福建省泉州市第七中学
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福建
福建省漳州第一中学
连思标
福建
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aquarius923 (aquarius0205) 于 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东) 提到:
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标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
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标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
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来自主题: Joke版 - 高危职业
红四的干部活下来不容易
http://blog.sina.com.cn/s/blog_61822ca80102dvn8.html
*********************************************************
红四方面军是三大主力红军之一。这只英雄的部队自1927年11月黄麻起义建立工农革命
军鄂东军始,历经了鄂豫皖、川陕苏区两大时期。直至懋功会师,接应了中央红军入川
,后又经历了长征,胜利到达陕北,为中国革命立下了不朽的功勋。
在残酷的对敌斗争中,红四方面军有无数的指战员牺牲在了战场上,他们是革命的英
雄,我们应当永远纪念他们。同时,在红四方面军,由于张国焘“肃反”扩大化错误路
线的统治,使一大批指战员被错杀和误杀,这在我军历史上是非常沉痛的教训!这一大
批同志,同样是革命的烈士和英雄,我们应当永远记住他们!
下面就是根据鄂豫皖苏区和川陕苏区的史料,整理出的一份红四方面军“肃反”烈士(
县团级以上)名录,由于历史久远资料稀缺,错误和遗漏之处难免,还请各位指正。
(一) 鄂豫皖苏区大肃反烈士名单(县团级以上)
(1931年3月——1932年10月)
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h*****e
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标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
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标 题: 略析道教神仙信仰对佛教的影响——以敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》为核心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 14:52:06 2012, 美东)
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮... 阅读全帖
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西澳凯文:毛泽东诗词之我见(三)
发表于 2015 年 12 月 26 日 由 沉尽
(前文)
——中国古典诗词的出路在于继承中的“扬弃与创新”
中国古诗词走到今天,其继承与发展,像其它一些中国传统文化一样,譬如京剧,已有
不断且加速走下坡路的感觉,式微或败象已现。要想继承和发扬光大中国文学中的这一
奇葩,并继续创造辉煌,必须大力改革,兴利除弊,割除自唐宋以后几百年来形成的痼
疾与沉珂。必须大胆有所扬弃,有所创新。那么,扬弃什么?创新什么?这是本章想要
讨论或曰想向一些大师们讨教的问题。
1. 对反馈回来的几位网友评论意见的回复
在展开本章内容之前,先来看一下三位网友对本人上篇文章的评价,愚以为这三位网友
的意见也还言之有物,像个讨论问题的样子,并以此作为本文的开篇。至于那些偏激和
自损人格的言论,前篇文章已提到,今后将不予理会,实在是不屑一顾。
网友香椿树写道:“让所有人都喜欢毛是不可能的,新旧社会的官商学黑都会憎恨毛,
因为在他们眼里,贵贱颠倒,毛唤醒了底层反抗之心再也无法用儒规佛命来压制,所以
说算是遗祸万年也不为过。至于诗词吗不过是抒发一种感觉,平仄韵律乃是一个建议,
孔乙己的... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第32节:巴国。姬山。坠毁的绞杀号浮空舟。(3)
矢茵道:"没什么……你先告诉我,这么匆忙要到哪里去?"
枢劫道:"石柱倒塌的那晚,我曾见到北面天空似有异象,如果真有灾难降临,就
得赶在它发作前解决,单靠祭祀是没有多大用处的。所以我打算去看看。"
矢茵拍手道:"正好啊!跟我们村息息相关,我也要去。"枢劫笑道:"那可不行,
说不定会有危险的。乖乖回去吧,小丫头!"
矢茵正色道:"我不是小丫头了!反正我要跟着你,你别想一个人跑掉……"她紧紧
抓住枢劫的手臂道:"你说过你要我的,你想反悔?"
枢劫愣了片刻,道:"我说过这样的话吗……哎呀!"矢茵狠狠掐了他一把,快步跑
到前面,叫道:"快走,别罗嗦了!"
枢劫叹了口气,慢吞吞跟在她后面,心中不住盘算该怎样劝她回去。
两人沿着独鼎峰山脊走着,周围到处是参天大树,太阳从左首照过来,在林间投下
一道道的光束。矢茵开始还在前面,走啊走的,又跑到枢劫身后跟着。她看着他的身体
在光束中穿行,忽明忽暗,心中只觉一阵阵温暖。虽然到此刻她还不敢相信昨晚枢劫说
的"我需要你"是真是假,但能跟在他后面,就说不出的满足得意。枢劫... 阅读全帖
j****n
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2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
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