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发帖数: 510 | 1 芝 加哥大学社会学系赵鼎新教授发表了关于方舟子与韩寒混战的个人看法《论方韩之
争》。读者劝我去看看，我实在不想看别人的大块文章，看透别人文章中的逻辑思 路
是一件很费脑力的事情，特别是逻辑性极弱的中国人写的文章。但劝的人太多了，自然
重要性就大了。我咬着牙，勉强看完了。在此对赵鼎新教授的逻辑本身提出 我自己的
一点看法。
赵鼎新教授说：“难道我们不知道一个家境普通、七门课不及格的中学生在当今中国最
有可能的结局是什么吗？”。也就是说，如果韩寒是一个造假，赵鼎新教授自己已经否
定了韩寒父子制造如此巨大的造假行为的可能性！他们当年的家境根本不可能造成如此
巨大的造假案！
那么造假者是谁呢？赵鼎新教授说：“从这个意义上说，方韩之争把大量追捧过韩寒的
媒体人和知识分子也放到了天平上”，也就是说，赵鼎新教授认为真正 的造假者是“
追捧过韩寒的媒体人和知识分子”。是他们制造了这个“中国文坛史第一丑闻”（“中
国文坛史第一丑闻”这个词汇用的很大，很大，我不知道赵鼎新 教授为什么选用这个
词）！我们稍微引申一点就会发现，这个矛头是对着南方报系和新浪等重要媒体来的。
因为韩寒是他们“炒”起来的。
从这里... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 2 三、所谓“比较确凿”的五重证据
在文章的主体部分，赵鼎新教授提出了他的核心观点，即方阵营对韩寒的质疑是诉
诸“常识加逻辑”理性质疑，而韩阵营对韩寒的捍卫是“奇迹加信仰”的非理性捍卫。
正是在这一点上，赵鼎新教授表现出了最严重的误判——实际的情况可能恰恰相反，可
能恰恰是“韩阵营”对韩寒的支持诉诸的是常识、逻辑与经验，而“方阵营”对韩寒代
笔事件的指控诉诸才是奇迹与信仰。
赵鼎新教授归纳了五个最能够体现“方阵营”诉诸常识与逻辑、“比较确凿”且“
符合常理”的证据，认为这些证据对韩寒“很大的杀伤力”，甚至在“方阵营”看来，
这些证据使“韩寒早期的主要作品由他人代笔”这一命题的可能性证明到了99.999…%!
”我们不妨来对赵鼎新教授推崇的五重证据逐一进行分析，看其是否真的符合“常识”
与“逻辑”：
1)韩寒父亲的文章说“韩寒写文章的潜能，其实也是在初二时发现的”，并说此后
他给韩寒在县图书馆办了一个证，在那里，韩寒“接触到众多的少儿报刊”。韩寒的《
三重门》是在高一写的。《三重门》中涉及的政治、历史、文学知识无数，直接引用的
文本数量非常浩大，其中有些书籍的内容非常晦涩。如果韩寒是一个初二... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 3 罗洪启：立场先行下的捆绑式批判
——评赵鼎新《论方韩之争》
作者：罗洪启
按：赵鼎新先生是我敬重的学者，但我认为他的《论方韩之争》一文存在严重误判
，因此作一长文与赵先生商榷。需要说明的是，本人对赵鼎新教授的有些观点是认同的
，但本文只侧重批评本人不赞同的观点。
赵鼎新教授是研究社会运动的杰出学者，其2001年出版的《天安门的力量》曾获得
美国社会学会2001年度亚洲研究最佳图书奖以及2002年度集体行动和社会运动研究最佳
图书奖;其国内出版的《社会与政治运动讲义》(社会科学文献出版社，2006年版)是有
关社会运动理论的简洁流畅的入门读物，向对此领域有兴趣的童鞋推荐;国内还出版有
《东周战争与儒法国家的诞生》(华东师范大学出版社，2006年)一书;我也曾亲身听过
其有关社会运动的讲座，对于其儒雅的学者风范相当佩服。
但我认为，其《论方韩之战》一文由于立场先行、对相关材料的选择性忽视以及逻
辑方法的误用，表现了明显的误判。正如他文中所说：“人文领域文章的力量和重要性
往往不在文章本身的观点，而在于这些观点是以什么方式表述的，以及是谁说的和在什
么时候说的。”其《论方韩争》一文的逻辑与观... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 4 五、一些具体观点的批评
以下是对赵鼎新教授文章中一些细节观点的批评：
1、方韩之争的主要问题
在阐述自己之所以关心方韩之争的原因时，赵鼎新教授认为，“方韩之争中大家关
心的主要是真假问题，与意识形态关系不大。”因此想从“这次方韩大战一窥我们公共
讨论的质量与公共空间的建设问题”。
其所说的方韩之争与“意识形态关系不大”，从方韩之争可以观察“公共讨论的质
量与公共空间的建设问题”这两个判断我相当赞同(参看本人《韩方事件与公共论辩的
兴起》一文：http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=28505&PostID=38487682 ;)。但其所谓“大家关心的主要是真假问题”则过于武断，并且还显示了他代表“大家”的心态，其实此处所谓“大家”，不过指他一人而已(当然肯定有许多人跟他关注点一样)。
由于每个人的知识、阅历均不相同，所以每个人对韩方论战关注的侧重点都不一样
。就我本人而言，从一开始，所谓“事实层面”的真假问题我并不是特别关心，因为在
我看来，“事实问题”只能用“优势证据”规则来处理，用舆论压力、道德胁迫来迫使
任何人自证清白... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 5 http://sports.sina.com.cn/go/2019-02-14/doc-ihrfqzka5746780.shtml
北京时间2月14日，第23届LG杯世界棋王三番棋决赛在韩国棋院战罢。杨鼎新以2：1的
比分战胜同胞时越，获得了农历猪年的第一座世界冠军奖杯，同时这也是杨鼎新的第一
个世界冠军。
中国的第43个个人赛世界冠军（含中国台湾）
柯洁收获了2019年的第一个世界冠军百灵杯，将中国围棋的个人赛世界冠军改写为
42个。而农历猪年的第一个世界冠军则由杨鼎新收入囊中，这是中国围棋的第43个个人
赛冠军，与韩国的59冠差距越来越小。
中国LG杯十年八冠
LG杯此前22届比赛中，中国棋手总共获得11届冠军（含中国台湾），韩国棋手拿到
9次，日本2次，而在杨鼎新斩获冠军后，中国棋手获得了12届冠军。近10届比赛，中国
棋手在LG杯中展现绝对的强势，获得了其中的8个冠军，且在2009-2014年连续6次夺得
LG杯。2016年和2017年LG杯被韩国棋手夺得，但从2017年开始，韩国棋手已连续三年未
闯入LG杯决赛了，而这三年则分别由中国棋手党毅飞、谢尔豪、杨鼎新获得。
LG杯与... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 6 第五重证据，赵鼎新教授认为韩寒对方阵营质疑的反应不正常。首先我也承认韩寒的
回应有失当之处，但我认为，这种失当固然有可谴责之处，但也恰好证明了韩寒是一个
真实、冲动和有缺点的普通青年，而不是一个圆滑、世故的“危机公关”专家。他回应
是否失当，与其是否有代笔没有任何关系，即便韩寒回应再失当，也不能推出他有代笔
这个事实。
更为重要的，究竟什么样的的回应才算“正常”，其实是一个“仁者见仁、智者见
智”的事，赵鼎新教授认为韩寒“辱骂、发毒誓、两千万元的悬赏、展手稿、挑拨离间
、上法院”很反常(“辱骂”可说韩寒无风度;“发誓”、“悬赏”虽属无必要，但以此
自证清白，又有何不可?说韩寒“挑拨离间”，疑似赵教授在造谣;尤其不可思议的是，
赵教授居然把“展手稿”、“上法院”视为“反常”)，我则认为赵鼎新教授所说的让
韩寒“与方舟子进行辩论，或者在有方舟子在场的情况下作一篇命题文章和回答几个问
题来展示一下才华”完全违背文明社会的基本伦理与基本常识，更加反常。只要韩寒的
回应方式没有违法，便没有谁有资格去指责他的回应(当然可以反感、可以评论)，韩寒
也没有任何义务向任何人解释他为什么会如此回应而不如此... 阅读全帖 |
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c**p
发帖数: 1443 | 7 新浪体育讯 9月27日浙江衢州消息，第3届衢州烂柯杯中国围棋冠军赛8强赛落子，
11岁小将杨鼎新执黑3/4子险胜李喆，挺进半决赛，继续扮演着超级黑马的角色。翻看
国内棋战历史，还没有哪位进入大赛四强棋手的年龄小于杨鼎新，一项全新的纪录诞生！
名声显赫的小豹辈的初次成名往往通过围甲，而在更能体现实力的头衔战中，就没
有人能太早出成绩了。91年出生的周睿羊曾打入2005年第二届倡棋杯的半决赛，次年与
周睿羊同龄的柁嘉熹 打入第三届倡棋杯半决赛，这已经是比较年轻取得佳绩的纪录了
。杨鼎新出生于1998年10月19日，此次他在烂柯杯本赛上先后挑落王垚、陈耀烨、李喆
，这种表现绝对是黑马狂奔，一飞冲天 ！
今天的比赛结束后，杨鼎新接受了媒体的采访，这位小将可谓少年老成，说起话来
充满着大气与智慧。
能执黑以最微小的3/4子获胜，杨鼎新感慨实在是运气太好：“最后时刻李喆要冷
静一些，输的肯定是我了。烂柯杯能打到这一步是老天眷顾我。”谈及心态和自身实力
，杨鼎新说：“对手实力都比我强，自己在大局观方面有不足，但计算和体能方面还可
以。比赛的时候主要是‘拼’的心态了，一盘盘地下好。”而对平时训练的情况 |
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p******e
发帖数: 897 | 8 第四重证据。赵鼎新教授像其他人一样，质疑韩寒在视频访谈中的无知，先看他举
的这三个例子：①不读《红楼梦》而用《红楼梦》中的典故;②不知“三重门”的含义;
③坦言不懂“儒学”“什么学”“什么家”却能在书中引用老子、庄子和荀子。
第一个例子，有人已经指出韩寒用的典故出自中学课本，如果果真如此，则毫无问
题;退一步说，即便不是出自中学教材，偶尔用一个没有看过的书中的一些例子，也很
正常，比如像我这种比韩寒要笨很多倍的普通二逼青年，从来没有读完过《圣经》，但
我19岁写的一篇小说中就非常自然地用了《圣经》中的例子。
第二个例子，韩寒说忘了“三重门”的含义，他说是因为当时“气氛不好”(几乎
没有人读过他的作品、视他为异类)而不想解释，我认为这个回应是可信的，赵鼎新教
授说主持人问韩寒时“气氛是相当友好的”，这个判断不能成立：一个十六岁少年对周
围人的感知与一个五十多岁学者对周围人的感知可能会完全不同，赵鼎新教授没有理由
来代替韩寒下判断。就我个人对这个节目的观感来看，主持人对韩寒的态度确实可算友
好，但现场嘉宾及观众对韩寒则充满明显的敌意(“敌意”一词程度过重，确切地说是
视韩寒为“异数”)。而... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 9 其次，退一万步说，即便韩寒代笔被百分之分的确认，上述对韩寒、对媒体人的指责
也是不成立的。
第一，就韩寒而言，即便他的作品真有人代笔，赵鼎新教授将代笔与“三鹿奶粉”
事件进行类比也是缺乏常识的，如果真的有读者觉得自己受了欺骗，在获得其合法授权
的基础上，我认为读者确实有集体起诉韩寒的权利，但可以预见的是，这种起诉绝不可
能获得世界上任何一家法院的支持，原因很简单，读者既不可能证明韩寒欺诈，更不可
能证明自己权益受了实际的损害——法律并不惩罚没有实际受害者的行为。
至于他将方韩之争的核心概括为“诚信与道德”，而且还将其与传统“乌托邦式”
的“治国平天下”观念相连接，在此基础上对韩寒代笔事实进行批判，更是无限上纲上
线，让韩寒承受了“生命不可承受之重”。
不仅如此，他甚至还要让韩寒为这个“充斥劣质产品的社会”背书，韩寒何辜!他
无权无势，至多也就是因观众的喜欢而有点话语权而已，在中国比他有钱有权的人成千
上万，即便他的作品真的有人代笔，也不过是增添了一起文坛丑闻，从此身败名裂、无
人再买他的书罢了，这跟社会充斥“劣质产品”有何关系?
韩寒无代笔或许能够让我们生活的这个世界变得更可爱一点点，... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 10 四、逻辑归谬法——谁在诉诸奇迹与信仰
赵鼎新教授认为，“方阵营”运用“归谬法 (reduction to absurdity) 来诉诸人
们的常识”。所谓“归谬法”，简单地说，就是在论证中首先假设对方的论点是正确的
，然后从这一论点加以引申、推论，或者模仿运用对方论证中采用的逻辑论式而得出极
其荒谬可笑的结论以驳倒对方论点的一种论证方法。这种方法在辩论中运用很广，如网
友方尺规的《质疑鲁迅》就是通过运用对方的逻辑论式得出“鲁迅也有代笔”这个荒谬
结论来反驳方舟子质疑方法的荒谬性。(竟然有作家认为方尺规真的在质疑鲁迅，这种
作家的水平让人笑喷)
那么，赵鼎新教授及方阵营是如何运用“归谬法”呢?且看他具体展示的运用“归
谬法”诉诸常识的例子：
假设：韩寒是《三重门》的作者。
常识前提1：作者应该读过或熟悉自己作品中运用的书及典故。
由此可以得出推论1：如果韩寒看过《三重门》中出现的那些书，韩寒应该拥有独
一无二的读书能力、理解能力与对人生的洞察能力。
常识前提2：“读过书的人都应该知道一个少年在一年多时间是看不完《三重门》
中出现的那些书的，并且其中很多书也是一个少年既不会感兴趣也看不懂的... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 897 | 11 我们先假定韩寒的作品确实是他父亲代笔，根据这一事实，我们至少可以看到三个
“不可思议”的奇迹：
第一，方舟子的绝顶智商与“火眼金睛”。
韩寒的作品自出版十几年来，发行数量数百万册，读过韩寒作品的读者不下几百万
，这些读者涵盖了各个年龄、各个行业，有作家、有教授，无论是其智商还是眼界，都
没有理由认为他们的水平会低于一个生物博士方舟子。
既然如此，为什么如此多的人十几年来阅读韩寒的作品都没有发现韩寒代笔，而方
舟子一读韩寒的作品，且没有经过什么深入研究，就能立刻发现了韩寒的作品是其父亲
代笔这样一个惊天骗局呢?这说明了什么?
我们知道，无论是在自然科学领域，还是在社会科学领域，要想获得重大突破，都
离不开新证据的出现、新方法的运用及新理论创建，还得加上研究者本人在自己研究领
域内超迈常人的创新思维能力。
而在方舟子认定韩寒代笔这件事中，既无新证据，也无新方法，更无新理论，因此
，要承认方舟子可以作出这种重大发现，唯一的可能就是假定方舟拥有旷古绝今的智商
与超越“火眼金睛”的惊人辨别能力。但发生这种事件的概率有多大呢?我想其概率并
不高于牛顿从苹果落地而发现万有引力的概率，也不高于“韩寒是... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 632 | 12 强势基督教文化下儒家文化及中国宗教的困境和出路 (ZT)
10月30日上午九点半，美国芝加哥大学社会学系赵鼎新教授在社会学Ｅ-研究院会议室
，做了题为“强势基督教文化下儒家文化及中国宗教的困境和出路”的专题演讲，讲座
由社会学系张敦福教授主持。文学院社会学、历史学、等专业的研究生到场聆听。
赵鼎新现任美国芝加哥大学社会学系终身教授、芝大中国研究委员会主席，北美中国社
会学家协会主席。研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学，学术观点在国内
外学术界均有影响。
赵教授首先提出了儒家文化所面临的主要问题，指出中国儒家文化现面临的主要问题。
接着，赵教授从社会学机制针对以上困境做出了分析和解释，并由此推出一个意识形态
在世界上的生存和发展必须有意识形态组织作为基础等四个机制。再得出在开放竞争环
境下，零和宗教往往会比非零和宗教更具有生命力。最后，赵鼎新教授对中国文化困境
的出路提出了一些建议和发展方向。
在下午的讨论中，赵鼎新教授耐心地与师生们就他们在研究中遇到的困惑和问题做了交
流，在方法论上强调社会学研究的问题意识和因果关系解释，令到场师生获益匪浅。
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最初看到通知是说赵鼎 |
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发帖数: 1 | 13 001.jpg
近日，标注来源为“南海研究论坛”的被称为鼎新基地的卫星图片（11月4日）显
示，长长的停机坪上42架战机同框！其中包括苏-30、歼-11和歼-10等，这些战机大多
是来参加2017年空军“金头盔”竞赛的。从Digital Globe的卫星图还能看到伊尔-76和
运-8等运输机。
新闻相关
8架歼16已部署中国空军鼎新基地 比苏30有三项改进
前段时间，美国Terraserver网站公布了拍摄的甘肃酒泉鼎新空军基地卫星图片，
停机坪上停满了种类繁多的各型战机，包括歼-10B/C、歼-16、歼轰-7A、轰-6、轰-6U
、空警-200、空警-2000、运-8特种机和运-8运输机，基本上囊括了中国空军的现役主
力机型，特别让人感兴趣的除了2架歼-20之外，就是8架歼-16了。
003.jpg
军事专家谷火平介绍，歼-16是中航工业沈阳飞机公司基于歼11系列发展而来的新
型第四代多用途双座歼击轰炸机。该机外形参考机型为俄式苏-30MKK歼击轰炸机。2011
年10月17日已在沈阳首飞，歼-16具有对空对地攻击能力。装备自动电子扫描相控阵雷
达（AESA），可同时攻击多个目标并识... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 经典回顾：芝大赵鼎新教授:韩寒很大可能是骗子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 19:15:31 2018, 美东)
信力建先生的话做些修改后可作为本文的结尾：如果一旦意识到韩寒有重大欺诈嫌疑还
要继续坚持保护韩寒，并且仅凭手中所控制的一部分媒体就能对韩寒进行成功保护的话
，那么中国就不是倒退到文革了，而是倒退到世界历史上都找不到的黑暗地方去了。
韩寒很大可能是骗子
（赵鼎新：芝加哥大学教授，研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学。）
最近，因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔，引发了方舟子阵营和韩寒阵营
之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一，方舟子打假的成就主要在自然科学领域，而他这次却闯入了真伪判断比较困难的
文学领域。况且，韩寒成名已久，关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数，他
们读过韩寒的东西，与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的，并且他的确
如方阵营人士所说的是个草包的... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 15 第五，国内外大多数的学者往往会把中国每天都在发生的群体性抗争事件（特别是
一些重大事件）看作为革命性事件的可能促发因素。这种观点再一次反映了知识份子的
天真。笔者认为，大量的群体性事件对中国政治的稳定实际上有着巨大的正面作用。当
前不少地方的地方政府软弱，中国大规模爆发群体性抗争事件的阈值因此较低，社会矛
盾也不容易有大规模的堆积。此外，当前中央政府对地方发生的群体性抗争事件采取的
基本态度就是让地方政府自己去处理。只要地方政府能控制住局面，中央就保持袖手旁
观的姿态；但是如果地方政府让事件失控，或者在处理过程中造成了流血事件，在国内
外引起广泛关注，中央政府则会对地方政府官员进行处罚。中央政府的这一做法强化了
群体性事件参加者“反贪官不反皇帝”的心态，同时也促使地方政府在处理群体性事件
时表现出了极大的多样性和灵活性，从而大大缓解了中国群体性事件走向政治化的倾向。
第六，与一些领袖终身制的国家相比，中国已经形成了一套比较成型的国家领导每
届五年，每任不超过两届的做法。虽然新的领导人不是由普选产生，幷且换届过程的不
透明也给各种政治流言提供了温床，但是换届送走了人们已经厌烦了的领导（不... 阅读全帖 |
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f***1
发帖数: 1 | 16 赵鼎新：强势基督教文化下儒家文化及中国宗教的困境和出路
文/赵鼎新
（本文发表于《领导者》（双月刊）2009年6月号、总第25期）
编者按：芝加哥大学的赵鼎新先生以纲要形式分析了当前复兴儒家文化所面临的瓶颈，
对民间宗教和佛教在面对基督教迅速发展时的困境做出解释，并对中国文化困境的出路
提出了建议。
一、 古代中国以儒学为核心的宗教生态有如下特点
1、宗教不能进入核心政治领域，因而呈现国家对宗教信仰的宽容性。
2、任何宗教必须借助儒家道德才能在中国具有生命力。
3、以上两个条件为那些以儒家道德为依托的、地方性的、致力于神秘主义(magic)的民
间宗教的存在提供了土壤。
4、于是就形成了一个以儒学为核心的包容性信仰体系（diffused religion)。
二、现代中国的宗教现状：
1、中国基督教信仰者人数的增长变化。
1）解放初：85 万。
2）1980年代初：300万。
3）目前：2,000 多万（三自教会人数）；７,000~13,000 万（估计人数）。
2、目前中国除基督教外其他宗教的现状。
1）佛教：香火兴旺，但僧尼人数有限。
2）道教：除了和民间宗教结合的一块外，基本停滞 |
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j**s
发帖数: 11 | 17 北大博士夫妇退隐深山，二十年牧耕读书自己接生。里面提到王青松夫妇是198/9辞职
隐山的，我就想到了198/9的事件影响了很多人。198/9，我还小，又在农村，也没有电
视可看，对于外面世界发生了什么事情一点也不知道，后来从网络从书本从老人那里零
星的知道点东西。这段历史我们总将面对。
我的硕士老板本是化物所的所长助理，但因为198/9后"迟迟未归"被开除后于1996
年来到大工。他对于这段历史和心理历程忌讳莫深。作为学生也不敢多问，不过他是一
个特别正直的无党派人士我是知道的。
可是当年的逸民王青松现在在网友好奇的眼里却只是环保的践行者，梭罗（1817-
1862）的门生而已。世界变化真快啊。转帖当年被科学网枪毙的文章，以资纪念。
人生轨迹从此改变
曾经的一场海啸，让很多人的人生轨迹从此改变。我例举几个。
1、陆步轩，猪肉倌。北大的。根据媒体的说法，他是一个1985年入学北大的高材
生。当然他是198/9分配工作的。从中文学转为"猪肉学"。最近出了本书《屠夫看世界
》，稍微回归了一下中文学。
2、张千帆，北大宪法学教授。南京大学的。有个专访《张千帆：从理学博士到法
学教授》，大家可以... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 6101 | 18 转一篇老将赵鼎新的文文,赵鼎新芝加哥大学社会学教授，曾作《天安门的力量》
文科思维比较典型但也不是没有可取之处。
中国为什么能在春秋战国的历史发展中走向统一，并在以后两千多年的大多数时间内保
持了统一，而欧洲却在罗马帝国垮台后始终处于分裂局面？面对这个问题，人们首先会
想到地理因素。在春秋时代，中国的核心地域东邻太平洋，西靠崇山峻岭，北为大漠，
南是蛮夷之地，其面积仅仅在150～200万平方公里之间。相比较而言，欧洲国与国之间
的竞争从古希腊开始就涉及到北非、西亚、东欧等地，其面积可达春秋时代中国的近十
倍。统一这一“任务”对欧洲来说显然要艰巨得多。
地理条件虽然重要，但却不是决定性因素。比如，印度次大陆的面积200多万平方公里
，且四面都与外界有很大的隔绝。从地理来说，其形成统一的条件应该与中国差不多，
但是印度却在历史上从来就没有过长时间的统一，而第一次把全印度持久地“统一”起
来的竟然是大英帝国治下的东印度公司。此外，在秦朝统一之初中国的核心地域有限，
虽然统一之后中国的版图不断扩大，有些朝代的地域甚至大大超过了今天中国的版图，
但是古代中国版图的增大并没有摧毁中国的大一统局面。... 阅读全帖 |
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L*******e
发帖数: 2202 | 19 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94f2ee880101nmdc.html
赵鼎新：美国芝加哥大学社会学系教授，兼任复旦大学社会发展学院客座教授，长期致
力于政治社会学、历史社会学及社会运动方面的研究。主要研究成果发表在《美国社会
学杂志》、《美国社会学评论》、《中国研究季刊》等英文顶尖刊物。中文著作有《社
会与政治运动讲义》和《东周战争与儒法国家的诞生》等。
微博中出现了各式各样的“公共空间”，每个公共空间性质都不一样，这里主要谈
微博对中国发展影响比较大的政治公共空间。
我想许纪霖先生邀请我作这个报告主要有两个原因，第一，我写过一篇《伦敦骚乱
》（编注：原载《东方早报·上海书评》2011年10月16日第4版），讲伦敦骚乱中
Twitter等微博工具所扮演的角色与中国媒体和微博在同样性质事件中的表现如何不同
，讲了英国的Twitter怎么从一开始鼓动骚乱，到后来积极投入灭火。第二，就是《时
代周报》采访我后刊出的《微博已经改变了中国》。原稿有近9000字，我当时主要讲的
也不是微博，结果刊出4000多字，不知道怎么就变成主要谈微博了。其实那时我自己也
没... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 20 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: dahuang (大黄), 信区: WorldNews
标 题: 赵鼎新：国家、社会与八九北京学运
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 3 13:56:18 2009)
八九二十年了，但严肃的研究性著作并不多，在各种媒体里打广告、做书评的书籍多
半是各种政治团体的后续操作。这个情况肯定很多人并不满意，但又不得不每年面对
讨论六四这个问题，所以低水平重复就几乎是必然的了。借周年这个机会，推荐一本
书，赵鼎新的《国家、社会与八九北京学运》，该书 2004 年英文版在芝加哥大学出
版社出版，随即在学术界获得好评，连续获得几个奖项。2007 年繁体中文版在香港
出版，但直到今年，公共媒介上的讨论中涉及或引用该书的还非常少见，所以我感觉
有必要对有兴趣、有需求的同学推荐该书。
中英文版本在 google books 上都有节选，我这里提供一个两章的版本，便于传播。
如果你看后感觉不错，也可以向别人推荐。也期待其他人做出更好、更完整的版本
来。
1. 英文版 The Power of Tiananmen
http://b |
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w*p
发帖数: 16484 | 21 ackack贴的这个写得挺理性，有不少观点有点意思。
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发信人: ackack (Icando), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 破桥的文章，把韩黑迄今为止最重要的两个论证给推翻了。
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 25 20:58:13 2012, 美东)
其实相信破桥的逻辑，
不妨看看芝加哥大学教授赵鼎新论方韩之争
http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/1278023.html
好像赵鼎新专为破桥定做的。
质疑出现逻辑矛盾的问题时出现归谬法 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 信力建先生的话做些修改后可作为本文的结尾：如果一旦意识到韩寒有重大欺诈嫌疑还
要继续坚持保护韩寒，并且仅凭手中所控制的一部分媒体就能对韩寒进行成功保护的话
，那么中国就不是倒退到文革了，而是倒退到世界历史上都找不到的黑暗地方去了。
韩寒很大可能是骗子
（赵鼎新：芝加哥大学教授，研究领域包括政治社会学、社会运动和历史社会学。）
最近，因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔，引发了方舟子阵营和韩寒阵营
之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一，方舟子打假的成就主要在自然科学领域，而他这次却闯入了真伪判断比较困难的
文学领域。况且，韩寒成名已久，关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数，他
们读过韩寒的东西，与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的，并且他的确
如方阵营人士所说的是个草包的话，俗话说文如其人，按常理那些接触过韩寒的媒体人
和知识分子总是应该有所怀疑才是，但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基于这
些考虑，我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误区，认为方韩之争会成为方的滑铁
卢，因此就产生了观察的兴趣。
第二，方舟子打假，以往的命中率是很高的。如... 阅读全帖 |
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w****y
发帖数: 2952 | 23 美国芝加哥大学社会学系教授，兼任复旦大学社会发展学院客座教授，长期致力于政治
社会学、历史社会学及社会运动方面的研究。主要研究成果发表在《美国社会学杂志》
、《美国社会学评论》、《中国研究季刊》等英文顶尖刊物。中文著作有《社会与政治
运动讲义》和《东周战争与儒法国家的诞生》等。
赵鼎新
微博中出现了各式各样的“公共空间”，每个公共空间性质都不一样，今天我主要
谈微博对中国发展影响比较大的政治公共空间。
我想许纪霖先生邀请我作这个报告主要有两个原因，第一，我写过一篇《伦敦骚乱
》（编注：原载《东方早报·上海书评》2011年10月16日第4版），讲伦敦骚乱中
Twitter等微博工具所扮演的角色与中国媒体和微博在同样性质事件中的表现如何不同
，讲了英国的Twitter怎么从一开始鼓动骚乱，到后来积极投入灭火。第二，就是《时
代周报》采访我后刊出的《微博已经改变了中国》。原稿有近9000字，我当时主要讲的
也不是微博，结果刊出4000多字，不知道怎么就变成主要谈微博了。其实那时我自己也
没微博，就在写《伦敦骚乱》文章时稍微研究了一下Twitter，中国的微博当时还没研
究过。
这次许纪霖要我... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/20052510/answer/26179531
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
简单说这是一个利益问题，去数一数南方周末、南都娱乐周刊、南方人物周刊、南方都
市报等纸媒一共做了多少篇深度报道、封面报道，最少不下百万字的捧场，才打造出这
么一个怪胎，一旦这个怪胎倒了，这些媒体还有多少存在价值。而且韩寒与这些媒体报
道的李一、王林等人有很大的区别，这不仅是制假造假的问题，更是一代人的价值观破
立的问题。即使假的，也要坚持撑下去；如果被证明假了，让这些媒体的脸面往哪儿放
。只有在中国这样的媒体环境下才能产生这样的怪胎。在知乎上的知友，如果从事媒体
、影视、自由撰稿人、创业等工作，在中国的媒体环境下，除了官媒，多多少少都要与
南方系的媒体打打交道。韩寒作为南方系媒体一手打造的怪胎，你实名去质疑别人的怪
胎，你这不是作死是什么？以后给你小鞋穿，你还不知道为什么呢？比如一个自由撰稿
人跳出来质疑，可能以后他不会被南方系等约稿了，这也就是主编的一句话而已，没约
稿，... 阅读全帖 |
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n*******t
发帖数: 7254 | 25 赵鼎新 芝加哥大学社会学系教授
最近，因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔，引发了方舟子阵营和韩寒
阵营之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一，方舟子打假的成就主要在自然科学领域，而他这次却闯入了真伪判断比较困
难的文学领域。况且，韩寒成名已久，关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数
，他们读过韩寒的东西，与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的，并且他
的确如方阵营人士所说的是个草包的话，俗话说文如其人，按常理那些接触过韩寒的媒
体人和知识分子总是应该有所怀疑才是，但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基
于这些考虑，我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误区，认为方韩之争会成为方的
滑铁卢，因此就产生了观察的兴趣。
第二，方舟子打假，以往的命中率是很高的。如果这次再被他命中，如果韩寒真如
其所言是被假造出来的，将会有什么后果？如果韩寒是假造的，恐怕这可称得上中国文
坛史第一丑闻了。因为它不仅反映出韩寒和他背后操纵者的诡诈，而且反映了那些追捧
过韩寒的媒体和知识分子严重缺乏常识甚至腐败。正是他们把韩寒捧到了“当代鲁迅”
的高度。从这个意义上说，方韩之... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 26 八九二十年了，但严肃的研究性著作并不多，在各种媒体里打广告、做书评的书籍多
半是各种政治团体的后续操作。这个情况肯定很多人并不满意，但又不得不每年面对
讨论六四这个问题，所以低水平重复就几乎是必然的了。借周年这个机会，推荐一本
书，赵鼎新的《国家、社会与八九北京学运》，该书 2004 年英文版在芝加哥大学出
版社出版，随即在学术界获得好评，连续获得几个奖项。2007 年繁体中文版在香港
出版，但直到今年，公共媒介上的讨论中涉及或引用该书的还非常少见，所以我感觉
有必要对有兴趣、有需求的同学推荐该书。
中英文版本在 google books 上都有节选，我这里提供一个五章的版本，便于传播。
如果你看后感觉不错，也可以向别人推荐。也期待其他人做出更好、更完整的版本
来。
1. 英文版 The Power of Tiananmen
http://books.google.com/books?id=D221spHkf7UC
2. 繁体中文版 國家, 社會關係與八九北京學運
http://books.google.com/books?id=4ZPcyozGbkgC
3. 中文 pdf 版
htt |
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B*G
发帖数: 13438 | 29 九五后这么多人，杨鼎新还年轻呢，最近辜梓豪黄云嵩确实比他成绩好。十岁入段太可
怕，我记得当年常昊十岁入段被当成未来领军人物，彭荃十一岁入段已经是大天才的感
觉。
柯洁近两年已经是他们几个前辈的感觉，好像柯洁以前觉得范老板的棋是不可超越的。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 30 赵鼎新的水平很高，不过这篇暴露出来他的经济学有欠缺。
人群不会自动产生阶级认同，这话没错-但是不等于阶级认同没有意义。按照《集体
行动的逻辑》，基于利益关系的人群要成为集团发挥力量，则需要强制性和排他性。
早期的工会需要组织流氓enforce罢工；现代的工会只有成员才能享受一定福利-就
是这种强制性和排他性的体现。
我国特殊国情导致某些集体组织无法生存，他就外推到基于利益集团的视角没有意
义-这样的认识就浅薄了。
当然，整篇文章是写的很好的。 |
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g****t
发帖数: 4493 | 31 赵鼎新教授这篇文章才是一位真正的学者写出来的，逻辑清晰，有理有据，不预设立场
。文中提到的中国社会的问题是确确实实存在的。最后一句引用信力建的话，我读了几
遍，不寒而栗。这话让我相信这件事拖得越长，对中国社会文化道德的打击越具有毁灭
性。 |
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d*******n
发帖数: 2078 | 33 http://www.aisixiang.com/thinktank/zhaodingxin.html
赵鼎新，1953年生，芝加哥大学社会学系教授。l982年毕业于复旦大学生物学系，1984
年获中国科学院上海昆虫研究所昆虫生态学硕士，l990年在加拿大麦基尔大学获取昆虫
生态学博士。后改攻社会学，并于1995年在麦基尔大学获取社会学博士学位。
昨天看完了他写的东西，其实就是把方要说的说了一遍，然后说逻辑不成立。
社会学英文是social science，其实更传统的文史哲没有啥联系，他的专业发言权更方其实没有实质差别。
现在还没有一个文学方面的专家来倒韩，韩寒已经很成功了。
不说写小说的人，就是连做文艺批评的都没有。 |
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l*****d
发帖数: 359 | 35 韩寒说姚文元延安整风，要么是口语中的不严谨表达(将姚文元视为文革作风的代表，
与延安整风并列)，要么就是口误，这种口误每个上课的教师都可能会发生，显然没有
任何证据效力。
他又不是韩寒肚子里的蛔虫, 不知道怎么得出这个结论的。就这种逻辑也好意思批评赵
鼎新？ |
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A*********u
发帖数: 8976 | 36 发信人: AdvancedEdu (飞跃重洋), 信区: Shanxi
标 题: 侯马市——鼎新重筑下马里
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 19:53:29 2007), 转信
侯马市在春秋时期称为新田，这是当地早期土地开垦和农业发展进程中产生的地名。据
周代文献记载，当时人对土地分别有“菑”、“新”、“畬”的称谓，《尔雅·释地》
：“田一岁曰菑，二岁曰新，三岁曰畬。”就是说刚开垦的土地叫“菑田”，经过两年
耕作和休耕的土地叫“新田”，有三年以上耕作历史的熟田叫“畬田”。《左传·僖公
二十八年》中记录了晋文公在城濮之战前夕听晋国士兵唱的两句歌词：“原田每每，舍
其旧而新是谋”，意思是说：休耕的土地杂草茂盛，去年已耕种的地不再用，而用其休
耕过的新田。这句歌词本指晋军士气旺盛，可以谋立新功之征兆，但却从另一侧面反映
出晋国人经营土地同样由、新到的概念。因此说地名新田是晋国农业文明的活化石。
晋国在景公执政期间，随着疆域不断扩大，他开始策划迁都。当时多数士大夫的意见是
迁往郇瑕，即今盐湖区和临猗县一带，理由是那里土地肥沃，地近盐池，对国家有利。
但是韩献子却坚持迁都 |
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w***t
发帖数: 404 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: ecosoc (economic sociology), 信区: ChinaNews
标 题: 赵鼎新关于民主的一篇科普文章，值得学习一下
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 17:43:16 2007)
国内的各种不同观点中，俞可平等人虽然也留过学，但毕竟只是访问学者，学识还是太
浅。潘维正经留过学，但水平也是不行。王绍光水平稍好点，有一两篇文章不错，但最
近是不是搞政策研究还是怎么回事，写的东西越来越不严谨了。赵虽然不是民主理论专
家，但是政治社会学训练还是比较扎实，这篇文章虽然从学术上来说还是有纰漏，作为
科普文章还是写的比较全面的。 |
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e****c
发帖数: 183 | 38 赵鼎新举的那个出租车司机的例子很有意思，想请教一下诸位。 赵说因为言论、舆论
不自由，交流不充分，民众对社会、政府都缺乏了解，使得老百姓把一些任何社会都很
正常的情况都怪罪于政府。这种情况的anectodal evidence 似乎很多，有没有文章、
书对类似东西有比较详细的讨论和分析的？中国的或者外国的。 |
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e****c
发帖数: 183 | 40 赵鼎新举的那个出租车司机的例子很有意思，想请教一下诸位。 赵说因为言论、舆论
不自由，交流不充分，民众对社会、政府都缺乏了解，使得老百姓把一些任何社会都很
正常的情况都怪罪于政府。这种情况的anectodal evidence 似乎很多，有没有文章、
书对类似东西有比较详细的描述或讨论的？中国的或者外国的。 |
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f*******n
发帖数: 588 | 41 作者：赵鼎新
来源：《领导者》杂志第十八期
来源日期：2007-11-9
本站发布时间：2007-11-9 15:09:24
阅读量：2622次
民主化已经成为当代世界的一个潮流。联合国2002年的年度报告指出，从1980至20
02年，已经有80多个国家从极权政体或威权政体转型为民主政体。自五四运动以来，中
国一代又一代精英也为实现民主而付出了巨大的牺牲。民主运动和民主政体在现代世界
显示出强大的生命力。但是，在成熟的西方民主社会里，人们却普遍感到民主体制的危
机。在北欧一些国家，一个常见的汽车后档粘贴上写道：“对美国人要好一点 ……否则
他们会把民主送到你的国家来。”虽然这一粘贴纸的主要用意在于表达欧洲民众对美国
入侵伊拉克的不满，但他们对民主的失望也跃然纸上。在欧洲一些国家的民调中，人们
对民选领导人普遍抱有不满情绪，但对非民选产生的政府官员却表示了很大的信任。在
西方国家中，诸如《拯救民主》（Saving Democracy）和《理性选民的迷思》(The Myt
h of the Rational Voter)等学术著作不断涌现。当然，西方成熟民主社会中所出现的
这些思 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第12章 曹洞法系（下）——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代，中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉，而曹
洞宗则多在北方弘扬，其中又以报恩行秀禅师（系雪岩如满师法嗣，为曹洞宗第十五世
）的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表，尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
（一）嵩山少林寺系
福裕禅师（１２０３－１２７５），字好问，号雪庭，太原文水（今山西省文水县
）张氏子。自幼陪颖，五岁解悟《论语》，日了千言。九岁入学，读书一目十行，于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉，少时遭乱丧家，得道逢和尚劝导，于宋嘉定十七年（１２
２５）至仙岩投古佛和尚薙发脱俗，次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后，转投燕
京（今北京）行秀禅师，随侍十年，严受钳锤，精修猛进，久得印可，列为曹洞宗第十
六世。此后，应请主法于燕京奉福寺，时值金元交战，嵩山（今属河南省登封市境）少
林寺因战火波及，毁损严重，福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭，目睹殿堂荒芜破败
之状，发心重振。数年后，少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖 |
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f****t
发帖数: 15913 | 43 中国空军目前唯一装备国产歼-20隐形战机的单位，就是空军飞行试验训练基地（试训
基地）。2月8日中国空军网透露，试训基地组织某型无人机开展新年度首次跨昼夜飞行
训练。公开资料显示，空军试训基地下辖多个单位，包括唯一专业蓝军旅、飞行测试评
估中心、无人机团等。由于基地地处甘肃鼎新大漠深处，所以也被军迷称为鼎新基地。
中国空军无人机部队组建于8年前，直到3年前才进驻鼎新基地。
虽然歼-20隐形战机与无人机在鼎新基地已“共处”1年有余，不过两种机型一直未
有“交集”。直到近期，鼎新基地换装的新型无人机终于有了与歼-20实时“交流”的
功能。
官方媒体曾相继介绍过鼎新基地的这支空军无人机部队。该部此前装备了攻击-1型
察打一体无人机，外贸型号为“翼龙Ⅰ”。攻击-1型无人机装有一台100马力活塞发动
机，具备全自主平轮式起降和飞行能力，最大起飞重量达1100公斤，最大续航时间为20
个小时，实用升限5000米，可携带各种侦察、激光照射/测距、电子对抗设备及小型空
地打击武器，可执行监视、侦查及对地攻击任务等任务。
攻击-1型无人机不仅具备对敌目标进行精确打击的能力，还能够携带侦察设备对敌
方目标... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 55733 | 44 Master究竟有多强？ 柯洁芈昱廷井山申真谞如是说
2017-1-3 17:00｜qujiang｜0分享到：
弈城围棋讯 围棋界2016-2017的“跨年风暴”还在继续，“大师”（Master）继续在网
战中碾压中日韩顶级职业高手，到发稿时为止，Master在两家网站的总战绩已经是47胜
0败。在Master战胜的顶级职业棋手名单中，柯洁、朴廷桓、陈耀烨、芈昱廷、唐韦星
、范廷钰、连笑之后，最近两天又增加了古力、柁嘉熹、时越、江维杰、朴永训、金志
锡、姜东润、井山裕太等“大咖”以及檀啸、李钦诚、杨鼎新等快棋好手。
31日星锐战16强战开赛前，柯洁与现场两位相熟的记者笑说网战快棋可能被Master
让两个才有希望赢。虽然这话有半开玩笑的性质，但多少也表明了世界第一人对Master
实力的认可。
芈昱廷31日晚上半目输给Master后发了一条微信朋友圈：“如果它的程序是中国规
则，拿黑棋还是有可能盘七的。不过它要是把胜负标准调成让先，估计人还是赢不了。
”弈城老编问小芈：“你觉得让两个怎么样？”小芈反问：“让两个要不要贴目？不贴
目我有信心，贴目的话不好说。”
申真谞也在杭州下星锐战，是... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 45 关于六四，赵鼎新那本书，讲得很透彻了。就因为写了这本书，芝大给赵鼎新一个正教
授。
我这本书中，关于六四杀人的资料，全文引自赵鼎新的书。做了完整的注释。有问题，
你找赵鼎新。
我相信赵鼎新。我认为赵鼎新的资料没有问题。 |
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l*w
发帖数: 3758 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
bluebrook (HIDEN) 于 (Mon Dec 28 10:19:02 2009, 美东) 提到:
发信人: bluebrook (HIDEN), 信区: Military
标 题: 淮军外战比湘军差远了（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 28 10:16:24 2009, 美东)
在清朝末年的内战中，以曾国藩为首的湘军，以李鸿章为首的淮军，都骁勇善战而闻名
，打败了洪秀全的农民起义军，歼灭了北方的捻军，支撑岌岌可危的大清达数十年之久
。无论是湘军还是淮军，在国内战场，都风光一时。堪称“劲旅”。
但是一旦和外国侵略者和外国侵略者的支持者作战，两者的战斗力差距就相差的十
分明显了，在清朝末年，中国取得了两次重大的军事胜利，一次是左宗棠率领以刘锦堂
部二万老湘军为主力收复新疆，为祖国收复了160万平方公里的土地，一次是湘军王德
榜率领的老湘军二十一营在镇南关配合冯子材取得了大捷，打败法国侵略者。
而这两次外战，皆不见淮军的影子，如果有的话，那就是1875年淮军刘铭传部... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 870 | 47
李毅：西方国际社会学述评_文章·争鸣_社会学人类学中国网 - 3 visits - 12/6/07-
[ Translate this page ]27 Mar 2007 ... 西方国际社会学（或称全球社会学）的蓬
勃发展，略迟于西方发展经济学和发展政治学的发展。五十年代和六十年代，帕森斯的
社会发展理论占统治地位。 ...
www.sachina.edu.cn/Htmldata/article/2007/03/1328.html - 131k - Cached -
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s******8
发帖数: 7105 | 48 1884年8月，孤拔统帅的法国海军突然袭击了台湾，随后在福州马江摧毁了清朝的
福建舰队。清朝只能迎战。9月到10月，法军多次登陆台湾，占领了基隆，澎湖。但是
随后在淡水、镇海作战失败，法军统帅、大功臣孤拔在镇海海战被打伤，不久就死了。
海上进攻也就消停下来。
在陆地上清朝军队在北宁大败后决定反攻，西线滇军和黑旗军进展还不错，包围
了宣光城。 此时清军东路军统帅换成广西巡抚潘鼎新，率领桂军一万多人。潘鼎新也
是淮军出身，李鸿章的手下。潘鼎新虽然不像他的前任那样怕死，但也不是领兵的料子
，而且他遵循李鸿章命令“战胜不追，战败则退”，不配合西线作战。虽然在开战前期
打了几个胜仗，可是由于不主动出击，贻误战机。1885年1月底，法军第一、第二旅主
力七千余人，突然向谅山进攻，清军毫无准备，坚守竹山失败后，潘鼎新便吓得魂不附
体，一下就逃跑到了离边境一百多里的中国龙州。法军轻易就得到了谅山。紧接着，法
军进攻镇南关，镇南关总兵杨玉科死守，但是镇南关大炮的打出炮弹多数没爆炸（呵呵
又是不爆炸的炮弹），所以法军占了上风。艰苦战斗两天后杨玉科战死，手下逃散。镇
南关陷。法军一度侵入... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 49 1884年8月，孤拔统帅的法国海军突然袭击了台湾，随后在福州马江摧毁了清朝的
福建舰队。清朝只能迎战。9月到10月，法军多次登陆台湾，占领了基隆，澎湖。但是
随后在淡水、镇海作战失败，法军统帅、大功臣孤拔在镇海海战被打伤，不久就死了。
海上进攻也就消停下来。
在陆地上清朝军队在北宁大败后决定反攻，西线滇军和黑旗军进展还不错，包围
了宣光城。 此时清军东路军统帅换成广西巡抚潘鼎新，率领桂军一万多人。潘鼎新也
是淮军出身，李鸿章的手下。潘鼎新虽然不像他的前任那样怕死，但也不是领兵的料子
，而且他遵循李鸿章命令“战胜不追，战败则退”，不配合西线作战。虽然在开战前期
打了几个胜仗，可是由于不主动出击，贻误战机。1885年1月底，法军第一、第二旅主
力七千余人，突然向谅山进攻，清军毫无准备，坚守竹山失败后，潘鼎新便吓得魂不附
体，一下就逃跑到了离边境一百多里的中国龙州。法军轻易就得到了谅山。紧接着，法
军进攻镇南关，镇南关总兵杨玉科死守，但是镇南关大炮的打出炮弹多数没爆炸（呵呵
又是不爆炸的炮弹），所以法军占了上风。艰苦战斗两天后杨玉科战死，手下逃散。镇
南关陷。法军一度侵入... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 50 日前，习近平突访亚洲最大军用机场甘肃鼎新机场。外界注意到，上任中共军委主席后
，习近平在短短的两个多月里，提拔将军、遍巡三军，似为发出“老虎、苍蝇一起打”
的狠话增添了不少底气。
习近平突访亚洲最大军用机场
日前，据《明报》报导称，中央军委主席习近平突然造访中共空军位于甘肃的鼎新机场
，中央军委副主席许其亮和解放军总装备部长张又侠陪同视察。
鼎新基地既是亚洲最大的军用机场，亦是中共空军最主要的对抗训练场，且毗邻用于反
导测试的酒泉卫星发射中心。
鼎新机场是解放军总装备部“20号基地”，位于巴丹吉林沙漠腹地，距位于内蒙古的酒
泉卫星发射中心西南75公里，兴建于1958年，可容纳400架左右主力战机。
习近平在机场对空军官兵和科技人员表示，他是特地去看望他们的。
力控海陆空三军 打老虎添底气
外界注意到，自十八大从胡锦涛手中接过军权后，习近平在军队内活动频繁，提拔将军
、军中整风、遍巡三军。仅两个多月内，已经视察了海、陆、空三军和第二炮兵、武警
部队。
去年11月15日，习近平从胡锦涛手中接任中共总书记和中央军委主席。在一周之后，以
中央军委主席身份，向新晋升的军委委员、二炮司令魏凤和颁授... 阅读全帖 |
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