发帖数: 1 | 1 赵晓亚
【正见网2017年11月08日】
古人谏君往往都会采取一些过激的手法,虽然对今天的人来讲有些不可思议。对于他们
的忠义这一点,确实有值得学习的一面。
《吕氏春秋》中讲了这样一件事,北郭子召来他的朋友,告诉他说:“我悦服晏子的道
义,曾向他求得粮食奉养母亲。我听说;‘奉养过自己父母的人,自己要承担他的危难
。’如今晏子受到猜忌,我将用自己的死为他洗清冤诬。”北郭子穿戴好衣冠,让他的
朋友拿着宝剑捧着竹匣跟随在后。走到国君朝廷门前,找到负责通禀的官吏说,“晏子
是名闻天下的贤人,他若出亡,齐国必定遭受侵犯。与其看到国家必定遭受侵犯,不如
先死。我愿把头托付给您来为晏子洗清冤诬。”于是对他的朋友说:“把我的头盛在竹
匣中,捧去托付给那个官吏。”说罢,退下几步自刎而死。他的朋友于是捧着盛了头的
竹匣托付给了那个官吏,然后对旁观的人说:“北郭子为国难而死,我将为北郭子而死
。”说罢,又退下几步自刎而死。
齐君听说这件事,犬为震惊,乘着驿车亲自击追赶晏子,在离国都不到百里的地方赶上
了晏子,请求晏子回去。晏子不得已而返。
北郭子以死来谏君,一是感激晏子给其粮食,奉养自己的母亲,其为孝;二是... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Thu Jul 21 19:39:06 2011, 美东) 提到:
公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一... 阅读全帖 |
|
z*****n 发帖数: 7639 | 3 先秦同义词“杀\弑\诛\戮”辨析
摘要:先秦同艾词是古汉语词汇的重要组成部分,因此成为现代语言学专家和学者研究
的重点。本文在吸收、借鉴前人研究成果的基础上,广泛收集先秦文献典籍中的相关语
言材料,对先秦同义词“杀、弑、诛、戮”从语义、语法和语用三个乎面进行了分析,
试图更细致地探究同叉词之间的差异,从而促进古汉语词汇的研究和探讨,使我们更好
地研究和保存古代典籍和文化。
关键词:先秦;同义词;语义;语法;语用;辨析
一、从语义方面辨析同义词组“杀、弑、诛、戮”
《说文》:殳部,“殺,戮也,凡教之屡皆从殺。”
戈部,“戮,殺也。”杀、戮互为训释,为同义词。
毅部,“弑,臣殺君也。”
言部,“诛,讨也。凡殺戮、纠责皆是。”
(一)义项分析
在“杀”这个义项上“杀、弑、诛、戮”这组同义词是相同的。先秦文献中该组同
义词使用“杀”这个义项的例子如:
(1)崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。《论语》
(2)他日,其母杀是鹅也,与之食之。《孟子》
(3)仆人授公,公读书曰:“臣诛于扬干,不忘其死。《国语》
(4)韩厥献丑父,郤献子将戮之。《左传成公二年》
(二)范围不同
“杀、弑、诛、戮”四... 阅读全帖 |
|
j*****6 发帖数: 1059 | 4 论语 公冶长篇第五
孔子
【本篇引语】
本篇共计28章,内容以谈论仁德为主。在本篇里,孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁
德的特征。此外,本篇著名的句子有“朽木不可雕也。粪土之墙不可杇也”;“听其言
而观其行”;“敏而好学,不耻下问”;“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较
大影响。
【原文】
5·1 子谓公冶长(1),“可妻也。虽在缧绁(2)之中,非其罪也。”以其子(3)妻之。”
【注释】
(1)公冶长:姓公冶名长,齐国人,孔子的弟子。
(2)缧绁:音léi xiè,捆绑犯人用的绳索,这里借指牢狱。
(3)子:古时无论儿、女均称子。
【译文】
孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过
呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。
【评析】
在这一章里,孔子对公冶长作了较高评价,但并未说明究竟公冶长做了哪些突出的事情
,不过从本篇所谈的中心内容看,作为公冶长的老师,孔子对他有全面了解。孔子能把
女儿嫁给他,那么公冶长至少应具备仁德。这是孔子一再向他的学生提出的要求。
【原文】
5·2 子谓南容(1),“邦有道(2),不废(3);邦无道,免于刑戮(4)。”... 阅读全帖 |
|
w*****r 发帖数: 7106 | 5 二十六 明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖 |
|
M*****h 发帖数: 214 | 6 晏子名婴,战国时齐国宰相,据《晏子叙录》载:“晏子博闻强记,通于古今,事齐灵
公、庄公、景公,以节俭力行,尽忠极谏道齐,国君得以正行,百姓得以亲附。”《晏
子春秋》里记载了近百条晏子屡谏齐君、启人心智的故事。以下为其中的几个故事。
一、明察善恶
晏子看到国君爱好奢华,就常以自身节俭去规劝,主张“廉者,政之本也,德之主也”
。他秉公无私,从不接受礼物,大到赏邑、住房,小到车马、衣服,都被他辞绝,吃的
是“脱粟之食”、“苔菜”,可谓“食菲薄”;穿的是“缁布之衣”;上朝坐的是弊车
驽骊;住的是“近市湫隘嚣尘”——还是从先人那里继承来的闹市附近的低矮的旧房。
齐景公于亲政之初,能虚心纳谏,认真听取晏子等贤臣建议,于是使齐国在短短的几年
间便由乱入治。然而后来,景公却贪图享乐,大造宫室,增加赋税,严于讼狱。面对景
公如此所为,晏子抓住每一个可能的机会一劝再劝,从各种角度不断地提出减免赋税,
让百姓休养生息的谏议,他说:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若
地。”指出君王要善体民情,使人民能安居乐业,并非以讼狱的繁重严苛来维护社会安
定,而是以仁德之政,使民知礼守法,自然可以免除诉讼,... 阅读全帖 |
|
M******a 发帖数: 6723 | 7 各位,今天我们要讲的是思想史研究里面的加法和减法,加法和减法这个
词,是我自己杜撰的,什么叫“加法”什么叫“减法”,我们下面再讲。在进入
正题之前,我先讲一个故事。
大家可能都听说过当年法国的汉学家,也是很杰出的人类学家葛兰言(Marcel
Granet),
他是沙畹的学生,他曾经注意到了“齐鲁夹谷之会”这件事,这是我们的一些经学
家、历史家有意回避和淡忘的。这件事记载在《春秋谷梁传》鲁定公十年,齐国和鲁国的
国君齐景公和鲁定公在颊谷举行盟会。《春秋谷梁传》定公十年传记载说,在“颊谷之会
”上,是由孔子为主持人的,到两国国君互相揖让的时候,齐人居然组织了一些人想要挟
威胁鲁君,被孔子以礼制止,而且严厉地批评了齐国的做法,搞得齐君很丢面子,也有点
儿下不了台。接着,齐人又有点儿玩花样,找了一些人在鲁君面前唱歌跳舞,就是“使优
施舞於鲁君之幕下。孔子曰:‘笑君者罪当死。’使司马行法焉,首足异门而出”。这件
事情在《史记•鲁周公世家》同样有记载,“(定公)十年,定公与齐景公会于夹
谷,孔子行相事,齐欲袭鲁君,孔子以礼历阶,诛齐淫乐,齐侯惧,乃止,归鲁侵地而谢
过”,同书的《孔子世 |
|
e*******o 发帖数: 382 | 8 厨房事务由西浪城经餐业黄绍福君管理,将领回来一切粮食接收整理,然后用大锅煮。
安排年轻力壮人士,轮流按时在厨房工作煮饭菜,饭菜煮好后敲打锅盖
通知各家庭来领取饭肴。笔者与舍弟黄豪生也按规定的工作时间表轮值工作,家庭中无
男丁或年老者则免役。
大锅饭的好处是家中小锅有时无法煮出的口味,如早餐的煎ATTA饼和用黄羌粉腌制的煎
鱼,其香可口非你亲尝难于形容其中美味。烧饭的木柴粗如脚干,当局发有大铁槌和四
寸长凿子裂柴,一边如厚刀一边承受铁槌打,裂柴用的平台,久用后周围的铁圈裂成锯
齿一般。厨房的设备简单.用水泥筑成三尺宽阔平台,台上处理肉类蔬菜等。大家工作
完毕后用水洗干净,保持卫生。
特别吃鱼那天,苍蝇闻腥大批入侵,甚为麻烦。大家处理鱼时,又要挥手赶苍蝇又须注
意其它深绿色热带昆虫等。初进营时,营当局分配四五寸长、一寸宽小形厨用刀,操作
非常辛苦。难胞中人才辈出,有专门特技如铁匠们,把房内铁架上取出铁板条,放进烧
饭火炉烧红,打练无数适用厨刀,方便工作人员用使,大家无限敬仰感谢。打造厨刀时
,大家围绕着火炉,一面防患巡警前来打扰。开始时只打造一二把,后来看当局不... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 半渡而击打败楚军,貌似是十拿九稳的事,为什么宋襄公放着十拿九稳的胜利不要
,非要冒巨大的失败风险呢?
答案也简单:宋襄公如果仅仅是想不失败,他根本没必要打仗。那个仗的起因固然
略复杂,但如果宋襄公一开始就满足于保境安民,他就肯定不会被卷进去。宋襄公是为
了称霸,为了获得领导权而战。
在此背景下,如果宋襄公靠偷袭打败了楚军又有什么用呢?楚国会服气么?虽然如
果辩论,我们也可以硬说半渡而击不算偷袭,但楚军如果败了,肯定会认为是偷袭,肯
定不会服气。无论是从此前的历史,还是从此后的历史看,楚国一定要纠缠不休地打下
去,直到精疲力尽为止。
楚国不服气,宋襄公怎么获取领导权?难道要继续打下去,打到楚国精疲力尽?打
下去,肯定是宋国先精疲力尽。
从宋襄公的角度,他跟随齐桓公争霸,又接受齐桓公的托孤,立齐君,平齐乱,对
自己和宋军的估计过高是很正常的。而且,宋军作为北方军队,在平坦的正面战场上打
南蛮子,在理论上也应该有优势。如果能通过一次正面决胜,让楚国人体会到中原国家
的军事优势是不可撼动的,从此不再北指,是宋襄公获得领导权的唯一机会。
宋襄公的失败,在于他不是一个知己知彼的将领,而不是因为别的... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 10 当年齐鲁两国在夹谷会盟,齐国国君让东夷俘虏表演裸体舞“助兴”,孔子一眼看穿这
是齐国在侮辱鲁国君臣,便上前禀报两国国君(实际上是禀报鲁君震慑齐君),要求将
这些惑乱君上视听的淫人杀掉。未等两君答复,孔子就命令鲁国的两个武官动手,把领
舞的脑袋和四肢砍了。
圣人仁爱,也不容礼崩乐坏的事情发生。
如今中美两君在白宫会盟,白宫竟然出此淫妓献艺,是可忍孰不可忍! |
|
y***u 发帖数: 7039 | 11 论民主与民治:"民主"是一个误译
2013-01-26 07:46:31
追究民主与共和的本义
揭露“民主”与“共和”两词的百年误译及相关政治误解问题
作者:fangzhou999 hzhy(整理)
推荐:何新
现代汉语里存在着很多翻译得不够合理的外来名词。其中多数是对西方词汇的本意理
解略有偏差,尚非存在着致命的缺陷。但也确有个别外文名词——而且是常用名词的汉
语翻译与其外文本意南辕北辙,只因早已约定俗成,竟然积非成是,以至于流毒后来。
其中影响最大,为祸最甚者,当数“民主”与“共和”两词,真可谓指鹿为马。笔者不
敢不辩,以正视听。
现代汉语中通常所说的“民主”指英文中的“democracy”,“共和”则指英文中
的“republic”。据西方的说法,“Democracy”源自古希腊人所用的古希腊语,而“
republic”则源自古罗马人所使用的拉丁语,正所谓“没有希腊就没有民主,没有罗马
就没有共和”。
近年来闻有国人说:“民主与共和在中国古代早就有了,无须再从西方引进!”不错,
“民主”与“共和”确实是古已有之,可不幸的是,它们在文言文中的涵义与其在现代
白话文中的涵... 阅读全帖 |
|
P**5 发帖数: 7467 | 12 日前,前重庆市委书记薄熙来长子薄望知透露,薄熙来在秦城监狱刚刚换了牢房。网文
披露,薄望知幼年时随母被逐出薄家,改名李望知;而薄瓜瓜被视为“真子”,享尽恩
宠。古时姜小白和姬重耳均手足相残,为的是江山社稷。今薄氏两门,水火不容,争夺
“太子”位,再次被曲线曝光。
网曝薄氏两门水火不容 或有深意
2月18日,新浪微博披露,薄望知近日称,其父薄熙来在秦城监狱刚搬到一个新的牢房
,现在可以通电话。据报,薄熙来在狱中揭露了周永康的若干问题。
2月21日,“一人君”刊发题为《一门薄氏,两代恩仇》的文章称,连续两年,身在国
内的薄望知都在微博中透露其父薄熙来在狱中的近况,而在国外的薄瓜瓜,却早已音讯
皆无,自在逍遥。
文章披露,二十多年前,由于父母生异,薄望知4岁就随母被逐出薄家,改名李望知。
孤儿寡母相依为命;弟薄瓜瓜被奉为“真子”,集万千宠爱及一身,世界各地金粉奢华
招摇过市。从此薄氏两门,水火不容。
文章还提到,今薄氏两门,水火不容。薄望知改为李望知,后又化名李小白,再后,又
涉足重耳公司。古时齐桓公姜小白,为江山社稷杀死哥哥姜纠,终成齐君;而晋文公姬
重耳,后妈骊姬为子奚齐夺嫡,谗言离间,... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 直言敢谏 无私为民(上)
明慧网二零一四年六月十二日】晏子名婴,战国时齐国宰相,据《晏子叙录》载:“晏
子博闻强记,通于古今,事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行,尽忠极谏道齐,国君得
以正行,百姓得以亲附。”《晏子春秋》里记载了近百条晏子屡谏齐君、启人心智的故
事。以下为其中的几个故事。
详情请看:
http://t.cn/ELBwrPy |
|
h******n 发帖数: 107 | 14 导致美国球星挣钱过多,诱导美国孩子都想去玩球或加入NBA产业相关工作,不搞数理
,工程。好比齐国管仲谎称国君爱鹿,高价向楚国收购鹿,搞的天下笑话齐君不务正业
,楚人都去打鹿不种粮食,然后齐楚战争前突然不收购鹿,楚国崩溃。另外,要是中国
球迷太迷NBA愿意掏太多真金白银,那就真变成国君不务正业地爱鹿了。另外,中国当
小白兔当然要进贡。
罚NBA和反修例类似,双方都是小题大作,明显都是找茬,不然在金融战期间也不容易
找到更好的借口来实施自己下一步打算的动作。另外,也符合大家都传说的,这次
十月中美贸易谈判反正根本就不想谈成。 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 薄望知与薄瓜瓜争夺“太子”再曝光
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 15:52:27 2016, 美东)
薄熙来被判处无期时,薄熙来长子李望知(图片中画圈者)又出现在法庭上。(视频截图)
日前,中共前重庆市委书记薄熙来长子薄望知透露,薄熙来在秦城监狱刚刚换了牢房。
网文披露,薄望知幼年时随母被逐出薄家,改名李望知;而薄瓜瓜被视为“真子”,享
尽恩宠。古时姜小白和姬重耳均手足相残,为的是江山社稷。今薄氏两门,水火不容,
争夺“太子”位,再次被曲线曝光。
网曝薄氏两门水火不容 或有深意
2月18日,新浪微博披露,薄望知近日透露,其父薄熙来在秦城监狱刚换了牢房等信息
。此前据报,薄熙来在狱中揭露了周永康的若干问题。
2月21日,“一人君”刊发题为《一门薄氏,两代恩仇》的文章称,连续两年,身在国
内的薄望知都在微博中透露其父薄熙来在狱中的近况,而在国外的薄瓜瓜,却早已音讯
皆无,自在逍遥。
文章披露,二十多年前,由于父母生异,薄望知4... 阅读全帖 |
|
l*******u 发帖数: 2496 | 16 齐桓公尸体在床上放了六十七天,新立的齐君无亏才把桓公收殓。 |
|
s****0 发帖数: 956 | 17 来一篇更猛的。
——————————————————————————————————————
何新:重估孔子历史定位及生平简述
可笑古今千年以来,中国知识界可以说完全误读了孔夫子!
孔子号称中国古代第一圣人。但是实际情况是,几千年来,《左传》以及《史记孔子世
家》没有几个人真正读懂读通。所以对于孔子生平中的一些基本事情,始终没有被搞清
楚。
我在我的《孔子年谱长编》中考证指出:孔子的生平事状表明,孔子毕生不是一个脑残
学者,不是一个迂腐的书呆子,也不是所谓的教书匠。这全是后世他的敌人或者愚蠢读
书人对他的栽赃或者误解。历史中真实的孔子,是一个智商情商都极高的超人。
孔子的确很博学,但他学以致用,并非为学术而学术的傻子。事实上,历史中的孔子,
之所以名震当世,是因为他是一位卓越的改革家、政治家和军事家。
作为军事家,孔子生前既以成功的实战,也以兵学而知名(所以一些国君不断向他请教
军事问题,如卫灵公)。孔子指挥过胜利的实战,即鲁国击败叛乱的季武台之战。其门
下弟子如冉求、子夏都知兵,而再传弟子吴起则是战国初叶最著名的战神。
许多人以为孔子是一个伪君子、伪道德家。其实三纲五常是汉人董仲舒的... 阅读全帖 |
|
j******n 发帖数: 21641 | 18 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
|
j******n 发帖数: 21641 | 19 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
《鲁迅日记》剪影
作者:纯翔
鲁迅日记是一部简无可简的流水账,很少有描写内容和感情色彩,一般读者
不会有阅读的兴趣,但是先生在不经意中,还是刻画出了自己的身影。
看啊,这个平凡的好人!
鲁迅拣石头
1924年8月九日 晴。逆风。午抵函谷关略泊,与伏园登眺,归途在水滩拾石
子二枚作记念。
鲁迅拾贝壳
1926年9月五日 同伏园往语堂寓午餐,下午循海滨归,拾贝壳一匊。
鲁迅抓阄
1926年9月二十一日 旧历中秋也,有月。语堂送月饼一筐予住在国学院中人,
并投子六枚多寡以博取之。
鲁迅骑驴
1926年3月七日 星期。晴。同品青、小峰等九人骑驴同游钓鱼台。
好心人鲁迅
1914年12月二十五日 同馆朱姓者尚无棉衣,赠五元,托陈仲篪转授。
1916年6月二十二日 晚有帖估以无行失业,持拓本求售,悲其艰窘,以一元购
《皇甫驎墓志》一枚。夜雷雨。
鲁迅祭孔
1915年3月十七日 晴。黎明丁祭,在崇圣祠执事,八时毕归寓。
鲁迅的文凭
1914年1月三... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 20 费穆活到45岁。42岁时拍的《小城之春》被誉为中国诗化电影的开山之作。1940年在孤
岛上海导演《孔夫子》时34岁,满怀乱世之孤愤、救世之激情。电影以齐军的血祭仪式
开场:齐将伐鲁,出师前杀猪、放血、涂满战鼓,是为“衅鼓”。祭祀在布置极简的舞
台上进行,鼓乐庄重,列阵仅数十将士,有浓郁的象征意味,顿时令我想起古希腊悲剧
《阿伽门农》之类。这种戏剧感贯穿全片,如简化的舞台布景及一字一顿、铿锵如唱的
人物念白。不知道演员袖子里有没有藏个小风扇,个个宽衣博带、袍袖鼓鼓、真气浩荡
、雍容有度的样子——男式汉服这么穿才拉风!
该片对孔夫子的生平事迹选择和2010年胡玫导演、周润发主演的《孔子》颇有相似之处
,以初事鲁国为小高潮,以56岁开始周游列国14年、颠沛流离无功而返作为充满正义勇
气的悲剧大高潮。我的历史老师说她从来不看历史剧,不幸被迫看了周润发的《孔子》
,气歪了鼻子。我这样的历史盲还觉得挺好看的……比较一下两片的人物与情节差异,
请历史大拿指点对错:
两个片子里最俊美的都是颜回——史书说颜回很帅吗?司马英才演的老颜回在孔子快要
离开卫国、结束周游时因营养不良晕厥而亡,孔子仰天痛呼“天丧... 阅读全帖 |
|
k*******c 发帖数: 438 | 21 中国历史上惨死的国君有很多,西周时期诸侯国之一的齐国第五任国君齐哀公吕不辰就
是比较特殊的一例,亦是比较罕见的一例。之所以说他特殊,那是因为他是被开水活生
生煮死的;之所以说他罕见,那是因为像他如此惨死的国君,亘古未有啊!
中国历史上被活生生煮死的国君
齐哀公吕不辰(公元前?—公元前883年),营丘人(今山东临淄人),齐癸公吕慈母
之子,是西周时期诸侯国之一的齐国第五任国君,他的后代齐桓公就是历史上赫赫有名
的春秋五霸之首。
说到这里,那么齐哀公吕不辰到底为什么会被活生生地煮死呢?其中细节还得从周夷王
三年(公元前883年)说起。
周夷王三年(公元前883年),诸侯国之一的纪国第十四任国君纪炀侯为了想吞并齐国
,故意向周夷王进谗言,陷害齐哀公。纪炀侯对周夷王说:“大王,齐哀公对大周早有
异心,自己不断培植势力,网罗四方能人智士,想自立国门。齐哀公如此这般,置周朝
于何地?又置大王于何地呢?大王您想想:“齐哀公都敢这么做,难保其他诸侯国的国
君不会跟着效仿,到那时,大周王朝还会有立存之地吗?大王您应当快刀斩乱麻,尽快
处决齐哀公,免得日后祸及朝廷。”
周夷王听后勃然大怒,对纪炀侯骗人的一... 阅读全帖 |
|
d**********l 发帖数: 647 | 22 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
|
j*****6 发帖数: 1059 | 23 公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一
以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?”
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。... 阅读全帖 |
|
T*******t 发帖数: 1069 | 24 我看过你写的那篇, 挺好的. 我给我家竹子也来首打油诗吧. 以搏一笑.
风来细枝柔
日沐碧衣新
亭亭齐君目
袅袅惹人矜
呵呵, 新年好. |
|