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全部话题 - 话题: 齐衰
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r****p
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1
高平陵政变后,司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变,分别为王凌之叛(251年四月)、毌丘俭文钦之叛(255年正月)及
诸葛诞之叛(257年五月—258年二月), 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定, 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件,却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期,但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权,所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》,而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定,犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏,是大臣
荀顗(荀彧的第六个儿子)的族妹。荀顗又与司马师联姻,于是他上表于魏帝(其实是
给司马师),请保全荀氏的性命。朝廷下诏让荀氏与毋丘氏离婚,荀氏这才得以不死。
荀氏所生一女毋丘芝,已出嫁于刘氏,按上述法律也应从诛。毋丘芝此时怀孕,被关入
廷尉狱中尚未被处决。荀氏向司隶校尉何曾乞求恩典,求没自己为官奴婢,以赎女儿毋
丘芝一命。何曾很同情这一对母女,和手下的主簿程咸商量出一个更... 阅读全帖
g***j
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: History
标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后,司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变,分别为王凌之叛(251年四月)、毌丘俭文钦之叛(255年正月)及
诸葛诞之叛(257年五月—258年二月), 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定, 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件,却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期,但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权,所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》,而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定,犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏,是大臣
荀顗(荀彧的第六个儿子)的族妹。荀顗又与司马师联姻,于是他上表于魏帝(其实是
给司马师),请保全荀氏的性命。... 阅读全帖
T*****y
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标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后,司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变,分别为王凌之叛(251年四月)、毌丘俭文钦之叛(255年正月)及
诸葛诞之叛(257年五月—258年二月), 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定, 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件,却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期,但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权,所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》,而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定,犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏,是大臣
荀顗(荀彧的第六个儿子)的族妹。荀顗又与司马师联姻,于是他上表于魏帝(其实是
给司马师),请保全荀氏的性命。... 阅读全帖
T*****y
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 从毌丘俭叛乱说说古代社会的“五服”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 25 15:19:36 2013, 美东)
高平陵政变后,司马氏掌控了曹魏的朝政大权。淮南军事重镇寿春的统帅先后发生三次
反抗司马氏的兵变,分别为王凌之叛(251年四月)、毌丘俭文钦之叛(255年正月)及
诸葛诞之叛(257年五月—258年二月), 史称“寿春三叛”。三次叛乱都很快被司马
氏平定, 并没有掀起太大了风浪。不过关于毌丘俭的孙女毌丘芝的后续事件,却对于
研究古代是中国古代社会父系宗族制度下的妇女权利地位很有点启发。毌丘俭叛乱的时
间虽然是在三国时期,但却是被司马师所平定而且司马氏当时以经实际上控制了曹魏政
权,所以这一段历史被记载在《晋书 刑法志》,而不是《三国志》里面。
按当时曹魏法律规定,犯大逆罪的要诛及出嫁之女。毋丘俭之子毋丘甸妻荀氏,是大臣
荀顗(荀彧的第六个儿子)的族妹。荀顗又与司马师联姻,于是他上表于魏帝(其实是
给司马师),请保全荀氏的性命。... 阅读全帖
j*****6
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5
五服,就是五服。服装的服。就是指衣服。
不能用福字替代的。
五服是东亚传统的丧服等级,源于中国,后传至日本、朝鲜、越南、琉球,是居丧的衣
服制度。
中国古代社会是由父系家族组成的社会,以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男
系后裔及其配偶,即自高祖至玄孙的九个世代,通常称为本宗九族。在此范围内的亲属
,包括直系亲属和旁系亲属,为有服亲属,死为服丧。亲者服重,疏者服轻,依次递减
,《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。服制按服丧期限及丧服粗细
的不同,分为五种,即所谓五服:
1, 斩衰:五服中最重的丧服。凡丧服上衣叫衰(披在胸前),下衣叫裳。衰是用最粗
的生麻布做的,衣旁和下边不缝边,所以叫做斩衰,斩就是不缝缉的意思。在明朝以前
,子为父、父为长子都是斩衰(注:诸侯为天子、臣为君也是斩衰。),妻妾为夫、未
嫁的女子为父,除服斩衰外还有丧髻,这叫“髽(汉语拼音:zhuā)衰”。斩衰都是
三年丧(实际上是两周年,多为二十五个月除孝。
2, 齐衰:齐,音资,着献衣服的下䙓。用粗麻布制做,断处缉边,因称“齐衰
。齐衰一年,这是父卒为母、母为长子的丧服。
3, 大功亦称... 阅读全帖
Y**u
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6
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 乡党第十
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Tue Jul 26 16:23:52 2011, 美东) 提到:
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。
朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也
。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言
似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没
阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容
色。私枧,愉愉如也。
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘
,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。
食不厌... 阅读全帖
G*******s
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7
来自主题: Wisdom版 - 论语 乡党第十
论语 乡党篇第十
孔子
【本篇引语】
本篇共27章,集中记载了孔子的容色言动、衣食住行,颂扬孔子是个一举一动都符合礼
的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度;他出入于公门和出使别国时
的表现,都显示出正直、仁德的品格。本篇中还记载了孔子日常生活的一些侧面,为人
们全面了解孔子、研究孔子,提供了生动的素材。
【原文】
10·1 孔子于乡党,恂恂(1)如也,似不能言者。其在宗庙、朝廷,便便(2)言,唯谨尔

【注释】
(1)恂恂:音xù,温和恭顺。
(2)便便:辩,善于辞令。
【译文】
孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬,像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上,
却很善于言辞,只是说得比较谨慎而已。
【原文】
10·2 朝,与下大夫言,侃侃(1)如也;与上大夫言,訚訚(2)如也。君在,踧踖(3)如也
,与与(4)如也。
【注释】
(1)侃侃:说话理直气壮,不卑不亢,温和快乐的样子。
(2)訚訚:音yín,正直,和颜悦色而又能直言诤辩。
(3)踧踖:音cú jí,恭敬而不安的样子。
(4)与与:小心谨慎、威仪适中的样子。
【译文】
孔子在上朝的时候,(国君还没有到来,)同下大夫... 阅读全帖
o******e
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8
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
13。斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。礼乐射,御书数。古六艺,今不具
古人说,亲人去世时候,按照亲近程度的不同,服丧者穿着斩衰、齐衰、大功、小功和
缌麻五种丧服进行时间长短不同的哀悼。五礼、六乐、五射、五驭、六书和九数这些技
能,(古人眼里的)古人都很擅长,如今都散失了,你们这些小朋友要努力学习,树立
超越你们父辈恢复祖宗荣光的长远目标。
(斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终。)五服是古代服丧礼节的一个规定,越亲近的人
穿越差的衣服,服丧时间也越长。最常见的用法是表示亲疏远近,“五服之内”意味着
还是近亲,一般大家族都有家法规定不得通婚。“五服之外”就没有服丧的义务了,也
就是远亲了。
(礼乐射,御书数。古六艺,今不具。)周朝的古人都精通礼仪、音乐、射击、驾车、
文学和自然科学。你们这些小朋友啊,天天光看好莱坞的片子不学好,不知道自己祖宗
个个都是007。其实这些到了明朝,知识发展了,基本都只能分科教育了(生员教育就
是按这六艺分科的)。
14。惟书学,人共遵。既识字,讲说文。有古文,大小篆。隶草继,不可乱。
古人说,以前的人都跟007一样猛,我们不如他们猛(上一篇讲的“古六艺,今不具”
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j****e
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9
菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹

周赧王三十一年(公元前284年),燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役,其时间持续
六年之久,故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国,齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢?对此,《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法,
即除莒、即墨、聊之外,齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一,齐所有者,仅莒、即墨二城,而没有聊地。这种提法最深入人心,大概是从众
为实的缘故,史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》(以下简称《田齐世家》),称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国,
《田齐世家》的说法是:“齐故地尽复属齐。”然而,深究于史,就史料所能发现,实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况,《燕世家》称除莒、即墨、聊外,余皆属燕。《
乐毅列传》称:下七十余城以属燕。那么,破齐之前,齐究竟有城多少,史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有,楚汉战争时,郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖
Y**u
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10
来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 子罕第九
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Mon Jul 25 13:14:35 2011, 美东) 提到:
子罕言利,与命与仁。
达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执,执御
乎,执射乎?吾执御矣。”
子曰:“麻冕,礼也。今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也。虽违众,
吾从下。”
子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。
子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;
天之未丧斯文也,匡人其如予何!”
太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也。”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也
。”子闻之,曰:“太宰知我乎。吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”牢
曰:“子云:吾不试,故艺。”
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。”
子曰:“凤鸟不至,河不出图,洛不出书,吾已矣夫!”
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少必作,过之,必趋。
颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然... 阅读全帖
B*Q
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11
公元前515年,孔子因鲁国政变造成政局混乱,本着危邦不居的人生原则前往齐国
,给齐国嬖臣高昭子做了家臣,并通过高昭子见到齐景公,这是他第一次到国外求官。
在儒家的门徒们看来,孔子通过高昭子这类小人见到齐景公很不光彩,所以认为司
马迁《史记·孔子世家》中的这一笔是对传主的诬蔑。在此同时,却又承认齐景公问政
于孔子。但是,没有小人高昭子,孔子不可能见到齐国当今。显然,孔子为做官不惜钻
营。
齐景公就施政纲领询问孔子。孔子说:“国君是国君,臣子是臣子,父亲是父亲,
儿子是儿子,都必须摆正关系,不能错位。” 齐景公称赞地说道:“好!如果国君不
成为国君,臣子不成为臣子,父亲不成为父亲,儿子不成为儿子,关系摆不正,虽然有
粮食,我能吃得到口吗①?
孔子是语言大师,将简单的“君臣父子”四个字重复叠摞,竟产生令人惊诧的结果
:不仅道出了皇权至上的儒学精髓,并勾划出宝塔型等级社会的框架。这是孔子三纲学
说的原始态,之后发展为“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,遂使“三纲学说”成为
儒学的纲领,成为中国社会万古不变的精神枷锁。儒学理论中,最恶莫过于“三纲”。
由“三纲”衍生出忠、孝、节三重道德,都不是以己... 阅读全帖
v******a
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12
来自主题: Shanxi版 - 赵 衰l
赵 衰
赵衰,即赵成子,字子金,亦称成季、孟子余。春秋时期晋国之卿。生年不详,卒于
晋襄公六年(前 622年)。赵氏于晋文侯时迁至晋国,六世而至赵衰。其父赵夙,已进入
晋国的统治阶层,在晋献公时为将,曾率军伐霍。
赵衰早年即有贤士的名声,与少年时期的晋文公重耳相友善。重耳因骊姬之乱出奔,
流亡在外19年,赵哀一直相随。流亡期间,赵衰在生活上照顾重耳,路上携带饭食,走散
了都宁肯饿着也不吃,留着给重耳。在归国谋位的大业上,更是费尽心机,帮重耳出谋划
策,甚而至于胁迫重耳成就大事。重耳流亡到齐国,齐桓公待他甚好,给他安家,使他过
上舒适的生活。重耳一住 5年,不愿离去。赵衰与咎犯等人密谋,把重耳灌醉,抬上马车
,又开始周游列国,寻求帮助,终于使他成为晋国国君。晋文公即位之后,赵衰又帮助他
走上称霸诸侯的道路。晋文公二年(前 635年),周襄王因王室内乱而避居在外,秦穆公
已派兵驻扎黄河边上,准备保护襄王归国。赵衰建议晋文公应该率先采取行动,护送襄王
。因为尊王是称霸的资本,建立霸业的首先条件是以尊王为旗帜,如果此举落在泰国后面
,要想称霸,是很难号令于天下的。晋文公采纳了这一建议,为不久以
v*****s
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来自主题: History版 - 赵氏孤儿真相 - 实无其事
那我来贴一下史记赵世家和晋世家吧。太史公写小说还是很牛的。
晋世家
十七年,诛赵同、赵括,族灭之。韩厥曰:“赵衰、赵盾之功岂可忘乎?柰何绝祀!”
乃复令赵庶子武为赵後,复与之邑。
赵世家
晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏。初,赵盾在时,梦见叔带持要而哭,甚悲;
已而笑,拊手且歌。盾卜之,兆绝而後好。赵史援占之,曰:“此梦甚恶,非君之身,
乃君之子,然亦君之咎。至孙,赵将世益衰。”屠岸贾者,始有宠於灵公,及至於景公
而贾为司寇,将作难,乃治灵公之贼以致赵盾,遍告诸将曰:“盾虽不知,犹为贼首。
以臣弑君,子孙在朝,何以惩罪?请诛之。”韩厥曰:“灵公遇贼,赵盾在外,吾先君
以为无罪,故不诛。今诸君将诛其後,是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事
而君不闻,是无君也。”屠岸贾不听。韩厥告赵朔趣亡。朔不肯,曰:“子必不绝赵祀
,朔死不恨。”韩厥许诺,称疾不出。贾不请而擅与诸将攻赵氏於下宫,杀赵朔、赵同
、赵括、赵婴齐,皆灭其族。
赵朔妻成公姊,有遗腹,走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼,杵臼谓朔友人程婴曰:“
胡不死?”程婴曰:“朔之妇有遗腹,若幸而男,吾奉之;即女也,吾徐死耳。”居无
何,... 阅读全帖
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14
来自主题: Wisdom版 - 论语 子罕第九
论语 子罕篇第九
孔子
【本篇引语】
本篇共包括31章。其中著名的文句有:“出则事公卿,入则事父兄”;“后生可畏,焉
知来者之不如今也”;“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”;“岁寒然后知松柏之后彫也
”;“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想;孔子弟子对
其师的议论;此外,还记述了孔子的某些活动。
【原文】
9·1 子罕(1)言利与(2)命与仁。
【注释】
(1)罕:稀少,很少。
(2)与:赞同、肯定。
【译文】
孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德。
【评析】
“子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中,我们也多处见到他谈“利
”的问题,但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”,可以说孔子很少谈“利”。此
外,本章说孔子赞同“命”和“仁”,表明孔子对此是十分重视的。孔子讲“命”,常
将“命”与“天”相连,即“天命”,这是孔子思想中的一个组成部分。孔子还讲“仁
”,这里其思想的核心。对此,我们在前面的章节中也已评论,请参阅。
【原文】
9·2 达巷党人(1)曰:“大哉孔子!博学而无所成名(2)。”子闻之,谓门弟子曰:“吾
何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”
【注... 阅读全帖
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15
来自主题: _StoneStory版 -
查了一下,所谓八母,对于嫡子而言,父亲的妾有子才称为庶母,服丧是缌麻三个月,
与乳母同,无子则不须服。庶子则需要为其母齐衰三年。嫡母则齐衰三年。
那么对于宝玉来说,庶母不算啥,对探丫头来说,母亲还是母亲阿
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来自主题: Wisdom版 - 论语 乡党第十
孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言。唯谨尔。
朝,与下大夫言,侃侃如也,与上大夫言,唁唁如也。君子,椒错如也,与与如也。
君召使摈,色勃如也,足攫如也。揖所与立,左右手,衣前后,谵如也。趋进,翼如也
。宾退,必复命,曰:“宾不顾矣。”
入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足攫如也,其言
似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没
阶趋,翼如也,复其位,椒措如也。
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授,勃如战色,足缩缩,如有循。享礼,有容
色。私枧,愉愉如也。
君子不以绀诹饰,红紫不以为亵服。当暑,诊浠裕,必表而出之。缁衣羔裘,素衣霓裘
,黄衣狐裘。亵裘长,短右抉。必有寝衣,长一身有半。狐貉之厚以居。去丧无所不佩
。非帷裳,必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
齐,必有明衣。齐必变食,居必迁坐。
食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时
,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。
沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 十年春,齐师伐我。公将战
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰
:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也
,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以
信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对
曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”
齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐
齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈
,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 齐宏伟 《漂流回归》
精华摘录:“齐宏伟,1972年生,曾为南京师范大学文学院副教授,研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部,推荐阅读他的信仰见证:漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈,我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何,
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验:二十五年来没有上帝我活得好好的,为何
非得凭空捏造一个上帝出来?而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权,怎令人心甘?
这么多年来,我在贫困中挣扎走出落后山村,奋斗成堂堂名牌大学的研究生,没有功劳
也有苦劳,怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉?
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗,也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说:
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族,何必多此一举
呢?不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑,需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖,像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地,
像中国张载那样“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖
P****D
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http://www.guokr.com/post/81577/
微博上@叫兽易小星 发的……
某天收到一条短信:
“大叔你好!工作忙吗?我是北京XX大学的女学生,农村出身,家里种地的,弟弟还在
上学,下学期的生活费没有着落,能拜托大叔援助一下吗?我品学兼优,五官端正,身
高1米63,一定让你满意!”
我想了想,顺手回了一条:
“请用拉格朗日中值定理证明若x->0+lim f(x) =f(0)= 0,且当x>0时,f`(x)>0,则x>
0时,f(x)>0。”
果然长久没有动静了……
哪知道10分钟之后手机响了,打开一看……
“这个x>0时有f(x)-f(0)=f`(m)m,其中m在(o, X)上,由已知f(O)=o,故有f(x)>0。
我答对了吗?”
-----------------
某天收到一条短信:
“大叔你好!工作忙吗?我是北京XX大学的女学生,学国际政治的,农村出身,家
里种地的,弟弟还在上学,下学期的生活费没有着落,能拜托大叔援助一下吗?我品学
兼优,五官端正,身高1米63,一定让你满意!”
我想了想,顺手回了一条:
“前苏联有哪15个国家... 阅读全帖
k*****r
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20
南京的眼泪:14万人齐解甲,更无一个是男儿
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述亡国诗 - 花蕊夫人徐氏
君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?
十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
====================================
国民党是英米帝国主义在中国的代理和帮凶, 是要他们勒紧裤带发展重工业和技术,
建设自己的国防,那才是做梦呢.他们想的就是卖原料和劳动力, 做买办代理一下西
方的工业品, 然后在上海搞搞金融啊, 三产啊. 说说英语, 接接鬼, 过鱼肉自己
人民的奢侈生活就行了. 外敌入侵, 想的首先就是怎么妥协, 怎么靠英米老爹来
调停. 认真抵抗是不可能的.
这么个成事不足败事有余的乌龟+买办党. 先被日本人打得扔掉大半河山,
接着又被共产党以小搏大, 一脚踢出了大陆, 偏安台湾,没想到这么点基业也守不
住, 被民进党的一帮街头流氓给夺了政权. 就这么衰的一个破落政权, 帝国主义
的代理和帮凶, 却总有人异想天开的给它的僵尸抹脂图粉, 完全不顾历史的美化.
把工业退化, 经济买办化, 以外敌节节入侵, 丢东北, 南京屠
k*****r
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21
"十四万人齐解甲,更无一个是男儿" : 纪念南京70年
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述亡国诗 - 花蕊夫人徐氏
君王城上竖降旗,妾在深宫那得知?
十四万人齐解甲,更无一个是男儿。
====================================
国民党是英米帝国主义在中国的代理和帮凶, 是要他们勒紧裤带发展重工业和技术,
建设自己的国防,那才是做梦呢.他们想的就是卖原料和劳动力, 做买办代理一下西
方的工业品, 然后在上海搞搞金融啊, 三产啊. 说说英语, 接接鬼, 过鱼肉自己
人民的奢侈生活就行了. 外敌入侵, 想的首先就是怎么妥协, 怎么靠英米老爹来
调停. 认真抵抗是不可能的.
这么个成事不足败事有余的乌龟+买办党. 先被日本人打得扔掉大半河山,
接着又被共产党以小搏大, 一脚踢出了大陆, 偏安台湾,没想到这么点基业也守不
住, 被民进党的一帮街头流氓给夺了政权. 就这么衰的一个破落政权, 帝国主义
的代理和帮凶, 却总有人异想天开的给它的僵尸抹脂图粉, 完全不顾历史的美化.
把工业退化, 经济买办化, 以外敌节节入侵, 丢东
k*****r
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南京の涙:十四万人齐解甲,更无一个男儿郎
胡晓涛,国际关系学院
国民党是英米帝国主义在中国的代理和帮凶, 是要他们勒紧裤带发展重工业和技术,
建设自己的国防,那才是做梦呢.他们想的就是卖原料和劳动力, 做买办代理一下西
方的工业品, 然后在上海搞搞金融啊, 三产啊. 说说英语, 接接鬼, 过鱼肉自己
人民的奢侈生活就行了. 外敌入侵, 想的首先就是怎么妥协, 怎么靠英米老爹来
调停. 认真抵抗是不可能的.
这么个成事不足败事有余的乌龟+买办党. 先被日本人打得扔掉大半河山,
接着又被共产党以小搏大, 一脚踢出了大陆, 偏安台湾,没想到这么点基业也守不
住, 被民进党的一帮街头流氓给夺了政权. 就这么衰的一个破落政权, 帝国主义
的代理和帮凶, 却总有人异想天开的给它的僵尸抹脂图粉, 完全不顾历史的美化.
把工业退化, 经济买办化, 以外敌节节入侵, 丢东北, 南京屠杀为结局的蒋买办
统治时代称为"黄金十年".
好得很, 大家就来看看这个黄金十年的结局是怎么开幕的.
-------------------------------------------------------------... 阅读全帖
h***e
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23
他们两个真得很夸张,美女给帅哥带了那么大一顶绿帽子,而且弄得全世界都知道了,
帅哥原谅并且力挺她,是美女那时候能过艳照门那关的最重要一张牌,要不柏芝肯定现
在比阿娇更衰,但大美女好像不自知,过了也就过了,继续变相给帅哥戴绿帽子
帅哥不生气,我都要气疯了
h******b
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24
家里只有一个iPad air给老人小孩,平常不用苹果产品,也能被乔帮主逆天而行的英雄
气概感染。走别人不同的路,一手遮天。
天龙八部最让我印象深刻的就是乔帮主大踏步走出,“慕容公子,庄帮主,丁老怪,你
们便是三人齐上,萧某何惧?”。如今,是苹果一家对抗谷歌,三星,微软而完
全不 落下风,市值利润遥遥领先,如何不让人感动。
小米/一加一等大把喽啰打价格战,走屌丝路线固然造福消费者,但少了苹果传奇性和
高大上色彩,终究少了个性二字。
盛极必衰,高处不胜寒,登峰以后只可能陨落,作为乔帮主忠实粉丝只能说珍惜现在的
苹果吧。以后再也不会有这么有个性,敢一人抗天下的公司了。
这次大屏升级感觉是苹果的巅峰了,希望手表打开局面,成为时尚品而不是纯电子产品
,能至少延续这个辉煌到厨子退休。

发帖数: 1
25
来自主题: Stock版 - 纳斯达克会再次大崩盘吗?
周一, Nasdaq 在苹果的领跌下录得2.8%的跌幅, 这个跌幅不算很大,但却由于苹果
的大跌引人浮想。 众所周知,苹果是科技股五个顶梁大柱之中最粗的一个, 其它四个
AMZN, GOOG, FB, NFLX 在十月的股市大跌中都已经大幅下挫了。 苹果这最后大支
柱的倒塌不免使一些人猜想科技股是否会再现2000年时的大崩盘,彼时,纳斯达克从
5048点下跌至1178点,跌幅77%。
至昨日收盘苹果已跌至194,目前看继续跌至我预计的区间165-175(或更低)的可能性
还是有的。
以互联网技术和移动技术成熟和广泛应用为依托的这一轮科技股大牛市,的确缔造了极
具盈利能力的五大巨头(除了NFLX 以外), 这一切都归功于互联网技术应用的一个特
性----赢者通吃。 只要你能抢先占据互联网某一应用领域的头把座椅,接下来你只要
躺着就可以攻城掠地,独霸市场地赚大钱了。 这是互联网技术下的市场经济新特征,
应用垄断(不是技术垄断)使得竞争几乎从市场中被消失了! 可以说历史上就从来没
有过一个公司能象Amazon这样如此快地从零走向万亿的巨富。 表面上看,这趋势不可
阻挡,互联网巨头们继续垄断市... 阅读全帖
c***y
发帖数: 560
26
此人去年毁掉我国的联赛和欧冠两场比赛
对米兰那场和对沙尔克
想起来就不爽,如此重要两场比赛卢西奥受伤,结果齐沃这厮拿了两场两张红卡
彻底被丫毁了一个赛季,亏丫还放炮说自己适合中后卫,丫就是灾星+sx
l*m
发帖数: 1048
27
来自主题: Military版 - 为什么有很多人看衰美国?
天朝仙福永享,寿与天齐

发帖数: 1
28
来自主题: Military版 - 一鼓作气,再而衰,三而竭
曹刿当年就是用这个战术打败齐军,
香港暴徒犯了这个戒律,成不了事的
s******n
发帖数: 226
29
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
都做出来了 也都对了 但是答案在到点的时候发给自己了, 晚了20min
发信给manager了 不知道还行不行
郁闷啊
D***n
发帖数: 149
30
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
PatPat.
我写的时候也是59分钟reply的....
题目不难,就是时间比较紧... =.=
s******n
发帖数: 226
31
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
你现在有消息了吗
D***n
发帖数: 149
32
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
明天phone interview...
不知道会考什么。。。好像没啥面经。。。
j****q
发帖数: 1347
33
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
是什么途径投的简历呢。
谢谢
s******n
发帖数: 226
34
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
你面的怎么样啊
我拿到电面了,但是要笔纸,还要在线看,说是要看我的过程
q****x
发帖数: 7404
35
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
在线看要什么笔纸?
s******n
发帖数: 226
36
来自主题: JobHunting版 - Paypal test 齐衰无比,求助
不知道 email里是这么说的
而且我主要在复习算法,要是来个用fork实现pipe什么的 我就挂了
f*******1
发帖数: 1308
37
来自主题: Stock版 - 明天起床,齐拜药王!
多谢老李捧场,老李无论是唱多还是唱衰,必然的结果是大涨。
w********0
发帖数: 1995
38
拭目以待,乔灌就是蔬菜比较好,肉类海鲜比香港贵不少,水果也比较衰。
h****a
发帖数: 5058
39
来自主题: Pingpong版 -
所有家伙事都带齐了,准备晚上好好打一场,
结果。。。。。。。运动短裤没带,奶奶地。
p*********g
发帖数: 5964
40
来自主题: Pingpong版 -
哈哈,裸奔好了

所有家伙事都带齐了,准备晚上好好打一场,
结果。。。。。。。运动短裤没带,奶奶地。
O**l
发帖数: 12923
41
来自主题: Soccer版 - 96-98这几年德国也是命衰
96年的时候并不感觉德国队很老迈啊
96年当时年轻人里面 后卫七个 当时号称3大左边卫之一
中场还有绍尔巴斯勒这样的 前锋还有个斯图加特的博比奇
多特蒙德还有个里肯
结果好到了 98年全部玩完 最关键是98年的时候萨默尔也挂了 诶芬博格还不招
如果全凑齐了前面按个比埃尔霍夫 98年德军还是有进决赛的可能
O**l
发帖数: 12923
42
来自主题: Soccer版 - 96-98这几年德国也是命衰

反正98年的时候
德国中场 绍尔 埃芬博格 萨默尔 巴斯勒 到齐
前面再放个 比埃尔霍夫 科普克换成卡恩 绝对有夺冠实力
O**l
发帖数: 12923
43
来自主题: Soccer版 - 96-98这几年德国也是命衰

巴拉克也不能脚踢出来吧
没办法没人硬放在那
水平也就比兰飞机强些
运气还是不好像绍尔 杰里梅斯 代斯勒 巴拉克 这样的中场从来没凑齐过
v*****k
发帖数: 7798
44
来自主题: Soccer版 - 96-98这几年德国也是命衰
不可能。法国那条后防四个人齐的时侯就没输过
c*****t
发帖数: 817
45
你腾?真是个可怜孩子啊。饭谁不好偏要饭他这个衰人。
另外,科勒号称贴橡皮膏。主要是粘人。防守动作是出了名的干净。
他防巴斯滕的时候被裁判黑了个点球。看下面的录像去吧。8分20秒。
还是那句话。荷兰球迷不要占了便宜又回来装可怜:
https://www.youtube.com/watch?v=mrKEk5ExJjE
l******m
发帖数: 31446
46
来自主题: LeisureTime版 - 被低估的齐豫
又一次让我想起了那首古诗,来,再读一遍。。。
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
P****e
发帖数: 389
47
来自主题: LeisureTime版 - 读谭复生诗文笔记
自序
—— 题《莽苍苍斋诗卷》
秋花漫楚岗,一雁起沅湘。
云涌邀折翼,渊深候引吭。
扁舟鱼龙语,杯酒莫邪光。
忽梦奇男子,蘼芜随梦长。


第一次听说谭嗣同的名字,大约是在中学的历史课上。那时我对戊戌变法到底要干什么
,六君子中那五个是谁等等,都一概敷衍着乱背,眼睛只在扫过“我自横刀向天笑,去
留肝胆两昆仑”这两句诗时,小小被灼了一下,从此就记住了谭嗣同这个人。但对于他
生死以之的事业,却仍旧漠不关心。后来我又听说,这两句诗也是他去世后被康、梁改
过的,谭君的原作是“手掷欧刀仰天笑,留将功罪后人论”。
假如改诗的说法是真的,那么我便对他一无所知了。
这种一无所知又似曾相识的状态保持了近二十年。有一天我在答疑室里读《清词三百首
》,正看到清末,龚自珍之后,诸派皆如虫鸣衰草。苏辙倘在,大约又会来一句“此真
亡国之声也”吧?于是又出了陈廷焯辈,穷极无聊之下,把前人词当作政治谜语从新解
读一番,读出了忠君爱民的深意,便感叹世风不古,今人已不再把跑步进入原始社会作
为自己的治世之梦云云。
忽然有一首词叫我眼前一亮——那是首《望海潮》的词牌,附题“自题小照”:
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河... 阅读全帖
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