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全部话题 - 话题: 龙山寺
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b******e
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1
来自主题: Taiwan版 - 台湾龙山寺/西门町二日游
【简介】
「一府二鹿三艋□」,这是台湾人耳熟能详的谚语。「府」指的是台湾府,其区域主要就是现在的台南市、「鹿」指的是鹿港、「艋□」则是现在的万华。万华可区分为北万华与南万华,北万华指的是大加蚋仔地区,而南万华则包含了「西门町」与「龙山寺」商圈。
「龙山寺」商圈的繁华,是在道光、咸丰年间,在华西街北段的地方,因为距离码头很近,所以成为船夫与码头工人的落脚处,於是不少的妓楼、酒楼便在此相继开张,也带动起附近小吃业者的聚集,逐渐形成「华西街」、「梧州街」、「广州街」及「西昌街」四大观光夜市。
「西门町」在一般人的印象之中,属於流行的天堂、哈日族的唯一选择,不论是泡沫红茶店、咖啡、餐厅、小吃、茶铺…等美食,还是时尚的衣服、款式新潮的手机、日本进口书籍、杂志、影音制品…等应有尽有,不仅可以兼顾吃、喝、玩、乐,还可以随处发现许多与日本同步流行的玩意,让消费者永远走在流行的尖端。
「万华」――充满「龙山寺的古」与「西门町的今」的好地方,从古至今,让您恣意地穿梭古今小吃的时光隧道。
【二日游建议行程】
第一天《龙山寺》:
艋□公园→龙山寺→青草巷→午餐→青山宫→华西街夜市→晚餐
第二天《西门町》:
西
c***s
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2
台北地铁21日下午4时26分发生暴力随机砍人事件,目前已经造成4人死亡,21人受伤送医,另传有一名幼童伤势严重。事件发生后10分钟内,犯罪嫌疑人被警方和乘客联手制服。台湾警方称,男子被捕时神志清醒,供称“自小就想做一起‘大事’”。
犯罪嫌疑人郑某为大二学生,自称从小想要“干大事”。
郑某被当场制服
大二学生称“要干大事”
今日新闻网称,涉案的21岁大学生郑姓男子是在龙山寺站开始持刀对车厢内乘客进行随机砍杀的。当地铁抵达江子翠站,车门一开,所有乘客随即展开大逃亡。有目击者说,“我们惊慌地跑来跑去,试图找到安全的躲避地方。活了近30个年头,头一遭看到像美国电影的剧情活生生地上演。”
一名当时在江子翠站等车的庄姓女高中生表示,列车靠站后,门一打开,有一名女性满身是血冲出来大喊“里面有人有刀子,不要进去”,车厢内部则有大滩血迹,还有2、3人倒在车厢地板上,车内乘客全都冲到月台上,不少人都哭喊“我好怕、快救我”,现场一片惊恐慌乱,站内保安则立刻报警,并安抚乘客情绪。下午4时35分,警察、保安和乘客联手制服嫌犯。下午5时,系统恢复正常运转。
台北地铁砍人事件伤者
“总统府”称,马英九第一时间掌握台... 阅读全帖
m********3
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3
台湾九合一选举拉票活动昨正式拉开序幕!被视为国民党据点的台北选情告急,其候选
人连胜文不仅民望远远落后于无党派的柯文哲,首日拉票活动更频频当黑。昨早前往龙
山寺誓师时,备受阵营内闹消息困扰的连,遭众传媒包围采访期间,出现老妇不慎被撞
倒、后脑撞击地面的事件;下午,连同立法院长王金平扫街催票时,不知是否被民调困
扰,连又不小心被绊倒!
台湾前副总统连战儿子连胜文竞逐今届台北市长席位,选情却被看低一线,民调一
直落后于具深绿背景的柯文哲。台湾《一电视》昨公布的最新民调显示,柯获得44.9%
的受访市民支持,而连胜文则有26.7%,两人相差18.2%。
柯文哲民调领先18.2%
选举活动昨开始,望收复失地的连胜文,却意外连连。早上,他由台北市长郝龙斌
陪同下,到万华龙山寺誓师。但是龙山寺的誓师大会却遇上意外,连离开时被大批传媒
围着,其间一个老妇不慎被撞倒,后脑撞击地面,一度昏眩。
下午,连胜文与立法院长王金平到迪化街拉票时,自己竟也不小心绊倒。
虽然连胜文落力催票,但是自己的市政顾问团成员、前衞生署长杨志良却投书台湾
《苹果日报》,批评国民党政府为了选票,考虑恢复发放年终慰问金,更直指连胜... 阅读全帖
a*****y
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4
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
i********t
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5
来自主题: Taiwan版 - 爱台湾-台北之行(下)
【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: yspider (弃卒), 信区: Travel
标 题: 爱台湾-台北之行(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 6 15:07:37 2007)
未经文革洗礼的台北,宗教场所数不胜数。规模不大(大陆随便一个大雄宝殿恐怕就压
倒性优势胜出了),但却维护得很好,细处十分精细。
最有代表性的市内寺庙一是行天宫(恩主宫),一是龙山寺。两处建筑都很相似,蟠龙
柱给人印象深刻。两处寺庙门口,都有很多贩卖敬香用品的小贩,两处寺内,香火都极
其旺盛。行天宫入口和正门-
行天宫内上供奉祈福和念经的人-
龙山寺的蟠龙柱和香炉-
行天宫供奉的主要是武圣关帝,文圣自然是供奉在孔庙里了。可惜孔庙正在修缮,没有
看到全貌,只有局部一张-
有意思的是,孔庙搞点小收入,教小孩子四书五经。在大陆来个这样的补习班,不知是
否有市场。
孔庙边上就是保安宫,比孔庙规模还大,不过没有什莫香火。
保安宫的雕梁画栋-
保安宫的门神和正殿-
]
保安宫繁复的屋顶装饰-
作为舶来品的寺庙发达,祖国传统道观也不落后。离城不远就是指南宫,比起市内寺庙
,雄伟不
y*****r
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6
来自主题: Travel版 - 爱台湾-台北之行(下)
未经文革洗礼的台北,宗教场所数不胜数。规模不大(大陆随便一个大雄宝殿恐怕就压
倒性优势胜出了),但却维护得很好,细处十分精细。
最有代表性的市内寺庙一是行天宫(恩主宫),一是龙山寺。两处建筑都很相似,蟠龙
柱给人印象深刻。两处寺庙门口,都有很多贩卖敬香用品的小贩,两处寺内,香火都极
其旺盛。行天宫入口和正门-
行天宫内上供奉祈福和念经的人-
龙山寺的蟠龙柱和香炉-
行天宫供奉的主要是武圣关帝,文圣自然是供奉在孔庙里了。可惜孔庙正在修缮,没有
看到全貌,只有局部一张-
有意思的是,孔庙搞点小收入,教小孩子四书五经。在大陆来个这样的补习班,不知是
否有市场。
孔庙边上就是保安宫,比孔庙规模还大,不过没有什莫香火。
保安宫的雕梁画栋-
保安宫的门神和正殿-
]
保安宫繁复的屋顶装饰-
作为舶来品的寺庙发达,祖国传统道观也不落后。离城不远就是指南宫,比起市内寺庙
,雄伟不少。山门和正殿-
指南宫步道和屋顶-
我在上篇里说过台北除去为数不多的几个标志性建筑,整个台北就是个大陆中等规模的
10-15年前的省会档次,这张照片就是个例子。世界第一高楼101孤单得耸立在那里,其
它建筑在指南宫上,几乎都
h*d
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7
[PS3]准备好硬盘吧、《生化危机5 AE》及《如龙4》包装流出:强制安装容量创新高
A9VG新闻区
2月18日发卖的《生化危机5 Alternative Edition》
强制安装近6G,为目前为止PS3游戏强制安装容量之最
游戏的fami评语
『生化危机5 AE』 10/9/9/9(37/40)
・故事模式爆机需要20~25小时。各种要素一直可以让人持续游玩。
・追加剧本和新的佣兵模式内容充实。
・可以继承5代原作记录
・新EP「LOST IN NIGHTMARE」解密要素很强,能够感觉到早期BIO的影子。
・新EP虽然比较短,但有一定随机要素也有score attack模式可以反复游玩。
・新EP「DESPERATE ESCAPE」的追加更是让有内容充实到爆。
如龙4
同样强制安装,也需要5g之多
1.系列累计出货320万的如龙系列最新作
2.发卖日:2010年3月18日
3.新作将会有更立体的表现内容、有屋顶和地下的场景
4.主人公4人传说之龙桐生一马、金融屋(放债的)秋山(山寺宏一)
、脱狱囚
m**d
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8
新浪娱乐讯 前AV女优苍井空这两天在台北活动不断,逛华西街夜市狂扫比基尼大
喝蛇酒,拜龙山寺见识台湾庙宇文化,还参加T恤签售和潮流派对……忙得不亦乐乎。
逛五分埔 狂买比基尼
二度来台的苍井空超爱夜市文化,利用工作空档,跑了五分埔狂买内衣及比基尼,
嫌逛不过瘾,又去华西街观光,夸夜市东西好吃又便宜,在大伙起哄下,品尝了最有名
的蛇汤、蛇血酒及蛇胆酒,她笑说:“蛇肉好美味,吃起来像鸡肉,蛇血酒好喝,味道
像水果调酒。”但喝到了用蛇毒液做成的补酒,她却被辣到,大叫“好呛啊!”
掷筊求签 姜汤暖心头
赶在龙山寺关门前,苍井空也见识台湾庙宇文化,她对台湾的拜拜程序很好奇,还
入境随俗抽签求运,但好几次掷筊神明都未答应,直到有人提醒她掷筊要心诚,才求签
成功。听了庙祝解签后,她笑开怀,因家里最近有点争执,签上说这只是过渡期,过不
久会迎刃而解,不用太担心。最后喝了庙里准备的姜汤,让自己在寒冬中充满暖意。
推潮牌T恤 宅男捧场
苍井空由AV女优转型为演员,虽然已不太轻易裸露,但走到哪儿仍有不少宅男粉丝
相随,昨天(29日)她与某潮牌合作推出限量T恤,并在夜店Luxy举办签售会,现场果然
以男粉丝居
g*2
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9
利用广告的方式进行自我宣传是法轮功、全能神等邪教的惯用伎俩。 法轮功最惯
常采取的手段就是通过在著名景点派发小广告、对游客进行近身滋扰的方式进行反动宣
传,被游客称之为“狗皮膏药”。除了法轮功,全能神在台湾更曾收买台湾的报纸,刊
登大篇幅的宣传广告,也曾在重要的公共场合发布大幅广告进行自我宣传,以骗人入彀。
近日,中国凯风网的两则消息引起网友关注:2016年12月26日,台湾台北闹市区出
现揭批邪教法轮功的巨幅广告;2017年1月6日,香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮
功的广告牌。通过广告的形式对邪教进行揭批,无疑有助于警醒世人,让民众对邪教有
更直观的认识。
通常,通过悬挂广告表达观点,在境外本来就是一种常见的民意表达形式。在欧美
国家以及港、台地区,基于历史文化传统,民众习惯于通过在报纸、刊物、街头发布广
告的形式表达个人观点,大至政治观点,小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著名的美国
时代广场的大屏幕上,人们不但会看到各大公司的商品广告,还经常会看到个人观点的
表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此,广告,是境外民众习以为常的一种表
达方式。
但对于法轮功等邪教而言,... 阅读全帖
g*2
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利用广告的方式进行自我宣传是法轮功、全能神等邪教的惯用伎俩。 法轮功最惯
常采取的手段就是通过在著名景点派发小广告、对游客进行近身滋扰的方式进行反动宣
传,被游客称之为“狗皮膏药”。除了法轮功,全能神在台湾更曾收买台湾的报纸,刊
登大篇幅的宣传广告,也曾在重要的公共场合发布大幅广告进行自我宣传,以骗人入彀。
近日,中国凯风网的两则消息引起网友关注:2016年12月26日,台湾台北闹市区出
现揭批邪教法轮功的巨幅广告;2017年1月6日,香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮
功的广告牌。通过广告的形式对邪教进行揭批,无疑有助于警醒世人,让民众对邪教有
更直观的认识。
通常,通过悬挂广告表达观点,在境外本来就是一种常见的民意表达形式。在欧美
国家以及港、台地区,基于历史文化传统,民众习惯于通过在报纸、刊物、街头发布广
告的形式表达个人观点,大至政治观点,小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著名的美国
时代广场的大屏幕上,人们不但会看到各大公司的商品广告,还经常会看到个人观点的
表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此,广告,是境外民众习以为常的一种表
达方式。
但对于法轮功等邪教而言,... 阅读全帖
l****i
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近日,凯风网的两则消息引起网友关注:2016年12月26日,台湾台北闹市区出现揭批邪
教法轮功的巨幅广告;2017年1月6日,香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮功的广告
牌。通过广告的形式对邪教进行揭批,无疑有助于警醒世人,让民众对邪教有更直观的
认识,而两则广告背后的“寻常”与“不寻常”也值得我们思考。
“寻常”在于,通过悬挂广告表达观点,在境外本来就是一种常见的民意表达形式
。在欧美国家以及港、台地区,基于历史文化传统,民众习惯于通过在报纸、刊物、街
头发布广告的形式表达个人观点,大至政治观点,小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著
名的美国时代广场的大屏幕上,人们不但会看到各大公司的商品广告,还经常会看到个
人观点的表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此,广告,是境外民众习以为常
的一种表达方式。
但对于法轮功等邪教而言,这种看似“寻常”的表达方式,其打击性恰恰是十分致
命的。法轮功等邪教十分擅长在宣传中把政府与民众进行“分割对立”,以方便自我狡
辩。他们往往把政府部门乃至专家学者妖魔化为干涉宗教信仰自由的“迫害者”,把由
政府和专家学者主导的宣传形式污蔑为“阴谋”。比如在“1.2... 阅读全帖
l****i
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近日,凯风网的两则消息引起网友关注:2016年12月26日,台湾台北闹市区出现揭批邪
教法轮功的巨幅广告;2017年1月6日,香港天平山顶同样出现了揭露邪教法轮功的广告
牌。通过广告的形式对邪教进行揭批,无疑有助于警醒世人,让民众对邪教有更直观的
认识,而两则广告背后的“寻常”与“不寻常”也值得我们思考。
“寻常”在于,通过悬挂广告表达观点,在境外本来就是一种常见的民意表达形式
。在欧美国家以及港、台地区,基于历史文化传统,民众习惯于通过在报纸、刊物、街
头发布广告的形式表达个人观点,大至政治观点,小至婚丧嫁娶等生活琐事。比如在著
名的美国时代广场的大屏幕上,人们不但会看到各大公司的商品广告,还经常会看到个
人观点的表达和形象的展示。在香港和台湾地区同样如此,广告,是境外民众习以为常
的一种表达方式。
但对于法轮功等邪教而言,这种看似“寻常”的表达方式,其打击性恰恰是十分致
命的。法轮功等邪教十分擅长在宣传中把政府与民众进行“分割对立”,以方便自我狡
辩。他们往往把政府部门乃至专家学者妖魔化为干涉宗教信仰自由的“迫害者”,把由
政府和专家学者主导的宣传形式污蔑为“阴谋”。比如在“1.2... 阅读全帖
t**********y
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龙山寺,不是圆山寺。
n***s
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14
zt
年幼时,台湾是遥远的,可又是亲切的,因为奶奶唱的闽南歌歌词就是:“我爱我
的台湾啊……”台湾,是我的。这遥远和亲切在我童年心里交织,构成了台湾的神秘:
既然这么亲切,为什么去不了。
长大了,台湾的亲切感更加具体。台湾话和老家话有着同样的词语,同样的咬字。
台湾菜和老家菜有着诸多相类。还有房屋、建筑、树木、山水、庙宇乃至庙宇里的大仙
,都是这般似曾相识。
认识了为力,见她对台湾那么情有独钟,写了那么多有关台湾的文字,我心里是滋
味,又真不是滋味。她是北方人,竟然比我先去台湾,竟然能在台湾住那么长时间,竟
然能写出那么多我这操闽南话的人写不出来的东西。也许是为了安抚我吧,为力把书稿
电邮过来给我先睹为快。一口气读下来,我的略带嫉妒嫌疑的心绪化为安详。
海内存知己,天涯若比邻。原来这世间的关系,不在远近,乃在缘分。为力她,怀
揣一颗谦卑的心,一颗既细腻又开放的心,一颗柔柔的爱心,体验宝岛的一山一水一花
一木,亲近宝岛的父老乡亲,观察宝岛人文风土,品尝宝岛七色美味。为力的心和台湾
的灵有种美妙的和谐,《台湾,你一定要去》的成书不偶然。这本书读起来行文平易简
朴,但是你能感觉得到作者注于字... 阅读全帖
y*****6
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]台选战最后冲刺:有人跪票有人脱裤(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 22:50:31 2008), 转信
一月十日,距台湾第七届“立委”选举只有两天,各政党候选人大打告急牌。图为台北市台大医院复健部对面公园悬挂的一条要选民“抢救”的竞选文宣条幅。中新社发陈立宇 摄
一月十日晚,台北市市长郝龙斌(左二)为“立委”候选人周守训(右三)拉票造势晚会站台打气。台湾“立委”选举在即,选战已进入白热化。中新社发孙自法 摄
据台湾《联合报》报道,岛内“立委”选战硝烟弥漫,告急抢救旗海飘扬,候选人人人自危,宣传车更是穿梭巷弄广播“危险,就差你一票!”
台北市战况最激烈的第五选区,林郁方、段宜康捉对厮杀。林郁方新文宣抬出国民党超级明星“小马哥”(马英九)背书,前晚并全面挂出抢救布条,吁请选民挺身投票。
段宜康最新一波文宣把“坚持”字样改成“抢救关键一席”,艋舺龙山寺附近的大型广告牌也换版为抢救广告。
第三选区国民党候选人蒋孝严与第四
c***s
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一名来台自由行的陆籍妇人,日前和家人到龙山寺观光,见到供桌上摆放不少供品,随手将桌上其他香客摆放的水果和饼乾拿走。该名妇人被逮后辩称「家乡习俗供品都能拿,拿愈多福报愈多」。(图/翻摄自网络)
一名来台自由行的陆籍妇人,日前和家人到台北市着名的龙山寺观光,见到供桌上摆放不少供品,竟然临时起意,随手将桌上其他香客摆放的水果和饼乾拿走。妇人欲离开时被保全察觉有异拦下询问,发现该名妇人偷走供品而报警。该名妇人被逮后谎称「家乡习俗供品都能拿,拿愈多福报愈多」,但遭被害人驳斥「骗我没去过大陆吗?」
这起大陆妇人到庙宇偷窃供品、被逮后竟称这是「家乡习俗」的夸张案例,发生在上月30日下午。犯嫌疑偷窃的刁姓妇人(48岁),这几天因为大陆「十一连假」,与家人一行7人自重庆来台自由行,上月29日抵台,预计来台停留8天。她与家人30日前往台北市着名的龙山寺拜拜观光。
当时寺内人烟鼎沸、信徒众多,不少人忙着参拜之余,也将准备的供品摆在桌上祭拜。刁妇突然心生歹念,竟然将桌上的供品和水果,收到她准备的塑胶袋,准备要离开寺庙。
由于刁妇拿的实在太多,引起保全的注意,上前询问后刁妇却说「我们家乡的寺庙供品可让人拿回家的... 阅读全帖
o***s
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17
北捷江子翠砍人事件的凶嫌为21岁的郑姓男大生。
血迹斑斑 台北捷运板南线江子翠捷运站21日下午发生随机砍人喋血事件,有多人在捷运车厢内受伤,江子翠捷运站地面血迹斑斑,警方封锁现埸。
捷运喋血封锁现埸 台北捷运板南线江子翠捷运站21日下午发生随机砍人喋血事件,有多人在捷运车厢内受伤,警方封锁江子翠捷运站月台。
台北捷运在今(21)日下午4点26分发生醉汉在车厢内疯狂对乘客砍杀案件,目前所知已造成3人丧命,25人受伤送医,有目击乘客惊恐表示,「头一遭像美国影集的剧情活生生的上演!」而涉案的凶嫌是一名现年21岁的郑姓大二在学学生。
根据了解,涉案的21岁郑姓男大生,是在龙山寺站开始持刀对车厢内乘客随机砍杀,因此当捷运一抵达江子翠站,车门一开所有乘客随即展开保命大逃亡;有目击乘客表示,「我们惊慌的跑来跑去试图找到安全躲避的地方,活到近30个年头,头一遭像美国影集的剧情活生生的上演!」
而目击乘客也不满表示,在案发当时,并未有捷运人员在第一时间参与协助民众疏散躲避,还一度听闻必须等捷运警察来才能处理;目前涉案的郑姓男大生已经被警方逮捕,正在接受侦讯,详细犯案动机待检警进一步釐清。对于全案,台北捷... 阅读全帖
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台北捷运前日发生骇人的斩人血案,杀人狂魔郑捷对造成四死二十八人受伤毫无悔意,直言杀人后感到「舒坦」,更拒绝向受害人家属道歉。郑在家人眼中是个孝顺仔,但他自己却感到人生空虚不满足,小学已有自杀念头,可是没有勇气,所以杀人求死刑结束痛苦一生。父母透露他平日寡言木讷,爱玩杀人电玩和写恐怖小说,原以为是年轻人的创意不以为然,没料竟埋下悲剧伏线。
两站距离长 「可以杀很多人」
血洗捷运疑兇廿一岁的台中东海大学二年级学生郑捷,前日下午在捷运板南线施袭,短短三分半钟车厢内犹如人间炼狱。他昨凌晨二时许接受新北警方侦讯期间相当冷静,他供称今年初已计划捷运杀人,选择在龙山寺站至江子翠站落手,是因两站间的行驶时间最久,「可以杀很多人」,并说杀人后觉得「很舒坦」,冷血程度令人不寒而慄。
表现不在乎 「为甚么要道歉」
郑自称家境富裕,一家居于板桥的地王豪宅,出入以名车代步,但仍感人生很空虚、不满足,又透露自己一早在小学五、六年级开始就想自杀,可是没有勇气,只好透过杀人被判死刑,才能结束痛苦的一生。新北地方法院昨早六时许召开声押庭,审理仅十四分钟即裁定郑羁押台北看守所,但未被禁见。
有法警看不过眼郑一脸满不在乎的... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
19
台地铁杀人案凶嫌郑捷
据台湾“中央社”报道,台地铁杀人案凶嫌郑捷今天首度被新北地检署借提侦讯,以厘清其身心状况,庭讯至中午结束,还押返回台北看守所。郑捷向检方说,从小学就有杀人的念头。尤其,讨厌某些人。
台北看守所表示,郑捷收押以来,吃饭、睡觉等作息一切正常,情绪没有任何变化,也没有向所方提出任何要求,也无父母探视或购物给郑捷。
今天上午10时,郑捷被新北地检借提时,他身穿绿色衣服,穿戴手铐脚镣,面无表情。
因郑捷的犯罪动机仍待详查,检方不排除择日传讯郑捷父母,协助了解其成长、交友与就学状况。
延伸阅读
5月21日台北捷运(即地铁)发生了首宗捷运内随机杀人事件。台湾东海大学21岁的大二学生郑捷从捷运板南线龙山寺站上车后,持刀随机杀人,一路上疯狂砍人砍到江子翠站,造成4死24人轻重伤的惨剧。目前,台湾新北地方法院已经裁定将其羁押。
台湾“法务部法医研究所”29日指出,北捷随机杀人案的四名死者,除张正翰右颈动脉中刀失血过多死亡,潘碧珠、解青云、李翠云都是胸、腹器官被刺后,还旋转刀刃往上勾,显示郑捷行凶时非常用力,目的就是要致人于死。
“法医研究所”表示,检视以往个案,除非凶手对死者怀有极大... 阅读全帖
s*******w
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20
蒋孝严:父亲蒋经国在台湾解严的前前后后
发表于 2014 年 07 月 15 日 由 lixindai
作者:刘俊、陈岑
7月15日,是台湾社会解除戒严20周年的日子。
“白色恐怖”虽已成为历史名词,但病态的党争带来了另一种“政治暴力”。尤其
是民进党上台以后,执迷于“泛政治”思维,不断撕裂族群,构造出新的“绿色恐怖”
,将台湾社会拽入另一种病态情境
戒严年代,“匪谍”无所不在
那是一个人人自危的年代,人们都在隐忧中度日,谁都可能随时被调查、被加罪、
被判刑
1988年,台湾话剧导演赖声川的《这一夜,谁来说相声?》在台北上演,演员李立群模
仿小学时参加演讲比赛的样子,搔手弄姿、嗲声嗲气的一句“小心,匪谍就在你们中间
”引得观众哄堂大笑,而笑声背后是台湾社会对当时刚刚结束的戒严年代的复杂情绪。
就在《这一夜》的前一年的7月15日,时任台湾当局领导人的蒋经国发布命令,宣
布台湾地区解除自1949年5月起的“戒严”状态。
一个人人自危的年代
台湾作家龙应台曾经这样回忆那个年代:“是小学五年级,1962年。大家都很喜欢
的年轻的数学老师正在讲课。教室外楼地板突然响起人声杂沓,匆忙而紧张。... 阅读全帖
s*******g
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http://news.ifeng.com/a/20140521/40398863_0.shtml
中国新闻网【台北地铁砍人事件:受伤送医人数升至25人】台北捷运(地铁)板南线江翠
捷运站今天(21日)下午发生随机砍人事件,警方与消防局初步调查,目前砍伤人数送医
共计25人,包括重伤与轻伤,其中3人死亡。
中新网5月21日电 据台湾“中央社”报道,台北捷运(地铁)江子翠站今天(21日)下午4
时26接获报案,发生红衣男子持刀随机砍人事件,造成至少16人受伤,3人送医时命危。
这起事件造成捷运大塞车,亚东医院至龙山寺站,维持单线双向通车,正值交通高峰期
,许多乘客卡在板桥站动弹不得。
警方与消防局初步调查,板桥区捷运江子翠站发生的喋血事件,现场有一名约25岁的男
子穿红色衣服,持水果刀随机砍人。
警消人员说,目前砍伤的人数仍在统计中,包括重伤与轻伤总共送医有16人。送医者,
其中3名(2男1女)已经没有生命迹象,分别送往台北医院、和平医院、板桥医院。
另外,凶手已被员警逮捕,目前人在江翠派出所,目前共派遣15部救护车(新北市10辆
、台北市5辆)救护。
s*x
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22
(台北24日综合电)台湾约百间庙宇和信众周日集结台北街头,游行到总统府前的凯达
格兰大道,抗议环保署要求他们减少烧香的政策。
台湾民间盛行烧香拜神习俗,环保署推动“宫庙减香”政策,提倡庙宇减少焚香烧衣及
封炉,引起庙宇不满,网上更谣传政府要求全面“灭香”,激发信众不满。
全台至少98间庙宇联合成立“捍卫信仰守护香火大联盟”,由云林北港武德宫等带头发
起“众神上凯道”大游行,游行到总统府“进香”陈情。
当天早上,云林北港武德宫供奉的七尊神明,分乘三座轿出发前往台北。西螺福兴宫的
妈祖亦在信众护送下,浩浩荡荡北上。
各庙宇在中正纪念堂集合,再游行至凯达格兰大道,集会地点设有小吃摊档和表演舞台
等,宛如大型庙会,引来不少市民到场凑热闹,有市民指政府不应干涉信仰自由。
主办单位将活动定调为嘉年华,希望让民众了解传统宗教文化习俗,藉此向总统府“进
香”,表达诉求。
主办单位声称现场有10万人参与,警方则估计高达1万1000人参加。
据悉,“捍卫信仰守护香火大联盟”接受“一炉一香”的建议,但香炉数目应由宫庙自
行决定,政府不应倡议、劝说、诱导金纸集中焚烧,更不应倡议、劝说、诱导寺庙封闭
金炉、不烧... 阅读全帖
g*2
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23
尊敬的师父:
您好!
最近在法轮大法网站上,看到《2017年元旦贺辞、贺卡集锦》(一)(二),有那
么多大陆和海外的同修恭祝师尊“新年好”、“元旦快乐”。我也想写,却没法给你写
。为什么呢?因为我要坚持“真诚”。“真善忍”,“真”字当头,“真”应该就是“
真诚”,我的理解是符合客观实际为“真”,发自内心为“诚”。因为要坚持“真诚”
,我不想写下让自己懊悔、实际上对师父和大法不利的文字。
首先,我没法违背客观实际地写“祝师尊快乐”的套话。
读读咱大法网站上的贺辞、贺卡,无非是“恭贺师尊元旦愉快”等几种老套的格式
化贺辞,毫无新意。弟子希望师父过得好,心情快乐,本属正常。可眼下的特殊情境下
,这种虚应差事的套话估计会让师父您听着刺耳。
不是吗?刚刚过去的2106年,师父物质上肯定很丰富,但精神上过得却不怎么好,
心情也不愉快。事实俱在,谁也否认不了。3月份,韩国KBS电视台取消了与“神韵艺术
团”所签订的演出合同,中断了正在KBS2TV播出的神韵宣传影片。4月份,俄罗斯执法
部门关闭宣扬我们法轮功的网站。5月初,香港市民团体在港岛、九龙多个街道公开展
示对咱法轮功的抵制,悬挂师父的大幅“遗... 阅读全帖
g*2
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尊敬的师父:
您好!
最近在法轮大法网站上,看到《2017年元旦贺辞、贺卡集锦》(一)(二),有那
么多大陆和海外的同修恭祝师尊“新年好”、“元旦快乐”。我也想写,却没法给你写
。为什么呢?因为我要坚持“真诚”。“真善忍”,“真”字当头,“真”应该就是“
真诚”,我的理解是符合客观实际为“真”,发自内心为“诚”。因为要坚持“真诚”
,我不想写下让自己懊悔、实际上对师父和大法不利的文字。
首先,我没法违背客观实际地写“祝师尊快乐”的套话。
读读咱大法网站上的贺辞、贺卡,无非是“恭贺师尊元旦愉快”等几种老套的格式
化贺辞,毫无新意。弟子希望师父过得好,心情快乐,本属正常。可眼下的特殊情境下
,这种虚应差事的套话估计会让师父您听着刺耳。
不是吗?刚刚过去的2106年,师父物质上肯定很丰富,但精神上过得却不怎么好,
心情也不愉快。事实俱在,谁也否认不了。3月份,韩国KBS电视台取消了与“神韵艺术
团”所签订的演出合同,中断了正在KBS2TV播出的神韵宣传影片。4月份,俄罗斯执法
部门关闭宣扬我们法轮功的网站。5月初,香港市民团体在港岛、九龙多个街道公开展
示对咱法轮功的抵制,悬挂师父的大幅“遗... 阅读全帖
K****n
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少林寺是指善导寺或者龙山寺?
另,留学生最多待16个白天,15个黑夜
m*********w
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26
来自主题: TheStrait版 - 今天抽中一辆八千多块折叠车

今天到龙山寺拜拜
人山人海
m*********w
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27

本来就不用交钱,在台湾大部份的寺庙,连香都是免费的
不过多数人习惯自己花钱买,以龙山寺为例,香若用买的也才十元
P****s
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28
中新网6月21日电 台湾《联合报》日前刊文就台湾如何对外展示“台湾之美”分析称,
台湾未来发展要以文化作为打造台湾黄金十年的主轴。
文章摘编如下:
正在上海世博展出的台湾馆,主题曲“台湾心跳声”,是这么唱的:“我虔诚点着
香,手拿一炷希望;少一点仇恨,多一点的我们;少一点寒冷,多一点的温存;用狂草
写云门,用蜂炮筑一座城;妈祖永恒,世世代代的虔诚;天灯冉冉在上升,可以许下愿
望,就别等……”歌词里还讲到太鲁阁和龙山寺,讲到美浓纸伞和三义木雕,讲到屏东
黑鲔鱼和夜市霓虹灯,让很多台湾人听来热泪盈眶。
没错,这就是我们生长于斯的台湾,是我们熟知的台湾,是我们记忆鲜明、乐意向
世人推销的台湾。不过,这些台湾之美,只是台湾内在的强项;要以这样的力量去感动
世人,还需要加强一下台湾和世界的“连结”。把台湾内部的力量和外部的连结搭配起
来,才能彰显台湾的优势。
这些年,台湾渐渐发展出一种不同于“台湾钱淹脚目”的狂飙年代的自信心,比较
能回头省视、怡然自得于台湾之美。现在,台湾需要经由一种比较普世化的途径,来和
国际的美学眼光接轨。可作为文创内涵或示范的已不只是例如云门舞集或法蓝瓷的成绩
,点点滴滴
m*********w
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来自主题: TheStrait版 - 12年回忆:排名不分先后-Taichung
发信人: milkswallow (希望我的存在,也曾经缤纷你的生活), 信区: Taiwan
标 题: 12年回忆:排名不分先后-Taichung
发信站: BBS 科苑星空站 (Sun Jul 20 07:02:55 2014), 站内
Taichung是私下最有话聊的台湾版友。
虽然从未见面,但因长期共同处理版务的关系,话匣子总是停不了。
在糊涂的台海观察版只读的时候,他转文通知我,
我悲愤的说,之前踩破两面镜子,诸事不顺,现在"4GF"又剥夺娱乐!
他劝我去龙山寺拜拜(当时还真去拜了....)、找没有电脑的地方去玩。
当有人笑我胖的时候,他转"圆润美女的时代来了"的新闻来勉励我。
国台语双声带的文字表达,诙谐又幽默,经常令我忍不住捧腹大笑起来。
现在,台中兄,您在哪儿呢?
很怀念一起在大陆BBS,奔逃、灌水、管理板面的日子。
(这句话也一并说给Taiwan版的历任版务听)
r*****o
发帖数: 1484
30
@红巾翠袖
每次这种事后的标配必定是“穆斯林大多数是温和的”。Okay,就先assume这句话是正
确的好了。那么请问,如何辨认得出哪些人是“温和派”哪些人是“激进派”?他们脸
上有刻字?穆斯林整天喊着“你们必须分清温和派,不能误伤了blahblahblah”,问题
是,将“激进派”从“温和派”中揪出来、彻底划清“温和派”和“激进派”的界限,
那是穆斯林的义务,不是咖啡乐的。如果他们自己的义务都不肯尽到,自己都懒得拎清
楚,那么又有什么资格反怪咖啡乐对他们整个群体避而远之呢?咖啡乐冒着风险接纳隐
藏的激进派,在欧洲还少吗?几次恐袭还不都这些隐藏的激进派搞出来的?出了事还不
是照骂政府骂人民傻逼不识人?
@海盗
一个宽容的社会能够容忍最不宽容的宗教,就好比割肉喂鹰,最后人死鸽亡。
@Jing菁
昨天看完了整个演讲,又关注了一下知乎上大家的态度,不得不说Trump选择直面问题
的态度是对的。奥巴马和希拉里一边压制对极端穆斯林的讨论一边接受中东的捐款,喊
着政治正确结果却是纵容平权法案这种对亚裔赤裸裸的欺压。对于亚裔来说,一个驱逐
非法移民打压极端穆斯林的政府未必是坏事,毕竟到底是谁对亚裔不... 阅读全帖
p***y
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31
来自主题: Taiwan版 - 华西街...
竟然没有杀蛇啦?
昨天和新加坡来的朋友兴冲冲的一起去,结果颇失望。
不过看到一条从来没见过的大黄蟒,连我这在动物园工作的朋友都瞠目结舌。
北港阿婆糖水店还在。综合甜汤有米糕、桂圆、红豆和小汤圆。超好吃。比看龙山寺还
起劲。
b********n
发帖数: 4256
32
电影《艋舺》描写台北万华(旧名艋舺)黑帮情义故事,但现实中万华黑帮却是鱼肉乡民
,以高价强卖日用品给逾百店家,不从即恐吓、砸店甚至痛殴,令业者深恶痛绝。台北
地检署昨指挥警宪调百余人,兵分34路直捣黑帮“头北厝”地盘,逮捕帮主王春成及手
下共14人。
警方并发现,《艋舺》中一场械斗场面,导演钮承泽曾向黑帮讨教,“头北厝”帮
还调来近700名兄弟当临时演员。
王春成(有恐吓、赌博、毁损、组织犯罪等前科)昨坦承派小弟参与《艋舺》拍摄。
该片导演钮承泽(豆导)昨因闭关写剧本未接电话,但《艋舺》去年8月在万华华西街封
街拍斗殴大场面时,近700名兄弟一早9时便到场助阵,豆导并不避讳谈这些兄弟临演,
曾感谢他们情义相挺,没拿酬劳只吃便当。万华居民刘先生说,这场械斗拍得不错,原
来有兄弟参与,“难怪打得那么真实。”
警方项目小组指出,万华共有“头北厝”、“华西街”、“芳明馆”、“龙山寺”
四大角头,头北厝是其中“最坏的一个”,原本预计将28名核心帮众一网打尽,但昨兵
分34路逮捕14人,仍有半数未到案,项目小组除漏夜搜捕,也呼吁受剥削店家勇于出面
检举。
《艋舺》今年2月5日上映,创下全台2.6亿
p***y
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33
来自主题: Taiwan版 - 给版上常驻ID发个粽子吧
不错不错,夜市小吃和夜生活就是台湾游一个大重点呀。准备去哪几个夜市玩?
如果去到华西街夜市,记得去看隔壁很有历史的龙山寺,还有华西街里面放在笼子里的
巨蛇(现在不能现杀了,否则很精采的)。
N**********p
发帖数: 408
34
名胜古迹比只听过龙山寺,日月潭,台北故宫,101大楼这些了
大好河山大抵只听过阳明山,阿里山
名吃只是听说夜市很棒!超多美味,但是不知道去哪吃,哪家夜市好
海边就算了,在美国看多了。。但是听说温泉很不错,还有温泉旅馆啥的,但是也不知
道在哪。。。
另外就是住店的问题了,想找一些经济实惠的店落脚。估计如果每天玩一个城市吧。
多谢
N**********p
发帖数: 408
35
来自主题: Taiwan版 - 拿到入台证,准备行程中
哈哈,感谢phlin, 这么多中肯的建议:) 另外的鹿港,龙山寺,大天后宫,三义木雕
街,还有北港朝天宫,太鲁阁 如何呢?哪些值得去?
g*******a
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36
来自主题: NewYork版 - 滑稽戏推荐-达摩祖师
http://www.verycd.com/entries/103660/
◎中文名:达摩祖师
◎英文名:Master Of Zen
◎IMDb:5.6/10 21votes
◎资源格式:DVDRip
◎版本:香港永艺
◎发行日期: 1994年
◎类别:动作/剧情/喜剧
◎导演:袁振洋
◎演员:尔冬升 / 陈松勇 / 樊少皇 / 午马 / 樊梅生 / 惠天赐 / 高雄
◎地区:中国香港
◎语言:粤语 / 国语
◎字幕:繁体中文 / 简体中文 / English
◎文件格式:X264 + AC3
◎视频尺寸:720 x 400
◎片长:90 Min
◎简介:
《达摩祖师》,1993年由袁振祥执导,叙述在南北朝时代中国佛家一祖菩提达摩传扬佛
教事迹及将衣钵传于二祖慧可的经历,片中尔冬升饰演本为南天竺香至国三太子、遂自
愿舍弃王位而随般若多罗出家从禅的达摩,而打生樊少皇演出二祖慧可,而当中不乏一
连串记载着达摩一生、耳熟能详的故事,娓娓道来,包括交代神光断臂来表求佛之心,
后来被达摩赐予神光为慧可等事迹。
《达摩祖师》集合功夫动作、故事警世又甚具领悟的价值,是香港拍摄中少有的清明高
尚的作品... 阅读全帖
n**r
发帖数: 510
37
第二天早晨, 三个懒人当然还是睡到自然醒,到LP上推荐的 Café des Amis吃了顿很
丰盛的西式早午餐,每个人大概15-20元人民币左右。 Café des Amis就在Sinh Café
旁边,墙上有很多越南艺术家的画,颇有特色。
吃完了,总要出去逛逛,决定去婆那加古塔(Po Nagar Cham Tower)和龙山寺(Long Son
Pogoda)。路边有几辆摩托车载等客,鱼小鱻他们决定派侃价高手Tracy谈价钱,最后
谈到三个人两个地方一共$2。 婆那加古塔在Sinh Café 大概两三公里,门票4千盾,
折合人民币两元。 婆那加古塔的建筑风格很有吴哥窟的味道;但是建筑规模小的多,
雕刻似乎也没有那么的细致。婆那加古塔当然是音译,也有人翻译作天依女神庙。据说
庙宇修建于公元7世纪至12世纪之间,用以供奉Po Nagar(天依女神)--天依女神是庇佑
占婆王国南部的一位女神,保护着靠海吃饭的渔民,大约相当于中国渔民心目中的妈祖
吧。不过据说早在公元前二世纪,印度教就在这里供奉印度教希瓦神(Siva)了。现在来
这里拜神的,不仅有越南人,也有当地的很多华人,所以,进门的时候
s**k
发帖数: 1534
38
来自主题: Travel版 - 台北之行
台北之行
时间--10/8下午到10/10下午
住宿--台北喜来登酒店,Sheraton Taipei Hotel,spg 7000点一晚,付现的话要6500
新台币约合215美元。酒店位于市中心,交通十分便利。紧邻地铁站(善导寺站2号出口),
侧门有大有公司的bus直达桃园国际机场(半小时一班,90新台币,单程60-75分钟)
交通--往返机场都是坐大有巴士,在台北游玩全靠地铁捷运和bus.地铁和bus的付费,都用
悠游卡,可以在自动售票机上买到,然后在卡里充值。由于费用大多是分段收费的,我为了
方便直接买的3天无限次的,440元,可以任意乘坐台北市内绝大多数的地铁和bus。另外机
场的问讯处可以免费拿到台北的旅游地图。
金钱--我在台北用的是charles schwab的debit/credit card。在机场(兆丰国际的atm
)取了三千新台币,后来在7-11(中国信托的atm)又领了一千。虽然schwab的debit上有
visa标志,但是不少台湾本土的金融机构的atm上还是无法取钱,哪怕上面说visa可以。boa的带visa标志的debit card同被拒。此外,很多atm... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
39
来自主题: LeisureTime版 - 悬崖边上的孩子-读《麦田》
http://www.xiami.com/song/385800
未来的街头
词曲:黄舒骏
三十年前的一个夜晚
有个小孩蹲在街头
望着地上未干的画
那是老画师画的达摩
龙山寺内的信徒热络
寺外走道的行人冷漠
画师黄浊的眼珠滚动
发现小孩是他唯一的观众
小孩不知在想些什么
只是静静地守在角落
或许那夜决定了以后
长大学画在巴黎的梦
究竟是幻想还是真发生过
这段记忆尘封已久
画师深深地一鞠躬
带着达摩走向阴暗的巷弄
(他彷佛听见!)
孩子!我在未来的街头等你
孩子!我在未来的街头等你
不管你将去何方
不管你离开多久
只要你愿意回头你一定会看到我
我知道你的困惑
我会慢慢对你说
孩子!我在未来的街头等你!
梵谷、塞尚、毕卡索
巨像依然高挂在空中
有时向西、有时向东
地平线却一直退后
属于自己的无法认同
属于别人的难以追求
千辛万苦划过半个地球
只是换得更深的失落
有一天他在罗丹博物馆中
赫然看到一尊小小的达摩
站在巴尔札克雕像后
透视他心中的脆弱
他热泪盈框、他终于懂
罗丹旷世巨作的源头
记忆中的一切再度复活
他彷佛见到那画师的笑容
他收拾行囊离开欧洲
回到旧日的万华街头
铺好纸张他放好笔墨
j********b
发帖数: 565
40
時間:2014-07-16 04:45
1987年7月14日,台湾“中华民国总统”蒋经国发布命令,宣告台湾地区自明日零时起
解除戒严。国民党赴台38年来对台岛一直实行戒严。解严声明宣布废止戒严期间依据“
戒严法”制定的30项法令,并总结解除戒严至少有3个方面的意义:军事管制范围缩减
,行政、司法机关职权普遍扩张,山地管制区由119个减为61个;平民不再受军法审判
;出入境及出版物的管理也移交警察机关及“新闻局”负责。人民权利大幅增加,人民
将可依法组党结社、集会游行及从事政治活动。解严后许多事项不再实行管制,各主管
机关的行政裁量权必须以法律为依据,民意机关更能发挥监督功能。
7月15日,是台湾社会解除戒严20周年的日子。
“白色恐怖”虽已成为历史名词,但病态的党争带来了另一种“政治暴力”。尤其是民
进党上台以后,执迷于“泛政治”思维,不断撕裂族群,构造出新的“绿色恐怖”,将
台湾社会拽入另一种病态情境
戒严年代,“匪谍”无所不在
那是一个人人自危的年代,人们都在隐忧中度日,谁都可能随时被调查、被加罪、被判刑
国际先驱导报特约撰稿陈岑发自北京 1988年,台湾话剧导演赖声川的《这... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
41

我不做小将很多年…… 你不觉得我现在又成熟又理性么……
刚在leisuretime版看到有人贴黄舒骏《单纯的孩子》。想当年我爱这首歌爱得多么深
啊。
http://www.xiami.com/song/385804
单纯的孩子
词曲:黄舒骏
如果他是个单纯的孩子 / 那就让他单纯一辈子
如果他是个善良的孩子 / 那就让他善良一辈子
不要教他的太多事 / 不要说他太多不是
不要让你的无知 / 惊动他的心思
如果他是个快乐的孩子 / 那就让他快乐一辈子
如果他是个痴情的孩子 / 那就让他痴情一辈子
如果他真是个孩子/ 那就让他活得像个孩子
如果他是个真心的孩子 / 那就让他真心一辈子
顺便还想到那首《未来的街头》。这个人歌词真能写啊。
http://www.xiami.com/song/385800
未来的街头
词曲:黄舒骏
三十年前的一个夜晚
有个小孩蹲在街头
望着地上未干的画
那是老画师画的达摩
龙山寺内的信徒热络
寺外走道的行人冷漠
画师黄浊的眼珠滚动
发现小孩是他唯一的观众
小孩不知在想些什么
只是静静地守在角落
或许那夜决定了以后
长大学画在巴黎的梦
究竟是幻想还是真发生过
R*******e
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来自主题: _LoTaYu版 - 黄舒骏
顺便还想到那首《未来的街头》。这个人歌词真能写啊。
《未来的街头》是关于轮回的预言:一个孩子被街头的流浪画师点醒了对艺术的追求,辗转大半个地球、挣扎三十年岁月之后却一事无成。某天突然醒悟后又走上街头,去启迪未来的孩子……这些游吟心得凄清苦闷迷惘,混杂着对生命无常的感伤。歌声中,死亡冷莹似雪、寂寞淡雅如菊,艺术的薪传更染着一点神秘气息。 -- From Baidu
http://www.xiami.com/song/385800
未来的街头
词曲:黄舒骏
三十年前的一个夜晚
有个小孩蹲在街头
望着地上未干的画
那是老画师画的达摩
龙山寺内的信徒热络
寺外走道的行人冷漠
画师黄浊的眼珠滚动
发现小孩是他唯一的观众
小孩不知在想些什么
只是静静地守在角落
或许那夜决定了以后
长大学画在巴黎的梦
究竟是幻想还是真发生过
这段记忆尘封已久
画师深深地一鞠躬
带着达摩走向阴暗的巷弄
(他彷佛听见!)
孩子!我在未来的街头等你
孩子!我在未来的街头等你
不管你将去何方
不管你离开多久
只要你愿意回头你一定会看到我
我知道你的困惑
我会慢慢对你说
孩子!我在未来的街头等你!
梵谷、塞尚、毕卡索
B***o
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖
a***n
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44
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
l*****d
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45
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
w********e
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来自主题: Guang_Xi版 - 桂系沉浮录
桂系军阀(陆荣廷、李宗仁、黄绍竑、白崇禧)

在蒋介石统治中国的二十二年当中,大大小小的地方军阀都曾被他打败或吞并,但是,
其中有一个军事集团却又例外,它能够长期保持其军事实力并与蒋介石作抗衡,这就是
以李宗仁、白崇禧、黄绍竑 为首的桂系军阀集团。桂系军阀存在的时间很长,分为旧
桂系和新桂系两个阶段。旧桂系的首领是陆荣廷,所以,有关桂系军阀,还得从陆荣廷
谈起。
陆荣廷,广西武鸣人。壮族。1859年8月13日生于一个贫困的农村家庭,小名阿宋,字
干卿。陆荣廷出生后不久,父亲陆业秀就被人打死,母亲不久改嫁,他被交由邻居收养
。七、八岁时,由于养母家生活亦极端贫困,陆荣廷经常到别人家的果园、菜地偷东西
吃。有一次,他到野外雀窝里捉到几只乳雀,用家里仅有的一点生油炸了吃,养母一怒
之下把他赶出家门。陆荣廷食宿无所,只得回到生母处。但十岁时,生母又病死了,他
只得到雨伞店当徒工学艺,因受不了老板娘的虐待,只得出走,成了行乞的流浪儿,过
着讨吃、偷盗、浪荡的生活。
1879年二十一岁时,陆荣廷到了龙州厅当县役,结识了一些衙门中人,交游了一些江湖
朋友,听了不少草莽英雄的故事,使他萌发了闯荡江湖... 阅读全帖
R****a
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周禄宝涉嫌敲诈勒索被捕 曾举报“表哥”杨达才
字号:小中大2013-08-25 09:17:06
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关键字 >> 传谣周禄宝网络爆料人表哥爆料人敲诈周禄宝被捕网络谣言
公安部集中打击网络有组织制造传播谣言的专项行动持续升温。继“秦火火”、“立二
拆四”之后,“网络反腐维权斗士”、“网络知名爆料人”周禄宝,近日被苏州警方抓
获。因涉嫌敲诈勒索和编造虚假恐怖信息,周禄宝被昆山检察院批准逮捕。
公安部打击网络传谣行动升级,“网络知名爆料人”周禄宝因涉嫌敲诈勒索被捕
与秦火火为了出名造谣传谣不同,周禄宝利用其网络知名度,以发布负面信息为威胁对
多个单位和个人进行敲诈。据警方初步统计,仅2012年以来,周禄宝就在互联网上发布
攻击、诋毁有关单位和个人的帖文1.5万余篇。
令人啼笑皆非的是,在审讯中,周禄宝还与民警谈起了条件——“放我一马吧……我是
网上的名人,有很多网络资源,认识很多网站记者和网络知名的写手。我请他们看看苏
州的发展,请10个就可以了,报道一下,到时候发挥正能量,对政府也有所帮助……咱
这个不需要花100万,10万块钱就好了。”
周禄宝事先拟好用于敲诈的协议书
微博粉丝... 阅读全帖
B***o
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五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
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