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Arts版 - 谁有兴趣谈谈八大山人
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n*********n
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1
八大山人做为我国明末清初的超级大画家,影响了几代人.有很多学者在研究他,谁研究
成功就像知道怎么
印钞票一样,像齐白石,张大千都是研究成功的佼佼者,这里有对研究他绘画艺术感兴趣
的吗?
a**r
发帖数: 5444
2
感兴趣,懂得不多,搬个小凳
p***o
发帖数: 3399
3
既然有兴趣,我就贴一个全一点的介绍

【在 n*********n 的大作中提到】
: 八大山人做为我国明末清初的超级大画家,影响了几代人.有很多学者在研究他,谁研究
: 成功就像知道怎么
: 印钞票一样,像齐白石,张大千都是研究成功的佼佼者,这里有对研究他绘画艺术感兴趣
: 的吗?

p***o
发帖数: 3399
4
朱耷八大山人,传本名朱由桵,实误,谱名统*上林下金,(约1626年—约1705年)。明末清初人,为明江宁献王朱权九世孙,江西南昌人,著名画家,清初画坛“四僧”之一。明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号。后来为了传宗接代,改为当道士。通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖
着连写。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。这样的形象,正是朱耷自我心态的写照。画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。
K*******y
发帖数: 6003
5
请版主贴图片,长文看死人
n*********n
发帖数: 1063
6
你这贴里错误百出,比如朱由桵绝不能是八大山人的真名,因为中间的由字是永乐那一支
才能用的,
既然,八大山人是朱权的后人中间的字绝不可能是由.再有朱道郎和八大不是一个人.
不要人云亦云.误导听众.

【在 p***o 的大作中提到】
: 朱耷八大山人,传本名朱由桵,实误,谱名统*上林下金,(约1626年—约1705年)。明末清初人,为明江宁献王朱权九世孙,江西南昌人,著名画家,清初画坛“四僧”之一。明灭亡后,国毁家亡,心情悲愤,落发为僧,法名传綮,字刃庵。又用过雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等号。后来为了传宗接代,改为当道士。通常称他为朱耷,但这个名字用的时间很短。晚年取八大山人号并一直用到去世。其于画作上署名时,常把“八大”和“山人”竖
: 着连写。前二字又似“哭”字,又似“笑”字,而后二字则类似“之”字,哭之笑之即哭笑不得之意。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。这样的形象,正是朱耷自我心态的写照。画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋山河”,可见朱耷寄情于画,以书画表达对旧王朝的眷恋。朱耷笔墨特点以放任恣纵见长,苍劲圆秀,清逸横生,不论大幅或小品,都有浑朴酣畅又明朗秀健的风神。章法结构不落俗套,在不完整中求完整。朱耷的绘画对后世影响极大。

p***o
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7
已部分删改

【在 n*********n 的大作中提到】
: 你这贴里错误百出,比如朱由桵绝不能是八大山人的真名,因为中间的由字是永乐那一支
: 才能用的,
: 既然,八大山人是朱权的后人中间的字绝不可能是由.再有朱道郎和八大不是一个人.
: 不要人云亦云.误导听众.

p***o
发帖数: 3399
8
洪崖——八大山人与朱道朗
八大山人是否是净明派道士朱道朗,近几年已在海内外引起了争论,并已有文对八
大山人与朱道朗的年龄、身世、行踪,以及入释、为道各不同径等作了有力的分析和论
证,尽管如此,论证中尚有一些未曾涉足的地方,有待于人们进一步加以论证和阐述,
其中一个尚未触及到的地方,就是八大山人和朱道朗都在南昌以西洪崖山巅生活过的一
段经历。这段生活,由于时间、地点的相同,因而成为了二者身份越来越含混不清的关
键点,更加上一些似乎已是“定论”的理论,青云谱道院已辟为八大山人纪念馆等事实
,这就使得研究八大山人的道路完全走向了“八大山人就是朱道郎”的一家之言。为有
助于真正了解八大山人与朱道朗的关系,作者就涉及八大山人与朱道朗在洪崖这段共有
生活经历的文献记载,作一浅陋得揣测,就教于海内外学者。

八大山人与朱道朗共同涉历的洪崖山位于现今南昌市西南,一名伏龙山,又名南昌
山、散原山、厌原山,是一个有着两千多年历史的道教圣地。该山左右壁陡峙,飞泉奔
注。山下有一炼丹井,世称洪井。相传上古洪崖先生在此得道,故而曰洪崖。洪崖山原
属新建县,现为南昌市湾里区辖地。距南昌市中心二
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